三国演义400作文汇集20篇

正是初夏。

刚下过小雨，打开窗子，躁气扑面而来，望着湿滑的石板路，无奈笑笑，随手捧起一本书，就着细细的晨光，品着。

尘土飞扬的战场，随着淡淡墨香，渐隐渐显在眼前。

那是珠迸于玉盘，露撒于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时急时缓，时扬时抑。时为流水潺潺，时为泰峰崩裂。

踏过苔痕上阶，草色入帘，弦音漫漫，满室盈人，香火微明。帘外，正有三人跪坐。忽，弦丝慢转，时有鸟雀稠啾，往来轩外。忽，弦丝一紧，时有三马嘶鸣，奔于林内。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室寂静。卧龙居内，弦音再漾，羽扇轻摇。

看过朔气满天，雾色拂弦。笑意漫漫，满室醉人，依旧阖目。篷外，立有三千草人。忽，鼓声轻响，时有鱼虾往来，潜于水中。忽，战鼓雷鸣，时有万箭齐发，啸于雾中。声愈促，箭愈急，霎时戛然，满湖皆静。木船篷内，笑声再漾，映澜无声。

走过火光冲天，杀气四溅。肃气漫漫，满室煞人，旗声呼啸。岸边，正有八万战船。忽，铁链抖动，时有喊杀阵阵，回于湖上。忽，木浆快摇，时有火声阵阵，定于船上。声愈促，心愈紧，霎时戛然，战声皆静，赤壁崖上，刀声依旧，一骑无声。

书与我，已然两个世界，在这个快节奏的世界，轻倚在三国的路口。听风声四起。像这样，倚在窗口，看一行行隽永的文字，坐拥一杯茶的温暖。这样的静，能让一颗心在浮华中得到应有的云淡风轻。

我想说，不同的人，在不同的故事中会看到不同的内在，有的人看三国，看到了阳刚之气，有的人看三国，看到了阴柔之美，有的人看到了喧嚣，有的人看到了婉约，只有用心品，总能品出不同的滋味。

每次轻抚淡黄色的书页，不由自主地想起黄沙纷飞的战场，慢慢的，渐隐在清茶中，消失在檀香弥漫中。

爱三国，爱你的动中之静，捧着书，回味慢下来的时光。

点评：一、构思巧妙。开头简洁，交代初夏时节，因气躁心烦随手拿起一本《三国演义》，主题部分采用蒙太奇手法，将《三国演义》中经典的故事：三顾茅庐、草船借箭、赤壁之战三个故事以电影镜头式展现。结尾“看一行行隽永的文字，坐拥一杯茶的温暖。这样的静，能让一颗心在浮华中得到应有的云淡风轻。”既展现了名著的艺术魅力，又照应了开头。“爱三国，爱你的动中之静。”点明主旨。二、语言凝练。多用短句，行文舒展自如，自然洒脱，作为七年级的学生，能做到这些，堪称不易。

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气

【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道：“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府，隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初，经历社会大动乱，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台，另有史学家陈寿编成史书《三国志》，《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈，地主剥削残酷，官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义，群雄争霸，三分天下，各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中，可以看出他推崇“忠”“义”，用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。

《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争，反映了当时的历史情况。然而，作者描写这一切的主要目的，并不是为了揭露封建统治的罪恶，在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以，他在批判董卓等人的同时，却又通过其“正面”人物形象来赞扬，美化封建统治阶级，大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑，而现实说明，这一观点是不正确的。

《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬，歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才，在“赤壁之战”中屡立奇功，令周瑜自叹不如，比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中，是一个看问题比较敏锐，处事有胆识有谋略的人，他有这些长处，原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这一点解除了危机。然而有些章节，却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原，“自于帐中祈禳北斗，若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪;如灯灭，吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情，竟将主灯扑灭，真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等，更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”，小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备，刘备死后，为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可谓“乱世豪杰”。

我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟，双方互不信任，诸葛亮舌战群儒维护自尊，见到孙权后智激孙权，孙权在鲁肃提醒下醒悟，通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋，想杀他灭口，文武百官一番苦劝，周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败，继而接连败退，损兵折将，蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战，培养了一批水军，由蔡瑁、张允领导作战，并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹，周瑜设“群英会”，蒋干中计，曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死，让诸葛亮造十万支箭于十日之内，从而抓把柄杀他，诸葛亮“草船借箭”，周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降，周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看，事后阚泽献黄忠诈降书与曹操，曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船，暗设“连环计”。曹操自大至极，赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计，正得意时，忽想起一旦火攻，将烧吴军，诸葛亮自愿“七星坛祭风”，周瑜派黄盖诈降，火船已备齐，忽见东南风大起，周瑜一面火烧三江口，一面派人杀诸葛亮，不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营，安排将士拦截曹操。一战之后，曹操与部将人困马乏，军士死伤无数，又被蜀将一通好杀，逃到华容道，却遇到了关羽。关羽念旧情，放走了曹操。从此，三国鼎立之势形成。

我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成，想法天衣无缝，舍得分明。现在的我们也一样，思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活，不应学得太晚——要有时间休息;不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因，却是他依仗自己兵强马壮，开始轻敌，妄自尊大。在生活中，骄傲的确不可取，它会使几近成功之人一落千丈。同时，赤壁之战中，少不了团结的力量，文武百官心往一处想，劲往一处使，团结起来。曹操将士多，却如一盘散沙，而蜀吴将士少，却能做到团结一致。军训是一个很好的例子，同学们齐心协力，最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事，有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。

在暑假里，我读了中国四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》的主要内容是：讲元末明初90多年的重大历史事件及历史人物的活动、展示了三国兴忘的历史画卷。

在这本书中有许多英雄人物。如：气量狭隘的周瑜、忠厚的鲁肃、骁勇善战的张飞、重情重义的关羽和纳贤的刘备~~~

先说一说关羽！他长着一双丹凤眼、一股卧蚕眉、面红如枣、手拿青龙偃月刀。关羽在书中占了很多回如：千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、单刀赶宴会、后来又在华容道放走了曹操。他忠于主人，有情有义。一知道主人的消息，就不顾一切的去找主人。后来，又得到一匹“赤兔马”就如火上加油，再增添他的一份风采。

再说诸葛亮，他是一个为了主人能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文下知地理、能文能武、足智多谋。他火烧新野、借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、空城计~~~~~~这些都是令人意想不到的！！

在《三国演义》中，关羽的重情重义，我应该学习；诸葛亮的机智聪明，我更加要学习

读完了一本厚厚的《三国演义》后，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 我不禁感叹到历史的那种“分久必和，合久必分”的状况。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人之道。

就说说曹操这个人物带给我的启示吧!曹操一生都属于那种十分奸诈的人物。有一次，他误杀了吕伯奢的一家人，最后明知道自己错了，但还是要继续杀了吕伯奢，其人无情无义到此地步。曹操后来说的那句话颇耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带一些人来追杀他的话，那么曹操就有可能面临着死亡的危险。

后来又有人陆续来策划谋杀曹操，但都因为事情败露而导致失败了，否则这位曹操也不会叱咤风云了!曹操给我的启示是：做人不能太狡诈。但是，曹操也有很多优点，比如：曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准;能求访人才;战争中能以人之长，补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强……

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

从《三国演义》里我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

《三国演义》还让我学到：要善于听取好的意见，有句俗语说的好，正所谓：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次《三国演义》，原因大概也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，让好的名著伴我们一生成长吧!

周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵

鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂

黄忠射箭—————百发百中

董卓进京—————不怀好意

马谡用兵—————言过其实

周瑜病倒在芦花荡—————气煞

张飞战关羽—————忘了旧情

对着张飞骂刘备—————找气惹

隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄

蒋干过江—————净干失着事

张飞捉蚂蚱—————有劲使不上

孔明用空城计—————迫不得已

张飞战马超—————不分胜负

张飞卖秤砣—————人强货硬

鲁肃服孔明—————五体投地

赵子龙出兵—————回回胜

诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测

草船借箭—————满载而归

孔明挥泪斩马谡—————执法如山

曹操用人—————唯才是举

关羽进皇宫—————单刀直入

关羽开刀铺—————货真价实

关羽守嫂嫂—————情谊为重

司马夸诸葛—————甘拜下风

关羽做木匠—————大刀阔斧

赵云大战长坂坡—————大显神威

关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色

孔明大摆空城计—————化险为夷

黄忠叫阵—————不服老

刘备摔孩子—————收买人心

周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨

徐庶进曹营—————一言不发

曹操下宛城—————大败而逃

曹操遇马超—————割须弃袍

曹操败走华容道—————兵荒马乱

张飞摆屠案—————凶神恶煞

煮豆燃豆萁—————自家人整自家人

猛张飞舞刀—————杀气腾腾

关羽开凤眼—————要杀人

刘备的江山—————哭出来的

孙权杀关羽—————嫁祸于人

司马懿破八卦阵—————不懂装懂

后主降魏—————不知羞耻

关云长放屁—————不知脸红

孔明练琴—————老生常谈

司马炎废魏主—————袭用老谱

许褚斗马超—————赤膊上阵

张飞讨债—————声势凶

张飞上阵—————横冲直撞 曹

操遇蒋干—————倒霉透了

张飞戴口罩—————显大眼

阿斗当官—————有名无实

诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚

阿斗的江山—————白送

关羽降曹操—————身在曹营心在汉

曹操转胎—————疑心重

让我受益匪浅的一本书《三国演义》一直被我好好的保存在我的桌子里，一旦有时间，我都会拿出来好好的品尝一回。

在这个品尝的过程中，我不断体会到了三国里面蕴含的意义。

《三国演义》作为我们民族的瑰宝四大名著之一，同时它也是一部断代体古典名著小说，它讲述了东汉末年到晋朝统一发生的一系列故事，别看它是一个记事小说，它也是一本文采斐然的名著。

打开书，映入眼帘的就是“滚滚长江东逝水……”这样脍炙人口的诗句，然后就拉开了一段腥风血雨的序幕。

东汉末年，黄巾起义，群雄割据，逐鹿中原，三足鼎立，天下归晋……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风。

关羽：忠肝义胆、一身正气，是忠、勇、义的化身。

诸葛亮：旷世之才，是智慧的化身。鲁迅的评价是“多智而近妖”。

赵云：三国中一流的武将，为人刚正耿直。

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史，描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程，刻画了数百位叱咤风云的英雄人物，描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面，传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”，礼赞残暴的英雄，“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理，尽管或多或少染上了正统文化的气息，但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书，而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇，表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。

说到这儿就不得不提起它的作者————-罗贯中。关于作者罗贯中，据记载，其名本，自贯中，号湖海散人，祖籍东原，处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家，还是中国章回小说的鼻祖。

因为罗贯中生活在战乱年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年的转乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会的底层，了解并熟悉人民的疾苦，期望社会安定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等，都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，乱世之奸雄。”他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗，可见其胸襟与抱负。他触景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操尔”。他献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄。他赏罚分明，割发代首，他求贤若渴，广纳英才。此外，还有智慧的化身——-诸葛亮。他通宵天文气象，足智多谋，因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理，巧妙使用骄兵计、疑兵计，苦肉计等，都成为了后人智慧的锦囊。

还有神勇如关羽，他提华雄首级掷于营中时，战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞，他横枪立马，长板桥上一声吼，吓退了百万雄兵。智勇如赵云，胆大心细，斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡，孤岂能独享富贵呼”？《三国演义》赞赏此般这些忠义之士，尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠，其“鞠躬尽瘁，死而后已”，连敌人也佩服他“竭尽忠诚，至死方休”。

曹操煮酒论英雄

酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。……操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”……天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不变？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

在我看来，曹孟德说的一点都不是骄傲自负的话语，而正从这些话语中，我看到了他的雄心，他的英雄气概。曹操的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。”但若曹操的雄心再小一点，用计不那么过分，伪装出几分仁义，他一统天下只是时间的问题。突然想起一首词“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

诸葛亮舌战群儒

孔明笑曰：“亮自见机而变，绝不有误。”……“昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？”……孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？”“诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。……“孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”

在一番唇舌交战之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的骄傲自信。而这自信则是来源于他的学富五车、满腹经纶。在对张昭时，因其为东吴的重臣，一定要先说服他，所以诸葛亮以一种引经据典，详陈事实，有理有据的方式对辩。而对一些恶意的提问，则是嬉笑怒骂，凌厉回击，攻守有度。他或是泰然自若，时而慷慨激昂，其学问的高深，及出众的口才淋漓尽致。真不愧一位风云人物啊！他是有资本才去骄傲的，他的精神潇洒，器宇轩昂早已深刻于我心中，推动着我进步，向他靠近，学习！

关云长刮骨疗毒

公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。……任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶？”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

刮骨，对连打针都觉得要疼死的我们，对于关大老爷所承受的刮骨之痛恐怕是连想都不敢想的。但关公却眼睁睁的连眉头都不皱一下的承受下来，可见他那钢铁般的意志与精神，让人由衷的敬佩，同时忍不住长叹：“好一个英雄好汉！”不愧大丈夫之称，亦未辱没了他的傲气。常听别人说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸！”我要以他为榜样，锻炼自己的意志，做一个面对困难坚强不屈的人！

有人说《三国演义》就是中国人的生活，只要我们的生活还在继续，这些英雄故事和历史风云都将会继续传颂下去。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉的经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。下面是小编为你整理了三国演义里面的排比句，希望能帮助到您。

一：三国演义里的排比句

绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；

绍以逆动，公以顺率，此义胜也；

桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；

绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；

绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；

绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；

绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；

绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；

绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；

绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。

二：用一个排比句介绍三国演义

每当我想起黑压压的刀甲，就会忘情的回味历史的声音；每当我记忆起一张张脸谱，就知道了战争风云变幻的人生百态；每当吟诵神龟虽寿不得不思索霸王曹操的戎马一生；每当我看破空城，就不得不赞叹武侯孔明定计中原的城府；众军压境就有曹操大破官渡，雄舟百万自有周郎水船破敌；浩荡征途前有三英战吕布，漫漫雪地中有许褚裸战孟起；哪里有兵刃，哪里就有血雨；哪里有安逸，哪里就有家园；哪里有浩然的义气，哪里也会有悲壮的忠歌。

三：三国演义推荐语要用排比

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领；曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴且奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同；关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义；刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

1.刘备，生于公元166年，死于公元223年。公元221年至223年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县(今河北省涿县)人。汉中山靖王刘胜的儿子。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(公元207年)三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城。世人也称他刘先主。

2.诸葛亮，生于公元181年，死于公元234年。三国时蜀国政治家、军事家、天下奇才。字孔明，琅琊郡(今山东省沂南)人，号“卧龙”先生，汉司隶校尉诸葛丰的后代。幼年丧父母，随叔父生活。

3.关羽，生年不详，死于公元219年，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，河东解(今山西省临猗西南)人。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。

4.张飞，生年不详，死于公元221年，刘备义弟，五虎大将中第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿县)人。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，巴西大战张,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军，封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀。

5.魏武帝曹操，生于公元155年，死于公元220年。为东汉末年的政治家、军事家、文学家。字孟德，小名阿瞒，沛园谯郡(今安徽亳县)人，从小聪明机警，有侠气。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年(公元197年至211年)，先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。

6.司马懿，生于公元179年，死于公元251年，三国时魏国大将。字仲达，河内温(今河南省温县)人。熟悉兵法，多智谋，善于玩弄权术。曾多次出师与诸葛亮斗兵法。曹芳任皇帝时，他和曹爽同受曹睿遗诏辅政，后乘曹爽出城游猎时，发动政变，杀了曹爽，代为丞相，封晋王，执掌国政。死后被孙子司马炎追尊为晋宜帝。

7.孙 权

孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。

8.周 瑜

周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，东吴大将。字公瑾，庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家，仪表英俊，聪颖过人，多谋略，人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权，任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下，吴蜀联合，火烧赤壁，大破曹军，名传华夏。后进取南郡时，被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小，阴狠刻毒，见诸葛亮比自己高明，便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒，箭疮发作而死。

9.鲁 肃

鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射，所以，在当地颇有名，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝，特任命他为东城长。鲁肃辞不受命。周瑜任居巢(今安徽桐城)长，曾请鲁肃资助军粮。鲁肃慷慨地指给他一个装有三万斛粮食的大粮仓。周瑜感激不已，遂结为知己。

公元200年，鲁肃在周瑜的引荐下归附孙权。孙权非常器重鲁肃，与他“合榻对饮”，议论时事。鲁肃劝孙权“鼎足江东，以观天下之衅，……然后建号帝王以图天下”。(《三国志.吴志.鲁肃传》)孙权很佩服他的才能。公元208年赤壁大战时，鲁肃为赞军校尉。他首先向孙权提出了联刘拒曹的战略方针，并出使刘备处，以促成孙刘联盟。公元210年，周瑜病逝，鲁肃被任命为奋武校尉，领周瑜军，驻扎在江陵。后来，转屯陆口，被授予汉昌太守、偏将军。次华 (214年)，转横江将军。公元215年，驻兵益阳(今湖南益阳市)。公元217年，鲁肃病逝。

10.赵 云

赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定(今河北正定)人，以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。 后人有诗赞赵云说：

常山有虎将，智勇匹关张。

汉水功勋在，当阳姓字彰。

两番扶幼主，一念答先皇。

青史书忠烈，应流百世芳。

《三国演义》是中国历史上第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作。描写东汉末年至西晋统一全国这段历史。在这一时期农民起义风起云涌。

说到《三国演义》，我感触最深的人物，便是关羽了。初见关羽，是在“桃园三结义”中，关羽字云长，河东解良人，一直流落江湖。他身高九尺，须长二尺，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，威风凛凛，相貌堂堂，犹如天神下凡。他们刘关张三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，关羽是有勇有谋的义士。

关羽是忠义的化身，一路追随刘备的他，在“千里走单骑”中，和刘备、张飞二人走散后投奔于曹操门下。身在曹营心在汉，在孤立无援的情况下依然不忘旧情。后因收到刘备的书信，决定千里寻兄，挂印封金。曹操挽留不住，为之感动，率众为关羽送行。后来在赤壁之战中，曹操败走华容道。关羽也重情重义，不乘人之危，放走曹操，甘愿领死。他忠、义、勇、智的故事，让世人传诵。

关羽不仅忠义，还是一个勇敢的豪杰壮士。在“温酒斩华雄”中，他只是一个马弓手，只有曹操看好他。关羽还没有喝温酒，“提刀便出”，不久提着华雄人头，“其酒尚温”。不仅说明了自己的实力，还使别人刮目相看。后来关羽过五关斩六将，一路上遭遇层层阻拦，凭一己之力，斩获六员大将，有勇有谋，英勇无畏。

关羽个性鲜明，他忠贞不二，矢志不移，有仁有义，胆量过人，可惜结局不圆满。他的弱点就是过于自负，他因“虎女焉嫁犬子”拒绝了东吴的求婚，结果被吕蒙偷袭荆州，败走麦城，兵败身亡，蜀国因缺失一员大将，渐渐走向衰败。

“汉朝忠义无双士，千古英雄第一人。”这是对关羽一生高度概括的一副对联。关羽对后代人的影响还不止这些，现在各地还建有关帝庙，表示后人对关帝的缅怀之情。

关羽这种侠肝义胆、勇敢无畏的精神品质，令我钦佩。

唐太宗李世民曾经说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们现代人也要对他们的事迹有所了解，在学习与生活中不走他们走过的弯路。

假期里，我读了一本好书，这本书就是中国古代四大名著之一的《三国演义》。

三国演义里边的情节繁多，个个都十分精彩，引人入胜，但我最喜欢的还是《刮骨疗伤》这个故事，关羽带兵去攻打樊城，守城的曹仁见关羽没有穿铠甲，就命令弓弩手放箭，一箭射到了关羽的胳膊上。建头上还带有毒液，已经进到了骨头里，关羽请神医华佗前来医治，割开皮肉，用刀刮去骨头上的毒，治疗时，关羽谈笑自如，真不愧是天下文明的盖世英雄。他的意志那么的坚定，他的毅力是那么的顽强。

还有《孟德献刀》这一节，曹操配宝剑来到相府，想要刺杀董卓，在拔刀时却被董卓看见，董卓问曹操要干什么，曹操惊恐万分，便灵机一动说，有一宝剑献给丞相，董卓大喜赐给曹操一批好马，曹操立刻骑马逃出城来，曹操的机智冷静也让我十分佩服。

合上书，静默一会儿，我似乎感悟到了桃园三结义的真诚，煮酒论英雄的豪迈，千里走单骑的英姿，似乎看到了三顾茅庐的真诚，草船借箭的机智，又领会到了单刀赴会的勇敢，空城退敌的睿智。每个章节都在诉说着不同的故事。有损失兄弟的悲伤，有友人相聚的惊喜，有领兵出战的壮志豪情，也有生死离别的恋恋不舍，三国让我为之赞叹的三国。

为了丰富我的课余生活，妈妈给我买了许多书。我读过《大个子老鼠小个子猫》、《三毛流浪记》、《三毛从军记》、《木偶奇遇记》等，最近我读了《三国演义》，其中三气周瑜的故事我印象最深。

故事中讲了诸葛亮使用计谋三气周瑜，最后把周瑜气得吐血而死。第一气是说赤壁之战后诸葛亮在周瑜和曹仁争夺南郡时，乘机派赵云占据南郡，又派张飞袭击荆州，让关羽袭取襄阳，周瑜被诸葛亮的妙计气得毒箭疮伤迸裂，还吐了一大口血。第二气是说周瑜乘刘备死了甘夫人的机会，让其到东吴迎娶孙权的妹妹，以便扣留刘备，而诸葛亮则安排赵云保护刘备，并送给赵云三个锦囊。赵云使用诸葛亮的三个锦囊顺利完成了任务，使周瑜赔了夫人又折兵。周瑜气得毒箭疮伤又迸裂了，还吐了一大口鲜血，昏了过去。第三气是说周瑜假意攻西川，希望刘备借道借兵，诸葛亮识破了他的计谋，派关羽、张飞、赵云等人打败了周瑜。周瑜气得毒箭疮伤第三次迸裂，狂吐鲜血，昏倒在地上。后来周瑜死在了巴丘。

诸葛亮高瞻远瞩，知道周瑜会是刘备统一天下的一大障碍，所以运用计谋，三气周瑜。这个故事告诉我们要学习诸葛亮的高瞻远瞩，做一个有远见的人。

七年级下册一晃眼便过去了，我们又迎来了一个全新的假期，而在这期间，老师向我们推荐了一本名著——《三国演义》，都说老不读三国，小不读水浒，让我们来看看这无比有名的三国演义吧。

故事是从汉朝的桓帝开始写的，他统治腐朽，听信宦官，造成了十常侍的嚣张跋涉。而刘备、关羽、张飞也是在此拜把子的。文中主要以侧写战争为主，也描写了多重人物形象，更擅长环境描写，把人物形象侧面描写得淋漓尽致。 而我，最崇拜的便是神机妙算的诸葛亮，诸葛亮在文中体现的是一幅宽容大度，机智，神机妙算的形象。即使抓到了敌军的人，也会放其一条生路。在对于周瑜十天造十万支箭的刁难时，她不仅使用草船借箭一术，还只在三天内便完成了。使周瑜输的心服口服。诸葛亮的神机妙算在庞统死时只通过星象便算出来了，让人赞叹不已。 作为三国演义最大的反派——曹操，作者罗贯中把曹操多疑、狡诈的人物形象通过多个小故事表现出来。他在濒临死亡前还不忘怀疑他人，就是因为这一怀疑，让他失了性命，他怀疑华佗是来杀他的，便把华佗杀死了，导致他头痛时没人医治，最后死于此病。还记得当年那个意气风发，那个宁愿他负天下人，不愿天下人负他的曹操吗？他不仅没看到自己的子孙开辟王朝，也没看到自己的子孙的悲惨结局。战争这一切，到底是为了什么？ 我在现实生活中，也会有些自以为厉害，也没有像诸葛亮那样事事顾全大局，没有他的机智，宽容，但我依旧会把他当成我的榜样，为了更好的自己，出发。

《三国演义》描绘统治腐朽的一幕，战争不断，人民受苦，发展也缓慢了。所以，我们要珍惜当下和平生活，树立好的榜样，奋发向上。

《三国演义》主要写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义。以刘备、曹操、孙权为首的蜀、魏、吴这三个政治势力开始了统一天下的战争。关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐、孙曹的赤壁之战。每一次战争，都令人感到惊心动魄;每一次战争都是勇气与智慧的考验;每一次战争，都令我们变得亢奋起来了。最后，曹操之子曹丕统领了中原，结束了三足鼎立的局面。

读完这本书后，我被这生动的情节所打动和那有血有肉的人物所感染。它展现了社会的尔虞我诈，表现了人们对各个阶级与人物的赞扬与憎恨。曹操的诡诈、刘备的谦逊、周瑜的心胸狭窄，每一个人物都被刻画得惟妙惟肖，有情有义。其中，我印象最深的要数虎威将军赵云了。他身高八尺，浓眉大眼，骑匹汗血宝马，提把钢枪。他不仅威风凛凛，还有万夫不挡之勇。在长板坡，他手持武器，就是因为为了保护阿斗，而在这千军万马中开辟一条血路。他砍倒两面大旗，杀死名将五十多，士兵被他杀死无数，可见是多么勇敢啊!是啊!在现在社会生活里，是这些勇敢的人，为了大家和平友爱的生活，而去帮助他人，挺身而出。就说说周传金吧。他在上海时，看到小偷正在偷别人的手机时，路见不平，猛地冲上去，死死抓住小偷的衣领，一边大声喊叫，一边把小偷往旁边的地铁站务窗口拉。小偷一心想着逃跑，在周传金手上砍断了八根肌腱，血流如注。但他仍然坚持着，直到保安赶来。看到这个场面，我被震撼了，我明白了在遇到危险的时候，只要我们与赵云一样，敢于去搏斗，去帮助他人，并有具备不屈不挠的精神，便能成功。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。是的，英雄如浪花一样，一个一个出现在我们身边。

《三国演义》的情节与人物深深地刻在了我的心中!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。。。。。。”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思.....

先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。

与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今天下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今......”这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。

一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。

光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。

我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。

每个人都有一个英雄梦，手持一柄长剑，身披寒气凌冽的战甲，骑在最忠心的坐骑上，斩尽不仁不义之人，吟一首韵律悠扬的曲子，踏破漫漫红尘，走出一条属于自己的路........

《三国演义》正是演绎着一个战火纷飞，各路英雄豪杰纷纷割据一方的年代。“豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君。”曹操是三国里我最钦佩的人，他做事深思熟虑，敢于舍弃，是优柔寡断之流不能堪比的，自身相当于一代谋士，他的气魄和风范令我十分佩服，同时他还具有慧眼识珠的眼力和兄弟情分，但每个人思考问题的位置是不同的，同时他也背负千古骂名。诸葛亮在书中描绘的十分传神，火烧新野，草船借箭...虽然史实并非如此，很多都是虚构的，的是这个人物的智慧与谋略，人心把握之传神，不得不令人赞叹。赤壁之战，官渡之战，夷陵之战奠定了三分天下的格局，同时古人的智慧也让我赞叹不已。兵法，谋略，人心是我在这本书中最大的感悟。同时那独具一格战争风格和色彩在我脑中挥之不去，闭上眼仿佛千万只战马奔腾不息，黄土飞扬，热血激荡、喷洒，男儿流血不流泪的豪情壮志又一次浮上心头。每每阅读这本书，仿佛沉寂许久的热情与豪情又一次从骨子迸发出来，戎马一生抒壮志！或许我也发现了我们生活中的种种不足，只要有竞争何处不为战场？在这片看似平淡安宁的战场上，却隐藏着各种锐利的眼睛洞悉着战场的一切，将一切把握在手中，运筹帷幄从而决胜千里之外。我发现我看的太淡了，也许本性如此，但时局的逼迫下让我不得不再一次重新认识这个战场，重新重视这个战场，既然已经决定了，就不能放弃，自己选择的路，哭着也要走完，不抛弃不放弃，才是生活的宝典！

曹操的断事风格和诸葛亮的运筹帷幄都值得我在生活学习上多多学习，不仅可以培养我们的思维，还能让我们为人处事方面更加的进步，也许我真的应该试着改变一下，《三国演义》只不过是一个模版，真正的试炼和磨合还要在生活中见分晓。自此以后，这不仅仅是我生活中性格和行为方式的一个转折，同时也是我人生的巨大分水岭。开学就要面临初三，是一个压力与情绪十分低沉的一个阶段，我希望我能以最好的状态迎接初三。

《三国演义》这本书是史实与幻想的结合体，每个人物都具有独特的性格色彩，这本书被列为四大名著之一毫不夸张。在消化丰富剧情的同时，也让我收获颇丰。

有的人说，三国有几个个高危职业，分别是：魏帝，吴督。我们先看魏帝。

曹操在群雄割据的东汉末年一统北方，挟天子以令诸侯，后进爵魏王，是一代奸雄。看似一切潇洒的背后，也有令他烦恼的东西。我们的曹老板常年带兵打仗，谁在野外，因此时常会有头痛。随着他年龄的增长，头疾来得也是一次比一次厉害。后来，他请到了名震天下的华佗来医治。可神医竟也要开颅而治，因此遭到曹操猜疑下狱拷问致死。从此，再无人能医治，终病逝。

曹丕，曹操次子，身为魏帝却在位不到十年，年仅四十便去世，有人说他是因数次伐吴没有结果，还有人说是因兵而死。

曹睿，曹丕之子，正值三十多岁的他，健康状况开始恶化，最终，竟也病逝。

由此可见，曹家三代，虽个个聪明绝顶，但终究逃不过疾病的魔爪。

再者，便是吴督。最有名的便是周瑜。周公瑾赤壁之战大败曹操一战成名天下，可惜在面对诸葛亮时却处处碰壁，天妒英才，最终在三十几岁便病逝，发出既生瑜何生亮的感慨。吕蒙，由武夫转变而来的他，在斩了关羽后本以为会受到孙权的优待，但没想到却被关羽冤魂索命致死。其次，便是陆逊。陆逊因夷陵之战而成名，一把火将刘备的怒火烧灭了。正当要达到人生巅峰的时刻，卷入了立嗣之争，最终郁郁而终。

当然，三国演义终究是小说，调侃归调侃，我们也不能将小说中讲得对应到历史人物上。真正的历史，还在三国志当中。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛想起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样，随着歌曲穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都来自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》是一部历史，不详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约一百一十多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模版，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，是高深难懂的正史以一种生动有趣，贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱。《三国演义》又是一部小说，作者匠心独运，以妙笔生花沟勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。他妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快，深深地打动了我，他，也成为我心目中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开书，就如展开了一幅画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画居然会出朵朵奇葩，使每位读者都深深陶醉于中。这里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纠纷，也不乏风华雪月，情意深长的爱情。引人入胜的情节，让人忘却了这是在述说历史。而分明是在娓娓动听的讲述一个个美丽而动人的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处。

然而使《三国演义》个让人觉得奇妙的是在于他的战争前后经历的细致描写和塑造人物形象方面的，独树一帜。这恐怕是包括《史记》在内的其他史书望尘莫及的，比如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并入吴，诸葛孔明舌战群儒，周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情节，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎意料，却又让人欣然接受的结果圆满的叙述了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞，赵云，许渚，典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可叫我负天下，不叫天下人负我”的曹操的毒辣，“安居平王路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义薄天云”关公的忠义令然更是被刻画的入木三分，读完《三国演义》满脑子都是那杀声阵阵的战场，个个形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思，那种宏大一气呵成的气势，令人读完有种无可名状的情感，深深地感受到了它的魅力。

《三国演义》一部巨作!仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟离去英雄不在，千年古事已俱成尘灰，只剩那“刀光剑影，远气了鼓角争鸣”的淡淡哀伤。

看完《三国演义》以后，我仿佛看见子桃园三结义的誓言、煮酒论英雄的曹操和刘备、千里走单骑的关羽、火烧粮仓、草船借箭的诸葛亮、单刀赴会、刮骨疗毒的关羽、七擒孟获的计谋，探泪斩马谡的不舍、造木牛流马的聪慧，还有那爱惜贤士的曹操……三国啊!你真令我佩服!

《三国演义》中的人物有很多，其中从曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为重要。这几个人里面我最佩服的就是关云长和诸葛亮。关云长他有勇有谋、视死如归，为了刘备和兄弟他愿意赴汤蹈火。而且他的毅力也非常的坚强，在中了周瑜的毒箭以后，他的手中了毒没法再战，直到有一天“神医”华佗来到关云长的营地，在得知了关云长中毒以后，立马给他医治,需要切开肉。把骨头上的毒给弄掉，可是关云长却一点都不怕，并且在这疗伤时还一边在下棋;治完以后，还像一个没事人一样，可见他的毅力是多么坚强。

诸葛亮他神机妙算、才智过人、料事如神、胸有成竹。识人心，识天象，这一对词，很符合他。在“草船借箭”一文中，周瑜故意刁难他，逼他十天之里内让他造出十万根箭，诸葛亮答应了，并且只让鲁肃帮他找二十条船，和一些草人，利用曹操谨慎、怕死的性格，成功向曹操“借”来了十万来支箭。

周瑜也大吃一惊，长叹道:“诸葛亮真是神机妙算，我真比不上他!”

《三国演义》不愧是我们中国“四大名著”之一。令人回味无穷，让人读了一遍后，还会继续读两遍、三遍……