三国演义400作文通用20篇

读了《三国演义》后，我对里面的人物特别感兴趣，每个人物刻画得淋漓尽致。今天，我简单地从五年级小学生的角度来解析下。

我们先来看下三国里最具争议的人物，枭雄曹操。此位大咖级人物，我们需要辩证地去看待他。曹操在“三国”里的人设第一位就是奸诈，他的“使诈“贯穿了全书。先来看看他主导了一场著名的事件“挟天子以命不臣“。曹操看到汉献帝无法统一全国，复兴汉室，就骗他说：“这里没饭吃，去我那儿附近吃个饭吧。”就这样，献帝这个饭一吃，再也走不掉了。从此汉献帝被曹操所控制，利用汉献帝的名义，发号着施令。如有不从者，就高举着”正义“的旗帜攻过去。实属奸诈至极。

在战术运用中，曹操更是“奸诈“。官渡之战中，曹操的大军初胜两场之后，曹操命令退守官渡，不仅缩短了防线，而且也缩短了补给线。让大军能及时修整，得到粮草供应。而袁绍同学，则是深入敌境，却延长了补给线。也就是这样子的战略性撤退，使曹军取得了官渡战役的决定性胜利。

但曹操也是一枚爱国人士，比如当时关东军打董卓时，就曹操一人前去救皇上汉献帝，曹操被打得落花流水，毫不畏惧。还比如董卓专权时，曹操带着宝剑要去刺杀董卓，虽然后来不顺利连宝剑也被“没收”了。在诸多关键时刻，在没人敢出头时，只有曹操愿意挺身而出，彰显了他爱国和勇气过人的品质。

除了执念的“爱国”，曹大咖还有仁义的一面。在官渡战役打败袁绍之后，曹军在袁绍营地，搜出了他部下们和袁绍暗中勾结的信件。很多人建议曹操把这一干人等，全部抓起来杀头。而曹操却说：“当袁绍力量很强大的时候，我自己都保全不了我自己，我又怎能责怪这些人呢?”于是他只是下令将信件都烧掉，不予追究了。曹操想要成就大事，就要去团结众人，不能过分苛求别人，要有一定的宽容和仁义。不同的时代，造就不同的“英雄”。也许东汉末年，就需要像曹操这么一个亦正亦邪的大人物去推动历史的前进。

说完曹操，咱们来侃侃刘备这个“打工仔”吧。说到“仁义”第一名，三国里非刘备莫属。在曹操攻下荆州，刘备从荆州南撤时，曹操派兵紧迫追击。在这种危急情况之下，刘备仍然愿意放慢脚步，收留和照顾荆州人民。这一举动，妥妥赢得民心。包括后来人民挨饿，刘备义无反顾开粮仓救济灾民。深受百姓爱戴的刘备，自然在“三国”中分得一瓢，所谓民心所向。

可我们这位“仁”兄，却不够聪明，尤其在战术上，和曹操比差远了。这不，在夷陵之战中，吃了大亏。当时孙权部下陆逊带着军队假装不断地往后撤退，一直撤到一个叫“夷陵”的地方。那个地方处于峡谷之间，地势狭长，谷口狭窄。刘备居然在峡谷里“安营扎寨”，浩浩荡荡地扎下几百里军营，这一切正中陆逊之计。面对扎在环山峡谷里的大军，陆逊开始他的表演。他直接谷口一堵，大火一放，刘备军营大火焚烧，刘备自己带着一身焦味仓皇逃窜。这就是刘备智商导致的“火烧七百里连营”。还好后来他请来诸葛亮相辅，否则光有仁义也无法立足呀。

当然成大事的人，必然有谋略和心机，甚至有一点“不仁义”。刘备在入蜀时，本来和孙权商量好一起进益州的。结果刘备非但没有等孙权一起，还把路给孙权堵住了，搞得孙权没办法到益州。刘备进入益州后，明面上帮助刘璋抵抗北面的曹操，实际却在暗地里收买人心。等时机成熟时，逼着刘璋交出蜀地。在那个尔虞我诈的时代，刘备也没得选，他今天不诈敌人，明天可能就要被敌人诈了。对人民和部下仁义的刘备，对敌人是很不仁义的。

最后，来说下丧心病狂的董卓。此人在宫中专权，自说自话废了一个皇帝，惹得天下十八路诸侯共同要讨伐他。可就算这样，他还是不消停，要迁都。迁都之前，他把洛阳城里的几千个富人全部抓起来，拖到城外杀掉，没收他们所有的财产。还将洛阳城老百姓强行赶出城一同迁往长安，一路抢粮食，抓妇女，无恶不作。他临走洛阳城时，居然还放火烧掉整个洛阳城。董卓如此没有人性丧心病狂，失去民心，自己也没好下场。他死的时候，全城人民欢呼，高兴得像过年一样。哪怕曹操专权，他也没有过于残暴。所以曹操可以得十六个州，而董卓什么也不是。

《三国演义》不愧是我国四大名著之一，里面的人物故事精彩绝伦，值得不断深入地品鉴。

公元22年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?”时，孔明听罢曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏。的作风。才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶?合当斩之。

“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕?马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!”

对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

今天我读了《三国演义》这本章回古典小说，深有感触。

这本书讲的是东汉末年，天下大乱，硝烟四起，战乱不断。刘玄德偶遇关云长、张翼德，结为兄弟。后得“卧龙、凤雏”两大军师等人，齐心协力建起了蜀汉。而孙坚之子、孙伯符之弟孙仲谋东征西讨，招兵买马，在江东建立起了势力割据——东吴。至于一代奸雄、朝廷丞相曹孟德阴险狡诈，聚集群英，儿子曹丕建立起了曹魏。最后三国统一，国号改为晋的一个故事。

我最难忘的就是“孔明挥泪斩马谡”这个故事。因为它告诉了我们孔明的严守军法，为了遵守军纪，严守军法，不顾自己与马谡的多年交情，饱含泪花，杀了马谡。

是啊！生活中也要这样，大公无私。我们不能因为交情，从而赦免于人，包公就是个典行的例子，他公正不阿，不收贿赂，不讲交情，错了就是错了，他从不偏向每一个人，被人广为佳传，人们都说：包公断案，铁面无私。

我们也要这样，做事公平公正。我们班投票都是你是我的好朋友，就投你；我恨你，就不投你。这样就违背了公平公正的原则。不是吗？

我最喜欢看军事方面的节目了，但是阅读《三国演义》，却让我体会到了另一番军事天地。《三国演义》中有许多侠人义士，作者极力地歌颂了他们的忠肝义胆，他们豪情满怀，为了朋友，为了正义的事，他们可以放弃一切，甚至是生命。

《三国演义》中对于许多战争情况的描写，作者注重战争前期智慧的碰撞和谋略的较量，具有较高智慧的人，运用高超军事谋略，有时不费一兵一卒便能让强大的敌人退却，就像孔明运用空城计吓退司马懿一样，集中体现了智慧和力量。

我们现代化的战争，运用了许多高科技武器，而且在战争中，这些高科技武器占据了主要地位。而人力则好像只占了一个配角的位置。三国时代，智慧的角逐演变到现在，便变成了科技与生产力的角逐，但是在我们现代化的战争中，是不是也可以多多发挥智慧的力量呢?

书是人类进步的阶梯，所以人类离不开书。书也分好坏，书就像我们的朋友一样，一位好的“朋友”可以使人变得更加聪明、完美；一位坏的“朋友”可以使人变的更加阴险、狡猾。当然个人的爱好不同，喜欢的书也会各不相同。我最喜欢的书是——中国古代四大名著之一《三国演义》，下面让我来给大家将一将这本书的内容吧！

《三国演义》主要讲汉末时期在位的灵帝昏庸无能，整天不务朝政，沉湎酒色之中。在那兵荒马乱，军阀割据的年代，曹操挟天子以令诸侯。占天时、得三分之一天下；孙权虎据江东、占地利；刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山、占人和。出现了三国鼎立的局面。

我最敬佩的是张飞。他武艺高强，手执丈八蛇矛，取敌方首领之首级如探囊取物一般，而且机智勇敢，长板桥上，曹操率几十万兵力，攻打刘备，他自告奋勇，替下赵子龙后，身边只有一百不到的士兵的，于是让他们每匹马上绑上竹竿，跑来跑去，烟雾阵阵，谨慎小心的曹操误以为有埋伏，不敢前进，又三声吼，将曹操身边夏侯杰吓得肝胆破裂落马而死，使曹操仓皇而逃。

我还敬佩足智多谋的诸葛亮。诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明，道号“卧龙”。是三国时期著名的军事家、政治家。自从被刘皇叔三顾茅庐请出山后，演出了军事史上许多史无前例的杰作。火烧新野、火烧赤壁，几把大火烧得曹操闻风丧胆。六出祁山，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，神出鬼没，令对手寝食不安，只可惜孔明应年早逝，真是“英雄命短”呐。诸葛亮博学多才，他的《出师表》流芳千古，其中有一句话家喻户晓：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这句话表现了他一心操劳国事的忘我精神。他辅佐刘备，为恢复汉室身经百战、屡建战功。在他经历的战役里“空城计”最能体现他临危不惧，遇事不慌的大将风度。诸葛亮一生力图中原，但未能成功，但实现了他本人的诺言“鞠躬尽瘁，死而后已。”

我喜欢英勇无比的燕人张翼德，还喜欢神机妙算的卧龙先生诸葛孔明，我更喜欢《三国演义》这本书。

《三国演义》我已经不是第一次看了，书中的大致内容我都了解了，去年的寒假我也读了这本书，并且在那次的开学考试时我还得了99分，可见我对《三国演义》还是比较了解的。不过孔子曾经说过：“温故而知新”，再次阅读《三国演义》以后我发现了一些新的东西。

我以前看这本书时，我曾经说过：“这本书讲述了东汉末年到三国时期群雄混战的故事，生动地再现了三国时期的历史。”不过现在我知道了，它只不过是根据历史改编成的小说而已，所以我不得不失望地说，《三国演义》与真正的三国历史有出入，有很多像“过五关斩六将”这样家喻户晓的故事都是罗贯中虚构的。但这就是小说的魅力，《三国演义》因为有了这样虽然虚构但是精彩的段子，它才会显得跌宕起伏，惊心动魄，因而流传至今还闻名于世。

我们知道中国共产党之所以能解放全中国并把它建设得如此强大，是因为我们的党代表广大人民的利益，人民的支持是革命胜利和国家稳定的根本。那么把这种观点代入三国时期后，我们就会知道为什么三个政权在建立时想尽办法让天下人信服，最后却都没能摆脱亡国的厄运。人民和国家领导人的理想是不同的，人民渴望和平安定的生活，而三国的统治者们都想吃掉另外两国夺取天下，因此，尽管魏国有着最多的地盘和人口，吴国有厉害得使刘备、关羽、张飞三兄弟殒命的领导集体，蜀国有把国家治理得井井有条的诸葛亮，他们还是回天乏术，被淹没在了历史的滚滚洪流之中。

其实在任何时间，任何地点，人民的支持都是革命成功和国家稳定的根本。三国之前，有商汤革命、武王伐纣、秦末乱世，这样代表多数人利益的政权推翻失去民心支持的历史事件，三国之后隋唐乱世、五代十国、元末大起义、明末李闯王、清末辛亥革命、三次国内革命战争也在讲述同一个道理。

我们经常说，少数服从多数，人民永远是多数群体，人民的利益永远是领导人应服从的利益，我从《三国演义》中读出了这样一个大道理。

刘备和诸葛亮等回到新野后，立即封诸葛亮当军师，两人一起吃饭，一起睡觉经常彻夜不眠地讨论国家大事，诸葛亮对形势的精辟分析使刘备十分佩服。

诸葛亮又叫刘备、赵云领兵在博望山下迎击曹军，一开始只许败，不许胜，等关羽、张飞烧掉曹军粮草才前后夹攻。诸葛亮又叫关羽取预备引火之物，等曹军进入山后，立即放火。

只听四周喊声震天，一排排火箭射了下来，不一会，四周变成了一片火海，这时，刘备和赵云率领兵马杀了过来。

我从中感受到刘备很器重诸葛亮。诸葛亮很聪明，足智多谋，有很棒的见解，安排十分妥当，很厉害!

“魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”这是三国演义的大概内容。但其独特的内涵和姿态各异的人物形象确是千古的佳话。

初读三国我只知江山破碎，豪杰辈出，结盟立誓，谈笑风生，让我如此向往，如此痴迷。且看关公温酒斩华雄，张飞长坂震曹兵，子龙单骑救主。荡气回肠，仿佛历历在目。再读三国，我只知英雄悲剧处让我心酸，白帝托孤，一时的大意断送了整个国家的前程。诸葛武侯雄姿英发，羽扇纶巾，撑起一个国家，一片江山。

邓艾翻山越岭，来到了蜀国的腹地，却见诸葛武侯碑：二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。可见他料到了未来之事，可谓前无古人后无来者。但我觉得他悲剧的地方让我伤感。出师未捷身先死，没能看到国家的繁荣，令人可悲。寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……当我第三遍读三国时，我发现每个人身上都蕴含许多哲理，吕布的有勇无谋，见利忘义。即使他武功再怎么高强也绝对比不上关云长的忠义两全。曹操的从谏如流，求贤若渴奠定了他一统河山，号令天下的地位。

姜维的身先士卒，鞠躬尽瘁一统河山的宏伟志向，维持了蜀汉的江山。刘禅的无能却断送了这一切切的一切。看来贤明的君主永远比掌握大权昏庸的君主强。纵观历史长河，唯有任用贤才，远离小人，方可以使国家经久不衰，国泰民安。问何人仰天长笑，嗟叹历史，追逐日月，在书中探寻那不安的历史。千万读者此时定和我有一样的感觉，品三国战火，尝人间心酸，叹英雄早逝，恨未逢乱世，纵使一刀被斩，纵使尔虞我诈，也可驰骋战场，领略豪情壮志。

三国作为我们崇拜的对象，作为我们茶余饭后的佳话，已流传千古。现在更有易中天品三国，带我们区别小说与现实的差距，无论怎样，这一段刻骨铭心的历史将会永留历史。

“滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物!”《三国演义》是中国四大名著之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。

《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势(公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。

元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢)，烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。

《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野;关羽温酒斩华雄;三英战吕布;美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”，与《三国演义》中周瑜完全相反;鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操……

在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。

而今吾已长大，理智少许，当我爱上“是非成败，转头空”后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。

其实每个人也是如此，故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。

“天下英雄气，千秋尚凛然”读完刘禹锡的《蜀先主庙》，我不禁想起了《三国演义》中巧妙的《空城计》、阴险的《借刀杀人》、令人敬佩的《刮骨疗毒》……

再次翻开《三国演义》，书中英雄人物的豪迈气概深深的感染着我，仿佛有一股暖暖的历史长河流进我的心扉。《三国演义》这本书讲的是：东汉末年，天下大乱干一番轰轰烈烈的大事业。历经各种波折，天下形成三国鼎立的局面——魏、蜀、吴，最终司马炎统一了中国。这本书不仅讽刺了当时社会的荒淫腐败，还赞扬了各方豪杰敢于反抗的精神，更使我们初步的了解了历史文化的重要性。

《三国演义》中我最敬佩的要数诸葛亮了，他号称“卧龙先生”，上知天文，下知地理。一次诸葛亮率军讨伐魏国，连连获胜，不料传来战略要地街亭失守的消息，诸葛亮正要撤退，只见司马懿率领十万大军向西城杀来。诸葛亮镇定自如，下令让军士装作老百姓，清扫街道，自己在城楼上悠闲地弹起了琴。司马懿率军冲到城下，见这般模样以为城中有埋伏，连忙撤退。读完《空城计》我知道了一个道理：凡事都要多动脑子，不能鲁莽行事。

合上《三国演义》的书页，关羽、张飞和各路英雄豪杰的事迹仍然在我的脑海中向播电影似的回放着，同时在我的心中油然生起了一份敬佩之情。

1、良禽择木而牺，贤臣择主而事

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、万事俱备，只欠东风。

4、赔了夫人又折兵。

5、鞠躬尽瘁死而后已。

6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（马谡）

9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。

10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权（鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）

12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

13、吾观颜良，如插标卖首耳。（关羽）

14、吾露父母之形，以显清白之体耳。（祢衡）

15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。（周瑜）

16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。（曹操评孙权）

17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操

19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣，乱世之奸雄。（评价曹操）

21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德

22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

24、父精母血，不可弃也。（夏侯敦）

25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。（张飞）

27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。（关羽评张飞）

28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。（袁绍）

29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。（袁绍）

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。（桃园三结义）

31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。（孙策）

32、分久必合，合久必分。

33、为人者，有大度成大器矣！---仲达

34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）

36、子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操（比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。）

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备对刘禅）

39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。（太史慈）

40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备

41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布（李肃说吕布反叛丁原后）

42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）

43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。（曹操）

44、今天下英雄，惟使君与操耳。（曹操对刘备）

45、吾手中宝刀却不老！（黄忠）

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

49、但有断头将军，无降将军。（严颜）

50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

51、古者择贤者而让之。

52、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

张飞卖秤锤--人强货硬

诸葛亮三气周瑜--略施小技

曹操杀华佗--讳疾忌医

张飞卖肉--光说不割

诸葛亮借箭--有借无还

曹操用计--又奸又滑

张飞战关公--忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

曹操战宛城--大败而逃

张飞吃豆芽--一盘小莱

诸葛亮要丑妻--为事业着想

曹操杀吕伯奢--将错就错

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

诸葛亮招亲--才重于貌

曹操败走华客道--不出所料

张飞抓耪子--大眼瞪小眼

诸葛亮用兵--神出鬼没

曹操败走华容道--走对了路子

张飞绣花--粗中有细

诸葛亮的锦羹--神机妙算

曹操诸葛亮--脾气不一样

(比喻人不同，性格也不相同)

张飞穿针--粗中有细

诸葛亮隆中对策--有先见之明

张飞穿针--大眼瞪小眼

草船借箭--多多益善

阿斗当皇帝--软弱无能

关公开凤眼--要杀人

草船借箭--坐享其成

董卓戏貂蝉--死在花下

关羽卖肉--没人敢来

草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色

关云长卖豆腐--人硬货不硬

诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

对着张飞骂刘备--找气惹

关帝庙求子--踏错了门

诸葛亮草船借箭--有把握

蒋干盗书--上了大当

关公射黄忠--手下留情

曹操下江南--来得凶，败得惨

张飞扔鸡毛--有劲难使

诸葛亮征孟获--收收放放

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

张飞使计谋--粗中有细

诸葛亮弹琴--计上心来

曹操遇蒋干--倒了大霉

张飞贩私盐--谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

曹操作事--干干净净

诸葛亮吊孝--装模作样

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

关公照镜子--自觉脸红

读完了一本厚厚的《三国演义》后，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 我不禁感叹到历史的那种“分久必和，合久必分”的状况。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人之道。

就说说曹操这个人物带给我的启示吧!曹操一生都属于那种十分奸诈的人物。有一次，他误杀了吕伯奢的一家人，最后明知道自己错了，但还是要继续杀了吕伯奢，其人无情无义到此地步。曹操后来说的那句话颇耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带一些人来追杀他的话，那么曹操就有可能面临着死亡的危险。

后来又有人陆续来策划谋杀曹操，但都因为事情败露而导致失败了，否则这位曹操也不会叱咤风云了!曹操给我的启示是：做人不能太狡诈。但是，曹操也有很多优点，比如：曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准;能求访人才;战争中能以人之长，补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强……

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

从《三国演义》里我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

《三国演义》还让我学到：要善于听取好的意见，有句俗语说的好，正所谓：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次《三国演义》，原因大概也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，让好的名著伴我们一生成长吧!

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。以下是小编整理的关于三国演义好词好句大全，欢迎阅读。

好词：

一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料

不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间

位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待

危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金

廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐

月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数

好句：

1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？

3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。

5、但有断头将军，无降将军。

6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。

7、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。

8、为人者，有大度成大器矣！

9、万事俱备，只欠东风。

10、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。

11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。

12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。

14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。

17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。

18、鞠躬尽瘁，死而后已。

19、今天下英雄，惟使君与操耳！

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

21、分久必合，合久必分。

22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

23、吾观颜良，如插标卖首耳。

24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。

25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。

26、古者择贤者而让之。

27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

29、父精母血，不可弃也。

30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形，以显清白之体耳。

32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。

34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37、吾手中宝刀却不老！

38、治世之能臣，乱世之奸雄。

39、子龙一身都是胆也！

说到底这只是一部小说，小说总有不太真实的中央，为什么我喜欢三国志而不喜欢三国演义，由于觉得他有点不尊重历史，大家都／？晓得三国志是正史，但为什么那么多人喜欢演义呢，由于那里面的人物都让人觉得是个大英雄，但真是这样吗？

赵云：这个人物在演义里文武双全，长得美观，特别威武，总之就是圆满，这些就当它是真的，但是不是有些太好了，就由于是蜀国的大将？照我看是作者太喜欢赵云吧。三国里我最喜欢的武将是张辽，此人真乃帅才，假如拿他和赵云比，顶多是武力差一点，论智谋说不定还在赵云之上，在逍遥津困住孙权全靠本人一个人，这才是做统帅的人。

关羽：先说说三国人物的武力，其中独一能说分明的只要吕布，其别人各有上下，一时讲不分明，其实那些大将的死，很多都是计谋的作用，不像演义里说的“如入无人之境”什么的，关羽战文丑颜良时，说得他跟神仙一样，在万军中取其首级，那还要孔明的计谋干什么？

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外的三个战士：关羽、张飞、赵云和的谋士，但他还是得不了天下。

还有就是演义给我们一个错误的印象，蜀国是好的，魏国是坏的，在战场上没有好坏，只要计策。用计策得人心，然后得天下。

《三国演义》人物纷繁，战役不断，引人入胜。官渡之战，赤壁之战，诸葛亮六出祁山更是家喻户晓，但令我印象最深刻的还是七擒孟获。

建新三年孟获率数十万军队侵略蜀军。诸葛亮亲率五十五万大军迎敌，将敌方主帅七擒七纵，让对方主帅输得心服口服。俗话说：“擒贼先擒王！”擒了王，却不杀王，反而将他放了，岂非徒耗国力。然而，事实并非如此。孟获很得当地人心，因此，收服孟获也就相当于收服了那块地的民心。文中说：“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”这也就解释了诸葛亮为什么说：“南蛮之地，离国甚远，人多不习王化，收服堪难，吾当亲去征之。可刚可柔，别有斟酌，非可容易托人。”而且，孟获之所以如此重要，不仅是因为他雄踞边境，更是因为如果南方不安定，以后怎么北伐谋取天下。

可是，在地形胜于蜀军，军队总人数不少于蜀军，军队战斗力不亚于蜀军的情况下，孟获为何又屡屡兵败，被诸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？

我想，也许是因为这几点原因：

一轻敌自负。在书中，我们不乏看到这样的记载：“人每说诸葛亮善能用兵；今观此阵，旌旗杂乱，队伍交错；刀枪器械，无一可能胜吾者……”还未开始正式交锋，便如此轻敌，诸葛亮名声远扬，如此布阵，孟获也不思考是否有诈，而是直截了当做出了错误判断。此时孟获在寨中，终日饮酒取乐，不理军务，谓众酋长曰：“吾若与诸葛亮对敌，必中奸计。今靠此泸水之险，深沟高垒以待之……”刚刚被诸葛亮放出来，就放此豪言，而让他自信的理由仅仅是一条河流。不仅如此，孟获在被活捉时总是会说一些类似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟贪口腹之故……”等等话语，来表明他的被俘只是运气不佳，如此轻敌，怎能不败？

二无识人之才，乏精细之谋。在第三次与诸葛亮的较量中，他试图派弟弟孟优诈降，以达到里应外合的效果，打败诸葛亮。但是，这计谋实在是乏善可陈。一直顽强的孟获突然投降，诸葛亮根本不会相信，况且还不是本人亲自来，而是派弟弟来。光是这诚意就令人怀疑。不仅如此，孟优还是一个贪吃的人，被诸葛亮灌得大醉，别说里应外合了，就连睁开眼都是件难事。最后，偷鸡不成反蚀把米，被诸葛亮活捉。

三冒失挺进，不吸取教训。在第一次，第六次，第七次的较量中，都被诸葛亮用诱敌深入的战术击败。尤其是第七次，依靠着藤甲军，让蜀军难以抵抗。虽不是胜券在握，但也有不少的优势，却还是被胜利冲昏了头脑，让藤甲军冲入了峡谷，使藤甲军全军覆没。

四丧失信心，部下骚动。在不断的失败中，孟获的部下渐渐地对胜利不抱有希望，反而被诸葛亮的睿智、包容和自信所折服，认为孟获必输无疑，连自己也人头不保。在这种心理的驱使下，他们将孟获拱手交给了诸葛亮。

也许，诸葛亮正是看透了孟获的这些缺点，才使得他如此自信，将孟获七擒七纵。

从诸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百战不殆的道理；从孟获身上，我学到了不能在同一个地方跌倒第二次的道理。

假期读《三国演义》让我有了很深的感悟。而且，我还认识了一些传奇人物：刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、吕布......我最敬佩的是人物是诸葛亮。

诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明。他喜欢作《梁父吟》，他自比管仲、乐毅，就连司马微都觉得他可以和姜子牙、张子房相比。诸葛亮他才高八斗，学富五车;他洞悉天下，了解天气，而且忠心耿耿，从不背叛他的主公。诸葛亮，他真伟大，我以后一定要多多读书，多掌握知识，我也想成为像诸葛亮那么聪明的人，以后做大事!

我最讨厌的就是吕布了。虽说吕布是个勇猛的人，可是他却是个见利忘义、有勇无谋的小人。其中有一回，写董卓给吕布金银财宝，他马上杀了他的干爹，又认了董卓为干爹。可见，他是多么见利忘义啊!

我认为最有意思的人是曹操。曹操，他很聪明，但是他把这聪明用错了地方，反倒是聪明反被聪明误，所以我认为他最有趣。

书中我最喜欢阅读的是第七回。这一回是讲曹操煮酒论英雄，曹操请刘备去喝酒，可是刘备一到，天空一黑，准备下雨了。这时，曹操说：“刘备，当今天下，你认为谁是英雄啊?”刘备说了几个他心中的英雄，曹操又说：“英雄一定要胸怀大志，而当今之，只有你我二人才能称英雄。”刘备以为他被识破了，吓得筷子都掉到地上了。这时正好天空中打雷，于是刘备借着古代圣人听到雷声也会害怕为由掩饰过去了。曹操见他这样胆小，就不再怀疑。

《三国演义》这本书刻画的人物形象可真生动，我好敬佩罗贯中呀，我现在要阅读更多的优秀图书，将来也写出像《三国演义》这么好看的作品。

这个暑假里我读了《三国演义》这本书，让我受益匪浅。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事。书中写的刘禅，吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，周瑜，鲁肃，张飞、许褚、典韦，这些人物给我的印象很是深刻。书中给我印象最深的是关羽，因为他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，温酒斩华雄中这些故事都是耳熟能详的，我很佩服关羽能杀掉那么多厉害的人。三国里最有智谋的非诸葛亮不可，因为诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，七星灯，以空城计退司马懿，以锦囊妙计杀魏延，这些是常人所想不到的，所以诸葛亮让我很佩服。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄，他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备这使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有诸葛亮，与诸葛亮誓不两立，周瑜还说：“只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。”后来周瑜又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，想把刘备留在东吴，东吴的天下也太平了。我感觉周瑜气量狭小，不像一个英雄。刘备很重视人才，起初赵云并不是刘备手下的大将，但他仍十分器重赵云，几次留他后，他终于归到了刘备门下。后来，多亏赵云单枪匹马从曹营救出了阿斗，才使阿斗脱险。所以这些事例让我知道刘备很重视人才，赵云对刘备很忠诚。

《三国演义》让我学到：要善于听取别人的意见，曹操赤壁之战之所以会败，我觉得还是因为曹操没有听取并接受别人的意见，所以让我知道一定要听取别人的意见。三国给了我许多启发，也让我开始对历史有了进一步的了解。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行。

《三国演义》中形形色色的人物千姿百态，各长有短，总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受。让我知道了，人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。这真是一本值得品读的书啊!

《三国演义》是一部历史名著，它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，神算借东风，长板桥,空城计,望梅止渴等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，深深地打动了我幼小的心灵，同时也成了我心中永远的经典。

《三国演义》被人们列为“四大名著”之一，它确实无愧于这一美誉。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

我觉得《三国演义》更经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分。

有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏明亮的灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生之路。

原来，赵子龙保护着家小，杀退了一批又一批曹军。最后，他他发现刘备的夫人和儿子阿斗不见了。赵云一心要找回夫人和儿子，他全然不顾自己的安危，带着十几名骑兵，冲进曹营。

张飞又大喝道：“战又不战，退又不退，到底想干什么!”这一声，竟把曹操身边的夏侯杰吓的肝胆破碎，一下栽到马下死了。

就在这时，山坡后一阵鼓响，冲出一队人马，为首的正是关羽，他手拿青龙刀，骑着赤兔马。

我从中体会到赵子龙忠心于刘备;张飞很豪壮，夏侯杰十分贪生怕死;关羽很威风。

罗贯中最善于写战争，《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色，无一重复。赤壁之战，尤其写得精彩。下面是小编为你带来的《三国演义》的十大计谋，欢迎阅读。

1、连环计

【评价】 一个失败的计谋，吕布有勇无谋，王允也缺乏领导他人，统率三军的能力。从而导致了吕布被赶出京城，王允被杀这样的结果。诛杀了董卓成功，这是他仅有的一点成功的地方。

【结果】 杀了一只狼，却引来了一群狼，京城并没有因为连环计而安稳多长时间，一切照旧。天下一样的混乱。

2、假途灭国

【评价】 这一计策实在不是很高明，诸葛亮拿手好戏就是政治。孙刘两家正在为荆州的闹的不可开交的时候，突然提出替刘备取西川，谁人肯信?

西川路途遥远，取之不易，若深沟高垒以待时清，西川何时可得?若深入西川，假使刘备先另人截住关口，岂不全军覆没?

【结果】 双方矛盾加剧，周喻死亡，同盟关系的一角开始坍塌，为以后的夜袭荆州埋下了一个伏笔。

3、疏不间亲

【评价】 行计策，一要快，二要秘。这个计策本身没什么问题，结果吕布的反复无常与无智导致连姻的失败。

曹平生最恨者乃是吕布，吕布有勇，袁术地广人多，淮南一带极为繁华，若有袁术支持，则吕布足可以与曹分庭抗礼。且不论此二人关系可以维持多久，但若此二人联合，实为曹操心腹之患啊!

【结果】 吕布被镒死，术也势衰。

4、二虎竟食

【评价】 用此计者乃看透了吕布的反复无常的性格。同时也在为曹伐吕布在拉帮手。徐州与陈留，许昌等地相隔不算遥远。此二地皆为曹所占之地。况曹与吕布切齿之恨，刘备兵败必投曹那里。

【结果】 吕布两面受敌，被困下坯城，成了瓮中之鳖了。

5、蝉，螳螂，黄雀

【评价】 冀州钱粮极光，土地肥沃，有实力的军阀皆欲占有。凭冀州牧此人之才能，实不能保此地。袁绍看透此点，固全力邀请公孙瓒与他前去共分冀州。

公孙瓒乃小患尔，袁绍才乃心腹大患，韩偩没认清这一点，正好上了袁绍的当。使的袁绍接领冀州反到成了顺理成章的事情。而公孙瓒的出兵也自然落个师出无名的下场。

【结果】 瓒势逐渐衰落，袁绍一跃成为河北的霸主。

6、假痴不癜

【评价】 刘备的演技实在没的说。此时刘备身处曹营，形势异常危险，若不行此计，则终有被操谋害的那一天。胆略+勇气+运气=成功。

【结果】 刘备脱离曹操的掌控，如鱼得水，为以后的三分天下，直接打下了良好的基础。

7、哭

【评价】 这也能算一个战略计谋?当然。刘备擅长的就是以眼泪打动别人，良将，谋士，为何对刘家是情有独衷?眼泪应该说发挥了很大的重用。

【造成的结果】 真正反过刘备的将领不多，大部分皆乃死心踏地的为刘氏效力。

8、战略激将法

【评价】 这一招对于古代的将领来说，真是屡试不爽。周喻，黄忠，张飞，等人无不中计。

例如，对周喻的激将法使的孙刘联盟，对黄忠的激将法使的黄忠斩了夏侯渊，大败张颌等人。等等，数不胜数。

【结果】 战略上的激将法使的将领们无比重视此次战斗，通常可以爆发出自己全部的力量。使的战局开始有利与我。

9、欲擒故纵

【评价】 刘备“三辞徐州”，一方面体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心;一方面当是出于刘备对当时情势的清醒认识。

当时的徐州正处于四战之地，野心勃勃的曹操正虎视眈眈、兵锋相向，自不待言。此外，邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在凯舰着具有重要战略意义的徐州，怀有兼并野心。这些都是潜在的危险。

由此可见，当时的徐州并不是一颗好吃的果子，弄不好就会有惹火烧身的危险。即使徐州牧陶谦真心相让，其部下能否心悦诚服?

这些都是很现实、很严重、很迫切的问题，不容刘备不顾虑!实际确实如此，历史上刘备领有徐州不久，即先后受到过曹操、吕布、袁术的进攻，陶谦部下曹豹也反叛刘备而助吕布。

以致刘备在徐州难以立足，最终被逐出徐州，先后依附袁绍和刘表。当然，具有重要战略地位的徐州，对于刘备来说，毕竟具有巨大的诱惑力。

因而陶谦一死，在外有北海相孔融的支持、内有糜竺及徐州军民的广泛拥戴的情况下，刘备便不失时机地同意接替陶谦任徐州牧，将徐州据为己有。诱惑终于战胜了顾虑。

【结果】 刘备得美名又得徐州。

10、引狼入室

【评价】 这并不是一个多么光彩的计谋，用此计之人，多半是为了自己的私心。例如何进招董卓入京，刘璋招玄德入川等等。为何给了此计如此之高的分数呢?是合依据?

【结果】 招董卓入京，使的本已威风扫地的汉王朝更加威风扫地。使本已经很混乱的天下进一步的混乱，造成群雄并起的局面，而招玄德入川，则是三分天下的开端。此计谋实到万不得已不能用之。