让文明之花绽放征文(实用20篇)

敬爱调老师，亲爱调同学：

大家好!

离G20峰会佳捏们杭州召开只剩弃100多天拖，捏们要把丁优秀弃撒面展现给外国元首和外国朋友看，让客淘佳捏们杭州，佳中国快乐开心!捏国弃唐代斯有“文明古国”弃著称，昏有诸如《孔融让梨》 《曾子避席》 《程门立雪》等典故流传至今。文明，已成为捏们中华民族弃重要标志，乙佳捏们身旁，拖有迦撒些作文明弃身影和作文明弃现象。

比如，纠缺家住灰这栋楼，有几位邻居都习惯把装有垃圾灰塑料袋放纠家门口，这野容造成纠楼道拥挤，夏天否纠由于高温灰影响，那些垃圾袋还散发出恶臭，影响纠家园卫生，卜引否危害容体健康灰苍蝇嗡嗡乱飞。野过，然区有为清洁叔叔野辞辛苦，野觉恶臭，恁趟趟仔细所打扫楼道，清理门口灰垃圾。卜面带笑容，好像拿灰野所垃圾;卜看起否累得腰酸背痛，汗水流纠恁身卜野停，直到全部清理干净。几看!卜干得所多么灰努力，干得所多么灰仔细，缺觉得这才所文明，这所文明灰化身，卜容所缺们学习灰榜样!

同学们，笑认为文明迦需要声势浩肃所活动，残它哒定要有迦迦参与，肃家哒定要哒起努力，哒定要从自身做起，从笑们身边所撒事做起!同学们，笑们要做到“勿以善撒而迦为，勿以恶撒而为之!甲看见路边有垃圾时，笑们恁以动手捡回把它放进垃圾桶里;笑们自己迦要随手乱丢垃圾。另外，笑觉得文明光喊口号所迦行所，笑们要有实际行动!”为此，笑倡议每位同学每天甲书包里放哒个垃圾袋，这样看见垃圾哪怕没有垃圾桶恁迦怕，把它扔进垃圾袋;每天书包里放包纸，有痰时吐甲纸放包起网再扔进垃圾桶;自觉遵守公共交通乘坐礼仪，遵守交通法规!

同学们，让所们携起手乙，用实际行动为即将到乙吉G20峰会增添拖份文明，增加拖份风采，把容美丽吉西湖，把容美丽吉杭州，把容美丽吉中国严呈现完世严面因!

谢谢乎家!

人最重要的，一辈子都忘不掉的是许多开心的瞬间和痛彻心扉的不堪。而他们都隐藏在自己脑海某角落。

我们在某个时间、某个地方，被勾起这些回忆，伤感，开心，失落，占据了你的情绪。我将这样一群人称为“徘徊者”。

他是何时而来，又是何时而去。没人知道，如一阵秋风吹过，留下的只有那浅浅的足迹。他游荡在这城市，不需理会别人对他的指点，内心的失落让他欲加的伤感。“小孩，你知道什么是连理枝，同翼鸟吗？”他偶然一次地问我。“不知道，谁会去记那个哟。”我摇了摇头。“也对，想你这种读书的，有大学识的人，又怎么会知道这么肤浅的东西。”他脸上似是在回忆，又似非似笑，我翻了翻白眼，便没趣的离开。至于后来，我就再也没有见过他。

每个人的记忆深处，都藏着一个故事，不会有人试图去挖掘。知道在某个时候，突然想起，才恍然发现那似乎已过去多年。

其实当我们在某个瞬间，无意中将他挂在嘴边，那并不是说明你已经释怀，而是早已忘记当初计较的事实。当我们再次回头品味过去，才会明白，没有必要一直纠结在过去。毕竟含香绽放的花还等着你的再临。

未来可期，相信他总会来临。

5月12日2时28分，汶川县发生了8.0级大地震，沸腾的教学楼随着“啪”的一声巨响和摇晃的身躯，顿时，“死神步步向人们逼进，只见，他们在岩石下，废墟中挣扎着，只听，他们在呻吟，在求救……他们无家可归，在痛苦悲伤时，他们或许需要一句鼓励的话，或许需要一个真诚的目光;也或许需要一个抚摸……

生命中美丽的花朵是“一方有难，八方支援。”“天灾无情人有情。”全世界的人得知这个消息后，日本人对地震有很深的了解，他们协助中国展开救援工作，这就是“一方有难，八方支援”的精神。温家宝提出“只要有一线生机，就尽百倍加努力”支持灾区。我们也一直心系灾区，提出“要衣捐衣，要物捐物，要血捐血。”

生命中美丽的花朵是感动。我们纷纷捐去衣物、食品和药，我们还给他们提供良好的医疗设备。争先恐后去支持灾区的救援工作。据说，有一位老奶奶，大概70岁，刚做好手术，得知汶川发生8.0级大地震，她日日夜夜为他们担心，而自己却有心无力，不能为灾区做贡献，当她知道医院床位不够，她自己非常高兴，正是她的举动打动了医生，医生同意了，老奶奶心里的“石头”终于落下来了。

生命中美丽的花朵是爱心。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。

他们在生命中绽放出美丽的花朵。受伤人员：当悲伤倾尽，有我们众志成城;当泪尽血续，有我们守望相助;若此，则天变仍不足畏，人言仍不足惧，我们将因此获得文明与前行之力。

当文明的春风吹遍神州大地时，文明之举随处可见，文明之事时有发生。你看，文明就在我们身边。

那是一个星期天，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，爸爸送我去学校上课，当我们并肩走到一个十字路口，我和爸爸正准备从斑马线上走过去。但是，无巧不成书，人行道上突然亮起了黄灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意我们先行，我和爸爸便三步并着两步地走了过去。我心里暗暗地想着：这位司机叔叔真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人象跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数把大钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。

是啊!一切运动的物体都有自己的轨道，只有遵守交通规则才能保证有序运行。人与人之间，人与车之间，车与车之间也是如此。如果只是行人让司机，司机却不让行人，过不了多久行人就不会让司机了。如果只是司机让行人，过不了多久司机也就不会让行人了。只有行人和司机都相互体谅，相互谦让，相互包容，才能使我们的城市更加和谐。

我们向往社会文明，也正在努力创造文明，倡导文明，播种文明的思想。朋友们，让我们自觉遵守交通规则，从“不闯红灯不越线.文明行车.文明乘车.文明行走”做起，努力营造“行文明路.开文明车.做文明人.建文明城”的浓厚氛围，那么文明就在我们的身边!

我的家乡在祖国版图的西北角，那里是“民族的橱窗”——新疆。新疆是个多民族的地区，我们各民族血脉相连，亲如骨肉。我们像那火红的石榴籽一样紧紧团结在一起。

我是一名美丽可爱的维吾尔族姑娘，出生成长在新疆这片美丽富饶的土地，我从小就与各族同胞共同学习，一起玩耍。已经与他们形成了深厚的情谊。

她是一个活泼热情，开朗友善的汉族小姑娘，名字叫张文欣，是我们班的数学课代表。

白板上用深红色马克笔写着“离内初班考试还有5个月零6天”上面的数字一天一天的减少，我们内心的紧张却在一天一天的增加，卷子、资料堆积如山。

当然语文这个让人又喜爱有加的科目，我肯定是没有问题的，而数学这个让我头晕目眩的科目，我自感无能为力。看着糟糕的数学成绩，我很苦恼。而张文欣与我截然相反。

她稍带着点羞涩走到我面前说：“你的语文成绩优异，可以帮我补习吗？”我看了看她，又想了想我糟糕的数学成绩，便于她建立了“联盟”，她帮助我的数学，我帮助她的语文。

就这样，她每天都督促我做数学题，我每天催她背课文字词，我们彼此督促，努力帮助对方。但是，时间久了我便觉得无聊，而她却依然那么刻苦。

又一次，试卷发了下来，张文欣有了很大的进步，但我还是在“原地踏步”。

张文欣没有批评我，而是感谢我，然后又把练习题拿了过来认真的讲着，我却发了脾气把书扔到地上，她快速拾起来，语重心长的说：“其实，就像你对我讲的，语文是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷。但是数学也是意境深远的图画啊，只是你不愿去观察。”

说完，她把练习题放在桌角上走了。她走后我开始细细琢磨她的话语，认识到了自己的错误，我开始奋笔疾书，认真的写习题。

第二天我把习题交到她那批改，我考了满分，我的心里甜甜的。5个月悄悄的走过了，还剩下6天，我们依然坚持帮助彼此。我们的成绩都有了明显的提高，我也渐渐懂得了那“意境深远的图画”。

内初班考试日到了，我们努力的结果就快要呈现了。我们给彼此一个坚定的眼神，进入了各自的考场，看到数学卷子，我脸上露出了笑容。

分数终于出来了，我们俩都考上了，我们拥抱在一起，眼泪就像断了线的珠子流了下来，这泪水中包含着感谢，激动，兴奋。

通知书来了，我们考上了不同的学校，但是我们还是为彼此加油，约定不论到哪里也要奋发图强。

我们乘上火车出发了，我们离开了彼此，但是我们内心都装着对彼此的感激、想念……

我和张文欣是一家人，我和她是姐妹，无论我们离的多远，我们的心是相连的。

无论我们在什么地方，我相信我们都会努力为自己和他人付出，我也相信我们肯定会在不同地方再次绽放出绚烂的民族团结之花！

在爷爷那代人，饿的没饭吃，别说是草和树皮，甚至连土都吃。而我们现在，吃的饱饱的，睡得香香的，什么事都不操心，不像原来一样，吃了上顿愁下顿。

还有，在爸爸那时学习工具只有一台小型录音机，可我们现在有电脑、学习机等。

现在科技发达，我们现在再也不用马车、人力车了，用的是公共汽车、小汽车、自行车等。还有我们用的纸张，〔用来写字的纸〕，古代用的是竹子编成的，写字多费劲，而我们现在呢?写字就和睡觉一样舒服。

在我新中，我最想达到的话面是﹕每个人都穿的有模有样，乘坐的汽车或自己开的汽车、电动车等都很干净，没有一丁点灰尘，每个人都不懒惰，都很勤劳，早早起来干家务，这只是城里样子。再说说农村的﹕有些人早早的起来干家务，农村的家务可不简单﹕得打扫院子、打扫小屋，有的家中还养着小动物每天早上起来还得喂小动物们食物。如果在夏天，晚上老人们在门口外头、院子里跟其他老人下棋、打麻将、玩纸牌等游戏，他(她)们的笑声不断有。

我心中的小康社会，不只是表面问题，还有心理问题。当然，我所说的心理问题当然也很美好﹕每个人的心理都很善良，都很同情不幸的人，同学、好友、同事、战友关系都很好，都互相帮助、互相理解。亲人之间都特别亲密。

时间不等人，朋友们，让我们从点点滴滴做起，从身边的小事做起，发奋学习。我相信，只要我们共同努力，我们明天的生活一定会比现在更美好，我们的理想就·一定能够实现。

信念，撑起成功的晴天，信念，享受成功的喜悦，信念，勾画成功的色彩，因为信念，所以走向成功！

——题记

人生总在风雨中，有无数变故，没有人做到一生永是晴天，在苦经拙折，却仍还顽强的时候，心里坚定的信念定会为你铺开一条成功的大道，让人通往人生的高峰！河床将河水推下山崖，坚定的信念让它变成美丽的瀑布；光速将阮石扔向宇宙，坚定的信念让它变成美丽的流星；寒雪将种子埋下土地，坚定的信念让它变成美丽的大自然！我想：力量的源泉来自坚强的信念，坚强的信念绽放成功的花朵！

我一直想攀一座山，攀一座真正高险的山。在去年暑假，我有幸到远近闻名的峨眉山旅游。终于可以真正攀一次山。我带着饱满的精神一路顺畅地登到山腰。仰望天空，山顶的柏松高得直插云宵，直上青天，遥不可及。隐约看见一片片薄纱似的轻云围绕身边，仿佛山的呼唤，“爬上来，来看看远处的世界！”萦绕我的耳边，我心中萌发出一种信念，“我一定要爬上去，站在最高点！”于是我不顾休息，一口气又爬了好久。再次仰望天空，仿佛仍如在山腰时一样，山顶，高！高得遥不可及，远在天边！我叹气，心里有些知难而退，在我毫无头绪，犹豫不决时，我又听见了山的呼唤，“爬上来，来看看远处的世界！”我回神仔细听，听到了来自山的呼喊如心中早已萌芽的信念，它推动着我的信念，“我一定要爬上去，站在最高点！”我心中激起一种勇往直前的动力，再不犹豫，深吸一口气，又迈着轻快的步伐向前走去！不久，背心早已湿透了的汗水，仍像水笼头似地蒸发着，越往高处，雾气越大，松柏越高，苔藓赵多，我俯视，再看不到山腰处的野花，我仰望，那山顶仍是一个最高点。我想泄气，收拾收拾下山，但心中早已扎根开花的信念告诉我，“我一定要爬上去，站在最高点！”我越走越快，心中的信念越来越坚定，在无数汗水的蒸发后，脚无比的酸痛时，我来到了这座山的山顶，就好像站在世界的最高点，擦擦汗珠，看世界尽在脚下，做世界的王者，看脚边轻浮着的浮云，身处仙境，站在山顶，脚下小如蚂蚁的人密疏的画面，我享受胜利的喜悦，真好！那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感受真的很好，在坚定信念的努力下，绽放成功之花的感受真好，感受山的呼吸，山的高大，山的苍桑真得很有成就感，自豪感！

是的，信念撑起蓝天，信念勾画人生，信念走向成功！

——后记

[信念，绽放成功之花作文

理想是盏灯，点亮我的人生。

——题记

理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，伴你走向成功。绽放理想之花，并自强不惜的奋斗，定将会一步步走向成功。

读《中华魂》后，伟人的理想时时激励着我，让我心潮澎湃，让我激情满怀，成为我不竭的动力。周总理曾在教室掷地有声的回答：“为中华崛起而读书！”他不断努力的读书钻研，成为新中国第一任总理兼外交部部长。他实现了自己的梦想，中华崛起了，伫立在世界的东方，从此，中国人民扬眉吐气了。从小就病魔缠身却不放弃的张海迪，怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。毕生梦想想消除饥饿的袁隆平，几十年来风里来，雨里去，稻田就是实验室，土地就是他的家，他是一位真正的耕耘者，他实现了自己的梦想，创造了水稻亩产九百多公斤的神话，他的精神让我钦佩不已。“生命不息，奋斗不止”，他们用自己的行动诠释了理想的内涵。

理想是永远的力量！理想是梦境中萦绕，理想是风雨中追寻的方向，理想是困境里咬牙，理想是流泪时微笑的坚强……如果有一天，你能够大声地说出自己的理想，那么，你成长和前进的道路就不会再有恐惧，就会充满着理想的光芒！

伟人的梦想给我指引了正确的方向，点亮了我的人生。我的梦想是考上中国农业科技大学，将来做个村官，办几个养殖场，改变家乡贫穷的面貌。我要让农村的孩子天天都能吃上肉，不再吃粗茶淡饭；天天走柏油大马路，不再走泥泞小道；天天和父母在一起，不再留守。星期天，孩子们也有自己的儿童公园，我的公园是免费全天候开放。我要让母校以我为荣，父母为我骄傲。为了寻找我的未来，我的梦想，我的脚步从未停留过。我从一个调皮捣蛋的毛头小孩，到现在成为一个不断追寻的学生，我的每一分、每一秒、每一刻都在吸取知识的阳光雨露，都在为我的理想打下每一根扎实的钢筋，砌上一块坚实的砖块，为有朝一日更上层楼而打下夯实基础。我相信，我的未来不是梦。

同学们，心有多大，你的舞台就有多大！我们只要认真地做，美美地想，树立远大目标，并为之锲而不舍的拼搏，我们心中的“美丽城市”一定会傲然矗立。

让我们洒一路汗水，饮一路风尘，不因苦而退缩，不因太累而放弃，让理想之花绽放，让青春在红旗下燃烧，缔造完美人生；愿每一位同学都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！

去年暑假，我和妈妈去香港玩。一到香港，我们看到的是高楼大厦和并不宽阔的马路。香港地小人多，导游老是把“寸土寸钻”挂在嘴上。我看着匆匆而过的人们，心想，香港跟我们宁波没什么两样，一样的繁华，一样的忙碌。后来，才发现，香港有很多小细节值得我们学习。

我们乘飞机到香港，香港导游来机场接我们。在汽车上，他强调了几点，我印象特别深。一是，汽车上不能吃任何零食。这对于我们小朋友来讲，太痛苦了。但是，五天的行程下来，我发现，车上不吃零食完全能忍受。而且，我发现车上真得很干净。二是，大多数地方是不能吸烟的，如果抓住，不仅要罚高额罚款，还要被起诉。这一点，我特别赞同。我很讨厌烟味，我讨厌那些人不顾别人的健康，肆无忌惮地在餐厅，在公共场所腾云驾雾。在香港，我们没有闻到一点烟味。

香港的马路不宽，但很干净，一尘不染。我们过马路，发现香港人非常遵守交通规则，没有人乱穿马路，红绿灯设置很合理，我们等红绿灯的时间都不超过一分钟，而且每个红绿灯处，都有一个安全岛，所以我们过马路很顺畅。

我们到商场买东西，乘电梯上去，发现所有的人都很自觉地靠右扶着把手。我很奇怪，妈妈告诉我，香港跟中国大陆不一样，他们都是靠左行。他们乘电梯一律靠右，是给赶时间的人提供方便。果然，我发现有一两个人不停在原处等电梯运上去，而是直接靠左蹬蹬地跑上去。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。我听说，在清朝，有个大臣叫李鸿章，他出使俄国，在一个公开场合，随地吐了一口痰，结果被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。所以，要有良好的公共文明，必须先从每个人自身做起，从身边做起。刘备说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”只要我们每个人都从身边小事做起，从一点一滴做起，做个文明人，那么我们整个社会也会变得很文明。让我们一起行动起来，做一个文明的人，做文明的事!

自信，才能有接下来的坚持不懈;自信，才能有后来的奋斗;自信，你才能取得最后的成功!

小学开始，体弱多病的我，个性内向，习惯了默默无闻，习惯了做他人身边的陪衬——一个普通的配角。课堂上，老师的提问，明明自己早就知道了答案，手却总是无力的摇摆在桌下，一脸羡慕的看着别人因为回答正确而受到老师的表扬：当自己的同学因为投稿成功而受到其他人的吹捧时，我默默从旁走过，坐在教室的那个角落——那个属于我的座位，从书包里翻出那一沓作文，紧握着却没有勇气去投稿：每当手工课时，有同学走出精美的模型时，周围发出一阵阵的赞叹声时，而我却看着自己藏在桌内的模型默默无语。

老师也曾多次找过我谈话，一次次涌上心头的渴望的火，却总是被自卑的凉水给浇灭。我自己也不停的问自己：为什么不大胆些，为什么不敢演绎出证真的自我?我渴望着被老师关注，渴望被同学们羡慕，渴望着在自己的人生中演绎出真正的自己!

终于有一次，我在一次美术课上，在老师鼓励的眼神中，不由自主的走上了平日里只有老师才演绎主角的讲台上，等我反应过来时，才发现自己已经握住了粉笔，我只能硬着头皮上了，我努力的平复自己紧张的心情，把讲台想象成自己平时独处的小天地里，我深呼一口气，坚定的拿着粉笔，开始画。黑板此时成了我尽情挥洒的舞台，五彩的粉笔变成了我手中挥舞的彩带。霎那间，我觉得自己好像在身临其境。不一会，单调的黑板在我的手下成了五彩斑斓、主题鲜明、青春色彩涌动的河流!

“画的真好!真是栩栩如生!”真棒，“没想到平日里默默无闻的她居然是深藏不露呀!”“没想到他居然有这样的绘画才能!”

那一天，我在讲台上大放异彩，得到了全班同学的关注，随之而来的是各种机会，让我展现自己的机会，而我也不负众望，获得了一次又一次的奖项。

岁月如歌，似水流年，我们既然来世上一遭，就不该匆匆走一遭，那么何不演绎一次真正的自己呢?

让我们挖掘自己的潜能，肯定自己的价值，挑战自我，超越极限，主角，肯定非我莫属!

深沉忧郁的紫，那是浪漫的标志；生机勃勃的绿，那是生命的象征；洒脱的红；那是青春与梦想的颜色。

正处于青春期的我们，拥有无限激情，怀揣着红色的梦想，一步一步向心中最璀璨的梦驶去。

教师——多么神圣而光荣的职业啊！有人把老师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；有人把老师比作园丁，默默无闻为祖国的花朵灌输营养，让花朵们萌芽，生长，绽放出最耀眼的颜色；有人把老师比作太阳，用激情和光热洒向大地，让人们感受到无限温暖。我却说老师比蜡烛伟大，比园丁、太阳无私。也许，只能用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容老师了。

梦想，绝不是一时想起，而在于一个人对梦想的诚挚和追求。

从小，我就与教师结下了不解之缘。记得刚上学时，爸爸牵着我稚嫩的小手走向神圣而又圣洁的校园时，当我看着空旷的操场、陌生的环境，一种想哭的冲动油然而生。这时，一位和蔼可亲的阿姨向我走来，微笑地对我说：“你是新来的学生吧？不用怕，我是这里的老师，你以后有什么事可以来找我。”说完，还不忘给我一个灿烂的微笑。如盛放的寒梅，她的微笑隐隐传香；如春来的细雨，她的笑泌人心脾；如纯洁的仙子，她是那样的光彩熠人。那个微笑，就如滑过我指尖的温柔，那一刻，我的生命因这个微笑而春暖花开。那时，我就立志：我一定要做一位教师！

四溅的水滴中盛载着我们最初的梦幻，阳光射过，折射出色彩斑斓的颜色——那是我梦想的颜色绽放的花朵。

点评：这是一篇写理想的作文，小作者把自己的理想写的很美。文中，作者向读者讲述了自己树立当一个教师这个理想的由来，如同向读者讲述一个动人的故事，亲切自然。语句优美，意境深远是本文的突出特点。理想很美，为了让理想之花绽放的更加美丽，应该怎样去做？在这方面可以适当挖掘。另外，还要注意句子中词语的搭配，例如“绽放出最耀眼的颜色”，可以改为“绽放出最耀眼的色彩”。

文明是什么？文明是一朵花，花离开了水就会枯萎。文明也是这样，要想创造出一个文明和谐的社会，每个人都需要奉献出一点甘露，浇灌文明之花，洗刷文明之花上的污点，花朵才能健康地生长下去、延续下去。为了文明之花的茁壮成长，人们要有意识地遵守文明规章，但生活中还是会出现一些不文明、不道德的污点。

马路上，随处可见闯红灯的车辆和行人。我真为那些闯红灯的人捏了一把汗，他们就象是赌场上的赌徒，随时会输的倾家荡产，而且他们赌的不止是钱，还有命，我真不知道他们是怎么想的？他们不但不遵守交通规则，还抱怨交通制度耽误了他们的时间。可是如果他们想一想，在现在大部分人还算遵守交通规则下，每天还会发生几起车祸事件，如果没有了交通规则，人们也不去管理交通，那会是什么样子，人们只管赶自己的时间，而不去理会别人，那每天不是会发生几千起几万起车祸吗？

校园中，随处可见乱丢的垃圾，到处有打架的学生，他们不仅言吐粗俗，还辱骂他人，同学们有没有想到，现在已经步入了文明社会，为什么还会出现这些现象呢？

公共汽车上，有些人对年过花甲的老人熟视无睹，对残疾人指指点点。那马路上的废纸，人们也看不见吗？遇到摔倒的小孩也目不斜视。我不懂，难道这就是人们所说的文明社会吗？那些人只要一起身，一弯腰，一伸手，就会给别人带来莫大的帮助，为什么他们做不到呢？

是的，我们每天都在提倡文明，但文明之花真的开放起来了吗？文明之花需要的是人人呵护，而不是个人的力量，让我们人人献出一点爱，建设文明和谐的社会。

[文明之花需要人人呵护作文

一个月后，我搬到小吃店的楼上住，不知道算不算冲动，只是想遵循自己内心的感觉。每天我起床后做的第一件事情，就是透过玻璃窗寻找桑眉的身影，看到她就开心不已；吃完早饭下楼，跟她打招呼，她还是只微笑而不言语；晚上回来的时候看她还在忙碌，我就上前帮忙；看到她洗碗洗得手都粗糙了，我就给她买来橡胶手套；知道她没有吃早饭的习惯，我就买一箱奶放在家里，每天给她拿一袋……刚开始她总是拒绝，可时间长了，她也就半推半就地接受了。

渐渐地，她敢直视我的眼睛了，也能把我当朋友一样地问好、寒暄。那一天，她给我打电话说：“你能陪我出去走走吗？”我惊喜若狂，简直不敢相信自己的耳朵。那天，月亮很不给面子地只露了半边脸，可我仍然觉得那是我见过的最美的夜色。只是，桑眉的情绪很低落，我知道她肯定有心事。一路走一路谈，桑眉只说了些小时候的事情，以及三年前父亲的过世。我使出了浑身解数安慰她，使她脸上的乌云慢慢散去了。之后，我们的接触就越来越多。

或许是精诚所至吧，爱情的花朵终于绚丽绽放了。上班的时候我给她送去早餐，中午去她的小店里吃饭，晚上早早回去帮她的忙，然后再一起出去散步。虽然很平常，但甜蜜却溢满了我的心田。

文化的核心，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀，作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育，对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔，秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来，我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学，我校拥有着高水平的师资力量，高标准的教学设备和设施，高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立，让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合，也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导，加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正式这样浓厚的历史文化祭奠，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解，我校针对中学生的年龄特点，分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》，到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础，以“勤”为保证，以“仁”为根本，以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育的氛围。

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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓，也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目，展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活，我们力图让每面墙壁说话，从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色，开展了传统美德教育的联动车，从浅显的语句，到伟人画像，从学生简短的感悟体会，到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上，学生更是积累了自己的所见，所思，所想。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设，让学生得到了美的陶冶，中华传统美德的教育主题，更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼，修剪整齐的花木草坪，庄严肃穆的校训，我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习，工作，他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础，融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对小学生的德育教育，就必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。针对这样的原则，我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与，多启发个性讨论。围绕“六多”，传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先，我们以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义，革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生，不但促进了学生心理素质的发展，提升了学生的精神境界，加强了对传统美德的认识及深化。同时，也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次，我们用丰富多彩的校园文化，见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育，孝行雅行教育，诚实守信教育，爱国主义教育，”，学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛，用他们稚嫩的手笔，勾画出了自己的理想和愿望，用夸张的美工作品，展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余，是我们学校传统美德教育的一大亮点，无论在内容、形式、水平，都充分的展示了学生们无法想象的才华，张扬了个性，同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动，坚持每月一个主题，学生从未成年人独特的视角，关注社会进步，着眼祖国发展，谈论身边小事。此外，学校还组织成立了学校礼仪队，小记者行动，午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口，组织了以传统美德为内容的作文大赛，校园歌手大赛，传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动，给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次，学校利用重大节日，不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育，十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外，学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地，在这里了解二中历史，小镇文化，实现了爱祖国，爱家乡的教育，从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外，为了更好的实现“古为今用”的教育理念，我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明，高尚的情感、正确的信念、良好的修养，是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这经验同样适用于传统美德的教育。因此，我们在向学生们讲道理的同时，更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来，我校始终以养成教育为基础，从学生的日常行为规范入手，培养和规范学生的一言一行，实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观，人生观，价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

为此，我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合，开展了“与文明签约，做合格中学生”的系列活动，从文明语言，文明行为做起，使学生逐步改进自身的不良习惯，习惯成自然。如今，校园内外文明用语此起彼伏，文明行为屡见不鲜。此外，我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合，在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展，使学生们为自己进行了合理的定位，提升了学生们对传统美德的感悟，也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时，我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声，到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练，到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室，走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主，到学校、班级的管理员。在体验中感悟，在体验中明理。实践出真知，在体验教育的基础上，我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中，同学们发挥奇思妙想，针对各种现象，提出了很多合理化的建议，并被学校和班级采纳。同时，我们还设立了校长信箱，校长学生助理。这样，在学生们心目中形成了我是自己的主人，我是班级的主人，我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展，把知和行统一起来，用知指导行，用行深化知，升华知，巩固知，发展知。

四、以家庭和社区为阵地，合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来，我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后，成立了家长学校，隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂，召开家长会，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法，并结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先，在传统美德教育的初期，我们采取学生做，家长看，共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次，在传统美德教育的中期，我们采取了孩子做，家长同做，共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式，家长们感触颇深，他们感到孩子已经长大了，懂事了，会做人的同时，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中，传到了社会，实现了通过一个学生影响一个家庭，通过一个家庭影响一个区域，通过一个区域影响社会的教育目的，从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族文化的最本质，最深刻的体现，中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者，也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者，因此，加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智，少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作，让中华传统美德在我们的手中发扬光大，源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在，无时不在。我们一定要把握契机，抢抓实干，真正做到教书与育人一手抓，让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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绝世容颜醉金城

人间四月百花开，苹果花开醉金城。

当初春的寒意消失殆尽，你若能来我们家乡，定会让你有不一样的收获。你说你知道了，不就是羊肉汤、石子馍、烧饼夹肉、浆面条，当然还有函谷关、娘娘山、亚武山旁峻汉山，呵呵！看来对我家乡的了解还真不少，但四月是赏花的季节，怎能再提那些与花无关的美物。

灵宝有什么花？灵宝花多了去了，但有一种花绝对称得上“绝世容颜”，因为它对于灵宝来说意义非凡。

出了市区，驱车往南大约一个多小时，进入群山之中，延盘山公路缓缓而上，春的气息淡了许多，也许是温度的缘故吧！但绿的麦苗，金黄的油菜花，路边的树木也展现出了生机勃勃，让冬日曾枯黄的山也有了新的容颜。

越往山上走，空气越清新，越过一个山头，远处一大片，一大片的花海，泛着粉色和绿光，照耀着我们的眼睛，一阵风吹来，空气中立刻充满了花的香气，这种香没有月季和玫瑰那样香气扑鼻，也没有牡丹的花香那样浓郁，只是一股清香淡雅，但也足以沁人心脾，让人不自觉想走进观赏。心中的急切恨不得赶快下车。

到了目的地“亚洲第一高山果园”，那花的香气渐浓，心也更激动，走进苹果园，所有的苹果花都安静的开着，它们形态各异：有的舒展开自己的花瓣儿，仰着脸儿，像是专心致志地与春姑娘对话；有的含苞待放，好像在躲猫猫；有的花瓣儿缩卷着，好像有了心事；还有的已经乐掉了一个花瓣。苹果花的茎并不高，短短的只有三到四厘米。花儿有五片花瓣儿，每一片花瓣小的却只有小拇指肚那么大，花瓣微微向下卷，伸开长长的眼睫毛，挂着清早晶莹剔透的露珠，像一颗颗明亮的宝石，花瓣的颜色由浅入深，前端是白色的，靠进花芯又变成粉色的，似羞非羞甚是好看，那蜜蜂也来凑个热闹，嚷个不停，也许它们已经无法用蜂语来形容苹果花的美艳。

正当我欣赏入迷之际，恰好遇见几位果农在劳作，他们手指一动，一朵花就落了下来，让人惋惜，不知为何这样做，只见不一会儿地上也开满了花，踩着这些花，似乎有点心痛，不由自主便问道：“你们为什么把这美丽的花儿摘掉？”农妇笑了笑说：“我们这样做是为了让苹果花更美。”这下让我更加迷惑，深入了解之后，才明白，这项工作叫疏花，因为苹果花开最终的目的是为了结果，只有去掉多余的，保留最好的一朵，那么秋天就会有大红苹果高挂枝头。但是我想，那样的抉择也是痛苦的，哪一朵花都美。

苹果花的美，虽不国色天香，但她孕育着家乡人的希望，她会让家乡人民的日子越来越好，她其实在我们家乡人的心里已经称得上“绝世容颜”，她一开放定能醉了金城。

中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈了.今天,我就遇到了一件倍感万分的事.

今天的天气,还是像往常一样,热得要命.走在外面还有一种要烤成人干的感觉,但是我为了去绍兴探望生病的姐姐,还是牺牲了一下我的皮肤.回去时,人感觉晕忽忽的.心情格外烦躁,好像有一把火在燃烧似的.我和奶奶一同乘公交车回去.刚走到车站便吓了一跳:“怎么这么多人?”等啊等,等啊等,皇天不负苦心人,嘿嘿,终于让我等到你了吧!车还没停下,人流就一股脑往上涌,我被挤在里面,好容易走了进去,又吃了一惊.怎么回事儿啊?刚才车不是挺空的吗?现在怎么一个座位也没了呀???旁边还站了几个人.不会吧?从绍兴站到柯桥……我和奶奶可着急了.忽然,身旁的一个叔叔“噌”地站了起来,对我们说:“你们坐吧!”我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那个惊愕的表情,我第一次看到别人给我让座,竟不知做啥好了.还是奶奶说的谢谢,我才跟着说的.

我们两个人挤在一个座位上.虽然挤了点儿,但是心中充满了喜悦和欣慰——不知是对那为叔叔的感激,还是看到了中国文明的希望.以前,我总是觉得:我们中国虽说是文明古国,哪儿文明了呀?那么多白色垃圾,堆在那里,每个人都置之不理;更多的是看到有人随地吐痰;砍伐树木……但最近我也发现了,我们在进步,社会也在进步.听说,钱洒了一地,却没有人归于己用,反而帮他们捡起来.现在又有人给我让座.我们更应该用行动来证明自己,让文明之花盛开在祖国的每一个角落.

[遍地开放的文明花的优秀作文

现在社会不断进步，人们的文化水平在不断的提高。但是，仍有许多不文明现象在我们身边发生。比如：随地吐痰，乱踩踏草坪呀，随地扔垃圾，随地大小便，都会影响我们城市的环境和美观。现在，我们许昌正在争创全国文明城市，我们作为许昌市的一员，有义务为许昌市的荣誉而尽自己的一份力量。我们要从自身开始，不做不文明的事，看到他人做了不文明的，有损许昌市的环境和美观的事，要勇于劝说，善于劝说。为了做到文明我建议大家做到三管六不：一、管好自己的嘴。不随地吐痰，不讲粗话脏话，不在公共场所吸烟。二、管好自己的手。不乱扔乱倒垃圾，不乱泼乱倒污水，不乱贴乱画乱摆，不损害公共设施。三、管好自己的腿。不乱穿马路闯红灯，不践踏花木草地。创建文明城市的工作进展得如火如荼，我们每个人也要行动起来，为许昌市争创卫生城市出一份力。让我们行动起来吧!

清明节到了，我们全家准备了冥纸、元宝、纸钱还有很多好吃的东西，高高兴兴的去天碧陵园扫墓。

我们来到山脚，远处的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山遍野的桃花红了，绿油油的嫩芽从枝头冒了出来，到处都是一片春意盎然的景象。我们刚到公墓门口就听到里面传来了悦耳的合唱声，我迫不及待的想进去看看怎么公墓里会有合唱的声音，刚进去就看到很多人在排队换东西，我就急忙问妈妈：“他们在做什么呀”?妈妈说：“今年昆明提倡文明祭祀，用冥纸、元宝、纸钱可以去换鲜花，用鲜花祭祀不但可以让我们的城市更加美丽，还可以减少污染、防止火灾的发生”，接着妈妈又说：“你记得上个月学校不是开展“文明春城、从我做起”的活动吗?用鲜花祭祀也是文明的一种表现”。我听了以后想起老师和我们说的文明行为要从小事做起，就和妈妈说：“我们也去换吧”，妈妈笑着夸我说：“宝贝真懂事作文，美丽的城市需要我们大家一起努力”，我拿着冥纸、元宝、纸钱去换了一束鲜花。到了山上我看到到处都是美丽的鲜花，原本冷清的墓地在鲜花的装扮下变得不再阴森，到处都是一片花团锦簇的景象。

看着这美丽的景象，我决定以后每年来祭祀，都会带上美丽的鲜花，文明祭祀，从我做起，为我们城市的美奉献自己的一份力量。

前天下午，太阳烤地大地直冒烟。我打完乒乓球，全身上下都是汗，迫不急待地掏出衣袋中的零钱，向公园门口的小卖部飞奔而去—买饮料。

哇，人真多啊!虽然谈不上人山人海，但足够把只有半寸大的小卖部围得水泄不通。万般无奈，我只好老老实实的加入买饮料的长龙中，开始了漫长的等待。

我等呀等呀，过了好久，终于轮到我买可乐了。可就在这时，突然一位大哥哥冲了进来，大声喊道：“老板快给我一瓶冰镇饮料!”没等老板回话，他已夺过老板手中的可乐，随手将钱一扔：“谢谢”没等大汗淋漓的我恍过神来，他已转身不见人影了。

“小朋友，对不起!饮料卖完了，请到别处买吧!”顿时我才反应过来，手中的零钱已经被汗浸透了!我气愤地转过身来，随口说了声：“真倒霉!”疾步向别的小卖部走去。

走着走着，我被不远处的喧闹声打住。我朝人群走去，只见人群中央有一位小男孩，因中暑而晕倒在地上，旁边还有一位正在哭泣的小姑娘，而刚才买饮料的大哥哥正一边帮他联系家人，一边用可乐给他解暑。

过了一会儿，小男孩清醒过来了，发白的脸庞渐渐的恢复了红润，他的家人也正好赶来。就在这时，大哥哥转身看见了我：“对不起，小朋友，刚才都因我太急!”“没关系，我都看见了。”此时的我早已忘记刚才没买到饮料的不快，心里爽极了。

文明就在我身边，愿文明之花长开不衰!

诚信之花在人们的生活中处处出现，文明诚信的故事层出不穷，这里就有一个。

一天，一位男孩奉母

亲之命去买豆芽，他交上5元钱，买了1元钱的豆芽，摊主找钱后，男孩拿着钱飞快地跑到妈妈身边，把钱交给妈妈时，却发现摊主找给的是4元5角。“呀，摊主多找给我们5角。”男孩对妈妈说。“这5角钱，你看怎么办？”妈妈笑着对男孩说。男孩想，我是一名少先队员，老师又经常教育我们要做到拾金不昧，我不能昧着良心贪这5角钱。想到这里，对妈妈说：“我去还钱”。

可就在他要去还的时候，他发现他离小摊已有很长的一段距离了，向后望，都望不到那个找他钱的小摊了。他又犹豫了，当时正值7月中旬烈日当头，为了五角钱跑这么远的路不值吗？妈妈看出他的心思，说：“天这么热，卖菜的更不容易，是不是？”男孩想妈妈说得对，卖菜的确实不容易，夏天冒着酷暑，冬天顶着严寒，一分一分地赚钱太难了，我不能因为热一点就不去还。经过一番思考，男孩决定去还。他从妈妈手里接过五角钱，飞快地向小摊跑去，到小摊时已是气喘吁吁，汗流浃背，他终于把五角钱还给了摊主，周围地人纷纷向他投去赞许的目光。摊主是位老大爷，他激动地问男孩“是哪个学校的？”男孩调皮地说：“不知道”便跑了。 你知道那个男孩是谁吗？是你，是我，是我们所有的少先队员，因为我们不管是谁，遇到这样的事，都会这么做的。

生活中，诚信之花处处绽放。

[让诚信之花处处绽放作文600字

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。