进学生会的申请书怎么写（热门20篇）

我——一个调皮可爱的小男孩，名叫沈毅林。爸爸妈妈对我的期望很高，可我却不管这些。我在意是自己的外貌，在意吃东西。

我有一双圆溜溜的大眼睛，眉毛淡淡的，一个不大不小的鼻子嵌在了白胖胖的小脸蛋上。我最关注我的黑黑的头发，因为我不喜欢黑色而喜欢蓝色。于是，我成天照着镜子，心里想把头发染成蓝色，可又觉得这个想法怪怪的。后来，我就把这个想法告诉了妈妈。不用说，又是一顿臭骂，吓得我以后再也不敢提这事了。

我的嘴虽然不大，但吃起来可是一级的。每天放学回家，第一件事就是问妈妈，家里有什么可吃的。如果妈妈说有，我就会迫不及待的跑过去吃。如果没有，我便怒目而视，一定要让妈妈拿点东西来吃，不然就“呜、呜、呜——”了。

我饿的时候，觉得什么都好吃，喉咙总是上上下下地在动，就是一碗白饭也觉得好吃。一次，我早饭没吃，饿得肚子咕咕直叫，可家里一点东西都没有。这时，我看见哥哥的嘴唇上有一粒米饭。我便小心翼翼地凑上去，趁他不注意时，把米饭抹下来，吃进了嘴里，逗得哥哥哈哈大笑。后来，哥哥一见我便叫我“饿死鬼”。

看，这就是我，一个又调皮又贪吃的小男孩，你们认识我了吗?

人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。

余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢？用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧！

读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一个大时代下小人物的悲惨命运，很同情故事里面的福贵，觉得这世上最悲惨的人也莫过于此。

余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。

余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢？首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国__，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。

都说了解一部作品，首要是先了解作者。余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。

那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢？其实故事很简单，就是一个普通人的悲惨故事而已。

其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。

福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死；福贵的母亲，生病死去；福贵的妻子，软骨病去世；儿子，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡；女婿，在做工时，被水泥板压死；外甥，因为太饿，被干豆子撑死。谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。

之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。

书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。

每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易；不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢！

读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。

今天，我们在学校的乒乓球室里观看了黄英姐姐演的《暴走妈妈》，我被故事里的情节深深地打动了。 Today, we watched the "Runaway Mom" played by Sister Huang Ying in the schools table tennis room, and I was deeply moved by the plot in the story.

影片中主要讲述了一个热爱音乐的大学女生莺子，在一次表演中昏倒了，经过医生诊断，莺子患有先天性肝脏病，如果半个月内找不到合适的肝源，莺子就没救了。

可是，当地的肝源已经不够。眼下，只有靠莺子的母亲来救她了，可在这千钧一发的时刻，莺子妈妈偏偏检查出了严重的脂肪肝，怎么办呢?医生说，只要莺子妈妈在五天内减掉十斤，莺子手术就没问题了。于是，莺子妈妈天天在街上走几十个来回，想将脂肪肝减掉，她数十年如一日地在街上走，当走饿了的时候，买点包子来吃，可当看见包子的菜多，个儿大的时候，就一口没动，全退了，店主知道了她的事迹，很是同情，给了她一瓶水。莺子妈妈的事迹被登到了报纸的头条，越来越多的市民被她的母爱打动，他们和莺子母亲一起不分昼夜的走，莺子母亲被车撞了，竟奇迹般地爬起，继续往前走。我呆住了，是什么精神让莺子母亲有如此顽强的生命力，是母爱!终于，功夫不负有心人，经过莺子母亲不懈的努力，她的肝符合了手术标准，在登上手术台前，母女俩的手紧紧地握在了一起。在这一刻，我热泪盈眶，是呀，有哪一个人看到这一幕不流泪呢。手术成功了，我们又听到了莺子的歌声，我突然觉得，这歌是在歌颂世间母亲的美德。莺子的姥姥说的话让我如梦初醒，她说：“虽然你们现在是两个人，可你们原先是一个人，我和你妈以前也老吵架，可越吵越亲。”是呀，父母没有一个是存心要害孩子的，我感到十分愧疚。

银幕落下了，影片结束了，可莺子那摄人心魂的歌声，还有莺子母亲的脚步声仍旧在我脑海徘徊，久久不肯散去………

在我们孩子们的眼中，一切都是美好的，一切都是有可能的。我们相信精灵的存在，相信各种各样奇迹的出现。《一千零一夜》就像一只有魔力的手，它轻轻拨动我们的心弦，带领我们乘上阿拉伯神毯，穿越时空，去感受一个又一个神奇。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，汇集了阿拉伯、埃及、波斯等国家的民间传说，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚而成的。故事情节奇幻曲折、生动有趣，表现了人间善、恶、美、丑的特点，映照了古代阿拉伯人多彩的生活和美好的理想。你看：《阿里巴巴和四十大盗》——阿里巴巴和马尔基娜运用聪明才智，从强盗手里几次死里逃生，拯救了他们全家，最后得到了幸福;《神灯》——狡诈的魔术师利用阿拉丁去取神灯，却因得不到就陷害阿拉丁，最后还是被杀死;《辛巴德航海历险记》——充满冒险精神的辛巴德经历了一次次的危险，却从不会失去对生活的希望。

《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，“大故事牵小故事，小故事连大故事”的《一千零一夜》带你走进的是一个幻想的故事世界，让你在字里行间流连忘返，不忍释卷。它惊险曲折的故事情节、生动优美的语言文字、天马行空的丰富想象，充分展现了古拉伯人民的智慧结晶。它吸引了一代又一代的读者，尽管斗转星移，仍旧历久弥新。

“书籍是人类进步的阶梯”，这句话说得多好啊!世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，世界上最舒展的一刻是在读书时那会心的微笑。让我们拿起书，以书为伴，畅游在多姿多彩的课外阅读中。愿书中那一个个精彩的故事，激起我们勇于探索的精神，使我们满怀激情去创造美好的明天!

没过两年枣树梨树就开花了，枣树开花当年就挂上了果，第一年结的不多，我和哥哥天天去看，早就分好了哪几个树枝上结的归哥哥，哪几个树枝上结的归我。梨树呢，连着开了几年花都没挂果，有人说它肯定是棵公的`，干脆砍了重栽，可父亲舍不得，说它长在这儿也不碍事，随它去吧。

记得我上小学的时候，国家对植树节挺重视的，乡村学校每年都会组织学生去林场、农场义务种树，公路两旁的树也几乎是师生种下的。植树节前后，挑选一个风和日丽的日子，大队人马浩浩荡荡，扛着苗、背着锹、提着桶、拿着勺，一路欢歌笑语，向着植树前线开发。到了目的地，大家立刻动手，你挖坑，我栽树，你浇水，我培土，个个生怕自己干少了!不消两个小时就能完成任务。回到学校，一篇作文也是少不了的!

父亲是老师，植树节那天也都要带我和哥哥在自家植树，加强爱国主义教育，。地点呢，就在房前屋后、自留地边。那时候，像现在的银杏、香樟之类的名贵树种无处可求，大都只能弄些白杨树、水桦树、泡桐树，实在没有树苗，从自家老柳树上截几个分枝插插也算是栽树了。

有一年，哥哥去金坛亲戚家拜年，居然带回来一棵枣树苗和一棵梨树苗。家人商议着，不能栽在院子外，原因是乡下人家大都没有果木，结了果还不成了公有财产!最后一致决定栽在屋后菜园里，因为菜园四周有围墙。

没过两年枣树梨树就开花了，枣树开花当年就挂上了果，第一年结的不多，我和哥哥天天去看，早就分好了哪几个树枝上结的归哥哥，哪几个树枝上结的归我。梨树呢，连着开了几年花都没挂果，有人说它肯定是棵公的，干脆砍了重栽，可父亲舍不得，说它长在这儿也不碍事，随它去吧。渐渐的，我们也不关注这棵梨树了，直到有年夏天，母亲整理菜园时偶然发现它居然结了一个梨。我和哥哥高兴地跑过去，满树查看，真的结了一个，还是个葫芦梨!幼小的我们对十年树木的涵义又加深了一些!

后来，父母因工作调动离开了老家，再后来，我和哥哥到城里读中学，植树节也就被淡忘了!

这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和愿望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大深湛的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔波的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感到，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起光阴考验而能传世久远。”

从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批判或者称赞，表现了他真正、敢作敢为的脾气。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，维持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分重视身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却愿望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教育下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。

我是一个阳光健康的小男孩，长着一头乌黑发亮的头发，脸蛋圆圆的，暑假里又胖出来了许多，显得肥嘟嘟的，妈妈说我快像只小猪了。我的眉毛很浓密，弯弯的像月牙，眼睛大大的像铜铃。我的眼睫毛特别长，别人都说我像女孩子呢!鼻子长得小小的，并不是太高挺，为此，妈妈还经常嘲笑我是个塌鼻子呢!我嘴唇厚厚的，从小就是个小翘嘴，可外婆说：“这有什么不好的，我就喜欢外甥的翘嘴巴。”我是个乐天派，整天笑呵呵的，露出白白的牙齿，这是我平时认真刷牙的成果，美中不足的是，牙齿比较稀疏，吃肉总是塞牙缝。

我喜欢围棋、看书、画画。其中我最喜欢的要算画画了。很小的时候，我刚会拿笔时，一有空就爱在纸上涂鸦，妈妈总是鼓励我说：“画得不错，很像!”我受到妈妈的赞扬更加燃烧起了心中画画的热情。后来妈妈给我报了画画培训班，不管严寒酷暑，都风雨无阻地送我去学画。我的画画水平有了很大的进步。在学校“生命教育”主题绘画比赛中荣获了金奖，作品还被精心装裱，挂在墙上展出了呢!这就是我，一个可爱聪明的小男孩。

今天是中国的传统节日————端午节。

因为放假，我起床比平时晚了一点。当我睁开眼睛时，我发现我的手和脚布满了彩色的线条。彩色线条由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成，非常鲜艳。我妈跟我说，端午节带彩线会给我带来好运。

洗完脸，我来到桌前。满满一桌，真有钱;有大三角粽子，好吃的鸡蛋鸭蛋鹅蛋。看着这么多好吃的，口水忍不住流了出来。

就在我要出发的时候，爸爸开口了：“你知道我今天为什么要吃粽子吗?哪位“同学”知道，请举手回答?”

它难倒了我，我就假装没听见，等着爸爸解释。我父亲告诉我，这是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。没想到一个菜居然有故事。

我爸说完之后，我就迫不及待的和他们玩游戏——蛋。

我拿起盘子里的一个大鸡蛋，第一次面对父亲。而且我力气太小，一回合就输给了父亲。但在我心里我不屈服。我心想：“你放不下。”我又去洗鹅蛋了，想和妈妈竞争。

我看到我妈在盘子里左挑右选，好像有个将军藏在里面。我好奇地问我妈：“你选什么?鹅蛋有区别吗?”妈妈听了之后，耐心地说：“你看，这个鹅蛋好像都一样。其实里面有很多知识!首先你要看蛋的形状。你要选择“小脑袋”，这样会有一些优势;其次要看鹅蛋的蛋壳，光滑细腻，颜色均匀，这样蛋壳就比较硬。根据这些特点，你一定会赢。”

我半信半疑的选了一个鹅蛋，开始和妈妈较劲。

我把鹅蛋紧紧握在手中，用尽全力。我只听到一声嘟嘟声。我赶紧停下来，紧张地看着手中的鸡蛋。我手里的鹅蛋没碎，但还是好好的。“原来我妈手里的鸡蛋破了。太好了，我赢了!我赢了!”我兴奋的又喊又跳，爸爸开心的拍手祝贺我，妈妈开心的看着我笑了。

多么难忘的端午节啊!

在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》，读完之后感悟颇多。

整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷臣当道，是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。

我在读书时，常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时，我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时，我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时，却又忍不住涕泪纵横。

在水浒传里，宋江一直都是忠义两全，因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营，还是与宋江素昧相识，这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反，毁了自己的一世忠义，于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也还是他的忠义。

在水浒传中，还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子，我们可以做一个对比。他们共同点有很多，第一：“他们两人都是爱酒如命，而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧，几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是：“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三：“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来，张飞则在他那火辣辣的性格上，当然张飞在有些时候还是有点细心的。

我的心爱之物是一只雪鸽。是爸爸在我过生日时送给我的。它的羽毛洁白无瑕、浑身如雪，真是名副其实的雪鸽。它的两只眼睛呈琥珀色，如珍珠一般闪耀脑门上还翘着像孔雀头上那样的一撮绒毛，翅膀和尾巴上的白羽又长又硬，全身上下配合得那样得体、自然，犹如一位白衣仙子。

起先，雪鸽只在笼子周围活动，有时飞到一米多高的绿萝上，有时躲到花盆中间的空隙里，有时飞落在洗衣机上，东张西望的，对这个世界充满了好奇。

雪鸽爱吃的食物是玉米、大豆、麦子。我把玉米粒放在手里，雪鸽就会张开翅膀，从笼子上跳下来，跑过来，它先审视一下周围的动静，再不停地啄我手里的玉米。不一会儿，我手里的玉米就被吃完了。这时，雪鸽就会在笼子里走来走去，头一前一后的，好像在打拍子呢!

雪鸽有时还很调皮。给它喂玉米粒时，它会把玉米粒啄得到处都是;给它喝水时，它会跳进水碗里洗澡;还会经常进行屋室装修。有一天外公刚给它造好一间漂亮的小屋，还放了两个盛水和食物的塑料碗，可是第二天我放学后，发现昨天刚造好的房子已经被啄得凹凸不平了。过了几天，房子没了底，碗也不能盛食物了，于是外公又给它换了玻璃碗和竹编笼子。这下一连几天雪鸽都没法再装修居室了。

这就是我家又可爱又调皮的雪鸽!

余华的《活着》属于经典之作，被拍过电影也没看，书也一直是从别人口中听说，有一天，不同时段看到不同的人说“__(一件事)让我想到余华的《活着》”，就决定看这本书了。

叙事类的小说看得很快，两个小时不到就看完了，吐槽一下这本书应该是被翻译成很多个版本，自序都有很多个国家的翻译版本。

里面很经典的一句话应该是：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。一开始不太懂吧，看完后觉得大概就是我不是为了除我以外的任何人而活着，我是为了我自己而活着的。

主人公福贵真的是克死一家人，过于戏剧化和悲剧了，想起在医疗还不发达的时候，发烧感冒都觉得像是得了绝症，没钱治病明明是小病都觉得只能在家等死，头晕乏力只知道喝热水和躺着休息一下。

只能说命运太捉弄人，生死都发生在一瞬间，作者用朴实的语言叙说着一次次主人公亲人的离去，没有很大的天灾人祸，死因都很平常，福贵没有一次想过轻生，总觉得这部小说适合出个节选，放在高中语文阅读理解上，画几处划线句子，问此处主人公的心境如何，如果你是福贵，你有什么想说的？体会到高中语文阅读理解的魅力了，一千个哈姆雷特的魅力，没有标准答案，只有参考答案。

最后只剩下福贵一个人的时候，他救下了马上要被宰掉的牛，被告知它只有一两年不到的寿命了，他说够了，他也差不多只有一两年不到了，能够陪伴它走到生命的尽头了。

年纪越大越觉得陪伴很重要吧，年轻的时候或许想要的是自由，现在想要的是有人陪伴，有人陪着去旅行，有人陪着逛街，可以有相对独处的时光，但是偶尔的一两个好友陪伴一起聊聊天，就觉得收获了简单的快乐，之前觉得一个人旅行很酷，现在觉得一个人旅游除了酷还有一点孤单，没有人分享心情没有人帮忙拍照没有人肩并肩走在旁边就很缺乏安全感。

享受独处，渴望陪伴，一个人也可以去做这件事，但是两个人去做会快乐加倍呀，也体会到了伴侣的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感觉，长长的路上我们有一句没一句的说着，到了跳广场舞的地方，我陪老妈跳舞，老爸一个人兜圈，兜累了就看我们跳广场舞，还在父母身边的时候，就多给陪伴吧，昨天是中秋节，这种感觉更加强烈，顿顿都是团圆饭，所以中秋节也不是很特别的一个节日了。

老黄牛陪伴着福贵度过他最孤单的一段生命的尽头，他说有想说的话就对它说，尽管它不会回应，但是它会倾听吧。

文章最后一段话是“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

都说看了《活着》更容易感受到生活中的幸福，确实，今天抽出去考察，两天半要完成三十家企业老总的考察，三十家企业里还有七八个在乡镇的，有可能周六都要加班考察，考察完还要回来写材料，但是居然可以从夹缝中感受到幸福感，零碎时间看书，中午能回家睡个午觉，抽了半个小时坚持打卡每日一画，还有可以抽出时间写个文章，其实哪怕每天忙碌，只要花一点点时间来感受生活，就还算是幸福的。

开会的时候会拿着练字本练字，看起来大家都在认真记录，我似乎也在认真记录似得，晚风吹过，抬头看看天空，感受到那一瞬间的惬意，所以生活是自己的，快乐不快乐，幸福不幸福取决于心情，我想福贵也是一样吧，哪怕命运这样捉弄它，他还是活着，寻找老黄牛陪着他，而相比之下，我们就要幸运多了，我很满足了，快乐是基础，追求的是更快乐更幸福。

今年国庆节，我们一家来到婆婆家。晚上，我见夫钓了很多鱼回来，便央求姑夫也带我去钓鱼，姑夫说太阳会把你晒黑的，“男子汉，黑色才是健康色，我不怕”，姑夫经不住我再三的争辩，答应第二天带我去钓鱼。

钓鱼前的准备工作：取出鱼饵粉加入面粉，再加入一点儿水，搅拌均匀，用手反复捏揉，使他们形成软软的固体状，再把捏好的鱼饵放入小盒子，带上水桶、渔具，我们兴高采烈的出发了。

今天天气格外明朗，我们来到离奶奶家不远处的一个鱼塘边，鱼塘坐落在绿荫环抱之中，我深深地吸了一口这清新的空气，好爽呀!姑夫告诉我：“鱼饵要罩住整个鱼钓，左手握住鱼杆，右手拉紧鱼线到脑后勺，用力一甩，选择一个合适的位置站好不动，若有鱼儿上钩，水面上的鱼漂会往下沉……”

我已经迫不及待了，不过我又想到灰太狼先，请保留此标记。)生说过：“心急吃不了小肥羊!”我听完姑夫的忠告，开始尝试，一拉、一甩、位置刚好，我便等着鱼儿上钩。

5分钟、10分钟、15分钟……还不见水漂的动静，我想会不会没了鱼饵，突然鱼漂一沉，我迅速拉起鱼竿，唉，鱼钩上什么也没有，姑夫说：“你要有耐心，等到鱼漂抖动得剧烈时才能收竿。”我重新回到原处，心里默默地念着姑夫的话，鱼漂又动了一下，我心里咯噔了一下，但马上屏住了呼吸，吸取了上次的教训，眼睛死死得盯着水面，突然鱼漂剧烈晃动起来，我急忙提起鱼竿，果然一条大鱼牢牢地咬住了鱼钩，在水中拼命地挣扎。我迅速往背后一甩，只见鱼在池塘的沙滩上直喘气。我兴奋地大叫：“我钩到鱼了，我钩到鱼了!”姑夫笑着说：“你真棒!”有了经验，我和姑夫大半天钓到了十来条鱼。

回到了家，吃着自己钓的鱼，心里真是自豪!

《红楼梦》是一部杯具，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧?

然而，说它是一部杯具，也确实如此。而导致这成为杯具的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。所以，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，可是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉可是是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;明白在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;明白在每次99。诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。

而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就仅有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都包含一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!

《红楼梦》是历史性的杯具，经过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描述，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应当灭亡，可是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。

有人说，杯具就是把好的东西毁灭给人看。可是也仅有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

从初三升入高中，无论是课程设置、学习内容、学习方法，还是人际关系、身心发育都会面临许多新的课题。不少高一新生由于对新学段缺乏认识或认识不足，不能根据高中学生生活的新特点进行调整，结果上高中后手足无措，生出种种不适应，严重影响了学习质量。

高一新生如何平稳度过“过渡期”，尽快步入高中学习生活呢?

1.作好吃苦准备

升入高一，学生要面对更概括、更抽象、更难于理解的课程学习，面对更激烈、更紧张的竞争环境，面对更长的在校时间和更远的往返路程，都要求新高一的同学要树立起一种学习意识、高考意识，做好承受压力、经受挫折、忍耐寂寞的心理准备。

2.尽快适应新环境

高中阶段不仅所学知识深度、难度加大，而且新的学校、新的老师、新的同学会使人际环境较以前更复杂。尚未成年的孩子们面对新的环境往往目不暇接，难免产生种种心理困惑和矛盾冲突。高一新生要作好充分思想准备，以自信、宽容的心态，尽快融入集体，适应新同学、适应新校园环境、适应与初中迥异的纪律制度。记住：是你主动地适应环境，而不是环境适应你。

3.学会自主学习

较之初中阶段，高中阶段学习难度、强度、容量加大，学习负担及压力明显加重，不能再依赖初中时期老师“填鸭式”的授课，“看管式”的自习，“命令式”的作业，要逐步培养自己主动获取知识、巩固知识的能力，制定学习计划，养成自主学习的好习惯。

4.寻找适合自己的学习方法

初中学习方式以模仿和记忆为主，而高中则是以理解和应用为主，要求学生要有更强的分析、概括、综合、实践的能力，将基本概念、原理消化吸收，变成自己的东西。高一新生要根据自己的条件，以及高中阶段学科知识交叉多、综合性强，以及考查的知识和思维触点广的特点，找寻一套行之有效的学习方法。

5.重新自我定位

新生入学前，首先要过好心理关，到了一流学校的学生，以前在初中都是班里的佼佼者，现在进入一个新集体，一旦成绩有所波动，也要认识到是正常现象，不要对自己失去信心。如果是去了不太理想的学校，也不应该灰心，争取尽快成为班级甚至年级的“领跑者”。进入高中后，很多新生有这样的心理落差，比自己成绩优秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，这是正常心理，但是应尽快进入学习状态。记住，进入高中，大家站在同一起跑线上，有3年的时间足以不断提高成绩。

因此，要明白强中自有强中手的道理，要客观分析自己的长处和短处，给予自己正确评价，相信自己不比别人差，要明白自己感到不太适应，别的同学也是由初中升上来的，也会有同样的感觉，给自己信心。要选择一个正确的定位标尺。对新高一学生，特别是重点高中的学生，你超过平均分就证明你已经适应了高中的学习生活。

“呼，呼呼……”你是不是以为在刮大风?NONONO!是我们班在召开吹气瓶大赛。

下面就让我来介绍介绍比赛的规则吧!游戏规则很简单：双手不能碰瓶身，把矿泉水瓶“吹”倒。就算胜利了。

第一场比赛：比力气。老师往讲台上放了两个装满水的气泡瓶。首先请了我们班的大力士“大熊”上了台，又请了我们班与“大熊”力气不相上下的“熊二”，第一轮实验比赛就开始了。只见“大熊”、“熊二”自信满满地走上了讲台，先是“熊大”深吸一大口气，对着瓶子吹：“呼，啊，呼，呼”气泡瓶就像是稳坐宝座。“熊二”也使出了九牛二虎之力，可是瓶子依旧一动不动，可是他已经吹得面红耳赤。同学们也早已笑得人仰马翻了。

第二场比赛：比机智。这下轮到我们的”智多星“耀武扬威。他高高地举起手，老师正发愁着没人上台呢，看到“智多星”举手，就请她上了讲台。“智多星”眼睛一转，转手拿了一张白纸，把气泡瓶挪到纸上，接着把纸轻轻一抽。大家惊讶地把嘴张成0字形，很简单，为什么自己就是没有想到呢?第三次比赛：考验动手能力。大家纷纷各显神通，有了“智多星”的启发，大家心里已经有了答案。我左思右想，时间一点一点过去，我突然想起科学课本上的“重在上，轻在下”不稳的道理，我像是发现了新大陆一样兴奋。为了验证我的想法，我赶紧把气泡瓶倒过来，用嘴一吹，气瓶果然倒了。这时候老师让大家说出自己的想法，就在我准备举手时，小红站起来了，她先一步说出来一个方法。啊!这不是我想法吗?

愉快的比赛结束了，但我们还沉浸在快乐之中……

在我生命里，有这样一个女人，她和我的母亲一样，她就像冬日的暖阳，照亮我冰冷的人生。这个女人就是我的奶奶。她啊，是我最爱的人，从记事起，我就跟着奶奶，因为爸爸妈妈都很忙，后来啊，爸妈离婚了，她依旧照看我，我也习惯了她的存在，就想和她住在一起。

如今这个女人老了，白发已经遮住了黑发，岁月毫不留情的在她的脸上留下深深地“伤疤”，却依旧挡不住她滚烫的内心和炙热的笑容。小的时候我总会说些肉麻的话，让她开心让她笑，我会说：“奶奶啊，等我长大我要带你去北京，我带你去天安门看看，我要给你买好多漂亮的衣服和好吃的零食，你可千万别老去。”这个时候奶奶总会哈哈大笑说着等我。

这个女人总是把最好的都给我，即使在这个什么都不缺的年代，一旦别人给了她什么好吃的，她总会舍不得吃，悄悄地放在我的卧室里。我在她的爱的滋养下，才没活的那么的黑暗。因为有她在我没羡慕过别人的家庭是多么的和谐，多么的幸福。

现在啊，我长大了也叛逆了，有的时候会贪玩忘记回家，特别是在晚上的时候，我一玩能到十一点半。因为这个女人不会打电话，但她总会坐在那一成不变的椅子上等我回家，有时竟会坐着睡着了。每天晚上放学因为上夜校，别的人都有人接送，她怕我不安全但她不会骑车，就每天晚上坚持步行去接我，即使她的腿不好。

奶奶啊，在我心里你依旧是那个年轻又漂亮的女人。虽然有时候总惹你生气，刀子嘴豆腐心的你总生气地说着不管我，却从来不过三分钟。知道吗，我能看着你慢慢的变老，你却只能看着我长大，却看不到我老的样子，如果可以我真的希望你能活着很久很久，起码到我死去在离开。

哈哈，好多话好多感情怎么无法表达，就把她化为三个字吧，我爱你。我生命中重要的女人。

弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家。说起他，我第一想到的就是他的名句“知识就是力量”。这个暑假，有幸读了他的《培根随笔》，从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。

《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，可谓处处都是精华，我细细品味其中。

“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话，他将友谊的真实含义描写了出来。是啊，朋友对于一个人来说太重要了，友谊对我们来说也太珍贵了。就我们来讲，从入幼儿园，开始慢慢接触社会之时，我们就拥有了朋友，从一个到几个，从单纯友好到刻骨铭心，我们渐渐读懂了友谊。从小学至今，我和一个朋友拥有了7年的友谊，7年的死党，让我们不必在每天面对对方时，装作一番笑脸，而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前，与她一起分享。所以，好好珍惜友谊!

最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为，我认为生命是最重要的，且人的一生只有一次，没有了生命，你何谈家庭，何谈友谊!所以，我们必须得活着。曾经看到过类似的报道，__高中__同学因学习压力过大而跳楼身亡。的确，在中国应试教育背景下的学生心理负担是过于繁重，但无论怎样，我们不能悲观到结束自己的生命呀。人应该活着，而且应该认认真真地活着，而不是每天虚度光阴。我们应该把握生命中的每一刻、每一分，即使是每一秒也不能错过。人生在世，你应觉得有意义，所以你一定要为自己的目标而不懈努力。敢问如果你的生命中没有目标，成天行尸走肉一般，与死亡又有何区别呢?

《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话，让我记忆犹新。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌傻秀，只须气度端庄、仪态怡人”。读完后不禁要问一句，那么美到底是什么呢?联想起近几年的最美妈妈、最美老师、最美司机……其实，在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城，但他们的心灵美到足以倾国倾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。与其我们每天上街买衣服买饰品装饰自己，每天关注自己的形体之美，还不如打扮得素雅些，多做一些善事，变成可爱的人，因为人是因为可爱而美丽。

人的一生掌握在自己手里，我们要把握自己的命运，要让生命变得绚丽多彩。《培根随笔》，感谢你，因为你让我懂得了什么是人生!

教师节到了，我觉得总应该送给老师点什么，好报答老师对我们的关爱。我绞尽脑汁想了好久，觉得还是送贺卡最好，于是，我就开始做贺卡了。

我先取出了一张淡黄色的卡纸，轻轻一对折，又在贺卡的中间用小刀小心翼翼的做了一个小门，小门里面是写字的，为了让我写的工整，我就在小门里打上了几行整齐的方格，并在里面写上了几个字：“祝老师节日快乐!心想事成!”可是，我又发现小门不好打开，这又需要怎么做呢?我无意中看到了门上的把手，不禁灵机一动，想出了一个好办法：给小门做一个把手不就可以了吗!我赶紧用红色的彩纸做了一个把手，一试，果然好多了。

我又在正面用四片叶子做了一个心形，感谢我们敬爱的老师。我又在背面做了一个火红的太阳，下面是一棵小树苗，太阳就是老师，小树苗就是我，我在老师的教育下快乐地成长。我又用黄色和红色的闪光纸做花边。就这样，一张美丽的贺卡就做好了。

我小心地把贺卡包好，心里想：这张贺卡虽然没有买来的精致、美丽，可它却代表了我对老师的敬爱啊!

《骆驼祥子》这本书讲述了在北平的一个车夫——祥子的悲惨命运。

这本书的主人公祥子原本是生活在农村，后来失去了父母和几亩薄田。满怀希望地来到这个大城市里，想用自己的双手和劳动买辆属于自己的车子，当时的他——老实、憨厚、乐观，就靠自己的双手养活自己。后来，在祥子的努力下凑足了第一次买车的钱，买了一辆新车，结果被大头兵抢了去。

祥子又凭自己的力量凑足了100块钱，不过他实在是太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起对生活信心和热情，他选择了堕落，为了报复那可笑的命运，他吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、无恶不作、只赚快钱、自暴自弃，一次次做出令人发指、却又觉得荒唐可笑的行为。

其实，祥子并不是没有理想，只是他那纯洁的理想被这黑暗无情的社会所践踏，他的满腔热情也被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考，双手真的可以改变命运吗?如此奋斗，如此努力，却遭到这样的结果，揭露了这个社会的黑暗。

想想那个黑暗的社会让一个原本坚忍自尊、好强、吃苦耐劳的人变成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃的人。那个社会对普通劳动者有多么摧残才造成了人性的扭曲。其实这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是卖力气的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有知识，知识就会成为你的信仰，时刻给予你力量。

所以，在这个公平和法治的社会我们更应该努力，不论结果如何，不论失败多少次，都要坚持下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要努力，总是会有希望的。

话说是刘备便屁颠屁颠的来到诸葛亮的茅草屋前，可是诸葛亮知道他要来，早就去外面游山玩水去啦。其原因也很简单：现在的刘备简直太凄惨了，他本人的徐庶军师被徐庶的老娘和曹操拐了之后，徐庶只能离开刘备，但是在走时他让刘备找诸葛亮。但是刘备少是伤兵，怎能比得上大阔佬曹操和早已脱贫致富奔小康的孙权。想当面拒绝刘备，可是诸葛亮可是一个五好青年，如果传出去难免有人说他见死不救，那他这几年来辛辛苦苦才得来的好名声可就全白费了。还有啊，如果当面拒绝的话，那个傻大个张飞保不准就一个板砖砸过来了，诸葛亮才二十多岁啊！正是一个风华正茂的年纪，死了多可惜呀！而且他一死，他养的小鸡，小鸭，小猪之类的肯定被张飞这个嗜肉如命的给炖了！所以他不得不暂时离家一段时间，理所当然的，刘备没有见到诸葛亮，只好悻悻离去。

又过了几天诸葛亮让他的小童回来探探风声，这次小童正好遇上刘备一行人。刘备见诸葛亮还没回来，他那榆木疙瘩似的大脑不知为什么，居然开了窍，意识到了诸葛亮不愿见自己，便多留了一个心眼，告诉小童自己以后不会再来了，然后便走了。诸葛亮听小童说刘备不会再来了，心里那叫一个高兴呀，差点没把旅馆的房顶给拆了。于是他马上回到家，重新过起了他的小康生活。

又过了几天，刘备又想起了请诸葛亮这个事，于是他叫人去看看诸葛亮回来没，听到诸葛亮回来的消息后马上带上张飞等人快马加鞭赶往诸葛亮家，中途连休息都没让马休息，于是到目的地后，那三匹马就光荣的牺牲了。但本着浪费可耻的心态，刘备等人把马剥了皮，然后吃了马肉，又卖了马皮。（编者：可怜的马呀，死了也不能安生，遇主不淑啊！刘备：你给我哪凉快哪呆着去，那是我的马我想怎么样就怎么样，你管不着？阴曹地府前的一只马打了一个喷嚏：怎么搞的，死了也会有人怀念我这只马？）众人来到诸葛亮的茅草屋前，打了诸葛亮一个措手不及。诸葛亮听到小童说刘备等人来时，刚喝下去的水立刻喷了出来，正好喷到小童的脸上。诸葛亮苦笑了一下，说：“我居然被刘备给骗啦！”然后只好请刘备等人进来。等刘备请他分析天下大局时，诸葛亮爱显摆的毛病就犯了，原本他想胡说一通，让刘备认为诸葛亮没什么才华，只是徒有虚名罢了，可是他为了显摆，把自己的见解滔滔不绝的说了出来，弄的刘备眼冒小红心敬佩的看着他。诸葛亮也发觉了刘备的异样，便说：“你别看我，我是不会帮你夺天下的。”刘备听了后，想：如果你不答应，那我那3匹马不就白死了。不行，诸葛亮一定得走，来时我都给兄弟们说了，一定会把诸葛亮带回来，如果没来，那我多没面子，以后怎么在这个人吃人的世界上混啊。打定主意后，刘备用了他的终极杀招：哭。要说到哭，刘备可是个行家里手，哭的那叫一个惊天地，泣鬼神啊！直哭的天昏地暗，日月无光。那流出的泪水简直快赶上黄河了。诸葛亮见状，心想：唉，看来只能跟他走了，不然不仅自己的茅屋保不住，恐怕自己也要在这泪水中死翘翘了。想到这，诸葛亮心不甘，情不愿的跟刘备走了。

从此诸葛亮跟着刘备南征北战，立下赫赫战功，成了三国演义里最著名的人物。而诸葛亮后来感慨道：“看来当初跟老大走还真是一个明智的选择。”(编者：也不知道是哪个家伙当初死活不想跟刘备。诸葛亮：闭嘴，再多话我让赵云带兵灭了你。编者：是我创造的你，我想说什么就说什么，要是把我逼急了，我下一次就写你被天上的陨石砸死了，看你还敢嚣张。这时编者发现前方有10万大军向自己开来，领头的正是赵云。编者：哇，我开玩笑的你还当真啊！哼，我要写你最后在军营中病死。那先在我闪，反正君子报仇。10年不晚。拜拜)

霍勒曾说过：“培根的书比任何其他书更能让人修身养性，他是上帝派来的天才人物之一，他教会我们如何成功，如何造就伟大。他让人们相信一点，天才不是拜上天所赐，而是靠勤奋得来，劳动能创造一切奇迹。”

黑格尔这样评价过培根：“培根真正在意的是理论，而不是现实。”

论死亡，论野心，论迷信，论事变这些看似轻易，人人都懂的事，但仿佛到了那一刻又抛之脑后。他却用尽了毕生去很好的诠释了人性的黑暗，世态的变化无常。

“死亡为何物?”

有时成人惧怕黑暗犹如儿童惧怕死亡。

也许未免有时我们把它想的太复杂，毕竟没有经历过，我们也无法想象死亡的滋味。不过是夸大其词罢了。

“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”

对于死亡有一种愚陋的恐惧---甚至与宗教相混杂再或者为死亡的伴随物所增强。呻吟，惊厥，面无血色，亲朋哭泣，黑衣黑幔，丧葬仪式，诸如此类使死亡显得忄目惊人。人的情感尽管脆弱，但并非不能抵御对死亡的恐惧。既然人身旁簇拥着那么多能战胜死亡的帮手，死亡就未必那么可怕。死与生同样自然。

我们生来就是一个个体，与众不同，独一无二。死亡只是在漫长人生中的一个必经路。或早或晚。是，每个人都想活的长久，那怕一年，两年。这是人性的本能。我们不必太希望一定要比别人都晚面临死亡，面临死亡我们可以做的只有，不留下过多的遗憾。

“死亡”只是很简单的两个字，他的含义也同这两个字表面一样简单。没有那么神秘，不必做太多不必要的事，也不必考虑太多不必要的后果。简简单单或许对于我们现在来说是最好的。

在《论报复》中有这样一句话：一个人念念不忘报复，就等于让自己的伤口经常开裂，否则，它就会愈合。

报复是一种野道，人性越是趋之若骛，法律就越应将其铲除。因为头一个犯罪仅仅是触犯法律，而对该罪施加报复则是取代法律。毫无疑问，一个人如果采取报复行为，就等于跟他的仇人扯平拉齐;然而要是放他一马，他则高出仇人一筹;因为宽恕乃王者风范。所以所罗门有言“宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

我们不必对伤害自己的人耿耿于怀，即使我们才取行动报复，也只会让自己更加忘不了，至于的后果会是更加折磨，与其这样不如当一个心胸宽广的人，让时间来消褪一切，学会忘记也未必不是件好事。

看懂这些理论，不如去接受现实。随笔随笔，也就是随时随地的写，《培根随笔》读来给人的是一种享受。