学生优秀作文推荐两篇 作文怎么写【通用20篇】

我是一个活泼可爱、动手能力很强的小男孩，活泼可爱就不用说啦，最让我感到自豪的是我的手工制作能力。

有一次，我想做一架可以飞翔的飞机模型，经过一番思索，我立即着手开始做起来，不一会儿，我的第一架模型飞机“希望号”就大功告成啦!我迫不及待开始“试飞”，谁知机翼处没有粘好，在“降落”的过程中，一股风吹来，我的“希望号”就解体了，我一阵难过：看来，制作飞机客没有这么容易，必须注意每一个细节，稍有差池，就是功亏一篑呀!我并没有气馁，用更好地材料开始制作第二架飞机，这一次我比上一次更加仔细，机翼、机身、机头、机尾，甚至是导向标，我都小心翼翼地制作，生怕出现一点问题;除此之外，我还特别留意把飞机做成了前圆后尖的形状，让它更加符合空气动力学的结构渐渐地，时间过去了两个小时，我的第二架飞机“战神号”闪亮登场啦!起飞时，我心里很忐忑，然而功夫不负有心人，在我的努力下，它飞的很远很远，我高兴地欢呼了起来

我佩服自己的手工制作能力，更佩服自己不轻易放弃的精神，这种精神能够带领我飞的更高更远!

怀着汹涌澎湃的心情，默默地翻到书本的最后一页。悠悠地合上书，悄悄地闭上了双眼……

我好似来到了杳无人烟的寂寞荒岛，在远处杂草丛生的灌木丛中偷偷地望着故事的主人公——鲁滨孙

故事中坚强不屈的鲁滨逊凭靠着自己的力量和在搁浅的大船上找到的一些工具，在荒地上建起了坚固的住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。比如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法……但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，他成功地战胜了生活的困难，以及自己心中的障碍。

拥有鲁滨孙那样不畏困难的精神，在绝境中求生的勇气，不相信悲惨命运的信念。又有什么事情能将我们打败呢？生活中平淡而渺小的挫折算不了什么，与在荒岛上孤独无助的鲁滨逊相比，我们比他幸运许多，没有孤独，没有无望，生活在文明的社会中，有伙伴，有关心关爱我们的亲人。

挫折好比是一次检验自我的机会，过关的人就是成功者；挫折是一本百科全书，它能教导我们读懂人生的曲折之美；挫折是一轮雨后的彩虹，它能培养我们永不言弃的执著精神；挫折就像一次航海，在不经意间有新发现。

就像鲁滨孙一样，若没有面对艰苦困境下生活的勇气与信心，想必他也不会在孤岛上生活了28年。就没有这一给予人回肠荡气的故事了。

这本书一直隐藏着一句话：人在困难中，不能丧失勇气，勇气和毅力是最可贵的，没有它，人就永远摆脱不了困境。生活中的我们，或许也遇到过这样那样的困难，请不要慌张，请不要气馁，请牢牢记住，面对困难，只有积极的去面对，没有消极的退缩，强者制造机会，弱者等待机会。

今天是八月十五中秋节，是象征团圆的好日子，远方的亲人都会陆陆续续地赶回来，跟自己的家人一起吃月饼、赏明月，享受亲人团聚的天伦之乐。 Today is August 15th Mid -Autumn Festival. It is a good day to symbolize reunion. Relatives in the distance will rush back one after another and eat moon cakes with your family,Enjoy the moon and enjoy the joy of the reunion of loved ones.

下午，我和爸爸妈妈去外婆家过节，一进门，就看到客厅里人声鼎沸，笑语不绝。舅舅、舅妈、姐姐和妈妈，还有久违的姨婆都来了。就连门前的大树上的鸟儿们也叽叽喳喳地唱个不停，更为节日增添了欢乐的气氛。

晚餐很丰富：有宫保鸡丁、鱼香茄子、松毛烤鸭、南瓜饼、摊鸡蛋……还有我最爱吃的蒙古族传统美食----太极黄鳝。那香味直扑鼻子，撩得人口水直流。人都到齐了，我和大家一起在欢乐，祥和的气氛中“开吃”了，外婆看着我们的吃相，一双大眼睛都笑得眯成了一条缝，脸上平时看起来不起眼的皱纹，在和煦的灯光下显得十分漂亮。

饭后，我和姐姐妹妹们一同去阳台上赏月，只见黑色的天幕上，繁星点点，皎洁的月亮像个巨大无比的玉盘，挂着夜空中。“啊，好美呀。”我们异口同声的发出了赞叹。此时此景，用两句古诗来形容是最合适不过了：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”没有扎花灯，于是我们边赏月，边放烟花。随着噼噼啪啪的声，一朵朵烟花直奔夜空，在星星和月亮的映衬下，显得更加绚丽多彩……

这时，我的思绪随着烟花飞向远方，我在想念远在北方的大姑，不知她过得好吗?我衷心祝愿大姑身体健康，生活幸福，如果此时她能和我们一起过节，该多好啊!但正如苏轼所写：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

放完烟花后，我们回到客厅，全家人围坐在一起，外公照例拉起了马头琴、悠扬=婉转，如歌如诉的琴声在客厅里回荡，我和妹妹和着琴声，跳起了蒙古舞，家人边吃月饼，边欣赏我们的表演，真是其乐融融。

中秋节，一个快乐、温馨,充满幸福又令人难忘的节日。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧。真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

有一天下午放学时，外婆像往常一样接我坐公交车回家，等我们走到公交车站的时候，发现站台上已经站满了许多人，他们中有爷爷奶奶或爸爸妈妈带着放学的孩子，有比我高很多的高年级哥哥姐姐，还有很多在低头看手机的大人，大家都在着急地等车。几分钟后，一辆公交车进站了，大家立刻一拥而上，形成了一个巨大的球堆堵在车门口。有的人急冲冲地从后门上车，结果差点与下车的乘客撞到;有些站在后面的人为了早点上车，就直接从车门的一侧强行往人堆里挤。我和外婆被这失控的人群推着，也身不由己地往前挤着，正当我们好不容易挤到车门边，准备上车的时候，一个大胖子不知从那儿冒出来，用他那肥胖的身体蛮横地把我们往旁边一推，抢着上车了，而我们则被卡在门口动弹不得。这时，后面的人流又涌了上来，我们只好一点点地挪动着脚步，夹在人群中上了车。

站在人声鼎沸的车上，我想想就觉得可怕，刚才真是太危险了!大家人挤着人，车里面的人出不去，车外面的人也进不来，很容易发生踩踏事故，造成人员伤亡。在公共场合，这种不遵守秩序的行为是非常不文明的，有损一个城市的形象，也会让我们每一个市民觉得很不光彩。所以我觉得，在等待公共汽车或者参观其它公共场所时，我们一定要有序排队，还要提倡尊老爱幼。因为营造文明和谐的社会环境，受益的是我们每一个人。

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。

黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。

只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!

再次阅读《西游记》时，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的回味过往。

书中，我被作者丰富的想象力和高超的写作手法给降服了，特别是对师徒四人的描写，出神入化，入木三分。永不言弃的唐僧、敢于斗争的孙悟空、内心善良的猪八戒和安于天命的沙和尚各有各的特点，既形成强烈对比，又形成一个团结整体。

取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把注意力移向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他拥有七十二变化、火眼金睛、筋斗云等许多本领。仔细欣赏，发现孙悟空就像初一时的我们那样纯真、天不怕地不怕、自由自在，甚至易怒易躁。也最爱作弄猪八戒、小妖，看着他就仿佛看见那年少时充满纯真和顽皮的`我们。

《西游记》里老猪那憨厚老实的形象给我深刻印象。他横冲直撞，像个懵懂的少年，但却朴实，且知错就改，也重情义。猪八戒使我回想起初二时，我们的雄心万丈，即使常常出错。

印象中，沙僧好比顿悟的初三时期，我们似乎总是独自默默地挑着担子走在末端，任劳任怨的样子应该充满了干劲!我仿佛感觉到他嘴角始终挂着一副若有若无的微笑，或许“奋斗并快乐着”是他对幸福的诠释吧!

故事里，我非常喜欢沙僧，原因无它，只是因为他是一个忠臣，是个老实的和尚，又是个天宫的卷帘大将，可惜在蟠桃会上摔碎了天宫的琉璃盏，惹怒了王母娘娘而被贬下界，在流沙河里为妖。他的兵器虽是降妖杖，但是他平时都用杖来挑担。

我终于明白，为了寻找、追求实现一个美好的理想和目标，或为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少、或大或小的困难和挫折，而我们，则必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

教师节到了，我觉得总应该送给老师点什么，好报答老师对我们的关爱。我绞尽脑汁想了好久，觉得还是送贺卡最好，于是，我就开始做贺卡了。

我先取出了一张淡黄色的卡纸，轻轻一对折，又在贺卡的中间用小刀小心翼翼的做了一个小门，小门里面是写字的，为了让我写的工整，我就在小门里打上了几行整齐的方格，并在里面写上了几个字：“祝老师节日快乐!心想事成!”可是，我又发现小门不好打开，这又需要怎么做呢?我无意中看到了门上的把手，不禁灵机一动，想出了一个好办法：给小门做一个把手不就可以了吗!我赶紧用红色的彩纸做了一个把手，一试，果然好多了。

我又在正面用四片叶子做了一个心形，感谢我们敬爱的老师。我又在背面做了一个火红的太阳，下面是一棵小树苗，太阳就是老师，小树苗就是我，我在老师的教育下快乐地成长。我又用黄色和红色的闪光纸做花边。就这样，一张美丽的贺卡就做好了。

我小心地把贺卡包好，心里想：这张贺卡虽然没有买来的精致、美丽，可它却代表了我对老师的敬爱啊!

清明时节，春风送暖，天气晴朗，鲜花盛开，很适合郊游。我和爸爸妈妈一大早就去滨江森林公园踏青。在公园里，我最感兴趣地是采野菜了，可有意思啦!公园里的野菜可多了，有刺厥、艾草、蒲公英、枸杞、马兰头等，刺厥可以作绿面，艾草可以作青团，蒲公英可止咳，枸杞芽能够清火，马兰头凉拌可好吃了。不过，我主要是采刺厥、艾草、马兰头，这几种野菜特别多，很容易辨认，妈妈不认识，我还得教她呀!

就这样，我们边逛边采，时间过得可快了，转眼间就到中午了，该野餐了。坐在绿油油的草地上，晒着暖暖的`太阳，听着小鸟清脆的歌声，看着紫色的不知名的野花的海洋，吃着爸爸做的中式三明治(千层饼+奶酪+培根)，喝着香甜的果汁，别提有多舒服有多开心了，连采野菜的劳累也忘记了。

稍微休息后，我们继续边走边逛，边逛边采。猛抬头，一头獐映入我的眼帘，我大叫，“爸爸妈妈，快看獐呀!”妈妈反应快，顺着我指的方向，回头见到了一头獐飞快地闪入树丛中，而爸爸反应慢，竟然什么也没有看到。獐是国家二级保护动物，特别胆小，容易受惊，是草食动物，在滨江森林公园专门放养，如果能拍到它的照片，到公园管理处还能换到奖励呀!我很遗憾没有及时拍下獐的照片。爸爸安慰我说，能够见到了獐就已经够幸运了，一般人都不见得能够见到呀!

在回来的路上，爸爸给我用柳条编一个漂亮的柳环戴在头上，可美丽了!就这样我们边玩边采，等到下午四点半，已经采了满满地一大袋了，起码有五六斤呢!

我还真的不想回去呢!不过这时，我已累得再也不想动了，只好启程回家。一上车，我就美美地睡了一觉，到家了才醒来，时间过得可真快呀，今天的收获也真不少呀!

我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，也许我今天所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。

就像我认识一个人要和他成为朋友，通过他和我的交流去洞察他这个人的本性，是我交朋友前必须要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去认识他内心的灵魂，有人说读书就是交朋友，书就是你要结交的朋友，想结交一个朋友，你不能只懂得他的语言，而要透过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深入到曹雪芹的灵魂中去，也许会误解，也许会歪曲你这个“朋友”的意思，当然这不是绝对的，仅供大家评断。

红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时给予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温柔乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的偶尔冲突。

来到凡间，通过贾宝玉的逐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不可依赖，当然点醒最终没有成功，因为人生往往是需要去经历，于是贾宝玉经历了人生，最终在晴雯死的时候，开始逐渐的醒悟，当晴雯尸体被焚烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。

但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回归的戏?我们都知道，最后石头回归了大荒山，其实这才是一个容易被我们忽视的重点，曹雪芹最后是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回归到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，因为这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开始寄托的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最后通过温柔乡的经历，又回到了大荒山无稽崖，成为一块没有欲望的石头，一个人生就是这样一个循环，最终无欲才是自己的灵魂解脱，这就是曹雪芹赋予石头所要表达的人生哲学。

这让我想起《庄子》里的一种人生智慧，延伸出我们今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的获取能力之下，也就是说你的欲望要小于你的获取能力，你就是幸福的!这也许恰恰是曹雪芹的一种最后灵魂的回归，用石头来告诉我们，欲的缘起缘灭，而不是让我们出家当和尚，所以，贾宝玉只是一个皮囊，无才补天的石头才是曹雪芹，往往我们最先知道的，却是最后容易忽略的!

小朋友们常常写记叙文，但写起来却不能令人满意。说它不完整吧，那时间、地点、人物、事情(包括起因、经过、结果)这些记叙文的几个要素也都有了，但总觉得无话可说，只能写个极短的，并且还是平平淡淡的。

如有位小朋友写了一篇《浇花》：“我把书包放在教室里，就拿了喷壺给校园的花坛浇水。花坛里种着好多种花。这些花长得很旺盛，花开得都很好看。我浇完水，就回教室上课去了。”这篇作文很空洞，只是干巴巴地叙述了浇花的大概的过程。喷壺从哪儿拿来的?到什么地方去装水?花坛里栽些什么花?这些花怎样旺盛，怎么好看?花儿喷上水后，又是一种怎样的情态?自己当时有怎样的心情?这些方面都没有作具体的描写。

记叙文中没有具体细致的描写，就不可能给人有身临其境的感觉，就不可能生动感人。有一篇《顽童阿吉》的故事，作者是这样描写阿吉的肖像的：“阿吉瘦精精，一副黑黑的脸。两只眼睛滴溜溜的格外灵秀。右边那个鼻孔里常挂着一串鼻涕梭来梭去，也不擦掉，使人见了有些邋遢的感觉。”作者象个画家，抓住特征，仅仅几笔，就把阿吉的形象刻划出来了。假如叫有些小朋友去写，他可就“阿吉很瘦很黑，有点邋遢相。”这么一句。

有什么办法使自己也会学描写呢?我的意见是：第一，要养成仔细观察的习惯。不仔细观察怎么能把事物的情状具体地描写出来呢?什么形状?什么颜色?什么动作?什么声音?等等，都要留心观察，并要把观察到的写在日记本中。平时能做到这样的话，以后写起记叙文来就不会干巴巴了。第二，我们要强迫自己把概括性的词语换成具体的描写。如“很热”，你就强迫自己不用这“热”字，你想办法把“热”的情状写出来，如“阳光炙烤着大地，柏油马路晒出了油。我满身是汗，急促地喘着气。”如“很冷”，你就强迫自己不用这个“冷”字。你想办法把“冷”的情景，如“嗷嗷怪叫的西北风夹着碎雪粉抖起威风，横冲直撞，把门窗打得辟啪响。我穿上棉袄，躲在家里，牙齿还不停地打架。”又如写胆小，就不用“胆小”这词。“爸爸妈妈都不在家。我把门锁得紧紧的。我一边吃饭，一边竖起耳朵，听着门外有什么响动。突然，砰砰两声，我吓了一大跳。‘谁?’我慌忙一叫。“这样一描写，不就把“胆小”形象地表现出来了吗?

写记叙文一定要学会描写。时常用的有环境景物的描写、有动态静态的描写、有肖像神态的描写、有动作对话的描写、有心里活动的描写等等。当然，我们写记叙文，首先要认真审清题意，弄明白题目的要求后，才能决定什么地方该详，什么地方来点描写。另外，叙述与描写也不能截然公开，描写也不能孤立进行，往往叙述中穿插描写，描写中夹有叙述。总之，要“勤于积累，巧于安排”，平时多读、多写、多观察、多思考，是一定能学会描写的本领的。

曾经，在天安门城楼上，有一个伟大的声音在天安门上空回荡：“中国人从此站起来了!”那是1949年10月1日。

如今，__年过去了，整整__年，吃苦耐劳的中国人，勤奋努力的中国人，永不言败的中国人，又迎来了今天——10月1日。曾经任人欺凌的中国，如今如此强盛，以往贫穷的中国，如今富裕。小康家庭，山珍海味足以让人相信，中国人摆脱了贫困。1949年10月1日检阅时，中国只有17架飞机，是带弹飞行的，而且还有几架飞机来回飞行了两趟，让外国人以为有20架飞机。如今，中国人可以正大光明的宣布：“中国是东方的一条龙!”

在天安门广场，今天又要举行那让人激动人心的盛典。

刚刚进场的是三军仪仗队，他们踏着整齐的方步，“嗒、嗒、嗒”的，没有一丝杂音，方正不乱，很好看。陆续进场的是一批批的特种兵、女兵，武警……天空中飞行着银白色的飞机，机身在太阳的照耀下闪闪发光，机尾喷出各色烟雾，在天空中形成一道道美丽的“彩虹”。随后入场的是大众团，他们载歌载舞，脸上洋溢着欢乐的笑容，都在庆祝着祖国的生日，每一个中国人都在这一刻心情激动，兴奋无比。

在祖国母亲的生日宴会上，我想对祖国母亲说：“生日快乐!”

我们常在宿舍里闲聊，聊着聊着便聊到了语文课，聊到了语文老师，我问：“田老师给你们最深的印象是什么?”她们异口同声：“幽默!上次语文课，他……”

的确，田老师很幽默，这在我们班上已是共识。

有一次上蒲松龄的《狼》，田老师优美地朗读着“……屠自后断其股……”随即笑着问：“‘股’是什么意思啊?”有人说是“屁股”，有人说是“大腿”……田老师确认道：“‘股’是大腿。”边说边在大腿上拍了拍。“后面有一句‘只露尻尾’的‘尻’才是屁股啊。”一边说又一边在自己屁股上拍了拍，这一系列滑稽动作引得同学们哈哈大笑。当然，这个“股”和“尻”也就不再轻易会搞错了。

文言文翻译环节，一般是让同学们一句一句来翻译。田老师不会固定在某几个人身上，翻译提问模式开启，谁都有可能中招。翻译进行时，他扫视了全班一眼，最后将目标锁定在“VIP”座位上，田老师笑呵呵地走过去，递给他话筒：“小宣宣，来一个。”小宣宣害羞地站起来：“老师，不会。”这又引得全班大笑，有人甚至学着田老师的口吻：“小宣宣，小宣宣”。

《伊索寓言》中有一则《赫尔墨斯的雕像》，“雕像”这个词语需要听写过关，不少同学把“雕”写错。田老师有点生气：“同学们!恼火呀!这个字居然有很多人不会写，左边是个‘周’，右边是个‘隹’，本义是体型较大的一种鸟。跟你们天天说的那个‘沙雕’一个样啊!”一听到“沙雕”这个词，我们兴奋莫名：“哎哟!老师都知道这个哦!”田老师抿了抿嘴，不失礼地笑了……

上语文课很有意思，哈哈!谁叫我们遇到一个童心未泯的田老师呢?!

10月04日这天的旅程是去泉州游乐园。这次是第二次去，但体会和心情却不一样。

谈谈第一次去吧，那好像是06年的六一节爸爸带全家一起去的。那时个小，胆子也小，什么都不敢玩，有玩就跟没玩差不多。而这次去吧，收获就不一样了，胆子大，什么样的刺激游戏都敢玩，丝毫没有害怕，还感觉很有意思。

游乐园总共有20几样游戏，没有苏州乐园的多，苏州乐园的有50多样，让你玩得很刺激，但泉州的游乐园也不赖，也是蛮好玩的。

我玩的第一个游戏是“勇者转盘”它很大是顺时针转动的，一直慢慢到快的转，直到成竖立才开始慢慢转下来。我和姐姐坐同一架，开始时还觉得好有趣，可当转到中间时，我根本不敢往下看，更不敢睁开眼睛去看，手心冒冷汗。而姐姐老在一旁叫：“怎么还不停啊，那么高，啊……”停了，终于停了，一下来，走路犹如喝酒一样摇摇晃晃的。

我最喜欢的是过山车，激流冲浪，滑行龙，当然还有海盗船。玩这四样的心情都是不一样的，但它们共同点都是让你感到刺激。它们的速度很快，尤其是过山车，每个坐过过山车的人都可以知道它的刺激，让你尖叫到底。而跟过山车不同的是海盗船，随着它向上走时很放松，但它往下溜时心好像掉下来似的。

最让我害怕的是丛林漂流，惊奇历险，鬼城迷宫。虽然都是假的，但黑漆漆的假象怎能不让人害怕呢。有时还发出怪怪的声音，还有时半路跳出不明之物。

玩了好多游戏，心情开心极了，天晚了，该回家了。伴着大家不一样的心情回家了，微风吹来，凉爽极了……

这个暑假，我阅读了一本书《格列佛游记》。开始的时候，我以为是与《鲁滨孙漂流记》一类的小说。但当我看了书的前言时，我才知道不是。于是，我怀着好奇的心情开始阅读此书。

《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。格列佛被叛变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。

小说的情节跌宕起伏，扣人心弦，又充满了童话的色彩。可是，《格列佛游记》却是一篇讽刺小说。他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭的下等动物。

令我印象最深的是格列佛到达慧駰国，在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛认识了格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的“慧骃”。后来的他，因为过度崇拜“慧骃”，而变得愤世嫉俗，偏激。看不到人的优点，人性的光辉，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。这是多么可悲啊。

我希望，人们能通过阅读这本小说，能看到自己人性上的不足。让这个社会多一点阳光。

我的课余生活多姿多彩，其中，我最难忘的就是送一只小鸟回家这事儿了。

那天，天气很好，空气也很清新。我和老妈手拉手，扭着屁股，哼着小曲儿来到兴趣班门前，准备上课。

忽然，我听到“啪”的一声，回头一看，原来是一只从鸟巢上不小心掉下来的小鸟。

老妈把它捡起，两手轻轻捏起小鸟的身子，正准备走，我大声嚷嚷：“我要看！我要看！”

老妈瞪了我一眼，说：“闭上你的嘴！”但她还是把小鸟给了我。

我看了一眼，小鸟有着一身淡灰色的毛，一双炯炯有神的眼睛和一双小而轻的翅膀，真可爱呀！

我们把它带到一片草坪，草坪上长满了大树。我四处张望，找到了一棵有鸟巢的大树。我把小鸟放在树旁边。小鸟双脚刚刚着地，就乱跑乱叫，好像在说：妈妈，我在这儿，我在这儿！您快来接我吧！那样子真叫一个可怜啊！

正当我沉迷于这小鸟跳来跳去的景象时，老妈突然大叫：“哎呀，迟到了！”

我恋恋不舍地离去，心里想：希望你能找到自己的家！

我从小就很爱爱吃龙虾。暑假里的一天，凉风习习，我到舅舅工作的地方去玩，听他说附近一条湖里的龙虾又大又红，心里只痒痒，便跑回家，非缠着爸爸去捉龙虾不可。爸爸拗不过我，只好答应。我们准备好工具，高高兴兴地出发了。

爸爸的车开的飞快，不一会儿就到了那条小溪。我迫不及待地挽好裤腿，拎起小桶，“扑通”一声，跳到了湖里。“啊，湖水真冷啊！”我情不自禁地叫了出来，身子直抖，像在哈尔滨只穿一身薄薄的衣服一样。

龙虾大多藏在有草的地方。我和怕有蛇不敢去，只好站在离水草远一点的地方，等待着龙虾窜出来，便目不转睛的望着那里。爸爸很勇敢，一下水就到草丛里去了。龙虾被他们惊吓到，四处乱窜，有一只竟窜到了我的面前，我慌忙用漏勺去捉，可它一窜，逃远了。我急忙丢下漏勺用手去捧，一下子就捉到了一只又大又红的龙虾。它在我的`手中挥舞着大夹子，我不禁笑道：“你是逃不出我的手掌心的，去吧！到小桶里休息休息。”我把它放入桶中，又去捉另外一只。

那边，爸爸的收获就更大了，只见他站在水草丛里，随手一摸就是一个，双手一捧就是一只，还能捉到螃蟹呢！

太阳要落山了，我们拎着一大桶的龙虾满载而归，正想着晚上怎么把他们吃了呢！

“呯、呯、呯……”随着鞭炮的炸响，我们在热闹声中迎来了鼠年的春节。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

在春节里，我最喜欢两件事，一件是给亲朋好友拜年，难忘的春节——佳音——快乐“佳”家收压岁钱;另一件就是放鞭炮、烟花了。

爷爷家的后院很宽敞，我们可以在那里尽情地玩耍。我和小弟一手提着点燃的香，一手拿满零散的小鞭，我们用香头去触碰小鞭的那一刻，脸上与心中的喜悦是无法用语言形容的。后来，我们又用棍子提着一长挂小鞭，爷爷将鞭炮点燃，我们听着鞭炮“噼噼啪啪”的响声，脸上荡漾着笑容，感受着春节的快乐!

“大姐，大姐，快看呀!”小弟拉着我的手。爷爷正在放“龙腾虎啸”，烟花在空中炸开，有时好像一朵大菊花，有时恰似一颗童心，有时仿佛是一片嫩芽。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

不过，最美丽的还是一种叫做“闪光花”的烟花，烟花在天空中绽开时，那些星星点点的闪光像是挂在天空上的小星星，一闪一闪的，瞧，那个大大的烟花就像一颗流星，拉出了一条长长的尾巴。还有的时候，从烟花里冒出一朵朵玲珑多姿，难忘的春节——佳音——快乐“佳”家五彩缤纷的小花，点缀在夜空中，很是好看。

我们吃过晚饭后，爷爷又带我们放起了“七彩天使”、“旋转飞船”等。我拿着一个如叶子似的小鞭炮，用火柴点燃，就急急地往后躲，没想到这个鞭炮还不领情，竞然飞到我脚下，我急忙在地上跳了起来，蹦到别处去了，逗得旁边的奶奶和小弟哈哈大笑。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

过了一会儿，鞭炮的声音渐渐小了，我们也安静下来了，回到了屋里。

这个春节，真有意思，着实令我难忘!

欣赏，一声喝彩，一个微笑，一片掌声，一叶眼神，几下赞誉，都是欣赏。 Appreciate, applaud, smile, applause, one eye, and praise, all appreciate.

然而这些平常得不能再平常的言语动作，却有着神奇的力量--因为--它意味着欣赏。

当你坐在观众席上时，你是否只是一言不发、默默的观看着舞台上的一幕幕?此时，你如果为表演者发出一声喝彩，给予一片掌声，或许他们会因为得到

认可而在舞台上释放着最耀眼的光芒;或许他们在那时出了意外，因你的鼓励而在舞台上重获新生;亦或许他们因你的欣赏……

当你如鱼儿般游走在茫茫人海中时，你是否把擦肩而过的人视为一个完全的陌生人，面目表情的继续行走?遇见?离开?此时，如果你给行人一个发自内心的微笑，一个独到的眼神，或许他们会变得自信，认为自己并不是不能干，只是自己还没有完全认识自己而已，原来这个世界欣赏我的人大有人在，从而萌发奋斗的念头，一路向前;或许他们会变得谦虚，别人能够欣赏我，我应该做得更好……那么，这微笑会升华成天使的微笑，这眼神会成为造就信念的眼

神，不是吗?

当你在不断评析别人的文章的时候，你是否只是一味地批评?假如你给这篇文章几下赞誉，作者或许会不那么自卑，相信自己的文笔;或许他会感激你，是你给了他勇气和力量……

学会欣赏，为自己的生活增添一份情趣和光彩，为我们的心灵保留一方神圣。

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音，流传一段因欣赏而成金兰之交的千古佳话。这不是欣赏的成就吗?

人生的欣赏犹如阳光雨露，滋润着每一株植物。欣赏是精神的鼓励，激励着没一个孤行无助的人，同时也造就了一个个哲人。

----一老艺人在接头卖艺，因其琴声悠扬，令人感动。拉完一曲后，过路人纷纷献爱心，转眼间，钱已装满一个罐子了，但令人不解的是这位艺人并没有像普通艺人那样很快露出笑容。这时一位游人抬起手来，为其鼓掌喝彩，卖艺人的眼睛湿润了。可见，卖艺人是哲人，他等待的是欣赏，是知音。

没有欣赏的人生乃至世界是可怕的，那将是孤独的、黑暗的，没有人承受得了。那样就会破坏人与人之间与生俱来的心灵之约。

学会欣赏吧!让世界美好，让家庭温馨，让人与人少一份陌生，多一份了解。

暑假里，我读了《儿童故事》这本书，其中《神笔马良》这个故事给我留下了特别深刻的印象。

马良是一个肯吃苦的孩子。没有画笔，树枝就是他的笔;没有纸，地面就是最好的纸。面对困难，他努力学画，从来没想到放弃，所以马良最后得到了神笔，学到了真本领。

马良是一个善良又是非分明的小孩。他得到神笔后，热心地帮助穷苦农民，给他们画耕牛、水车……，让他们的生活越来越好。马良对有钱人，态度就不一样了。一个大官很贪财，一听说马良有一支神笔，就立即要他画金银财宝，马良不画，就把他关起来，他逃了，又把他抓过来，还要他画金山，画摇钱树……，最后什么也没有捞到。

在学习中每当遇到困难想放弃的时候，就会想到马良。马良家里虽然很穷，但是他从来没有放弃过学画画。正因为他的努力和不放弃，所以才可以得来帮助大家的神笔。马良生活在一个贫穷的家庭，还能坚持做自己的想做的事。那我们生活在现在，难道还不能坚持自己的理想、不能克服一点小小的困难吗?马良告诉我们：只有不断努力、刻苦学习，才可以解决困难，取得成功!马良告诉我们：只有善良、是非分明，才可以帮助需要帮助的人!

《神笔马良》真是篇好文章，它让我们学到了很多东西!

1.天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里!

2.怀疑是痛苦的开始，释疑是快乐的开始。怀疑固然可以，求证更加重要，与其长时间的怀疑，不如短时间求证!

3.用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念!

4.人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌!

5.最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。世界上最难干的工程是改造人的内心世界!

6.你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己!

7.这个世界不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧!

8.提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光!

9.观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观!

10.改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，解放思想!