有关创建文明城市感受小康生活征文汇总两篇 作文【汇总20篇】

我是一个刚上初中预备班的一个男生，对我而言碎片化的生活，我的理解是课余时间，双体日时间除了完成作业、吃饭、睡觉以外的零碎时间我们在干什么？

而百度上解释的含义：碎片化—完整的东西破成诸多零块。在信息传播进入网络时代后，碎片化逐渐成为中国社会传播语境的一种形象性描述。

如今是一个信息化人工智能的时代，乔布斯发明了苹果手机使我们的生活、工作、学习可以移动。马化腾创立了腾讯公司有了现代通信技术的微信，使我们的社交变得异常方便。马云创办了电子商务巨头阿里巴巴，使我们购物变得极其方便，只需在手机操作完成购物，便有快递小哥送货上门。

所以在遇上碎片化的这个时代，我是非常喜欢的，因为它改变了人们的生活方式，而我妈妈却有些担心疑虑。

我爱VR游戏，课余时间我总想玩，它使我的生活增添了乐趣，虚拟照进现实，通过VR我身临其环游了世界，通过VR我到了恐龙时代……通过VR我实现了平时梦想的生活。

我还随时随地在网上购买了我需要的乐高玩具、我喜欢的书籍，以及我穿的衣服。

我还在网上听音乐，看宫崎骏的《千与千寻》。

我还跟妈妈学习在网上投资理财，买卖股票，告诉你——我持有了东方明珠和科大讯飞二支股票。

在这样一个信息科技发达的时代，我却缺乏思考，一有时间就上网玩游戏、查资料、看动漫。这也是我妈妈担心疑虑的所在。

我希望自己不要太迷恋网络，不要太依赖百度，要学会独立思考，要有发现问题和解决问题的能力。

好了暂时写到这里，我要外出散步了。总之，碎片化的生活我喜欢！

我已长大。

妈妈告诉我:孩子，你已长大，要学会独自旅行。

于是，我带着慢慢的好奇，开始了我的人生之旅。

衢州。多么动听的名字，我被她深深吸引，脚步已不受控，走向那美丽的城市。小时候，妈妈常给我讲那个关于衢州的地方，她告诉我，衢州有很多的名胜古迹。有那号称中国丹霞第一峰的江郎山;有白布怪，独角怪，鸭怪的“衢州三怪”;还有享誉世界的孔子的故居--孔庙。在这人杰地灵的地方，也是人才济济。宋朝的铁面御史赵抃，南孔始祖孔端友;抗金名将徐徽言，革命家华岗;针灸大师杨继洲，奥运冠军占旭刚……仅仅只是听说，就让我心驰神往。

初到梦想之地，我按捺不住澎湃的心情，穿越人海，欣赏着四周的风景。我的第一战是一个优美的小村庄，清晨的露珠挂在枝头还未退却，我轻轻的捋起一滴细细品尝，那是我从未享受过的甘甜。初春的枝头已微微露出了一些青色，窗子外面开始听得见唧唧的虫鸣了。新一代的昆虫，正在以熟悉的语言庆祝它们新生的快乐。晨出的田间小路上，早已有忙碌的人们，扛着锄头挑着水的，弯着腰拔着草的，拉着黄牛耕作的，虽然他们做着不同的事情，但却有着共同的特点，他们脸上都带着幸福的微笑。如果这是一幅画，想必将是最美的，因为他们身处在这绿色中，在这绿色中劳作。至此，我想起了陶渊明的《桃花源记》中的一段诗:“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

城镇之中的喧嚣繁华，与静谧安宁的乡村形成了强烈的对比，因此，我踏上了城区之路。

一路上，琳琅满目的商品让我目不暇接，街道上人来人往，一片祥和。我本认为，像这种繁华的市区，环境定是非常的恶劣，可事实不然，我看到的是干净的街道，呼吸的是清新的空气。不知不觉，我来到一幢正在建在的大厦间，看着一栋栋高楼大厦拔地而起，我感叹，衢州的经济发展好快啊!正在这时，一个小男孩映入我的眼帘，他蹲在那，专注的看着什么。我走近，原来是一株小幼苗。小男孩似乎没有发现我的存在，自言自语着:“什么时候你能长得和那边的大厦一样高呢?”说着，眨巴着大眼睛望向一边越来越高的大厦。我轻笑，抚过他额前的细发，低语着:“会的，因为这是森林城市呢!”

逛了好久，累了，倦了。行道树向我问好，细细的诉说着它常年的所见所闻;小草招呼我，让我和他们一起沐浴温暖的阳光。碧油油的春草是多么的轻柔，茂盛，充满生机!青青的草色，一直延绵到春天足迹所能达到的辽远的天涯……

我继续我的独自旅行，寻找着我的绿色森林，我相信，森林城市并不遥远。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。

我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习呢？我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。

文明，是一份人生幸福的开始，文明，是一份生活中最美丽骄傲的礼物。也许，只用一个默默无闻的领头人，便可带动一片圣洁之风，也许，只用一点文明点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当有风度的一伸手，当有修养的一句话，充斥在人们心田，便回味出那文明的味道，那舒缓的感觉。

让我们携起手来，共创一个美好、和谐、文明的城市。迎奥运，讲文明，树新风。

[创文明城市高中作文七篇

我心中的文明城市，可爱、节约、环保，很少有汽车行驶，但我更希望没有人开汽车，都是骑着自行车。

城市里树木多，花草多，还有许多的动物。

人们不乱扔垃圾，不吸烟，不喝酒，不随地吐痰。

城市的人少吃肉，多吃蔬菜，不杀动物。

文明城市一定要环保，节约，少开汽车，少用家庭电器。少浪费纸张，少用化学洗涤剂。如果不按照环保健康大自然法则生活，环境污染越来越严重，地球发烧了，环境温度失衡，到2050年世界末日真的会到来!

让我们一起努力，远离污染，这就是我心中的文明城市啊!

在21世纪科技发展飞快的今天，人们已经忽视了保护环境的重要性，而大自然也无悔地报复着我们……

现如今，家家户户都有电视、冰箱、空调……而这些正是毁坏自然的罪魁祸首，冰箱空调所消耗的氟利昂等排放物已严重造成臭氧层空洞，导致太阳射的紫外线不能被吸收，辐射到地球上来，对人体造成伤害。

纵观古今，人类所用资源全部是从自然界中得到的，其中大多数资源属于不可再生的有限资源。人类要持续发展下去，必须做到合理开发资源，最大限度地利用好资源，最重要的是要保护资源。

水是人类最需要的也是人类最缺少的。地球上的水只有约30%是淡水。其余都是海水，不能食用。任意排放生产和生活废水，会把一些有害物质带入水体，污染水资源和环境。不仅如此，如果被污染过的水用于农业灌溉和工业生产，后果不堪设想。虽然人类缺水，但人类还没有很强的珍惜用水意识，经常水龙头开那么大，浪费水。如果到了现在，我们还不知道珍惜，那么水将会日益减少，甚至消失。

现在，人们去超市买东西都喜欢拎着一个方便袋，这种袋子是用塑料制成的，被用坏了之后就随手扔在地上，而这种袋不易分解，甚至于埋在地下几十年都不能腐烂，对土壤造成严重的伤害。还有废电池，一旦被人扔在地上，就会造成周围一大块地寸草不生，就算长出来的夜没有精神，像霜打的茄子—焉了。

近年来，大批的树木被砍伐，有很多原始森林被破坏，而且人们不懂得树木的重要性，导致一系列的灾难接踵而来，洪水、泥石流，这就是大自然对人类的惩罚，对人类的报复。树在我们生活中一直扮演着很重要的角色。树吸收阳光，二氧化碳进行光合作用。释放人类所需要的氧气；树根子啊泥土里延伸，抓紧了周围的泥土，不会导致水土流失。正因为输在减少，人类呼出的二氧化碳越来越多，又不能被吸收，造成了“温室效应”，全球气温一年比一年高。

美国电影《2012》中所描绘的景象让很多人感到感慨，觉得不可思议，觉得很担心，甚至有人说2012年就是世界末日，这种说法简直就是无稽之谈，不过如果按照这种情形继续发展下去，我相信世界末日一定会来临，到时候自然灾害更是会不停地发生，给人类带来伤害，直至地球消失。

“生态文明，低碳生活”这是现代人民一直在追求的，可是只有很少人能够做到。我希望所有人都按照这句话来做，这样才能拯救地球。

当我闭上眼，准备睡觉时，脑海里却总是有些片段闯了进来，让我防不胜防，总是记得小学时的好朋友，一起玩时的欢歌笑语。如今，上了初中，我已经告别了小学时的快乐，无忧的生活。当上了初中生，我离开了我生活了六年的学校，还记得刚上学时的哭闹，到最后的兴致勃勃主动去上学时的片段，不因为别的，只因为那有我那亲切的老师，与一起玩耍的同学。

如今，已经过去了六年，但是脑海里的身影总是挥之不去，那些熟悉的面孔啊，你们可曾忘记过我，你们可曾想念过我，总记得几年前做的糗事，总记得当年豪爽的说做一辈子的好朋友，那些，已是曾经。

老师，您再让我们当一次您的学生，这次，您拖多久的课都没关系，那些，只是幻想，是梦，升入了初中，看看身边那些陌生的人，不由的感到害怕，感到迷茫，在这种环境里，我感觉别人都是好朋友在左右，成群结队的走，再看看我，我不禁感到害怕，在这里，我能交到新朋友吗，我在这里学习能学好吗，在这里的人会不会很难相处啊，这样的念头时刻在我脑海里飘荡，让我不时感到害怕，当我走进教室，看到一张张陌生的面孔，我不禁感到自己是被人孤立的，这个认知使我尴尬的走到了空的座位上，手里紧张的出了汗，衣角已经皱巴巴的了。我坐到位置不久，便有人转了过来，笑呵呵的问我：what’s your name？我愣了一下便笑着回道：my name is xxx。那个同学回了我一个会心的笑，说：看你那么配合，交个朋友吧？

其实人生中有很多困难，但只要硬着头皮做，有怎会做不到呢？

[描写进入初中生活的感受作文

生活中的美，总是不存在于香车宝马所带来奢华的物质环境里。往往，只是一些质朴的东西能够激发你心中对美的所有想象。就象，雨过天晴后的天空，清澈的蓝衬托着纯洁的白;就象，乍暖还凉时的树木，嫩绿的枝条萌动着生命的美。

大自然四季都是灵动的啊。春观夜樱，夏望繁星，秋赏满月，冬会初雪。欣赏四季的美，与年龄无关，与财富无关，只与心境有关。年纪大的人都喜欢说这样一句话，年龄大了，对什么都不感兴趣了，就这样一天天过去吧。但是，我也总看到小区里一群群白发的阿姨，随着音乐舒展着曼妙的舞姿;或者在公园里，一位位老者举着专业的相机，或拍花或观人，他们就美在心境。花开花谢，潮来潮往。他们往往最早注意到生活中不同的美。因此，我也时常告诫自己，保持一种少女情怀，保留一份少年激情，只为了欣赏更多的美。

大自然的美纵然无法超越，可人性的美带给你更多心灵上的震撼。每天和一位友人一起坐地铁，经常碰见乞丐讨钱。她每次都拿出两个一元的硬币来。我表示怀疑，她就说我连你的那份也给了吧。这两元钱我并不缺，虽然很多乞丐都是假的。但万一有一个是真的需要帮助，那也值得了。听了她的这席话，我开始为自己的行为唏嘘。在以后很多次的外出中，每每碰到乞丐我也开始拿出零钱给他们了。我想，这种行为与金钱无关，与真假无关，只与人性有关。

让我们每天带着希望起床，带着满足睡去。睁开眼睛无论看到的是细雨淅沥，是大雪纷飞，还是红日蓬勃。都能够满怀感激地说：感谢生命，让平凡的我能够经历这么多美妙多变的日子。

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？

同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！ 同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！

同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。

同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧！

我理想中的小康生活没有雾霾，没有废气，没有沙尘暴，空气永远那么清新，阳光永远那么灿烂，天空永远那么湛蓝，白云永远那么洁白

我理想中的小康生活，没有污水，没有农药，没有化肥流到河里，河水永远那么清澈，小鱼小虾在快乐地嬉戏，水草在优美地舞蹈，鹅卵石藏在河里呼噜噜地睡觉。

我理想中的小康生活，花草树木成了人类最好的朋友，我们的家园变成了森林，变成了草原，变成了花园，我们在森林里捉迷藏，采蘑菇，在草原上奔跑，追赶着成群的牛羊。

我理想中的小康生活，小河边，树丛里，野鸡野鸭野兔自由自在地生活，没有人去打扰它们，随处可见，一群群鸟儿在飞翔，在觅食，在散步人们每天清晨都能听到鸟儿婉转的歌唱。

我理想中的小康生活，食品中没有添加剂，没有色素，没有糖精，没有化学物质，所有的食品都可以放心地吃。农田里不再喷洒农药，果树也不再喷洒农药。孩子吃了健康的食物，更加健壮，更加活泼，更加可爱。

我理想中的小康生活，人们崇尚自然，不再进行豪华的装修，涂料不用了，地砖不用了，木地板不用了，人们的疾病变少了，可怕的白血病、心脏病、癌症等等都远离了人们。

一、衣篇

我理想中的小康生活，人们的穿着发生了巨大的改变。你瞧我们四（5）班的同学们，穿着最环保的衣服，女孩们穿着花瓣做的衣服，有的是一朵月季花，有的是一朵火红的玫瑰，有的是一朵粉红的荷花；男孩子们穿着树叶做的衣服，有的是梧桐树，有的是枫树，有的是银杏树。这些衣服不仅漂亮，而且还有特异功能呢！夏天的时候不会炎热，冬天的时候不会寒冷，更有趣的是，这些衣服像花草树木一样，会生长，随着季节在变化，我的同桌卞雅欣穿着菊花，我穿着枫叶，现在是秋天，菊花正在怒放，有的金黄，有的雪白，有的紫红，把我们教室装点得犹如五彩缤纷的大花园。我是枫叶，秋天枫叶变得火红的，引得同学们对我大声赞叹：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

二、食篇

我理想中的小康生活，人们厌倦了吃肉，爱上了素食，如果实在想吃肉，也没关系，因为人们已经发明了一种可以生吃也可以熟吃的人造肉，而且吃这种肉不仅对人体没有伤害，而且保护了动物。告诉你，我们学校有一棵树，叫作应有尽有树，这棵树上结了许多食物，有草莓、有西瓜、有苹果，就连面包都有呢，你饿了的时候，只要到应有尽有树下，对他说：应有尽有树，应有尽有树，我想要个面包。然后，把手捧着，树上就会掉下来一个面包，渴了的时候，树上还有椰子呢！

三、住篇

我理想中的小康生活，人们住的不是高楼大厦，因为这些大厦需要很多钱，又不环保，那人们到底住到哪里呢？住到树上去。我们身边到处长着参天大树，有的树冠长得尖尖的，好像一座金字塔，有的树冠弯弯的，好像一个大月亮，住在树上伸手就能摸到白云，晚上，星星在你身旁眨眼，陪你睡觉。清晨，鸟儿正在唱歌，花儿正在跳舞，这种树会走路，今天你想去哪里？去海边，好！树开始前进了，到了海边，坐在沙滩上，听着海鸥唱歌，听着浪涛拍岸的声响，真是舒服极了。明天你想去哪？去北极，树开始出发了，很快到了北极，一股强烈的寒流向你冲来，隐隐约约，你会从寒流中发现一只北极熊，它调皮地向我走来，背起我摇摇晃晃向前走去。

四、行篇

我理想中的小康生活，人们的交通工具变得更环保更先进，有的车用花瓣做的，它有一种功能，你在汽车里坐着时，只要你说玫瑰花，不仅车的外表变成了玫瑰花瓣，而且里面也有玫瑰花的清香。还有白云牌空气能汽车，这种汽车不用汽油，也不花会一点钱，只要有空气，它就可以跑，它还可以折叠，上学的时候，你把它折叠起来，放进书包里，放学的时候，你就把它拿出来，风一吹，里面进空气了，就变成车的形状了，它还有一个功能，就是声控驾驶，只要你说：停，它就会停下来。你说：跑，它就会跑。它还可以在天空中飞呢，你就像一只小鸟在飞翔。

还有鲨鱼牌海水汽车，这种汽车很特别，长得像鲨鱼，它也不用汽油，它只用一滴海水，可别小看这一滴海水，它里面的盐分非常高，这一颗海水相当500升汽油，看一看，这是多么高的盐呀。它还不止这一种功能，它可以在水里游，让小鱼以为是真的大鲨鱼，吓跑了。如果是鲸，我也有办法，按变形按钮，它就可以变成鲸，就不怕它了。

[我理想中的小康生活六年级作文

爸爸是生我养我的人，他不仅满足我生活上的需要，还给予我精神上的粮食。

有一次，我在做数学作业时，突然跑出一只“拦路虎”。把我给难住了，题目是这样的：已知：A+B+C=61，A+C+D=71，A+B+D=62，B+C+D=64，求A、B、C、D各等于多少?我左思右想，一会看天花板，一会儿躺在地下，差点把笔都咬断了，还没有想出来，自言自语地说：“真烦人，怎么这么难!只有去请教爸爸了。”爸爸把题目看完之后，拿起笔在草稿本上写起来，写了一会儿，手中的笔停了下来，一只手撑着下巴，另一只手摸着脑袋，静静沉思，我见爸爸也好像做不出来，就无所谓地说：“爸爸，想不出来就算了，反正明天胡老师会公布答案的，这样想多麻烦!”爸爸听了，认真地说：“不行，得好好想想再说，只要认真想，肯定能想出来。”

说完，又沉思起来，很久过去了，爸爸终于又打起草稿，大约过了一分钟，爸爸大声喊：“终于做出来了。”我赶紧坐到爸爸身旁，认真地听他讲解。他指着草稿本说：“你看到没有，把A+B+C=61和A+C+D=71比较，可以看出D——B=10，把A+C+D=71和A+B+D=62比较，又可以看出C——B=9……”“这个我知道，我自己想的时候也想到这儿了，可是下一步该怎么办呢?”我问。

爸爸又耐心解释：“我们由此可以得出一个算式：C——2+C——9+C=61，我们可以简写成3C——11=61，要想算出C，就用(61+11)÷3=24，这道题就迎刃而解了。”我听完，情不自禁地说：“我怎么没想到呢!我当时如果再想一会儿，就会做出来了。”

这件事过后，我从中明白了一个道理：有时候，成功离我们很近，如果你坚持不懈，成功就会降临在你的头上;如果你退缩就此放弃，成功就会真正的离你远去。所以，我以后要做一个遇到困难不退缩，坚持不懈的人。

爸爸这次给了我很大的启示，我要感谢爸爸!

[描写生活的感受作文

人人在说节约、说低碳、说环保、说节能，可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后，触动很大，从太空看地球，是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是，许多珍惜动植物灭绝了，许多原生态森林没了踪影，许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空，地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展，人们的生活水平逐渐提高的同时，清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的同时，也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德，是中华民族的优秀传统，是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句着名的台词:“地比天大，粮比金贵。”告诫我们，要时刻记住“民以食为天”，要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来，从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始，为“节能低碳，绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始，做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始，用更加低碳，更加环保的生产方法去创造美好的明天。

目前，佛山市处处都在号召“创建文明城市，争当文明市民”。为了使我们的更加文明，美丽不少地区，政府，学校等都融入了当中。

当文明市民首先要从自身做起，节约每一度电，每一张纸，每一个食物，节约身边的一切，不能浪费。饭，像在我们学校，很多人因为挑食吃不了几口就倒了，想一想，农民伯伯辛辛苦苦种来的，倒了的是剩饭流走的是汗水啊；水，一些同学在家洗完手不关水龙头，让水白白流失，想一想，水是哪来的？

是爸妈辛苦在外头工作的钱换来的；电，有时候我们开着灯做作业，玩一下又做一下，不但浪费了光阴，又浪费了电。一切都那么来之不易，所以要好好珍惜身边的一切事物！

当然，我也不例外。早上，我会早早的起床去帮助清洁阿姨扫扫地，捡捡垃圾，在班上我会帮值日生干一些己所能为的事，家里，我会帮妈妈，奶奶做家务活。虽然没有帮社会做大事情，但希望能用一点一滴的小事来弥补。

让我们一致行动起来，一起创文，创出幸福，文明之城！

和-谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美。十月六日是中秋节，爸爸、妈妈、外公、外婆和我一起前往向往已久的永川野生动物园去游玩，在这里，我亲身体验到生活中的真善美无处不在。

我们乘车来到动物园的广场上，一下车就听见了优美的歌声，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”，这时候我发现有一群孩子也随着他们的“爸爸妈妈”在等待进园参观。我仔细观察这群孩子和他们的爸爸妈妈，似乎不像是普通的一家人，我起了疑心，便向旁人打听，旁边的叔叔告诉我说：“这些是孤儿院的孩子，今天由市政府征集义务家长来陪他们过中秋节!”哦，我这才恍然大悟。

在广场上，孩子们与他们的爸爸妈妈进行了爱心授旗仪式，随后，我们便一同乘车进入动物园内参观游览。在每一个游览点，我看到每个孩子都专心致志地观察动物们，这时，有的妈妈慈爱地摸着孩子的头，有的妈妈绘声绘色地给孩子讲述动物的各种神话故事，有的还默默地看着孩子，那眼光真是慈祥呀!孩子们一个个兴奋地蹦着、跳着，脸上洋溢着激动，幸福的表情。

参观完后，爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动，他们在一起唱歌，跳舞，做游戏，讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声，最后，一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动。

在回家的路上，我回忆起今天的情景，心潮起伏，感慨万千。在今天这个和-谐的社会里，有父母的孩子是幸福的，没有父母的孩子能同样得到幸福，因为我们的祖国是个和-谐的大家庭，他们能得到社会的更多关爱，他们不仅能过好每一天，同样也能愉快地度过每一个节日。想想我自己，生活中，我应该珍惜每一个美好时光，诚实守信，学习中，我一定努力学习，积极发言，天天向上，长大后成为国家的栋梁之材，为建设我们伟大的祖国贡献力量，为我们和-谐的社会多献一份爱心!

移动支付具有随身、随时、随地支付的特性，近年来已成为零售支付体系重要创新之一和新兴电子支付的主要表现形式，成为业界关注的热点。世界银行支付体系发展工作组(psdg)和国际清算银行支付结算体系委员会(cpss)对各国支付结算系统的调研中，已将移动支付列为零售支付的创新产品予以重点关注。下面，我就移动支付在中国的发展谈几点看法。

当前我国金融和支付服务存在的不足

1.金融服务资源相对不足，便捷性也不够。2009年末，中国人口超过13.3亿，银行业法人机构达3857家，营业网点近19.3万个，从业人员约 284.5万(数据来源:《中国银行业监督管理委员会2009年年报》)。但从人均银行服务资源看仍是不足，平均一个网点对应7000人左右，一个银行从业人员对应490人，如果仅算柜面服务人员的话，平均一个柜员至少要对应1000个客户左右。在广大农村地区和贫困地区，金融服务资源更有限甚至为零，我国目前仍有2000多个乡镇没有金融机构网点，属于金融服务的空白地带。银行网点服务不仅资源有限，在时间便利性上也有限，通常是上午9点到下午5点。虽然有自助设施如atm机和网上银行，但这方面的资源也相对有限。2009年末，全国atm约21.49万台，平均每台atm对应6210个人。截至 2008年末，我国个人网银客户近1.5亿户，超过1/10的中国人已开通网上银行。城镇人口中，个人网银用户的比例为20.9%，但基于对个人电脑终端和操作技术的依赖，实际使用网上银行服务的客户比例要低得多。

2.现代支付系统成功解决了大额和小额支付问题，但对更小金额支付或微支付关注不够。2009年，全国各支付清算系统共处理业务112.63亿笔，金额1208.06万亿元，平均每笔金额为10.73万元。其中，大额支付系统处理的业务平均每笔金额为324.17万元，小额支付系统为5.07万元，银行卡跨行支付系统atm交易每笔400元，pos交易每笔1800元。从非现金支付工具看，票据的平均每笔交易金额为30.83万元，银行卡的平均每笔交易金额为8400元。可见，现有的支付系统和非现金支付工具主要替代了现金在单位支付和个人大额支付中的使用，与居民生活密切相关的更小金额支付或微支付，仍然以现金方式完成，事实上这部分支付具有频率极高、金额很小的特点。当然，一部分微支付已得到了很好的解决，如北京市的交通一卡通，每天交易达 1600万人次，每次地铁票价2元，公交更便宜。但绝大部分日常生活中的微支付没有得到解决，如超市、便利店、停车场、小商品市场、菜市场的支付等。

3.零钞、硬币大量使用，社会成本较高。2009年，流通中现金与gdp的比值为11.4%，现金支付量占整个社会支付金额的3‰。截至2010年上半年，流通中货币(m0)余额3.89万亿元,同比增长15.7%。上半年净投放现金658亿元，同比多投放1236亿元。前面说到大额支付主要是通过非现金支付的方式和工具完成，显然，现金投放主要解决零售小额支付和日常生活中发生的微支付。可想而知，市场上大量流通零钞、硬币必然会增加货币的印制铸造、运输、保管、残破币兑换以及反假币等多个环节的成本。根据麦肯锡的研究报告，目前全球每年处理现金所花费的费用约在3000亿美元。欧洲支付委员会研究指出，欧洲的现金处理成本是每年500亿欧元，单个国家的现金处理成本约占所在国gdp的4‰~6‰。从目前我国现金支付量占比来看，我国的现金处理成本占gdp的比例可能更高。

4.非现金支付给社会管理提供的便利未能触及更小金额及微支付领域。非现金支付较之于传统的现金支付在社会效益层面上的优越性，主要体现在为社会管理提供了便利，换句话说，支付的金融功能与社会管理功能相结合。如以实名开立银行账户，凭单位信用开具票据，用银行卡进行日常消费，不仅提高了全社会的资金清算效率，而且实现了对客户身份确认和交易处理的信息化、集约化管理，节约了社会管理成本，提高了社会管理效率。虽然网上支付发展迅速，实现了电子商务和网络购物的非现金支付，但在面对面地近场微支付领域中，现金仍被大量、广泛使用，非现金支付的社会功能在微支付领域没有得到充分的发挥。公交一卡通是比较成功的例外，但应用范围还不够广，中小城市有待拓展，功能单一，也没有实行实名制的意向和可能。

发展移动支付的重要性

移动支付业务最早出现于20世纪90年代初的美国，随后在韩国和日本出现并迅速发展。中国的移动支付最早出现在1999年，由中国移动与中国工商银行、招商银行等金融部门合作，在广东等一些省市开始进行移动支付业务试点。经过近10年的发展，中国的移动支付市场应该说初具规模。就中国社会环境、经济发展等具体国情以及支付体系目前的发展阶段而言，推广与发展移动支付、将其作为支付服务方式的重要创新和传统金融服务的有益补充有着十分重要的意义。

1.拓展金融服务空间。移动支付在印度、拉美和非洲地区发展得较快，主要得益于移动支付对传统银行业务的有益补充。巴西和肯尼亚则明确将手机转账服务作为扩展金融服务的政策措施。生活在银行网点覆盖不到的农村地区和贫困地区的居民，以前无法直接享受银行网点的服务，有了移动支付，不用车马劳顿就可以直接用手机完成货物买卖、借贷款等支付。在中国发展移动支付同样可以解决银行金融服务资源有限且分布不均匀的问题，尤其是在广大的农村地区，传统金融服务未覆盖到的边远山区和贫困地区，移动支付能有所作为。与传统银行服务模式相比，移动支付依靠较少的基础设施投入，能够充分利用现有的通信网络和设施终端，从而以较低的成本拓展支付服务，为手机用户提供便捷的支付服务，促进金融全面普及，达到广泛的便民和惠民效果。

2.为微支付提供有效的解决方案。便捷性是移动支付的第一特征。只要有一部手机、只要有通信网络，便可进行支付，不受银行网点的限制、不受营业时间的限制、不需高成本的终端设备投入。这种随时随地的便捷性，以及手机在普通民众中的广泛普及，使得移动支付能够成为解决微支付的最佳选择。移动支付的近场应用最适宜于高频率、金额小的快速支付，能够满足消费者随时随地消费、面对面交易、账物实时核对、避免个人信息泄露等多种需求。可以肯定地说，微支付将成为移动支付最大的应用领域，如超市、快餐店、电影院、公园、公共交通和出租车、农贸市场和早市等需要快速、小额支付的场所。同时，手机的远程支付功能也能为电子商务、网络购物以及公用事业费等资金转账的支付提供可选方案。

3.逐渐替代零钞和硬币。在日本，四成以上的人都使用了移动支付。2009年，日本央行曾就包括移动支付在内的电子货币对流通中零钞和硬币的影响做过研究，数据显示电子货币主要用于千元以下的小额支付，随着电子货币的广泛使用，流通中的硬币，特别是小面额硬币总金额增速一直在下降。可见，移动支付对微支付中的零钞和硬币的替代作用是明显的。减少零钞和硬币的使用不仅能降低现金的生产和管理成本，也能降低现金的使用成本，并顺应“循环经济”、“绿色经济”大趋势。

4.进一步实现支付的社会功能。在微支付领域推广移动支付，能够提高微支付的资金清算效率，实现对交易的信息化和集约化管理，随着手机实名制的推广从而实现了微支付主体的身份确认，做到有据可查、有迹可循，还可以将具备支付功能的手机与医保卡、社保卡相结合，实现医疗保险、养老保险、住房公积金等政府公共信息管理功能，节约社会资源、服务社会建设。

我国推广移动支付具备条件

1.有强大的、多元化的服务提供商。我国的移动支付服务可以由商业银行、移动运营商和第三方支付组织分别提供，也可以合作提供。银行的优势在于其账户结算功能，在于其完善的支付服务基础设施和庞大的客户群的绝对信任。目前我国的大中型商业银行都有手机银行，提供短信通知、账户查询、资金转账缴费等服务，并广泛与移动运营商合作开发手机近场支付。移动运营商则拥有安全的通信渠道，拥有庞大的手机用户资源和便捷的服务终端。近年来，中国电信、移动和联通在移动支付领域都有成功的实践，如中国移动的手机钱包业务，电信在浙江、四川试点的手机小额支付;联通和交通银行合作推出的联名ic借记卡，在上海世博园内实现机不离手、一刷即付。第三方支付组织则锐意进取，相对于前两者更具灵活性和想象力，是我国支付创新的生力军。除此之外，中国银联利用银行卡信息转接平台，充分发挥联接优势与银行、移动运营商合作，对移动支付受理终端的布放和改造，在移动支付领域也发挥了积极作用。

2.有广大的客户群。我国已成为世界第一大手机用户国，根据工信部的数据统计，截至2010年9月，国内手机用户达8.33亿户，普及率为 62.5%，并呈现不断上升的趋势，为移动支付业务发展奠定了良好基础。银联提供的数据显示，截至2009年底，我国已发展移动支付用户1.47亿户，其中与银行卡关联的移动支付约2200万户，剩余的1.25亿则采用移动话费账户代扣的方式。随着人们对手机的依赖性和黏合度越来越高，移动支付必将更加普及。另外，非现金支付工具在微支付领域的缺位以及移动支付终端的低成本投入和处理环节的便利性都将成为客户选择移动支付的诱因。

3.有较成熟的技术环境。移动支付产业属于金融与通信融合后出现的新兴产业。应该说，我国移动支付的发展已具备了较为成熟的技术环境。目前，移动通信网络已经非常成熟且覆盖面极广，中国银联的pos跨行网络体系也连接了各商业银行，金融与通讯的融合已有经验和基础。

4.逐步完善的法律框架。《电子签名法》、《电子支付指引》等法律规章早已发布，今年6月中国人民银行又发布了《非金融机构支付服务管理办法》，《办法》对支付服务业设定了准入制度，并就申请人资质、备付金管理和合规经营等方面提出了相应要求。应该说，《办法》的发布为包括移动支付在内的各类新兴支付方式的健康发展提供了重要保障。《办法》的配套制度，以及移动支付的业务规则等，也正在研究拟定中。

大力发展移动支付

1.积极的、正面的政策导向。中国人民银行作为我国支付体系的法定监督管理者，认真贯彻落实党中央、国务院关于“大力发展金融市场，鼓励金融创新”、 “加强风险管理，提高金融监管有效性”的要求，对新兴支付方式的管理遵循“促进创新与规范发展并重”的原则。对于移动支付这一惠及民生、市场前景广阔的新兴支付产业，我们积极倡导、大力推动其应用与发展。下一步，人民银行将加强政策引导，进一步发挥市场主体的能动性;逐步完善移动支付相关法规制度，维护各参与主体的合法权益;将推广移动支付与普惠金融政策结合起来，进一步扩展金融服务覆盖面，推进中国金融服务现代化。

2.鼓励多样化的业务模式。移动支付市场有众多的参与主体，在不同主体的推动下，产生了多种业务模式，不同业务模式各有千秋。日本的移动支付采用移动运营商主导模式，而韩国则为移动运营商与银行合作主导模式，虽然模式不同，但都十分成功。我国移动支付刚起步，业务模式的选择和发展，坚持市场原则，尊重已存在的多种业务模式。

3.倡导统一的技术标准。目前，存在多种技术标准、缺乏统一明晰的业务规则，不利于移动支付业务发展和市场开拓，并可能造成未来移动支付领域的社会资源浪费。从技术实现、支付安全、用户体验等方面来看，13.56mhz频率和2.45ghz频率这两种标准各有利弊。人民银行近期已启动标准统一工作，在充分研究目前已应用各类标准的优缺点，以及相关标准知识产权情况的基础上，明确我国移动支付将采用的技术标准，并尽快编制发布统一的移动支付行业标准或国家标准。

4.加强安全管理与风险防范。支付系统处理的是货币财富的转移，是资金的收付，所以信息安全和系统安全显得尤为重要，要始终树立“安全是支付系统的生命”这一理念。移动支付平台的运营者首先要确保支付指令的不可篡改性、支付信息不被窃取和系统稳定安全运行，其次还要加强压力测试、应急演练、备份建设等方面的工作。去年的全球金融危机使得“链接过多不能倒闭”的概念出现，根据网络分析方法在支付领域的应用，非银行支付机构专门从事资金转移服务，作为核心支付系统的边缘链接，同样事关支付系统乃至整个金融机构的安全，是保证国民经济安全运行和金融稳定的关键因素，有必要对其加强监管，防范风险。

5.防范和打击犯罪。随着非现金经济、非现金社会、非现金时代的逐步形成，犯罪分子也从现金犯罪转向了非现金犯罪。典型的例子是银行卡产业发展迅猛的同时，各类银行卡犯罪相伴而生，打击和防范犯罪成为目前银行卡经营和监管工作的重中之重。发展移动支付要吸取这方面的经验教训，要把工作做在前面，要充分研究伴随移动支付发展可能出现的新的违规犯罪形式，要做好预防工作，研究对策，防患于未然。

6.发挥行业自律作用。移动支付市场的各参与主体要加强自律，树立“安全、高效、便捷、经济”的支付结算领域核心价值观念，强化自我约束，兼顾经济效益和社会效益。同时，支付服务机构之间的相互沟通、协调，以及自律公约，也有利于维护市场竞争秩序，促进支付市场不断发展。为此，人民银行正在抓紧筹建全国支付服务行业协会，建立和完善支付服务行业自律机制和协商机制，促进整个支付服务市场的有序健康发展。

总而言之，移动支付市场的发展任重而道远，需要参与各方通力合作。相信在不远的将来，经过我们大家的共同努力，我国的移动支付市场能取得又好又快的发展，成为现代金融服务和支付体系的重要组成部分，更好地服务民生、服务社会。

支付让生活更轻松。

人类历史曾经创造灿烂辉煌的文明形态，苏美尔文明、古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、华夏文明和古希腊文明。史籍记载，埃及、西亚、希腊、印度、中国曾经是世界古代文明的五大中心区域。伟大的中华文明五千多年一脉相承、生生不息……从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水;从始皇一统到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代;从冶铁铸剑到火药发明，从造纸技术到活字印刷，从指南针的运用到郑和七下西洋……勤劳智慧的华夏子孙向世界奉献的文明成果，以及物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。 1840年的鸦片战争，无疑是中国人心中永远的痛。西方列强一巴掌把大清帝国打落“谷底”，从此国门洞开，风雨交加……

1872年，李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》中哀叹曰：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。”

落后就会挨打。帝国主义列强蜂拥而至，灾难深重的中国内忧外患，无约不损，无战不败，神州陆沉，山河破碎，中华民族到了危如累卵、大厦将倾的时刻。

戊戌变法先驱康有为，曾在《三月十七日保国会上演讲辞》中痛心疾首：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。” “一心中国梦，万古下泉诗。”

北京长安街，取盛唐之意，东设建国门，西置复兴门，谓之长治久安也!何谓“复兴”?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始

终不曾放弃梦想的民族，才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”

在沉沉的暗夜里，在厚厚的冻土下，一粒梦的种子也在深深地植根、悄悄地萌发，这就是民族复兴之中国梦。

一个半多世纪以来，多少志士仁人舍生取义，无数英雄豪杰奋起抗争，古老中华民族踏上了一条充满悲壮、充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。

以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路，于是发动武昌起义，将腐朽的清王朝掀翻在地，终结了两千多年的君主专制制度，建立中国乃至亚洲历史上第一个资产阶级共和政府，实现了20世纪中国的一次历史性巨变。然而，胜利果实很快被封建余孽和野心家窃取了，中国继续深陷在战乱与贫困之中……帝国主义列强的侵略，打破了中国人学习西方的梦想。

在民族危难的历史关头，中国共产党破茧而出，在华夏大地掀起了一场前无古人的彻底的反帝反封建的新民主主义革命：从大革命失败后的南昌暴动、秋收起义、广州起义到古田会议创立建党建军路线;从开辟井冈山第一块农村革命根据地到中华苏维埃共和国横空出世;从历经九难十八险的万里长征到高擎起抗日救亡的大旗;从九一八民族蒙难到赢得近代以来第一次取得完全胜利的中国人民抗日战争;从西柏坡最后一个农村指挥所指挥波澜壮阔的解放战争，到天安门广场上升起第一面五星红旗……在长达28年金戈铁马的民族独立和人民解放战争中，无论其历史规模与社会内涵，都为这个积贫积弱的东方民族注入了勃勃生机。

历史生动地证明，从韶山冲走出来的毛泽东，成为领导这场艰苦卓绝革命的最杰出的民族英雄和人民领袖!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

文明，在我们身边处处可见。比如：小朋友主动捡拾垃圾;在公交车上叔叔阿姨主动给老人让座;自觉遵守交通规则的人们;拾金不昧冒着寒风苦等失主的夜市餐点老板……如果你问我身边有没有讲文明的人，我会毫不犹豫的回答：“有，我的邻居——两位慈祥的老人。

爷爷奶奶经常义务为我们这栋楼里的人服务，例如：楼道的门坏了，爷爷会主动修理好;如果哪一家到了交电费、水费的时候没空去，就拜托爷爷奶奶帮忙去交;天气变化要下雨时，他们会帮忙把还晾晒在外面的被子先收回来;有时候，妈妈要加班，家里没人做饭时，爷爷奶奶会非常热情的让我去他们家吃饭……他们做的好事数也数不清。

记得又一次，我放学回家，准备开门时才发现忘记带钥匙了，可家里也空无一人，我急的像热锅上的蚂蚁——团团转。正在这时，出去散步的奶奶回来了，她看见我，亲切的问道：“婧怡，你怎么不进去呀?天这么冷，可别冻感冒了。”我害羞的回答：“我忘记带钥匙了。”奶奶一听，忙说：“走吧，先去我家写作业，再给你妈妈打电话说一声。”“哦，那好吧。谢谢奶奶!”我不好意思地说。

一进奶奶家，奶奶热情地又拿水果又端水，还不时问我需要什么。写作业时，奶奶害怕我冷，还特意把暖气给打开。大概到了7点钟，妈妈还没回来，而奶奶已经做好了晚饭，这时候，奶奶又和蔼的让我在她家吃晚饭。吃饭的时候，奶奶还不停的给我夹菜。妈妈回来的时候，已经快8点了。妈妈对奶奶不停的说：“谢谢您啊，给您添麻烦了!”奶奶却说：“没什么，我可喜欢婧怡了，以后你有事儿就给我打个电话，让婧怡来我们家吃饭……”听了这一番话，妈妈就更加感激了。

以后，我也要向爷爷奶奶那样，帮助别人，做一个讲文明的漯河人。我们都是漯河人，你文明，我文明，大家都文明，让厦门变得更加美丽、璀璨!

绿色丛生，四季如秋，依山傍水，那是一个坐落于古城衢州的一个害羞的腼腆的可爱的小山庄。那是我的故乡，我生长于它的怀抱，它也生长于大山的怀抱，连绵的柔怀，教会了它无私，在它的哺育中成长出一代又一代平凡而又朴素的心。同时，它的美丽那样让人沉醉，让人留恋。

清晨，淡淡的薄雾，轻轻的遮住了故乡那害羞的脸庞。天边染上了春色，浮着将升的太阳好像是一个含笑的青年，它调皮的抢走故乡那柔柔的轻纱，藏于自然之中。故乡那迷人的美也淋漓尽致的展现出来，山川明镜，视眼格外的宽远。在花瓣上那晶莹的露珠闪着耀人得光彩。花朵艳丽装扮着故乡无暇的脸庞;绿树盛茂，笼着梦一般的故乡。河水也像来自更深的泉源。河边已开遍了红花，细水涓涓，牵着故乡的梦。生活于故乡的情怀，不曾再觉得疲倦。这是故乡，风是温柔;太阳笑着那微笑闪着金光，又在夸耀这在也无多的最奢侈的美乡。这是美的故乡，斑斓的错置到处，山野和枝叶中间，像醉了的蝴蝶，或是珊瑚珠翠，华贵的失散，缤纷的落在地面。是它撑着梦一般的喜筵，为的只是生与纯的欢欣。

爱这故乡，也爱这故乡的雨景。春夜春梦时，窗前的淅沥，细雨轻点那绿叶，与那微风的轻抚的绿叶演奏着雨的乐章。那婉转、清脆的音节，透着心里的安详与平静。雾一般拂着人脸的雨丝从闪电中轻转而下交舞着变。我爱这雨景，他虽然是灰色的，却透明，它蕴含着一种无声的期待，并且从那云中，不知哪里飘来一声清脆的鸟鸣。

这是古城的小村庄，也是连绵柔怀中的小村庄，一个个羞涩的藏于这座美丽的城镇的处处点点。交织而成，这梦一般的城……

三明的城市精神是：开明、清明、文明。三明市全国文明城市，也是我快乐成长的绿色家园。

文明城市是什么？是反映城市文明水平、和谐程度的综合性荣誉称号。文明城市体现了三名独特的人文气息和三明人高尚的道德品质。

我，在三明这个美丽的城市里成长，生活。三明是我的家园，美丽而绿色的家园。三明三面环山，一条沙溪贯穿中部。三明的矿产资源丰富，总量居全省第二位，被称为福建省的“聚宝盆”。

三明有许多美丽的风景区，像：泰宁大金湖，将乐龙栖山，将乐玉华洞，永安桃源洞都是全国文明的旅游景点。

三明的交通也在高速发展，交通干道也增多了不少。

三明创建文明城市，有利于进一步提高市民素质和城市文明程度，进一步优化发展环境，进一步增强城市核心竞争力和影响力；有利于为人民群众办实事，办好事，创造一个安全、舒适、和谐美好的生活环境。通过传承活动的开展，可以推动经济发展、城市基础设施建设和发展中的具体体现，是三明壮大综合实力、彰显城市形象、实现快速崛起和更大跨越的实际行动。

三明市一个文明城，因为……

因为三明的卫生环境很好，每天早上都有许多清洁工人为马路清洁，为街道清洁，为小区的环境清洁。市民们的文明意识也很好，懂得将垃圾扔进垃圾桶，而不是随地乱扔。市民们还懂得了垃圾分类，什么是可回收垃圾，什么是不可回收垃圾。

因为三明的自然环境幽美，沙溪河畔有两条蜿蜒的河廊。河廊边树木成行，小草遍地，还有供游人休息、玩耍和健身的设施。沿着河廊走，就可以看到许多浮雕，雕刻的都是些成语故事。向河上望去，河面波光粼粼，小船从河面驶过。河上架起五座大桥，就像一条巨龙盘旋在沙溪河上。沿着河廊往下走，就可看见三明市区的一个旅游景点——麒麟山，山上有许许多多的石阶，还有许许多多的游乐设施，还有一只麒麟和一座麒麟阁。登上麒麟阁，可以看到三明市区的全景，十分漂亮，令人叹为观止。

因为三明的综治工作高。近年来，三明市综治工作始终走在全省前列，曾两届被中央综治委评为“全国社会治安综合治理优秀地市”荣誉称号。2010年度在全省设区市综治工作考评中荣获第一。我相信，三明市的综治工作会发展的越来越好。

所以，我说三明市一个文明城。

[文明城市,绿色家园初三优秀作文

爷爷说他年轻时当过兵，当时国家贫穷、物资匮乏，他们在西藏睡在零下几十度的冰窖里，就在那样艰苦的条件下击退了印度入侵西藏的武装力量。上了小学，我学到了很多知识，也知道了，我们的国家以前积贫积弱、备受欺侮，是在中国共产党的领导下，无数的革命烈士抛头颅、洒热血才换来了现在的新中国，为了建设新中国他们没吃过饱饭，啃着树皮、草根，赶走了日本侵略者、翻过了雪山、走出了草地，他们中的很多人，没来得及看一眼电灯、没能看一眼高楼大厦……我们今天的生活真是来之不易啊!

奶奶说她小时候是幸运的，一个女孩也可以背着书包去上学，但是要跑十几里的路去乡里唯一的一所小学去上课，奶奶上了六年学，学的东西可真不少啊，我小时候，就是奶奶照着书本给我讲故事、教我背古诗、还给我教乘法口诀。我常问奶奶都过去那么长时间了，你学的东西怎么还记得啊，老师教的，我怎么前学后忘?奶奶笑呵呵的说：“有上学的机会多不容易，一个班十几个娃娃，女娃就只有一两个，哪儿敢不好好学啊!”

爸爸说，他小时候爱玩枪，枪都是他自己做的，有用纸叠的、还有用铁丝做的，可这些枪都发不出声音，也打不出子弹。我就不一样

了，我有制作精美的各种仿真枪，能发声、还能打子弹，我常约上小伙伴玩枪战，当然枪不能对准小伙伴打，但端着仿真枪，我们都觉得特过瘾。

“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”，妈妈说她小时候长的又瘦又小，衣服全是别人穿旧的，穿上不合身还很容易破，补丁摞着补丁，破破烂烂的。偶尔在过年时会有一身新衣裳，所以大家都盼着过年。鞋子就更不用说了，虽说是姥姥亲手做的，可常常是新的还没做好，旧的已经到处是破洞，大拇指都在外面露着。现在可不是这样了，一年四季，每个季节都有新衣服，冬天有羽绒服、春天有毛衣、夏天有短袖T恤防晒衣、秋天有卫衣。前几天妈妈给我网购了几件衣服，别提有多漂亮了，帅倒一大片。

现在我们不用追着电影队到处去看电影，坐在教室或去电影院就可以美美的看一部大片;不用背着书包长途跋涉去上学，因为公交车四通八达，大多数孩子还有爸爸妈妈专车接送;不用掰着手指算过年的时间，因为我们顿顿有营养丰富的大餐，季季有漂亮的衣服……

我们家由原来的小房子搬到了宽敞的大房子，爸爸的摩托车也变成了小汽车，我们的生活越来越优裕、越来越幸福。追随者党的脚步，我们会将祖国建设的更加富裕、美丽!

今天是十月一日国庆节。我睡到太阳公公晒屁股时才醒来，我揉了揉双眼，忽然想到妈妈昨天“拜托”我的事：明天我和你爸爸要回爷爷家一趟，你要早点起来帮我们开店哟！

我赶紧坐起来，抓起闹钟一看，“10点啦！怎么办啊！店还没开咧！”我大叫道。妹妹被我的叫声惊醒，回了我一句：“吵什么呀，别人还要睡觉呢。知道10点了，在那乱嚷嚷还不如赶快下去开店！”

我急匆匆地跑下楼，洗漱完毕后，又跑回楼上把妹妹拉起来。

打开店门，就看见对面一家便利店，我立刻雄心万丈，对妹妹说：“看见那家店没？明知道这边已经有在做生意了，还跑过来跟我们抢生意，真讨厌。所以，今天我们要做好生意，别让他们抢光了。”妹妹点点头说：“是，‘长官’。”

“嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒”转眼间，已经十二点了，我们姐妹俩招揽了半天，还是没有一个人来光顾我们家的生意。

就在我们灰心丧气时，终于有一位好心人来“救助”我家的生意啦！他一进门，我就热心的说：“请问需要些什么？”“额。。.。我先随便看看。”这位先生似乎被我的热心惊到，语气有些迟疑。不久，他挑好了东西，准备付钱。这时候，妹妹挤了过来，面带微笑着说：“一共20块钱”，说着，还递给那位先生一张贴纸，“这是我们送您的礼物，只要筹够10张这种贴纸，可以换精美礼品。欢迎下次再来！”先生走后，我竖起大拇指，说：“真棒，干得好！”“哪有啦？姐，这个方法你跟妈说过，自己也想过，就是没有实施，今天我帮你实施啦，你得感谢我。”妹妹说。

一会儿，来了很多人，尤其是小孩子，领着妈妈来买东西。我猜应该是那位先生把我们的服务告诉他们的吧。

晚上，终于忙完了，我和妹妹开心的大笑起来，随后又急忙捂住嘴巴偷笑，以免我们的笑声在半夜里影响到别人。

我走到窗户旁，望着天上的星星，想：又过了一个繁忙而快乐的假期！

[大学假期生活感受作文