有关创建文明城市感受小康生活征文汇总两篇 作文（经典20篇）

生活的奥秘，每个人都有自己的见解，我也是一次闲极无聊之时发现了一些小东西。想想生活的英文，是life，把它拆开，你会发现它是由l，i，f，e，四个字母构成的，那它的奥秘何在呢?

L-look，也就是看，观察的意思，也就是说我们在生活中要勇于探索，勇于发现。其实，在我们呱呱落地之时，就已经睁开天真懵懂的眼睛来表达出自己对这个世界的好奇了，所以look，它既是生活的一部分，也是生命的本能，天性，它可以让你接收到这个世界的一草一木所表达出来的信息，它可以让你学习富有趣味的知识，它也可以让你用眼神来表达一些特殊的意思，所以look是我们走进生活的第一步。

I-imagine，想象，对个人而言，他是我们对生活的期望，没有它，就不会有梦想，没有梦想的人，与行尸走肉又有何异呢?对世界来说，它是创造力的源泉，没有想象，我们就只会墨守成规，固步自封，就不会有如此丰富多彩的世界，有了想象，世界才有进步，所以想象是生活中不可缺少的一部分。

F-frustration，挫折，它是每个人生活中都要面临的问题，无论你是穷苦百姓还是王孙贵族，它都是不可避免的，它存在于生活中的方方面面，它虽然可怕，高大，难以逾越，但我们要鼓起勇气，挺起胸膛来面对它。因为我们知道，如果后退，那就一定会万劫不复，而一旦越过了这道坎，那就会海阔凭鱼跃，天高任鸟飞了。人，就像花儿一样，各自有各自的绚丽，但如果不经过风雨的洗礼，最终就只能变作残枝枯叶随风而去，剩下来的，便是强者，结出她们最美丽的果实。所以挫折，便是生活给人们设下的一道不可或缺的关卡。

E-enthusiasms，热情，热爱，它是要告诉我们，在生活中，不管做什么事情，哪怕再苦再累，也要怀有热情，要热爱它们，因为这是值得的，只有当你怀着满腔热情全身心的投入进去后，才会咬着牙克服一切困难，才会永不言弃，一次次的爬起，才会在那个领域中绽放出夺目的光彩。热情，便是我们对世间万物的态度。

看，让我们认识了世界;想象，让我们学会改变世界;挫折，让我们试着挑战自己;热情，让我们懂得世界是有爱的。只有同时拥有了l，i，f，e，才会组成完整的life，在我看来，这就是生活的意义了。但，生活反复无常，谁，又能断言呢?

[以感受生活为题的初中作文

文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，是人类智慧、道德的进步状态。现在通常所讲的“文明”，泛指精神文明。

文明并非遥不可及。在我们身边，随处都可以看见文明的例证，常常能感受到文明的震撼。黑龙江一位“最美女教师”在护送学生放学的路上，面对失控的大客车，她大义凛然，奋不顾身地推开了身边与她朝夕相处的学生，而自己却被压在了车轮下，失去了双腿，危在旦夕……当时的她，是怎么会有这么大的勇气，不顾自己的生命安危，冲上去用自己的身体，保护了那些小天使?是一种崇高的精神力量，驱使她舍身救人;是一种老师的责任感，本能的将生的希望毫不犹豫地留给了那些学生。为了那些孩子脸上灿烂的笑脸，能够永久常驻，她舍生忘死，只为救孩子一命。江河鸣咽，大地悲泣，人们无不为她的壮举而感动。

“勿以善小而不为”，其实在我们身边，一些小的文明之举，也同样让我们心动、深思。公园里，一个刚学会走路的小孩把路上的果皮拾起，放在垃圾箱里;马路边一位年轻人搀扶着盲人过马路;公交车上，几位青年争相给老婆婆让座;星期天，单位组织职工来到社区，帮助清扫垃圾;节假日，志愿者们帮敬老院的老人们拆洗被褥，为他们表演节目……国家在强盛，社会在进步，神州大地处处沐浴着文明新风，文明就在我们身边。

弘扬文明，杜绝不文明现象要从我做起，从小事做起，从点滴做起，只要人人都能意识到讲文明光荣，不讲文明可耻，我们的国家才能真正称得上具有五千年历史的文明古国，才能真正自立于世界民族之林。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

星期六，当阳光洒满春城，我们“小志愿者”戴着志愿袖套，整装出行。

来到嘉年华，我们开始分配工作，我们四个人负责在嘉年华商场里发传单，在里面我们进行的很顺利。

我们4个人分为2个小组，一个组负责半层楼。虽然让我在里面发现了很多想让这座城市变得更美好的、更和谐、更文明……的人，但我也看到一些冷漠的人，例如：一位看起来才四十多岁的阿姨，我在向她介绍时，她毫不犹豫的拒绝了我。当我们从嘉年华出来的时候，一位清洁工阿姨就跟我们说：“把你们手上剩余的手册和袋子给我，我来帮助你们。”我们顿时心花怒放，没想到这位阿姨这么想帮助春城，帮助祖国，这使我很感动。

我们兴奋地向“大本营”跑去。就在我们集合的时候，一位拿着冰淇淋的女生被旁边的人撞到，手上的冰激凌洒到了地上，自己却跑了。这是一个不文明的现象，可经过一个四年级女孩的努力，终于把冰淇淋清理完了。

一个小小的动作是文明;一个真心的微笑是文明;一次不乱扔垃圾是文明;不粗言烂语是文明。让我们共同携手，建造一个属于我们的美好家园!让文明在我们心中发光!

有一个地方，隐匿在秀水青山间，埋藏了都市的喧嚣，暗淡了名利的浮华，飘逸出一股祥和与恬静的气息，来温润受伤的心灵。

乡村是不得志的文人理想的休养所。一头耕牛，一座草屋，一圈篱笆，几株菊花，便与尘世隔绝。在青秀的山水间低吟“采菊东篱下，攸然见南山。”感受天地的气息，察觉万物的荣衰，便将官场的争斗，名利的徘徊消失在重山层云外，一块青石，一册《渊明传》，一杯淡茶，便在飘渺隐约的薄雾中慰藉心中的伤痛。乡村中造就多少惊世骇俗的不朽诗篇，却又磨灭了多少有志者的那颗胸怀天下的雄心。

乡村是旅行与安家的中转站。我们的人生在旅行的渴望与安家的欲望中渐行渐短。黑塞的红房子便在那秀美的乡村中隐隐浮现。当我们在城市中为人生的最高峰而奋力攀爬，为无期的旅途寻找最新的终点。回望那一片消沉在云海高山另一边的那一片绿意。乡村就在那里，心中的家就在那里。它遥不可及却又仿佛就在眼前。因为心中，将它的感觉紧紧拥抱。它依偎在旅行者的心中，抚慰心灵的伤痛。从此，我们不再为看不到那片碧绿的乡村而苦恼，因为我们心中有乡村的影子。抹一抹留恋的泪水，向着不远的终点继续前行。乡村是都市文人梦想的归宿。在车辆的奔鸣中常想水溅鸟啼的柔美与灵动。在楼海的压抑中常念日拔云开的宽广和舒畅。地形常在不经意间对人的思想产生巨大的影响。因而哲人常出于高山之间，仁者多现于水流之处，而浑沉的都市间来来往往的多争名逐利之辈。饱受心灵的压抑的文人心中，便自然浮现出一片青山绿水的天地，那便是心灵的乡村，空中楼阁在那里安定。

乡村在都市的边缘时隐时现，浮现在漂泊人的眼中，跳动在不得志的人那颗冷凝的心里。在一片静谧中，用舒缓的流水消磨流逝了志者的雄心，用柔情的浮云升华了旅行者孤独的愁怅。在一眼青绿中，埋藏了伤痛，孤独与喧闹，飘荡着一曲高山流水，洋溢着清静和舒畅。

党的十八届五中全会指出，如期实现全面建成小康社会的奋斗目标，是制定“十三五”规划的目的之所在;深入贯彻落实全会精神，将全会的各项决策部署和工作要求落到实处，全面建成小康社会，须运用法治思维和法治方式推动发展。笔者理解，小康社会不仅是一种经济指标，更是一种政治生态，或者说，小康社会不仅意味着经济发展水平和能力获得质的提高和增强，更意味着社会主义法治国家的建设取得阶段性的重大成效。易言之，小康社会乃是一种法治社会。因此，小康社会的建设之路在法治思维的角度考察乃是一种法治之路。

首先，运用法律思维和法治方式有利于推动创新发展。如期实现全面建成小康社会的目标，须将创新贯穿于党和国家的一切工作，须形塑开放式、全视角的创新格局，理论、制度、科技、文化等各领域的创新应齐头并进。其中，制度的创新，特别是以法律制度的创新，由于法律的权威性、稳定性和普遍适用的强制效力，更能够固化理论的创新、转化科技的创新、推广文化的创新等，最终为创新置于国家发展全家的核心位置提供制度保障。

其次，运用法治思维和法治方式有利于推动协调发展。如期实现全面建成小康社会的目标，须正视中国特色社会主义事业的总体布局，正确处理发展中的重大关系。城乡区域、经济社会的协调发展和新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化的同步发展是重点。法律作为国家宏观调控最重要的手段，其所具备的资源配置、要素流动、方向引导等诸项功能，恰恰为协调城乡区域、经济社会发展所必需，更能为新型工业化、信息化、城镇化和农业现代化的发展培育最为根本的制度前提和市场基础。

再次，运用法律思维和法治方式有利于推动绿色发展。如期实现全面建成小康社会的目标，须秉持可持续发展的理念，走文明发展的道路，建设资源节约型、环境友好型的社会。法律最为最具强制力的社会规则，能够最好地为资源的节约和环境的保护提供刚性的行为规范。无论是节约资源和保护环境之基本国策具体化为公民、法人和其他组织的行为模式及其法律后果，还是人与自然和谐发展之现代化建设具体化各类社会主体之间的权利义务关系，均需仰赖于法律作为社会关系调节器的强有力的规制。

从次，运用法律思维和法治方式有利于推动开放发展。如期实现全面建成小康社会的目标，须顺应我国经济深入融入世界经济的趋势，发展更高层次的开发型经济。世界经济发展的现实告诉我们，当今世界各国、各组织之间的关系早已被构建为法律关系，经济规则也已转化为法律规则，我国欲取得制度性话语权，应与国际社会接轨，其中，法律话语和制度的接轨最为重要。

最后，运用法律思维和法治方式有利于推动共享发展。如期实现全面建成小康社会的目标，必须使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。这不仅是一种指导思想，更是一种制度安排，为有效完成此项制度安排任务的，非法律制度莫属。唯有借助法律制度的设计，机会公平才有落地的可能，基本民生方能获得稳定的保障，全体人民共同迈入小康社会最终就能得以实现。

全面建成小康社会是一项战略目标，全面依法治国是一项战略举措，二者之间的关系简明而又不失深刻地说明了全面建成小康社会的道路就是法治之路。

古人云："自修齐，至治平"，只有先学好礼仪，提高自己的素质和修养，才能干大事。礼仪是一种修养，一种文明。"创建文明校园，和谐校园"是老师和同学共同奋斗的目标。和谐校园是老师对学生的关心与教导，是同学在学习上的互相帮助，是同学之间嘘寒问暖，是看见老师的一声问候，是看见纸片主动捡起并丢进垃圾箱的情景......

虽然我只是一名小学生，但是，我也很想为"创建文明校园，和谐校园"做出我的一份贡献。作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。我认为首先要从自我做起：不随地吐痰，乱扔垃圾，好好学习，锻炼身体，见到老师要问好......在我们的校园里，每个角落都留下了文明的脚印，但也有不良的行为。

下课后，同学们争先恐后地跑出教室在操场上玩耍。几个男同学叠了纸飞机在玩，上课铃一打丢下纸飞机便跑回教室了!纸飞机孤零零地躺在操场上，直到清洁工阿姨把它扫走。虽然同学急着去上课，不是有意丢下纸飞机不管，但是却影响了校园的整洁。所以我们应该做遵纪守法、遵守学校规章制度、遵从老师管理的文明自觉的好学生，别让课堂上的老师生气，别让管理的班主任费心，别让清洁阿姨劳累，别给优美的校园添乱，别让我们快乐的生活打折扣。

同学们，行动起来吧，我们一起努力，把规章制度装在心上，把文明礼仪展现在我们的言行举止，做个快乐的学生--一个让家长，老师放心的文明青少年。

总梦想着飞翔于湛蓝的天空，可惜，我做不到；总梦想着遨游于清澈的小溪，可惜，我做不到；只希望，能为城市建设出一份自己的力，创建文明城市，用双手，去创建。――题记

做不成奔驰于大草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山中的苍鹰，就做一只婉转歌唱的黄鹂；做不成文明城市的创造者，就做文明城市的创建者。我心目中的理想城市，应该像桃花源一样。桃花源的美景，桃花源的安宁，无一不深深吸引着“绝境”外的世人。也许桃花源就是我们创建文明城市的理想状态。当然，这只是理想，实际的，还需要我们的行动。现在的社会，无论你走到哪里，都不会缺少“文明”这两个字。

作为21世纪的中学生，更是要具备文明的道德与素质。在公共汽车上不逃票，给老人小孩让座，不随地乱扔垃圾。虽然这些例子早已过时，但它们所体现出的文明永远走在时代的前头。在公共场所，不大声喧哗不随地吐痰，不插队，都是文明的体现。这些行为，无一不体现着文明城市的风采。正是我们这一个个文明的行动，才构成了这样一个文明的城市。创建文明城市，更多的体现在我们的校园生活中。随着一系列活动的开展，“文明”这两个字已成为校园生活中不可缺少的部分。上下楼梯不拥挤，不打闹；不随意践踏草坪，等等。创建文明城市，需要你我齐心协力。文明，作为21世纪中学生的追求，一直在潮流的前线。桃花源，是我心目中的文明城市。虽没有桃花源的与世隔绝，但有了桃花源的和谐与安宁。做不成草原上的骏马，就做一匹温顺的家驹；做不成盘旋于高山上的苍鹰，就做一只委婉歌唱的黄鹂；虽不能创造这个文明的城市，但至少要向我心目中的文明城市的创建出一份自己的力。

文明城市，需要我们，用双手，去创建。

“美丽新濮阳，到处都是新气象；放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象；在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧！

今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。 甲骨文和一个头颅，让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期，就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。

因为兽骨坚硬，所以多以直折为主，很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型，大小不一随意性大，但从可识的文字来看，我觉得可像英文字母了。

但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术! 玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了

创建文明城市不只是在嘴上说的，而是要用行动来证明的。大家明明知道随地吐痰、乱扔垃圾等是不文明的行为什么还要做呢？我进行了一个小调查，调查地点是繁华的春熙路。正当，我在调查时发生了一件让我意想不到的事情。

一个中年男子把喝完的矿泉水瓶随手扔在地上，被走在后面的一个老婆婆发现了。那个老婆婆非常愤怒，一把抓住那位中年男子对他说脏话，两人一直在争吵。围观的路人越来越多，议论也越来越多。有人说他们没事找事，有人说他们不讲文明。反正就是议论纷纷。

那两个人一直推卸这自己身上的责任。那个瓶子也在他们脚下被踢来踢去。一些好心人看见了就走进去劝他们。劝他们把瓶子捡起来，扔进垃圾桶。可那两人就是不听，还是在推卸责任。

我就纳闷了，为什么那位好心人不去捡那个瓶子呢？我看了看四周在100米的范围内竟没有一个垃圾桶。我试图挤进去但因为我实在太小了并没有挤进去。

我只有在一个高点看。这时我不明白为什么就多几步路的问题，为什么还要扔在地上呢？想来想去，我终于明白了原来是因为：方便。原来人们就是为了图方便才这样做的。

为了方便，就乱扔垃圾。破坏整个城市文明。这样不好，在外国一个3、4岁的幼儿都知道喝完了的矿泉水瓶、用完了的纸巾都要丢入垃圾筒。而现在在我们面前的是一位叔叔，一位已经二三十岁的叔叔。我真的对我们的城市非常失望。失望到了极点。已经对我们城市没有了信心。

如果我们一直这样的话，最佳文明城市肯定不是我们的！所以我们一定把这些不文明的习惯给改掉！

正当大家在议论的时候。从人群中钻出来一个5岁左右的小孩，那个小女孩一手抓起那个瓶子，走向那个垃圾桶。这时间所有站在两人四周的人们为小女孩让出了一条路。小女孩一步一步的走向那里，最后把瓶子扔进了垃圾箱。牵着妈妈的手离开了。

这一刻全场安静了，那个男人的脸红了。默默的离开了这里，大家也散开了。我想那位叔叔一定会记住这一次严厉的教训的。

我的这次调查最后得出来的结论是：只要我们做到文明就能行！文明城市是要我们一起来创造的！加油，只要我们努力就可以得到这个称号！

第十三章珠玑楼

珠玑楼是联邦最大的拍卖行之一，星网上的总店在联邦帝星上的帝都广场上，在其他每个星系的主要星球上也有其分店经营，据说在现实中联邦的每一个星球都有那么一个珠玑楼，几乎是无所不在那一种，是万俟旗下的产业，也是万俟最大的收入来源之一，宣萱觉得，自己好像这个家族似乎不仅是大，而且还是富豪的那一种，她即便是情商低点儿，但是也是知道拍卖行是个敛金的好方法。

珠玑楼的风格很古典，宣萱挺喜欢的，据猫猫说这是当初的联邦华夏古代的建筑风格，一座9层的楼阁，顶层是重檐庑殿顶，墨色的屋顶，琉璃的房檐，下面几层的层层飞檐，整体上风格独特，金碧辉煌，却又用墨色做底色，大气，高贵，气势宏伟。在这个现代化十足的大都市里尤显风韵，却有融入其中，别有一番风味。

珠玑楼里却是另一个空间，宣萱听猫猫介绍，星网中的建筑内里一般都是比看起来的要大上很多的，珠玑楼也是一样，进入珠玑楼之后里面并不只是一个楼阁，而是一个园林，园林有着北方园林的大气，也有着南方园林的精致。

珠玑楼内主要有三个层次，一是珠玑楼主体，与外面珠玑楼的建筑一般无二，是一个九层楼阁，主要是进行展出和售卖，当然，珠玑楼内所出售的无一不是精品，每一层楼都是一个等级，据说珠玑楼的九层内只摆设了九件东西，其每一件都是独一无二的稀世珍宝，其中甚至还有一架s级机甲，s级机甲的重要性对于联邦的每一个人来说都是不言而喻的，在星网中s级机甲那也是可遇不可求的东西，不知道耗费多少器材，多少人力才能制作出如此一架机甲，而对于人们来说，又有几个人会将它进行售卖呢？也只有像珠玑楼这样的大土豪了。

第二个层是小型网络拍卖，在这里你将自己的东西寄托给珠玑楼，有珠玑楼在珠玑楼的拍卖信息上进行拍卖，珠玑的这种拍卖是任何人在任何地点都可以打开拍卖信息的，所以往往更方面更实用，对于人们来说随时随地的可以搜索自己需要的东西，并参与拍卖。对于卖家来说也比较有利，有更广阔的购买人群，而这种模式一般来说都是一件东西拍卖过程是8个小时，8个小时候之后谁的价高就给谁，珠玑楼将收取拍卖价格的5%作为收益，当然，如果东西流拍了，珠玑楼将向拍卖者收取拍卖者设立的起拍价格的1%作为报酬。

珠玑楼内的第三个层就是珠玑楼一月一次的盛典地点了，这里有着一个巨大的拍卖场，这里七天一个铜级拍卖会，一个月一次银级拍卖会，一年一次金级拍卖会，更有十年一次的钻级拍卖会，拍卖之前珠玑楼将拍卖信息送往每一个有资格参加拍卖的人，这样的拍卖活动中的东西往往都是千里挑一、万里挑一的珍稀性物品。

了解了之后宣萱觉得自己的药剂不过三级按说是放在小型网络拍卖商比较合适了。毕竟才是三级的药剂，而且，能够快速的收取资金，对她来说更合适。不过来到这里她才发现其实完全可以直接通过智脑就可以将东西进行拍卖的，只需要将东西邮寄给珠玑楼，然后将信息，拍卖底价设定好。

偏偏头，一个水晶瓶就要了她接近100星币，似乎这里的钱不是很值钱呢，看来应该把价格提高一点了？恩，原来那个世界似乎是300金币一瓶的三级药剂，在这里的话定位3000星币？好像差不多吧，按照信息进行输入，微微，一颤抖，好像那个女控的爸爸来了？

急急忙忙的将价格输入了，想着先卖了一瓶，看看怎么样再说，就急急忙忙的下了星网，睁开眼睛看着眼前的万俟敛灏，似乎是有什么为难的事情，紧紧的皱着眉，看到宣萱醒来，眉宇间才舒缓了一些，精致的五官也柔和了不少。

揉揉宣萱柔软的短发；“真是能睡，起来玩一会儿，咱们准备吃饭吧。”

宣萱揉揉眼，实在无法想象在星网的过程中就好像是人体在休息一样，而且她还发现，似乎星网上精神力的增加对现实中人体也是有一定的影响的。

诶？刚才好像说吃饭？宣萱眼睛一下子就亮了，伸出手对着万俟敛灏求抱抱，万俟敛灏对于自家闺女的求拥抱自然满足。对于宣萱前一百年的生活来说一共也就那么两三个爱好，除了魔法的研究，炼金的研究之外就是吃了，小时候离开大家族吃过苦的她对吃有着尤为的关注。

目前这个爸爸她觉得唯一的好处就是会做上一手的据说是中国菜的好吃的，她觉得自己以后的爱好是不是应该再加上一个研究中国菜呢？因为到今天为止，她还没有吃到一盘万俟敛灏做的重复的中国菜，而且每一种菜都让她意犹未尽，回味无穷。

当然万俟敛灏也不知道自己在母亲身上学到的做菜的手艺让他到自家女儿的认可，否则，他大概也不知道是该庆幸还是该失落了。

当天的晚饭自然没有让宣萱失望，每一种吃的都让她幸福的眯着眼。

[炼金师的科技文明生活初一作文

段佳杉

我出生于忻州。忻州是一个环境很好，空气很清新的地方。

今天下午，国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作。学校的老师和学生为了给领导最好的印象，就将教室和办公室好好打扫了一遍。还将“社会主义核心价值观”“《中小学生守则》”“班训”都擦了一遍。窗明几净。

教室和办公室完成后，我们就往出走，走到柏油路上会看到一个展板，展板上有一个校园六好标准，“校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，教师教育好。”还有一个展板上写着学习标兵的名字和学习进步的名字，用以鼓励同学们你追我赶的学习劲头。

再往前走，可以看见门房上写着“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年”。

最后就是校门的大屏上写着“认真践行社会主义核心价值观——富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。”24个大字滚动播出，让同学们时时牢记。

老师开班会时问：“你们说怎样才能做一个文明的小学生？”有人说：“讲卫生，懂礼貌。”又有人说：“说文明语，做文明事，爱学习，尊老爱幼。”

见了同学说：“同学，您好！”见了老师就说：“老师，您好。”真是文明多了。我也感觉自己长大了，更懂事了。

大家应该都知道，我市最近在开展创城创卫工作，因此同学们都提前开学了，知道这是为什么吗？是因为让这个城市更加文明，更加和谐、更加美丽。

在一个风和日丽的下午，我和妈妈准备去民生广场，走到一半，我发现了一些不文明的行为，比如：说脏话，乱仍果皮、乱闯红灯、翻越栏杆。我亲眼看到几个年轻人从马路中央翻越栏杆，这时过来一辆交通巡逻车，用话筒大声地告诉行人过马路要走斑马线，这些连小学生都知道的常识，难道他们不懂吗？我认为这既是违反交通规则也是对自己生命的不负责任。有一些环保大使别人在前面仍果皮，他们就在后面捡，看到有不文明的行为就去阻止并且讲道理，汗水珍贵，劳动无价，请人们珍惜。如果所有的人都能这样那该多好！如果所有的人都能付出一点汗水与爱心，那么这个城市就会变得美丽和谐。

创文明城市，不仅是为了提升我们个人的生活，也是为了整个城市——我们的家园，这样我们才配做一名文明城市的好市民！

泉州是一个美丽的城市，它曾经是丝绸之路的起点，而现在，它是我们的未来。

——题记

望着蓝蓝的天幕，看着洁白的云，呼吸着清鲜的空气，这个城市里的一切都是那么美好。我喜欢这个城市的一切的一切，当然了，这一切包括美食、着装等方面，想表达的东西太多了，还是一个一个来吧！

人道是，“唯有时光与美食不可负也”。此言诚非虚哉！印象里，泉州钟楼附近的每条街几乎都有各种特色风味，各种店铺里的佳肴也不同，虽然风格不同，但喜欢的人却有不少。比如烤肉卷，簇拥于这道美食的人不少，每天来排队的人络绎不绝，我和妈妈也是其中的一员，忙碌的店家告诉我，每次烤肉卷不到一小时就卖完了，那些买不到的人都甚觉惋惜。这个烤肉卷的制作很简单，包在里面的肉末和菜末进入口中，滑而不腻，嚼着嚼着，魂不知鬼不觉地滑入喉咙，无愧于人间美味的评价。泉州西街还有一间韩国料理，进入店内，首先映入眼帘的是一张店员和明星的合影，店铺也是常常满座。

不单美食，泉州人的着装，也有着其它城市罕见的透出古典气息“时尚”。泉州人搭配衣服的眼光很好，你看那“民主肚，封建头，节约裤，浪费布”的惠女打扮，一个赶海的形象，活脱脱呈现出海上丝绸之路的千年风韵。这还不止，你若到东海走一圈，那里的鲟埔女，一身红艳艳的装束，以及那鲜花插满头的头饰，真是让人惊叹，这座城市的人们对于美好生活的向往，如此热烈、纯粹、绵长。

一个城市，有多副面孔，说是说不完的。一如著名主持人白岩松领略了泉州之美后，发出的那句感喟：“泉州，是你一生总要去一次的地方”。我们很幸运，在古城的怀抱里，和着海浪的节拍，同频共振着一个新时代不凡的遥远绝响。

凭轩四眺山河锦绣

昨天，泉州只是一个呱呱坠地的婴儿；今天，泉州是一个成熟的大人；明天，泉州会是一个展翅高飞的雄鹰！大鹏一日随风起，扶摇直上九万里。

祝福泉州，明日之子！

在公共生活中，我们很多人还缺少一种习惯，充分地考虑到别人的感受，从而节制自己的行为。我们太需要一种公共空间的行为规范和文明礼仪，克制、理性、谦让、低调、尊重等等。其中包括不要在公交车上吃早餐，不要在公共场所大声喧闹，也包括不要在公共道路警笛呼啸，车队鱼贯。

良好行为方式的养成，最重要的还是内化为每个人的自律。法律的外在约束，可以尝试，但不能完全乐观，并且执行起来成本大，难度高。每一个公车上吃早餐的、马路上吐痰的都去处罚，哪有这么多执法人员?

宣传、教育、示范，见效虽慢，却最可行。我们的孩子，从一开始接受教育便应该教会他们如何做一个公共人，而不是灌输成功学和应试学。

另外，有些不良习惯，或许也有客观因素，公车上吃早点，会不会与太多早点摊没有座位、上班距离太长要赶时间有关，这些都需要引起我们的思考。

良好公共生活规范的养成，有赖于我们一起来想办法，一起来身体力行。

我心目中的文明城市主要表现在精神文明和物质文明，精神文明是指人的思想文明健康，物质文明是指城市的美貌和投资环境。

我心目中的文明城市是一个城市中的每一个角落都有着文明的城市。

我心目中的文明城市是一个拥有优美环境的城市。拥有优美环境是和文明挂着钩呢，如果大家个个不讲文明，看见了纸屑，视而不见，绕道而行，那么多的纸屑在空中飘飘荡荡，环境能好吗?如果再加上大家随地扔废纸，名名旁边放着垃圾桶，却要扔到地上，环境的好坏更不用说了。环境的好坏确实是和为名有着铁一般的关系呀，我们如果再想想，我们讲文明，不随地扔垃圾，看见了不管多么脏的垃圾都捡起来，不说脏话，一个优美的环境不就很容易地就出现了我们眼前吗?

我心目中的文明城市就是一个有着井然有序交通的城市。市民们不抢道，不在交通堵塞时因激动而骂人，打架，不逆行，不闯红灯，不站人行道，人们都走斑马线……一个有序交通城市就战友出现。

我心目中的文明城市还是一个从心目中都刻着文明二字的城市。看见一位老奶奶过马路，跑上去扶一下，文明尽到了，有人会怕老奶奶摔倒，说是你推的，其实这些并不重要，重要的是上去扶一下，文明。其实诚信也是文明的一类，犯错了，不骗老师，实话实说，上级领导来检查，为了很到领导的表扬，让同学看到废纸捡起，这样行为是不对的，一时半会的文明是文明吗?日非然也!

我心目中的文明城市，文明不仅要记在心上，也要用在行动上，一时半会的文明不是文明，文明需要坚持，让文明成为你灵魂的一部分，是最重要的一部分。

1、一日三餐：早餐好。中午8分饱。晚上油腻的少

2、多运动，比如说踢足球，，都可以促进骨骼发育，运动得越多，长的越高

3、不挑食，

4、多吃水果蔬菜，特别是蔬菜

5、有规律的学习，适当调整时间

健康是学习和工作的根本，如果失去了健康，我们做到一切想做的事情都很难。所以我们做任何事之前，都要保证我们的健康。保证健康首先就是要锻炼身体，下面我就来和大家分享一下我去锻炼身体的事情吧!

在我的暑假里，只要一有空，妈妈和刘阿姨就会带着我和赵子越一起来到济宁游泳馆，进行游泳晨练。我们早上六点钟起了床，收拾好东西后互相打了电话，都准备好后便出发了。

我们来到游泳馆后已经六点三十多了，我们换好泳衣，走进游泳池，发现来晨练的人还不少呢，老人、小孩，各种年龄段里的人都有。我们做好热身活动后，我们便坐在了泳池边上。我用脚点了一下游泳池里的水，“好凉啊!”由于水太凉了，我被冰得叫了起来。妈妈听到了，便对我说：“别一惊一乍的，压根没那么凉，一会儿你适应了就好了。”“哦，我知道了。”我像应付似的回答了妈妈。

不一会儿，我们便适应了水温，在水里游了起来。我和赵子越都会游，但妈妈和刘阿姨都不会游，她们在练习憋气。我和赵子越一开始先在小池子里游，过了一会儿，感觉在小池子里又不太过瘾，我们便来到了大池子里，痛痛快快地游了起来。

“树立健康理念，我与你同行!”让我们记住这一句话，奔着健康，前进!

妈妈经常告诉我，勤劳才能致富，正是因为无数人辛勤的劳动，才创造了今天人类的美好生活。

美好生活都是用劳动创造的，劳动最光荣。比如，我的爸爸是修工程机械的，他用他勤劳的双手，为我们全家人创造了现在美好的生活。爸爸给我说过：“虽然我们家并不富裕，但我看到我们一家平平安安，我就知足了。”

记得有一天，爸爸妈妈要去煤矿干活了，爷爷奶奶也不在家，就剩我和弟弟两个人在家。爸爸妈妈不放心，就把我和弟弟带到干活的地方去。爸爸开着车，在陡峭的山路上，一会儿上，一会儿下，大概走了一个多小时，才到了工地。刚下车，我们就看到了几个高高的烟囱，里面冒着乌黑的烟，还有好多铁槽子一样的东西，还有好多穿着工作服的人，他们在操纵着机器。我问爸爸这是干什么的，爸爸说：“他们在把地下挖出来的煤往外运输。”爸爸修车的煤场一边，一棵树也没有，只有几个黑乎乎的废弃油桶。那时，我惊讶了，难道爸爸每一天都是在这种环境恶劣的地方干活吗?我有点心疼了。接着，爸爸拿起工具开始干活了。爸爸慢慢地爬到了车下，妈妈在旁边帮爸爸拿工具，只听到“踢里哐啷”的声音。三点、三点半、四点爸爸趴在车下好久了。我心想：“爸爸怎么还不出来?”终于，爸爸从车下爬了出来，他脸上头发上、衣服上全是土和油。

爸爸爬了出来，又开始修外面了。这时，只听“嘭”的一声，一个大大的扳手掉在了爸爸的脚上，爸爸一下摔倒了。我立即跑过去抱住爸爸问：“爸爸，你没事吧?”爸爸说：“没事。”爸爸把鞋子脱下来，一看，脚背上青了，我看了心里很难过。虽然受伤了，但爸爸还是忍着疼痛继续干活。爸爸一边干活，一边用袖子一遍又一遍地擦着头上的汗珠。我看了，不禁流下了眼泪。我终于懂得了爸爸挣钱的不容易，为了我们家，为了我和弟弟有一个好的学习环境，他每天吃苦受累，却从来没有怨言。再看那些工人叔叔辛苦地挖着煤，这一刻我明白了，只有劳动才能换来成果。我想起了以前的我，学习不自觉，总是让爸爸妈妈喊。爸爸妈妈累了一天，回来还要看着我写作业，我心里很难过，充满了自责。

通过这件事我明白了，美好生活是用劳动换来的。我们要用自己的勤劳和智慧，来换取生活给予的回赠。

我们都有过这样的体验:疲倦时,远眺岚山,听鸟声啾啾,溪水潺潺,任清风拂面,浑身顿时会轻松起来;从异地赶回日思夜想的故土,觉得一草一木都很亲切;戴月荷锄归来,会嗅到浓郁的田园气息.之所以有这些情况的出现,是因为外界的客观事物影响了我们的情感,触动了我们的内心.这种心理变化的过程就是感受.要写好文章,必须用心感受生活,怎样用心去感受生活呢

观察入微是感受生活的前提.要感受生活,必须先观察生活,客观地把外界信息摄入到大脑中来.越是深入生活底蕴,越就能大量地获取信息.同样看罗中立的油画>,"观察"看到"父亲"布满皱纹的脸,长满老茧的手端着碗,神情呆滞.而"感受"却由此体验到"父亲"饱经沧桑的脸上有一种沉重感,神情中沉淀的不仅是个人含辛茹苦的经历,而且是生活在贫瘠土地上的中国农民的质朴和坚毅.没有观察生活,深入生活,就没有感受.

培养意识是感受生活的关键.如果我们对自然万物,各种生活现象熟视无睹,那我们的心灵就是粗糙和混沌的.如果有意识主动去体会生活,我们的生活就会丰盈,充实和细腻.宇宙间万物,大到星体,小至毫发,只要我们准备感受,都能找到感觉.如果看到农田里扶犁的,散粪的,点籽的,打土坎的,一行人慢慢挪动,会使人产生和谐感觉.平时只要多留心,爷爷的病痛,父母的关爱,老师的教诲,同学的鼓励,都可以成为感受的对象.

继承传统是感受生活的途径.我们的感觉中相当一部分是历史形成的,是历史积淀的结果,我们在感受生活中有意无意继承了前人的结晶.如竹,叫人感觉谦虚,坚贞,操守,有气节;荷.使人感觉高雅,正直;梅,使人感觉坚韧,清香;兰,使人感觉到幽雅,高洁;其他的如红色叫人热情奔放,黑色显得凝重;见月而思念故乡,折留送人则蕴涵留意等等.如果我们掌握一定的文化知识,接受了它们的熏陶,就会有感觉上的趋向,灵感也容易激发.

感受独特是感受生活的目的.在感受生活时,努力使自己的感受有个性,这样写出的文章才会引人注目.如同样是牵牛花,它靠着其他植物的茎和架杆攀缘而上.有人由此感受到了它的攀登精神.而诗人流沙河却写下了这样的诗句:"左旋左旋,爬高爬高爬高,种子入药,又名黑丑."在文革中他饱受摧残,对"四人帮"丑恶行经极为不满,因而牵牛花在他的眼里成了一些"火箭干部"的化身,他对牵牛花的攀缘进行了讽刺,他对牵牛花的感受是独特的.同样是到达山顶,大多数人都有"一览众山小"的感觉,而有人会产生"高出不胜寒"的感叹.要注意捕捉自己的这些独特感受,这样写成的文章容易打动读者.

生活是写作的源泉,只要我们深入到生活的低层,才能发现它的方方面面.感受也才能深刻,细腻和独特.

文明和修养伴随着自己的一生。下面小编给大家带来九年级征文文明美德伴我成长。

在读幼儿园的时候,天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪,遇到认识的人或朋友并不会打招呼,是老师教会了我,当我遇到朋友的时候,我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候,我和妈妈一起去逛街,遇到了一位朋友,我主动地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然觉得心里特别温暖。

一天,阳光明媚、碧空如洗,爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳,我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪,我看见一位叔叔,就问到：“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠视的样子,说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼!不告诉我,我自己找!”可是,公园里就像一个巨大的迷宫,绕了好几圈都找不到,只好问一位阿姨：“阿姨,请问游泳池在哪里呢?”阿姨和蔼可亲地说：“哦,从这里直走,然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去,这时,我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性,最后我终于找到了游泳池,顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊!

光阴似箭，日月如梭。我长大了,已经读五年级了,我更加觉得我们不能失去文明礼仪,因为文明礼仪是做人的根本,如果失去了根本,即使我们会一些知识和本领,也不会成为对社会有用的人,还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如：我见到了有一个小朋友在草地上踩踏,便上去告诉他不能这样,因为世界上每一样东西都是生物,小草也会怕疼,所以不要去踩踏它。

还有一次,我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾,就走过去告诉他不能这样,因为这样做不仅很不文明,而且还会污染环境的。这也是一种文明的表现,不仅能提醒自己,还能提醒别人,让他们养成良好的习惯。

这些都是小事,但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心,因为它告诉了我们文明礼仪的重要性,也告诉了我们：在我们的成长道路上,什么都不会长久,只有文明礼仪会一直陪伴着我们!

文明礼仪就是律己、敬人的一种为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,对一个社会来说,是一种文化,是一个国家社会程度、道德风尚和生活习惯的集中反映;

对一个人来说,是一个人的个性气质、道德水平、文化修养、审美情趣和交际能力等的外在表现,是人际交往的通行证,也可以说礼仪是一个人的最基本素质之一。

动作姿势是一个人思想感情的文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人,其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏修养的人,是做不出高雅的姿势来的。

在人际交往中,我们必须留意自己的形象,讲究动作与姿势。因为我们的动作姿势,是别人了解我们的一面镜子。

在人际交往中,我们可以通过别人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪,你就彻彻底底的失败了,因为你已经失去了做人的根本!