关于端午节作文的开头和结尾(精选20篇)

The fifth day of the fifth lunar month is the dragon boat festival. For more than two thousand years， dragon boat festival has been a multi-ethnic folk festival of national fitness， epidemic prevention and disease elimination， plague prevention and poison elimination， and pray for health.

Dragon boat festival， also known as duanyang festival and chung Wu festival， is said to be the day when qu yuan， a great poet in ancient China and one of the four cultural celebrities in the world， threw himself into the gurgling river to die for his country. For more than two thousand years， the fifth day of the fifth lunar month has become a traditional festival to commemorate qu yuan every year. Historical records show that in 278 BC， on the fifth day of the fifth lunar month， qu yuan， a doctor of Chu and a patriotic poet， heard the news that Qin Jun had breached the capital of Chu. he felt sad and angry， and his heart ached. he resolutely wrote his last poem " Huai Sha"， threw stones into the Miluo river， and sacrificed himself for the country. People along the Yangtze river have led boats racing to salvage， evoking spirits along the water， and throwing zongzi into the river， lest fish and shrimp eat into his body. This custom has lasted for more than 2000 years.

今天是20__月_月_日，是一个不同寻常的日子。因为今天不仅是端午节，还是纪念古代诗人屈原的日子。

一提起端午节，我便想起了美味的粽子。粽子的形状与众不同，既不是方的，也不是圆的。你知道它含有几个顶角，几条棱，几个三角吗?我最喜欢绿豆粽子了，因为它颜色鲜艳而美丽。碧绿的芦叶里，裹着雪白的米团和翡翠般的绿豆。我不仅是因为它颜色美丽而喜欢它，更重要的是它十分美味。芦叶散发着清香。咬一口粽子，清清的、凉凉的，别有一番滋味。所以，它既是开胃美食，又是滋补佳品。大人小孩都爱吃。

那又为什么说今天又是纪念伟大诗人屈的日子呢?因为当时他提出许多爱国主张，国王不采纳，后来国家沦丧，他悲愤到了极点，于是便抱了一块大石头跳进汨罗江。这天正好是农历的五月初五。许多敬爱他的人听说他投江，便抢着划船去搭救他。为了不让鱼虾咬食他的身体，人们争着向江里投食。后来演变成包粽子投入江中。两千多年来，人们把粽子投入江中，作为对诗人的祭品，这就是端午节的由来。许多老人曾说，吃粽子时，可不能忘了这位爱国英雄呀!

是的，每逢端午节，人们不会忘记这位伟大的爱国诗人——屈原。

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

端午节最大的习俗就是吃粽子、赛龙舟。往年都是吃二姨亲手包的现成粽子。但是今年不同，因为我尝到了自己包的粽子。

端午节的那天，我来到二姨家迫不及待地准备包粽子。只见二姨将泡了一夜的糯米和提前煮熟的五花肉拿了出来。泡了一夜的糯米比原来显得更大更白。我拿起一片竹叶就准备包，可又犯了难这个粽子的形状一点儿也不规则怎么包呀！只见二姨将竹叶一端拢成一个漏斗形，放进一勺米，把一块肉按在米的中间再放进一些花生米、芝麻等四处捏一捏、拍一拍，熟练地将竹叶包好用绳子一捆，一个个好看又好吃的粽子就做好了。

我也学着做，可两只手像是不听使唤怎么也捏不成。我又仔细地回想了一遍二姨包粽子的情景，慢慢地捏，真是功夫不负有心人我终于做成了一个粽子，虽然形状不太好看，但也能凑合。随后我又包了几个，比第一个进步很多。这时粽子要下锅了，过了大约30分钟就煮好了，一阵香气足以让人垂涎三尺。先不说了，免得你流口水。

这就是我的端午节。

春天，踏着她那轻盈的慢慢的离去，转眼间，世界被一股股的棕香所笼罩。看着一只只碧绿的小粽子，我不禁赞道：“真是，端午粽香飘万里！”

说起端午节，大家都会想到屈原吧！而粽子就是人们对屈原的缅怀。

这里有一段怀念的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使蛟龙损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。而蛟龙呢，却最害怕艾叶与五彩绳，所以人们就用这两件宝物做成了它的外衣。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。看来，这粽子虽小但意却不小。这端午记忆将永远铭记人心。粽子记忆说完了端午的粽子，再说说我心目中的粽子吧！

其实，粽子这个名字我并不陌生。记得小时候，每到端午时节，我耳中或多或少都会有粽子这个词。拉着哈哈哈手，漫步于大街。端午节的气息中，无处都充满着诱人的粽子香。看着超市里碧绿的粽子皮和花花绿绿的粽子的商标，无意间瞥见市场口卖粽子的老奶奶锅中热乎乎的香棕，观察着家里姥姥慢悠悠地将米放入叶中，在将粽子叶卷起……可以说，我的童年记忆无不存在着“粽子”。而我每每望见那香喷喷的粽子，就会我的粽子我做主，

端午终于来了。现在轮到我大展身手了！嘻嘻，我的粽子我做主。看着家里的一锅江米，我心里可真开心，要知道，我终于可以自己包粽子了。紧接着，我的工作满条有序的开始了。拿着那长长地箬叶，将它折起来。这时，我觉得自己就像个神奇的魔法师，像变魔术似的将叶子拢来拢去，做成了个窝。“人们真是手巧，竟然能让仅仅一张叶子围拢成一个窝！”我不禁叹道。呵呵，我对包粽子仿佛更加有兴趣了。“要想让粽子好吃，就一定要把它的肚皮填饱。”回味着很久以前姥姥对我说的话，我的手放到了装满糯米的锅里。看来，这个锅的的确确是个聚宝盆，里面什么都有。糯米、大枣、花生、豇豆，我毫不犹豫的将手伸进了“聚宝盆”，捏出了两颗最红最大的大枣。“今天，我自己包粽子，想吃什么都行。”我自豪的撇了撇嘴，心中是那样的开心。这时，姥姥的声音在我耳边响起：“包粽子最重要的一步便是最后一步，看你怎么能包好。”或许，姥姥看见了我的满脸愁云，悉心教起了我。我认真的听着，不由发自内心的叹道：“唉，原来粽子也有这么大的奥秘！”拿着叶子，我扭来扭去，可这粽子却怎样都不听我的话。“唉！”我轻轻地叹。眼前，本该是完美的四角粽子，我被整的歪三扭四。望着我皱皱巴巴，歪歪扭扭的粽子，我无奈地摇摇头：“我的粽子我做主！”终于，我的“杰作”出炉了，清清的棕香不禁令我留下口水。

端午这个节日，主要是纪念屈原的，但在我的印象里，端午节主要是为了包粽子，吃粽子的。

奶奶知道我很喜欢吃棕子，所以早早的就把糯米泡上了。做棕子的糯米是需要泡几天的发酵出淡淡的酸味才可以用，到了端午这一天，奶奶一大早就去买了棕叶，回到家以后清洗了棕叶备用。

爸爸妈妈回来以后我们就一家人开始包粽子了。大家先拿出两片棕叶叠放在一起折一下，中间就有了一个小坑，接着往里面放糯米，然后再给糯米里放2颗红枣，将剩余的棕叶折回来包住装了糯米的身体，最后用绳子把粽子绑一下，就神奇般的变成了三角形的粽子了。我学了很久，可还是没有妈妈包的好看，这真是一个技术活。我们包了很多想送给亲戚们一些。包完以后用一个大锅把粽子煮2个小时才能吃，煮的时候满屋的清香味道。

我为什么喜欢吃粽子呢?棕叶包着糯米，糯米里放着红枣，棕叶的清香加上红枣的香甜。糯米软软的口感，吃的时候再沾点儿白糖，就像我们的生活一样甜蜜，我真是太喜欢吃糯米棕子了!

俗话说“要吃咸蛋粽，才把寒意送”。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时，五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首。而蛋形如心，吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

屈原的故乡在哪里？当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日？爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧！加油！”“嘿哟！哎！”这不是龙舟赛吗？每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃；有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思；有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

一年一度的端午节就要来临，我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才有机会一显身手。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小KS(小意思)，看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶她们包的样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各中各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败的教训，我小心了许多，也成功地包出了几只。

吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦。

“五月五，是端阳。插艾草，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”农历五月初五端午节，是中华民族传统的重要民间节日之一，纪念的是爱国大诗人屈原。但是苏州的端午节却与其他地方不同，它所纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日

古城苏州的端午龙舟竞渡依然延续，每年农历五月五日，古老胥门城墙下，在苏州人为纪念伍子胥而命名的胥江河上，彩旗飘扬，龙舟待发，每当拜过涛神伍子胥，比赛就开始了。苏州百姓摇旗呐喊，为健儿们加油鼓劲。

还有，端午食粽是苏州人家最重要的一件事情，到了端午节，那便是粽子的世界了。粽子的味儿，有甜的，有咸的，有素的。形式有圆的，有方的，有长的，有尖的。苏州家家户户在端午自己包粽子，用青箬叶或青芦叶包裹糯米及各种馅料成三角圆锥形，这是小脚粽，或者包成筒状，叫枕头粽。苏州白水粽，清单可口，可谓色、香、味三绝。

端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

我喜欢端午节，因为它继承和延续了中华民族的优良传统及爱国情怀。

端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……

兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

“哎!你的粽子有五个角!”“哎呀，我的粽子漏了，怎么办呀?”这是哪儿这么热闹呀?原来是栅堰小学正在包粽子呢!我们七个人分成一组，取了材料，便兴冲冲地做了起来。

在家里爸爸给我做过，我少说也有些经验。可我一拿起棕叶，才发现事实并非我想象的那么简单。我好不容易把棕叶卷成漏斗状，把米放了进去，这还真成了漏斗，只听“哗”的一声，米散落了一桌，白做了。我历经千辛万苦，终于把米和肉成功地放了进去，可棕叶却怎么也盖不住所有米，总是多出一个角。我急得像热锅上的蚂蚁—团团转。终于我失去了耐心，把棕叶向下一扯，用线胡乱地缠了一通，就算做好了。看看万雨濠，他的迷你棕一口就没了，而蔡媚婷的粽子又漂亮又结实，和我的比起来是相差十万八千里。终于我做出了几个畸形粽子，手一压，就会有米漏出来，线一拉，就散架了，真是惨不忍睹，想得出来它放进锅后会怎么样。看来我的动手能力还要加强，还好大家乱哄哄的，要不然还不让别人笑掉大牙。

回过头来想想，这个活动还是挺有趣的。通过了这次包粽子活动，增强了我们的动手实践能力，这真是一次有意义的活动!当然，这只是我们少先队组织的一次活动，还有更多的活动等着我们!

“五月五，是端阳。插艾叶，捆香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”嘻嘻……这首就是有关于端午节的儿歌呦!你们想知道我家乡的端午节是怎么过的吗?好，就让我来告诉你们吧!

端午节这天早上，要先准备好要用的东西，装到盒子里或袋子里。到了下午，全家人坐车去海滩边看龙舟。海滩上人山人海，把宽阔的海滩挤得“水泄不通”。

过了一会儿，只听“咚咚咚”几声，开始的鼓声击破了海滩的宁静。“加油，加油”加油声纷纷传遍了整个海滩。带着四种颜色的船——红、黄、蓝、绿，你不让我，我不让你似的，好像个个都想争第一。

过了30多分钟的激烈比赛，红队取得胜利。人们看到了这番情景，可高兴得不得了，有的想跑上前去给红色的船里的人献鲜花，有的在鼓掌，还有的在大喊着：“红队必胜，红队必胜......”

我还注意到了其他队——那就是黄、蓝、绿。他们的表情好像很不服气似的，好想很嫉妒红队连续赢了18场似的。有的还说：“这次只是红队运气好罢了，明年的端午节，冠军一定是我们的了!”还有的甚至还要在比一场。

这就是我家乡的端午节了，是不是很有趣呢?

端午在农历五月五日，端午又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。

端午是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午吃粽子、赛龙舟的原因。

端午有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

因为相传端午是恶日。所以，端午那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常将这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。

中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊!

我们身边有很多的传统节日，如：元宵节，中秋节，重阳节，七夕节……但我最喜欢的还要数端午节了。端午节人们都要吃粽子。有甜的，有咸的，味道美极了!

你们知道粽子的做法吗?让我来简单说一说吧。首先把洗干净的粽叶简单折成三角形，再放进去大概一半的米和自己喜欢的馅料，馅料上面再放一层米，最后把粽叶包起来用线系上，煮一煮，美味的粽子就做好了。

说起粽子的做法，我就想起了和爸爸妈妈一起做粽子的比赛。

那一天正好是端午节，爸爸买来一些粽子，煮好后，我们就无精打采的吃起来，总感觉少点什么乐趣。妈妈看了看我们，好像狐狸骗到一块肉似的，狡黠地说：“不如我们亲手制作粽子吧，既简单还能表达自己的心意。我们来一个小比赛，看看谁先包好5个，输的人要把端午节的由来讲给大家听，怎么样?”我们都觉得主意不错，便异口同声地答应了。

妈妈准备好材料，一切准备就绪。我们按照包粽子的方法包啊包。过了一会儿，结果就出来了，爸爸首先包好，可他的粽子馅料极少，而且样子也不好看，像干瘪的花生一样;第二名是妈妈，可妈妈包的馅料太多，像个“大肚将军”;第三名是我的弟弟;我，毫无疑问的输了。

我把端午节的由来讲过之后，妈妈认为我讲的不够全面，算我勉强过关。我也不管三七二十一了，拿着粽子就开始吃，边吃边说以后家里要多一些这样的比赛才好更有趣。

这就是我们家在端午节发生的趣事。

端午节那天，一大早妈妈就催我们赶紧起床，把我拉到身边帮我梳理头发并扎上了一个漂亮的小辫，爸爸说端午节全家要到奶奶家去过。

刚一走进奶奶家，就看见大姑在拌馅，二姑在和面，小姑在检菜，一大家人有说的有笑的热热闹闹，爷爷奶奶更是乐的合不拢嘴，也是忙前忙后地把藏在柜子里的“宝贝”往出拿。我和哥哥向爷爷奶奶以及家里所有比我们大的姑姑、婶婶、叔叔和哥哥姐姐们问好!大家都夸我和哥哥是董事的乖孩子!

家里最热闹的包粽子“工程”开始了。妈妈、婶婶和三个姑姑全都上，我和哥哥硬是挤进来掺和。我学着姑姑的样子，先把两个粽叶打个折，把糯米放在其中，再将余出的粽叶紧紧的包裹糯米，一个形似三角形的粽子就算是包好了，爷爷奶奶都夸我聪明手巧，我可高兴了!

中午饭是吃粽子，吃法可多了。有的把粽叶拨开直接吃，有的把粽子拨出放到碗里撒上白糖吃，还有的把粽子过油后再吃，但我喜欢撒上白糖吃那种，而且感到凉一些更好吃。

这一天爸爸给我们讲了许多关于“端午节”的故事，我知道了古代伟大诗人屈原这个名字，还觉得“端午节”挺圣神的!

虽然今天“端午节”已经过去了许久，但至今想起那天发生的事情，我仍然感到难以忘怀!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家！

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

难忘的端午节。小学五年的学习生涯中，发生过许多令我难忘的事情，最让我难忘的要属四年级的那次端午节了。

今天是端午节。家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢？我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事？原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢！我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀！可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人！将来未国家做贡献的人！真是一个令我难忘的端午节呀！

一根草，一个班，一个故事。

——题记

我是一根草，一根平平无奇的草，但我却又被人们重用，没错!我是艾草，我是最好的，又是最丑的一种香料。

这天，我正在密封袋里睡觉，啪的一声，一阵剧烈的抖动，几秒种后，我坐在一个花一样的盘子里，一个人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔细端详，这个人应该是位老师吧!他正在为下面的同学讲解其他盘子里漂亮的干花，不过一说到有意思的地方，同学们就开始说话，可那位老师似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同学们安静下来，一顿讲解之后，终于说到了我，可同学们都说我很丑，这位老师很不赞同。我曾听我的老祖宗讲过，我们艾草不仅是养生的最佳路途，也可以用来装香囊，为人们送走晦气、蚊虫，迎来幸福。老师又吩咐一位同学给每位同学发一个白色的香包内袋，接着让同学们从花花绿绿的袋子中挑选香包外袋，一阵挑选后，同学们又轰轰烈烈地出了门，有位同学把我也带走了。

到了一个叫德林的地方，眼前的景象令我触景生情，他多像我被风干之前生活的地方呀，清新、纯净。

同学们把我的其他伙伴放在桌子上，老师指挥同学们装香囊，有一句话我记得格外深刻：“同学们，少的就少装，多的就多装，要给后面的同学留够。”许多同学听了，把自己原来想独吞美丽花朵的想法都放下了。

装好后，同学们还拍了照，留了纪念，一个个脸上都笑嘻嘻的。

每到这天，屈原的爱国之情必定能勾起我的灵魂，志洁行廉，忠君爱国真气节，辞微旨远，经天纬地大诗篇。

鲜细翠绿的粽叶裹着雪白厚实的江米，发出沁人心脾的香味。五六条窄窄瘦长的舟子驰骋在江面上，舟上的鼓声震耳欲聋。哦!端午来了!我怅然望向那悠悠的碧水，仿佛看到了你吟诵《离骚》的背影。你—屈原，灌溉着天下诗人的骄傲。

屈子心系楚国，驾一匹快马向楚国王宫飞奔而去，黄沙漫天飞舞，前路未可知。见到楚王，屈子一甩长袍单膝跪地，双手捧着一部法典献给楚王，楚王漫不经心的看了一眼法典，随手丢在了地上转身离开了。屈子一步一步跺到法典前，缓缓地弯下腰捡起法典紧紧的抱在怀里，大喊一声“楚王”，可听到的只有那一阵阵回音。屈子站在汨罗江畔长吁了一口气，风为其奏乐，水为其击鼓，他大声吟诵《离骚》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。回首望了望楚国，眼中泛起了泪花，奋身一跃跳进汨罗江。

我一层一层剥开粽叶，将那又白又软的江米送入口中，甜滋滋的。端午节的味道弥漫在镇江每一个地方，碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳?细缠五色碧丝长。当年屈子报国无路，含恨投江。而今我们只要好好学习，便能为社会做一份贡献，“路漫漫其修远兮，将上下而求索。”