有关于命运的作文(20篇)

在意大利的西西里岛上，住了一位大法师，传说他不但通晓天文、地理、虫、鱼、草、木，甚至还能为人卜卦，预测未来，甚至还相当准哩。有一位年青人不相信有这种事，于是他决定去见一见这位大法师，并且要问他一些问题，看看可不可能把他难住，他抓了一只鸽子来到大法师的面前，然后就问道：“唉，法师，人人都说你无所不知，好哇，你现在看好，我手上这只鸽子是活的呢？还是死的呢？”大法师思索了一会，笑着回答说：“如果我说是活的，你就会用力把它给掐死，如果我说是死的，你就会松开手让它飞走，嘿，年青人，是死是活，完全掌握在你自己的手上。请你把手张开，答案就出来了！”

心语：虽然客观环境很重要，但是，起决定性作用的却是一个人的思想观念。无论是哪个年代是哪个地域，总有人积极、有人消极，所以有人成功，有人失败。外界条件是一样的，选择哪种人生由你自己决定。

[命运就掌握在你自己的手中哲理故事

环境真的非常重要吗?是非常的重要。不信你就听我讲一个故事吧!

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行车压掉了右腿，快快难过地说：“还是住在枯井好。”

看看东边的乐乐呢。乐乐走到一片田里，看见农民伯伯个个愁眉苦脸。他一打听，才知道今年田里害虫把庄稼吃了个干净，粮食根本收不到。

第二天，乐乐开始吃害虫了，不到一天，庄稼地里的许多害虫就被乐乐给吃了。到这年秋天大丰收，农民伯伯知道了是乐乐干的，都夸奖他。

这时，青蛙元帅走来了，一看，便对乐乐说：“我让你当除害虫队大队长，你干不干?”乐乐高兴地说：“只要有工作，我都肯干!”从此，乐乐带领他的士兵为民除害，不久，他被提升为少校，接着又被提升为中校……

时间像飞箭，一年过去了。他们又如期回到井边。快快说：“那儿的环境太恶劣了，在那里，都差点要了我的命，走路也得一瘸一拐的，还不如枯井安全。”说完，他便毫不犹豫跳入枯井。而乐乐呢，对着枯井里的快快说：“我就不陪你了，我还要去青蛙队里和我的士兵一起为民除害呢!”乐乐便满怀信心回去了。

我们人人都需要保护环境，不然，我们人类也要有生命危险的。

[生活环境与命运的作文

有的人生是轰轰烈烈的，有的人生是平平淡淡的；有的人生是一帆风顺的，有的人生则是起伏多折的。不管怎样，命运掌握在自己手中。

在我们上小学的时候，有一些人来就是混日子的。好学生在课堂上认真听讲，那些人就在下面做小动作，开小差；课间，好学生在教室里埋头苦读，那些人却在室外追逐嬉戏；好学生的作业工工整整，写得十分认真，那些人的作业潦潦草划，甚至一片空白；好学生的试卷全是满分，那些人的试卷满是叉叉；好学生的成绩榜上有名，那些人的成绩是“大红灯笼高高挂”。就这样，他们浪费了人生中最美好的时光。

到了中学，他们更是变本加厉，不但不做作业，而且还经常逃课。老师批评教育他们，他们就心里不服，觉得“委屈”，便学会顶撞老师。日月如梭，不阴似箭，他们让人生中最宝贵的光阴从手中溜走了。

到了成年的他们，由于小时候自己不用功，认识不了几个字，连上当、吃亏都不知道。虽然中学时没有努力，好歹拿到了毕业证书，想到企业去蒙混应聘，可都没有人用他；迫不得已，只好到一家公司去当清洁工，但因自己笨手笨脚，好吃懒做，很快就被开除了。他们这些人到头来，不仅什么都没有得到，还落得两手空空，一无所有。

他们走在路上，徘徊在十字路口，茫然若失。回头看着那条曾走过的路，才发现自己忻过中年，不禁流下了酸楚的泪。在学时没有好好用功，后悔自己当时只顾一时的玩乐，而荒废了学业……他们后悔了，后悔了，真的后悔了！可是，后悔又有什么用呢？难产他们可以再回到从前，再回到童年吗？不可能，绝对不可能！“少壮不努力，老大徒伤悲”，这句话讲得很有道理：你小时候不努力、不勤奋，到了将来只有在那儿伤心、后悔！茫然回首，那些岁月已被吹得烟消云散。

是的，命运是掌握在自己手里的，你没有勤奋、没有为自己的目标而努力过，你就不可能获得成功！“一份耕耘，一份收获”，你不奋斗，难产天上会掉馅饼让你接着吗？

是的，我们是祖国的花朵，新时代的少年，请相信这句话——“命运掌握在自己手中！”为了自己的目标而奋斗！为了社会美好的明天而奋斗！为了祖国的昌盛而奋斗！让我们奋斗起来吧！

热闹的候车大厅人头攒动，疲惫的我坐着昏昏欲睡，靠在妈妈的肩膀上，随手将本《小学生作文选》遮在脸上，准备打个小盹。突然，一个苍老的声音打断了我的懵懂。＂小兄弟，行行好，给点钱，我们一天没吃饭了。＂我不耐的睁开眼，映入眼帘的是个花白发的老婆子，卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。＂我给你钱，谁给我钱？＂小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头，看样子她早已习惯碰壁，将乞讨的手转向我。

这时，她身后伸出一个小脑袋，是个面黃肌痩的小姑娘，分辨不出多大年纪，怯生生地望着我。妈妈叹了口气，从包中拿了一袋面包，并掏出十元钱，一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花，忙不迭地接过东西，连声说谢谢，拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下，从婆婆手中扯过那十元钱，犹豫地递给我：“姐姐，我不要钱，你能把作文选给我吗？”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神，一股说不淸，道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”妈妈拉了我一下，“快，该检票了。”我慌慌张张地站起，将那本作文选递到女孩的手上，“小妹妹，这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛，脸刹那通红，兴奋地不停地喃喃：“谢谢，谢谢。”我给了她一个安抚的微笑，提起行理冲向检票口。

坐在回程的火车上，心情起伏不定。大量的书籍我随手可得，我从没意识到书本的可贵。而对于一个食不果腹的流浪儿来说，一本薄薄的作文选应是她获取知识的宝贵来源，承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊，也不知她文化程度如何，但她面对书本那欣喜若狂的态度，我相信，在她心中，知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰，她的人生将会有一个充满希冀的未来。

基督教的信仰是信耶稣，得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行，即无我。而那流浪 女孩的信仰该是一一知识改变命运！

观看Discovery频道的动物记录片：在夏日枯旱的非洲大陆上，一群饥饿渴乏的鳄鱼陷身在水源快要断绝的池塘中，较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了，眼看物竞天择、强者生存的理论正在上演。

这时，一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地。干旱持续着，池塘中的水愈来愈混浊、稀少，最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少同类，剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运；却不见有鳄鱼离开，也许栖身在混水中，等待迟早被吃掉的命运，似乎总比离开、走向完全不知水源在何处还安全些。

池塘终于完全干涸了，唯一剩下的大鳄鱼也不耐饥渴地死去，它到死还守着它残暴的王国。可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢？在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上，而在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。原来物竞天择，未必强者生存，小鳄鱼有运气，但它懂得选择离开，证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。

这则纪录片，让我想到多年前一个年轻朋友的遭遇，她在工作单位上屡受某位资深的同事排挤，使她很难有所表现，最后她毅然决定离开原有的公司，从做自由接案者到成立自己小小的公司，几年下来的她如今已拥有一家颇具规模的公司，年收入是当初拿人薪水的好几十倍。但当初排挤她的人却因公司经营不善倒闭而失业了。这个年轻朋友告诉我，她一直很感激当初大力压制她的人，她说那个人给了她一个机会让她「到别处去寻找梦想」。

人生就是这样，勇于竞争做强者的人未必一定写得最后的球赛，反而是能够自我调整、改变、开创新周的人更能适应环境而生存下来。改变观念便能改变命运！

[作文：改变观念便能改变命运

笔，已经逐渐成为我们生活中不可缺少的一部分。但因为它的普遍和廉价，几乎没有人觉得它有多么重要。只是一支一支地丢弃，又一支一支地买回来。所有人都觉得这是理所当然的事。

这就是笔的命运。究竟是为人所用，还是为人所弃？

谁说命运一定可以改变？笔的命运，注定如此，它根本没有选择的余地和权力，它只能选择无可奈何地接受。但这是它的使命。

创造它的是人类，它的使命就是为人类服务。人类之所以创造它，当然不是想让它成为一个摆设，而是有价值有用处的物件。人类既然可以创造它，自然能毁了它。即便是从这一点来看，它也要完成自己的使命，永远听命于我们——人类。

可我们又怎样呢？我们难道就是统治者了吗？这般狂妄的想法在某些看来真是极为可笑。

我们同样是大自然创造的，我们和笔有着相同的使命和命运，也有着相同的无可奈何。但我们人类却并不这样认为。我们从来没有拿自己和笔这样卑微的物件相提并论。我们始终认为，我们不需要听命于谁，更加不是谁的奴隶，也许大自然真的创造了我们，但我们如今羽翼丰满，已经可以与它抗衡了，我们才是最终的统治者！

于是便出现了一系列与大自然作对的可笑的事情。可是在这样一番折腾之后，人类应该明白了——我们在大自然看来，微不足道！我们终究敌不过它！跟它做对，就是毁了自己！大自然对我们，就是我们对笔。它能创造我们，又怎么不能毁了我们？我们不得不屈服。

可难免有不少人觉得自己诞生的意义在于享受，而并不是奉献，大自然创造自己，必定会对自己加倍地疼爱。于是一味地吃喝玩乐，最终难道不是被大自然毁了吗？因为疼爱，大自然才会让我们到这个谁也摸不清的世间来锻炼。如果只是为了贪图享受，那就是白白地到人间走了一遭。

笔的命运，就是我们的命运，我们都肩负着同样的使命——奉献。

[笔的命运作文

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

我忽然想到有这样一位太太总是抱怨对面太太的衣服洗不干净，其实是自家的窗户上有灰尘。从这个小故事中我们可以看出这位太太是个不自省的人。不自省就是不自我反省。

在历史的滚滚洪流中，有很多像这位太太一样的人，因为不自省而失去了功名利禄，甚至赔上了身家性命，但也有一些人由于经常自省而缔造了属于他们的光辉岁月。

唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢颜直谏。有次，太宗怒气冲冲地回到后宫说：“有天我一定要杀了这乡巴佬。”长孙皇后问：“谁呀？”太宗说：“魏征，他常常在朝堂上刁难我，使我下不来台。”长孙皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古语云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是将魏征的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”作为自己的座右铭，每天进行深刻的自我反省，所以开创“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的贞观之治也是顺理成章，水到渠成之事。

如果说唐太宗成功地开创了贞观之治是自省的必然，那么另一位英雄的失败也是不自省的必然。

力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

高唱着垓下歌的霸王，缓缓走向乌江，拔剑自刎，血染红了乌江的水，映红了乌江的天，一位霸王就此殒灭。

西楚霸王项羽，力能扛鼎，勇猛过人，一身好功夫既成就了他，也让他为此丧命。早在鸿门宴上，亚父范增就劝他杀了刘邦，空有一身好功夫的项羽根本不听范增的建议，还安慰范增说：“区区沛公，何必杀之。”刚愎自用的项羽放走了刘邦，日后却死于刘邦之手。

杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”为了避免重蹈项羽的覆辙，我们要以史为鉴，进行自省。

陶渊明在《归去来兮辞》中说：“悟以往之不谏，知来者之可追。”朋友如果你没有自省的习惯而使你留下了许多遗憾，请不要为昨天的遗憾懊悔，你能做的只有为今天的事进行自省，使今天为明天不留遗憾。

自省之于凡人，正如地基之于高楼，在成功之前打下坚实的基础；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉满堂后锦上添花。自省之于人生，正如灯塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。

1990年7月，她出生在河南南阳一个普通的家庭。像所有的孩子一样，她是父母手心里的宝贝。但是在她两岁那年，一场高烧让她的人生发生了巨变。出院后，她不能再发出声音，想要东西就比划着哭。

为了给她治病，1993年，全家人南迁到父亲打工的广东。医生的诊断让人很泄气：听力无法康复。就这样，4岁时，父母开始教她手语、认字、发音。爸爸编写了一个教学大纲，妈妈按照这个大纲教她。有些字符她模仿不了，妈妈就用手放在她嘴里摆舌位，这样她学会了用拼音识字。

尽管双耳失聪，她的父母并没有将她送进聋哑学校，而是让她在普通学校跟健全孩子一起读书。由于听不到同学说话，她不敢主动跟别人说话。也就是从那时起，她开始了大量的阅读。读的第一本书是《漫画西游记》，她一下子就被吸引住了。鲁迅、莎士比亚、泰戈尔、歌德、曹雪芹、卢梭、罗曼·罗兰、曹文轩、贾平凹、史铁生、韩寒……她喜欢上了读书，她喜欢那些密密麻麻的文字，她觉得很神奇，当不具备说出语言的能力的时候，文字竟然可以代替嘴巴，去倾诉你所要表达的心事。

看的书多了，她开始学着写点东西，她的写作文采逐渐显露出来。渐渐地，她开始用电脑写作、用电脑作画、上网与人交流。有了电脑陪伴，她与外界交流也更多了。凭着坚韧不拔的毅力，她先后写出了《童言无忌三国志》、《童言无忌泡泡狗》、《童言无忌小王子》、《童言无忌成吉思汗》等书籍。

2005年，她的长篇自传体小说《假如我是海伦》由中国残疾人联合会原主席邓朴方作序，一经上市就在青少年读者中引起强烈反响。著名作家史铁生曾这样评价：“她更能够听见内心深处的声音，说出被喧嚣的白昼所忽视的话语。”她的努力没有白费，她先后获得第八届共青团中央“五个一工程”奖、第十五届广东省新人新作奖，还被中国作家协会吸收为会员。

初三下学期，她的视力突然急剧下降，变成了近视眼。她在网上查找有关近视的知识，发现90%的近视是由于“光污染”导致的，也就是说，“凶手”是我们日常使用的荧光灯。

她决定利用自己的知识和勤奋，去发明一种既不伤害眼睛又无辐射的健康环保台灯。父亲非常支持女儿的想法，在家里给她布置了一个实验室。学校也很支持她，为她安排了一名指导老师。2006年夏，经过不断试验，数千次的失败，她终于发明了“S.E.E技术及其绿色环保直流荧光灯装置”，并且获取了国家专利，被评为“年度中国最具投资价值专利项目”。

她叫张悉妮，一位阳光少年，一位90后的代表人物。

张悉妮写过一篇文章《读书，我与蝉的联想》，她说：蝉是聋的，所以它会鼓起胸部使劲地唱。其实人类同蝉一样脆弱，也同蝉一样执著。只要你不向命运屈服，命运就会向你屈服。聋，不能阻止我聆听;哑，不能阻止我歌唱;近视，也不能阻止我前进。我要像蝉鼓起胸膛呜叫一样，鼓起理想，一路向前!

[一只不向命运屈服的蝉

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

人生的坎坷宛如一堵矮墙，跨过者胜利者!

2015年2月15日，对于我来说是一个悲伤的日子，但在这悲伤中又带有淡淡开心的味道!

这天是我考十中的日子。早上一切都是忙碌的，忙碌着准备送我的父母;忙碌着复习的我;还有忙碌着捉食的鸟。天上的云似乎被我们忙碌的一家感染了，匆匆而过。

到了考场，我们恨不得让时间停止，好让我们复习的时间得以延长。可是天不随人愿，还没到一分钟，监考老师便说： 请同学们把书收起来! 这无疑是对我们的一次打击，在发卷时我的怀里好像揣了一只兔子，心扑通扑通的。卷子发下来了，看看卷子，这些题我似曾相识，却怎么想都想不起来，我心想： 如果上天再给我一次机会，我一定会珍惜的，可是一切都晚了! 写了一会儿，突然在一道选择题上卡了壳，正在想着，一看表，只剩下十分钟了，后面还有一堆题呢!这时我想起老师的名言： 宁可伤其一指，不可伤其九指! 就随便写一个答案上去了!后面的写上了，心里觉得很不错。考上一个小小的十中简直就是张飞吃豆芽 小菜一碟!虽然自己以为考得不错，但是在一千多人中只要一百八十人，心里不免有些害怕!毕竟考完了，心里想这着心灵放个假吧!可是烦心事接踵而来!不久，这次考试的成绩下来了!我以几分的优势侥幸考上了!这使我这个考过年级前十的人，有些不相信这个残酷的事实了! 虽说我是个好学生，但是在一千多人的考试中也只得甘拜下风了 这是我在残酷事实面前唯一的理由。即使有了理由心中还是难以平衡的。回到家中，我恨不得找个地缝钻下去。感觉我的头仿佛有千斤重，抬不起来，好像我干了什么坏事似的。我的心一直被此事煎熬着，每天近乎于消遣了。直到一天，爸爸对我说： 小时候，我也曾考不好过。不过，我每天更加努力，最后，我从农村考到了城市里，还做了工程师，坎坷是人生中一个重要的环节，你的成功与否，在此一举! 听了父亲的一番话，我仿佛得到了高人指点，大彻大悟!

坎坷的好坏取决于你，你战胜了他你就是个成功者，如若失败，那就是失败者!

也许我们当初加入公司的动机不同也许我们对公司的期望不同毕竟我们选择了同一条船。

在公司这条大船上我们有着共同的方向有着共同的命运。让船乘风破浪安全前行是我们共同的目标更是我们每个人不可推卸的职责。一旦遭遇风暴、暗礁等种种风险我们无法逃避更不能逃避我们唯一的抉择是：风雨同舟共度难关让船安全靠岸。与公司共命运是我们公司每一名员工的神圣职责。

自己的身后是自己攀登高峰的阶梯所能达到的高度取决与你的付出。很多时候我们知道应该做什么却没有去做;很多事情我们明白应该怎么做而没有去做。我们总在问：“公司给了我什么?”而从来也不想：“我为公司做了什么?”究其原因是我们不想付出不求进取我们不想与公司共命运。

我们因为尽职尽责地完成分内的事而心满意足。我们忘记了积极进取、与时俱进才是取得成功和保持成果的基石。积极进取的人必须付出超乎寻常的劳动不仅要做好分内之事还要超越他的特定职责。只有与时俱进才能坚持不懈地付出从而获得更大的上升空间。

我们的公司是有每一个员工构成的群体。我们之所以在一起是因为我们有共同的目的把企业搞好服务社会。公司的命运就是我们每个人的命运。我们生活在一个崇尚自我的时代但是我们要明白我们和公司是“一荣俱荣、一毁俱毁”的关系。优秀的公司不仅给了你优厚的待遇和展示自己的舞台而且培养了你的自信、打造了你的成功。同样一个破产的公司不仅给了你失败的痛苦而且教会了你反思自己、正视挫折重新开始。我们的命运在我们的手中或许我们个人改变不了公司的命运但是由个人聚成的群体一定可以让公司发展壮大起来。公司的发展对我们每个人都有利与公司共命运是我们无悔的选择。

初三意味着什么，初三命运的门槛很难迈过吗？

刚升入初三的我不由得产生了这么多奇怪的想法，那时的我像一只迷失方向的小鸟，在天空中找不到自己的方向和目标。

初三，可能会留下遗憾，可能会留下美好的回忆，可刚开始的一切都让我觉得初三就像“初三要走过地狱”而我们就像一只只被禁锢的小鸟，没有了自由，只有看着别人快乐，但是，渐渐地，我发现初三并不想我想象的那样，虽然每天忙忙碌碌，但我们同样也在收获着，我们感受到了生命的意义。

在短暂的初三生活中，我一次又一次充满矛盾，每一次都会让我想要放弃，当我有静下心的时侯，我问我自己，“坚持是为了什么，放弃又为了什么？”我又看到同学们“奋斗”的身影，都是同龄人，别人能坚持，别人能奋斗，我为什么不行？于是，我一次又一次冲破矛盾，带着自己最初的梦想和激情，坚持在青春的路上前行。

每一次的成功都会让我心中多一份安慰，每一次失败都会让我内疚，自责，一天又一天，不知道带走了多少个那样的夜晚和早晨，当双手浸湿在冰凉的水中，当汗水布满脸颊，我有在问自己：“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃？”每一次收获都需要汗水，每一次成功都有付出，无论前方的路有多远，我都会带着那份梦想和激情与青春同行。

[关于走过初三命运的门槛的300字作文

我们可以在不少小说中看到“巧构的情节”，许多人有不同的解读。譬如，俄狄浦斯情结是如何地与“精神分析”学派相契合，双面间谍的觉醒是如何地“具有人性的复杂”。诚然，这些都是其中的原因与因素，但又不全是。

不妨考察以下情景：林冲被带入狮子林，正要被“谋害”，此时，斜刺里杀出鲁智深。另一个情境是，一个敌方的狙击手瞄准了我方的司令，镜头推向敌方狙击手的瞄准镜；一声枪响，地方狙击手应声而倒，只见镜头切给了我方的卧底。如此种种，我们很难用“巧合”、“命运”来解释。

今天听四川大学赵毅衡老师的叙事学课程，了解到，推动情节的力量，有人认为并不是“叙事者”，而是“情节本身”的张力。我们由此可以解释许多作家口中的：不是我要把主人公写死，而是情节发展至此，主人公不得不死。

同理，主人公也有不得不复活的时候，比如，使命还没有完成，出于影片的“正能量”考虑，主人公是不会轻易死去的。金庸的小说中许多主人公就是如是“复生”的。

看多了这些叙事，有的时候会有一些“副作用”，那就是看小说、看电影的时候，似乎并没有太大的“紧张感”与“带入感”了。

悲剧的命运，在于其注定的结局。而这种结局，是可以在叙事结构上加以“昭示”的，所谓草蛇灰线、伏笔千里，为功力所在。为何《红楼梦》后四十回，多被认为不为曹雪芹所作，个人的体会，一是在于其叙事话语的风格，而更多被提及的是其情节的发展有违前八十回伏笔。批阅十载，增删五次，为的何尝不是一个混元一体的结构呢？

情节与结构的关系，通过叙事加以彰显。“叙事”本身的特点，制约了情节的特点。叙事本身就是一种话语建构，自然有其“戏剧性”所在。因此，很长一段时间内，“巧构的情节”一直是小说的一大卖点。

意识流的叙事和荒诞派的出现，让我看到了一丝反常规的力量。不按照情节惯性出牌，也是后现代的反叛了。

所谓《等待戈多》，等待的究竟是什么，不同的人有不同的理解。抽离了命运与巧构型情节，我们向自由的叙事开始进发。做到纯粹的叙事，摆脱情节与命运的制约，是一次实验，也是一次观念的冒险。这与后现代的多中心与去中心化的精神相契合。摆脱了宏大叙事，我们能够做到的，应当更多。

朋友们在写作的时候，可以结合叙述目的，有选择性地将两种风格加以结合，力争创造出更多更优秀的作品来。

最近，我看了一本书，名叫《感动中国——学习双百人物，规划精彩人生》，书中向我们介绍了一百位英雄人物，一百位感动中国人物的故事。它使我深受启发。

这本书从4个方面来写：认识我自己、志向犹如灯塔、我选择我精彩和奋发助我成功。这些故事感人至深，其中张海迪的故事让我最为感动，

张海迪——一位轮椅上的英雄楷模。她从小不幸患上脊髓血管瘤，几年中，小海迪先后动过三个大手术，虽然活了下来，但是高位截瘫使她从此只能在轮椅上生活。张海迪还自学针灸，在莘县期间，她无偿为人们治病一万多次，被群众誉为“80年代的新雷锋”。

张海迪在热心地为人民服务的同时，自己也在顽强地与病魔作斗争，她曾亲手剜去身上带血的腐肉，甚至想过自杀，但是她坚强不屈，有一种与命运作斗争的精神。她开始拼命地读书，完成了许多著名的作品，她用自己同命运战斗的坚强意志，向人们展示了她对生活对生命的无限热爱和向往!

正当她奋发工作时，她又患上了鼻梁基底细胞癌，不得不接受生命中的第六次手术，当伤口还没有痊愈，她又开始了写作生涯，到工厂、农村、军营和学校，看望残疾儿童和孤寡老人，用自己的温暖驱散了无数为老人的凄凉;用自己的笑声歌声、自

己对命运的不屈服与坚强斗志鼓舞着无数青少年奋发向上!

因而，我想到了自己，不就是缺少张海迪那种对命运不低头，与命运作斗争的精神吗?

记得一天晚上，我发高烧，烧到了四十来℃，而那天，又下着暴雨，天气非常恶劣，我的烧也一直没退。第二天，学校举行班级才艺表演，我又是主演。在家中，我一直为这事担忧，这时，头脑里仿佛有两只小精灵在争吵：白色的天使小精灵说：“这关系到班级的名誉，不能因为你一个人，而毁了全班呀!你应该去。”黑色的恶魔小精灵说：“这有什么事?是身体重要还是名誉重要?再说，老师可以重新选人呀，为什么偏要去呢?”“……”“……”“别吵了!”我最终选择了恶魔小精灵，没有去参加比赛，老师也没有重新选人，弃权了。

唉，不都是因为我，要是我去不就好了，张海迪患了这么重的病，都能不放弃，我健全人，这点小病，为什么不坚持一下呢?我为什么不能做自己命运的主宰者呢?

以后，我要学习张海迪，不向命运低头，做自己命运的主宰者。

人活着，就不能没有梦想，就不能没有追求，就不能没有目标。只有做自己命运的主人，才能为梦想而生，为事业而拼，为成功而搏!只有强者才是自己命运的主宰!

培根的说过一句名言——知识就是力量。没错，这是历史经验的总结，是激励后人的座右铭。

美国人海伦·凯勒幼时因病丧失了视觉和听觉，但是她并没有向命运屈服。通过不懈努力学习，使她掌握了多种文字，并从哈佛大学毕业。后来，海伦·凯勒成了一位优秀的学者和作家，并完成了著作《假如给我三天光明》，表现了她对光明的向往和追求，她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中。她与命运不懈抗争的精神不断激励着后人。

从前，有个流浪汉，他原本是图书馆的管理员，却总是将书拿到一边去看，不理会看书的人，干了三哥月就被革职了，图书馆被盗75本小说、29本医学的论文，7本绝版图书。他被革了职，他乞讨的钱有80%用来买书，20%用来吃穿，这本书看完了再以原价出去，使他不断获得知识的补给。

有一天，他用几元钱买了投稿用的东西，向出版社寄了几篇作文，等待好消息的他，终于在几天后拿到了他的300元稿费，接着他就不断地向出版社寄作文，口袋里的钱越来越多。接着又出书，被人们疯狂购买，使他变成了百万富翁。他用他的知识获得的金钱应该说是幸运，因为在编者忙的不可开交的时候不会去认真去看不知名的人写的东西，被忽略了，主编却拿起这篇作文反复阅读，才有了他现在的成就，也就是他努力的结果。

努力改变命运已经成为大多数人获得成功的座右铭因为他们知道，只有努力的学习才能改变自己的命运。还会使我们了解丰富的大千世界，学会生存。

“江山易改，本性难易”性格难于改变，但是却能够改变。少一些怀疑，多一些情感，这应该是我对这本书的最大收获。是它，让我进一步认识到了自信的含义；是它，让我认识到思维与意识成长的重要性。

“如果你是一个自信的人，那么你就有一个平和的心态，或者是宠辱不惊的心态。你也许不会成功，但你不会失败，因为在自信的人生字典里根本不存在‘彻底失败’这个词。”这应该是印象最深刻的一句话，是啊！成功是属于勇敢者的心态，只有不怕失败的人才能最终走到真正的大成功。

“意识决定心态，心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”同样的话在不同的时间对人有不同的作用，同样的话在不同的意识下让人有不同的感悟。就如千里马与磨道驴，它们的付出其实是一样的，最起码他们行走的路程是一样的。但结果却不一样，千里马跃高山，跨江河；磨道驴在磨坊原地打转。生命的成长应该在于做有意义的事，应该是思维意识的不断成长，当我们习惯于每天把太阳从东背到西时，也许这不知不觉的思想就成了我们的最大敌人。

性格能够决定命运，自信能让我们更快的成长，意识能够让我们感触生命的意义，在蓝丝带的成长中，我想到了拥有一颗“爱”的心应该才是支撑我们走得更快，走得更远的最大力量。在平安夜聚会的时光每一个人都吃到了一个苹果，一个用心被挑选，用心被洗净的苹果，蓝丝带就是被这每一个人点点滴滴的付出与爱积累起来的。马云说过当他年老时能够听见“阿里巴巴的股市继续往上冲，阿里巴巴的每一个付出者都能够在那里分红”，他才觉得这是真正的成功。我想，在与蓝丝带一起走过的日子，能让我不怕、不悔、不放弃，我能够自豪的对身边的朋友说我是蓝丝带的一员时，我觉得这就是一种成功。《性格决定命运》就是蓝丝带的一本书！

读一本书，就用心感悟书中之事，之人，之物，感受那份情怀、豪情、伤感、沧桑…

翻开书的扉页，犹如用心来敲开那一扇门，曲径通幽，妙趣无穷，只有用心才能感受。好的书籍，是文化的积淀，智慧的显露，语言的精粹。这话不假，多读有益身心的书，那是一种锻炼，是一种享受；可以增强自信心，更勇敢顽强，攀登那心灵的高峰，也使自己有一双永折不断的翅膀，在知识的天空里自由飞翔。

书籍是人类的营养品。不错，读一本书胜过交十个好。烦恼时，坐在椅上背靠着，捧起书，听那修身养性的抒情散文，让生活更加甜蜜，如饮香醇绵甜的美洒。幽静时，那轻轻的翻书声，更胜过贝多芬从指尖流泻出来的《月光曲》…

读书使人进步。如果没有书籍，社会将不会发展，人永远是远始人，社会永远是那野蛮的原始社会。人类将不会进步，社会也不会进步。地球上不会有生命，因为只有不进步，人还是那么无知，不懂什么，资源就会被用完。举个例子：9月25号“神七”飞天，它的发射靠的不就是读书人？同样，书和读书人是并例的，互生的，多少人创造了书，书又育了多少人。

读书是跨越时空的邂逅。你可以与李白攀天姥山，采摘云朵，游仙境；与李清照赏绿肥红瘦；和孔子他的弟子谈论；你还可以和孟子，屈原，司马迁，莎士比亚，陶渊明成知心，和鲁迅，巴金，钱中书作次次畅谈。拥有这样的，你的腰板也会很直。

其实人类的生活离不开书。衣只能赋予外在美，读书却能赋予气质，内在的美。人不能一下子就有许多直接经验，但能从书这一“终南捷径”获取更多的间接经验，从而加速使人走向世界，了解世界，融入世界的进程。读书可以使人的心灵得到净化与升华，使人摆托尘土的纷扰，飞向那神奇，绚丽的世界，理想中的天堂。只有在这个世界，人才能超越时空的限制，去探求人类，感知人类的一切。唯有读书能让人在物质和精神的杠杆的两端保持平衡。物欲就像茫茫大沙漠，没有绿洲，也没有顶点和极点。而精神财富就像万花筒，百玩不厌。与其跟着时代的潮流，还不如投资书籍终生享用。

我们对知识宫殿的认识，不是现成的，大型的。什么都有的知识宫殿，而不是为了那些“原料”，让我们来“造墙”，“盖顶”，“修建”，直到“竣工”，也要好好回顾回顾，仔细品味，里面的“一砖一瓦”。然后，再争取建造别的宫殿。我们并不要做鲁迅，茅盾，冰心，老舍…只要做那么一个平凡的人，在个热爱书的人。

古人读书有“三味”之说。即

读经味如稻梁；读史味如肴馔；

诸子百家味如醯醢；

我无法领悟如此博大情深，但也痴书彻彻。

读书是我永远的乐事。外面的世界的确五彩缤纷，在十分美好。不过，送走了白天的事业后，我情有独钟，在幽静的卧室里，手执一本书，全身心投入，很少有太多杂念，只任书中之事，之人，之物发展。只知道读书，解书，看书，只知书中情景，任外室自由发展，却身心投入书里。任思绪如骏马奔腾，尽情驰骋，览遍域风士人情，历史之兴衰荣辱。与主人公同悲同喜，笑可笑可鄙之人，叹可卑可怜之人，体验主人公的遭遇，品尝咀嚼先哲的感受，让理性粲然于脑海，揣摩没生的快乐，生命的多舛，人世的沧桑。

我爱书，痴书，迷书，我与书的关系犹如圆球的两半，只有组合在一起，才是真正的整体。知识与日月同流千古，我可千里迦迢而来，为书而去。读书时，聆作家用笔尖敲打着岁月回声，激起浪花朵朵，让浪花颤击心灵，闪烁美丽的火花，汇成一条美丽的彩虹，连着心系着太阳。

读书之中，兴趣越发浓厚，于是越发渴望书。

诗如山，沉稳，去诗意万千；

水，惟真情一片；

章为案头的山水。

清贫把持不当，就会变成寒伧，小康处理不当，就会陷入俗气。清贫而不寒伧，小康而不俗气，关键是有书香气，而不是市俗气。如果你热爱知道，即使失去所有物质财富你还是富有的；只果你只爱财富，失去它你会一无所有。

读书是充实生命的有效途径，是提高生活质量的主要内容。“书中自有黄金屋”因不是科学对书的评价，因为书籍不是名利扬。书籍不是欲角逐圈，在书上攀登，只需用心享受自然恬静即可。

们，想要自由的在知识的顶峰翱翔，就要一双永折不断的翅膀－书。一把打开知识宫殿的金钥匙，就要养成良好的习惯，想要在知识的海洋乘风破浪，就要多读一些有益身心的书。

休闲之时，读书之外，依然想着书。

寄情于此，欣然自娱，正如苏东坡老先生所言：“此心安处是吾乡！

[知识改变命运读书使人进步的作文

这天早上，空气清新，天空万里无云。我走到阳台上，正准备体验一下大自然的清晨之美，忽然发现一只小鸟躺在阳台的地板砖上，痛苦地呻吟着，眼睛里噙满了泪水。

(这一段是教师提供，下文都是作者展开合理想象续写的)

我走近一看，这只鸟羽毛绚烂夺目，娇小的身体，一双矫健的腿脚。“咦，它的翅膀怎么了?”我定睛一瞧，原来翅膀受伤了，殷红的血迹顺着羽毛流了下来。

我见此情景，心不禁为之一颤，出于同情，我用手托住它的身子，急忙向动物医院赶去。

到了医院，医生给它做了全身检查，出来后，摇着头对我说：“对不起，小鸟中毒了，毒素进入了它的体内，活不了多长时间了，我们也无能为力。”说完，医生叹着气走开了。我想：即使小鸟只能活一天，我也要让它开开心心。

我捧着小鸟回到家中，它已苏醒过来，看到我，“啾”，短促微弱地叫了一声。我为了不让它害怕，便轻轻抚摸它的羽毛，小鸟这才安静下来。

忽然，我隐约听到“咕咕”的细声，原来小鸟肚子饿了。我急忙用塑料碗盛了一些米饭喂它，并且准备好了一碗清水。

可是，晚上它睡哪儿呢?这是一个问题。对了，我可以给它做一个窝。

为了让它有家的感觉，我东奔西跑，给它找来一些柔软的枯稻草，垫在鞋盒子里，再铺上棉花，为小鸟安了一个温暖的巢。

小鸟可能三天没有进食了，塑料碗里的饭粒剩下一点点了。我望着它狼吞虎咽的样子，心头掠过医生的那番话……“哎，可怜的小鸟，我会让你的余生快快乐乐!”

小鸟吃饱喝足后，精神稍微有了一点好转，在家里“唧唧”地凄惨地叫着，好像十分渴望回到蓝天。我的心里沉甸甸的，眼角不由落下一滴晶莹的泪珠。

渐渐的，小鸟和我成了好朋友，我们都忽视了它体内的毒素正在慢慢发作。

意外终于发生了——

那天中午，小鸟正在吃着午饭，忽然一头栽倒在地上，喉咙里挤出微弱的鸣叫，五官皱成一团。我惊呆了，连忙把它碰到巢里。小鸟抽搐着，浑身颤抖，身体逐渐变得冰凉。我手忙脚乱，不知该怎么办。

片刻，小鸟不动了，随着慢慢合上了它美丽的双眼……

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

我曾经读过一首名为《钉子》的小诗：

丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；

坏了一只蹄铁，折了一匹战马；

折了一匹战马，伤了一位骑士；

伤了一位骑士，输了一场战斗；

输了一场战斗，亡了一个国家。

刚刚读到这首小诗，我还觉得奇怪：一个钉子能与一个国家有什么关系呢？再仔细读小诗时，才发现诗里寓意着一个宏大的哲理，那就是：要想成功必须从小事做起，而良好习惯的养成也是这样。唯有从小事做起，才能养成良好的习惯，而良好的习惯会让我们受益一生，因为习惯决定命运。

可能有的同学会说：“我也知道上课讲小话，可就是改不了。”其实，这位同学已经养成了上课讲小话的坏习惯，要想改就不那么容易了。所以说要想使坏习惯变成好习惯不仅要从小事做起，还要有毅力。上课时，坐姿端正、认真听讲、积极思考，多向表现好的同学学习，过一段时间后，你就会惊奇的发现，你上课讲小话的毛病慢慢地不见了，这样，良好的习惯就养成了。

同学们，良好的行为习惯是对成就事业有着极其重要的作用，“习惯是伟大行动的指南”。一个人习惯于懒惰，他就会无所事事地到处溜达，一个人习惯于勤奋，他就会孜孜以求，克服一切困难，做好每一件事情。

良好的行为习惯并非天生具有的，完全可以通过后天来培养，让我们牢记著名心理学家威廉詹姆士的一段话：“播下一个行动，你将收获一种习惯，播下一种习惯，你将收获一种性格，播下一种性格，你将收获一种命运”。好的习惯对于以后是十分重要的，它可以让人的一生发生重大变化，满身恶习的人，是成不了大气候的；唯有有良好习惯的人，才能实现自己的目标。

同学们，要想自己的人生灿烂辉煌，必须要有良好的习惯；要想有良好的习惯，必须从一点一滴的小事做起，有着目标，坚持下来，才能成功。为了灿烂的明天，让我们从培养每一个良好的习惯开始吧！

[学生作文 习惯决定命运

命运掌握在自己手中，比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤;比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱;比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留;比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春;比如执着，你不执着，谁会与你共进退……只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。

走过的09年，无论是工作，还是思想，有点触动的是科学发展观了，历时半年。科学发展观的提法，无疑是正确的，至于学习方法和效果，各创特色，标新立异，看的人眼花缭乱。最好的学习，是对自己的思想和行为有用的学习。我是这样理解科学发展观的，对社会发展的科学性来讲，那就是要遵循自然规律，对个人的发展来讲，那就是要相信命运和机遇。

我家门前有一片竹林，是我上小学时，和同学们捉迷藏的好地方。老师家挂蚊帐的杆子，还有他丈母娘的拐杖，都是在我家竹林里砍的。我们小学有三个班，只有一个老师，在庙堂里上课。要当红小兵了，老师想搞的正规些，让我们面对红旗宣誓。红旗倒有一面，只是没有旗杆，老师自然想到了我，我深感荣幸，放学回家后，饭也顾不上吃，就到我家竹林里，选很直很直的竹子。发现一个土堆上，由于土质好，并排长了两根很标致的竹子，我不知道选哪根最好，干脆两根都砍下，由老师选。两根竹子扛到学校，老师表扬了我，他随意拿起一根做旗杆，把另一根截断，做了两把扫帚的把子，男生和女生厕所各放一把。从此，两根并排同长的好竹子，有了两种命运。一根矗立在操场，让我们在重大节日里顶膜礼拜;另一根倒在臭气四溢的厕所角落，与苍蝇蜘蛛为伴。

我的命运注定我是一个循规蹈矩的人，没有创新，没有反抗，随波逐流，在哪里都可以生根，在哪里都可以开花，在哪里都可以充实这一生。我对自己的这个界定，是从参加工作报到时意识到的。8点准时去队上报到，尊称没有文化的队长为老师，尊称爱说流氓话的书记为导师，尊称妖艳的女会计为姐姐，尊称看大门的老头为师傅。到如今，我只能算是一个听话的好干部，没有成就什么大业。但和我分到同一个矿的同班同学小张和小李就不同了。小张长的五大三粗，浑身有使不完的力气。他的队长我一听就怕，是从监狱才出来的。但小张不怕，他一报到，队长问小张能干什么，小张直接了当地回答，能当队长。这可把队长气坏了，没有人敢对他这样说话。出手一拳打向小张的胸口，小张一把接住，反推一掌，把不可一世的队长打翻在地，引起工人喝彩。小张后来果然当了队长，现在是矿长，上次去看他，牛皮的狠。小李很斯文，戴一幅眼镜，眼睛看的不远，但想的很远。在我们统一报到的前一晚上，他先到队长家里去报到了。忘记不了带上一瓶酒，还给队长老婆买了2斤毛线。队长不在家，队长老婆很喜欢小李，给小李做了好吃的，队长的女儿也喜欢小李，让小李常到她家玩。小李很自然地做了队长的乘龙快婿，利用队长的关系，先是当了财务科长，现在是后勤矿长，比小张还有钱。

唉，三种不同的报到方式，成就了三种不同的命运。不过，我现在很幸福，小张也很幸福，小李也很幸福，我们都很幸福。无论何种命运，只要你自己觉得幸福，这才是最好的结果。

命运掌握在自己的手里。命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶。没有水的浸泡，茶只能蜷伏一隅;没有命运的冲刷，人生只会索然寡味。茶在沉浮之中散发出馥郁的清香，生命在挫折之中绽放出礼赞的光芒。无数次和水的亲抚，茶淡了，淡出了一种境界;无数次与命运抗争，我们终于明白，平淡已经沉淀为我们生命的底色。