观看《永远的雷锋》有感(汇编20篇)

这本书被视为我国讽刺文学的经典之作，因为这本书是用一则则平实又深刻的故事，让我们知道科举制度对中华民族在社会的进步与发展起着多大的推动作用，但同时在对知识的追求上，造成了多么严重的伤害。十八世纪，吴敬梓在南京完成这部杰作，留下他对懦弱学子的感叹。

在这本书中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤学苦读的王冕、爱财胜命的严大育、骗吃骗喝的张铁臂、坐吃山空的权勿用、还有知情达理的戏子鲍文卿……作家吴敬梓将人物刻画得活灵活现，仿佛就发生在我身边一样。让我印象最深刻的就是戏子鲍文卿，他帮助了一位知县，保住了知县的乌纱帽，知县感谢他，让他在身旁坐下，但鲍文卿不肯，知县请他吃饭，鲍文卿还却直摇头，直到管家陪他吃饭，他才欢欢喜喜地说笑起来。一位戏子都这么知礼守义，我们真应该学习他这种精神。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定，唾弃权勿用、牛浦郎、张铁臂等人的不知廉耻。

这本书用一个个鲜活的故事讲述了清朝科举制度腐败、考试弊端百出，既可以请人代考，又可以行贿，还可以冒名顶替。当安东升为安庆知府他去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，恶形恶状，无所不为，甚至还有一个童生，借口出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。从隋朝开始科举制度的出现，给了天下所有读书人一个报效国家的机会。因为它不分贫贱富贵，所有的知识分子都能凭借真才实学进入仕途，为国效力。但随着岁月流逝却慢慢变了质。至使到了清朝这样的环境下能出什么样的人才官吏，而在这种环境下演生出一批批各种使诈耍滑的官员，又怎么能使清政府千秋万代呢。

《儒林外史》给我了许多思考，不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。书中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。

三国，一个烽火连天、英雄辈出的年代;三国，一个扑朔迷离、疑问重重的年代;三国，一个令人神往、轰动几世的年代。三国，它是一段言不尽，说不明的奇幻历史。

第一次接触《三国演义》时，我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字，但却不知其意。就这样，一向到了四年级，我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了许多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。

每每回想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这段诗句时，我总会情不自禁地联想到三国。或许，这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》，也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠心耿耿，感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解，认为曹操但是是个奸雄、枭雄。

而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多，这无不是证明了他任人为贤、知人善任么?曹操的军队如此之雄大，这难道也不是证明了曹操超人的领导潜力么?曹操取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指。

三国时期，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，然大多旋起旋灭，而后天下三分。三分之中，曹操实力最强，据天下三分之二，天下最终一统的基础由此而奠定。这怎样不说明曹操的政治手腕与军事潜力超乎寻常呢?曹操上任济南相后，罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令拆毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后，曹操立即招募流亡农民，利用荒地屯田，之后又让军士屯田。曹操还大修水利，推广种稻，使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么?

“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气势恢宏，君临天下，是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在决定力量。但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。

73岁的巴西音乐家达维奥拉，在升国旗的环节中，用吉他弹奏巴西国歌《听，伊匹兰加的呼声》。这是历届奥运会开幕式首次用吉他弹奏国歌，网友纷纷表示：“又苏又温柔。”

巴西歌手安尼卡演绎经典的桑巴歌曲，来自里约12所桑巴学校的鼓乐团入场，百名性感的桑巴女郎齐跳热舞，热情和互动感无可替代，现场近5000名表演者、1.1万运动员、8万观众一同狂欢。

还有掀起全场高潮的巴西超模吉赛尔·邦臣，她踏着《依帕内玛的女孩》的钢琴声，走过场地中的“地球”，火辣的身材性感而美丽。这首歌是全球最为经典的波萨诺瓦音乐之一，半个世纪以来被无数人演绎、传唱。

六点左右时，醒来的我隐约听到了雨声。哦！原来是下雨了。沙沙声中分明有几声滴答，也许是雨打在树叶或窗台上了吧！拉开窗帘，窗外灰蒙蒙，使人顿时又起睡意。我奋力地睁大眼睛，去洗漱、吃早饭，准备去学校。

到了中午，知道下午有表演的我们显得异常激动。有的同学到处询问时间，迫不及待。终于，一段时间后，老师来到了班里。带领我们前往体育馆。

我们冒着小雨来到了体育馆。二楼，刚走进便叫人日瞪口呆。耀眼的、五光十色的灯光使舞台美妙绝伦。

一点半多，在众位学生与老师的“呼唤声”中倒计时结束了，我们迎来了活动的开始。在这一百分钟内，节目令人眼花缭乱，回味无穷。有《雏雁》、《六月问答》、《我们的2017》……其中，令我记忆犹新的便是《一起来运动》。在流行歌曲的伴奏中，舞台上的个个表演者都是那么的活方四射，激情澎湃。将运动的乐趣传递给了我们。节目结束后，掌声响起可我仿佛还没回过神来。

啊！这次的文艺汇演活动真精彩。

《九品巡检—暴式昭》主要讲述了清末光绪年间河南滑县人暴式昭担任江苏西山甪里巡检期间，廉洁奉公为百姓、不畏强权除恶霸、坚决与贪腐势力做斗争的感人故事。下面语文迷网整理提供了观后感范文，欢迎大家参考选择。

观看《九品巡检暴式昭》有感一：

《九品巡检暴式昭》是自7日由河南省豫剧院二团在省人民会堂排演的新编廉政历史剧。

故事讲述，清末光绪年间，河南滑县人暴式昭到苏州西山任九品巡检。西山不法商人许虎姐，因有苏州知府暗中支持，表面开设茶馆，暗中经营烟毒、赌博、娼业，危害乡邻。暴式昭不畏强权查办赌头、抵制行贿、不惜在查案中得罪上司，遭遇贬职罢官。当地群众自发在暴风雪雨中为他送米送面，他却“两袖清风朝天去，不带江南一寸锦。”故事展现了暴式昭“廉洁爱民”、“只唯下，不唯上”、“官九品，人一品”的廉史形象。

暴式昭，是一个大写的人，其高尚的品格值得我们学习。做人当学暴式昭，体恤民情，爱民如伤;做事当务求实效，不求惊天动地，只为恪守本分。

作为基层工作党员干部，我们要以暴式昭为榜样，以“三个代表”重要思想为指导，以社会主义荣辱观为导向，从严要求自己，严格执行廉洁自律各项规定，做到政治上跟党走，经济上不伸手，生活上不出丑。常怀敬畏之心，常修廉政之德，心里面真正树立起“为人民服务”的意识。

借鉴历史上优秀廉政文化，我们党员干部要做到清正廉洁，具体应做到以下三方面要求，一是勿以恶小而为之。小恶不止，必成大患。凡是清正廉洁的领导干部，必定是能在细微处严格要求自己的人，而那些在小事上当送，在小节上放纵的人，必将走向蜕变堕落。所以，党员领导干部要时时慎始，事事慎微，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始终保持共产党员清正廉洁的政治本色。二是勿以廉小而不为。在我们日常工作生活中，党员领导干部要善于从点滴的积累来实现党性修养的提升，要心怀廉洁之心，从小廉做起，从小节着手，将清正廉洁的思想真正贯穿于日常生活的每个细节之中，实现以小廉促大廉，以小节成大义。三是勿因名利而失大义。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是我国传统文化中修身养性的至高境界。只有淡泊了名利，才会以民为志，只有清心内敛，才能心无旁骛。要始终做到讲党性、重品行、作表率，要有不畏名利遮望眼的气势，要有俯首甘为孺子牛的决心，正确行使好手中的权力，在践行为人民服务的誓言过程中实现共产党员清正廉洁的大义。

观看《九品巡检暴式昭》有感二：

2016年1月7日晚，河南省人民会堂内上演了一部开年廉政历史教育剧《九品巡检暴式昭》。《九品巡检暴式昭》主要讲述了清末九品廉吏暴式昭廉洁奉公、不畏强权、坚决与贪腐势力做斗争的感人故事。

俞樾:"薄官不能一朝留，清风可以百世纪。"吴大澄:此人若为牧令，政绩必有可观矣。沈从文:为人清廉，作人有骨。游国恩:世上穷官谁与比，罢官不见炊烟起。朱自清:暴方子先生，这一个最小的官，却傻心眼儿，偏好事好出主意。...…傻心眼儿的老百姓才真公道。这是文人名士对暴式昭的评价。

暴式昭，字方子，河南滑县人，清光绪十一年至光绪十六年在太湖厅西山甪里巡检司任巡检官。任职期间，暴式昭恪尽职守, 勤政廉洁、清正自律。后因得罪上司而遭革职，暴式昭被罢官后断了薪俸，既无钱回河南老家，又无米下锅，被困在西山。适值隆冬大雪，年关将至，全家人只能以野菜充饥。家住堂里陈巷的一位老农张洽泉上门看望他，发现这一情况后，召集全村二十多户凑满一石米于腊月初十日用船载去。山里百姓得知此事后奔走相告，纷纷冒着风雪赠送柴米，船载筏运，肩扛手提，络绎不绝。暴式昭贴出启示阻拦，可是自动送柴米的范围竟蔓延到西山岛上八十余村七八千户乡民。来送柴米的人有老农、樵夫、艄公、僧人、尼姑，甚至叟童。历时40多天，共收到白米一百零四石八斗，柴草多于数倍。

暴式昭便把百姓所送柴米列了一个清单，以备日后归还。太湖厅竟下了一纸公文，说他"向各户敛费求索"，讹诈百姓。暴式昭却认为此事光明磊落，在答复上司的禀文中反驳道:"此乃万众心情所愿，愿者不能阻，爱者不能劝，非势驱利诱所能至，亦非乞求讨索所能得也"。当地的名流秦敏树深受感动，据此绘制了《林屋山民送米图》，并写长歌送之。

为何民众在其生活艰难时主动送米送柴，在其离去时依依不舍、自发跪泣送行?这正是暴式昭“一身正气，两袖清风”的清正廉洁之气概感动着他们。

古语有云：“公生明，廉生威，不贪为宝”。孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能”。韩非说：“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。由此可见，作为一种道德修养，“廉”在我国有着悠久而深远的历史影响。

本剧内容丰富，故事生动，揭示了古代为官者的最高价值取向——廉洁、公正、爱国、恤民、勤政、奉献，是难得的历史题材的廉政教育历史剧;是新时期加强党风廉政建设、推进廉政文化建设，帮助党员干部树立牢固的道德防线，提高拒腐防变能力的生动教材。通过观看《九品廉吏》，我从暴式昭为官清廉、为民施政、受民爱戴的故事中获得不少启迪：

剧中因为家中无米下锅，暴式昭的姨娘建议说不如少收一点别人送来的东西，也好有米下锅，而暴式昭的妻子却说：“来之前士昭就与我立下规矩，绝不能开这个口子，开一寸就能变成十尺、百尺。“这句话令我感触颇深，暴式昭连饱饭都吃不上，还坚持原则，不拿百姓一针一线。共产党员就更要安于清贫，耐得住寂寞，在任何时候都要保持高尚情操。要知道，多少腐败都是因小而起，开始觉得收一点不算受贿，可口子一开，胆子也就大了，渐渐越走越远，背离了党，背离了人民。

习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。《九品巡检》主人物在舞台上闪光的就是理想信念，他坚守底线——为民、务实、清廉、公正。在现实社会中，存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象，党员干部自我“充电”要加强，精神补“钙”任务重，反腐败斗争任务十分艰巨。

党章明确指出，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。一言一行，都应该对上负责，坚持党性;对下负责，践行自己的承诺;对亲人负责，守护美好的家庭;对同事负责，珍惜宝贵的情谊;对自己负责，守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定，把握好自己的心境，克制好自己的情感，约束好自己的言行，把名誉、地位、利益等想透、看透、放低，不管八小时之内，还是八小时之外，始终做到慎独、慎微、慎行，诱惑再多、心灵不能浮躁，想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节，筑牢拒腐防变的思想防线，踏踏实实做人，干干净净做事。只有这样，才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

反腐倡廉要汲取历史文化的力量，通过观看《九品巡检-暴式昭》，我不仅感受到了广大文艺工作者关注时代的热情，也体会了党和人民惩治腐败的决心和愿望。希望通过这种人民群众喜闻乐见的方式，让更多人通过观看这部戏，看戏时有所思、有所想、有所悟，做到鉴古知今，树好党员干部的良好形象!

观看《九品巡检暴式昭》有感三：

公生明，廉生威。廉如明镜，可鉴事之清浊，可呈公道人心，可彪炳青史、铭于后世;腐如恶气，能指染人心，能污化空境，能身遭唾骂、遗臭万年。廉与腐本属黑白两端，在道德层面的选择上并不困难，但是之于现实，面对集体无意识沉默的灰色或黑色政治生态，面对暗流汹涌，长期流毒深远的官场潜规则，面对个人私利与公正大道的强烈相逆，从中作出抉择就不仅仅是道德层面的简单问题，而是关涉到生存与毁灭，精神与物质，修身齐平与抱负天下的重大哲学问题。

作为九品巡检司的暴式昭面对强大的腐败之网要么随波逐流，缄口不语，为虎作伥，成为腐败权贵的帮凶，沆瀣一气，乐哉游哉，他日高升;要么冰雪坚守，忠直报国，舍身忘我，众人皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清，即使粉身碎骨浑然不怕，保持自己清廉的禀赋与节操。这种选择对于暴式昭而言会出现两种截然不同的结果，孰去孰从，是两物相舆取其重的过程。

中华波澜壮阔历史上从不缺这样为民请命、清廉自守、视死如归的人，但暴式昭的闪光之处却在于深入虎穴的毅然决绝上，却在于爱民如己的感同身受上，却在于即使丢官殒命也不改初心上，却在于身受穷苦而圣贤之志岿然不动上，却在于有血有肉、有情有义的丰富人格上。暴式昭也想让自己和家人的生活过得好一点，也想安享太平，平步青云，在更高的位置上为国为民谋福。但是，面对生灵涂炭，社会凋敝，烟毒泛滥，他不能无动于衷，更不能袖手旁观，如果这样则无疑是违背了自己的本心，违背了官为民本的理想追求，违背了国家和百姓的殷切期待，因此他只能选择即使鱼死网破，也要固守自我的清廉追求，只能选择明知山有虎、偏向虎山行的良知和大义。

身陷囹圄的贪腐官员刚开始一定也有过暴式昭般的阻拒与坚守，但是随着日子一天天地挨过，为民的情怀消匿了，贪图享乐的奢靡之风、随波逐流的消极心态，精致利己主义的自私思想，有权不用过期作废的意识在温水煮青蛙的话语和生态中逐渐由不正常变得习以为常，由战战兢兢、寝食难安变得心安理得、甘之如饴，由为民清廉、抱负国家变得花天酒地、纸醉金迷，结果在名缰利锁的羁绊下越陷越深不能自拔，最终变成了一具物欲填塞，而理想干涸的空壳，迷失自我，倒行逆施，最终接受历史的审判而后悔不迭。凡是过去，皆为序章。要命的是一切不可能从来，生命现实中也不可能有那么多如果和假设。

我们既可以把九品巡检暴式昭当成一面现实主义的镜子，更应该把他当做道德层面的标杆反躬自省，在廉与腐，存在与灭亡，物质和精神，私我与大道之间来一个明智的决断。

广袤的草原，奔腾的江河，雄伟的高山，藏区独特的风景中，菊美多吉骑着摩托干劲十足地回到家乡，从此开始了不平凡的职业生涯......2015年9月11日，选调生集体观看了《天上的菊美》。影片用最真实的镜头叙述了主人公菊美多吉扎根基层，并为之奉献一生的故事。最朴实语言，最简单的言行，却深深感动了我们。

电影讲述的是菊美“群众事无小事”的服务理念和“到人民最需要的地方去工作”的奉献精神，与其说是一个艺术化电影，不如说是一个真实性的记录片。他，一乡之长可以帮牧民去追讨打工钱，秉承“老百姓的每一分钱，在我心中都是天大的事”，对我来说，这是一种触动，更是一种反思和对自己未来工作的期望。草原牧民常年住在湿冷的帐篷中，为了让他们住上结实暖和的房子，菊美走家串户，不论多困难，都要做好牧民们的思想工作。为了这一批民生房的落实，他甚至没有时间回家探望妻儿。这是奉献精神，是共产党的宗旨的践行，全心全意为人民服务，到人民最需要的地方去，

2012年5月18日，菊美倒下了，明知高血压不适合在高原工作，仍然以超常的体力和精力坚守在岗位上，把毕生的精力都奉献在生他养他的这片土地。我们向人民的好干部致敬，但是我想进一步做这样一个思考：如果菊美能继续健康工作，是否会为祖国和人民作出更大贡献。祖国需要像菊美这样奋不顾身工作的人，也需要能够“为祖国健康工作五十年”的人，并且后者更适合我们普通人去实践。所以，我们应该以菊美的工作热情和奉献精神去服务基层，同时也应兼顾工作和生活，做一个工作中认真上进，生活中健康幸福的人，用个人的工作成果共同为祖国的繁荣发展贡献力量，用一个个小家的幸福共建和谐中国。

虽然当今社会物欲横流，但是像菊美多吉这样的基层工作者一定是很多的。他们与菊美多吉一样，为人们修桥铺路，调解邻里纠纷，解决孤寡残疾的柴米油盐，化解社会不安定因素......他们是党和政府与群众最直接的接触者。我们是即将走进基层工作的选调生，应该将菊美的形象牢记心间，跟随菊美的步伐，共同践行共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，真正在基层中为群众排忧解难，进自己最大努力为人民群众办实事，实现自己的人生价值。

更多热门文章：

里约奥运会的经费再紧张，也不会节约乐器的成本。有些视觉呈现的表演可以用虚拟或替代的手法，但音乐直接进入观众耳朵，是无法说谎的。因此对于弹奏《依帕内玛的女孩》的钢琴、达维奥拉演奏的吉他等乐器的品质都是经过严格把控的。

事实上，奥运与音乐的联袂始于1984年的洛杉矶奥运会开幕式。在这次奥运会的开幕式上，舞者们身上一袭湖蓝色的长裙，在微风中翩翩起舞。身后是环绕了洛杉矶纪念体育场一周的84台三角钢琴，现场齐奏了美国作曲家乔治·格什温的《蓝色狂想曲》。气势恢宏的演奏，让人感受到交响乐与爵士乐互相交融的震撼。

在1996年的亚特兰大奥运会开幕上，原本的交响乐被军乐团演绎成了管乐版本，更加突出了乐曲磅礴的气势与铿锵的节奏，与现场观众产生强烈共鸣。

回顾2000年的悉尼奥运会开幕式，那个让人印象深刻的交响乐表演，由2000人演奏，涉及鼓、号、木管、镲等多种乐器，队伍庞大，气势磅礴，而演奏家们使用的正是雅马哈的管弦乐器。

此次新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，以习近平同志为核心的党中央本着对中国人民负责和对国际社会负责的态度，把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要、最紧迫的任务，采取了最全面、最严格的防控举措。全国31个省区市先后启动重大突发公共卫生事件一级响应，武汉等多个城市关闭离城通道，停止大型群众性活动，暂时关闭景区场馆，严格实施卫生检疫，延长春节假期。中国人民积极配合，全面加强自身安全防护，减少外出和集会，易感人群主动自我隔离。

自从病毒开始到现在为止，每天的行情，大家都在每时每刻挂念着。从物资的捐赠，到火神山医院的建设交接;从每天的感染人数，到身边的预防措施。

面对疫情，真正展现了中华民族的大国风范。全国上下，统一指挥，闭户不出，举一国之力共同抵抗疫情。放眼全世界，没有几个国家能如此威武。生死面前，个人小事关系全国人民的安危。没有这样的执行力，每个省市县都会像武汉一样的严重。生死面前，经济短时间的影响虽然比较严重，但是我们抗过去就是一个崭新的未来。

面对疫情，我们体现了大国应该有的国民素质。一方有难，八方支援，从口罩、隔离服，到蔬菜、水饺;从企业到个人，我们的民族经过了不断地洗礼，诠释了什么叫大国风范。

空前严格的防控举措，有效地遏制了疫情的蔓延。目前全球范围的感染病例不到中国国内病例的1%，中国的感染病例大多集中在疫情发源地湖北。谭德塞访华时对中国采取的非同寻常举措深表赞赏，认为中方采取的措施不仅保护了中国人民，也保护了世界其他国家的人民，堪称防控疫情的世界标杆。他在世界卫生组织新闻发布会上动情地表示：“如果不是中国政府的努力，以及他们在保护本国人民和世界人民方面取得的进展，我们现在可能已经在中国以外看到了更多的病例，甚至可能是死亡。”

1月5日下午，苏州市姑苏区平江新城《打铁还需自身硬》专题学习活动在大观名园社区、新天地家园南社区、光华社区等6个社区同时展开，社区纪委委员、廉情观察员、党员骨干等130多人集中观看了专题片第一集《信任不能代替监督》。

在专题片中，魏健、朱明国、钟世坚等一批严重违纪纪检干部的所作所为令人震惊：从贪腐防护网到官商利益链间的掮客，从正义化身的执纪者到人人唾弃的犯罪者，这告诉我们对任何党员的信任都不能替代监督。

观看之后，大家展开了热烈讨论。“我突然感觉自己身上的责任更加重了，作为社区纪委书记，一定要监督其他党员的同时做好自律，算好每一笔明白账。”大观名园社区纪委书记娄靓说道。

活动中，各个社区也都亮出了自己的“秘密武器”。新天地家园南社区与廉情观察员签订廉洁自律承诺书，并针对社区纪委委员设立廉洁先锋岗，汇翠社区集中学习《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》。

中国文学家鲁迅以前说过：史记是史家之绝唱，无韵之离骚。我近期荣幸拜读，期待将读后的体会与大伙儿共享。

史记勾勒了从黄帝时期至汉武帝年里的历史与本人的所有喜怒哀乐，以人物传记的方式去勾勒一个个新鲜的人物品牌形象。其对远古时代传说故事的记述与对奴隶制社会的描绘，是古往今来史籍的独一无二的记述，因此，其历史调查价值是无穷无尽。

但老百姓为什么要读它呢?因为它无以伦比的文学类价值，《离骚》是战国时期屈原的出色经典作品，史记能与它一概而论，是一种荣幸，从这当中能够看得出史记的文学类价值是无以伦比的，这也是史记深受古往今来社会各界人物青睐的缘故所属。

吕不韦为了更好地帮子楚而游说秦国，子楚同意：要是他游说取得成功，便与他共享资源秦国。因此吕不韦拿五百金赠给子楚，有那五百金游说秦国。我觉得子楚十分贤能，是个候选人。因此，华阳夫人与皇太子安国君决策将子楚做为继承者。吕不韦调了好多个婢女与他同居生活，子楚要他们，吕不韦给了他，但瞒报了在其中有一个早已孕期的实情，之后，这一女人生下了嬴政。这时候，安国君继位，没多久，子楚继位，之后，嬴政继位，吕不韦获重赏。

总而言之史记使我对历史的心态发生了更改：一开始我觉得历史是一种可望不可及而不能侵害的自尊，是史学家才会科学研究的东西，史记离大家凡人很漫长;读过它以后，我认为历史与大家的间距近在眼前，而并并不是那麼漫长，史记也早旧时王谢堂前燕，飞入千家万户家了。例如从项羽的的身上，大家就能看得出他那勇猛善战的特性，正是如此他才击败了秦王朝;还可以看得出他不尊重属下，急于求成的特性，这也使他最后迈向衰落。

史记中的每一个人物全是那样，有优势也是有缺陷，他遭受器重到衰落都是有他自己的缘故，从这当中能够看得出人生道路昌盛之道，这也是一种与众不同的风采。总而言之，以史为镜，能够知盛衰，综合性到现在是：以史为镜，能够知方位。

因此，史记是一部的的确确的好书，一部古代典籍，一部造型艺术佳品!

26日晚8时，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。

该专题节目时长近2个小时，以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请10位今年受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

其中，有被誉为“工人院士”的中国中车长客股份公司高级技师李万君、让乡亲们荷包里有钱的“退休县官”罗官章、94岁还奋战在手术台前的肝胆外科专家、中国科学院院士吴孟超、甘愿牺牲奉献的固始县驻北京党工委书记苗振水、在深山播撒希望的支教老师支月英……

“这么难，您为什么不离开?”当主持人问江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英时，支月英坦言也曾动摇过，但大山里的孩子怎么办?支月英坚守36年，教出了一千多名学生，带出了整整两代人。

原湖北省五峰土家族自治县人大常委会副主任罗官章，退休19年来，扎根五峰牛庄，带领群众脱贫致富。一身土家传统服装的罗官章在节目中说：“我党龄60年，认真回顾，我没有辜负党对我的期望。”

在节目播出前，媒体界就已广泛关注。27日，“共产党员”微信公号在文章中播放了《榜样》的预告片。文章推出后，迅速在朋友圈引起转发和分享风潮，阅读人数瞬间超过1万。广大网友纷纷点赞并参与留言。网友“昨天今天和明天”留言说：“生活如此丰富多彩，思绪难免纷繁复杂。这个时候推典范、树标杆，真是及时雨!”

节目一经播出，引起社会各界强烈反响。网友@白栅栏留言：“感动的落泪!榜样的力量无穷，榜样照亮了时代，照亮了我们要走的路;网友@希望的种子说：“榜样就在我们身边，他们是看得见的榜样，摸得着的信仰”;网友@每一天每一年说：“榜样们虽然在各行各业，但他们却有共同的特质：都是好人!”

古人云：不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台。我想他心中满满的是欣慰，因为他忠实履行了一名检察干警和共产党员的神圣使命，把全部的心血和汗水奉献给了自己热爱的崇高事业。

夜深人静的时候我也会想，我最初为什么会选择成为一名检察干警。我们成为检察官，并决定在这条路上一直走下去，究竟为了什么?

我想起在成为检察官的那一天，我们的誓言：“我是中华人民共和国检察官，我宣誓：忠于国家、忠于人民、忠于宪法和法律。”检察官的人生，除了一心一意地追求真相，充分履行自己的检察职责，更不能忘了忠于国家，忠于人民，从群众中来，到群众中去，融入群众，从而让这一份检察事业得以升华。

《人民日报》上说，俯下去做群众的牛，站起来做群众的伞。谨记誓言，不辱使命，莫忘初衷，因为我们是共产党员，因为我们是中华人民共和国的检察官!

从历史的角度看金牌。113年前，我国还未取得举办奥运的资格，但我们企盼金牌;89年前，刘长春只身代表中国参加奥运空手而归，我们渴望金牌;37年前，许海峰一枪实现中国奥运金牌“零”的突破，辉光乍现;13年前，我们举办奥运，金牌数达到世界第一，举国欢腾，却逐渐陷入对金牌的“魔怔”;16年里约，中国金牌数大幅下滑，舆论哗然;如今，中国队金牌失落，拒绝反感者有之，亦不乏鼓励安慰之声。

金牌的确重要。它是中国运动员优秀的表征，是全国人民的热切期望、是民族自豪和自信的来源，亦是一定程度上国家强大的体现。

但金牌也不重要。如今我国国力增强，政治实力、经济实力和国际影响力与日俱增，我们不必再为奥运会上得几块金牌而揪心。我们应更享受奥运的过程，更接近奥运精神的本真。

央视十二套《社会与法》栏目近期播出了普法栏目剧《忏悔之门》，让我们看到了邪教的真面目。邪教组织满口的仁义道德，满口的真善忍，满口的拯救，却干的是丧尽天良的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂，对生活充满了向往，却命途多舛，又因为愚昧无知，让她陷入邪教的魔爪，最终倾家荡产，万劫不复。

邪教组织拉人入伙一般都是有选择性的，而这些被选择的人有着共同的特点。他们一般都是学历比较低，文化水平不高，面对邪教的诱惑没有防御能力，往往被邪教组织一招制服。剧中的李冬梅就是因为儿子的丢失和丈夫的车祸，使自己对生活充满了绝望。邪教组织看到这一点，然后锁定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，让李冬梅放下戒备心理。然后就引入了“罪恶论”的把戏忽悠李冬梅，让假好人同样也是受害人“成全”调查李冬梅的故事，继而叫一个小混混装神弄鬼，最后又借助成全调查到的信息，也就是李冬梅丢失孩子的事情，最终让李冬梅彻底的信服，最终成为邪教的一员。

邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼，为了达到这样的目的，他们置人的生命安危于不顾，让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院，接受所谓的“祷告”，他们这种行为无疑是杀人。他们看中了李冬梅家的财产，于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子，比如“全能神”为拯救他人而砍死他人，一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了，还留下纸条不要让家里人找，这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。

当我们站在理性的光辉和道德的角度，邪教的教义就如同不攻自破的城池，科学和理性是我们攻破邪教的利器，人类文明的发展绵延数千年，膜拜图腾只为除内心的恐惧，而推动人类发展的是科学，我们唯有相信科学才能拯救自己，相信自己的双手才能改变命运，让我们擦亮我们的慧眼，相信科学，珍爱生命，远离邪教，让我们携起手来，打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕，还社会风清气正，还我们美好的生活。

每年的10月1日是伟大的祖国母亲的生日，我们伟大的祖国是1949年10月1日成立到2019年10月1日是70周年。

国庆节在首都天安门举行，天安门上悬挂着毛主席的画像。天安门广场上红旗招展，鲜花绽放，亿万群众手捧着小五星红旗，欢歌笑语庆祝这个伟大的节日，东西长安街停着许许多多的现代化高科技武器车辆。

上午10时，习主席登上了天安门城楼，庆祝大会正式开始。70门礼炮开放，那声音真是那声音真是震耳欲聋。仪仗队迈着整齐的正步，军号响亮，鲜红的五星红旗飘扬在天安门广场的上空，庄严的国歌响遍云霄，接着习主席讲话，人们的掌声源源不断。

随后，习主席站在敞篷车上检阅了陆军、海军，空军部队，习主席不停的对战士们说：“同志们好，同志们辛苦了！”战士们异口同声地回答：“为人民服务。”

习近平主席检阅完毕，开始了部队列成整整齐齐的方队，一一地从天安门前通过。10万游行的群众组成了36个整齐的方阵，欢歌起舞，一一从天安门前通过接受中央领导的检阅，在看那一望无际的蓝天上有数十架飞机，喷着五颜六色的彩烟彩烟，多么讨人喜欢呀，还有几架飞机组成一个70的图案，表示了我国现在已经是70周年的庆典，人们敲锣打鼓的声音响彻云霄。

看了国庆庆典的动人场面，我非常高兴，也非常羡慕啊，伟大的祖国母亲啊，您发展的多么快速，您是一个从一穷二白的国家发展到现代化高科技，您的发展真是蒸蒸日上，您的发展使我过上了幸福美好的生活，高科技离不开文化，没有文化怎能发展呢？因而我们一定要更加努力的学习，掌握许许多多的知识，将来为更高的高科技发展添砖补瓦，贡献自己的毕生力量。

《开学第一课》的主题是“父母教会我”，家长和孩子都成为课堂的主角，父母是孩子的人生导师和榜样。

今年的《开学第一课》共4讲，分别是孝、礼、爱、强。教育我们要孝顺父母、文明礼让，爱护大家，同时也要坚强。

第三讲“爱”的主讲人是原黑豹乐队主唱秦勇。

在每个人生命的最初，父母都是爱的起点，也是爱的教育的起点。

昨天，原黑豹乐队主唱秦勇是第三节课的主讲嘉宾。他说，1996年，自己的儿子大珍珠出生，然而没想到的是，4年后，大珍珠被诊断出重度感统失调，很长一段时间大珍珠不会说话，对周围的一切漠不关心，秦勇感觉天快塌下来了。秦勇说，“既然改变不了过去，那就用爱改变他将来的样子”。

秦勇努力当好大珍珠的父亲并不容易，仅系鞋带这个简单的工作，就需要比别的孩子多几千倍的时间。夏天，秦勇教大珍珠英语单词we，教了3个小时还是学不会。得知骑自行车是对感官协调能力最好的训练，秦勇陪着儿子开始了漫长的练习，当大珍珠终于可以稳稳地坐上自行车骑上一小段时，向来坚强的秦勇也忍不住落下了男儿泪，“从那一天起我就坚信，他什么都可以学会”。

通过秦勇的讲述，我们更多的了解了“爱”，我们都要做有爱心的好少年，不只爱自己，也要爱身边的人。

合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总感觉那末了的句号，并不意味着故事的终结，而是另一段故事的开始。“

小说中令人印象深刻的方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子，由“名义丈人”资助留洋读书，但他并没好好珍惜这个机会，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举，用金钱去换取一纸文凭，戴上“博士”的方帽，以求蒙混过关。在归国的邮轮上，他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱，与她鬼混在一起，结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生，竟落得如此下场，多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情，但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面，两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的，因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏，惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时，就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，也许是为了流言蜚语，也许只是一时冲动。然而，有一点是很清楚的，在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的秘密，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点欢乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗?

生活本就是一座围城，每个人都不可能逃脱，就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运，假如你始终想着去冲出围城，结果只能是城池尽失，失去了生命赋予你的价值和意义。

通过这次“疫情防控思政大课”和“书记校长开学第一堂思政课”，深刻诠释了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，进一步增强了广大青年学子的青春使命和责任担当，同学们结合切身经历，纷纷表达了对我国制度优势的深刻认识和战胜疫情的坚定信心，也更加明白了爱国的含义，也更加懂得了努力学习本领、报效祖国的使命!

化学与环境学院1805班杨同学表示：正如视频中冯秀军教授在“战‘疫’里最美的青春——谈中国青年的责任担当”所说到的，此次战“疫”，驰援湖北的主力军就是90、00后，接近全军的三分之一，我们这一代中国新青年，在老一辈的庇护下已长大成人，现在由我们冲上前线为国家奉献了。战“疫”大考面前，我们每一个人都义不容辞。我们，虽然不能去前线帮助医疗人员，但也可以尽自己的绵薄之力，呆在家里不为医生，社会增添负担。

音乐与舞蹈学院1801李同学说：这是一场没有硝烟的战争，面对严峻的考验，所有中国人民团结一致，共同战“疫”。在这非常时期，我们应该响应国家的号召，一方面宅在家里多读书，多练习专业技能;同时陪着祖国一起战胜疫情，陪着武汉人民一起挺过难关，静待樱花开!

音乐与舞蹈学院1801梁同学说：青年成长道路千万条，爱国大义第一条。曾几何时，我们是在父辈佑护下成长的孩子，可是就在今天这场看不到敌人，看不到硝烟，但却要直面生死的战场之上，我们长大了!卖萌并不影响我们年轻人冲锋，灾难面前，没有谁能置身事外，也从来不存在一个人的桃花源。疫情疫情，疫中有情，疫中有义!胸有大志，心有大我，肩有大任，行有大德!

通过“疫情防控思政大课”和“书记校长开学第一堂思政课”的学习，加深同学们对抗击疫情的认识与理解，将思政课教学优势转化为防疫斗争的强大力量，引导广大学生坚定在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下打赢这场疫情防控人民战争、总体战、阻击战的信心和决心，引导学生勇担历史重任，肩负起时代赋予的使命与责任，与祖国同命运，与人民共患难，在逆境中不断学习，不断成长!

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落，在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。

讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。

在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

“雷锋”一个众所周知的名子，一个永存的英雄，一个人民永远要学习的榜样。今天我们就看了一部，有关雷锋刚死不久后的日子的电影。讲述了一个和雷锋同班的战士，在雷锋死了之后，继承了他做好事的传统，成了“雷锋二代”做了很多好事的感人事迹。

这位开车的战士一开始和一个普普通通的人没有什么区别甚至还有一点不良习惯。但他身边却站有了一位在那时已家喻户晓的人物—雷锋。他是他的班长，不仅从生活上还从部队学习中帮助他。可不幸的是在一次雷锋帮他指导出车时，他不小心把旁边的衣杆撞倒，打死了雷锋。领导关他禁闭时，他得知雷锋曾经帮他家解决困难，十分感动，这些事为他留下了深刻的记忆，促使他成为二代雷锋做了很多好事。在这其中他有时还遇到了很多伤害，就连他儿子也觉得做好事不会有好报，反而会遭到不必要的麻烦。最后他们身陷困境时，一群青年志愿者帮助了他们，让他和儿子感到了世上的温暖，众多青年志愿者戴着小红帽推车的情景，成为了影片中最为感人的一幕。

在现在这种一切利益至上的时代中，我坚信除了青年志愿者之外还会有很多像那位战士的群众，会在一个不知名位置上默默为大家做事，努力的奉献着自已的爱心，帮助每一个人解决困难。

这其中已有很多人出了名，例如，海地地震时的8位维和警察，他们为了拯救海地人民时一场突如其来的灾难夺去了他们宝贵的生命。还有已有47年党员历史的76岁老党员，在退休后仍发挥着余热帮助战士们干一些利索能及的事成了战士们不是父母胜似父母的亲人。还有一些没有出名的。在我身边就有这么一位现在版的雷锋—1楼的老奶奶。今年冬天大雪纷飞的时候，大家都躲在了屋里享受着暖气棉被送来的温暖。就在这时一位年迈的老奶奶在我们正不想出门时和老伴二个人把楼前小道上的雪都铲到了两旁，使大家不会被滑倒了。大家都很感谢这位为他人着想的老奶奶。

他们和影片中的战士以及我们学习的榜样雷锋，都是无私为大家奉献的伟人。在这里我希望大家能做到学习雷锋做好事为别人送去一份温暖让世界充满爱的普照，能发现自己身边的“活雷锋”夸他们一句“好样的”谢谢他们为大家付出的汗水回报他们的劳动成果。相信只凭借着这一小句话也会让他们感到自己没有白幸苦。最后祝愿好人越来越多，世界越来越美!

2016里约奥运会盛大开幕，你是否在电视机前观看了令人震撼的开幕式，是否在工作间隙为“洪荒少女”傅园慧刷屏?而有一个人却在现场见证了奥运圣火的点燃，在比赛期间游街串巷，感受巴西人的奥运热情。让人惊叹的是，他不是“打飞的”也非漂洋过海而去，而是从世界尽头乌斯怀斯出发，踩自行车骑行至里约热内卢。他就是单车环游世界的中国80后小伙朱志文。

4年前，朱志文从上海出发，骑行亚洲7国，后又经中东入非洲，穿越非洲大陆，到达非洲南端好望角。奥运会开幕前4个月，他从世界尽头阿根廷小镇乌斯怀斯出发，一路骑行穿越智利、阿根廷，经伊瓜苏瀑布到达巴西，并在开幕式前一天骑行至里约热内卢。

从亚洲、非洲，再到南美大陆，朱志文已骑行4万公里，巴西也是他骑行到达的第29个国家。出发时那个青涩帅气的小伙儿，也逐渐变成一个扎头巾、蓄5厘米长胡子的人，酷似电影中的“杰克船长”。

谈起初入里约的印象，朱志文说，骑行至里约郊区时，他丝毫没有感受到一丁点儿奥运的气息，反而是有点脏乱差，渐入市区后，他眼前的里约城市规划和建设依然如初，清洁工正抢在开幕式前清洁街道。里约街头的巴西人倒是给他留下深刻印象，不但对他笑脸相迎，还有大叔过来问他要去哪里，有小伙子帮他修车。

巴西的物价也水涨船高，朱志文调侃：“奥运氛围太浓烈了，房费突然之间涨了一倍。”青年旅馆的床位在他到来的前一天是80元人民币，而现在涨至150元，这个价位会一直持续到奥运会结束。

8月6日开幕式上，当大多数人盯着电视屏幕时，朱志文出现在举办开幕式的马拉卡纳球场。开幕式门票是从一位朋友那里原价买的，花费1000美元，朱志文在微信调侃：“决定一年不吃肉不喝酒，赶紧撰稿20篇。”当初他拒绝了商业赞助，自己沿途撰稿供给国内杂志社和报纸，并向国内快递各国特色产品，赚取前行的路费。这笔门票费对他来说，也是一笔大数目，但看过精彩的开幕式后，他说：“值了!”在现场，朱志文按捺不住激动的心情，连发8条微信，在中国代表团出场后，他在看台上大声喊：“中国队，加油!”

开幕式结束后，朱志文与各国友人合影，其中有世界小姐、身着奇装异服的人、奥运会志愿者等。朱志文还遇到骑三轮车环游世界、沿途宣传奥运精神的传奇老人陈冠明，他们一起合影并分享了各自旅途中的趣闻。

朱志文说：“巴西低成本的奥运开幕式，向世人展示了真实的里约，舞台最大的背景就是贫民窟，里约在通过开幕式告诉世界他们的历史、现状，以及无可预知的未来。”