我的家教家风怎么写(优秀20篇)

家风，塑造孩子的无形力量 家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。 在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。

我生长在一个幸福的大家庭，家里四世同堂，有三十几口人，家里处处充满着爱，我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”，我的大家庭里的每个人都尊老爱幼，从来没和长辈顶过嘴，对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年，但却是我们这个大家庭的一家之主，她老人家的意见我们都会认真听取，每年除了春节，我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日，每当这时，工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿，一家三十几口人聚在一起，围在她老人家的身边，充满着爱与孝心。

“团结就是力量”，如果不懂得团结，什么事情也不会做好，我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心，和睦相处，据太奶奶讲，她那一代，一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年，从未闹过矛盾。到了爷爷那一代，虽然不生活在一起了，但逢年过节，便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风，影响着我们家庭的每一个人，使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”，乐于助人是一种快乐，这种快乐一直在我的大家庭里传播着，我的祖辈就乐于助人，太奶奶年轻的时候针线活计做的好，她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补，爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路，奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我，每当同学遇到了困难的时候，我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我的大家庭也是因为读书而一代强于一代，在我们的大家庭里人人都喜欢读书，正是这种勤奋好学，积极向上的良好风气，使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才，从普通的大学生到研究生、博士生，从普通的公务员到医生、工程师、大学老师，遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习，让自己这一代更上一层楼，为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教导，让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做，胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来，深深地影响着家人的成长，我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好!

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家风，也叫门风。

重在和谐，多讲孝道，尊老爱幼，彬彬有礼，和睦四邻。

刘文忠，现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区，退休教师。是内蒙古作家协会会员，先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇，百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍，刘文忠在新浪博客，百度空间，一起写等开辟了空间，发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部，《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年，刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任，五彩林荫志愿服务大队副队长，五老宣讲团副团长，深感肩膀上的担子更重了，更要做出表率，家风更严，不利于团结的话不说，爱国爱党爱家，和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样，刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐，社会的文明，城市的文明，是每一个公民的责任。

爱人关瑞英，孝敬老人，关爱小辈，从来不计较个人得失，她作为一个家长，勤俭持家，每一个举动，都影响家里的人。为人忠厚老实，办事待人大方得体，作为母亲，她的言行，影响着家里每一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体，教给做人的道理，学会生活的技能，道路靠自己走。”他们一个个都成家立业，健康幸福地成长。

从老一辈起，心地善良，帮贫济困，是刘文忠家做人的根本。他记得，就是在大集体三年自然灾害时期，家里人都吃不饱，苦菜半年粮，家里来了讨吃要饭的，也要用小勺给一点。用奶奶的话说：“他们没有办法才出来讨吃，开口难呀。”

刘文忠所在的小区，发现一个叫白大的光棍老汉，脾气古怪，和别人合不来，生活困难，没有规律，还有前列腺病，他知道后，主动打招呼，帮助介绍好大夫，买药，又和他结成了帮扶对子，成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里，记在心里。因为他家在农村，大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦，对孩子既要关爱无比，又要严格要求。每当家里吃一些好吃的，先把爷爷奶奶请来，请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事，教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年，没有一个人触犯法律，成了村里的佳话，刘家子弟，勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界，文明的我们美化社会。

家风如细雨，润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西，都是积极向上的，歌颂真善美。所以发表每一个字，都千锤百炼，最后署上刘文忠真实姓名，真实联系地址。

勤勤恳恳做事，任劳任怨，脚踏实地。亲人也好，邻居也罢，要用的阳光心态去面对，“滴水之恩涌泉相报，”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年，在大庆社区郭美丽等人帮助下，刘文忠参加了乌海举办各种征文活动，获得了内蒙古妇联，内蒙古共青团，共同举办的征文三等奖；中国楹联大赛内蒙古二等奖；乌海旅游征文优秀奖，作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品，内蒙古日报，乌海日报，中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇，开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台，在街道党工委书记张继雄，副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》，引起了一定反响，只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字，就可以看到。

在人生的道路上，不怕挫折，不怕困难，尊老爱幼，不贪求奢华。时时刻刻从善如流，厚德载物。好家风就像一棵树，枝繁叶茂的百年大树，让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族，利国利民。

导语：一个好的家教家风是孩子成长的最好环境，良好的家风是家庭成员的宝贵的精神财富，下面就由我们一起来赏析这篇关于家风的好文：

家风，是一个家庭的风气，是一种规范，是家庭风范的体现，更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭，就必须要有一个良好的家风、家训，只有这样才能建立一个和谐的家庭。

良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信，今有勤孝谦之思，良好家风的背景各异，也各有千秋，或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱。或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋新家聚业，讲节约精打细算。或本分做人，不为富动，尽职尽事，诚信待人，友善待人……这些，都能在无形中影响着我们的家人，让子女终生受益，其价值取之不尽，用之不竭。因此，我家也有家训——本分做人，诚实守信。

良好的家训是一种无形的力量，一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人，孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信，正如它说过的那句流传千古的名言：知之为知之，不知为不知。这就是对待学习的正确态度。

曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集，由于孩子要跟着去，妻子不答应便哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后，看见曾子捉猪来杀，连忙上前阻止道：“我不过和孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”妻子听了，便让曾子作文把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，诺失信不杀猪，那么家里的猪保住了，却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此，我们不能欺骗孩子，只有这样才能培养孩子讲信用的品质。

这些故事我看过许许多多，爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试，老师播放了听力题的录音，同学们都在认认真真听，认认真真的答卷，教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快，听力播完了，该开始笔试题了，因为我的疏忽与不认真，一道题我没听清，碰巧我同桌听清了，她也看出了我的忧虑，她碰碰我的桌子，意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数，但我一想，不能抄袭，所以我摇了摇头，说我不需要，我又低下头开始做笔试的题目。在此过程，她来问过我单词的意思，但我还是摇摇头，不告诉她。做好后，我走上了讲台，把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了，而我同桌却错了，这让我很高兴，因为我赢得了那道题的分数，且没有作弊，整张试卷的分数是真实的。通过这次考试，我懂得了一个道理：做人要诚实守信，不能自欺欺人。

是啊！只有千千万万个家庭的风气好，社会风气才会好，只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐，家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。让我们共同努力，让千千万万个家庭学到好家训，树立好家风，用自己那微薄的力量带动大家，让所有微薄的力量结合在一起，让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。

家风，是一个家庭的风气，是一种规范，是家庭风范的体现，更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭，就必须要有一个良好的家风、家训，只有这样才能建立一个和谐的家庭。

良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信，今有勤孝谦之思，良好家风的背景各异，也各有千秋，或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱。或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋新家聚业，讲节约精打细算。或本分做人，不为富动，尽职尽事，诚信待人，友善待人……这些，都能在无形中影响着我们的家人，让子女终生受益，其价值取之不尽，用之不竭。因此，我家也有家训——本分做人，诚实守信。

良好的家训是一种无形的力量，一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人，孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信，正如它说过的那句流传千古的名言：知之为知之，不知为不知。这就是对待学习的正确态度。

曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集，由于孩子要跟着去，妻子不答应便哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后，看见曾子捉猪来杀，连忙上前阻止道：“我不过和孩子说着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”妻子听了，便让曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，诺失信不杀猪，那么家里的猪保住了，却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此，我们不能欺骗孩子，只有这样才能培养孩子讲信用的品质。

这些故事我看过许许多多，爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试，老师播放了听力题的录音，同学们都在认认真真听，认认真真的答卷，教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快，听力播完了，该开始笔试题了，因为我的疏忽与不认真，一道题我没听清，碰巧我同桌听清了，她也看出了我的忧虑，她碰碰我的桌子，意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数，但我一想，不能抄袭，所以我摇了摇头，说我不需要，我又低下头开始做笔试的题目。在此过程，她来问过我单词的意思，但我还是摇摇头，不告诉她。做好后，我走上了讲台，把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了，而我同桌却错了，这让我很高兴，因为我赢得了那道题的分数，且没有作弊，整张试卷的分数是真实的。通过这次考试，我懂得了一个道理：做人要诚实守信，不能自欺欺人。

是啊!只有千千万万个家庭的风气好，社会风气才会好，只有千千万万个家庭和谐，才能实现全世界的和谐，家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷安。让我们共同努力，让千千万万个家庭学到好家训，树立好家风，用自己那微薄的力量带动大家，让所有微薄的力量结合在一起，让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。

爷爷命苦，上岁数的人都这样说。

爷爷兄弟三人。排行老大的爷爷在兵荒马乱的年月里用架子车拉着曾祖母和两个年幼的弟弟去汝南逃荒。爷爷把一家老小安置在一个尚可遮风避雨的破窑洞里，便去了要经过一大片树林的集镇上拉车做苦力，拉了一天的钱也不足以养家糊口。

有一次，累了一天的爷爷捧着几个热腾腾的包子急冲冲的往家赶，半路上，树林里窜出几个人(那年月，土匪特别猖獗)，他们在爷爷身上只搜到了几个铜板，恼羞成怒，便把爷爷五花大绑在一棵柳树上，准备挖出他的心做下酒菜。即将被挖心的爷爷面无惧色，说：“有劳各位大哥，酒足饭饱后将这包子送到南山坡下土窑里，可怜我娘她老人家已经两天没有吃东西了。”

也许是爷爷的孝心感动了土匪，土匪放了他。

后来，解放了，爷爷用架子车拉着一家人回到了老家尹坡。土改时，爷爷分到了几亩地，便结束了颠沛流离的生活。 过上太平日子的爷爷很是知足，逢人便说：“这都是共产党的恩情啊!”也就是在那一年，爷爷入了党。

入了党的爷爷兢兢业业，默默无闻地为党奉献着他的一切。除了种地以外，爷爷悉心饲养着队里的几头牲口，爷爷把干草和麦杆儿铡得碎碎的，然后在水里淘上几遍，麦杆上总有些残留的麦粒儿沉入缸底，虽然不多，可细心的爷爷还是发现了这一点。于是，每次喂过牲口，爷爷就捞起缸底的麦粒儿晾晒，攒起来上交生产队。

1969年，爷爷光荣地被评为河南省第一届劳动模范。再以后，黄泛区农场历届劳动模范的名单上，始终都有爷爷的名字。

爷爷终生未娶，他的两个弟弟先他而去，留下我父亲和二爷的两个孩子。爷爷含辛茹苦，供养三个孩子上学。三个孩子长大了，工作了，成家了，爷爷挺拔的背也渐渐弯了。

后来，有了我。我的童年和我父亲一样，也是在爷爷的架子车上度过的。爷爷无论是在田间地头割草，还是赶集逛庙会，他的架子车上总少不了我。车上的我有说不出的惬意。

我长大了，爷爷也就真的老了。

到了九五年的冬天，肺心病的折磨终于使爷爷躺在了病榻上。瘫痪在床的爷爷不能再忙碌了，便特别的寂寞，喜欢让我坐在跟前听他讲些往事，而我总是那么不耐烦，找借口溜走。再后来，我到外地上学，临走时，我站在爷爷病床前，踌躇满志地说：“我一定要让您重新站起来!”爷爷欣慰地笑了。

学校离家很远，我两周才能回家一次。回到家的第一件事便是直奔爷爷的病床。此时，爷爷早已在床头摆满了一堆好吃的，等着我。“小乖(爷爷总是这样亲昵地叫我)，就知道你该回来了。我每天在床头画一个道，画够十二根，我就知道我的小乖要回来了.......”这时，慈祥的笑和幸福的光彩便在爷爷脸上荡漾开来。

我终究没能让爷爷再站起来。第二年的春天，依旧风和日丽，依旧姹紫嫣红，依旧生机勃勃，依旧充满希望......可是，它却带走了我的爷爷。

那一天，床头的竖道画到了第七根，我赶到家时，爷爷已奄奄一息了。他艰难地看了我一眼，气若游丝：“小乖，还没画到十二，你怎么回来了......”

我从没把死亡和爷爷有过任何的联系，从没想过有一天爷爷会离开我，可是，说完这句话，爷爷便永远地闭上了眼睛......

爷爷一生没有什么丰功伟绩，但河南省黄泛区农场劳模史册上，爷爷的名字排在了首位，他叫金魁。

爷爷没有任何豪言壮语，但是，我从他身上学会了勤劳，学会坚忍，学会了爱.......

国有国法，家有家规。每个人的家里都有自己的规矩，每一家都是这样的，而且各家有所不同。我们家的家风家教是，遵纪守法，尊老爱幼。

爸爸和妈妈总是让我遵守纪律。有一次，我问妈妈，为什么我一定要遵守别人定的规矩呢，我也有我的自由呀，妈妈笑笑，并不回答我的话。后来一堂思想教育课，老师说我们要遵守法律，你只有在遵守法律的时候才有自由。那时我长大了一点，对老师的话有些似懂非懂了。

我们家还有一条是“尊老爱幼”。在我家里，不管男女老少，都非常尊敬老人，爱护幼小的孩子。从帮忙搬东西，到给老人小孩让座，总是做得一丝不苟。爷爷奶奶虽然年纪大了，但在公交车上还是会给小孩、孕妇、以及比自己年纪大的老人让座，我觉得在这一点上面，爷爷奶奶比年轻人做的好多了。有些年经人总是当做视而不见，看见老人来了，他也不会让座，如果所有人都像爷爷奶奶一样，那这个世界就一定会非常美好的，因此，我也要学习他们，为这个美好的世界踏出第一步。

我们家的规矩我一辈子也不会忘记，有个成语就是“刻骨铭心”。我还希望别的人也能遵守自己的家风家教，做一个品德谦优的人。

家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。习近平总书记强调，领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。无论大家小家都有家风家训，我的家庭则秉持着“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教。

“以教立家”是我家风的第一点，使我的家庭改变了贫穷的命运。我出生在一个偏僻贫苦的农村，父母含辛茹苦的养育了我们九个孩子，为了维持生活不惜把菜地种上黄烟，到二十里外的多个村庄将黄烟换成粮食来糊口，兄弟姐妹的衣服一个传了一个，即使生活如此艰难，父母也尽自己最大的能力供孩子上学读书。父亲因为不识字吃过不少苦头，有一次他(担任队长时)去县里开会，因为不识字已经到达目的地却还要向路人询问开会的地点，他意识到没有文化的可怕，使他在年近70岁时仍拼命干活供孩子上学，当时村里的很多人都不理解，但父亲心中始终坚信知识改变命运。如今我们兄弟五个都通过努力学习走出了农村，这在我们那个小山村就是一个奇迹。受父亲的影响，我也秉持着以教立家的家风教育我的孩子努力读书，她通过努力也考上研究生。让孩子多学知识，创新进取，提高自身素质做一个有利于社会的人。

“以俭持家”是我们家一直保持的良好习惯。尽管现在生活条件好了，我们仍教育自己的孩子：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。我的孩子在潜移默化中传承着节俭的家风，生活里她不浪费粮食，不乱花一分钱。每次煮饺子前她都问我们吃几个，然后吃几个下几个，买衣服的时候只要觉得价钱贵再喜欢也不买，从孩子的生活点滴中就能看出“以俭持家”的家风对我们家人的影响。

“以德治家”是我家风的重中之重。重视以德治家当属“古今一理”。作为党员干部以德治家的意义不仅仅是使家庭具有良好的家德和家风，更重要的是要着眼于人民，着眼于国家，着眼于党风和社会风气。我的家庭中长辈们“以德业遗子孙”，指引后代踏上成人正道。对我来说印象最深的是在我的结婚典礼上父亲以朴实的行为教会我爱国爱党，知恩感恩。那一天父亲十分激动，面对亲朋好友他激动的说：“我的儿子进了工厂，感谢共产党!”，在座的人都笑了，但这句话却深深印在我的脑海，使我时刻铭记要知恩感恩、兢兢业业、爱国爱党。“以爱兴家”是我们大家庭的幸福和睦的重要保证，兄弟姐妹各个家庭间不分你我。长辈们无微不至的关心每个孩子，每个成员更是孝敬家里的长辈。只要一有时间，无论路途多么艰辛，子女们总会携带家人去看望父母，尽自己最大的能力让老人度过快乐幸福的晚年，所以在我们家总能看到热闹的四代同堂的温馨景象。生活里条件稍好的姊妹总会主动帮助稍差的姊妹，大家庭成员之间相互理解，相互关心。正是这样的家风使我们每个人都懂得去关爱他人，所以我也努力将这份关爱延伸到工作中，关爱身边的每一个同事。“以爱兴家”既是小爱驻家，更是大爱驻国。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物更是要责无旁贷担起这一重任，传承“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教，为社会风尚进步发展、为伟大的“中国梦”的实现贡献力量。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋。

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。

可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家风家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

可能很多人并没有意识到，家风构成了其精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理。对于不少人来说，家风甚至影响和决定了他的一生。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。

古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风是很重要的一环。曾国藩常年在外，却以写家书的方式，将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点达于后辈。在今天很多人忙于工作、事业而无暇顾及孩子时，这样的教育方式值得深思。也许不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是人们忽视了家风的力量。在慨叹一些不良现象时，纠结于不正之风的源与流时，正家风也应成为我们的正本清源之举。对于领导干部来说，尤应如此。

“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。有的领导干部为了子女的位子、票子、房子，什么都肯干，拉关系、走后门、傍大款，搞权力寻租，甚至不惜铤而走险，贪赃枉法。面对子女违法乱纪，有的还要利用权力进行干预，妨碍司法部门秉公办案。有的对子女婚事大操大办，甚至动用警车开道，耀武扬威，招摇过市，收礼敛财，影响恶劣。这些虽属个别现象，但玷污了领导干部形象，败坏了社会风气，损害了党和群众的血肉联系。

许多老一辈革命家的家风，读来对今天的各级领导干部仍然有很重要的启示。长子毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气。新中国刚成立，毛岸英和刘思齐结婚，毛泽东力改旧习，喜事简办，将自己1945年重庆谈判时穿的大衣作为礼物送给新人，并风趣地说：你们结婚了，我很高兴。可我又没有什么东西送给你们。这件大衣送给你们俩，略表我的心意。以后岸英白天穿，晚上你们俩盖，也算我送了礼物给思齐了。

刘少奇的长女刘爱琴在读大学时，有几次周末要回家，自己打电话要车接。刘少奇知道后很严肃地告诉她：你不能再要车了。我坐车是工作需要，你给汽车库打电话不合适。回家路远不能走，坐电车和公共汽车不一样吗?曾主管国家经济工作长达26年的李先念，不许孩子经商。他的女儿李小林说：我爸爸要求我们做普通人的工作，不要当官，不要赚钱，更不要出名，把工作做好就行了。这就是我们的家风。

家庭是社会的细胞，儿女是父母的镜子。于党、于国、于家，各级领导干部都应当正好家风，在教育并管好子女上带好头。把家风这个源头清澈了，必能滋养好的作风、政风与民风，促进形成“气正山河壮，政廉日月春”的政治生态环境。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

[我的家风家教初中作文

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质?

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

导语：我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。以下是为大家整理的我的家教家风作文，希望能够帮助大家！

一：我的家风家教（370字）

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢！

二：家风家教伴我成长（582字）

我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。爸妈总是以身作则，言传身教，引导我努力学习，积极锻炼，从而让我对学习产生了浓厚的兴趣，养成了良好的生活习惯。当然，这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则，即是：为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本，为体是基础，为学是手段，为用是目的，为生是理想。

读书声是我家的最大特色。我从嗷嗷待哺的摇篮时起，就一直沉浸在读书声中。妈妈从小就给我读儿歌，讲童话故事。爸爸也以身作则，会在早餐期间花五分钟，晚餐前花十分钟读古文。他经常读得抑扬顿挫，声形并貌，使我深受感动，就跟着一起大声朗读。读熟练了，我就和爸爸一起“对诗”，读书声传遍家中的每个角落。直到现在，十年过去了，早晚十五分钟的读书声几乎没有停止过。琅琅的读书声不但使我几乎背完了中学的古诗文，而且使我的作文水平不断提高，也了解了更多的历史知识，给生活增添了一番读书的乐趣。

我家里也处处充满音乐声。我还没有出生时，爸妈就给我听曲子。直到现在，我家每天依然环绕着各种经典名曲。那一首首悦耳动听的乐曲，时而欢快，时而优美，时而忧伤，轻轻地在整个家中飘溢、回荡。悦耳动听的音乐声，使我的大脑变聪明了，让我每天都开开心心！

良好的家教，促进我成长。你看，我不正在向阳光大道走去吗？我感谢我的家庭！

三：我的家风家教（429字）

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教，影响了一代又一代的中华儿女，推动了中华民族不断向前，是促进社会文明进步的正能量。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话很清楚的表达了身边的环境对一个人的发展很重要。“孟母三迁”不就是一个很好的例子吗？在成长过程中有好的家庭背景，对一个人的发展有十分巨大的影响，这是每个人都不能否认的。

而且我们起初的发展就在家里，家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用，所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长，有助于一个人走向成功。就我自己而言，我觉得我家的家风家教是比较棒的，基本上没有什么封建教条的限制，有的是那种有助于我们发展的助力，有的是有助于我们人生的指明灯，有的是束缚我们犯错的警告，总之感是提供了一个适合成长的环境。

家风家教是人生发展中不可缺少的一部分，好的家风家教是一个成功人士的必备。

[关于我的家教家风作文

近年来，先后经历了“三讲教育”、“三项教育”、“先进性教育”、党的群众路线教育，还有正在开展的“两学一做”学习教育活动，我想这都是在传承党员干部的家风、人民警察的家风。当前，我们的党已到了关键的历史时期，反腐力度前所未有，倡导好“家风” 是对每个党员干部和民警的最好保护。只有带着这样的认识我们才能自觉投入学习教育活动中去，才能在思想上得到一次洗礼，增强践行公安精神的自觉性和主动性;也只有在“家风”的约束下才能克己奉公、认认真真当警察。

古人云：先修身、齐家，才能治国平天下。在中国传统文化中，家风淳正尤显重要。说起它，不禁会想起一幅传承很久的对联“忠厚传家远，诗书继世长”。此句出自宋朝大文学家苏轼之《三槐堂铭》，文中记述了三槐王氏祖先以忠厚仁恕流芳百世。细读文词，不难体会王氏对后人的要求：不要重视钱财，而要重视优良家风的传承，重视对后代的教育，堂堂正正做人，踏踏实实做事，为官者还要清清白白做官。家风正否一取决于先人的品德，二靠世代传承。纵然时光变迁、观念转变，高尚而优秀的家风依然会源远流长，这也是人类文明进步的必然。

岁月里，不经意间，家风从我的人生中悄然拂过。思绪总爱怀念，忆起儿时那些年那些事，怀念的是其中蕴含的家风的点点滴滴。从小，父母就教育我们要自立自强、勤俭节约、做人诚实、孝敬长辈，想来这就应该是我们陈氏一门的家风吧。每逢寒暑假开始，秉承诗书世家之风的老爸总是郑重地对我和姐姐说：“放假了，你们两个人不准瞎玩浪费时间。每人每天要练习一篇书法，写一篇日记。我每天都要检查。”想来这也是我的家风之一，虽然现在看来有些古朴，但正是在这家风的严厉约束下，我们一天天成长起来，如今姐妹二人学有所成，事业小有进步。回首往事，父母的教导历历在目。没有家风管束，子女就会像肆意生长的树苗，成才的几率很小。感谢好家风，近现代陈氏一门曾走出我的高祖父--清末著名花鸟画家陈务人(1870-1947)，也曾走出我的伯祖父--中国共产党早期领导人陈处泰烈士(1910-1937)。好家风也让我成长为一名共和国的警察。

纵观那些背弃信念而落马的党员干部，虽其腐败形形色色，但都离不开一个“贪”字，动辄成百上千万或上亿。没有了自由要钱何用?留与子孙吗?在自由和贪婪的选择题前一定要慎重选择!古人云“子女有用要钱何用，子女无用要钱何用”，还是给子孙留下好家风吧。

如果有人问，作为一名警察，你的家风是什么?那么我的回答是：清廉、务实、勤奋!以敬畏之心对待组织、以赤诚之心对待群众、以宽容之心对待同志、以刻苦之心对待自己，做好“家风”的传承者。

家风，人生路上的一盏明灯。生命之旅，因有着家风的陪伴，注定不会孤独。

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。

今天老师布置了一篇家风的作文，一回到家，我就苦思冥想。什么是家风呢？“盈盈，发什么呆呢？怎么不写作业呢？”正在忙着为我们一家人做饭的妈妈喊道。听，多熟悉。赶快写作业……对，这不就是我们的家风吗--今日事，今日毕！

我认认真真地写起了作业。可写到一半，我那不争气的肚子咕咕叫起来，趁妈妈不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子准备吃。耳边又响起妈妈的声音：“爸爸还没有回来，你怎么可以先吃呢？妈妈经常讲的餐桌礼仪呢？”

如果说陪伴是最长情的告白，那么爸爸妈妈对我是绝对的深情，只要他们不出差，每天都会有半个小时以上的亲子阅读时间。这是幼儿园养成的习惯，以前是他们读，我听。现在是我读，他们听，并各自发表对书本内容的见解。在阅读时爸爸妈妈绝对是全身心的投入，关闭一切电子产品。这让我进一步理解了专注这样一个词语。

我们不是杭州人，为了有更好的生活，来到了杭州。为了让我接受更好的教育爸爸妈妈接到了这里。虽然他们知道带上我，在工作或经济上会有很大的压力，他们婉拒了爷爷奶奶的提议--将我留在老家，毅然决然地这么做了。爸爸妈妈为了我，选择的工作都是压力较大并相对自由的工作。

爸爸妈妈还经常带我去各地游玩，带我去领悟大自然的美。妈妈常说，读万卷书不如行万里路。

爸爸妈妈和我在他乡。他们自然对爷爷奶奶、外公外婆疏于照顾，我经常听到爸爸妈妈责怪自己不孝顺。每到双休，就一定得爷爷奶奶外公外婆打一通电话，报一声平安。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就听到妈妈念叨，这个适合爷爷，这个适合姥姥……似乎没有什么是适合自己的。其实我心里清楚。妈妈有多久没自己给自己添过新衣裳妈妈是多么爱美的一个人，妈妈就是这么一个人，为自己想得少，为别人想得多。

随风潜入夜，润物细无声，这就是我的家风，伴随着我慢慢成长。

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

这并非否认校园教育重要性。只是相对而言，学校教育具有较强同质性，虽然师资水平存在城乡和地区等各种差异，可普通人只有被动接受，极少选择空间。

客家古训有三岁见老一说。数字极端性和绝对性，实则应是强调家教重要性。人之初，性本善。谁家孩子都是一张白纸，未上课堂前就要上好真善美底色。否则一旦形成坏习惯，再发展成不良性格，人生趋势将很难逆转。

尤其是中国人重视亲情。电视上常见一些劫持人质的疑犯，警方谈判第一选择便是亲情感化和召唤。

因此所有称职父母，无不重视对孩子言传身教，使之与校园和社会主流教育有机结合。

所以净化内部环境尤其重要。近珠者赤，近近墨者黑。夫妻在家庭一言一行，都会让孩子耳闻目染，有意或无意地模仿。

由于家庭环境具有较强私密性，往往还更能真实反映成员人性和人品。孩子们如果校园表现出现突变，认真地找源头，绝大多数都是来自家庭突变。

这甚至被组织部门和监督机关作为尽职调查重要线索。领导干部思想品德，八小时之内不易明辩，八小时之外却常会有“真情”流露。不少贪官身败名裂，受到党纪国法的处理，就与二奶的举报有关。

从家庭再谈家庭，年轻人谈婚论嫁，绝对不能忽视另一半家教。无论何时何地，总有婚姻带有极强功利性，缺乏最基本诚性和责任感，对家庭构成最大隐患。如何不让这隐患潜伏下来，最好方法就是好好看一看对方家风。家风是很难造假的。不是同路人，别进一家门。否则，很易给吃里爬外者可乘之机，酝成婚姻甚至人生的悲剧。

如果叛逆的我能有一点点的待人接物的和气，有一点点乐于助人的热心，都要归功于我的姥姥。

——题记

小时候爸妈工作忙，我跟姥姥住。

姥姥喜欢做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家，经常有人请姥姥给他们牵线搭桥。我记得当时妈妈对此颇有微词：“妈， 你现在就好好看孩子，那么大年龄了，还图人家那几块钱干嘛呀!”姥姥笑道：“在俺农村，说媒跟建桥修路一样，是积德行善。给人家带去福，也是自己的福。” 说完朝我笑笑：“是不是，宝贝?”我也笑，但不懂，只是傻傻的点头。妈妈不再多说什么。

我只记得那时我的生活很简单，一天里最多也是最快乐的时间就是在黄昏后搬着小板凳坐在姥姥身旁靠在她膝上看她说媒，也算是见证了许多美好姻缘。有时我真的觉得一些男女是那样的不般配，但姥姥的一张巧嘴还是使他们走到了一起。即便那时的我听不懂他们在说什么，我只知道姥姥抚摸着我的头，身上散发出一种淡淡的麦香，夕阳的余晖像是稍加漂色的红纸，不浓不淡地映在姥姥的脸上，与姥姥慈祥的菊花般的笑容融为一体。那感觉让人踏实，我常就这样伏在她膝上入睡。

一次，姥姥游说的一对结婚新人来请姥姥参加他们的婚礼。还要硬塞给姥姥钱。她拒绝了，笑得满脸皱纹菊花一样，说：“你们成了是缘分，好好过日子，白头到老多少钱也买不着。”那时的我已经大一些了，学会了察言观色。那对新人脸上洋溢着幸福的笑，看起来既激动又感激，而姥姥则是比他们幸福百倍的样子，不知是激动还是羞涩，竟涨红了脸。将我拥在怀里不停摩挲着。姥姥一直把那对新人送到村头，回来的路上，她对我说：“宝贝，姥姥希望你做一个快乐的人，要想快乐啊，就要助人，友善待人。”我若有所思的点头，那时我的心里已经懵懵懂懂得明白了很多，我明白了姥姥一直以来的坚持，明白了姥姥对我的期望。爸妈曾担心我跟姥姥住，在教育方面会稍有欠缺，毕竟姥姥没读过书。事实证明，姥姥的确没有发人深省的哲学道理，亦没有精妙绝伦的语句，但却用超出书本的自身行动潜移默化的影响着我，对我来说，她的爱便是最好的教育，教会我做人之道，为人之本。

姥姥的爱，她的教育，让我体味到作为一个人，一位女性，具备一颗乐于助人的，友善的心是多么的重要。爱心与慧心示爱与人，是多么的令人敬爱啊。一个人外表固然要善良秀丽，但，具备内在的大爱更是无比重要。

如今，我正处于花季少年，未来的青年、中年、老年之路，是人生的必经，我庆幸有一位敬爱的姥姥，我庆幸我有这样深刻而美好的家风家教。

从小，妈妈就教育我，对待长辈，我们要有礼貌，这样才是个懂事的小孩儿，这也让我一直记得，见到长辈，要主动问好。尊敬长辈似乎已在不知不觉中成了我的习惯。我们家呢，在和长辈一起吃饭的时候，都会先等长辈动筷，其余的人才会动筷，妈妈说，这也是一种礼貌，所以每一次和长辈一起吃饭时，我都会看到，长辈先动筷的情景。记得一次家里的聚餐，吃饭时，长辈还没有动筷，大家也都没动筷，那时，我就问妈妈：“妈妈，为什么她们都不吃饭啊？”妈妈笑着回答我：“因为这是一种礼貌啊！你看，长辈都没有动筷，所以我们不能动筷。”我又问：“那是不是一定要等长辈动筷了，我们才能吃饭啊？”妈妈说：“对，在我们和长辈一起吃饭的时候，如果长辈没有动筷，那么我们就不能动筷，知道了吗？”我说：“嗯嗯，我知道了，我知道了，我会记得的。”然后，长辈动筷了，在长辈动筷后的，大家也都吃起了饭，从那次聚餐之后，我就又学到了一个知识，我觉得这应该算是一种餐桌礼仪吧！

我记得我小时候，老是不喜欢端起碗来吃饭，有一次，妈妈看见了，就打了我的手，妈妈对我说：“吃饭的时候，要把碗端起来！”我就问妈妈：“为什么呀？”妈妈回答说：“因为端起碗来吃饭，也是一种礼貌啊，你想想，如果你去别人家吃饭，如果不把碗端起来，别人就会说，这个小孩不懂礼貌。”我听了之后，立马就把碗端起来了，因为我不想让别人认为，我是一个没礼貌的小孩，然后我对妈妈说：“妈妈，以后我知道了！”从那以后，爸爸妈妈看见我不端起碗来吃饭就会提醒我，我被提醒后，也会立马把碗端起来。

我一直会告诉自己，我要做一个有礼貌的人，因为爸爸妈妈在日常生活中，就一直在教育着我，我不想让爸爸妈妈的教育全都变成废话，所以我总是会遵守该遵守的礼貌。

懂礼貌也是我在日常生活中学会的知识，这也让我知道了，生活中有很多的小细节，都需要去注意，这样才能学到更多的知识。

家是人们最温馨的港湾，给予人们温暖。但是，家也要有家的样子，不能没有规矩，正如名言上所说，“没有规则，不成方圆”。

我们家的家教家风是什么呢？一回到家，我就坐在沙发上冥思苦想着。“雨露，你怎么还不去做作业呢？快点，先去做。”妈妈的话在我耳边响起。唉，这句话从小到大我已经听得耳朵都快生茧子啦！我一边想着作文怎么写，一边朝房间走去。哦，对了！这不就是我们家的家教家风吗？

记得有一次，我放学回家正做着作业时，耳边突然传来了小伙伴们嬉戏玩耍的笑声，在笑声的引诱下，我再也忍不住了，放下笔朝门外跑去，加入到游戏里，和小伙伴们又蹦又跳，玩得开心极了。渐渐地，夜幕降临了，我们都活蹦乱跳地回家了。刚到家门口，我就看见了像老虎一样瞪着我的妈妈，“跟你说过多少回了，做完作业才能玩……”我怀着忐忑不安的心，低着头，听着妈妈的训责。

我乖乖的听着妈妈的批评，可谁知肚子却不争气的“咕咕咕”叫了起来。在妈妈的准许下，我飞快地跑到饭桌前，拿起筷子就准备狼吞虎咽时，耳边又响起了妈妈的声音“你怎么没叫爷爷奶奶就先吃呢？”哦，百善孝为先，这是妈妈常教我的，我怎么能给忘了呢？我急忙放下筷子，去叫爷爷奶奶吃饭了……

这就是我们家的家教家风，它让我从中养成了许多好习惯，让我在成长的过程中变得越来越优秀，将来成为国家的栋梁之才！