2021年关于端午节的作文推荐20篇

又是一年棕子香。端午节到了，呵呵，又有棕子吃啦!我们一大早，就来到奶奶家。奶奶这时正炒着米呢!弄得满屋子米香，我便着急地说：“奶奶，开始包棕子吧!”奶妈先把棕叶卷成一个圆锥形，然后往里面填了米，再放入一些佐料，有肉、香菇、蛋黄、板粟......奶妈还包了甜棕呢!开始要煮棕子了!过不了一会儿，棕子香就从厨房里飘出来，直往我鼻子里钻，我一边嘀嗒着口水一边对奶奶说：“奶奶，啥时候才能吃上棕子呀?我的嘴巴可闭不住呀!”奶妈便说：“好呀!你这只小馋猫，今天可要饱你口福了哟!”说完，便把棕子给端了出来。开吃喽!我那张嘴呀!想管都管不住，拿起一个棕子就吃。我抹着油乎乎的嘴巴，说：“真好吃，肉香喷喷的，饭软绵绵的，真是令人回味无穷呀!

”咚咚咚......哈，看赛龙舟喽!我和妈妈来到河边，队员们正严阵以待地坐在船上呢!哨声一响，这些船飞快地向终点奔去。大家都使出吃奶的力气，人们都纷纷为队员们呐喊，队员们听到了人们呐喊后便更卖力了，大家边划船，边喊着：“嘿哟，嘿哟......大家你追我赶的，过了好久，还是不分胜负，第一条船远远地落在了后面，像一只落伍的乌鱼慢吞吞地向终点爬去。过了一会儿，豆大的汗珠从船员的脸上流了下来。岸上的人，都为船员们着急着，好像自己也参加了比赛似的，我们都等不住了!大声喊道：“加油!加油!3号船赢了!顿时，这里成了欢乐的海洋，人们欢呼雀跃，奔走相告。

今天，棕子香弥漫了家乡，锣鼓声传遍了家乡，真是一次有意义的端午节呀!

以前的端午节我觉得不怎么令人难忘，可今年的端午节却大不相同。

今年老妈说要亲自学着包粽子，要过一个自给自足的端午节。于是在端午节前两天，我们全家去街上采购，街上到处是欢乐的孩子和小商小贩的身影。那小商小贩们与平日不同的是他们不光卖粽子，就连艾草、五彩线、香包等也都有售卖。每个人的脸上都洋溢着笑容，整条街都沉浸在浓浓的节日气氛中。

喜气洋洋中，老妈买了好多粽叶，江米，蜜枣等等。回到家里，老妈按网上的制作方法，把米叶枣都泡起来。经过一天一夜的泡发后，我们全家总动员，按照网上视频开始包粽子行动。当然我也参与其中，经过多次绑不严漏米，拆掉重新开始后，最总我也成功地包好了一个漂亮的粽子。至于老爸，他真的不如我，一个也没包成功，但他却是一个优秀的传递工。最棒的还是老妈，老妈虽然也是第一次包，但她真有天赋，包的好看不说，还加入了很多创新。看着包好的粽子压进高压锅，我都迫不及待感觉到粽子好像马上要成功出锅了!

端午节那天一大早，老妈就端出来一大盆香喷喷的粽子，一个个青翠青翠的，有肉粽子，也有八宝米粽子，还有咸蛋黄粽子等。看着香闻着香，馋得我直流口水，我迫不及待拿起一个粽子，剥开粽叶，这个粽子里面不但包了火腿，还有玉米，虾仁等佐料，味道好极了，我两三口就吃完了一个大粽子。

这个端午节是我们一家，第一次自己亲手包粽子，第一次享受自己的劳动成果。因此，这个端午节也是我第一次感受到节日中全家协作的温馨快乐!

一说到端午节，我就想到了一首儿歌：“五月五，是端午;插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”

每年的农历五月初五是端午节，也是我国四大传统节日之一。端午节又叫端阳节、重五节、五月节、龙舟节……端午节有很多习俗，听我来说一说吧!

端午节那天，家家户户都要在门口或窗户插艾蒿、挂菖蒲，用来驱蚊避邪保安康。

赛龙舟和吃粽子是端午节的两大习俗。相传古代有一位爱国诗人屈原，他被奸人所害被流放。他在流放途中听到了他的国家快要灭亡了，悲愤交加，投入汨罗江自杀了。老百姓为了不让鱼虾吃他的遗体，于是就把糯米团子扔到河里。从那以后，赛龙舟、吃粽子的习俗就传承下来了。

粽子的形状很特别，有棱有角、口味应有尽有，比如咸肉馅的、香芋馅的、红枣馅的……吃起来软软糯糯，好吃极了。

端午节还有很多习俗，有戴长命缕、吃五黄、佩香囊等等。我们作为新时代的好少年，要把这些习俗好好地传承下去。

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

我国将端午节规定为法定节假日，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的.爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

或许大家都知道吃粽子的那个节日叫做端午节，然而很少有人知道为什么端午节要吃粽子。

端午节是我国民间的一个古老的传统节日，日期是每年农历五月初五。每年的端午节必不可少的便是粽子了。在很多的地方还会有龙舟赛。端午节是为了纪念屈原的。在我的家乡，每年的端午节都需要饮雄黄酒，当然也会在端午节到来之前包好粽子。对于我们小孩子来说，清明节最大的乐趣便是能够吃上香喷喷的粽子了。

中国的端午节还有许多别称，如：五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

清晨，一阵浓郁的糯米粽叶的香味。把我从梦中唤醒。啊，今天是端午节。

我再也在床上他不住了，一骨碌爬起来，就往客厅跑去。眼前的景象，令我兴奋不已。桌上摆满了各种各样的粽子，有鲜肉粽、火腿粽、花生粽、蜜枣粽、白粽……数都数不过来，真让人眼花缭乱、目不暇接。馋得我直咽口水。

我赶忙坐下来，顾不得担心冒着热气的粽子烫到手。匆匆剥开一个碧绿的外衣。香味儿扑鼻而来，只见一个黄灿灿的饭团就像一个吃饱的小猫肚子一样滚圆。把粽子掰成两半。露出了里面鲜美诱人的肉馅，我再也受不了这种诱惑，大喊一声“吃粽子喽。”立刻狼吞虎咽的吃起来。吃完鲜肉棕，我感受还没解到馋，又开了一个我最爱吃的白粽，轻轻沾上一点糖，然后放进嘴里嚼，哇!那前面的感觉直浸肺腑，那真是绝世精品呀!

然后爸爸妈妈带着我去看赛龙舟，当时的情形可热闹啦!四面响起了咚咚的鼓声。比赛开始啦，河面上有红的，黄的，蓝的，绿的龙船，四条龙船伴着鼓声说话越划越快。在看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的像疯了似的喊加油有的像疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时几乎所有人什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失的无影无踪。……

端午节能美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊!

“五月五，是端午”这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！

秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投泪罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。

说起吃粽子，我想起上次过端午节的时候，我和妈妈、爷爷、奶奶一起包粽子的情形。

妈妈会报四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的“作品”，离成功就不远了。

下午，妈妈又带我去看划龙舟，比赛一开始，顿时锣鼓喧天，队员们都奋力划着船，鼓手也都奋力地击鼓，又快又响、震耳欲聋。随着一条红色的龙舟冲过终点，比赛也告一段落。

端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，观赏有趣的龙舟赛；又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。

我的家乡有许多习俗，如过年吃饺子、清明扫墓、重阳登高，但令我印象最深的习俗还要数端午包粽子、吃粽子了!

说到端午节包粽子，还有怎么一个传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽的由来。到晋代“筒粽”又被称为粽子也有祈福的寓意。

去年端午节我也体验了一次包粽子的乐趣。那天我来到大姑家，一进大门就看见地上都是大大小小的盆，里面装着各种各样的食材和绿绿的叶子。我好奇地问：“大姑，这些都是干什么的呀?”大姑笑着对我说：“今天是端午节，这些都是包粽子的原材料呀!”“我也包!我也包!”看我那兴奋劲大姑便一口答应了。

只见大姑从一个大盆里拿出了两片粽叶，一叠就成了一个“小漩涡”，往里面放上两勺糯米，几个蜜枣，又来回折了几下，一个精致小巧的粽子就包好了。我兴致勃勃地拿了两片粽叶照猫画虎地包起来，左边折一下，右边叠一下，折来折去，终于叠成了一个歪七扭八的像是受伤了似的“小漩涡”，接着往里面放上了两勺糯米，几个蜜枣，把剩余的叶子往圆筒上一盖，便系上了丝线。哎?怎么馅露出来了?白白的糯米就像淘气的小孩子不老实地探出头来，好像对这个“新家”不是很满意。我使劲把粽叶往左拽拽，“小淘气”又在右面露出来。这下可怎么办呢?我的粽子“露馅”了。我望着盆里的粽叶忽然有了主意。我又拿了几片叶子左一片，右一片的把露出来的糯米包了起来。现在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的绿棉衣，胖胖的非常可爱。

粽子下锅了，我指着锅里的一个最大，最胖的粽子故意说：“这个粽子最大，一定馅最多，一会儿谁都不许跟我抢。”开饭了，大姑打开那个最大的粽子，剥了一层又一层，边剥边说：“哎?这个粽子是谁包的?怎么只有叶子没有馅呢?”我听了笑着对大姑说：“这个粽子是我包的，因为老露馅，所以我又给它包了一层又一层的棕叶，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了。”一家子人听了我的解释都哈哈大笑起来。家人们围坐在一起吃着美味的粽子心里像吃了蜜一样，怪不得勤劳的蜜蜂有蜜吃呢!

端午节除了包粽子，还有其他的风俗。如赛龙舟、带香囊、系五彩丝线等，你应该没想到，这个普普通通的传统节日——端午节竟隐藏着这么多有趣的风俗吧!中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着我们去寻找呢!

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖……”端午的清晨在小孩子们欢快清亮的曲调中到来，脆生生的歌声唤醒了宁静祥和的村庄。

外婆踏著一地细碎的露珠，在清凉的晨风中唤我起床。起初我舍不得柔软的被窝，但端午的香气已从厨房飘出，瞌睡便随着这芳香散去了。

最先跑出来的端午的香，便是粽叶的香。修长的叶片晕染了一片青绿，散发着艾草的清香。外婆将几片粽叶铺开放在铁盆里，再浇一壶滚烫的热水。丝丝缕缕的清香被袅袅水雾携着，弥散在小院上空，树梢的鸟儿似乎都被香气吸引，忘记了歌唱，探头探脑地向院里窥视。

外婆再将那一颗颗雪白透亮的糯米放入淘箩，糯米们你挤我我挤你，欢快地“咯咯”笑着，在清水中惬意地游来游去。

我最着迷的是外婆包粽子的过程。外婆将三片粽叶错落着搭好，轻轻抹平，然后，变魔术一般，双手随意一弯，便折出一个小小的漏斗来。再将那鼓鼓囊囊的糯米添一些在尖角里，捏几颗红枣盖在米上，最后把另一撮米压在红枣上。外婆不会让红枣露出米外，这样，红枣香香甜甜的汁液全部浸在米中，不放糖，却更加甜蜜。外婆紧紧捏着盛满馅儿的粽叶，将粽叶往下一折，随手拽过绳紧紧缠两圈，便将粽叶裹住，最后打上一个精巧的结，一个精致的三角粽子就制作完工啦。我赶紧接过粽子，满心满眼的喜欢。

粽子在锅里咕嘟咕嘟地唱着歌，应和着端午的歌谣，香气从厨房中争先恐后地跑出，和在窗外扒望的我撞了个满怀。我不住地吸着鼻子，吞咽着口水，恨不得把香气全部吃进肚子里。外婆看我这馋样，笑道：“不急，外婆的粽子啊，越煮越香。”

终于，粽子出锅了，我顾不得烫，一把拉开绳子，三片粽叶便应势而开，露出里面微黄透亮的粽子。我迫不及待咬下一大口，唇齿间立即溢满了端午的气息，这是叶的清香，米的软糯，枣的甜蜜，更是几千年来人们对自己身边亲人们喜乐安康的祝愿。

我小的时候十分的期待端午节的来临，那是因为我很佩服屈原的出色精神品质，因此他在中国十分的出名，古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他，这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史，每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事，虽然每年我都会听到这个故事，但是我从来都不会感到厌烦，而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想，母亲年轻的时候不会包粽子，但是我特别的贪吃，特别的爱吃粽子，非要母亲给自己买，母亲为了节约点钱，便学习起了包粽子，就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外，我都会在端午节快要来临的时候，人们正在忙碌的时候去给他们捣乱，有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅，要是被我这贪吃鬼看上了的粽子，我就死活赖在他家不走了，除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折，可是他一样那么的坚强，让我特别的佩服，屈原还是我的偶像，所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡，那是一次特别的澡，那些水是用药草泡过的，母亲每年都要求我去洗这样的澡，我心里可是十万个不愿意啊，除非在洗澡的时候吃着粽子才行，母亲拿我没办法，就答应我这样洗澡的要求，我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆，我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了，我还因为那一件事哭闹了好久呢!在我的端午节里，一定要吃粽子，不管怎样我都要为屈原做一些事情，毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食，所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样，把粽子扔海里，但是我能够把粽子扔我的肚子里，那样就算是对屈原的纪念了吧!端午节吃粽子，为了我的偶像。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 Section of the Dragon Boat Festival, all rumors are Qu Yuan.

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——《端午》(唐·文秀)

一位文人，一份誓死的情怀;一条江河，流淌千年。

一个节日，一种纪念的文化;一腔眷恋，流传人间。

龙舟竞技，伴随着热闹的呐喊，穿过幽幽的挂满艾草的街头巷尾。端午节，古老而传统的节日与活动，连同一份朴素的情愫和纯洁的思想，全都融入了浓浓的端午粽香。这缕端午的粽香啊，悠悠飘散，飘了千年。

端午节，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月。因此，“端五”也就渐渐演变为如今的“端午”。关于端午节的传说，人们认可的便是纪念屈原。

2011年百度端午节logo正是以爱国诗人屈原为主题元素。诗人屈原，战国时期的楚国大夫，他忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。终于在公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原听闻悲愤交加，心如刀割，自知报国无望，于五月初五，写下绝笔作《怀沙》之后，便抱石投入汩罗江，以身殉国。

屈原死后，江边百姓纷纷引舟竞渡，打捞屈原，并将粽子抛洒在汩罗江中，以免江中鱼虾啃食他的身体。逐渐地，每逢五月初五，人们就养成了龙舟竞渡、吃粽子、办诗会、喝雄黄酒的习俗，以此纪念爱国诗人屈原。

屈原是中国第一个世界文化名人，他才华横溢，独创了“骚体诗”;他品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为我们世代所敬仰。时至今日，纪念屈原的端午节已成为中国最重要的传统节日之一，并于2006年5月20日被国务院批准列入为第一批非物质文化遗产名录。

老人言：粽子分明的棱角，象征着屈原刚正不阿的性格;雪白的糯米，代表着他出淤泥不染的品质‘而那颗红枣，正是屈原对楚国的一颗赤子之心。“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”端午的歌谣响彻在屈原的故乡。

悲壮的传说、留香的艾草、飞渡的龙舟、甜美的粽子……端午节的每一个元素都无不让人感到文化的厚重的积淀与传承，让我们在向幸福前进之时也不要忘记秉持中国的传统文化，时时回望先人，遥寄哀思。

马上就要到端午节了，传说中，是古代人为了纪念英雄屈原，所创造了这个节日，至今还在流传。到了端午节，人们吃粽子、煮鸡蛋，在门前挂上柳枝、葫芦。有些地方的人还赛龙舟。一家人团聚在一起，其乐融融，快乐无比。

今天就是端午节，不少人家都在门前挂上柳枝、葫芦，大街上到处都是卖五彩绳的小摊，有许多孩子也都戴着五彩绳。我看见许多人都手里都拿着粽子、鸡蛋，我们家里也不例外，今天爸爸买了几个粽子，我迫不及待的想要剥开粽子皮吃一口，忽然，妈妈冷不丁的抓住我的手说：“洗手了吗?不洗手就想吃，没门。”没办法，我只好不情愿去洗手，洗完手，我马上夹起一口粽子往我的嘴里送去。啊，真香啊，香黏可口，而且非常润滑，有一种说不出来的味道，回味无穷。馋嘴的我吃了两个大粽子，打着饱嗝，舒服极了。

晚上吃过饭后，妈妈带我去溜达，看见许多小孩都戴着五彩绳，我也很想要，求妈妈给我买一个，正好旁边有个买五彩绳的小摊儿，妈妈给我买了一个很漂亮的，上面有许多水晶一样的小球球，还有一些小铃铛，甩起来叮叮当当得，我很喜欢。

妈妈和我又买了一个葫芦，还在路边等的树上撅了一根柳枝，我不解的问妈妈：“为什么要挂葫芦呢?”妈妈说：“葫芦能辟邪，把它挂在门前可以保平安。”“哦，原来是这样啊。”我若有所思的点点头，这天晚上，我睡得很甜，好像门前的葫芦真的能保我一生平安是的。

这次的端午节我过得真开心，希望下一次端午节还可以这么快乐。

端午节快要到了，这对于炎黄子孙来说是个重要的节日，可这对于学生来说，却是期末考前的“光明”了。端午节，对于我来说，其实是这样的：端午节，吃爽?

端午节吃粽子，这正如清明吃清明饼，中秋吃月饼一样，是几千年来永远不变的传统。

市场上粽子渐渐多了，因为买的人多了。放眼望去，粽子什么馅的`都有，蛋黄、鲜肉、豆沙。但我对粽子不感兴趣，于是见着了也像没见着，可妈妈却坚持每年都要买点放在家里，或遇上朋友送的，家里的粽子总能堆积如“山”。

端午节不像春节，在哪都能吃到大鱼大肉;也不像中秋，怀着浓浓的故乡情，闲暇时，迎着月光呡点小酒。唉，在我心里，端午节无非就是那几个粽子啃啃罢了。哪有什么吃爽?

不过，我还真的发现了，一个好玩的——撞蛋。小学里，我们总会带上编制的红色蛋带套在脖子上，里面放个咸鸭蛋或水煮鸡蛋。两人一起用力，看谁的坚固些，胜者再去比较，就连平时比较严肃的老师也笑着加入了。这也悄悄的让这个平时我不怎么喜欢的水煮鸡蛋，也变得好吃了。

端午节，玩爽?

端午节，又一个节假日，虽然只有短短三天，但对于我来说，已经很满足了，我总是打算在端午狠狠地把平时落下的觉给补回来。接下来，写完了作业，哈哈——一切都自由了!

但想象总归想象，现实又是这么的骨感。作业多之又多，玩的时间只好少之又少。再加上要去乡下看望爷爷奶奶，时间总是奔波在来回的路上。到了一处，空闲时，总是抽出大家玩的时间，去完成作业，被亲戚表扬为“爱学习”，殊不知，是作业没写完……

端午节，又象征着期末考，谁还有心思玩?一个劲的也只是：复习，复习，复习……

玩，也只是个传说!

但个人牢骚还仅仅属于个人，端午，在这爱国的情感下，我们更要过好这端午，不让这些传统佳节失传在我们的手里。

又一个端午节，我可能会有点不一样的行动……

在所有的节日中，我最喜欢的就是端午节了。

端午节在我们中国是一个很有纪念意义的节日，但是因为南北地区有差异，大家的习俗也都不太一样，今天我来给大家讲一讲我们家是怎样过端午节的。

一说到端午节呀，大家都会跟粽子联系在一起。我的妈妈就是一个包粽子的好手，快到端午节的时候，妈妈就提前去超市买来粽叶、糯米、蜜枣，还有蜜饯，还要去割一些肥瘦相间的五花肉。端午节前一天晚上，妈妈总是最忙碌，她会把粽叶洗干净，加上盐在锅里煮上半个小时，据说这样处理的粽叶比较强韧，煮出来粽子不容易破。然后用妈妈又把糯米，花生和绿豆，红豆等粮食泡在水里，把肉切成手指头肚大小的粒儿，放上调味料腌好放进冰箱里。

到了第二天，妈妈就用上了家里所有的小盆子，把所有的原材料都分好类放好，然后把所有的原材料，然后把粽叶折成漏斗的形状，在里面放上糯米，有的放蜜枣，有的放豆沙，有的放上肉肉和蒸熟的咸蛋黄。包出来的粽子有三角形，有四角形，还有的是长方形。包好的粽子总是饱满碧绿，光是看就让人食欲大增。

我和妹妹几次三番想尝试包粽子，在妈妈的细心教导下，妹妹和我都以失败告终，不是米漏了，就是馅多了，不是绳断了，就是叶子烂了，食材还不够我们霍霍的。终于老天被我们持之以恒的精神感动了，虽然包的五花大绑成了一个“木乃伊”粽子，但总算是成功了。粽子们像一位位跳水运动员一样，“扑通扑通”地入了锅，一家人便开始了一个小时的漫长等待。

“高端的食材往往只需要最简单的烹饪，忙碌了一天的邓师傅正将粽子一个个的从锅里捞出。”刚出锅的粽子非常的受欢迎，满屋飘香，令人垂涎三尺。打开那已经熟透了的粽叶，一股浓郁的米香，扑鼻而来。咬一口，唇齿留香。如果是甜粽子，那香味儿，那甜味儿，直击你的灵魂深处，让人久久不能忘怀，每个人的脸上都堆满了甜蜜的笑容。如果是咸粽子，那咸蛋黄被蒸得软糯细腻，配上那肥肉相间的五花肉，满嘴流油。妙，妙不可言!

除了包粽子，我家的端午节还在系彩绳和带香包中度过，妈妈会用到红、黄、绿、黑、白5种颜色的线搓成五色线，在我们的手腕、脚腕都绑上五色线，寓意及祈福纳吉。妈妈还会把家里剩下来的小布块缝成一个个小口袋，在里面填上揉碎的艾叶或者药店里防暑驱蚊虫的香料。小小的香包还可以变成爱心型、南瓜型……有了香包，晚上蚊子都不咬我们了，这可是太姥姥教给妈妈的呢!

后来，我才知道，原来端午节是纪念我们伟大的爱国诗人屈原的。在这一天，我们不能说“端午快乐”，要说“端午安康”，以此来祝福我们的亲人朋友、朋友们平安健康。

今天早上我起了床，吃了饭，我妈妈带着我和我弟弟到了对面的嘉豪文具店买了四支钢笔。四只墨囊，还有五只中性笔，一包湿巾。一包抽纸。我就背着书包快快乐乐的上学啦。

到了学校之后，我将钢笔，中性笔都放进了铅笔盒里。将纸巾，湿巾都放进了桌洞里。过了一会儿，将要下课了，语文老师指挥我们排好了桌子。我们后边的是六个人为一组，前边的是四个人为一组。恰好刚刚排完座位。厨房里的阿姨就把材料都送来了，第一位阿姨端着的是糯米，第二位阿姨拿着的是蜜枣，第三位阿姨拿着的是粽叶。

我们要开始包粽子了，首先语文老师讲了端午节的来历。

端午节是人们纪念屈原的节日。人们为了纪念屈原，往江里扔粽子，然而南方的习俗却和北方的习俗不一样，南方的是用竹筒，来装上粽子，然后扔到河里，鱼儿见了这些粽子肯定会迫不及待的来吃粽子，吃了这些粽子以后，他们就吃饱了，不会再吃屈原的尸体啦。北方的人想的却是把粽子投到河里，来纪念屈原。还有一个古老的传说，这个传说，说的是屈原投江以后，被蛟龙缠绕着，然而人们把粽子包好，用五彩缤纷的绳子绑住粽子，然后扔到河里去，来赶走蛟龙。还有一个传说，就是人们将粽子扔到河里去纪念屈原，然而粽子全被搅龙给拦走了，人们想了个办法，用五彩缤纷的绳子捆住粽子，然后扔到河里去，这样蛟龙就会感到害怕，不会再去拿走粽子了。

我们要开始包粽子啦，先是每人拿了两片粽叶。将它们叠成漏斗形，然后将糯米放进粽子里。最后将粽子包好，捆上线捆紧。我正在包第一个粽子，却如此倒霉，我先是裹好啦，放进了糯米和蜜枣，然后包住，就是绳子我捆不紧，因为把那层塑料手套太滑了，因为打滑，所以我才绑不紧，因为绑不紧，粽米露了一大半儿，数学老师帮我把粽子包好了然后放进了盘子里。我们把粽子都包完了，可我却一个粽子也没有包完。又不是我带着这双塑料手套打滑，我早就包完十个，十个以上。

轮到中午吃粽子啦，首先是吃粽子和鸡蛋，还有小米粥，外面还有蜜枣和大米组成的蜜枣大米饭。他们每人只吃了一个鸡蛋。粽子由他们却吃了好几个，而我呢，吃了四个粽子，吃了两个鸡蛋。吃饱了以后我们并回到了教室，到了教室以后我们坐下来喝了点水就出来玩了。玩吧，玩够了之后我们，你就有点儿困了，正好也开始午休啦，我们刚开始午休就睡着啦。下午上完了课以后我们就快快乐乐的回家啦。

这就是我过的端午节。

“儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。”眨眼间又到了肉香飘粽的时节了，我也不禁诗兴大发。

“来来来，你也别闲着，帮我把那些包粽子的材料都准备好。”妈妈今天似乎特别高兴，声音不自觉地高了几个分贝，却也带着无法描摹的轻快。“好嘞!”这正应了我的心意，其实豆沙、红枣、竹叶、糯米这些材料早就提前准备齐全，只要摆放好就行，可我还硬是“忙“了十几分钟，似乎只有这样，才能宣泄出心中的迫切。

包粽子，这个技术活自然交给了心灵手巧的妈妈，我和爸爸则在一旁“打杂”。妈妈先取两片竹叶煮上十分钟左右，紧接着，折叠、翻转、合拢，几个难以把握的动作如行云流水般一气呵成。妈妈的手似在花园中盘旋翻飞的两只蝴蝶，这会才有了稍稍的喘息。妈妈向呈圆筒状的竹叶中放进了一些糯米。“加什么?”妈妈向我递来一个询问的眼神。“哦呵呵——”我有点儿小激动，“加上……哦对，红枣!再加点儿花生……哦不!还是绿豆吧……”这么说着，我一面暗暗观察妈妈的脸色，今天妈妈不只是受什么感染，变得格外有耐心，等我觉得差不多了的时候，妈妈把配料一一加上，第一个粽子就此完工!接下来，又是一阵眼花缭乱……

“好了没?”等我第101次询问时，总算看到了一个久违的点头。我小心翼翼地从锅里端出粽子，解开缠在粽子上的细绳，白色的热气扑面而来，红枣、绿豆，这些花花绿绿不算华丽的点缀，也让人眼前一亮，。我迫不及待地咬了一口，糯米的浓香夹杂着枣泥的香甜在口中蔓延，竹叶的清香萦绕鼻尖，我拼命地往嘴里塞。“小花猫。”一向严肃的爸爸在一旁打趣道。

我吐了吐舌头，目光却定格在电视荧幕上无法离开。划龙舟哎!我的心一下子被勾了去。只见浆手每人持一支短浆，随了鼓声短促为节拍，擂鼓打锣的，坐在船只的中间，为水手调理下浆节拍。偶尔，镜头切换为围观的群众，他们将包好的粽子投入江河，这样浓浓的节日氛围让我不禁浮想联翩：粽子带着一缕淡淡的思念，随着汨罗河留向下游，送去在那已腐烂上百年的身朽。然后，慢慢祈祷……

端午节，是一个人人知晓的传统节日，可是它的来历又有多少人知道呢?

端午节，是一个关于屈原的故事，他的主人见他聪明，于是想让他当官，去说服别的国家一起对付邻国，他本来很乐意，因为这是为国而去，可是有一次他路过皇家林子，听到他们只是来利用自己，于是他不再当官，皇上听了立马去叫人抓他，于是屈原走到江边，一气之下跳入江中。后来人们为了纪念他，不想让屈原的尸体被鱼虫吃，于是为江中放入粽子和柳叶，让鱼虫去吃粽子和柳叶，不让鱼去吃屈原的尸体，就有了端午节吃粽子的习俗。

一说起我见过的端午，那还是去年的好玩，因为我们班在玩“包”粽子大比赛，听起来容易，做起来难，我们不是真的在包粽子，而是用纸板做粽子的芯，然后用线再一圈一圈缠起来，最后就做好了。我来讲一下我的亲身经历：第一次刚绕好第十圈，我正在高兴的时候，不小心一拉线头，线又掉了。第二次我有了恒星，一圈一圈的在慢慢缠，当我以为我可以的时候，他又一次对我开了个玩笑……当我绕了，不知道多少圈，总算弄好了，于是我把“头”和“脚”弄好，然后大功告成了，我把我“智慧的结晶”放到了观赏台上，经过很长时间的选举，于是我成功获得了第二的光荣称号……

在回家的路上，我高兴的心脏都快跳出来了!

你以为这就结束了?

不，回到家后，我看见粽子好了，于是拿了一个就吃，那真是人间的美味!

端午节是对我来说快乐的，美味的，我只希望明年的端午能“闹”得更欢!

小小的粽子有四个尖尖的角，外面包裹着一层嫩苇叶，就像一个小孩儿穿着一件嫩绿的衣服似的。为了不让叶子散开，人们包好粽子后，还在外面缠上一根细线。细细的线，像根腰带似的，真有趣！

粽子是糯米做的，一粒粒饱满的、雪白的糯米挤在一起，看上去很诱人。不过，要让粽子好吃，馅也要好。那馅各种各样，枣的、肉的、豆沙的……数也数不清。咬上一口，可真香啊！

每到端午节来临时，家家户户都要吃粽子。那么，你知道为什么要吃粽子吗？告诉您吧，这是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

屈原，是战国时期的楚国人。当时，他看见自己的国家快要灭亡了，可楚成王却无动于衷。他多次直言上谏，可成王不但不听劝，而且还把他流放在外。他悲痛万分，写下了《怀沙》这首诗：

“知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

五月初五这一天，他悲壮地吟诵这首诗后，投江殉国了。人们怕鱼把他的身体吃了，就包了粽子扔进江里让鱼吃。

后来，为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们把五月初五定为端午节。每年端午节，人们都以吃粽子和赛龙舟来悼念屈原。

有句俗话说的好：“年年端午，年又端午。”小时候，对端午节的理解，仅仅只停留于香喷喷的粽子上。而身为沙河本地的人们，似乎也不太了解端午节的来历。尤其是我的母亲，既不懂端午节的内涵，也记不起门口插着的菖蒲、艾枝避邪，到从未忘记为一家包上几个凉粽。

在介绍我家乡的风俗之前，就由我来给大家整理整理端午的来由吧。

端午节，又名端阳节、五日节、天中节、女儿节、诗人节、龙日……。据传是中国古代伟大的诗人，世界四大文化名人之一的屈原埃汩罗江绚国的日子。2000多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初三，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔之作——《怀沙》。抱石投入约汩罗江，以身殉国，沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿火招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾吃食这位爱国诗人的身体。这一习俗延绵至今，已有2000多年的历史了。

我们沙河的端午习俗可能和大多地区的不同：在这天，我们要煎百草洗澡、把雄黄酒或蒜汁淋洒在住处外墙角旮晃，可以驱蛇毒。另外，这天我们还要吃粽子、咸蛋、苋菜。

每每看到街上那香喷喷的凉粽，我的心就痒痒的，恨不得马上冲上前去询问其做法一通。终于在我的死缠烂打下，母亲到底还是同意了。我拿起一张粽叶摊在手心里，紧盯着母亲的动作，有模有样的学了起来：我首先用左手握住粽叶的一角，右手将粽叶的另一个角往里卷，下面用力一拉紧，一卷，粽叶便顷成了一个空心的圆锥形。紧接着，我又往粽叶筒里插上了一根筷子，那，拿勺子舀了一些糯米将粽叶筒填满。终于迎来了最后的一项工程——捆声。只见我轻轻将目光移到自己手里的粽子上。双手紧紧捏住粽叶，用绳子在粽叶尖角附近缠了两圈，系上蝴蝶结，一个漂亮而诱人的粽子就包好了。

看着自己包好的粽子，内心十分有成就感，自然也多了几分骄傲。我包的粽子可真有个性，肯定很好吃。想着我便从中挑了一个又饱满、又精致的红豆凉粽，醮了门止庶红糖水，一股甜甜的，润润的`，软软的口感从口腔中爆开，别提有多美味了！

在端午这天，人们可以放肆欢笑，孩子们可以放肆玩耍。不用像过年那样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个人人喜爱，一个没有约束的端午。