《童年》第十章读后感精彩20篇

寒假期间我读了《童年》这本书，作者是苏联伟大的文学家高尔基的作品。书中主要讲得是阿辽什卡(简称阿廖沙)童年的生活，是一段童年时光的真情演绎，一部激励读者的励志佳作。

阿辽什卡小时候由于父亲去世，只好跟着母亲到外公家去生活，一到外公家，他母亲就走了。外公很粗暴，管教也很严厉，阿辽什卡常常受到外公的打骂，可阿辽什卡并没有怪外公，只要外公打骂亲人，阿辽什卡就用恶作剧来报复外公，报复完又被外公惩罚。

阿辽什卡的母亲生了个小弟弟，继父对阿辽什卡的母亲经常打骂，有一次被阿辽什卡看到了，他就想杀死继父再自杀。却被母亲一把推开，只划破了裤子，然后跑了。阿辽什卡的母亲因为饥饿、疾病，最后死了，阿辽什卡流浪街头，和穷孩子捡一些能卖钱的垃圾。

虽然阿辽什卡在一个穷苦的家庭，经历很多事。幼年父亲早早过世，母亲被继父打骂，自己也经常被外公打骂……等等各种生活的挫折和不公平的待遇，他勇敢的面对这些事，用平和的心态，坚强的战胜了这些挫折，体现出他坚忍不拔的品质和对生活的热爱，他值得我们学习。以后我面临挫折时，也要像他一样，成为坚强、勇敢和乐观的面对挫折。

智慧和坚强是唯一支撑我们生活的强大力量!

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他（她）对你所做的会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗？

这个寒假，我花了3天的时间，把高尔基写的俗称三部曲自传体小说之一《童年》浏览了一遍。故事中的每个情节让我难以忘怀，值得令我回味，令我思考，令我感悟。

故事生动地表现出十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。故事小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

现在的我，与高尔基童年相比，真是差太多了。我拥有的，是一个充满“五彩缤纷”的童年。我老是对自己所拥有的这挑剔，那挑剔。但是看到高尔基所身处的童年环境，我感到无比的自责与深思。我们每个人都有自己的童年，虽然各不相同，但是我们每个人都有像高尔基的童年那么悲惨吗?昔日的童年，我并没有珍惜。童年，对于我们每个小孩子来说都是那么的美好，那么的幸福。可我，却没有好好的对待童年。童年就这样一滴一滴地流逝在我身边，无法挽回。现在，我只能好好珍惜生活，美满地度过每一天，充实地度过每一天，才能实现自己的人生价值。

不错的，珍惜现在的生活，感恩童年。因为童年，犹如一道七色的彩虹，赤.橙.黄.绿.青.靛.紫，使我们的童年变得多姿多彩!只要好好的，开开心心的度过生活中的每一天，你的人生就会变得更美好，更有趣!

最近我读了高尔基的著作，《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙的悲惨童年。不管它是快乐还是令人厌烦，他始终是我们一生难以忘怀的。

《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐，不过我想，在儿时的我们不管是最纯真善良的吧!不管怎么样，与阿廖沙比起来，我们童年是灿烂的，幸福的，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑的生活着。就从这一点看来，我们就与阿廖沙有了天壤之别，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好的，并且想要更多的东西。这些，不觉得我们很自私吗?

是啊!我们经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只顾着父母为自己遮风挡雨，而从不用自己独自在人间闯荡。这种生活过久了，心里也会感到不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子，每天都有人想要伤害他，辱骂他，欺负他。我伤心的时候，我会想到单纯的阿廖沙，想把阿廖沙带出困境。仅此而已，阿廖沙单纯，完美的心灵并没有受这些消极的态度而改变，反而保持着自己高尚的思想，然而这种思想贯穿了他一生，体现了他所有的内在美。

如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻。我们稍不留神，童年就会离开我们远去，抓住童年的尾巴，带阿廖沙走出困境，留下我们美好的印象。

最近，我读了高尔基著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！

童年就是一条五彩的河，童年就是一道七彩的路，童年就是一座闪亮的桥，童年就是一个美丽的世界。童年多么完美每个人都有童年，每个人的童年就是不一样的，每个人都以前历过，有快乐，有幸福，童年就是美妙的，童年就是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更就是厌恶他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自我的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们此刻起来，实在就是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着我们品尝;想要什么，就有什么，我们还有什么理由不好好学习呢。

我禁不住想到了自我，我今年也就是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自我无论做什么事，还要父母给我帮忙，回想到刚升初中时的军训，衣服也洗不干净，一切都搞得乱糟糟的，与阿廖沙起来，我情何以堪啊!

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自我的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮忙别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心心》，如果我们在生活中能将心心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅仅让我珍惜这完美的童年，还让我懂得了就应怎样做人和做事。

一月，老师给我们发了阅读台历。我迫不及待的把这珍宝放进了书包，心里有按耐不住的喜悦。一回家就把它放在了书桌上。

接着，我翻开了《童年在人间我的大学》这本由着名作家高尔基所做的经典自传。津津有味的品了起来。这本书十分好看，十分有趣。很具有故事情节，里面生动地再现了高尔基那时并不富裕的生活。目睹了人性的丑恶。其中调皮捣蛋的阿廖沙（高尔基），善良温柔的祖母，脾气暴躁的祖父，为了家产弄得鸡犬不宁的舅舅们给我留下了深刻的印象。这些人物的动作、神态、语言描写得十分传神，十分动人。

这本书记述了高尔基从小到大的人生经历，从年幼时的工作到大学生活的风风雨雨，高尔基和所有人都是一样，有过错误。可他端正了自己对待事物的人生态度，他和所有人一样，身上划了数不清的伤痕。可是他的勤奋、好学改变的他的命运，使他的缺点变成了优点，变成了一只破茧而出的蝴蝶，受万人瞩目。他告诉了我们：不管在任何情况下，都要坚持不懈，要择其善者而从之，其不善者而改之。千万不要向困难低头！

世界上总有一些人得不到幸福，却又在不停地追逐着幸福。来自高尔基的《童年》，小小的阿廖沙用自己的一生追逐幸福。黑暗的社会、自私自利的舅舅、贪婪狡诈的外祖父，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的烙印。但同样的，也有乐观善良的外祖母，古板可爱的保姆，直爽快乐的小茨冈也给予了他为数不多的温暖。让我们一起，重温那个时代的喜与乐，苦与愁。

——题记

阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿;他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣;外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子;到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢?

但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱;她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。

正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”

那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……

就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。

>中的“无论哪个时代，人们对待自己的错误的态度都充满了矛盾。一方面对有意识犯下的错误大动肝火，另一方面又被那些无意识犯下的错误强力吸引。正是这些无意识的错误中蕴含着进步的秘密，这个秘密超越了已知的以及期望的目标，同时把人提升到更高的境界。”“进步”，这个词引起了我的共鸣，在学练钢琴的过程中就会出现手指不听使唤，不如以前弹奏熟练，其实就像文中所说的，那是在告诉你一个信号，不要烦躁这正是进步，向更高的一个层次迈进。在教学中，孩子们也会出现这种类似的情况，课上的注意力、倾听等等等等，也许一段时间还是挺好的，但会出现不同层次的降低，这也许正是他的秘密，需要老师耐心的指导、引领。孩子们更需要的是鼓励，尤其是刚入学的孩子，树立一个学习的榜样，孩子们都喜欢被老师喜欢，喜欢老师的肯定，所以都会朝着老师希望的方向迈进。>"No matter which era, peoples attitudes towards their mistakes are full of contradictions. On the one hand . It is these unconscious mistakes that contain the secrets of progress. This secret surpasses the known and expected goals, and at the same time improves people to a higher level. " In the process of practicing the piano, you will not listen to the fingers. It is not as good as playing before. In fact, it is as mentioned in the text. It is telling you a signal. Dont be irritable. This is a progress and a higher level. In teaching, children will also have such similar situations, attention in class, listening, etc., maybe it is still good for a while, but there will be different levels of reduction. This may be his secret. , Need the teachers patient guidance and guidance. What children need more are encouragement, especially children who have just entered school, and set a role model for learning. Children like to be loved by teachers and like teachers, so they will move in the direction of the teachers hope.

担任一年级的班主任也有半年了，与孩子们的相处也很融洽，孩子们也愿意主动跟你谈心，这都是建立在相互信任的基础上。一开学时，有的家长嫌我严厉，但是我的出发点是好的希望孩子一入学就能进入状态，引导好的习惯，让家长接受不了，谈话时语气稍有点硬，家长也嫌，但每个人有每个人的性格特点，语气方面平时说话就是这样，了解我的都很明白，说好话谁都会说，但是都是为了孩子。经过这一学期的磨合，家长们也渐渐了解了我的处事态度，也能和我更多的沟通，其实做工作就是这样，相互的信任是很重要的。

童年是无忧无虑的，童年是充满欢乐的，童年也是五彩斑斓的，每个人的童年，都有自己值得回忆、珍惜的地方。但是当我读了《童年》这本书后，才知道了每个人的童年并不是幸福、快乐的。

小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月，期间，他的得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话。在小阿廖沙眼里，成人的世界是多么丑陋无情，家里强壮的男人经常欺辱女性、殴打儿童，阿廖沙也经常被外祖父毒打，有时甚至打晕了过去，就是这种善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象，阿廖沙就是在这种阴暗的狭小天地里度过了自己的童年。

其中，我比较喜欢的人物是阿廖沙，也就是这本书的主人公，他的性格也和我们一样，他好奇、活泼、善良。他喜欢交朋友，所以就认识了活泼可爱的三兄弟。阿廖沙是一个善于观察的孩子，他能辨别是非，明白对与错，虽然他生活在一个可怕的环境下，但他反而锻炼成一个坚强、勇敢、乐观向上的孩子。

和阿廖沙相比，我们的童年是幸福美好的，没有烦恼和痛苦，就像在蜜罐里长大的蜜蜂一样，根本不用担心吃不饱，穿不暖，我们的父母把我们当做掌上明珠，从小就受到了父母的百般呵护，更本不用受一点苦，我们也应该珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上，不虚度光阴，做一个对社会、国家有用的人。

《童年》这本书中，作者以生动的笔触给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢，成长的道路上我会带着这些金玉良言，披荆斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。

读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊!要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴，开始时，一种未浸入世事的剔透，一点美化现实的念头，一些向往美好的惆怅;最后，肮脏的，沉重的，画面不停闪过的无力和钝重的喘息。

幽暗的小屋，父亲躺在窗下的地板上，穿着白衣裳，身子伸的老长老长的，光脚的脚趾头奇怪的张开着，眼睛快乐的紧闭着，父亲的面孔有些发黑，难看的龇着牙吓唬我。这时的阿廖沙才三岁，并不明白父亲已经去世了，也不知道自己以后命运的流向，就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家，自此开始了他痛苦的童年，外祖父开了一家染坊，但是随着家业的衰败，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和我们这一群孩子们，他暗地里放高利贷，怂恿帮工们去偷东西。两个舅舅每日不仅因为争夺家产争吵斗殴，还疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的生活环境里，也不乏温暖与光明。外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人，她有宽大的胸怀，对谁都很忍让，她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听，教育他正直，正义。

面对好朋友小茨冈的死，阿廖沙眼睛湿了，那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了，十字架的倒下，再也看不到美好，执着，朴实的茨冈了。舅舅们的自私导致了茨冈的死，又一种人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨着。

母亲去世不久，外祖父不愿意在白养他，他只能靠自己的劳动来维持生活，在自己生活的日子里，他遭受过别人的欺负，嘲笑，唾弃。凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流浃背。可他却以自己顽强的毅力和坚定的信念勇敢的去面对，在困难中一点点的成长起来。

童年，本应该是绚丽的七彩，无忧无虑的幻想，在奔跑和玩耍之间嘟着嘴开心的笑;可是阿廖沙却不曾拥有，三岁就失去了父爱，在鞭打和嘲笑中一步步走出来，勇敢的面对自己眼前的一切困难，年经很小就要承受很多沉重的事，还为来得及多想，就已经成了一片恍惚，天真的看待现实，很多不解，很多无奈我们的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的随后跟着;跌倒了，父母心疼的呢喃：难过了，父母悉心的安慰;开心了，父母托上了肩头。

人这一生中，很多美好的东西，我们不应该去想怎么获得更多，而是应该懂得珍惜现在所拥有的，童年的糖是甜的，而长大以后，糖就会慢慢蔓延上苦的成色。

在高尔基写的？童年？中他真实的描述自己的苦难的童年，特别是还描绘出一幅俄国小市民阶层风俗人情真实生动的图画，可是高尔基的童年还是快乐的。因为他有那些关心他的家人，他外祖母看见他被人打，自己就去挡住他；在高尔基生病的时候，他的父亲为他自己生病没有看医生，而是守在他的身边，就这样他的父亲生病死；而他的妈妈看见自己的丈夫死，自己一个人照顾着全家。

我的生活中也有一件事，我有一个哥哥对我可好，我心情不好的时候就逗我开心，有时候我生气还让我打他，当我的出气筒。心情好的时候他就带我出去玩，还送给我很多东西。别人欺负我的时候，他总是挺身而出帮我出气。可是后来不知什么原因他生一场大病死。当我听到这个消息的时候，我的眼泪不知不觉的往下流，眼睛哭得都肿红。我非常地伤心。

我看这本书后，我深深地体会到高尔基失去亲人的痛苦，所以我们一定要保护好自己，珍爱自己的生命。

高尔基，前苏联伟大的文学家，无产阶级文学的创始之一，社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西母维奈·彼什科夫。出生在下诺夫戈罗德城（现称高尔基市）。他出生贫苦，幼年丧父，饱尝了人间苦难。

《童年》这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期高尔基童年经历的苦难，这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”：有时用火烧烫他的剪子把儿，有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷的放在这个半瞎的老匠人手边——让他把他们缝成一匹布。阿瘳沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿瘳沙的继父也毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样恶毒。

尽管这是一群令人生厌的小市民，但高尔基并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它揭示了形成这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家长制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。

读了这本书，我最欣赏阿瘳沙的外祖母阿库林娜·伊凡诺娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍受，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿瘳沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿瘳沙听，她对阿瘳沙的影响，正像书中所描述的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母的爱给予阿瘳沙坚强的力量，善良平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着阿瘳沙，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

整本书可以用十个字来形容：窒息的天地，苦难的童年。如果当时的每一个人都象阿瘳沙的外祖母一样慈祥、善良的话。我想：结果因该不是这样。

要怪只能怪他们自己。他们是一群既可恨又可悲的人物，一面受着封建主义、资本主义的压迫，一面又去欺侮别人。

现在来想一想，像他们这种残忍的行为，大约上帝看了也会掉眼泪！我们千万不能学他们那种样子。要学习阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，热爱生活，对每一个人都要忍受。

西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。

《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!

读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。

如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。

阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

我的童年是无忧无虑的;我的童年是多姿多彩的;我的童年是充满快乐的!一起坐在地上玩丢手绢是多么有趣，把芭比娃娃放在桌子上开启茶欢会是多么欢快，和伙伴们一起捉迷藏是多么令人难忘!这些美好的回忆都一直在我的百宝箱里存放着，如今读了高尔基的《童年》，让我对童年又有了另一种不一样的理解。

阿廖沙的童年是悲惨的，他的故事十分让人同情。他的童年在姥爷家那个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到许多打击而被深深震撼。他看到了姥爷、舅舅们丑恶的一面，他们因为家产而闹得不可开交，彼此殴打谩骂。他尝到了被柳条抽打的痛苦，甚至被打到昏过去。在这里，阿廖沙过的是一种充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的生活。但他却在这样的生活中，积极的寻找着正能量。

善良的姥姥总是给阿廖沙带来温暖。她给他讲故事，让他感到温暖;她的舞姿和歌声给阿廖沙带来无比快乐;她在维护他时，是如此的勇敢。她深爱着阿廖沙，也深爱着这个大家庭中的每一个人，即使那些人做了许多不正确的事情。她的善良像冬日的暖阳，温暖着阿廖沙，也在阿廖沙灰色的童年生活中放出灿烂的光芒。他是阿廖沙不幸生活中的正能量。

朴实的茨冈是忠实的朋友。他勤劳仗义，在老爷鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着打在阿廖沙身上的鞭子。尽管他的胳膊会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他每次都会这么做。他就是朴实可爱的、深爱着阿廖沙的，“小茨冈”。他也是阿廖沙悲惨生活中的正能量。

这些正能量是高尔基先生真正想传达给我们的，他告诉我们，无论在什么时候，无论处在多么糟糕的环境中，只要我们不失去生活的动力，只要我们善于发现正能量，我们的生活还是充满阳光的。

最近，我阅读了世界文豪高尔基写的一部长篇小说——《童年》。

《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》和《我的大学》）。它讲述的是阿廖沙（高尔基原名阿列克谢的昵称）三岁到十岁这一时期的童年生活。文中的主人公阿廖沙就是作者高尔基的真实写照。

主人公阿廖沙悲惨的童年生活打动着我：阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家。外祖父开了一家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。阿廖沙的两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为了争夺家产而争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的环境里也不乏温暖与光明。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱智、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。外祖母那对世界无私的爱丰富了阿廖沙，使阿廖沙充满坚强的力量以应付困苦的生活。这种存在现实生活中的爱与恨以及善与恶在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

与阿廖沙相比，我们的童年生活是没有烦恼和痛苦的，更是无忧无虑的。有许多小孩子是家里的“小皇帝”“小公主”，是父母的“掌上明珠”，从来没有经历过被人用鞭子抽打的滋味。那一定是一种无法想象的痛苦吧！如此比较，我们的童年生活和阿廖沙的童年生活真是天壤之别啊！

我细细品读完《童年》后，感受颇深：我们现在的幸福生活是来之不易的，因此，我们应该要珍惜现在的幸福生活！

三天小长假中，我读完了前苏联作家高尔基的三部自传体中的——童年，它主要讲了主人公高尔基，文中的阿廖沙，三岁时便失去了父亲，随之，母亲也与他告别，离开他了。阿廖沙便在姥爷家住了下来，阿廖沙的姥姥很慈祥，很疼爱他，而姥爷很小气，并经常打骂他，在阿廖沙心里姥爷没有很好的印象。姥爷家还有两个舅舅，这两个舅舅脾气非常暴躁，阿廖沙在这样的环境下成长起来。

渐渐地，阿廖沙和孩子们相处得很融洽，其中有一个19岁的孩子，叫茨岗，他和阿廖沙是很要好的朋友。但在一次意外的事故中，茨岗死了，阿廖沙很伤心。过了很多天，姥爷家的产业，因为帝国主义等原因，破产了，随之，11岁的阿廖沙被赶出了家门，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟……到处谋生。在这种生活中，他依旧读着书，掌握了欧洲哲学等方面的知识。

读完这本书后，我觉得高尔基是个不怕吃苦的人，他靠着自己，学会了许多知识。我们要学习高尔基不向困难低头折服的精神，珍惜现在的生活，做一个有用的人。

在我们的童年里，是多么快乐，无忧无虑，可我暑假阅读《童年》这本书，才知道名人高尔基的童年和我们的差别。

他经常被外公打·骂，而他母亲也远走他乡，在他最无依无靠的时候，外婆伸出双手，像天使一样保护他，所以他最喜欢外婆。他住在外公外婆家，他们家不富有，也不奢华。可高尔基不辞辛苦，捡点垃圾，卖点钱。学校证书也卖。他坚持不懈，这就是他的过人之处。

高尔基是个坚毅的人。努力读书，考试考得好。只要不放弃梦想，终有一天会实现。

我们生活中也有一些坚强的孩子，比如一些流浪汉。可他们心里有一种坚持不懈的精神值得我们学习。遇到困难别放弃，要乐观面对生活。

我们要像小草一样坚韧不拔，不做养育在花盆里的花。在任何情况，都要做一个坚强自信的人，在不平坦的道路上学习，成长，敢于磨炼自己，当一名强者。

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。 童年的秘密是什么？蒙台梭利觉得体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期” 。

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者觉得再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

一个人的童年，可能是他一生中最快乐自由的时光。你也许很难相信有人的童年是悲惨黑暗的，但高尔基的《童年》里却正是他小时候经历的种种困苦与磨难。

幼时的高尔基因早早没了父亲，只得随着母亲到到外祖父家生活，那里是个黑暗的地方，舅舅们整日吵着分家产，常常饭吃到一半，其中一个舅舅便掀了桌子，与其他舅舅们大打出手，脾气暴躁的外祖父还常常毒打外祖母和孩子们……在这个家里，只有外祖母疼爱着小高尔基，她是幼时高尔基心中唯一的慰藉，是他心中的一道光。正是有了这份爱，才能成就高尔基吧！

读这本书的时候，我往往对高尔基童年所遭遇的种种事而深深感慨：这实在是太悲惨了吧！那些惨状实在是令人难以置信！但谁曾想过，这样的童年却正好塑造了一位伟大的作家——高尔基。

小时候，我们可能为了一件玩具，一块点心而哭闹着要父母买，父母不答应，则心里会愁闷上一整天。还有时，因为老师作业布置多了，我们就觉得好苦，好难。但这些和高尔基的童年一比，真是什么都算不上了。

悲惨，这竟是一个人童年的主色调。这本书我读了三次，也感慨了三次，我几番为高尔基落泪，而《童年》中的高尔基却极少哭泣，我难以相信他竟挺过了这么多的艰辛酸苦，还写出了那么多的著作，他真是一位了不起的作家——高尔基。