买书的日记日记(汇总20篇)

今天下午，我们日记班的同学兴高采烈地跟着老师游动物园。

走进动物园大门，我们首先看到了一只凶猛的老虎、一只笨重的黑熊、美丽的珍珠鸡······后来，还看见了机灵的猴子。

我最喜欢的是可爱的猴子。它有一对明亮的眼睛，一双灵活的爪子，一条长长的尾巴。同学们看见了猴子，纷纷扔食物给它们吃。有的扔饼干，有的扔糖，有的扔水果······我也忍不住扔了一块糖，只见一只小猴迅速地扑过去，一把抓住糖，紧紧地攥住，生怕被同伴抢了去。它跑到假山的背面，把糖纸撕开将糖小心地放进嘴里，津津有味地吃起来。

时间过得真快，转眼间，天色已经暗下来了。老师要带我们回去了。我们只好依依不舍地离开了动物园。

我叫徐峘逍，今年8岁了，我是一个阳光快乐的小男孩。我属鼠，是2008年出生的，那一年奥运会可是在北京举行的哦！虽然我胖胖的，但浓密的剑眉下面长着一双炯炯有神的大眼睛。又扁又平的鼻子下面，长着一张能说会道的嘴巴。因为我做什么事都比较慢，所以妈妈有时候叫我“慢羊羊”。

我很喜欢看书，各种类型的书我都喜欢。幽默的、科学的、恐怖的、文学类的……只要我一拿起书来看，就看个没完没了。每当我做完老师布置的作业，就拿起书津津有味地读起来。可是一会儿，就到睡觉的时间了，妈妈总是从我手里夺过我的书说：“该睡觉了，不能再看书了。”上个暑假，爸爸在网上买了《西游记》上下两册，书一到手我就废寝忘食地看了起来。可是只看了一半，就到晚上10点多了，又该睡觉了，我躺在床上，心情久久不能平复，一直在想：唐僧四师徒居然能从东胜神州走到西牛贺州去了，他们一路上降妖伏魔坚持不懈的精神值得大家去学习啊！书里一幕幕的场景不断在我的脑海中浮现，真想多看一会啊！于是，我趁上厕所的时候偷偷揣了一本书去看，可不幸的是被三更半夜起来上厕所的妈妈发现了。

嗨！这就是我，一个热爱看书、与书为友的小男孩。

暑假里，妈妈给我买了本书，书名叫《淘气包日记》。这本书的主人公是姜尼诺，他9岁，却非常爱干坏事，在半年多的时间里发生了各种各样稀奇古怪的事情，真是让我哭笑不得。

姜尼诺生活在一个非常有钱的家中，他有三个漂亮的姐姐，最小的也已经17岁了。尽管家人叫他不要干坏事，但他就是当没听见一样。

第一篇是在姜尼诺生日的时候，他的妈妈送给他一本日记本，他非常喜欢这本日记本，把每天发生的事情全都写在日记本上，因此，第二篇，第三篇，第四篇......有趣的故事接二连三地发生。

记得有一篇是这样的：他把穿着衣服的稻草人放在姐姐的床下，让姐姐认为是鬼，被吓得魂不附体，把邻居们搅得鸡犬不宁。结果，被爸爸痛打了一顿。

其中有这样一篇令我印象非常深刻：姜尼诺的爸爸认为姜尼诺太不听话，就把他送到寄宿学校加入了一个“秘密组织”。他在壁橱里凿了一个洞，观察校长和夫人，却一不小心出了声，让校长和夫人以为是叔叔的画像说话了而吓得半死。“秘密组织”的成员还发现了瘦身汤的秘密，精心谋划，设计出一条计谋，把校长的阴谋拆除了。把校长气得暴跳如雷，打电话叫来了姜尼诺的爸爸，把姜尼诺带回家。但是他的恶作剧还在上演着......

姜尼诺是个可爱、淘气、爱调皮捣蛋的孩子，这些故事有的让我开怀大笑，有的让我紧张不已，还有的让我心情沉重。我虽然不赞同他的恶作剧，但读到有些情景时，我会不由自主地被他的心态所感染。如果我有一个像姜尼诺一样的朋友，我的童年生活一定会很有趣。

“不经历风雨，怎能见彩虹?”，是啊，不经历风雨磨练的人，难以茁壮成长。成长的过程总是先苦后甜，总要在历练中成长。是畏缩不前，还是鼓起勇气，勇敢面对? "How can you see the rainbow?", Yeah, it is difficult for people who do not experience wind and rain to thrive.The process of growth is always bitter and sweet, and always grows in experience.Is it impossible to shrink, or do you have the courage to face it?

那是刚上初中的那几天，老师布置的作业非常多，我从早上一直做到晚上都做不完，望着面前那还未做完的一大堆作业，我心情倍感焦急，长叹一声：“初中生活怎么这么艰苦啊!”爸爸听了，忍俊不禁地笑了，说：“当你真正接受了这些历练，你才会感受这多么有趣!”什么?这还有趣?我心想我是不是幻听了，这么多试卷，这么多作业，一天压力也这么大，竟被父亲说成有趣?我十分不解。

随着时间的推移，我渐渐地对父亲的话有了深层的理解。那段时间父亲抓的紧，我自己也十分努力，整天刻苦钻研着知识。直到那第二次月考，拿到考卷，我就感觉胸有成竹，答题更是应答入流，考完后，心想自己考得一定不错，可成绩更让我大吃一惊全级第一!当同学和老师对我投来赞美的目光时，我笑了，发自内心的笑了!

如果没有这段时间的刻苦努力，我一定不会成功。如果没有经历这次艰苦的历练，我也不会有所成长，成长的历程总是先苦后甜，没有人能够随随便便成功，当你真正经历了这段历练，你才会发现，收获的是更多的知识与成长。鼓起勇气，挑战自我，才会赢得成功!

同学们，不要畏惧历练，因为历练会使你赢得更多成长。鼓起勇气，战胜困难，在历练中成长。迎接那雨后的彩虹!历练之后的，往往是心灵的成长，是质的飞跃!

许多的名人都非常喜欢读书，孔子说过：“学儿不厌，诲人不倦”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神”我也是一个小书虫，非常喜欢读书。

我看过非常多的书，有关于孔子的，马小跳的，动物小说------记得我小时候第一次读的书是一本动物小说，当时我还不怎么会看字，但是我还是津津有味地看了起来，不时还在把手放到嘴里吸吸。

现在我喜欢看的书是动物类小说，和名人类小说。在孔子的书上，我发现了几个故事：孔子经常学习到深夜，他的弟子们没次都贡劝老师早点休息，而孔子说："学儿不厌，诲人不倦”突然那一本书的绳子一下子断了，接着两本书的绳子也断了，这就是"韦编三绝”的故事。

有一次，我在看着书，不知不觉中，已经到了九点多了，要不是妈妈跑过来叫我睡觉，我可能还在看书呢!

我以前经常只是把这一本书读完就可以了，像完成任务一样。之后老师教了我们一个读书的方法，那就是“煮书”从那时开始起我就不像以前那样走马观花，而是认真去体会里面每一个字，每一句话的意思。

通过读书我懂得了恐龙,动物等的知识和智慧。

研学的第一个晚上，我和同学们住在土楼。上下两层的床铺，十二个人一间房，这可是我们从没有过的体验，我们个个很激动。

一进宿舍，我们分别找到自已的床铺。睡在上铺的都很高兴，有的在床上手舞足蹈，有的还使劲的跺着脚。睡在下铺的很不甘心，同时还有点担忧，生怕上铺的同学晚上尿床，淋到自已的身上。9：30熄灯了，我躺在床上刚想睡觉，忽然看到一个瘦弱的身影抱着个枕头，悄悄的爬上我的床铺。我大吃一惊，大喊一声：“是谁?”一个怯怯的声音回答说：“是我，朱政耀。我有一点害怕，能和你一齐睡吗?”

“你怕什么?”

“我怕黑，怕晚上有怪物。”我哈哈大笑，往床里挪挪，心想：平时在学校号称朱大胆的他，原先是一个胆小鬼呀!

我和小朱在床上说着悄悄话，就在这时，传来了呼噜声。这声音刚开始还很微弱，之后越打越大，最终几乎和打雷一样，还一声之后一声，吵死了。“这是谁?”

同寝室的李冉鹏问了声，并下床拿自已的手电筒照了照，原先是大胖子陶华雷。调皮的李冉鹏用手把陶华雷的鼻子紧紧捏住，陶华雷没有任何反应，张着大嘴继续咆哮着。李冉鹏又拿来一个装满水的杯子，把水灌进了陶华雷的鼻子，陶大侠也只是迷迷糊糊的揉了揉鼻子，翻了个彪又睡着了。李冉鹏又心生一计，他把方便面盒里的辣椒粉放在陶华雷的鼻孔里，这下受了刺激的陶华雷醒了，连打了十几个喷嚏，鼻涕都流了出来。我和朱政耀看得捧腹大笑，一个宿舍的人都没有睡着。

这样亲密无间的相处，在我们小学时光里机会很少，我必须会珍藏这完美的回忆!

世界上，有很多好书。

暑假里，我就看了一本名叫《窗边的小豆豆》的书，这本书的内容深深地打动了我。今天，我要把它推荐给你们。

《窗边的小豆豆》这本书主要讲述了小豆豆上小学时的一段真实的故事。8岁的小豆豆因为十分淘气，一年级就被退了学，来到了一所名叫“巴学园”的学校。一进校园，小豆豆就对整个校园十分好奇。巴学园有矮矮的树做成的门，有由电车做成的电车教室。在校长小林宗作先生细心的教育和引导下，渐渐地，小豆豆学会了怎样应该关心别人，学会了和同学们打成一片，一起玩耍，并知道了每个人都是平等的。在“巴学园”里，每个孩子都保留了属于自己的童真;每个孩子都是好孩子，他们一心想为别人做一些好事;这里没有歧视和嘲笑;这里是孩子们自己的乐园!

在这个乐园里，有身患残疾的泰明和高桥君，有活泼可爱的美代，有精通英语的宫崎君，有爱欺负人的大荣君，还有懵懂机灵的小豆豆。虽然，他们有的很顽皮，有的有身体缺陷，但是他们都有一颗善良的心，他们身上有着别的孩子所没有的东西。

从书中，我们可以知道，小豆豆曾经想过要做一个了不起的芭蕾舞演员，要做让人崇拜的宣传艺人，要做朴实平淡的售票员，要做机警聪慧的间谍，但是这些“梦想”最终却都没有实现，但她仍然为自己感到高兴，这就是乐观、可爱的小豆豆。

我向大家推荐这本书，就是想让更多的人和我一起分享小豆豆成长中的欢乐，分享小豆豆成长中的悲欢离合，也是让大人们更加能理解孩子生活中的一切充满着童真的行为。请大人支持我们，理解并包容我们的小错误，这样才能成就一个个善良的孩子那颗纯真无邪的心。

相信你，一定会爱上这本《窗边的小豆豆》。

书是人的精神食粮，与书为伴，让我健康成长。

题记

我喜爱读书，它让我从盲目走向成熟，让我理解了幸福的真正含义。幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿;幸福更是“衣带渐宽终不悔”的思念。

我喜爱读书，它让我从无知走向成熟，让我明白了何为爱国。爱国是“死去原知万事空，但悲不见九州同”的死不瞑目;爱国是“遗民泪入胡尘里，南望王师又一年”的期盼;爱国更是“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的旷世情怀。

我喜爱读书，它让我健康，成熟，让我懂得了爱情的内涵。爱情是“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的亘古眷恋;爱情是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的不睨与坦荡;爱情更是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的追求。

读书伴我成长，给我启迪，为我指引正确的方向。

李白的潇洒与不羁“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。他的自信与博大“天生我材必有用，千金散尽还复来”，让我为之震撼。

李清照的凄婉“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个，愁字了得?”她的悲壮“生当作人杰，死亦为鬼雄”，让我震撼不已。

谭嗣同的正气“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;辛弃疾的豪壮“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”;杜甫的忧国忧民“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让我情绪澎湃。

在我失落时，它给了我自信;在我失败时，它给了我坚强;在我成功时，它给了我鼓励。

漫漫人生路，会有得有失，有悲有喜，朋友会背叛，亲人会离开，可唯独书不会，它会给人精神的支柱，为人指明前进的正确方向，是人最忠实的朋友。

与书为伴，共度一生。

我最近读了一本叫《海底两万里》的书，作者是儒勒.凡尔纳(法)。

这本书很好看。那么多章，每一章、每一页或惊心动魄，或开心愉悦。其中，我认为激战章鱼的和被冰封在冰里，氧气不足的`两章描写地非常生动。激战章鱼的一章中，船员各自拿上武器，去杀章鱼，因为章鱼绕着潜艇，潜艇无法动了。激战后，章鱼大败，最后，一只章鱼喷出墨汁，把一个船员拉下去，给死去的章鱼当了陪葬。书主要叙述的不只是各种风雨坎坷，更是讲述了海洋深底最奇异的动植物，让人仿佛也站在潜艇中，看到的也是这样的景象。

我最喜欢书里的以捕鲸为职业的尼.德兰，因为他无私奉献：被冰封的时候，他存了好多氧气，并把氧气让给那个教授而不是留给自己。他的无私奉献让人感动。

这本书给我们讲了很多海洋里的知识，又很有趣，所以我向大家推荐这本书。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

开 端

在那成功的背后，必有一个苦涩的开端。

我从小就梦想着成为一名芭蕾舞明星。穿上漂亮的公主裙，系上粉红色的芭蕾舞鞋，然后，站在我梦寐以求的舞台上，用脚尖轻轻地点着大地，慢慢地旋转，旋转……

终于这美好的机会眷顾了我，凭着我的潜质和热情，我被允许插班到芭蕾舞三级表演班。我的明星旅程由此开始。

这是我第一天来到这个硕大无朋的练习房。推开练功房门，一看：四周全是镜子，好美!半开着的玻璃窗，阳光从外面洒进来，金灿灿的，仿佛是我的梦想在灿烂地闪耀。我换好我心爱的舞鞋，进入了这个"梦想"的练功房。

"下腰!下腰!你怎么总比别人高出一截?"老师的又一声呵斥使我明白：一切都是从零开始，万事都会有开端，只不过我的开端很苦。

"往下压，坚持住!"为了让我压好腿，老师干脆坐在我的腿上，把我的腿使劲往下压，他又扳正了我的身体，使我面向前腿，我与撕裂般的疼痛抗衡着。我忍住泪不哭，因为我明白：万事皆有开端。不经历风雨，怎么能见彩虹?

经过我不懈的努力，终于，在一个晴朗的上午，老师欣慰地告诉我："你可以立脚尖了。"我终于换上了那粉粉的脚尖鞋。顿时，心里一阵激动，但这激动很快又被失落替代，一条布满荆棘的路，铺在了我面前。

我镇定地握住了把杆，挺胸，收腹，提气;我慢慢地拱出脚背，立起脚尖，好痛!我明白这只是一个开始。

一个小时过去了，我一直重复着这个枯燥的动作;两个小时过去了，我依旧在练。终于，我忍不住了，"疼!"我叫了出来。此时，我早已汗流浃背，感到全身毛孔都在胀大，额头上的汗珠更是不停地往外溢，脸上早已分不清哪是汗水、哪是泪水了，只觉得它们都在争先恐后地往外溢。我知道，我的脚长得很不符合跳芭蕾舞的要求，但我会付出比别人多一倍的努力。因为我坚信：开端的痛苦一定会换来成功的甜美!

经过我不懈的努力，终于我被"伯乐"发现，成为芭蕾独舞表演的最佳人选。

为了练好舞，我每天都会挤出时间。每次练完后，我可以把腿放到别人放不到的地方去，那种舒展的感觉是旁人难以感受到的。

舞台上，美丽的七彩灯光汇聚在我一个人身上，我快乐地舞着，我是一个用脚尖舞不停的小公主。最后一个漂亮的谢幕，博得了全场观众最热烈的掌声。我，成功了!

成功的背后，总是有一个苦涩的开端。只要拥有一种坚持、一种信念、永远都不放弃的精神，那苦涩的开始也蕴藏着一种甜美……

9月30日星期四晴

我家有只小乌龟，名叫小可，爸爸给我买的，我十分喜爱它。

这只小乌龟全身披着深绿的外衣，像将军的铠甲，又硬又结实;尾巴又细又尖，像锋利的锋剑;眼睛又大又圆，慢悠悠地转着，却又发出犀利的目光;四只脚像四个“滑翔板”……多么可爱的小东西啊!

10月1日星期五晴

下午，我急匆匆地给小乌龟喂食。可过了半天，小乌龟一点都没吃。妈妈对我说：“小乌龟可能不怎么饿。”我相信了妈妈的话。

可是，又过了30分钟，小乌龟还是没有吃。

10月2日星期六晴

今天，我练完字以后，又来到小乌龟身边，看着他蜷缩着身子正在睡大觉呢!我咧着嘴叫了一声：“小可。”他像是听懂了似的，哎呦呦地伸出了身子，呆呆地看着我，像是在说："您好，小主人。〃

10月3日星期日晴

小乌龟来我家三天了，不吃不喝，我和妈妈都很着急。我们上网查看喂养小乌龟吧的方法!网络果然好用，小乌龟开始吃饭了!

10月4日星期一晴

天气越来越冷了，小乌龟开始冬眠了。他把头和脚都缩到龟壳里面，真像个足球。太可爱了。

10月5日星期二晴

今天，我的小可爱小乌龟开始吐泡泡了。他先把小小的嘴巴张得大大的，然后，只听“噗”的一声，一个可爱的小泡泡出现在了我的面前。小乌龟真是淘气极了。

10月6日星期三晴

我家的小乌龟又懒又胆小，他大多数时间都在睡觉。如果他醒来了，你只要轻轻一摸它，立马就会缩到壳里去。

10月7日星期四晴

我觉得有一只小乌龟真好，因为有了这只小乌龟，我的生活变得很美好。

大家好，我来自平桥一小三年级三班。我是一个很文静的小女生，下面我来介绍一下我自己。

我个子不高不矮，瘦瘦的。头发长长的，经常扎个马尾辫，因额头前面有些碎头发，出去时不得不戴一个发卡。脸尖尖的，别人都说是瓜子脸。柳叶眉下面有一双炯炯有神的眼睛，像两颗大葡萄，有一张樱桃小嘴能说会道。

我是一个爱看书的小女孩儿，大家都叫我“小书虫”。有一次我在看乐多姐姐写的《女生心事薄》，正看得津津有味时，妈妈忽然大声说：“欣欣看好妹妹，我去买点菜。”我应了一声，头也没抬，好像没听见似的，只听见妈妈出去了。过了一会，妹妹突然说想上厕所。我说：“自己去卫生间。”又继续看书，过了一会儿妈妈回来了，她看见妹妹的裤子是湿的，妹妹妹一五一十的说出了原因，妈妈生气的走到我面前把我批评了一顿。

就是我，你们喜欢爱看书的我吗?

看到“小书虫”，我就想起了表姐，我跟你们讲讲吧。

有一次，妈妈要出门，于是反复跟她说：“要记得吃饭哦!”表姐爽快地答应了，然后就躺在床上，捧起书，津津有味地阅读起来。

一小时、两小时，时间悄悄地溜走了。我来到表姐跟前，大声说：“不能再看书了，得吃饭啦!”姐姐好像没听见似的，不管我怎么摇晃她，都没有反应，依然目不转睛地盯着书本，直到我把书抢走，她才抬起头，撒娇地说：“老弟，求求你了，把书还我吧，10分钟后，你一定会见到一个小才女哦!”我说不过她，只好把书还她了。10分钟后，我再一次催她，姐姐不得不关掉台灯，只见她皱皱眉头，恋恋不舍地放下书本。

虽然饭菜已经凉了，但是我心里却是温暖的，因为我有一个爱阅读的“书虫”姐姐。

1)失信：答应别人的事没做到，失去信用。

2)完璧归赵：璧，古代玉器的一种，平圆形，中间有孔。本课的和氏璧，指的是用楚国人卞和发现的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好无损地送回赵国。这个成语现在常用来比喻把东西完好无损地归还原主。

3)渑池：地名，在今河南渑池县境内。

4)示弱：表示比对方弱，不敢较量。

5)抵御：抵挡，抵抗。

6)推辞：表示拒绝(任命、邀请、馈赠等)。

7)瑟：古代的一种弹拨乐器。鼓瑟，就是弹瑟。

8)缶：古代一种瓦质的打击乐器。

9)攻无不克：攻城夺地，没有拿不下来的。

10)战无不胜：形容强大无比。每战必胜。攻无不克、战无不胜这两个成语多指善于打仗。

11)负荆请罪：负，背着。荆，荆条，用来打人的东西。本课指廉颇光着上身，背着荆条，到蔺相如家请罪。这个成语现用来表示向人认错赔罪。

12)同心协妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。

13)军令状：接受军令后写的保证书，表示如不能完成任务，愿依军法治罪。

14)迟延：耽搁，拖延。

15)疑惑：本课指心里不明白。

16)调度：调用。

17)虚实：虚和实，泛指内部情况。本课指曹操因江上雾大，不了解对方的情况。

18)弓弩手：弩，古代兵器，一种利用机械力量射箭的弓。弓弩手，古代军队中负责射箭的兵士。

19)丞相：古代辅佐君王的职位最高的大臣。

20)力：协，合。团结一致，共同努力。

21)筛：斟。筛酒，即斟酒、倒酒。

22)客官：旧时店家对顾客的尊称。

23)如何：这里是“为什么”的意思。

24)簇拥：(许多人)紧紧围着。

25)迫不及待：急迫得不能再等待。

26)一声不吭：吭，出声，说话。“一声不吭”是指一直沉默不语，一句话也没有说。

27)敝国：我国。敝，谦词，用于称有关自己的事物。

28)面不改色：不改变脸色;形容临危不惧，从容自若。

29)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

30)小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

五年级语文下册重点词语精选

1)凝视：聚精会神地看。

2)若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

3)不动声色：不说话，不流露感情，形容态度镇静。

4)随心所欲：指随着自己的心意，想怎样就怎样。

5)天赋：自然具备，生来就有。

6)进化：生物由简单到复杂，由低级到高级，逐渐发展演变。

7)绞尽脑汁：形容费尽心思。

8)眉目：事情的头绪。

9)困窘：形容为难;感到难办。本课指我面对老师的误解和同学的嘲笑，不知道怎么办好。

10)汲取：吸取。

11)喧闹：喧哗热闹。

12)银装素裹：素，没有染色的。裹，包，缠。从上到下没有一点彩色，非常素洁。文中指风火山被冰雪覆盖的样子。

13)七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。文中指保温大棚被狂风破坏而零乱不堪的场面。

14)不翼而飞：形容东西突然丢失。文中指风火山上的天气极其恶劣，狂风能将屋顶的铁皮瓦刮走。

15)劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中指气候恶劣，不给人们任何预防和躲避时间，一场冰雹就突如其来地袭击了筑路大军。

16)杯水车薪：比喻无济于事，解决不了问题。文中指风火山海拔高，氧气含量不到平原的一半，氧气瓶所提供的氧气满足不了人正常的生理需要。筑路大军的生命面临严重威胁。

17)废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。文中指科技人员夜以继日地实验、攻关，为攻克世界级难题勤奋工作。

18)房东：出租或出借房屋的人(相对“房客”而言)。

19)莞尔一笑：形容微笑的样子(多指女性)。

20)花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。

21)姹紫嫣红：嫣：娇艳。形容各种好看的花娇艳绚丽。

22)操纵自如：课文中指船夫驾驶小船熟练灵活，得心应手。

23)手忙脚乱：形容做事慌张，没有条理。

24)熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，却跟没看见一样。

25)以一当十、以一抵百：原形容军队勇敢善战。文中指一头大象抵得上十个人、一百个人，为泰国人做工服役作用巨大。

偶然间，我发现父亲的那双大手，粗糙而黝黑。

小时候，我常常把自己的小手跟父亲的大手比起来，边看边痴痴的笑：“我的手比爸爸的白，也比爸爸的小。”

过了几年，我常常从父亲的手中接过钱，蹦蹦跳跳地去商店买自己想要的东西。

几年前，父亲一阶一阶地爬上泰山，为我求来佛的挂饰。现在佛饰的红绳的颜色都掉了，父亲为我买来红色的绳子。借着灯光，父亲用他那粗糙的大手一点一点地为我穿。灯光下父亲的大手，显得那么笨拙，好一会儿，才把它弄好，然后再慢慢的戴在我的脖子上。

时光如箭，岁月如梭。父亲从青壮年走入中年。经过生活的磨练，爸爸的手渐渐的也粗糙了。多少次，不听话的我，在爸爸的大手挥起时，又轻轻的放下了。为什么?以为爸爸爱我。爸爸为我付出了多少?可如今回报呢?多少次我回想起我乱花钱，而望着父亲的那双大手，我才知道：金钱真的来之不易啊!

爸爸就像秋天里的落叶，这落叶就像一份饲料，春天到来后，那块土地里长出一支嫩芽，这就如同我，只有父亲用最真挚的付出才能换来我的成长。

晚上，我刚上完培训班。一走出教室的门，就看见是老妈和老爸一起来接我，诶，他们怎么没有开车，各自骑了一辆自行车。我心里想：“今天奇怪了，为什么不开车呢?难道是要准备绿色出行吗。”

老妈和老爸都骑上自行车，骑到路口时。老妈叫老爸到人行道上骑。老爸却不听话，从下面溜走了。我和老妈费了好大的力气才把自行车抬到人行道上。可是万万没想到，老爸却坐在椅子上休息。看到我们，他马上又把自行车骑了起来。我发现老妈和老爸在比赛。前面老爸领先，后来被老妈超过了。老爸发现了就使劲骑。最后，老爸换我骑了。我骑前面，老妈骑后面。我们开开心心地回家了。

真是一次难忘的骑车经历。

我喜欢读书，书就像我的好朋友伴随我左右，使我不孤单。读书让我的课外时间过的很有意义，从小时候读的《安徒生童话选》到现在的《爱的教育》、《鲁滨孙漂流记》等，我从中学到了很多知识，懂得了更多的道理。

前段时间我读了《保姆蟒》这本书，我深深的被书中动物和动物之间、人和动物之间的感情震撼了。原来，除了我们人类以外，地球上还有很多生命是有感情有灵性的，它们有爱的天性，也会喜怒哀乐，甚至有分辨善恶是非的能力。人类作为杂食性动物，免不了要杀生，免不了要吃猪肉、吃鸡蛋、喝牛奶，用牛耕地，用狗看家，但是我想，我们应当学会尊重动物，尊重另一类生命形式，别把除了我们人类外的其他生命都视作草芥。我们完全可以在奴役它们的同时，表现的慈悲些。在它们面前，不改变自己的善心，它们也有自己的生活乐趣，我们要还它们一丁点儿生命的天赋权利。

通过读书，我懂得了，我要爱护动物，不随意伤害任何一个生命的个体。看到鸟儿，我不再想着去捉它，我为它能自由自在的在空中飞翔而开心。我静静地看着小区的小河里的鱼儿游来游去，狗儿猫儿在太阳下伸着懒腰，这何尝不是一种享受呢?

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，我以后会更加奋发向上，多多读书，学到更多的科学文化知识。

从前，在一间破屋子里，有一本魔法书，是一位善良的魔法仙子，名叫娜娜，她一直在寻找善良的人继承这本魔法书。

这本魔法书的魔法很特别的。要是心怀不轨的人，拿到这本书，动了歪念头的话，就会天打雷劈的；要是心地善良的人，拿到这本书，只要对着它许愿，魔法书都会帮忙实现。可是，破屋子这里一个人都没有，所以娜娜仙子就请她的墙朋友帮忙，在墙上粘贴宣告。

接下来的几天，来了不少形形色色的人。娜娜仙子也把破屋子变成了一座富丽堂皇的房子，里面遍地的珠宝首饰。第一天，来了一位贪婪的猎人，他一进去这间房子，就被珠宝首饰所吸引，迫不及待地装了一袋子的珠宝首饰，准备就走。这时，娜娜仙子使用了暂停魔法，把猎人准备拿走的珠宝取下，然后施法把猎人给踢回家了，而且施了消除记忆的魔法，让猎人忘记这里的一切。

第二天迎来的是农夫，第三天迎来了商人，第四天，第五天……纷纷迎来了音乐家，舞蹈家……可惜的是，他们跟猎人一样，都被珠宝首饰给吸引了，一进门就忙着装珠宝首饰。一个个落得跟猎人一样的下场，被娜娜仙子施法送回了家。

就在娜娜仙子失望至极的时候，娜娜仙子叹着气，自言自语地说着：“唉！怎么那个人还不出现呢？难道这世间就没有善良的人了吗？”响起了几下敲门声，有位姑娘一边推门而入，一边喊道：“请问有人在吗？我听说这里有魔法仙子，我有事相求。”话刚说完，姑娘看到满屋子的珠宝首饰，可是她并没有被吸引住，而是一直在东张西望，寻找屋子的主人。就在此时，娜娜仙子便现了身。姑娘忙不迭地请求娜娜仙子：“仙子，请您帮帮忙！我婆婆生了很重的病，求求您救救她。”姑娘刚说完，娜娜仙子脖子上的项链，霎时发出万丈光芒，特别耀眼。娜娜仙子用手摸了摸项链，心里想到：我终于等到魔法书的新主人了。娜娜仙子走向姑娘：“善良的姑娘，我是娜娜仙子，请跟我来！”姑娘跟着娜娜仙子来到魔法书面前，魔法书好像也感应到了姑娘是个善良的人，一下子也发出了万丈光芒，刺眼极了！光芒过后，娜娜把魔法书交给了姑娘。姑娘一接魔法书，连忙许下心愿：“魔法书，请求您救救我的婆婆吧！让她消除痛苦，健康长寿。”语音刚落，魔法书就散发出一道道光芒。眨眼间，小姑娘回到家里，看到婆婆竟然不药而愈。从此以后，姑娘跟着婆婆过上了幸福的生活。

“呜呜！”明天就要开学了。

走进班级的我忐忑不安，因为新的一年我们要换新的同桌，我的头上飘满了灰色的乌云。老师把我们排成一排，由高到矮来排队，我和你比比，你和我比……终于整齐的排成了两队。

老师过来看了看，满意的点点头说：“你们两个坐这里，你们两个坐那里……”

我算了算，一看，“妈呀！我的旁边竟是呆瓜，“黑人”梦瑶。”我立刻挺直身板，悄悄的踮起了脚尖，对我后面的人说：“喂，你看我比你高，让我站后面吧！”她和我一比果然还是我高，慢慢我就后退了三个人，我的心放松了下来。心想：只要我不跟梦瑶坐在一起，我跟谁坐都没问题。

然后，老师看了看票票说：“你到后面去。”又看了看淘淘说：“你也到后面去。”

我又再一次的算一算，“妈呀！怎么又是梦瑶。”我摇了摇头叹了一口气说：“总有民想害本王，”算了，我就辛苦这半个学期吧。

我的心总是拒绝新同桌的。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.