买书的日记日记20篇

寒假的一天

It was a very busy evening, I was doing my homework at my home. My father

was writing a composition in the study room. My mother was interested in

Shanghai opera. She was watching a Shanghai opera contest. The apartment was

very quiet. Suddenly the light went out. It was a blackout, but I liked it very

much. It came and I didnt have to do my homework. We went to the living room

very slowly.

After 5 minutes, we all sat in the sofa. It was a lucky, fortunate day. I

said that lets held a concert. My parents agreed with me. I took out some

candles and lighted up. We were singing, laughing and talking. We had a really

good time. But while I was singing, the light suddenly turned on. Oh, my God. My

father went back to his room went on writing.

My mother turned on the TV and said to me “Dear, do your homework!” I felt

very frustrated. I sat at the desk and thought I hated light. I hoped there

would be a blackout the ne_t day. I thought I would enjoy myself more and more.

I went into a dream.

说起我的爱好，我可是一个小书虫啊!有一句话叫：“书中自有黄金屋。”那时我还小，听了这句话，我想都有黄金屋了，会不会有糖果屋、饼干屋、还有牛奶屋呢?于是我就看起来了。谁知这一看，虽然没找到糖果屋、饼干屋、还有牛奶屋，但我却真正体会到了“书中自有黄金屋”这句话的含义，也看上了瘾。每次早读课的时候，我就不知不觉地沉入书中，连课本都忘了准备。直到上课铃响起时，我才从书的世界里钻出来。

有一次，妈妈带我去图书馆看书，我随手抽出两三本，津津有味地读了起来。两三本书很快就被我看完了，我抱怨道：“怎么这么少啊!”于是我又去大人图书馆借了几本金庸的书看。时间过得飞快，不一会儿，就下午四点了。妈妈看了看手机，说：“竺星语，我们该回家了。”“哦!“我极不情愿地站了起来，揉了揉早已麻掉的屁股，只好跟着妈妈回家了。

怎么样?我就是个不折不扣的小书虫吧!

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我读过一本书——《笑猫日记》。是当代有名的中国作家：杨红樱。曾经被誉为“中国宣传文化系统四个一批人才”。

书中，我十分欣赏一个人物——笑猫。它会笑，精通各种动物的语言，还听得懂人说话。而且，它帮助好人，惩罚坏人，在翠湖公园里生活。

我为什么喜欢《笑猫日记》呢?因为整本书都是以一只猫的口吻讲述的，没有深奥难懂的哲理，全部都是通俗易懂的语言。还让我知道了猫的思想、猫的一些奇奇怪怪的行为。还在里面加入了一些天马行空的想象，什么都闻到孩子味的绿毛龟啊……有时里面又会出现一些人生大道理。有感人的、伤心的、幽默的，总能时不时地给我一个惊喜大礼包，唤来我的情绪。

我最喜欢的是《马拉松赛跑》这一章。讲了土猫人成熟稳重，水猫人有读心术;风猫人有三心二意，容易分散注意力;火猫人骄傲自大，还老顶着一个大皇冠……比赛时，火猫人还遥遥领先，土猫人被甩在后面，但后来，火猫人力气都用完了，土猫人趁机加速，超过了火猫人。可风猫人却追起了蝴蝶。比赛结果当然是土猫人第一，水猫人第二，风猫人不见踪影，火猫人累得生气不接下气，也不肯摘下皇冠。这也让我知道了做什么都不能太骄傲，否则只会适得其反。

听了我的介绍后，你想去了解骄傲自大的火猫人和会读心术的水猫人了吗?想了解就快去看看这本书吧!

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”读一本好书，对我们有很大帮助，所以我要向大家推荐一本好书—-《中国古代民间故事》。

我古代民间故事中流传着许许多多脍炙人口的故事，其中四大民间故事《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》，它们结合了民间的人民智慧的结晶，而中国民间故事里生动形象的刻画了人物的性格特点，让我们从故事中感受到他们丰富的想象和幻想，同时也反应了劳动人民的对生活的美好愿望。

其中，我最喜欢《木兰从军》的故事。木兰是一个女孩子，因父亲年纪大了，不能参军，弟弟年纪也尚未成年，所以木兰辞别的父亲便女扮男装，替父亲出征。在军营里木兰多次立功，成为了一位将军。她不仅懂事、聪明，而且机智勇敢，更是一位孝顺、坚强的女孩子，从她的身上我们可以学到她难能可贵的精神。

《田螺姑娘》，村里有一个孤儿，他有一个田螺，每天他去地里干活回来时，田螺姑娘就给他烧水、做饭。后来他知道后这一切都是田螺姑娘做的，田螺姑娘告诉他，想要过上幸福打的生活，就要努力的干活……

书，是人类进步的阶梯。听了我的讲述一定要看一看《中国古代民间故事》，那里还有许多的值得我们了解的民间故事。

说起我的爱好，我可是一个小书虫啊！有一句话叫：“书中自有黄金屋。”那时我还小，听了这句话，我想都有黄金屋了，会不会有糖果屋、饼干屋、还有牛奶屋呢？于是我就看起来了。谁知这一看，虽然没找到糖果屋、饼干屋、还有牛奶屋，但我却真正体会到了“书中自有黄金屋”这句话的含义，也看上了瘾。每次早读课的时候，我就不知不觉地沉入书中，连课本都忘了准备。直到上课铃响起时，我才从书的世界里钻出来。

有一次，妈妈带我去图书馆看书，我随手抽出两三本，津津有味地读了起来。两三本书很快就被我看完了，我抱怨道：“怎么这么少啊！”于是我又去大人图书馆借了几本金庸的书看。时间过得飞快，不一会儿，就下午四点了。妈妈看了看手机，说：“竺星语，我们该回家了。”“哦！“我极不情愿地站了起来，揉了揉早已麻掉的屁股，只好跟着妈妈回家了。

怎么样？我就是个不折不扣的小书虫吧！

我家有两盆茉莉花，茉莉花已经在我家生活了三年了，长了三年的茉莉花看上去也没多少高大，一直都是种在花盆里的。

枝干不是那么的粗壮，皮皱巴巴的，仿佛鳄鱼的皮。树叶绿绿的，油亮亮的，但不会一直保持软软的。绿绿的叶子呢，时间长了，慢慢地会变老，变硬，变大，颜色慢慢的变深。到了冬天，茉莉花的叶子就凋谢了，春天又会重新发芽。

开花时花朵是雪白雪白的，还有淡淡的清香，远远望去，就像白玉般金银闪亮。数数花瓣有七、八片左右，它们不是一朵一朵的开，而是几朵几朵一起开。花儿有的独在枝头，仿佛在寻找伙伴;有的三五朵在一起，仿佛在说悄悄话;还有的七八朵在一起仿佛在开会呢。

有的含苞欲放，像一位位腼腆的小姑娘不敢把脸露出来;有的半开放着像用细嫩的小手捧着脸庞;还有的昂首怒放，花枝招展，向人们展示着自己的美丽笑脸。花瓣就像摇篮，花蕊像摇蓝里的小宝宝。多么有趣啊!夏天每次花儿凋谢的时候，妈妈会给花盆里洒上化肥，为了它下次能够开出更多更大的花儿。

我爱我家的茉莉花，期望它能在我们家健健康康的成长。

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句名言。是啊!开卷有益，读书能让我们增长知识，开阔视野，更能丰富课余生活。今天我就向你们推荐一本好书，那就是—《福尔摩斯探案集》。

《福尔摩斯探案集》中的福尔摩斯就是故事的主人公，他身高六英尺多，又十分瘦削，看起来格外修长;他目光锐利鹰钩鼻细长，给人以机警果断的印象。他的穿着整齐、干净，可上面有许多的小洞，那些都是他在做实验时被酸碱烧烂的。

第一次接触他时，我就爱不释手。我酷爱侦探小说，内容惊险而又刺激，其中，最有趣的就要数福尔摩斯的推理过程了。他总是习惯叼着一只烟斗，边吸边吐出烟雾，躺在安乐椅上说：“华生呀!等一会你就知道了。”没过一会儿，果然有一个中年男子手提一个黑包，一瘸一拐的进来，问道：“请问是福尔摩斯先生吗?”说着，拿出了一张纸。“正是。”“我是侯波，维伯让我来转告你，暗号是，九到七，七到五。我还有事，先告辞了，晚上11点，山上不见不散。再见了!”“好，11点我一定准时到。”华生百思不得其解，他又是怎么知道的呢?

这本书给我了神奇的体验，真是一本好书。好书启迪你的智慧，成就你的未来;让你终身受益!让我们多读书，读好书吧!

这个暑假，我过得特别充实，因为我学会了做家务。我一有空，就会和妈妈一起劳动，什么洗碗啦，拖地啦，叠被子啦……我们其乐融融。

拖地，不算是件难事儿。我把拖把头在水龙头上冲了一下，然后再把拖把拧干。地上有任何脏东西，拖把只需用力滑过，污渍顿时就没有了，不过，拖把在拖灰尘时还需扫把帮忙把灰尘给扫走，地上就一尘不染了。我又仔仔细细地把拖把冲干净、搅干，放回储藏室。

洗碗，提高了些难度，但也并不算太困难。我把碗筷叠在一起放入水池，再放一些水在碗里冲一下。接着我又拿起海绵，倒了一些洗洁精在海绵上，准备工作算是完成了。我左手拿海绵，右手拿碗。首先，我用海绵在碗中间里用力刷，然后，再在碗边上转着圈儿刷，最后再在碗底也涂一下后放在旁边，等还有的碗筷也刷完了后，再一次性冲洗。这样，又干净，又环保。

整理房间，相信大家的爸爸妈妈也都让你们做过吧，我也是。首先，我会把一些散落的玩具统一放在袋子、盒子里，盒子也要按大小，从大到小依次向上叠。然后，我会把书放入书架里或叠叠整齐。最后，把被子叠好，衣服放入衣柜就完工了!

家务事，大家可能都会做，但也许都因为懒而不做。我们现在应该勤劳起来，做爸爸妈妈的好帮手，也做爸爸妈妈的乖孩子!

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

转眼间快开学了，不知道我的那些姐妹都变成什么样了，是胖了，还是瘦了，长高了多少?作业做完了没有?

杲老师还会回来吗?会教我们吗?这一串的问题，只有开学了才知道。

我读的并不是本地学校，而是民工子弟小学，但我喜欢那里的老师，还有同学，他们都那么热情，可爱。

校园的风景并不美，旁边都有人居住，加上同学们都那么活泼，下课就变成热闹的菜市场。

女生跳皮筋，男生打篮球。这变成了校园的一条风景线，特别是学前班的小朋友，看到男生女生，就叫哥哥好，姐姐好。

但老师会打人，老师们最恨不写作业的，撒谎的，逃学的，一般这几种情况是最严重的，手都会被打肿。你猜是用什么打的，猜不到吧，是用棍子打的。

虽然校园充满暴力，但还不错。

就到这里了，丰富的知识带给您丰富的生活。

“宁可一日无粮版，不可一日无书”，这是中国的一句权古训。是啊，书是人类的精神食粮，离开了书，人们的生活将是一片空白。今天，我要向大家推荐一本书，名叫《假如给我三天光明》，自从我读了这本书以后，才真正明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的含义。

《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒，在她生命的88个春秋里，只拥有19个月的光明与声音，但她的精神却给世界人民带来了无穷的光明与希望。她接受了命运对她的挑战，以惊人的毅力面对困难，终于在黑暗中找到了人生的光明。

海伦非常想要看她生活的世界是什么样的。她在书中写到：“假如给我三天光明，第一天，我要看人，看他们的温厚与善良……第二天，我要去看黎明……第三天，要看我生活的世界，那是多么美好!”三天的时间，这对海伦来说多么珍贵啊!然而，这只不过是她的一个愿望而已。三天光明，对有些人来说微不足道，像我们学生中就有一些这样的人，拥有优越的学习条件，但是，他们却不知道珍惜拥有的一切，遇到一点点困难就退缩，给自己找这样那样的借口。

我非常喜欢《假如给我三天光明》这本书，我从这本书中找到了自信、坚强、乐观，相信大家看过以后，一定会终生受益。

今天我们家又多了几个新的成员，它们是——蜗牛!

蜗牛的眼睛长在触角上，因为它真正的`眼睛“退化”了，有点儿看不清事物。它看过的地方都有粘液，因为这样可以牢牢地贴在上面。而且，我们很方便就能找到它。蜗牛的脚叫腹足，腹足贴在地面上，才能爬行。蜗牛的口长在头部对下来那一块，只要把蜗牛翻个面，就能看清。蜗牛吃菜叶的时候是这样的：慢慢地爬到菜地上，把菜叶小心地卷起来，塞进嘴巴吃起来。

几天以后，我的蜗牛比以前大了一点，而且，我发现：我养的几只小蜗牛居然爬在蜗牛妈妈的背上!几只小蜗牛又爬到蜗牛爸爸的背上!又有一只小蜗牛被蜗牛妈妈“吃”掉了!蜗牛们真是太有趣了!

没想到我们养蜗牛能有这么大的发现呀!我一定会好好地养蜗牛，一定能获得更多更多的发现。

每年一放寒假，紧接而来的就是农历新年，一想到家家户户贴着春联、欢锣喜鼓的景象，那种热闹的气氛和雀跃的心情自然是不言可喻。

今年除夕依照惯例，我们全家都到奶奶家准备过新年，大人们有的在厨房料理年菜，有的则忙着准备祭拜祖先的用品，小孩们则是在房里一边聊天、一边下棋玩游戏，到了晚餐时间，全家都一起围着圆桌吃团圆饭，彼此分享着家庭、工作、学校的生活趣事，堂弟还即兴表演英文说故事，可爱的模样和表情非常讨人喜爱，大家都忍不住夸赞他!谈笑中不但增进了彼此的感情，也借此机会更加了解每一位家族成员。

大年初一用完早餐，我们家族成员都会到附近的各个庙宇拜拜祈福，希望神明能保佑全家健康平安。在松山有许多香火鼎盛的庙宇，每年都会吸引许多香客到此彻夜排队抢头香。而今年是蛇年，刚好是我的生肖年，所以爸妈特别帮我求了一个平安符!而大年初二，我们陪妈妈回娘家，外婆做了许多拿手好菜迎接我们，每个人都吃在嘴里、幸福在心里。

同学们，你们都看过罗贯中写的书吗?就是《三国演义》草船借箭这个片段也是本中非常有名的。就让我来向大家讲一讲吧。

说起草船借箭这个片段，大家都会见微知著的想到我国古典名著《三国演义》。这本书书的主要内容是：这件事情发生在赤壁之战前夕。为了攻打曹军。周瑜让诸葛亮在10天之内赶造十万支箭，诸葛亮却说只用三天。并立下了军令状。事后又向了鲁肃借借了船，士兵和数个稻草人。

前两天诸葛亮按兵不动，直到第三天夜间。江上起了大雾。诸葛亮就邀请鲁肃一起去曹操那里借箭，鲁肃不解但还是随行，当距离曹营一定距离之后，便叫士兵击鼓呐喊。曹操见势以为蜀国前来攻打。江面雾大又不敢贸然出兵。便向船上射箭。箭如雨下全都射在了船上。等雾慢慢散去后，曹操才知中了圈套。想要带兵追过去，诸葛亮却早已走远。就这样诸葛亮带着箭回了营地。为赤壁之战奉献了一份力。

《三国演义》这本书中还有许多有趣的故事。值得大家来看一看，学一学。成为像诸葛亮一样机智的人。

马小跳曾经是个淘气包，人们都说;“跟着马小跳，不跳也会笑。”今天的主人公——姜尼诺比马小跳更淘气，更会让你笑个不停。

现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下的所有快乐、委屈、反抗与忏悔，《淘气包日记》记录了九岁的姜尼诺在近一年的时间里种种传奇的淘气经历。他在客厅表演魔术，几乎射瞎了姐夫的眼睛;他把鞭炮藏进壁炉，结果引发爆炸;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他将邻居的孩子扮作猴子挂在树上为了办一个马戏团;他玩钓鱼游戏，却钩下了一个老人的牙齿……这本书记录了一个孩子的快乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的调皮捣蛋行为，开启了所有人孩提时代的共同秘密。

当我读完这本书，掩卷沉思，因为我太像书中的主人公——姜尼诺了。记得有一次，我钢琴考完级，跳了4小时舞蹈。因为太累，妈妈去办事，把钥匙先给我，让我回家休息，她上来叫我。我一回家，东西往沙发上一扔，人就疲惫的上了床，头一挨枕头就睡着了，第二天，让妈妈从睡梦中叫醒。听妈妈说，因为她没钥匙，就连敲带打，可我……看我像不像姜尼诺。

读了这本书，我一边捧腹大笑，一边感到辛运。我也得到了一个最像我的朋友。其实我们都是好心的，但总是好心办坏事。还有，真搞不懂大人为什么要那么现实呢?像我们一样乐观一些，大人和孩子之间就不会爆发“战争”。

总而言之，读了这本书，我要说给孩子;为自己的好心总是被大人歪曲苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会得到一个最像你的朋友。说给大人;为孩子无穷无尽的惹是生非苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会悟到解决问题的方法。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭……”每当我想到这首柳宗元诗的时候，我就想起前年冬天妈妈接我放学的情景。

那时，我还小，刚上一年级，妈妈拉着我的手，快步向家走去。因为天很冷，妈妈想快点带我回家，路很滑，妈妈一不小心滑倒在地上……

我一边“哈哈”笑着，一边“七手八脚”的想把妈妈拽起来。我们忙了半天，妈妈终于起来了。我又忍不住笑了起来，妈妈却严肃的说：“贝贝，今天路很滑，你要小心一点啊!”我说：“哦，知道了。”

在回家的路上，我们很小心的走路，妈妈没有再多给我说话，看来妈妈摔的比较痛。

现在想起这件事，还有点后悔，当时真不该嘲笑妈妈。

在这几年里，我看过许许多多有趣的书，比如：《窗边的小豆豆》《小鹿斑比》等，但我最喜欢的就是《中国民间故事》。

这本书是许多小故事合成的，里面有人人知晓的《孟姜女哭长城》《牛郎织女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》等等，这些都会脍炙人口，每一个小故事都蕴含着一个深刻的道理。比如：《木兰从军》让我从木兰身上学到了孝敬父母的品德;《牛郎织女》让我感受到两人无论在哪，都心心相印;《白蛇传》使我体会到了小青和白素贞的善良和勇敢，也体会到了法海的阴险和凶恶;《梁山伯与祝英台》让我感受到了英才的谦虚和好学;《孟姜女哭长城》让我被孟姜女的忠于爱情的行为所深深打动……总之，读了这本书，让我受益匪浅。

这本书不但内容丰富，感情真挚，还有许多练习题，让你更深一步的对本书进行了解，我做了题后，还有参考答案，可以供你批改、订正，因此我希望大家都可以去看。

这本书里，有些是根据事实改编的，有些是虚拟的，都非常有趣、感人。我想让大家都读一读这本书。

有句话说得好：“多读书、读好书、好读书。”重要的是读好书。所以大家要有一个好的眼光，选择一本对自己有益的书。

我希望大家都能喜欢这本书。

有一本书，名叫《让你感动一生的114个真情故事》。带着迫切、感动的心情，我像大家推荐这本让我感触深刻的书。

书中的文章如一朵朵鲜花，美丽动人，使我在欣赏的同时，也学会绽放自己的美丽。其中有一篇文章令我终生难忘，那篇叫作《简单的一句话》，讲的是：一对夫妇在结婚后11年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上的一瓶药打开了，不过因为赶时间，他只大声妻子把药收好，然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。

男孩看到药瓶觉得好奇，又被药水的颜色吸引，于是一饮而尽。药水成分厉害，即使是成年人服用也只能用少量。男孩服药过量，被送到医院后，返魂乏术。妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，看到儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了一句。

“I LoVE，dailing！”

有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成为了事实，再吵再骂也不会改变事实，只会惹来更多的伤心；何况不只自己失去儿子，妻子也失去了儿子。

这是一个很简短的故事，但是有多少人能做到呢？当我看到那句“I LoVE dailing！”的时候，心中感慨万千，多么简单的一句话，但要有多久的修炼，多大的包容，多深的人生智慧，才能在那种时刻说出如此令人动容的一句话。

一天，我从窗户向外望，看见十几只麻雀在树枝上，一双棕色的小爪子紧紧地抓住树枝。一个个胖乎乎的，圆头圆脑，像穿着褐色的外衣，上面绣着黑色的花纹。一张又短又尖的嘴上面是一对机灵的眼睛，一对黑色的玛瑙似的小眼睛，圆溜溜的像珍珠。机灵的探视着四周，一旦发现危险情况，便乎的飞走了。飞到别处去时，还要机警的瞧瞧，它那灰色薄膜似的眼皮经常迅速下垂，又很快抬起来，一眨一眨的，十分有趣。

在人们的印象中，麻雀是一种害鸟，其实它专吃一种叫鳞翅的害虫。正是因为科学家的发现，我们才保护它，才能使麻雀在大自然中快乐的生活。

麻雀貌不惊人，平淡无奇，可是，它是一种益鸟，是人类的朋友，是大自然中的小精灵，是我最熟悉的鸟!