高二端午节的主要叙写作文【汇总20篇】

Halloween is an observance celebrated on the night of October 31,most notably by children dressing in costumes and going door-to-door collecting candy.It is celebrated in much of the Western world,though most common in the United States,Most other Western countries have embraced Halloween as a part of American pop culture in the late 20th century.

So,although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices.It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year,and out of Medieval prayer rituals of Europeans.And today,even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids.After all,the day itself is only as evil as one cares to make it.

万圣节是纪念庆祝10月31日晚,尤其是在服饰打扮儿童和挨家挨户上门收集糖果.这是在庆祝西方世界很多,不过大多数在美国,大多数其他西方国家接受,作为美国流行文化在20世纪后期的一部分万圣节.

因此,尽管有些邪教可能采用为他们最喜爱的“节日万圣节,”这一天本身却没有增加邪恶的作法.它的前身是在庆祝新年凯尔特人仪式,并指出欧洲中世纪的祈祷仪式.今天,甚至很多教会万圣节南瓜雕刻政党或为孩子们的活动.毕竟,这一天本身是邪恶的,只是作为一个关心使然.

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。题记

一串串五颜六色的葫芦，一阵阵香气诱人的粽香，一张张快乐活泼的笑脸，构成了今年快乐的端午节。

2020是特殊的一年，转眼之间到端午节了。最近的天气也这也真是怪，这大雨说下就下，还越下越大，像是老天爷拿桶往下倒水一样，也可能因为端午节高兴的热泪盈眶!

当然，端午节可不能少了粽子呀!今年我和姥姥自己动手包粽子。我们把剪刀，线，绳材料摆在桌子上，坐在椅子上。姥姥把准备好的粽叶和蜜枣放在桌子上。我学着姥姥拿起两片粽叶，把它卷成圆锥形，然后拿起勺子，舀了一点糯米放放进去，在放个一个蜜枣，又在舀一点糯米，接着，我把粽叶盖在馅上包好，姥姥拿来一根线绳紧紧地缠在粽子上，一个粽子就大功告成了，欣赏着我包得有模有样，又小巧又好看粽子，真的是要流口水了。

煮好粽子后，我掀开锅盖，香气扑面而来，我迫不及待地拿了一个，扒开粽叶，在白白的冒着热气的粽子咬了一口。嗯软糯的米香，甜蜜的蜜枣，真是太好吃了!

吃粽子时，姥姥告诉我：吃粽子是纪念投江而死的屈原为了不让鱼虾吃屈原，人们把粽子扔进河里给鱼虾吃，这样它们就不会吃屈原了。听了姥姥说的，我更喜欢吃粽子了。

伴随着凉丝丝的雨，香甜的粽子，就这样过去了。嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节!

端午节来自于屈原的故事：屈原，一个爱国诗人，想出了一个好主意来丰富国家和加强人民，但没有被国王采纳，他被逐出了皇宫。他非常生气，跳下了汨罗江。当地的渔夫划着船，把竹筒里的米顺着汨罗江撒向屈原。后来，为了纪念屈原，每个人都把装满竹筒的米饭变成粽子，把划艇变成了龙舟。每个人每年都庆祝端午节来纪念爱国诗人屈原。我们全家都非常崇拜屈原。因此，我们家每年都庆祝端午节。

端午节的传统习俗是吃粽子。因此，我们家有一个真正的粽子制造者，我的母亲。所以每年端午节，我们家都会吃很多粽子。我妈妈常说用芦苇叶包粽子是最美味的。因此，她用芦苇叶做粽子。她在做粽子前做了准备：将芦苇叶放入水中煮沸，将准备好的糯米和红枣分别洗净，准备就绪。

芦苇叶凉了之后，她开始包粽子。首先，她拿了三片叶子，把两片叶子放在桌子上，一片放在另一边，夹在中间，把三片叶子卷成一只圆雉形状，然后把糯米放在里面，中间夹几个枣子，最后用线把叶子绑起来，包一个粽子。她又胖又大，看起来像一个正在睡觉的老佛爷。当她包好粽子后，在高压锅里蒸40分钟，然后放上3到4个小时，让粽子美味可口，可以随时食用!虽然我妈妈包的粽子原料非常简单，但是包的粽子很好吃。它是如此的芳香，你一闻到它就会激起你的食欲。只要你桌子前面有粽子，你就会大口大口地吃下去。因此，每当我吃粽子的时候，我总是吃很多，可能是因为粽子太不合我的口味了!说到我的口味，我不知道我妈妈做粽子有什么秘诀。她每次做粽子，总是很美味，能激起人们的食欲，让他们变得贪婪，并准备吃很多。

除了吃粽子，赛龙舟对于端午节的庆祝当然是不可或缺的。

我最喜欢的是龙舟比赛。几十名水手手里拿着桨，用手在全身划动。击鼓的水姿势很高，而且他们有规律地敲打。快点，快点!体育场边上的啦啦队充满激情，发出雷鸣般的欢呼声，大喊大叫，欢呼雀跃，迫使水手们更加努力地划船。整个龙舟竞赛如此壮观和激烈，可以说是独一无二的，是端午节传统的象征。

吃粽子和赛龙舟，这两个传统习俗，共同编织了一个热闹的端午节。

五月初五，是纪念是爱国诗人屈原的日子，每到这一天，家家户户都少不了包粽子吃。当然，我家也不例外。

在端午节前一天下午，奶奶就准备好了包粽子的材料。这让本来就兴奋的我，多了一丝期待。

熬过了十个多钟头，终于可以开始包粽子了。我跟着奶奶进了厨房，看着那洗干净的粽叶和浸泡过的糯米，我就知道奶奶早已经“万事俱备，只欠东风”了。我学着奶奶那娴熟的动作，同奶奶包起了粽子。先把两片粽叶围成一个锥子形，然后再小心翼翼地往里面填满糯米，将馅放进去，再将剩下的粽叶把糯米盖上，最后用绳子捆紧，一个粽子就大功告成了。我既兴奋又激动，毕竟自己包的第一个粽子没有以失败告终。看着这一大盘粽子，心里有说不出的喜悦与自豪。

包完了粽子，奶奶就开始煮了。没一会儿，整个家中都沉浸在这淡淡的粽香里。煮熟后打开锅盖，顿时，一股“芳香”扑鼻而来。有些睡意的我迫不及待地跑去看看我的粽子。拿起一颗粽，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，让人回味无穷，忍不住多吃几个粽子。

我一边吃着自己亲手包的粽子，一边听奶奶讲端午节的来历。“秦王要攻打楚国，屈原的提议遭反对，并且被革去职位，流放到楚国各地。流放期间，屈原写出了许多部书，最后跳河而死。楚国人为了不让鱼虾吃屈原的尸体，就往河里投粽子。后来人们为了纪念这位伟大的诗人，便在五月初五——端午节这一天吃粽子。”

吃粽子已经是我们过端午节的重要习俗。在历史的文化长河中，传承这些历史文化有着重要的历史意义，“吃粽子”这一端午习俗，我们不能淡忘。

聪明机智的老鼠

在一个小镇里，有一只老鼠，但是有一只猫，在它的洞外凶恶无比，让老鼠无法进食，猫每天拿着炮竹炸老鼠，老鼠每天都要换石板，不然就要被炸坏洞的。

老鼠已经三天三夜没有吃食物了，一束五彩斑斓的光来到了老鼠身边，那是老鼠圣爷，老鼠惊讶的问：“你不是消失了吗?”圣爷说：“我只是化生成了光，这棵糖能让你变聪明。”吃了糖的老鼠，果然变聪明了。

老鼠晃动自己的小脑袋，一下想出了办法：从通风口顺利的到了冰箱旁边，它跳到桌子上，用圆珠笔撬开冰箱，用了不少力气爬上了冰箱。它看见了纯白如净的牛奶，又肥又香的烧鹅，五彩六色的果冻……它看得口水直流，赶紧吃了起来。哐当一声，一个酒瓶碎了。猫听到异常跑过来，发现老鼠在偷吃东西。这时老鼠也看见了猫。老鼠随手拿起可乐瓶，摇一摇对向猫打开，一个个水泡泡撒进了猫的眼睛……

老鼠不停的开可乐，猫拿了平底锅来档，老鼠把蜡烛放在了玩具枪上，啪!一声闻到了猫肉串的味道。发现尾巴烧起来了，燃燃大火，猫从中国跑到了太平洋了。

老鼠也过上了幸福生活。

她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?沙利文及其他老师的帮助下，在亲朋好友的关爱中，海伦克服了常人无法想象的困难，以优异的成绩获得了哈佛大学学士学位。

她对老师、亲人和所有帮助过她的人有着一颗感恩的心，并把这颗感恩的心奉献给残疾人事业，为残疾人加油鼓劲，最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界无光、无声、无语，但她却顽强地认为假如给我三天光明——第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们;第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹;第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

聋、瞎、哑，只有你用心去体会，才能感觉到那种情况是多么痛苦、多么艰难。如果我是这样一个残疾的孩子，必定会放弃生存的机会，因为我失去了与别人竞争的优势。

但海伦·凯勒不这样想。她认为：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的!”多么让人震惊的话呀!的确，身体上的不自由虽然是一种缺陷，但如果放宽了心，比身体的自由还来得快乐。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看到的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐!”这便是海伦·凯勒独特的人生格言。有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。

作为新一代的学生,我有着良好的生活和学习条件，但我对这些缺乏必要的感恩，因此缺乏克服困难的动力和毅力。这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

我有这样一本好书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实、更自信、更坚强。

边城，是现代小说家，散文家沈从文的一部颇具影响力的长篇小说，想要了解沈从文，就要读边城，想要读边城也一定要知道沈从文的故事。

沈从文，凤凰古城的一个奇迹。他自幼就陶醉于水的联想中;“我感情流动而不凝固，一派情波给予我的影响实在不小，我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的，我认识美，学会思考，水对于我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘，就像这边城，是发生在水上的美丽而哀伤的故事。他说;“我在那条河流边上住下的日子约五年，这一大堆的日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥头与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”

边城中的故事是水边的故事，故事中的文章常用水来当背景，故事中人物的性格全为作者在水边船上所见人物的性格。整篇文章表达了沈从文先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气市侩自私”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代化物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

边城中的翠翠，是一个湘西山水孕育出来的精灵，天真善良，温柔清纯。有对爷爷的体贴，对爱情的羞涩，对情感的坚定执着，一个弱女子，满心的都是爱。从她的身上，可见苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。边城中的老船夫，一个阅尽人事，饱经风霜的老人，淳朴，坚韧，乐观，慈祥，称得上是苗族古老历史的象征。身为老船夫，他把划船渡人看作自己的人生天职和最大的快乐，年老力衰了，依然乐吃不疲;作为祖父，他把自己的孙女当成掌上明珠，精心的关爱，呵护她，他对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思，可以说，他的后半生是为翠翠而活，他的唯一目标就是要使翠翠快乐。从表面上看，他是一个快乐，豪爽而略带幽默的老人，但通过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤单。边城中的天保，代表了茶峒人的粗鲁爽直的一面，个性豪爽，慷慨，他是船总老大的儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。知道自己的弟弟也爱翠翠，他便怀着复杂的情感退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露出失败的落寞。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过。最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。

边城是典雅性与口语化相结合的一部艺术盛演。与凤凰古城恬静美丽相应的，是沈从文恬淡诗意的语言，没有喧嚣的辞藻，也没有强烈的色彩，只有“语言的亲切”。但那些看来不用心的修饰的句子，却是以自然为最高修饰原则，以恬静之美为最高美学风范，就如在边城中，典雅性与口语化自然融合在一起，营造了一个如诗如画的意境。

沈从文说;“我是天生就有一种理解女子的心”。边城在艺术上的一个重要成就是文中出色的心理描写，作者对人物心理的揣摩十分透彻，贴切，以至于有人感叹说，沈从文是个男的，怎么能够把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多处写到了翠翠对爱情的矜持，害羞而又怦然心动的细微心理。反应了翠翠内心对祖父的负疚感，无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。

边城是翠翠，老船夫等等的边城，也是我们渴望进入，却又害怕进入的边城，给自己的心找一个边城，还自己一份梦的画纸，边城，由我们自己编写。

《快乐的端午节》我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。

妈妈带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了！四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。

回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。

端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷！

每年的端午节，我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。今天是端午节，可是很怪。

吃过早饭，我们全家都去上街，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店，让我在书店看书，不要乱跑，他们到别处玩玩，这是从来没有过的事，我百思不得其解。算了，不想了，看书吧！

中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，我却没有追问下去。

吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去干活了，只是想让我高兴，才撒了谎。今天是端午节，可他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要加班工作，所以“骗”了我。我鼻子酸了……

在这个特别的端午节里，空中弥漫着淡淡的清香的气味，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。

盼星星，盼月亮，这端午节终于到了。——题记

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，一心想让自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤至极。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

不过光说这粽子可不够呀!它可不会凭空出现呀!我们还得自己做。只见妈妈把泡好的糯米拿出来，洗好粽叶，准备开始包粽子。我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我想试试包粽子，能不能教教我啊?”妈妈一边做粽子一边说：“行，首先，要将两片粽叶折叠成漏斗形状，卷时要注意尽量地紧。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。旁边有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，粽子就会变成锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧，最后用棕丝绑紧。”可说着简单，做起来难度却不小。小小的粽叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，糯米团却一次次被挤出，气得我哇哇大叫。无奈之下，在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但毕竟是我的劳动成果……

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，回味无穷呀!

端午节真是一个有趣的传统佳节!

端午节是汉族的传统节日。在我们的家乡算得上是个特别重要的节日，所以每年的端午节都过得异常热闹。端午节最不可少的，自然是粽子，每年端午节外婆和大家都会包上几百个大粽子呢!

包粽子虽然有很多种，比如芦苇叶、竹笋叶、菰叶、藕叶等。但我们的家乡是芦苇比较多，所以大多都用芦苇叶包了。首先，外婆“率兵”去采芦苇叶。采芦苇叶时，一大家子听着外婆的劳动号子：“加油!一个粽子三片叶子!上百个粽子几千片，嘿哟，加油!”听了“将军”的鼓劲，“小兵”们更加卖力了!采完芦苇叶，现在只要将它们暴晒就行了。但准备材料可没有这么简单哟，还得去集市上买来上好的红豆、猪肉、花生、板粟、蜜枣与糯米，还要买红线呢!当然，最好玩的时候还是包粽子的时候。包粽子时，男人负责把肉切成不大不小的块儿;女人负责洗红豆、糯米之类的;小孩负责把大盆洗干净，再把大人加工好的东西装在大盆里;而老人们则负责指挥。一切准备好之后，就开始包粽子了。

大人们干得格外卖力，而小孩们呢?却在一旁玩着，总是在大人们不注意时，偷一两颗蜜枣往嘴里塞，表面上似乎一点儿事都没做，可心里却暗暗自喜——因为蜜枣太好吃了!最后一步就是煮粽子，烧火的外公总是把火候把握的很好，味道很香、很浓，如果在第一时间内吃粽子，你看到的肉粽子总是嫩地流油，看到的蜜枣粽子总是金黄柔嫩;看到的八宝粽子总是很可口，我们可爱吃了。今年，要不是为了去盐城替舅舅、舅妈照顾表哥，外公外婆可能在包粽子哩。我突然有些“厌恶”舅舅、舅妈，他们家的经济条件不错，为什么不找个保姆?

把我的欢乐端午节和粽子都“夺走了”，我好生气呀!也好怀念那味香色美的粽子呀!

曾经，比尔·盖茨这样告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭!”此话看似危言耸听，其实是在提醒员工：心存忧患。

世事风云变幻，刚才还是晴空万里，也许转眼之间便遍布阴霾，如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽，必然会放松对自己的要求，看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云：“生于忧患，死于安乐。”只有心存忧患，方能时刻警惕，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。

还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧!当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了，本以为鹿没有了天敌会生长得更好，可是事与愿违，鹿的因为失去了天敌，生活变得无忧无虑，导致种群迅速

扩大，植被衰竭，鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡，其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，鹿又开始过起提心吊胆的生活，整天为生存而四处奔跑，然而鹿群却因此而恢复了生机。

这里面的道理难道不引人深思吗?安逸无忧的生活固然惬意，然而却隐藏着最大的生存危机，它像麻醉剂一样，让人丧失警惕，于不知不觉之中陷入困境。可见，心存忧患，是每一位生活强者必备的素养，而这种忧患意识，也可以让你变得更强大，更有竞争力。

海尔是怎样成为一家16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的?那就它超乎寻常的忧患意识，海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢，如履薄冰”。因为海尔清醒地认识到，虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业，但与世界500强相比还有不小的差距，所以如果海尔满足于现状，为这一点成就而沾沾自喜，以为从此可以躺在那里坐吃老本，而不是像现在一样事事比别人多想一点，多走一步，高度重视技术的创新和服务的升级，也许海尔会成为下一个巨人集团，一瞬间土崩瓦解。

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。

心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。

品一杯香茗，让袅袅的清香弥漫;捧一掬阳光，让暖暖的心情扩散;追一缕轻风，让淡淡的思结绪蔓延……我沉侵在自己的精神家园之中。

清晨，窗外燕子细语呢喃，揉揉惺忪的眼睛，拉开窗帘，迎接清晨第一缕阳光的洗礼。呵，太阳每天都在我的窗前开起!这是一件多么令人自豪的事!

翻开一本散发着油墨香的书，进入我的精神家园。一个让我灵魂飞翔的天空，一片纯洁清澈的海湾。一枝让我心灵栖息的树枝。

在我的精神家园中没有邪恶，没有丑陋，没有冷漠，没有虚伪，没有粗俗……有的只是善良，只是热情，只是真诚，只是高雅……洗涤我的心灵，使我逐渐变得高尚起来。

我陶醉在《西游记》的神话世界之内，沉醉在《红楼梦》的爱恨情仇之中。我走进《三国演义》那三国鼎立、狼烟四起的时代，漫游在于《水浒传》中那群雄聚集、义薄云天的梁山……

我深深地体会到鲁滨逊在荒岛上二十几年的孤独，玛蒂尔德太太那十年受尽困苦的艰辛，林黛玉葬花时心中那无奈的悲恸，阿Q那受尽世人凌辱而又思想麻木的那种精神胜利法的可悲与可恨……

我仰慕陶渊明不为五斗米折腰的清高，歆羡李白不愿摧眉折腰事权贵的豪气，赞叹苏轼建功立业的雄心，感悟李清照晚年寡居时凄凄惨惨戚戚的伤痛……

对于书上的人、事、物，我都认认真真地思索着，把自己完完全全地融入到文章中，我已不是我，只认为这也是我人生中经历的一部分。

于是，在我的精神家园中，我学会了冷静，学会了思考，学会了宽容，学会了理解，学会了许多我不曾有过的东西。让我认识到人生、人性中善良的一面，认识到生活的希望。这精神家园便是我这一生守望的彼岸。只希望有一天我可以登上那遥远的彼岸。

端午节这天，我们出青青世界玩。青青世界里人山人海，时不时的就会被挤到一边儿出。

我们先去蝴蝶谷玩。一进蝴蝶谷的门，翩翩起舞的蝴蝶就向我们扑过来，蝴蝶一看到有游客在照相，就急忙飞过去，不想浪费每一次能表现自己的机会。有的蝴蝶停在了花丛中，它在干什么?哦，原来它在采蜜呀!

我们来到了热带雨林里。刚进去，就看到了一大堆猪笼草在人工制造的水雾里面，猪笼草对虫子们来说，是一个的、可怕的陷阱。我们来到了热带雨林里。工作人员给我们每人发了一把小花伞，要不然会被人工造雨给淋湿。“哗哗啦啦!噼里啪啦!”雨水打在树叶上的声音和在水沟里面的流水声，凑成了一首《雨中交响曲》。热带雨林中还有一些恐龙雕像，这些恐龙雕像栩栩如生，它们好像对我们很惊奇：这些东西怎么一点也不像恐龙呀?不过我们没有看到彩虹，有些遗憾哦。

我和妈妈去走了惊恐吊桥，在走的之前，我还兴致勃勃，但是我刚踏上惊恐吊桥的第一步，我就担惊受怕，但我还是慢慢地、像蜗牛一样地走了过去。

我们还去看了青青世界的环保表演。那些打击乐器都是一些废铁桶做的，虽然看起来很久，但是打起来的声音一点也不小于普通鼓的声音。

青青世界的游玩就到这里，我们要回家吃粽子了!

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜粽。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚粽，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥;咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸粽香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。_人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

夜，悄然来临，一切都是那么的宁静，听到狂妄的北风嘶叫着，“在我的统治下，一切都要跟随我的脚步”那些被狂风折断的树枝无奈地呼喊着，“不、追逐平等是我们的信念，我们永不放弃，宁可折腰，绝不低头。”的确，社会上不平等之事常见，那么我们是否像被折断的树枝那样“宁可折腰，绝不低头。”我们渴望平等，并要付诸行动去追随平等的脚步。

人人天生都是平等的，梅利叶说的没错，我们从出生开始，身上就背负着一个使命——好好学习，共创平等和谐社会。人人都有权力做自己想做的事，都有权力享受世间的幸福和快乐。森林中的动物一致赞成“森林中所有的兽类一律平等”而狮子却说，“你们的利爪在哪里?”这就彰显了森林中的不平等，难道有利爪的动物就可以称霸天下了吗?这与社会中一些事例有着共同点，社会上有钱的人很多，难道他们就是世界的主宰，掌控整个世界的主人吗?不、这只是肤浅的人的一种想法。人无贵贱之分，每个人都是社会的主人。追逐人人平等是我们的目标，享受平等社会是我们的理念。

就拿清洁工来说吧!他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工作，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱，记得我看过这样一个信息，在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱。后来他们就全体罢工，短短几天里，由于清洁工的罢工，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响……想想：清洁工这职位多重要啊!如果没有他们这地球真不敢想象会是什么样呢!所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同。在价值和人格面前，人人都是平等的。

“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言诠释了平等的真正内涵。简爱幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。

现在社会，还常出现不平等事件，如在打官司时，送些礼就可以把一场官司打赢;富贵之家的孩子通过关系就可以上一个好大学，等等。我希望这种事不要再发生了，在每个人心中都种下一颗平等的种子，让它开花、结果，携手共创平等家园。

平等和谐的社会是我们所向往的，对于权贵势力要视为粪土，像森林中的动物那样，追随平等的脚步，共创平等和谐家园。

端午节是中国的一个传统节日，每年农历五月初五，大家就用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念爱国诗人屈原。

在我的家乡，端午节虽然没有赛龙舟，但家家户户都在包粽子，吃粽子。而我最喜欢品尝的就是妈妈包的牛角粽。牛角粽用叶子包裹得严严实实，从各个角度看去，外形都像三角形，用一条细绳紧紧固定，拉开细绳剥开粽子叶，粽子里面软糯的米，加上红豆、香菇、猪肉，闪着光泽，飘着诱人的香味，让人垂涎三尺，咬一口，细细咀嚼，真是人间美味啊!每次我都把肚皮撑得饱饱的。

到了中午，爸爸妈妈就带我去河边洗龙水澡。据家乡的习俗，洗了午时龙水澡就能一年健健康康，无病无灾。河边格外热闹，很多小朋友在大人的陪同下，尽情地戏水，享受河水带来的阵阵清凉，大家的欢声笑语把小河都填满了。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

人们都知道端午节来临时要包粽子和吃粽子，但你知道为什么要在端午节包粽子和吃粽子吗？让我来跟你讲一讲吧。

在很久以前，有一个叫屈原的诗人，与村民的关系很好。但是有一天，屈原把一块很大的石头绑在自己胸前，走到湖边，纵身一跃，跳进了湖里，投湖自尽。村民见状连忙大喊；“屈原先生跳湖了！屈原先生跳湖啦！”大家快来救人啊！于是大家捞了三天三夜也没有见到屈原先生的尸身。

于是，人们把蒸好的糯米揉成三角形丢进湖里说；“鱼儿啊，你饿了就吃这个饭团吧！别去吃屈原先生的尸身啊！”村民又往湖中倒入了雄黄酒说；“毒虫啊！你喝了这雄黄酒，你就醉了吧！别去啃屈原先生的尸身啊！”

从此以后，每当端午来临时，人们都会以吃粽子形式和把粽子丢入湖中的方式来纪念屈原。

端午节这天，人们都会在家里包粽子，我也去凑热闹，我觉得十分新奇，就一起包起了粽子，粽子的做法是，先把两张粽叶卷在一起，然后放糯米和自己喜欢吃的馅料，也可以不加。还可以包咸味的粽子，喜欢咸味的人可以尝试一下。

我在街上玩，看见了包粽子比赛，在规定的时间内包多少就可以拿回家。只见阿姨们正在手忙脚乱的包粽子，她们绝不会浪费一秒钟的时间。在最后的时间里，她们包完了最后一个粽子。

夜幕降临，我回家吃晚饭，今天是端午节，看见外婆也在包粽子，准备晚饭吃。

为了纪念屈原先生，家家户户都要包粽子吃粽子，这就是端午的由来。

有这么一个花园，它承载了几个孩子的梦想;有这么一个花园，它已纳了几个孩子共同的秘密，有这么一个花园，它是孩子们个人的天地……这个花园，它有着太多的不为人知，而这么多的不为人知，都在等着孩子们去探寻，它被孩子们亲切地称为——秘密花园。

在伯内特笔下，这个秘密花园是多么自然哇，多么美好哇，那么地令人向往。而它的发现者，小主人公玛丽，却是一个原本相貌平平，脾气倔犟的姑娘。而它的一个分享者，小主人公柯林，是一个跟玛丽一样生活在缺少爱的世界里的孩子，他还不会走路。而它的另一个分享者，也是玛丽、柯林二人的改变者，更是使花园生的快乐使者狄肯，是一个仆人的孩子，但他从小就生活在爱的包围圈下。是他，带着玛丽，柯林走出了他们自我的内心世界，让他们，感受到了生活的美好。

而总到秘密花园，它之所以被孩子们称为秘密花园，是因为它原本被封存已久，在一次偶然中被玛丽发现，并告诉同伴，而这个校园的存在因为某些事情是不被允许的，所以孩子们才把它称作“秘密花园”。

“秘密花园”还有一个更深的存在的意义——它是了们心中的花园。在这个秘密花园中，没有大人，有的只是自然，伙伴，美好，快乐甚至更多。孩子们可以在其中尽情地玩耍，没有鄙视，没有地位高低，有的只是欢笑。这难道不是孩子们心中所向往的吗?这难道不是孩子们心中的自由的美好的花园吗?大人总是说我已经不是孩子了，可是我却想跟他们一起在花园里沐浴阳光，因为，童心，还有，这也是我心中的花园啊!

愿这个自由的，美好的，自然的，令人留恋的……美好花园，孩子们心中的花园永存!

父亲，今天的天空是蓝色的，温度也很适宜，我们一起去散步吧。房檐上的两只鸟也在欢快地叫着，我们去散步吧。让紧绷的神经松懈下来，你该休息一下了，所以，去散步吧。

我们或许走在寂静的小路上，我在前走着，你在后跟着。气氛该是有些尴尬的吧。我们总是各在一方，各自忙碌，少有的交流也是冷淡的。你或许有些怅然地看着四周景物，风也带不走骨子里的苦痛。自然而然地又提起常挂嘴边的回忆，然后又不松懈地一次次教导我：“你要努力，莫让别人看不起，我现在很累，你要成为我的骄傲……”这些话总让我感到又甜又涩。我其实早就知道你已经把我当作你的骄傲了，你也要好好的。

我们或许走在车水马龙的街头，我在前走着，你在后跟着，四周喧嚣又宁静。我们或许是熟悉了解对方的。我在前面走着，可以分得出哪个是你的脚步声——沉重又坚定，伴随着钥匙碰撞的清脆声，让人心安。你或许会突然跑近来，轻拍我的肩，面不露色地对我说：“手拿出来。”然后把东西快速塞到我手里，又稍微走开些。我猜那一定是吃的，像以前，你总是出去卖发糕然后带回各种小吃，似乎眉眼都有了神采起来。

我们或许走在人流稀少的马路边，我们并排走着，我在里面，你在外面。看着来往的车，跟我讲着哪些车好、哪些车要多贵。我肯定你是羡慕的，然后有些期待地对我说：“你以后有出息了买了车，记得请我坐坐，我也来享受一下……”我总开玩笑说，我晕车，只会买自行车。路边的灯也亮了起来，映入眼中是模糊又温暖。

父亲，今晚的夜空有星星哎，风也很温柔，我们一起去散步吧1楼下的一对父女也在愉快地玩乐着，我们去散步吧。把忧愁暂时放一放，你该轻松一下了，所以，去散步吧。

星星夜色，缓步而行。

在清闲午后，在落日黄昏，捧一杯清茶，摩挲着诗词精选便可津津乐道，同龄人的消遣不知比我要丰富多少，但我也未存心攀比，醉心于诗词，使我与众不同。

常言道“腹有诗书气自华”，每逢偷得浮生半日闲便坐于灯下悠然品茗，沿着清明元宋唐汉的线路逶迤走去，体会到如是李清照‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’的深切思念，或是李白‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的豁达情怀，更有岳飞‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’那字字似是崩石裂云以天下为己任的爱国热忱，种.种诗词如歌，我似被引领着心神去触摸历史斑驳而沧桑的质感，感受作者的意蕴才思在胸怀中激荡，不经意间被喜怒哀乐融化之后，又被悲欢离合重新铸造，此时灵魂便得到了与众不同的洗礼与升华。

诗词亦使我的鉴赏水平提高，从而体会到那种隽永的内蕴与绚丽的情思，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

在沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。当真是一幅极美的画卷。词人用寥寥数语所传达出游玩怡然的心情，似将我带入了一个清香流溢而幽杳的世界。令我不由得想要随她一同荡舟采荷。我亦常常读着读着便入了化境，与周遭喧嚣隔绝，在旁人翻着漫画时，我便不自知地“与众不同”起来。

培根曾言：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”生活中，你可以用千古吟诵的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”来加以劝诫宴席中旁人的铺张浪费;当挑灯苦学心生倦怠时，可以用“莫等闲，白了少年头，空悲切”来予以勉励自己上进;朋友许诺期限却借物不还时，可以诚恳地告诉他“海岳尚可倾，口诺终不移”。诗词的确那般神奇，无形中改变了我的生活方式与习惯，每当诗词脱口而出，朋友们便会报之以惊异赞叹的目光。久而久之，也倒在人群中“与众不同”了。

唐诗宋词都是中华民族的瑰宝，为华夏文明锦上添花，其中的高贵品质更是值得你我去学习、欣赏。它可以潜移默化地加强你的道德意识，让你成为“出淤泥而不染”的高洁君子，在旁人眼中与众不同，何乐而不为也?