关于税收的论文（热门20篇）

主题句必须生动感人，发人深思，因为读者是否愿意继续读下去是取决于主题句的。作者必须时刻牢记，他要努力引起并保持读者的注意和兴趣。听众出于礼貌得把讲演一直听完，而读者则与听众不同，他在任何时候都可以停止读下去，而一旦他不打算继续读一篇论文，作者是毫无办法使读者重新注意那篇论文的。

段落的发展方法。段落的主要部分都是作者用来证实主题句的。如果段落发展无力或不完整，就是作者没能把问题说清楚。因此段落的发展必须充分。只有两三句话的段落就像一份偷工减料的三明治那样不能令人满意。

1919年5月4日爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。以下是小编给大家整理的五四运动论文的内容，欢迎大家查看。

1919年5月4日爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动，成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神，其核心是伟大的爱国主义。五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠，自强不息的民族精神的生动写照，所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。

五四运动不是凭空发生的，也不是单靠少数先进分子的主观意愿和决心就能够发动起来的。它是历史大趋势的产物，是中华民族爱国救亡怒潮在新的历史条件下的继续和发展。说到底，人们被那时祖国苦难境遇激发出来的满腔悲愤，对创造合理的新社会的强烈追求，是五四运动能够发生的内在动力。生活在今天的年轻人也许很难想象，当时的中国正处在何等深重的苦难中;也许很难体会到，那一代中国人在几乎看不到一点光明前景的艰难岁月里，是怎样为祖国的悲惨命运承受着巨大的痛苦煎熬。大家知道，中华民族曾经创造出居于世界前列的灿烂的古代文明，并且在几千年内绵延不绝，从来没有中断过。但是，中国在近代却大大落后了。鸦片战争后，在西方国家炮舰的威胁下，中国开始丧失独立的地位，沦为一个半殖民地半封建社会。中日甲午战争的失败，给了中国人极大的刺激。翻开20世纪历史的第一页，呈现在中国人面前的是一幅更加惊心动魄的图景：西方的八国联军武装占领中国的首都北京长达一年之久。

中国真的要灭亡了吗?昔日的辉煌同任人宰割的现实之间所形成的强烈反差，使每个有血性的中国人对这种屈辱和不幸格外感到无法忍受。“振兴中华”这个响亮的口号，便是中国民主革命先行者孙中山先生在中日甲午战争发生的那年喊出来的。它成为一代又一代中国人顽强追求的目标。但是，前行的道路并不平坦。在这之后，日本军国主义者出于独霸东亚的野心，开始对中国进行规模空前而野蛮的侵略掠夺。他们向袁世凯政府提出企图独占中国的“二十一条”。第一次世界大战结束后，在1919年1月开始举行的巴黎和会上，中国作为战胜国之一，原先期望能将战败国德国在山东攫去的特权归还中国，而巴黎和会却不容讨论地把这些特权又交给了日本。出席巴黎和会的中国代表顾维钧在回忆录中写道：“以前我们也曾想过最终方案可能不会太好，但却不曾料到结果竟是如此之惨。”这件事给中国人的刺激太大了。原来抱着很高热情期待的“公理战胜强权”，至此全部化为泡影。过高的期望，使这种失望带来的痛苦格外强烈。

愤怒终于像火山那样爆发了。1919年5月3日，北京大学召开全体学生大会，并约北京13所中等以上学校代表参加，决定在第二天齐集天安门举行学界大示威。他们的文言宣言写道：“山东亡，是中国亡矣!我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎!”白话宣言中写道：“中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了!同胞起来呀!”这是用血泪写成的文字。国势的危急、民族的苦难，使人痛苦，也催人奋进。五四运动正是在这种大背景下起步的。五四运动一发生，人们看到：在中国大地上第一次出现席卷全国、有着各社会阶层民众参加的声势宏伟的群众运动。这在中华民族历史上还从来不曾有过。过去，中国人民也有过多次反抗帝国主义和封建统治者的行动，可是他们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加和只在部分地区进行的爱国活动。而支配旧中国的帝国主义和封建统治者却有着盘根错节的强大实力。如果只靠少数人而没有广大民众奋起投入，这种力量自然异常单薄，远不足以战胜如此强大的敌人。以往近代历次革命以至改革运动的失败，这是一个主要原因。

五四运动就大不相同了。5月4日那天，高喊着“外争国权、内惩国贼”等口号的北京十几所学校的数千名师生在天安门前集合，先到东交民巷外国使馆区抗议，但被阻挡而无法通过。愤怒的学生奔赴在山东问题上负有严重责任的曹汝霖家采取激烈行动，不少学生被捕。第二天，北京大专院校总罢课，中学生也参加进来。运动迅速推向全国。5月7日，上海学生和各界人士两万多人集会抗议。9日，是当年袁世凯承认“二十一条”的国耻纪念日，上海许多学校停课一天，许多工商团体停业一天，各娱乐场所停止营业一天。6月3日，北京学生大批被捕的消息传来，许多工厂的产业工人宣布罢工。据邓中夏《中国职工运动简史》记载：“总共人数无确实统计，大概有六七万人。”中国工人开始以独立的姿态、以如此规模的行动走上政治舞台，这又是中国历史上破天荒的大事。此外，各地纷起响应，其中特别激烈的有济南、天津、武汉、长沙等。

五四运动前夜，中国大地似乎笼罩在一片黑暗中，革命处在低潮。北洋军阀中的皖系在日本支持下控制着中央政府，正在叫嚣“武力统一”。环顾海内，仿佛没有什么足以同黑暗势力抗衡的力量。谁也没有想到，在原来相当沉默的民众中竟会爆发出如此惊人的大风暴来。一场暴风雨式的群众运动的冲刷，常常可以使大群大群人们短时间内在思想上发生剧烈而巨大的变动。运动中，学生们去街头演说，到工人区进行调查，举办平民学校，冲破以往知识分子的狭小圈子，接触社会，发现在自己周围还存在一个更加广阔的天地，开始看到自身存在的弱点，于是提出要把“小我”融于“大我”之中，奉献给“大我”。这种成千上万人的思想大变动，在一般情况下往往多少年也难以达到，也不是几个刊物或者几次演讲的影响所能相比的。

当时中国的先进分子，包括早期的共产党人，几乎没有谁不曾受到过五四运动的影响。瞿秋白在五四运动后不久写道：“从入北京到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交际可以说绝对的断绝。北京城里新官僚‘民国’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厌世观的哲学思想随着我这三年研究哲学的程度而增高。”“五四运动陡然爆发，我于是卷入旋涡。孤寂的生活打破了。”“当时爱国运动的意义，绝不能望文生义的去解释他。中国民族几十年受剥削，到今日才感受殖民地化的况味。帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义，就是这个原因。”

这场规模空前的群众运动，还使当时的先进分子真正看到了实现中华民族伟大复兴的力量源泉所在。吴玉章回忆五四运动时说：“这是真正激动人心的一页，这是真正伟大的历史转折点。从前我们搞革命虽然也看到过一些群众运动的场面，但是从来没有看到过这种席卷全国的雄壮浩大的声势。在群众运动的冲击震荡下，整个中国从沉睡中复苏了，开始焕发出青春的活力。”“在五四群众运动的对比下，上层的社会力量还显得何等的微不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的。”这是一条全新的道路。

五四运动后的一个重要变化是，马克思主义、科学社会主义开始成为中国先进思想界的主流。正是在这个意义上，可以把它称为中国新民主主义革命的开端。

初期的新文化运动是从陈独秀等创办的《新青年》开始的。新文化运动高举民主和科学的大旗。民主的对立物是专制，科学的对立物是愚昧和迷信，这是中国几千年封建统治的恶果。鲁迅在《新青年》上发表的小说《狂人日记》有一段脍炙人口的名言：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”《新青年》对封建主义的旧思想、旧文化、旧礼教的批判，其尖锐彻底的程度、所向无前的气势，远远超过辛亥革命时期，更不用说以前了，确实起到了振聋发聩的启蒙作用。它带来思想的解放，为人们接受新思想作了重要准备。

初期的新文化运动仍是在西方式民主的旗帜下进行的，鼓吹以个人为中心的“独立人格”和“个性解放”，着眼点主要是个人权利，而不是人民的整体利益，它不能从根本上给灾难深重的中国人指明真正的出路。那时，挪威作家易卜生的剧本《娜拉》在中国有很大影响，写的是女主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走，被赞扬为“女性的自觉”。鲁迅作了一篇《娜拉走后怎样》的演讲，说：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类”。

的确，当时中国的社会现实是那样黑暗，旧的社会不改造，个人再努力也没有前途可言。离开社会的改造，对绝大多数人来说，连生存也难以得到保障，更谈不上有什么个性解放和个人前途。如果只停留在文化领域里谈来谈去，仍只会流于空谈，不可能使中国的问题得到根本解决。初期的新文化运动由于社会条件的限制，只能做到那样，但它是不够的，需要继续前进。于是，“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高，在思想界被提到突出的地位。

但在最初一段时间，对于现实社会应该怎么改造、要建设的新社会是怎样的、中国的真正出路在哪里这些问题，人们并不很清楚。俄国十月社会主义革命在人们眼前展开了一个新的天地，让人们看到了一种活生生的新的社会主义制度。它为什么会引起中国人那样大的关注?原因就在于中国社会内部有这种需要，它给了正在苦苦思索问题的先进分子们一个全新的答案。作为先驱者的李大钊所写的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，便是中国人接受十月革命道路的最早反映。当然，当时有这样认识的人还不多。

经过五四运动，情况就大不相同了。在五四运动的高潮中，人们处于异常激动和兴奋的状态。经过这样一场急风暴雨的冲刷后，下一步该怎么办?中国的出路在哪里?在运动高潮的那些日日夜夜里，人们从过去宁静的以至孤寂的小天地里惊醒过来，投身到火热的集体生活中。当运动逐渐平伏下来时，一部分人回到自己原来习惯的生活轨道上去，而一部分先进分子转向更深层次的探索，并且和一些志同道合的人在一起，结成社会主义团体。当时，宣传马克思主义的中心有两个地方：一个是北京，一个是上海。在北京，宣传马克思主义的基地是北京大学。1920年初，由李大钊主持，北大一批青年学生组织了马克思学说研究会。在上海，陈独秀和一批留日学生等同年5月成立了马克思主义研究会。陈望道翻译出版了《共产党宣言》，这是马克思主义基本著作的第一个中文全译本。马克思主义成为了新思潮中的主流。1921年，全国已有相当数量的接受马克思主义的先进青年，并且成立了中国共产党。

接受了马克思主义的先进分子不是抛弃民主和科学的旗帜，而是在民主和科学的大旗下继续奋斗，并且赋予它们以新的更加完整的内容，正如它不是抹杀个性而是把个性解放和社会改造这个大目标融合在一起一样。中国民众的绝大多数是工人和农民，如果不到他们中间去，不充分考虑他们的利益和关心的问题，只把眼光停留在少数知识分子的狭小圈子里，那么，不管对民主的议论如何激烈，依然只是一部分人甚至是少数人的民主，谈不上真正广泛的人民民主。科学，最根本的是要符合实际，符合事物发展的客观规律。既不应当为僵化的教条所束缚，也不是单靠学院式的推理就能解决问题，必须深深地扎根于中国社会的土壤中，脚踏实地地找到推进中国社会变革和进步的办法。这自然比只在书房或会议室高谈阔论要艰苦得多。可以说，经过五四运动以后，人们对民主和科学的认识，比以前更加深刻、更加切合实际了。

接受马克思主义的先进分子是初期新文化运动民主和科学思想的继承者和发扬者，同时他们又开创了一个新的局面，为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备。

这是一个新的起点。社会主义新中国正是从这时开始，经过全国人民30多年的奋斗，一步一步实现的。今天，在中国共产党领导下，我们正朝着奋力开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标阔步前进。

李长春在讲话中深刻阐述了五四运动的伟大历史功绩。他指出，90年前爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，标志着中国新民主主义革命的开端。五四运动是一场伟大的思想解放运动和新文化运动，为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备，并使社会主义思想成为五四运动后新文化运动的主流。五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神，成为激励全体中国人民为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗的宝贵精神财富。

李长春指出，五四运动以来90年的历史昭示我们，坚持中国共产党的领导，始终是推动我国各项事业不断前进的根本保证;坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，是推动我国各项事业不断前进的强大动力;坚持走中国特色社会主义道路，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福唯一正确的选择;青年始终是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来，是我们事业兴旺发达的希望。

李长春强调，党和国家事业发展离不开青年。在新的历史条件下，当代青年要进一步弘扬五四精神，按照胡锦涛总书记提出的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，切实肩负起时代赋予的光荣使命。李长春希望当代青年自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，努力成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者;积极投身全面建设小康社会伟大实践，努力成为科学发展观的忠实执行者;勤奋刻苦学习，努力成为党和国家事业的合格建设者;勇于开拓创新，努力成为建设创新型国家的积极推动者;注重道德修养，努力成为社会主义核心价值体系的模范践行者，不断谱写无愧于前辈、无愧于时代的更加辉煌的篇章。

当代青年对五四运动最好的纪念、对五四先驱最好的告慰，就是要在党的领导下，以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，勇敢地担负起历史重任，同广大人民群众一道，奋力开创中国特色社会主义事业新局面，让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。

如果每次学生有了创造的火花，有了有价值的生成，而教师给他的则是失望和不能满足的信息，学生的主动、积极思维就会被磨灭，这样对学生的培养显然也是一句空话。以下是小编给大家整理的有关课堂的预设与生成小学数学论文的内容，欢迎大家查看。

课堂教学活动是面对着不同个性的生命体，它又是充满活力的生成的过程。教学活动正是“静态预设”在课堂中“动态生成”的过程。重新认识课堂，也就是在重新认识教师和学生生活的舞台和空间。“凡事预则立，不预则废”，可见，课堂教学预设是必要的，从而保证教学活动的计划性和效率性，在这种设计中，是教师对课程的创新和开发过程，它需要教师的再加工，既符合新课程的理念，又有针对性地培养学生。对学生而言，即需要预设性发展，也需要生成性发展，它是个性的张扬，心灵的共鸣，思维的共振。教师是学生学习的引导者，要想驾驭课堂，只有拥有最先进的理论和认识能力，才能得心应手，把学生置于教学的出发点和核心地位，应学生而动、应情境而变，课堂才能焕发勃勃生机，显现真正的活力，促进学生个性的发展。

教学预设就是教师的教学设计，反映教师的教。它集中体现教师的理念、智慧、机智和经验等要素。课堂生成是伴随着课程改革派生出来的崭新理念，它是在一个个生命体鲜活的活动过程创造出来的教育资源。课堂上，学生是否都各尽所能，感到踏实和满足;学生是否对后继的学习更有信心，感到轻松，是衡量生成的标准。新课程下的数学教学是数学

活动的教学，是师生之间交往互动与共同发展的过程，课堂因生成而精彩。如果没有课堂生成，学生的主体性将无法体现，学生的数学探究活动就不是真实的，从而无法让课堂焕发出生命的活力。虽然我们对课堂进行了预设，但是教学过程是一个师生及多种因素之间动态的相互作用的推进过程，不可能百分之百地按照预定的轨道进行。那么，该怎样转变意识理念，关注课堂的预设与学生的生成。

一、尊重学生的生成，给学生的生成营造氛围

如果每次学生有了创造的火花，有了有价值的生成，而教师给他的则是失望和不能满足的信息，学生的主动、积极思维就会被磨灭，这样对学生的培养显然也是一句空话。所以，在教学中，当学生有了火花生成时，不要被这种火花电倒，采取积极的鼓励态度，如果学生的这种火花在课堂上无法进行研究或展开的，则留到课余或其他条件成熟时再研究，而这个过程需要教师全程参与和关注，不要简单的布置学生下课之后再研究，然后就不了了之，学生由于受到年龄、心理方面的影响，不可能会再进行进一步的研究，一次机会也就这样消失了。要让学生有这样的感觉，无论是在课堂上能研究的还是不能研究的，只要是我提出来的而且是有价值的，老师都会很重视，而且会和我一起想办法创造条件去进行研究。时间一久，学生的智慧潜能会火山爆发般的吐露出来。这时不让学生去自主研究也不行了。如在教学“平行四

边形的面积时”，我是这样进行预设的：想一想，平行四边形的面积和哪些条件有关?同学们有过预习并经过思考，纷纷发言：“平行四边形的面积和底有关。”“平行四边形的面积与底边的高有关。”“平行四边形的面积与斜边有关。”“平行四边形的面积与相邻的两条边的夹角有关。”由于前三个问题我都有预设，而第四个问题超出了我的预设。尽管有些胡思乱想，但我认为学生提出的新问题很有价值，因此改变了原来的教学方案。引导学生就这几个问题进行探究，找出其中的规律，并举出生活的实例来验证。结果，学生探索热情高涨，对平等四边形的面积的内容掌握的更为牢固。

二、在“预设”中给生成留足空间

在教学中，预设是必要的，因为教学首先是一个有目标、有计划的活动，教师必须在课前对自己的教学任务有一个清晰、理性的思考与安排，但同时这种预设是有弹性的、有留白的预设。因为教学过程本身是一个动态的建构的过程，这些由学生的原有经验、知识结构、个性等多方面的复杂性与差异性决定的，因此，教师在备课的过程中，充分考虑到课堂上可能会出现的情况，从而使整个预设留有更大的包容度和自由度，给生成留足空间。例如：我在教学《小数加减法》时，课前发现班中大部分同学在平时的购物中已经有计算小数加减法的生活经验，有一小部分同学已经初步知道小数加减法的计算方法。于是，我果断地将原先教材安排的小步子

教学进行了整合。采取了开放式的教学：在课开始时，我出示纸尺子让学生观察长度并用米做单位表示长度(两位小数)，而后撕掉一部分让学生说说剩下多少米?学生自己解决了这道一般的两位数减两位数的小数减法题。我又让学生把式子中的长度用厘米作单位来表示，从而比较整数加减法与小数加减法在算理上的联系(相同计数单位对齐)。接着让学生想在小数加减法的计算中还会有什么特殊的情况，编成题自己解决。给学生足够的时间去思考，学生通过思考交流生成出了所有的特殊情况(结果末尾有0的，需要借位的，整数减小数)。反馈时，让学生充分地表达自己的想法，再通过老师的寻问学生自主地归纳了小数加减法的计算方法，学生你一言我一语，相互启发，互相指导，互相渗透。一节课就学会了原来需要3节课来解决的内容。

三、及时调整预设，为生成腾出空间

课堂教学是千变万化的，再好的预设也不可能预设课堂上可能出现的所有情况。有时，由于教师没有预设到学生的个别生成，所以一旦学生提出来之后，没有及时调整好自己的预设，而是匆匆的予以否定掉，当然，这有教师临时应变上的能力不足，同时也是平时训练中没有重视学生的生成的体现，只有在平时的教学中，教师有这种意识了，在课堂实践中也好好的做了，遇到超出预设的现象也会合理的去处理给学生腾出空间，为学生生成提供条件，鼓励学生生成。例

如：教学“角的认识”时，我提了一个开放性的问题：关于角你知道些什么?这下可好，学生说羊角、牛角、尺的尖尖角、甚至于人民币中的角，样样都有。这正是学生认识的生活中的角，教师要耐心等待，多加鼓励，巧妙引导。教师可以启发，数学中的角与刚才说的生活中的角有所不同，请你画出一个你认为的角。学生在画角的过程中，充分显露思维水平，互相启发、交流、逐步完善。只要教师能很好地把握教材，有足够的教学机智，给学生留有空间，就可能将问题变成新的教学资源。

总之，对课堂的预设是很有必要的，而且还要尽可能使教学设计符合学生的认知规律和实际情况，使课堂教学沿着预设的轨道前进。但教学过程是随机生成的，学生的学习情况经常与预设有些差距。此时，教师应运用教学机智改变原来的教学方案以适应学生，充分挖掘学生的潜能，让师生在互动的教学过程中得到发展。

常听到人们说：我们虽然不是每个人都是直接的纳税人，但都是纳税人。可见税收与我们的生活息息相关。那么，税收到底有什么用呢？于是，一场税收的探问开始了……

我向农民税税收。税收犹如一把万能伞，给我以晴朗的天空。在以前，天一旱，我们就吃不饱，洪水一来，我们的粮食也就跟着走。而如今呢，情况就大不同了。记得那年大旱，稻谷没收成，原本以为粮食又不够了。可是，补贴来了。补贴，让我们非但吃饱，水渠也就修好了……因为税收，才有补贴，让我们不再害怕干旱，不在害怕洪水。税收与我们同在。

我向企业问税收。看，又一个企业建立了，又有一个新产品诞生了，又有一个新品牌问世了。税收给我们资本。在金融风暴席卷全球之时，在许多企业倒闭之时，在许多企业家无能为力之时。税收就来来帮我们了，让我们从死亡的边沿上回来。税收让我们资金运转正常，让我们安心去创新，为农民、为国家、为世界打创知名的品牌。税收与我们同在。

我向学生问税收。听，莫言获得诺贝尔文学奖了，这是教育的力量。因为税收，使我国的教育更加完善，因为税收，让我们享受九年义务的惠泽。因为税收，减轻了父母的负担，让每个孩子都有学上，都有书可读。让我们在学校里安心地为追逐我们的梦想打基础，税收与我们同在。

我向科技问税收。呼，氢弹爆炸了；看，又一颗人造飞船成功发射了；瞧，杨利伟在太空中球地飞行呢……这一个个好消息，这一次次的成功，都是得益于税收。税收给我们带来了科技的原料，引进了先进设备，送来了人才。税收与我们同在。

我知道了，税收无处不在，无时不有。税收与我同在，伴我健康成长，让我更好的立足于社会之中。

下面就是小编为大家带来的大学生语文论文写作方法，希望对你们有帮助。

一、语文论文的文体特点

语文教学论文，是以语文教学作为研究对象的科学论文。

就语体学的分类而言，语文教学论文属于科学研究论文的范畴。但是教学论文与一般的科研论文、学术论文又有所不同。学术论文可以是纯理论、纯学术的研究;而教学论文除了具有一定的学术性、理论性之外，还应具有突出的实践性。因为“教学”本身是一个实践活动。比如，就汉语语音问题来说，用音位学理论来分析现代汉语语音成分，分析单元音a及韵母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的发音特点如何，这样的语文论文属学术论文;而分析汉语拼音怎样教，有介音(韵头)的音节是三拼法好还是两拼法好，两拼法中是“声韵”相拼(如j+ian)好还是“声介合母/后随成分”相拼 (如ji+an)好等等，这样的语文论文属语文教学论文。又如，研究句式是语法学方面的语文论文，研究句子在中小学怎样教则是语文教学论文。语文教学论文不能只是理论分析，而应该有具有充分说服力的实践性材料来加以证明，必须以教学实践为基础，是教学经验的总结和提炼。它应该对人们的教学实践有指导意义。

这就是说，教学论文与一般学术论文的不同，是它具有突出的实践性，是针对教学实践来写的论文。

教学论文虽然来自教学实践，是对教学实践的总结和提炼，但教学论文又不同于一般的教学总结。

语文教学论文与教学总结属于两个不同的文体范围。前者属科学研究论文范畴，后者属工作报告范畴。因此，二者具有不同的特点。

教学总结是对某个教学阶段、某个教学范围中教学工作情况的总结，它的内容主要是对教学实践的一种说明。教学论文则是一种理论联系实践的文体，它除了具有实践的说明之外，还应该有理论的分析和一些学术性的探讨.当然，教学论文是在总结教学实践的基础上产生出来的，因此，它与教学总结之间并没有不可逾越的鸿沟。好的教学总结经过加工和提炼就可以成为一篇教学论文。但从文体上说，二者毕竟有区别。教学总结中当然也可以有一些理性的分析和理论的探讨，但这不是必需的;教学论文则必须具有理论的探讨，必须在实践的基础上升华为理论，必须以规律的总结和提炼为目的，而不能仅仅停留在对教学实践作法的表述上。

通过以上说明，我们认为写语文教学论文首先要把握住这种文体的基本特点:既注重实践性，又注重理论性和学术性。既要以教学实践为基础，总结实践经验(包括自己的，或别人的;正面的，或反面的)，又要在此基础上运用有关的理论(如教育学理论、心理学理论、语言学理论等等)加以分析提炼，去粗取精，去伪存真，归纳出带规律性的东西;而这些规律又要能对教学实践有指导意义，具有可操作性。

不注意这一点，就难以写好语文教学论文，要么只阐述某种观点，不提出有现实针对性的实践依据，泛泛而论，不解决实际问题;要么只说自己怎么做怎么教，不分析为什么这样做这样教，其中有什么值得认真研究的地方，这就和一般的教学工作总结没有什么不同。

二、语文论文的研究视野

写语文论文，可以写也就是说可以研究的东西很多，研究的题目也可大可小。大到研究语文教学的原则理论，小到研究一篇课文甚至一句话、一个字词的读法教法。研究题目的大小，本身并不决定文章的优劣，大题目不见得好，小题目也不见得不好，关键在于自己的研究是否有针对性，分析是否深入，总结出的规律是否有指导意义。

从目前语文教学研究情况看，语文论文中针对教材和教法的具体问题进行研究的情况比较多，比如某一篇课文如何教，某一类课文如何教，识字课如何教，拼音课如何教，作文课如何教，看图学文课如何教……等等。有一些“传统课文”(中小学都有)人们研究了几十年，提出过各种各样的教法。这一类的问题我们当然还可以再研究.因为教法本身是一门富有活力的艺术，而不是死板的模式。一个高水平的教师教同一篇课文，在不同的时间，不同的地方，针对不同的学生，他的教法绝对不会是一样的。因此同样的教材在不同的具体环境中可以有不同的教法。我们可以针对人们还没有注意到的具体环境、具体情况再进行研究，提出不同于别人的见解。

不过，如果我们研究的眼光只盯住教材中某一课、某一类课文、某一个知识点的教学，这样就局限了自己的研究范围，不容易找到有突破性、创新性价值的研究题目，写出的语文论文就往往会缺乏新意，难得有独到的见解。因此，我们应该把视野再扩大一些，从传统研究中着重对教材教法的研究拓展开去，寻找新的研究范围、研究题目的语文论文。比如说，我们 写语文教学论文的思路可以向以下两个方面展开。

一个是课程方面的语文论文，即对课程设置、课程性质目的、课程间相互关系的研究。人们在基础教育即小学、中学阶段都要学语文课。解放前小学叫“国语”、中学叫“国文”，解放以后叫“语文”。语文究竟是一门什么样的课，为什么要学语文、教语文，怎样教、怎样学才算达到这门课的目的，这些问题虽然专家们已经谈论甚至争论得很多，但并不是每一个教语文的人都了然于胸.吕叔湘先生说:“我认为每一个做教学工作的人必须首先认清他教的是什么。”语文教师每天教的“语文”究竟是什么?这门课究竟应该让学生学些什么，学会什么?这样的问题的确值得我们思考。很多有识之士都指出过，几十年来我们国家的语文课教学是不成功的。吕叔湘曾说:“讲到中小学语文教学问题，首先我们肯定它有问题……教学时间很多，效果并不理想……”吕先生这话是20年前讲的，现在的情况也未必有多大好转。只要看看目前社会公民的总体文化水平、语文水平的低下(商店、报刊、电视，到处写错字，读错字，到处是不通的句子，学校中很多老师说不了普通话，板书极糟……)，就可以知道学校语文教学从总体来说是低效益的，甚至是失败的。叶圣陶先生曾经指出语文教学三大弊病，其中之一是读书作文不是为了增长知识、发表思想、抒发感情，而是为了应付考试。这一点不仅没有改变，而且是愈演愈烈.从这个角度看，语文教学的成败问题，自然也不仅仅是语文教学本身的问题，它还受到教育体制的影响和限制。不过，就语文教学自身而言，如何正确认识这门课的性质和功能，从而自觉自主地(而不是仅仅为完成上面规定的教学内容、教学计划)去上好这门课程，这里仍然有很多问题值得研究。

拿叶圣陶先生的观点来说，语文课的任务就是帮助学生养成使用语文的良好习惯。因为语文是工具，是人生日用不可缺少的工县.语文课和语文老师要做的事情，就是指导和培养学生学会使用这个工具.有的学生从小学读到中学毕业，发电报不会拟电报稿，十个字八个字可以说清楚的用了二三十个字还说不清楚，这就是没掌握好这个人生日用的工具.从教的这一面检查，就是语文课或语文老师还没有尽到职责。语文课既然是“帮助”培养学生使用语文的良好习惯，那么如何“帮助”就大有文章可做。时代不同(比如改革开放以来同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同，汉族地区和少数民族地区不同)，学生的情况不同(总体素质，经济文化环境等不同)，教师“帮助”的方法就可以大有不同。处于教学第一线的教师在如何有效地“帮助”学生养成良好习惯这个问题上比专家教授更有发言权，很可以通过教学实践总结出一些东西来，充实甚至改写我们目前的语文课程教学法理论。

当然，涉及课程性质目的等方面的问题，是比较大的问题，把语文课的性质、目的任务作为研究题目甚至语文教学论文的题目，往往不容易做好。不可能人人都来做这样的大题目。但是，如果我们善于把自己研究的小题目与这些大问题联系起来，虽然是微观的研究，但却包含宏观的思考，这样的研究，就可能站得高一些，分析问题说得透一些。

另一个是教语方面的语文论文，即对教师教育教学用语的研究。教语是教师教育工作中的主要工具。一方面，它自身有它的规律值得研究;另一方面，它作为讲授教材、体现教法的主要工具和载体，与教材教法有密切的关系。目前师范院校都开设有各科教学法课。除了讲授一些教学理论、课程性质等问题之外，着重研究的是教材及相关的教法。所以，有的干脆叫“教材教法”课。这门课本应是最具有针对性、最实用、最有可操作性的课，可惜它的现状却不能令人满意。从师范院校毕业出来教书的老师，没有几个承认是从这门课学会教法的。造成这种情况，原因是多方面的，其中之一便是过去这门课往往脱离实际。

这些年来，人们日益注重到对教学中一个极为重要的方面——教学语言的研究。实践证明，离开了对教学语言的研究，教学法的研究是难以深入的。现在国家教委已正式下达文件，把教师口语作为教师职业技能训练的必修课列入师范院校的教学计划。在语文教学研究中，过去对教材研究较多，对教法的研究要薄弱一些，而对“教语”，过去的研究很少涉及。在今后的语文教学研究中，必然会形成“教材.教法.教语”这样的新格局。其中“教语”的研究基本上是刚开垦的生荒地，语文教师大可以把自己的眼光投向这片土地，搞出一些研究成果来。

教学语言的研究范围是宽广的。比如:教学语言作为一种语体，它有什么特征?它与一般口语有什么不同?教师口语中课堂语言和课下语言有什么不同?中学阶段或小学阶段教师口语分别有什么共性特征?对高年级和低年级学生使用的教师口语有什么区别?这些区别与学生的语言认知能力和心理因素等有什么关系?课堂教学中导入语、讲授语、提问语、交谈语等有什么特点?等等.结合地区特点，我们还可以研究对落后山区、少数民族地区学生教学时使用教师口语的具体情况，在双语教学情况下教师口语的使用情况，以及在落后地区如何提高教师自身口语水平等问题。当我们把目光投向这些方面的时候，就会发现在很多问题上都大有文章可做，我们的研究就可以不步人后尘，不人云亦云，甚至可以发前人所未发，开拓新领域，发现新问题，总结新规律，提供新经验。

三、语文论文的实践基础

语文教学论文是教学研究的成果体现，教学研究是语文教学论文的实践基础，不花一定的时间和精力去进行教学改革的探索，不可能写出像样的语文教学论文来。教学有两种:常规式的教学和试验性、改革性的教学。只进行常规式的教学，它所提供的素材只能写教学总结，即使勉强写成教学论文，也往往是没有创见的，低水平的。只有在教学中认真进行一些试验和改革，才会给教学论文提供具有独到之处的鲜活素材，才有可能写成有创见、高水平的教学论文。如果平素在教学中缺乏独到的思考、独到的作法，写出来的东西只能是老生常谈，泛泛而论，无甚新意。

教育者都有一个自身受教育的问题。古人说:“学然后知不足，教然后知困。”知困，就要再学、再受教育。按照现代社会学、教育学的理论，一个人在社会立足应该终生受教育，读到大学毕业、研究生、博士后毕业，也还要继续受教育。继续教育、终生教育是世界大趋势，是时代的特点。但从中国国情来说，尤其从我们所处的落后地区的条件来说，国家和社会不可能为大家提供很多次再受教育的机会，因此，我们必须注重在职进修，不断提高自身的素质。作为教师，时时处处注意把教学和科研结合起来，不间断地坚持教学改革和研究，是提高自己业务能力和教学艺术水平的最好途径。

研究性文章不同于文学创作，不可能摊开稿纸搞“即兴”。因此在平素的教学中就要做研究、写文章的有心人。平时教有所得，要勤动笔记录在案。日积月累，自然会形成某个观点，体悟到某个规律，形成某个经验，慢慢就会自然地找到写文章的题目。确定了研究的题目之后，一个最重要的方面是了解前人的研究成果，要明确自己研究的这个问题别人研究过没有，结论是什么，要尽量多找有关的文章、著作来看看，对自己会有所启发。凡是参考过的文献，应在白己文章后面列出书名和篇名。这是一种认真负责的治学态度。在文章的写法上，同样也要体现这种态度，力求做到朴实平易。正如吕叔湘先生所说:“写学术论文要平易、平易，第三个还是平易……”

我和妈妈去超市购物，回来时发现妈妈手中拿着一张发票，我问妈妈你为什么手中一直拿着发票啊。妈妈说，这是交税的凭证。我问什么是税啊？为什么要交税？交给谁啊？妈妈说：“你一下问这么多问题，我还真不知道跟你怎么说清楚，这样吧，我带你到阿姨家去，她就是做这个工作的，让她来告诉你吧。”

到了阿姨家，我顾不上吃她给我的东西，就迫不及待的一古脑儿提出了这些问题。阿姨说：“别着急，听我慢慢给你解释。”阿姨说：“税有许多种，比如增值税，营业税，所得税等等。”接着又给我讲许多税的知识。现在我终于明白了，税就像一个人的血液，国家要是没有税就无法存在了。

爸爸妈妈拿的是税后工资，我们买东西给的前里就含有税，我们出去旅游，住宿，吃饭，也都要交税的，国家收取税收，都用自于名了，比如说，维持管理国家的政府机关，养活国家的军队，自造大炮，飞机，轮船，军舰，航天飞船，改造大陆桥梁，绿化工程，交纳我们上学的学费，救济灾民，养活孤儿院的儿童等等。总而言之，国家的税收，取之于民。用之于民。

最后阿姨告诉我，不交税是犯法的行为。我想，我以后一定要做一个遵守交税的好公民，为国家的繁荣昌盛做贡献。

教学论文是教师教学经验和教学研究成果在写作上的表现，简单的说，就是教师将平时教学中的一些经验或研究进行了总结，并综合运用综合理论知识进行分析和讨论。下面是小编整理的教学论文的三种类型与写法，欢迎阅读。

一、方法型教学论文

这是一种介绍具体教学方法和经验的论文。在教学实践中,我们通常会摸索出一种新颖而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意义的经验。应该说,任何一个有一定教龄的教师,只要稍微留意一下,就都会有自己的好方法和好经验。当这种方法和经验相对成熟时,我们就可以通过总结和提炼把它写成教学论文。这种论文的标题,通常是用《……的尝试》(做法、应用、实践、探索),或者是一个具有操作性的句子。比如：《鼓励学生走生活作文之路的尝试》《“自学——质疑——释疑”的阅读教学的应用》《用经典范读引领学生进入文本》等。方法型教育教学论文的写作程式一般为——

1.阐述运用方法的依据

为什么要运用这种方法?依据是什么?任何一种新颖方法的运用,不可能凭空捏造,总会有一定的背景。背景通常有两种:现实背景和理论背景。现实背景是指当前教学中的实际情况和客观存在;理论背景是指新的教学理论和思想。方法介绍之前,应该把它扼要地写清楚。写清楚背景,有助于增强论文的现实针对性,有助于增强方法的实用性。如果这种方法所涉及的概念比较冷僻,还有必要对概念作些诠释, 以便让读者一读开头就能明白。

2.介绍方法的实施过程

这是教学论文的重点部分,必须对方法作详细的叙述。介绍方法要根据具体情况,有的方法是渐进式的,有逻辑顺序,这就应该按逻辑顺序一步一步地介绍;有的方法是并列式的,没有严密的逻辑性,这就可以根据先主后次的顺序来介绍。在介绍时,小标题中不要用空洞的、玄乎的词语,也不要用表示结果的话来代替操作,要尽量用操作性的语言,直接写明怎么做。比“如每学期向学生推荐三篇时文美文”,如果换成“用时文美文陶冶学生情操”,那操作性就大大削弱了。介绍过程时,最好用小标题,分条列项。如果操作步骤较多,在小标题下还可以再分几个方面来说。总之,方法的介绍要有层次性,力求让读者读起来方便。

3.陈述方法实施的效果

一种科学而新颖的方法实施后,往往会取得理想的效果。作为方法型的教学论文,有必要把效果陈述出来,以引起读者的关注。效果有显性和隐性两种,对显性的效果,能够用数据说明的,尽量用数据;对有些无法用数据说明的,可举例说明,选择一两个典型事例。陈述效果时,最忌讳的是光说些大而空的话,比如“提高了积极性,激发了兴趣”。用事实说话,让人心服口服,是这一部分的关键。当然,陈述的效果必须与实施的方法相关,不要把与本方法毫不相干的效果也统统扯上去。

4.陈述应注意的若干事项

某种方法在实施过程中,肯定会碰到一些想象不到的问题,比如本来以为某个环节很简单,实际上却非常复杂,或者本来以为学生很感兴趣,可实际上兴趣不大;有些方法在实施时,必须有充分的物质准备和心理准备。而这些,对没有经历过的人来说,可能不会注意。总之,某种方法在实施前、实施中、实施后要特别注意些什么,都要交代清楚,以免读者走弯路。这部分可简单些。

对于处于教学第一线的教师来说,最喜欢看的就是方法型的教师教学论文,因为它最实用,学了马上可以在自己的实践中运用;最容易写的也是方法型教学论文,因为它来自自己的实践,都是自己曾经做过的和想过的,写起来比较顺手。如何使方法型教学论文上升到一定的理论高度,如何使介绍的方法更有普遍的指导性,这是写作方法型教学论文的关键所在。

二、观点型教学论文

在教学实践中,许多教师通过不断地学习和思考,往往会产生一些新的观点和想法,不吐不快;一旦有了新的观点和想法,又觉得它会对现实有一定的警示意义和指导意义, 就总想把它表达出来,于是就有了观点型教学论文。观点型教学论文是直接阐明作者观点的,常常用这样的句子形式作为标题《要……》《……是……》《应该(必须)……》等。例如《低年级学生要特别注意学习习惯的养成》《教学设计应该简单扼要》。观点型教育教学论文的写作程式一般为——

1.根据现状提出观点

观点总是通过对现状的分析提出来的,它是建立在事实的基础之上的,因此,可以先罗列一些现象,陈述一二个具体事实,然后从现象和事实中概括出自己的观点来。这里的现象和事实必须具有典型性,不是个别的偶然的;观点必须是旗帜鲜明的,不要含糊其辞,当然也不能绝对化或极端化。例如浙江有位教师最近通过尚在使用的浙教版小学语文教材和将要使用的根据新课标编写的人教版教材进行比较后,写了篇教学论文,提出了自己的观点:中高年级阅读教学正面临着全新的挑战。这个观点建立于两种教材的比较,由于马上要使用新的教材了,因而有很强的现实意义。有些人,为了让自己的观点吸引人,用耸人听闻的语言形式来表达,这是不可取的。

2.摆出依据分析观点

光有观点是没有说服力的,只有通过具体的论证,才会使观点站立起来,才能为读者接受。这一部分就是论证观点。论证通常有理论依据或事实依据。理论依据就是用逻辑思维进行推理、演绎或概括,常常要引用一些名人的观点作为佐证;事实依据就是摆出看得见摸得着的事实。一般而言,依据越充分,就越有说服力。例如上文说的“中高年级阅读教学正面临着全新的挑战”这个观点,作者就是从如下几个方面来论证的: A.课内分量明显增加;B.课外阅读要求提高;C.课文理解难度加大;文本内涵丰富多元;E.知识分布松散无序。对这些依据,作者自然都作了详细分析,或举例说明,或用统计数字,或运用对比等。这一部分是此类文章的重点,它的篇幅应该占全文的三分之二以上。

3.得出结论指出对策

经过详尽论证后,往往要有一段结论性的论述。这段陈述,可以是观点的重申,可以是主要观点的概括,可以是观点的延伸,也可以提出一些建设性的意见和希望,还可以提出一些新的思考。这段文字不必多,但必须集中、有力。

观点型教学论文是表达个人思想观点,特别是全新的观点,往往会有一部分人接受不了,这并不重要,也不要考虑得太多,关键是要能自圆其说。此类论文的观点必须鲜明,如果怕有不同意见而不敢直说观点,故意表达得含含糊糊,那就写不成任何文章了,这也是观点型教学论文的大忌。

三、随笔型教学论文

眼下,教育随笔的写作非常繁荣,应该说,这是一种很好的现象。随笔简短、随意、取材方便、形式活泼,写起来又不必占用大量的时间,十分适合处在第一线的教师写作。随笔的写法灵活多样,似乎很难用一个固定的程式来概括,但通过大量阅读时下教育类报刊的随笔,我们还是可以概括出一些基本思路。或者说,这种基本思路是符合一般的思维习惯的。随笔类教育教学论文的一般的写作程式为——

1.叙述事例引出想法

教育随笔往往是由一个具体事例作为由头。对这个事例的要求是:真实、生动、有新意。真实,就是事例必须是生活当中确实存在的,是自己所见所闻甚至是经历过的,而不是随意捏造的,或者道听途说的;生动,是指事例有一定的故事性,而且比较有趣,或者有经典细节的,可读性较强,不是那种平淡无奇的老生常谈;有新意,指的是事例能折射出某种新的动向、新的意识,或者是一种新的现象的端倪。例如下面这个事例:

这是一次区级优秀小学语文教师语文教学课堂展示活动。第三位上场执教的是一位年轻的女教师。她执教的课文是《董存瑞舍身炸暗堡》。因为是借班上课,上课伊始,老师为了调动情绪,活跃气氛,她问学生“:你们最崇拜的是谁?”学生纷纷举起了手,有的说崇拜球星罗纳尔多,有的说崇拜影星赵薇,有的说崇拜棋王聂卫平……待学生讲了一些崇拜对象后,老师反问:“你们猜,我最崇拜谁?”话音刚落,学生们几乎异口同声地说“:老师崇拜董存瑞。”一听这么整齐的回答,坐有近百位听课教师的多媒体教室里顿时爆发一阵哄笑。老师们为什么笑?笑学生回答得巧妙?笑学生回答得整齐?恐怕都不是。本来,老师也许是要说崇拜董存瑞的,可是,这一阵哄笑,使老师尴尬了,语塞了,她承认不行,不承认也不行。

这个事例无疑是新颖而有新意的。事例的叙述应该简洁而不粗略,具体而不烦琐,不要用笼统的概括,也不要用细腻的描绘。事例是否具有典型性,在很大程度上决定了随笔的价值。因此,精心选择事例是写好随笔的第一步。引出事例后,可以说说自己的感受和想法。

2.旁征博引深入分析

事例的内涵总是多元的,往往可以从多方面来思考,产生不同的想法,但在教学论文写作时, 不能想到什么写什么,不能方方面面都写,而是要抓住感受最深的、有新意的、最有现实意义的一点来展开。在这一层写作中,要注意以下几点:

A.不要就事论事,只作简单的判断,说这个现象好或不好,简单的判断是容易的,但这是没有说服力的。

B.要透过现象看实质,作深层次分析,挖掘出潜伏在现象背后的根源。例如有一篇《教学的尊严在于思想》的随笔,在举出事例后分析:“有些教师太听话,他们规规矩矩照着课本教,他们不折不扣地按照参考书上说的办,他们把课本和教参作为绝对正确的圣旨,不敢越雷池一步。为什么会这样谨小慎微、唯唯诺诺呢?分析原因,大概有三:一是他们以为这样教就不会错,保险,因为课本和教参就是这样,如果说错了,那也不是我的责任;二是他们以为这样教,就能有效应对考试,考试的内容总是课内为主,课外是没底的,课内是抓得牢的;三是这样做省力,课本和教参里现成的,拿来就可用,不用动任何脑筋,而且谁也不会说”。这个分析,实事求是,很有说服力。

C.分析要旁征博引,要打开思路,从多方面简述,以增强文章的深度和广度。还是《教学的尊严在于思想》一文,在分析原因后,有这样一段引申和发挥 “四百年前法国著名思想家、哲学家帕斯卡尔曾经说过:‘人只不过是一棵芦苇,是自然界最脆弱的东西,但他是一棵能思考的芦苇。’因而他又说:‘人的全部尊严就在于思想。’帕斯卡尔一生体弱多病,只活了39岁,但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的《思想录》给无数人带来心灵的慰藉。帕斯卡尔后面的这一句,粗粗一听,似乎有点不可理解,细细一想,却颇有道理:一个没有思想的人,一个被别人的思想牢牢控制的人,一个有思想却无法表达的人,还会有多少尊严?那还不是奴才!这里,我想冒昧地引申一下:教师教学的全部尊严也在于思想。一个教师想在教学上获得尊重,就必须有自己的个性和思想。一个没有自己教学思想的人,是不可能赢得学生尊重的,也是不可能赢得同行的赞赏的。”这段旁征博引,不但突出了立意,而且使论述更富有力度, 同时,也增加了文章的生动性。

3.照应开头表明态度

以事例为由头的教育随笔教学论文,结尾处一般有这样三种写法:一是照应开头,对事例作结论性的判断;二是表达自己的愿望和要求;三是强调和重申自己的观点。《教学的尊严在于思想》一文的结尾是这样的:“思想是一种尊严。人最大的耻辱是不善于思考,最大的痛苦是思想被压制,有话不能说;人最光荣的就是自己的思想得到别人拥护。作为当代教师,不能只是传播思想,而是应该努力体现自己的思想,实践自己的理想。”这个结尾无疑是对自己的观点作了进一步的强调。

在各种教育教学论文文体中,随笔型教学论文的写作是最无定式的。但随笔教学论文的几个特点是最为重要的:立意的新颖性,材料的生动性,语言的活泼性。

"定势，心理学上解释为由一定心理活动所形成的准备状态，决定同类后继心理活动的趋势。而这种定势现象在中学生作文中已普遍出现，且已产生了较大的负面影响。那么，定势在作文中的主要表现有哪些呢？

一是思想定势：就是指在作文中，学生把先前已储备好的思想内容作为作文的思想基础和内核。看到一处美景立即想到赞美祖国、热爱祖国的主题；写一件难忘的事，即想到一方有难八方支援的体验。更有人为中学生归纳了几大系列的内容，比如勤奋好学的、无私奉献的、友谊长存的等，学生不管遇到什么样的作文题目，内容尽管套，反正不出格。反过来，要是主题中心已定的作文，选择材料时又进入了另一个定势，写友谊吧，好友定已不在身边；写母爱吧，必定写我生病母亲细心照顾或下雨天为我送伞等内容。结果翻来覆去，跳不出那些老材料。

二是思维定势：其表现主要是思维的循规蹈矩，总把自己的思维定格在一个圈子里，不去冲破；总让思维在一处挪动，而不去四方发散。说白了，就是缺乏想象力和联想力。我曾见到过这样一则材料：一个教师问学生，冰雪融化了，变成了什么。学生们的回答大都是水和泥。只有一个学生说是春天，但结果却被老师给否定了，而事实只有这位学生跳出了思维定势，运用了丰富的联想和想象。由此可见，许多学生总是在作文时不假思索，只有简单机械的用已重复多遍的方法去完成，失去了应有的联想和想象。

三是思路定势。这属于作文形式的问题。写记叙文吧，先写事，结尾写感受，写启发；写议论文吧，正反对比，事实理论一套，近似八股。所谓的波澜起伏也都是通过反复训练已形成的定势。而那些“××老师教作文”“ ××写作技法大全”之类的读物大都是培养定势的有效材料。

思想、思维、思路出现了定势，结果是什么样的，它们有着什么危害？最直接也是最大的影响应该是作文缺乏新意。文贵出新，文章的立意，选材和构思，如果没有新意，那么这篇文章就味同嚼蜡。比如写文章立意，写做好事一定要提到雷锋精神；写一件礼物，就写过生日收到一件早就想要的礼物，然后点明其意义有多深。这样的作文还有何新意而言。

文章要出新，贵在内容，内容的出新主要是文章要有创见和创造性。而如果进入定势领域，就势必会成为千人一面，众口一词。比如写《雨夜一人在家》，学生就写一个在家如何害怕如何紧张等。这种文章写一百遍与写一篇没有多大区别，可见，多写也并不一定就好。

文章进入定势，不仅使学生作文水平不能提高，关键是影响了他们思想和思维的健康发育。没有了活跃的思想和思维，也就是说，没有了创造性的思想和思维，对今后的工作和生活将会产生不利影响。作文教学在培养学生创新能力方面堪当大任，而作文创新，就必须解决定势问题。我想可以从以下几个方面入手：

第一、 注重情感，融入激情。

学生作文定势的外在主要表现就是情感的苍白。文章没有了情感，就缺乏了伴随着激情而产生的灵感火花、创造之光。郭沫若就这样回忆自己写诗的灵感：“在晚上行将就寝的时候，诗的后半部分的意趣袭来了，伏在枕头上用着铅笔，只是火速地写，全身却有点作寒作冷，连牙关都在打颤，就那样把奇情的诗写出来了。”学生作文虽不像文学创作那样“惊心动魄”，但也要伴随着一定的情感波澜和涌动。而我们平时的作文，时间长，写作环境宽松，很难见到佳文。这就说明了学生没有倾注自己的情感，没有激情产生，没有出现作文最佳状态。因此，作文教学过程中，要多给学生创设一些情景，让激情驱动他们。这样写出来的文章，才能抛开平常固有的面孔，也才能使读者产生共鸣。比如要求学生写一篇以《父亲》为题的作文，老师可以先选取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）录好音，并配以音乐，让学生先进入一种亲情包围的氛围，尔后教师趁机进行激情的引导，使学生沉浸在激情的回忆中，自然作文中流露的情感就比以往的丰富真实得多了。

第二、善于联想，丰富想象。

中学生作文定势，归根到底就是缺乏想象力，特别是缺乏创造性的想象力。所以，加强这方面的指导训练对跳出作文定势实是意义重大。去年中央电视台举行了节目主持人大赛，其中有一个很有创意的内容，就是给选手任意三个词，准备30秒钟，想象一个特定情景，讲述一个完整的故事，以考评参赛者的艺术素养。赛题没有标准，全凭参赛者大胆想象，自由发挥。比赛中，参赛者所编的故事精彩纷呈，充盈着语言的魅力，张扬着艺术的灵气。

我认为这种形式用到我们对学生进行想象力培养上来也不失为一种好方法，而且这种形式从基础的联词做起，再加上是编故事，学生的兴趣就会极大的调动起来。我曾经在作文课上进行过这方面的尝试，结果令人欣喜不已。当时我就先从这次大赛说起，然后引到作文课上，要求学生用“小猫、丝瓜、过年”三个词展开联想，编成一个生动的故事。没想到学生一下子来了创作热情，想象出了很有创意的内容。其中有一位学生就想象出一个下雪的临近过年的时节，小猫在雪后出来玩耍，那串串脚印，就像一根根长长的丝瓜。也有学生把这个故事放在太空，用拟人手法写出了丝瓜和小猫的一段相聚时光，向往过年可以再相会。这当中学生驰骋的想象已初露端 倪，这样坚持下去，于我们培养学生的想象力不无好处。

当然，我们可以在以后的训练中，逐步提高要求，把词语由二三个增加到四五个，准备的时间也随之减少，要求故事情节生动，不能重复以前所编的故事。我想要求虽然提高了，可学生已对这种方法产生了兴趣，还是乐于去完成的。因为这种形式，切合了学生创意作文的实践活动中的“求趣、求新、求创、求成”的心理，满足了学生自由想象，吐露心声的需求；激发了学生由说到写的主动性；发展了学生的想象力和语言表达能力；培养了学生作文的创新品质。这岂不是很值得一试的好方法？

第三、张扬个性，表现真我。

生活是五彩缤纷，千变万化的。学生若能写出自己的思想，作文就有了个性。确实，作文本来就应该是心灵世界的展现，而每个人都拥有一个心灵世界，这个世界是“个性化的，自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和情趣的，是心灵的笑语和眼泪”。因而要让学生真诚地敞开心扉，并且是无拘无束地抒写自己的真实而独特的感受，运用个性化的语言文字来表达这种感受。就像穷困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，满脑子封建等级观念的闰土的“老爷”。我们的学生虽不像作家那样有自己的独特的创作风格，但也还是有各自的个性和感受的，在语言运用方面至少有各自的擅长，质朴的，华美的，平和的，含蓄的……我曾经让学生写过关于“花”这个话题的作文，有的学生就写出了“日出江花红胜火”的春天百花盛开的美景，有的学生写了“霜叶红于二月花”的秋天经历了风霜的花，也有学生写了“梅花香自苦寒来”的冬天独立傲骨的花的精神。

可见，学生作文个性的养成，会帮助他们从各个不同的角度观察生活，体验生活，从而多角度有个性地表现生活。作文需要走入生活，需要体现个性，也只有这们，才能培养出具有创新能力和创造能力的高素质人才。

前言

人生如同一本书，一本自传。不同的人他书中的内容也有着不同的内容。书中可能有彩色的，黑白的图片;有繁华的，纯朴的文章;有快乐的，痛苦的情绪，等等。

在书中，我们的经历就是那书中的书页，辞去了旧的一天，页码就会相应的增加了一页;迎来了新一天的同时，一张空白的纸也在等着我们去填写。而且每本书的开头都标明目录，以方便我们去查找所需要的内容。那我们人生之书的目录又是什么呢?是我们的计划。出版社一般都是根据内容去制作目录，而我们的“书”则是根据目录去填写后面的内容。在不同的时期，可以根据自己的计划去完成预定的目标。古语曰：“凡事预则立，不预则废。”

想要自己人生之书内容变得丰富多彩就的先把目录写好。对即将毕业的我们而言，适应现实社会，是必须要面对的，也是我们人生中又一个门槛。二十多年的学生时代转眼间就结束了，没有一刻喘息的机会，我们马上要面对的不是课本上所讲的那个理想的世界，取而代之的却是酸甜苦辣味样样俱全的现实。

在毕业的这一年里，他们离开了朝夕相处的知心朋友和老师，离开了家人，离开了温馨的校园，宿舍，图书馆，有的甚至因为毕业失去了深爱的人，即使这些还不够，他们还必须去为了生活奔波，看着渐渐老去的父母，已经毕业的他们已经不愿再向家里索取，他们开始找工作，适应和接受残酷的社会，总之，这一年对他们来说，是灰色的。

其实，不管社会如何如何复杂，竞争如何如何激烈，总会找到属于自己的生存空间的，生存空间的大小，生活多彩不多彩肯定离不开奋斗，要奋斗就必须有动力，要有动力就要有追求，不同的追求就会有不同的动力和奋斗方式，最后就会产生多样的结果，就如，种瓜得瓜，种豆得豆那样。不要抱怨暂时的现实，没有什么事会是一帆风顺的，更何况人生呢?青春是一首歌，生命是一段路生活是一种享受。在这花样年华中，让我们一起规划自己的未来，开创属于自己的理想。为了高效的利用时间，实现自己的人生价值，特作以下个人职业生涯规划。

一、自我分析

1、职业兴趣

我出生在农村，陪伴我长大的是淘气的绿色和新鲜的空气!小的时候，我就对身边的一切好奇，喜欢有挑战性的工作，百炼成钢，拥抱更广阔的天空!喜欢与人交往、不断结交新的朋友、善言谈、愿意教导别人;关心社会问题、渴望发挥自己的社会作用;寻求广泛的人际关系，比较看重社会义务和社会道德。

2、职业价值观

基于家庭条件，首先考虑待遇较高的工作，对所选择的职业要有能从中不断学习并获得新知识的机会;当然，如果没有工资收入限制，我会先考虑自己最喜欢的工作，同时考虑这份工作是否能实现自己的目标或者自己的理想;最后，也考虑这份工作我是否合适去做，我的能力是否能胜任，等等的一些相关的问题。

3、职业能力

我认为实践是检验真理的唯一标准，因此喜欢去动手。所以说，动手能力，社会交往能力，观察能力相对比较强，而且运动协调能力也不错;喜欢挑战，有不服输，坚持不懈的精神。

4、性格特征

我是一个活泼开朗的人，很善于与人交流，人缘也比较好。善于利用符合实际的判断标准做决定，通过出色的注重实际的态度增加了稳定性。平和谦虚、勤奋严肃。乐于协助别人，喜欢实际可行地帮助他人。

5、胜任能力

1)能力优势：善于社交，精力旺盛，热情洋溢，能很快理解他人情感的需要、动机和所忧虑的事情，因此能做到与他人高度协调;会把注意力放在帮助他人，鼓励他人进步向上;性情平和，心胸宽阔，很会促进周边关系的和睦，对自己要求严格，有较强的上进心，逻辑推理能力比较强对于批评会虚心接受。

2)能力劣势：有很高的热情，急于迎接新的挑战，有时会做出错误的假设或过于草率的决定;做事有的时候会感情用事;有一点点个人中心主义,有时听不进别人的劝导。

自我分析小结

我认为自己明确职业兴趣及方向，有一定的能力优势，但是也有一定的能力劣势，所以要发挥自己的优势，培养自己不足的能力。平时要多对自己的不足进行强化训练，譬如，要多练练写作，多看课外书，拓宽自己的视野，和优秀的人交流、学习，总之，勤能补拙是良训的

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

在我国，税收已经有4000多年的历史了。税收是国家聚众人之财、办众人之事。税是由“禾”和“兑”组成。

《辞海》说文解字中对税的解析为：禾，指庄稼、谷物，俗称农作物或劳动农产品。现在的意思就是把货币的一部分交给国家。我们的国家繁荣也都是税收而得来的。

我记得在前几日，回家路上我看见了爸爸和他的战友在一个小餐馆吃饭，结账时好像在谈什么事。于是就走了过去，一听，原来是在跟老板要票。心想：不知道为什么，爸爸吃个饭也要餐馆老板开发票并且那餐饭也只要87元。爸爸对老板说：“老板结账，请给我张发票。”老板愁眉苦脸的回道：“开什么发票呀，我给你去掉个零头，凑个整，不开了。”爸爸便愤怒了，说：“对不起！请给我开发票，不要你给我少钱。”我好奇了，问了问：“爸，给你少点钱，那不是一件好事吗？为什么偏要开一张发票，而且一张发票又起不了什么作用。”爸爸严肃起来，马上说：“小孩子，不懂什么就不要乱插嘴，一边去。”在回家的路上爸爸才告诉我说：“国家现在经济不太好了，所以我们买东西前一定要开发票，多一张发票就等于为国家多贡献的一点。”

我还记得小时候，有次我和妈妈一起到博奥书城买书。买完后，当我兴致勃勃地提着我心爱的书正准备离开时，发现妈妈正在找服务员开发票。后来我问妈妈：“为什么要开发票呢？”我已经记不清妈妈当时说什么了，只是我一直还是弄不明白为什么买什么也要开票。现在，我懂了。我们不是很小就听过“一把筷子折不断”的故事吗？税收不就像筷子吗？

税收就在我们身边，我们的生活与税收息息相关。让我们买东西时多开一张发票，为国作出一点贡献吧！

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。以下是小编给大家整理的党风建设反腐倡廉论文的内容，欢迎大家查看。

廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。根据欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。

何为廉政?廉，正直;刚直;品行方正。那么“廉政”简单来讲就是廉洁从政,廉洁施政的意思。关于廉洁从政，传统说法中有一个形象化的描述，就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，则是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。因为古时候的官服可用肥袖载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财。因而廉政的官员，正是孟子说的是“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的实践者，这是一个知识分子和一个官员的基本要求和基本人格。

那么何为廉政文化?廉政文化的内涵可分为四类：一是廉政的社会文化，主要表现为在全社会营造良好的廉政氛围环境，让健康向上的廉政文化去充实人们的精神境界，从而使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大;二是廉政的职业文化，主要表现为各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法;三是廉政的组织文化，主要表现为国家机关、社会团体、国有企业等公共组织，处事公道正派、公正透明、诚实守信、廉洁高效。四是廉政的政治文化，主要表现为掌握公共权力的各级干部，特别是领导干部公正廉洁，淡泊名利，恪守宗旨，廉洁从政，勤政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

一位母亲正骑自行车带着年幼的女孩迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。女孩说：“妈妈，请等一下。让我把它扔到垃圾桶里去。”可那位母亲说：“不用管它，会有人扫的。”就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。在我们的生活中也是如此，有的人看着文明，可说起话来却都是脏话。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。

一、党风廉政建设的重要性

(一)党风廉政建设直接影响着党的执政基础

党员是构成政党的基本要素，是党的肌体的细胞。党员是党的一切活动的主体，党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政，直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低，取决于人民对执政党活动的认可度。中国共产党上台执政的“合法性”，不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求，而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争争来的。革命战争时期，共产党员以自己的前赴后继，流血牺牲，使我们党赢得了人民的高度信任和拥护，确立了我们党执政的“合法性”，并具有极高的政治权威。

然而政党执政的“合法性”是动态变化的，影响党的执政合法性的因素也是各方面的。特别是其中的腐败之风，对执政党执政“合法性”影响更大。所以，陈云曾强调：党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的“合法性”不可能一旦取得就永久不变，也不可能单凭经济政绩就能提高“合法性”。执政后能不能始终赢得人民的信任，完全取决于全党同志的实际行动。尽管改革开放经济上去了，但如果不能较好地解决由党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题的话，那么同样会极大地动摇党的执政“合法性”。汲取这个教训，我们要深刻认识“中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益”，但是是否代表和能否代表，不是由党来自封，而是要由人民来认可，由实践检验，由历史评判。人民凭什么来认可?实践凭什么来检验?历史将怎样评判?一切都取决于执政党的实际活动及其成效。由此，我们要增强忧患意识，通过不断加强和改进党的思想作风、领导作风、工作作风、生活作风来不断提高党执政的“合法性”程度，巩固党的执政基础。

(二)党风廉政建设直接影响着提高党的执政能力

党员是党的事业的承担者和实现者，党的全部理论、全部政策都要由党员来贯彻实施，没有党员，党的一切纲领和政策都无从付诸于社会实践。党员素质和作用的发挥对党的执政活动有直接影响。

执政党要有效执政，必须巩固执政基础，扩大党对社会各个利益群体的影响力，把执政党的根基牢牢扎在社会之中。这有赖于全体党员的积极活动与在人民群众中的良好形象。党联系人民群众的最基本的途径，就是通过广大基层党员了解群众意愿，反映群众要求，使党更好地代表人民利益。党员分布于社会的各个方面，遍布于各个行业，生活于各种人群之中，同群众有着广泛而直接的联系。他们比较容易了解群众的思想情绪，容易把握住群众的意愿要求，能够为党的中央和地方领导机关制定决策提供实际依据，使党的政策更能反映民意，代表民意。同时，党员又能够紧密联系实际，帮助群众了解掌握党的政策，使党的决策为人民群众所理解、所赞同、所接受，并化为群众的自觉行动。并且，党员又是人民群众了解党、认识党的窗口。党的理论和路线方针正确与否，不仅体现在党的纲领、政策中，更体现在党组织和党员的实际活动中。人民群众更多的是通过身边党组织与党员的具体活动来了解党、认识党、评判党的。党员的状况直接关系着党在人民群众心目中的形象，关系着党的号召力和凝聚力，从而最终影响党的执政能力和水平。试想，一个贪污腐败成风的党在执政期间，能有多少人去心甘情愿地去配合他干好各方面工作?这难道不影响该政党的执政能力吗?

(三)党风廉政建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任

要完成全面建设小康社会的历史重任，很重要的是必须进一步深化改革，为先进生产力的发展扫清障碍、创造条件。改革的过程就是调整利益的过程，这触及到千家万户，人人概莫能外。在全面建设小康社会的新阶段里，我国社会的利益关系、利益矛盾错综复杂。在协调整合社会利益方面，执政党面临着前所未有的难度，这对党的执政能力提出了极高的要求。执政党协调兼顾利益的难度越大，越需要群众对党和政府的理解与信任。这就严重地考验着党和人民群众的坚强团结与血肉联系，检验着党在人民群众中的政治威信和人心凝聚力。在许多情况下，群众不是只听上面宣传怎么说，更多的是看党员干部怎么干。群众怎么做，往往取决于党员做得怎么样。党员带头模范地执行党和国家的政策规定，带头顾全大局克服困难，带头舍弃自己的个人利益，处处为群众着想、为大局着想，就会在群众中产生强大的榜样示范作用，群众就会把党员当作自己的贴心人，党组织就有活力,就有分量,有号召力。这就能够影响、带动群众理解执行改革政策，为推进改革，解决各种复杂矛盾，构建和谐社会，创造良好的社会心理条件。

二、如何进行党风廉政建设

(一)紧密结合党员思想实际，加强对党员的思想教育

加强党的思想建设，首先必须用马列主义、毛泽东思想，邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观武装全体党员，没有先进理论武装的党，不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先进战士的作用。当前，我们尤其要经常告诫我们党员干部，要经常性地以党的优良传统作风(即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的作风)严格要求自己，全心全意为人民服务，这是中国共产党的政治优势，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，是我们党克敌制胜，完成一切工作任务的法宝。反腐倡廉，尤其要密切联系群众，我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政后，最大的危险是脱离群众，“水能载舟，亦能覆舟”。

(二)把好入党关口，加强对党员队伍的监督管理，及时将不合格党员清除出党

发展新党员，是提高党员队伍素质，改善党员队伍结构的基础性工作。在发展新党员时，我们一定要注意吸纳一些德才兼备的人加入党组织，而不能只顾数量而不求质量。单靠数量上的扩大并不能确保党的生命力和战斗力。比如说：前苏联，在拥有20万俄布党时，他们取得了反对外国帝国主义武装干涉的胜利，在拥有200万党员的时候，他们取得了世界反法西斯战争的胜利，当拥有2000万党员时，苏联却瓦解了。另外，我们要加强对党员队伍的监督管理，对于那些加入党组织的一些不合格的党员，我们一定要即时将其清除党外。据一些地方的抽样调查，不合格党员大体占党员队伍的3%-7%，每年受到出党处理的却只占大约0.1%-0.3%左右。大量不合格党员滞留在党内，必然会影响党员队伍素质的提高，严重削弱党的战斗力。按照“三个代表”重要思想的要求从严治党，必须建立正常的“出口”机制，解决好不合格党员能够及时出党的问题。有的党员虽然没有明显违反党的纪律，但不履行党章规定的义务，不起党员作用，经教育又不改正，也不能留在党内。

(三)建立行之有效的党员激励约束机制

首先，我们要坚持唯物主义的原则，承认和尊重党员个人的正当愿望和物质需求，对一些党员为社会，为党和国家做出突出的劳动贡献，应按照国家有关政策，法律给予党员相应的利益回报。这不仅有利于激励党员发奋工作，多做贡献，更重要的是有利于在党内和社会会上建立正确的价值导向，鼓励更多的人多为社会贡献自己的智慧和才干，从而使党内和社会充满创造性活力。

其次，严格党内的纪律约束，强化约束机制。党风不正在相当大程度上还由于党纪过宽过松所引起的。改革开放以来，尽管中央纪检委不断颁布新的纪律、规定，但党内违纪现象依然不少，有的甚至明目张胆顶风违纪。究其原因，就在于党内约束机制偏软。尤其对党组织的主要领导成员和党员干部不敢严格管理，严格监督，严格约束。要真正反腐倡廉，就必须树立制度权威，建立刚性的制度，首先要管住党员领导干部。真正做到在党的制度面前，党员人人平等，无论是谁，只要违反党纪就一定要追究处罚，越是党员领导干部就越要从严处理。只有建立了功过分明、赏罚分明的激励约束机制，才能在党内形成健康、积极的良好风气。

坚决开展反腐败斗争，从严治党，是新时期党风建设的一项重大任务。不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。反对腐败，是建设社会主义过程中的一项长期任务，必须坚持标本兼治、综合治理的方针，加强教育，发展民主，健全法制，强化监督，创新体制。通过深化改革，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤;通过加强对党员干部特别是领导干部的党性党风教育，增强其抵制腐朽思想的侵蚀、艰苦奋斗、廉洁奉公的自觉性;通过健全法制和监督机制，有效地预防、监督、查处和惩治腐败行为。将反对腐败的工作逐步走上法制化的轨道，依靠人民群众的广泛支持、参与和监督，坚决遏制腐败现象，保证我们党的纯洁性和战斗力。

南海作为我国国土不可分割的一部分，其在各个方面的重要性不允许我们随意忽略,对于南海的主权的维护和管理是当务之急。下面是小编给大家整理的有关南海问题的论文的内容，欢迎大家查看。

一、南海问题的历史

中国最早发现、命名南沙群岛，最早并持续对南沙群岛行使主权管辖。对此我们有充分的历史和法理依据，国际社会也长期予以承认。第二次世界大战期间，日本发动侵华战争，占领了中国大部分地区。战后，《开罗宣言》和《波兹坦公告》及其他国际文件明确规定把被日本窃取的中国领土归还中国，这自然包括了南沙群岛。1946年12月，当时的中国政府指派高级官员赴南沙群岛接收，在岛上举行接收仪式，派兵驻守。

二、中国南海及南海诸岛问题的成因

(一)南海地区资源丰富

南海地区的气候属热带海洋性季风气候，雨量充沛。南沙群岛上灌木繁茂，海鸟群集。底栖生物极为丰富，水产种类繁多，是中国海洋渔业最大的热带鱼场。南沙群岛海域蕴藏着大量的矿藏资源，其中尤以油气资源极其丰富。

(二)南海的地理优势

地理学上南海是亚洲三大边缘海之一。北接中国广东、广西，属中国海南省管辖。东面和南面分别隔菲律宾群岛和大巽他群岛与太平洋、印度洋为邻，西临中南半岛和马来半岛，为面积3,500,000平方公里(1,351,350平方哩)的深海盆。 南海是我国南部的近海，它的南部是加里曼丹岛和苏门答腊岛，西面是中南半岛，东面是菲律宾群岛。整个南海几乎被大陆、半岛和岛屿所包围。南海东北部经台湾海峡和东海与太平洋相通，南部经马六甲海峡与爪哇海、安达曼海、印度洋相通，东部经巴士海峡通苏禄海。

(三)南海争端的历史因素

二十世纪，日本和法国人曾来这里进行经济开发和殖民活动。当时，中国政府提出了交涉。1951年，美国主持草拟、制定《旧金山对日和约》，明确规定日本放弃其对西沙和南沙两群岛的“权利、权利根据与要求”，却没有明确两者的主权归属，也没有明确中国收回主权。使中国在南海问题中陷入被动。法国、日本对南沙群岛的侵略也是导致后来南海争端的一个“历史，因素”。

三、中国解决目前南海问题的对策

(一)切实加强国家经济建设

为了保持国内的经济建设和发展势头，中国在南海问题上不断让利、释放友善信息，周边国家却不断挑战我们的政策底线，其结果是中国提出的搁置争议、和平解决的主张并没有得到善意的回报，反而使周边国家越发大胆地蚕食南海周边海域，进而趁势将侵占行为事实化、“合法化”。一定意义上说，正是中国避免南海问题升级的战略初衷给周边国家以错误暗示，加剧了南海地区的紧张局势。因此，中国需要在保持和平发展战略方向的同时更加主动、坚决地维护具体利益。一旦出现损害中国利益的行为，中国必须亮出可信的惩罚措施，而不仅仅是简单的外交抗议。只有这样才能杜绝周边国家的机会主义心理，约束其不断突破红线的“违规行为”。

(二)内部政治的协调与平衡

随着现代化进程的不断推进，中国社会利益多元化导致了政治过程的日益复杂，越来越多的主体开始积极发言，影响着决策过程。在南海问题上，中央政府主张有关各方在南海问题上采取克制、冷静和建设性的态度，但地方政府、利益集团和社会舆论却希望采取更加强硬的立场，要求保护南海领土完整、加快油气资源开采。

(三)解决南海问题与经营周边地区的平衡

近年来，中国与东盟各国之间的关系得到了全面的改善，已经建立起难以动摇的利益共同体格局。因此，我们不宜将南海问题的严重性过于放大，从而使其成为自我证实的预言。中国固然可以通过强硬手段来解决问题，但这将造成东南亚国家对华的敌对倾向和仇恨情绪，同时也将使美国军事力量在东南亚的存在永久合法化，不利于中国的和平发展大局。因此，中国需要将南海问题的解决纳入到经营周边的战略格局中加以考虑，将其视为进一步巩固中国与东盟国家合作关系的契机。

(四)积极准备，以待时机

目前我国国防战略格局有所调整，我们要立足于能够打赢一场高技术条件下局部性战争的思路，加快军事斗争准备，以强大的军事实力抑制对方。要长远打算、积极准备、以待时机。从军事斗争准备来看，由于解决南海问题必须依靠海空军力量，所以，我军建设重点应该是提高航空航天、海空军现代化建设步伐，同时通过灵活措施积极进行军事控制尝试。

中国政府一贯主张以和平方式谈判解决国际争端。根据这一精神，中国已同一些邻国通过双边协商和谈判，公正、合理、友好地解决了领土边界问题。这一立场同样适用于南沙群岛。对于我国与周边一些国家围绕南沙问题的争端，我国政府从维护地区稳定的愿望出发，奉行“主权归我，搁置争议，共同开发”的政策，主张通过双边途径以和平协商的方式寻求问题的解决。目前看来，中国政府的一贯主张和对策没有错，没有失效，没有走到死胡同，以和平方式谈判解决南海争端符合中国最大的国家利益、符合东南亚国家最大区域利益、符合亚太地区和平发展的最大国际利益。总之，南海作为我国国土不可分割的一部分，其在各个方面的重要性不允许我们随意忽略,对于南海的主权的维护和管理是当务之急。

在日常生活中，税收与我们的生活息息相关。它伴随着人类文明的足迹一路走来，是国之血脉，是公共需要。为引导全社会树立税收法治观念，增强广大公民依法纳税意识，推动国税法治同行文化建设，市国税局特面向社会和广大纳税人，举办“法治与税收”主题征文活动。具体事项通知如下：

一、征文要求

1. 征文要围绕“法治与税收”主题，题目自拟，内容积极向上，既可讲述令人难忘的征税故事，也可追忆印象深刻的办税经历;既可畅谈法治税收对生活的影响，也可写税收对社会的贡献;既可以情节打动人，也可以思辨启迪人。

2. 文体以散文、记实、随笔为主、字数2000字左右。

3. 要求原创作品，且未公开发表过，不得抄袭，套改，文责自负。

二、征集时间

即日起至2016年11月25日。

三、报送渠道

征文邮箱：jiandesgs@163.com;

来稿请在邮件主题注明“法治与税收”征文字样，稿件文末注明真实姓名、有效联系电话、所在单位。

四、奖项设置

税收法治征文大赛组委会将在截稿后将组织有关单位专家和资深作家，对全部有效参赛作品进行评选。结果将在今日建德、“建德国税”微信公众号进行公布。本次活动设一等奖1名，奖金800元;二等奖2名，奖金各600元;三等奖3名，奖金各400元，优秀奖10名，奖金各200元。

本次征文相关规定及未尽事宜，由建德市国税局负责解释。

本论文的完成，得益于XX大学老师传授的知识，使本人有了完成论文所要求的知识积累，更得益于导师XXX教授从选题的确定、论文资料的收集、论文框架的确定、开题报告准备及论文初稿与定稿中对字句的斟酌倾注的大量心血，在此对导师XXX教授表示感谢!

在这里，还要特别感谢大学四年学习期间给我诸多教诲和帮助的XXXXXX学院的各位老师，感谢XXX书记、XX老师、XXX老师、XXX老师，你们给予我的指导和教诲我将永远记在心里!

感谢在大学四年学习期间给我传授诸多专业知识的XXXX教研室的各位老师，感谢XXX老师、XX老师、XX老师、XXXX老师、XXXX老师给予我的指导和帮助!

感谢和我一起生活四年的室友，是你们让我们的寝室充满快乐与温馨， “君子和而不同”，我们正是如此!愿我们以后的人生都可以充实、多彩与快乐!

感谢我的同学们，谢谢你们给予我的帮助!

回首本人的求学生涯，父母的支持是本人最大的动力。父母不仅在经济上承受了巨大的负担，在心里上更有思子之情的煎熬与望子成龙的期待。忆往昔，每次回到家时父母的欣喜之情，每次离家时父母的依依不舍之眼神，电话和信件中的殷殷期待和思念之语，皆使本人刻苦铭心，目前除了学习成绩尚可外无以为报，希望以后的学习、工作和生活能使父母宽慰。

“请说出税收之旅成员的名字”“丁丁，茜茜，税博士！”“正在搜索……滴滴！开始！”

“喂！税博士，你在搞什么鬼？带我们来这地方干嘛？”丁丁不满的说。税博士笑着说：“这是一次税收之旅，我把你们带来是因为想让你们增加一些税收的知识。没想到，人家茜茜都不说苦，你一个男孩子家还没女生勇敢！哈哈哈哈！”丁丁脸都红了。税博士又说：“现在我带你们去了解一些关于税收的故事吧！”

税收小故事：

税收来源于身边的点点滴滴。其实，人们已经在不知不觉中纳税了，比如购买商品、去银行存钱等。每当爸爸发年终奖金时，我总会情不自禁地提醒：“爸爸，别忘了缴税呦！”

丁丁不解的问：“这是……？”税博士解释到：“这是一个小女孩身上发生的事情。还有一些因税收而闹出的笑话呢！”丁丁来兴趣了：“快说！”税博士慢慢说到：“你太小，听不懂！我还是不讲给你听了。我讲一些税收概念的要点吧。”

1.税收的主体。

2.税收的征收形式。

3.税收的征收形式特征。

4.税收的本质。

丁丁说：“你千万别说具体的内容，我可听不懂！”税博士说：“我还懒得跟你说呢！浪费我的口舌！”一直沉默的茜茜忍不住了，说：“你们俩吵够没？我们该回去了。你们俩把这次税收之旅的时间全浪费了！却没学到一点儿知识！哼！”

“滴滴……”税博士大叫到：“茜茜说的对！我们这次税收之旅的时间到了！我们应该走了”税博士刚说完，他们就到家了……

你知道吗？大约在两千多年前的夏朝就制定了税收制度。可在当时，税收成为了不少官员赚钱的方法、贪污的捷径。但今时不同往日，税收以全新的面貌来迎接我们，也给我们带来许多益处。

仅1997年至2007年间，中国就前前后后进行了6次火车大提速，所用的人力物力财力都是税收帮的忙，还有现在社区里的花园、健身器材、高速公路的建设等等都是税收起的作用。交税不但促使人民的生活质量有很大的提高，而且也是建设美好家园的主要方法，既改善了人民生活，也不违背收税的本质——“取之于民，用之于民”。作为一名公民，就应该依法纳税，加大宣传力度，养成自觉纳税的好习惯。

在阿姨的店里，我才更加了解到了税收的重要性，那一天阿姨拿着几千块钱匆匆忙忙地出店门，我便好奇地问：“阿姨，您这是去哪儿？”阿姨便回答去交税。我心想：为什么自己辛辛苦苦赚的钱要去交税？阿姨见我很疑惑，跟我解释说：“国家有明文规定，开店的个体经营户要按一定的比率纳税，这一部分钱主要发展国家的政治与教育等等。每个人都要尽自己的义务，积极主动为国家出份力。”

依法诚信纳税，建设小康社会，国家财政收入90%来源于税收，可见税收是多么的重要啊。

现在，妈妈都把我的压岁钱存入银行，取出来有利息，再用利息的钱缴纳利息税，我也主动纳税了！

纳税伴我成长！

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法-论的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。它的主旨是教人如何做人，告诉我们做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义。它是一部能集中体现中华民族的精神气质、道德情感和价值观念的国学经典。可以说读《四书》，对我们回顾历史、总结过去、开拓未来无疑大有裨益。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟-子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

《四书》在《论语 阳货第十七》有一段文字，原文为：子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚;好直不好学，其蔽也荡;好信不好学，，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

意思为：孔子说：“仲由!你听说过六种品德和六种弊病吗?”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下!我告诉你。喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄;喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁;喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己;喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸;喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”

这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”(六种美好的品德)变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实际上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚;好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果反而害了自己。这些教训都是非常深刻的。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教科文，反对本本主义，反对理论脱离实，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是要我们特别加以注意的。

《大学》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。

“担当”，是一种谎言的表述，是小人的口头禅：担当，是一种承诺的体现，是君子的习惯：“担当”是一个充满诡异的词语，是一种丑陋的气味：担当，是一种哦充满职责感的词语，是一种安心的感觉。

担当；理解并负起职责。“担当”；信誓旦旦，而到最后却不了了之。

所以，这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。

在挂满霓虹灯的街道上，尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见，然而这些看似坚定的“担当”，必定不是我们所信奉的担当。

在远古时代，人类的团结合作，人类的分工而为，人类的诚信，从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢？因为，他们都明白担当这个词语的真正好处，都明白诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国，并帮忙太子刘禅成才。明白诚信和职责的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言，从而使蜀国处于天下三分之势。然而，这不是担当，还是什么呢？

从古旷今，发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而，如果从古代来辩证，可能未免会有些令人不信服的感觉，那么我们就从近代史来说吧。

袁世凯，这个家喻户晓的名字。当初，他或许还是一位受老百姓爱戴的人，他也曾向老百姓许诺，必须会把光明带给他们。然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅仅卖国，还失信。显而易见，这当初的担当，早已变成了“担当”。

革命先锋爷爷，在中华名族水深火热的时候远赴外国探究救国之路，最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时，也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词，邓伯伯受之无悔。

显而易见，在上述的论述中，我们能够明白，担当一词已成为当今社会的重要组成部分，所以我们就应明白无论在生活上还是学习上，都应为自我所承诺的事情负责，因为这样我们才会无悔于人生。

[有关担当的议论文

一、搜集、整理资料

一般来说，主题确立之后，就会自然地进入考察或搜集、整理资料的阶段。也可以说，这是论文写作的“初级阶段”。这个阶段的工作成效如何，直接影响论文的质量。有一位经济学诺贝尔奖金获得者说过这样一句话：“作为一位演化的学科，经济学的进展方式是：考察资料、形成假说、检验假说、就经济运行情况取得有时是勉强一致的意见。”这句话同样适用于会计论文的撰写程序。由此可见，在论文写作的过程中，考察或搜集资料的重要性。

有了资料，论文才可“言之有物”。其实，大家平时就要注意搜集、积累和占有材料：凡是你觉得特有利用价值的，就应反它搜集起来;积累材料要下大力气，花苦功夫，日积月累;占有材料应务求其多，力求其详。当我们选定一个题目后，再进行目的性、针对性更明确的搜集，紧紧围绕着自己选定的主攻任务，时时联系自己所研究的问题，去搜集那些有典型意义的与自己确定的中心论点关系最密切的材料。资料搜集与整理的主要工作是：

1.要围绕自己的论题，到各种会计期刊、经济期刊、相关论文集、会计报表、会计年鉴、政府文件以及其他文献资料中搜集资料，并结合自己的论文进行必要的调查研究。在这一过程中，要坚持“要全方位”的原则，即考察资料时，不仅要考察国外资料而且要考察国内资料;不仅要考察当代资料而且要考察历史资料;不仅要考察外国学者的有关资料，而且应该和必须同时考察中国学者写的有关资料。也就是说，必须围绕着论文主题要尽可能的考察和搜集相关的资料。

同时，尽量“要上机”即搜集资料时动用现代计算机设备来处理信息，如通过互联网寻找所需资料并下载。目的是最大可能地节省时间，节约成本。

2.对搜集到的材料认真加以鉴别，区别出直伪、主次、轻重，表面和实质，典型和一般，本义和旁义等，真正做到理解材料和吃透材料，以便有重点、有计划、有目的地加以利用。经过筛选，有的资料可用于总论点，有的用于分论点;有的用于叙述，有的用于论证;有的加以详细阐述，有的用于旁证补充，以使论文充实丰满。

3.消化搜集来的材料，即做到认真刻苦研究，实现由此及彼、由表及里、去伪存真、去粗取精。特别是对于他人的研究成果和见解，要采取严肃科学态度，合理借鉴或以此为起点开展新的研究。通过这一过程就可以对掌握的材料进行取舍，取舍的标准是能否为中心论点服务。

4.数据处理。数据是会计论文写作的重要资料，对数据的处理主要包括：详细列出有关数据;对某些数据根据需要进行整理和运算;保留科学的有代表性的数据;运用图表显示变化的规律和在不同变化条件下的数据状态;对数据进行必要的分析，得出正确的结论。

二、提炼观点、精心撰写

(一)提炼观点或中心议题

论文观点或中心议题就是作者在文章中立起的“靶子”，是文章论述的对象，是文章的中心。中心确立起来后，作者是就应围绕中心展开论述，并由中心近一定的逻辑向外扩散思路，最终又要向中心聚集并总结出中心思想。文章的论说阐述不可脱离中心。

一般来说，在论文中提出观点或议题，不管采取什么样的形式：是直截了当，或是间接揭示;是反问，还是设问;是引证，还是归纳事实，这部分内容在文章中基本上一个相对独立的部分。

(二)精心撰写、独运匠心

在把握素材后，就应探索形式，选准论文的表现角度。通常有几种不同的表现角度可选择：(1)领悟精神、深刻剖析。即对一论题作前后左右的“面面观”，多方位地而又深入论证。如建筑施工企业流动资金紧张原因探析之类论题就可以采用这种形式。(2)抓住一点，重点阐发。即抓住某一薄弱环节，着重讨论，阐述己见，如论会计交接工作的不规范性问题、政府委派会计制不可取之类论题，可选择这种。(3)针对论争，解疑诘辩。选择有争论的论题，比较各种不同论点的优劣，树立自己的观点，如不要反会计职能无限扩大之类。(4)选准“靶子”，批驳陈说。即将某文或某书中的错误论点作为“对立面”，指出其不足之处，在批驳中表明自己的观点，如写“与谈税务筹划——与某某同志商榷”之类。

1.拟定提纲

论文的表现角度选准之后，就要拟定提纲。提纲是论文的骨架，它起着疏通思路、安排材料、形成材料的作用。提纲有详略之分。我们一般要求尽量撰写详细的提纲，目的是：其一，通过拟定详细提纲，可以把自己的所思所想展现出来，同时也检验了所掌握材料是否充分;其二，通过详尽的大纲，指导教师更容易指导;其三，详尽的大纲通过后，成文就相对容易，只需反大纲在内容上按照一定逻辑结构添加内容就可以了。

拟提纲一般应先粗后细，先大后小，由略到详。即先把大的部分定下来，确定大段标题，再斟酌、明确每个大部分的小层次(即小标题)，再依次深入，经过周密思考，反复修改完成，论文的提纲拟就以后，就应以纲统目，以说理为主，必须有虚有实，把抽象的道理与具体的形象的比喻以及典型事例有机地结合起来，即结合实际实例去作有步骤的层层逼近的科学论证。同时，大纲一定要实现：(1)明确论文的具体部局，要以总论点、分论点搭起框架结构，否则论文可能会显得三乱。(2)内容的表现上，要选择如并列式结构、递进式结构、分总(总分)式结构、综合式结构、散论式结构等。

2.精心撰写

提纲编写就绪后，文章的撰写就进入了写作阶段、即对研究成果进行具体描述阶段。会计论文的定作应达到如下要求：

(1)容易理解。会计论文是表明作才观点的，要想把论文所包含的信息无障碍地传递出去，必须做到观点明确，结构得当，叙述准确。对于中心论点，是文章要刻意用力的地方、给出结论的地方，一定要讲得很详细，要讲透。转述的、人所共知的地方可简明扼要地讲。论文质量高低取决于作者对所论述的问题有无真知灼见、有无新意，道理是否说得中肯深透，而不在地篇幅的长短，在基本达到对论文的字数要求的情况下，以行文简洁为标准。

(2)引用要得当，注释要清楚。为此，要讲究引用与注释的方法。引文与注释可以在页尾注明，也可以在文尾注明，并且尽量提供大的信息量，以便读者查找与核对。

(3)表与图的运用。由于表与图具有较强的直观性，借助它们常常可以使语言文字很难表达清楚的多种子要素间的定量或定性关系一目了然，而且可避免文章表述呆板，因此，要合理采用。

三、改稿与成文

高质量的会计论文是改出来的。当初稿写成后，往往有一种如释重负的感觉，这时如果时间允许，可以采用一种效果比较好的方法修改文章：冷处理。先把初稿搁一搁，待脑子冷下来后，再去修改。

(一)改稿的基本内容与要求

1.中心观点论证的是否充分

看论文所采用的例证材料是否充足，是否都能用来为论文的中心论点服务，不充足的要进一步充实，是观点问题还是所选材料问题，是否达到论文字数的要求，对于高中心论点较远的内容应该删去。

2.论文结构和段落是否有利于中心观点充分表述

检查论述的先后顺序是否得当，是否便于推理;各大段下的小段落是否需要小标题，有的是否应归属其他大段等。通过调整，使之合理、严密。

3.句子和标题是否符合语法要求

要字句斟酌，捡查用诩是否准确恰当，是否合乎语言习惯;句子与句子之间的联系是否协调，合乎逻辑;语言要鲜明生动。

改稿的基本要求是：一要确切;题文一致，标题和内容吻合;二要简洁：概括得当，简练明快;三要生动：新鲜活泼，引入注目;四要适度：明确的科学态度。

(二)加工成文

按照规定要求加工成文。可以是手写，有条件的可以打印。成文稿子一般要包括封面、正文、其他说明等内容。标准就是：格式正确、标点符号规范。

朱芸燕

我们身边有很多税收小故事，今天我就来写一写吧。

有一天我和家人去家具城买家具，我们买了好多家具，差不多要花4000多块钱，后来老板说不开发票可以便宜点。你只需要出一点钱，爸爸毫不犹豫的答应了，回家时我问爸爸：“爸爸，发票是什么，有那么重要吗？”爸爸说：“发票等于税收，有了发票就证明了你到这家店买过东西，没有发票就等于你在这家店里偷过东西，所以发票很重要。”我又对爸爸说：“爸爸，我们去开发票吧，我不想被警察认为我们是小偷。“”爸爸转过头去家具城开了发票，这证明了家具城老板，没有开发票，偷税漏税。

还有一次，爸爸有一个重要的会议，要到县城去开会，爸爸的车在县城保养着，所以爸爸只能坐班车去。当他来到车站，在等车的时候，一位老爷爷走过来，他没有座位了，爸爸让了座位给老爷爷，班终于来了。可班车的司机却讲价还价，偏偏不开发票给爸爸。爸爸一气之下威胁司机说，你要不给我发票，我就要打110，老司机无奈之下，只好开发票给爸爸啦，这也证明了老司机偷税漏税，我想这就是我们身边关于税收的小故事。

今天听老师讲了税收的故事，我才真正明白了税收是怎么回事，除了发票与税收有关以外，平时我们的生活也有许多方面与税收有关，如建桥、修路、扶贫济困、街道清洁工的工资、种植补贴等，都是来自于税收中的。我们要积极交税，不要偷税，漏税。让国家可以更好的收税，帮助祖国变得更强大。