写西游记作文读后感（最新20篇）

头戴金箍，手拿金箍棒，一个筋斗十万八千里，这就是大家熟知的孙悟空。孙悟空是西游记的主要人物，也是我最喜欢的人物。

西游记的作者是吴承恩，因为他晚年在官场无法得知，所以辞官回乡以卖文为生，写出了西游记。

在西游记中，吴承恩塑造了四个活灵活现的人物，有正义大胆的孙悟空，诚心向佛的唐僧，好吃懒做的猪八戒，勤劳能干的沙僧。西游记讲了唐僧师徒四人的磨合，孙悟空忠诚又正义大胆，但唐僧不分善恶，经常被妖精捉住，经过师徒的努力才逃了出来。书中的孙悟空正好和好吃懒做的猪八戒形成了对比，孙悟空有着大胆和叛逆的精神。经过九九八十一难，终于取得真经。

书中我最喜欢的情节就是三打白骨精。不分善恶的唐僧被白骨精捉入洞内并赶走了孙悟空，机智的孙悟空先让白骨精说出真相再消灭了白骨精。我之所以喜欢这个故事就是因为故事情节跌宕起伏，人物性格刻画鲜明，当我看到唐僧不分善恶时，我就为孙悟空着急，当我看到正义战胜了邪恶，就十分放松。

西游记有趣的情节不但丰富了我的生活，也让我悟出了人生哲理。

书中师徒经历的九九八十一难让我联想到了他们锲而不舍的精神，这是一种值得学习的精神，有时我做事只做到了一半就放弃，真的是虎头蛇尾半途而废。如果像他们一样坚持到底，不管成功还是失败，都是一种胜利。

有些人希望顺利，一帆风顺，没有挫折，不流泪、不疼痛、不危险，这都是不可能的，即使真的这样了，人生也变得没有意义。如果没有挫折，没有流泪，没有危险，也就没有成功。只有这样才能有一个充实的人生。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，我要不断超越梦想”。

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。

六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。

我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。

后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。

第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。

那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。

心念对所有生命体同样重要。

纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。

如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。

让我们再来看看真假美猴王，也许吴承恩创作六耳猕猴的本意就是要让人们端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

《西游记》不单纯是一本神魔小说，我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线，还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭，有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说，但不管孰褒孰贬，都是宗教之争，佛道两家明争暗斗，此消彼长，贯穿全书。由于佛道两家的主张不同，说法有异，经典数量悬殊，所以引起了双方无休止的争辩，有了相互发展、相互抵触的历史背景。

西游记发生在唐太宗贞观年间，皇帝极护道教，道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意，目的就是让太宗皇帝诚心向佛，让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间，开了水陆大会，崇敬僧人，还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教，只是没有借口让唐太宗真正信佛，所以演了这么一出，足以见佛道斗法之根本。

无独有偶，在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士，所以对其委以重用，而对僧人则非常不善，让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风，是时候该佛祖出面了，他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了，但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空，从此车迟国便成为了信佛的地区。

除了这些显而易见的斗法，倒是有一个可以深究，就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过，便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑，但太上老君在道教地位崇高，如来既不能收服青牛精，又不能杀了青牛精，所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情，给个面子。他根本就没打算真正打青牛精，所以就让十八罗汉去做做样子。

书中还有很多地方都隐射了佛道斗法，有许多地方值得分析、值得深究，其关系可谓是纷繁复杂，一言难尽。

在这个暑假我读了一本叫《爱丽丝漫游记》书，这本书深深地吸引着我。

你知道一个小女孩的梦多么离奇吗?在一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。而这个小女孩是谁呢?她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。

我第一次读《爱丽丝漫游奇境记》之后，我有一种特别新鲜的感觉。 爱丽丝在她荒诞离奇的梦境中，漫游了许多在她想象之下的奇妙世界，有能使她变小的药水、使她变小的蛋糕、能组成王国的扑克牌、能穿入镜子的世界、能使人忘记名字的小树林……里面的人物也很有趣、滑稽。有公爵夫人、红心皇后、老甲鱼、龙虾四组、叮当兄弟俩、骑士……当她被一只小猪碰醒后，才发现刚刚的一切只不过是一个奇怪的的梦。这一切就像是小孩子们的一个五彩梦，深深地吸引着我们。

作者笔下的爱丽丝心地善良、纯洁，乐于助人，而且还能面对一些稀奇古怪的人或者物的神情自定、毫不惊讶。善良可爱的她不光是聪明，还有一颗纯洁善良的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼的爱丽丝，有一种我们所没有的纯真天性。如果我们每一个人都像爱丽丝一样善良，那么世界将会多么美好!在没有骗子、没有小偷的生活里，如果人们互相尊重，没有纠纷、没有争执，那么世界上就没有了战争。这即将是一个美好的世界呀!

《西游记》这本书是写的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马师徒四人西天取经的故事，可却也反应出了当时作者社会的四种人类。

孙悟空是斩妖除魔的英雄人物。平时身手敏捷，但行为冲动，不听唐僧的善言，一直冲杀到最前方。不过他不拘小节，就算唐僧误会了他，他还是默默地保护他。这样的故事有《三打白骨精》、《真假美猴王》等。

唐僧最善良，看什么以及妖怪都不忍心将它们致死，而是让它们面壁思过，好好反省。不过更容易被善良蒙蔽了双眼，但是他作为师傅，一直守护者徒弟们。更重要的是，他不会为了钱财而放弃取经。

猪八戒平时贪吃贪财，还总是粗枝大叶，而担误了大事。虽然他不厉害，可却是个十足的“和事佬”。

沙僧从不说谎，面对唐僧一直憨厚耿直、忠心耿耿。更加值得我们学习的是他不怕生死，总是在师父遇难时第一个冲向前。如果冲动不行，他也会去探听情况，把情况一五一十的告诉同伴，照计划行动。

在当时生活中，作者用巧妙的语言讽刺了那些反面人物，赞扬了那些正面人物。我们应该向那些拥有好品质的人学习，成为一个有用的人。

暑假里，我读完了格列佛游记，这本书是一本美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。（这是我以后才知道的）。

开始读的时候，我以为这是童话，或者说是想《鲁滨孙漂流记》一样的书籍，但是我读完后，才发现这是一本讽刺小说，一本充满童话色彩的讽刺小说。童话色彩才是局部的，尖锐的讽刺才是这本书主要的灵魂。

我觉得大人国和小人国被描写的惟妙惟肖，让读者身临其境，无法自拔。随然作者没有亲身经历，但是还是描写的十分优美。但是后面的《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛国）游记》和《慧国游记》却没有大人国和小人国的生动有趣（我个人认为），觉得枯燥乏味，但是极度的讽刺了当今社会，和对当今社会腐败，无能的痛恨。

大人国和小人国的“十二之一”形象的写出了那些人与作者的差别。

在小人国，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。

两次尺度转换起了某种否定的作用。

到了大人国，这点就变的十分明确了，身份的互换，格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已，因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

飞行的岛国，奇葩的人民，这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，各种物品都做成乐器的形状，无不体现出了那里人民对乐器的热爱。格列佛在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事。

在岛国的时候，让我印象最深刻的就是格列佛航行到格鲁伯杜得雷伯，去接见那里的首脑的时候，那个首脑让死人复活。让格列佛亲眼看见了历史的重现。明白了一些事实，弄清了一些误会。

聪慧的骃，愚蠢的耶胡（那里其实就是人）。我觉得这个章节很无聊。在慧骃国里，格列佛跟他的主人讲诉了他自己国家的社会。当他讲到法律和律师是，他的主人却认为律师是“生来就学会颠倒是非，他们把白的说成是黑的，黑的又说成是白的”。而又当他讲到战争与士兵时，他的主人又认为“一只杀人不眨眼的耶胡，他杀死他的同伴越多越好”

慧骃的理性和团结，使得格列佛不想回到英国，他痛恨当今英国的社会。但是后来慧骃国的人要杀死那里的耶胡，于是，格列佛就被迫逃了出来。无法实现永驻在慧骃国的愿望了。

在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”

《西游记》是四大名著之一，是明代的吴承恩所创。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这本书中描绘了许多的栩栩如生的人物形象：“如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。”其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢、不畏艰险、善恶分明的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空为人厚道，能言善辩。作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全。虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空，严厉地批评了他，但孙悟空毫无怨言，忍住了唐僧的责骂。

孙悟空的本事可大着呢!他一个筋斗云便能翻出十万八千里，多厉害!在“孙悟空大闹天宫”中，几十万天兵天将几分钟就被他打得落花流水。四大天王也被他打得趴在地上，连玉帝也急得脑门上直冒汗。最后，是“老将”如来佛祖出马，才平息了这场风波。

孙悟空未取经之前是冥顽不顾的，但是经过观音菩萨的点化变的不畏强权、善恶分明、机智聪明。一直保护着唐僧前去取经，路上遇到了九九八十一难，但是孙悟空却没有意思要放弃的举动。

在“三打白骨精”的时候，孙悟空被唐僧误会;被念紧箍咒;被赶回花果山。但是在唐僧遇难的时候，孙悟空还是首当前锋、不计前嫌救出了唐僧。

通过阅读《西游记》让我明白，好的人生应当有明确的目标，为了目标要能够发愤图强，不畏惧任何困难，保持锲而不舍的精神，做好过程中的每一件事。

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

在我所读过的所有书籍中，《西游记》这一本书对我的影响最为深刻，相信大家对这本书一定不会陌生吧!其中对人物形象逼真的描述，使人不仅产生一种身临其境之感。

唐僧为人稳重沉着，时刻关心着农民老百姓，为了普度那些正处于水深火热之中的人们，他不惜一切，甚至连自己的生命也置之不顾，徒步前往十万八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡众生。前行路上，困难重重，妖魔甚多，但他从不畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止得了他取西经的决心，这种只为他人安危，毫不顾惜自己，遇到困难愈挫愈勇的精神难道不值得我们学习吗?

孙悟空他疾恶如仇，不容一点儿不平之事在他身边发生，它自得菩萨点化之后，尽自己的能力，保唐僧取西经，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都会想尽一切办法，降妖除魔，凡他经过的每一个地方，都会给那里的人们带来欢乐与和平，他们的到来就意味着和平的永生，他们的到来就意味着欢乐的持久，当面对妖魔鬼怪时，他沉着、冷静，从不自乱阵脚，面对困难时，他临危不惧，从容的面对一切，在现实生活中，这种遇事临危不惧，从容镇静的精神值得我们每一个人去学习。

猪八戒，虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，但在这些缺点认人唾弃的同时，优点却闪烁着点点光芒，有的人不仅会这样说：“这样的人还谈什么优点，他有吗?”其实我们在评价一个人的同时，不应该只看到他的缺点，也应该看到他的闪光点。他有爱心，意志坚强，百折不挠，在现实生活中，好吃懒做，贪小便宜的人还有很多，在看到猪八戒闪光点的同时，希望那些有不良嗜好的人，可以通过这些精神以端正自己的言行，成为一个可以让人谈论的焦点。

沙僧为人忠厚老实，总是默默无闻的做着自己该做的事，忠心耿耿的保护唐僧去西天取经，从无半点怨言。在现实生活中，我们应该像沙僧一样，学习他那忠心耿耿，做事认真，任劳任怨，毫无怨言的精神。

读了《西游记》这部小说之后，我有很大的感想，他让我学会了如何做人，如何在自己的人生轨迹上创造出一片属于自己的辉煌成就。在现实生活中，我们应该学会以真诚的心态去对待每一个人，以乐观的态度对待生活，以积极向上，百折不挠的心态对待生活中的种.种困难与挫折，以稳重、沉着、临危不惧、从容不迫的态度去解决生活中的小困难，不要被一点困难和挫折所吓倒。

看了我的心得体会之后，相信大家也一定尝到读书的乐趣了吧!那就让我们行动起来，多读书，读好书，只有这样，我们才能真正得体会到其中的乐趣。

行动起来吧!读一本好书，将会使我们获益匪浅而受益终生。

那四本厚厚的名著是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的就是《西游记》。它光怪陆离色彩斑斓它又振奋人心。读完《西游记》最感动于孙悟空我惊叹这个英雄。

"英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中则描绘了英姿飒爽舍小我求大我的一群英雄。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由为了自己的尊严不惜与一切进行斗争。他和天兵天将神仙菩萨打得轰轰烈烈惊天动地看似很热闹很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大在与命运的搏斗中总显得无助单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了天生我偏要把他整理好。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有没有人能登高一呼或以身作法告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展需要下一个英雄,然而他在哪儿,他能告诉我们什么呢,真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。

英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著更给我们激励和源自内心的力量。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历进时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我 留下了深刻的印象。

本书主要讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。当我遇到困难时，我总想有像孙悟空一样的本领，比如学习上遇到难题时喊一声智慧神，他就会讲解给我听;和坏人作斗争时就拿出金箍棒，让坏人吓得屁滚尿流。孙悟空机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，让众神听到

“ 齐天大圣 ”

的美名就说不好惹;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。我如果也像孙悟空一样敢说敢斗那该有多好啊!那样，我的星期日就不会变成星期七，我也不会成天写作业，也不会是爸爸妈妈笼中的小鸟。每当我心情不好时我就读一读像《西游记》这样的经典著作，从中找到快乐，受到启发，有经典著作伴我成长，是我最大的幸福。

我是一个小调皮鬼，但我一拿到书我就会安静下来。我最喜欢读《西游记》了.这本书主要讲了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经，在经历了九九八十一难后，终于取得真经的故事。

我最喜欢故事里的孙悟空，因为它武艺高强，不仅火眼金睛，会七十二变，而且它胆大心细，对付妖怪从不手软。不管遇到多大的困难都不退缩，想尽一切办法解决，一心保护师傅去西天取经。如果没有孙悟空，唐僧恐怕取不到真经了。

这本书给我的启发很大。有一次，我在写数学作业时一道应用题把我难住了。我本来想随便写一个答案就算了，早点写好作业出去玩。我的想法被爸爸发现了，爸爸问我：“你看过的《西游记》里的孙悟空是怎样克服困难的，也像你这样随便写写马虎了事的吗？”我红着脸低着头，拿过了作业本，好好思考起来。在爸爸的帮助下我终于攻克了这道难题，我高兴极了！

爸爸摸着我的头十分认真地对我说：“我们在学习中要像孙悟空一样，遇到困难不退缩，克服困难。只有这样你的成绩才会提高。”我听了不住地点头。

《西游记》写的是唐僧师徒四人去西天取经，路上许多妖魔鬼怪阻挡他们的去路，四个人齐心协力战胜这些鬼怪的故事。

唐僧有三个徒弟，分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚。他们个个神通广大。大师兄孙悟空会七十二变，有一朵属于自己的筋斗云和一根无坚不摧的金箍棒。二师弟猪八戒，将那根九齿钉耙挥舞得虎虎生风。三师弟是个任劳任怨的人，一路上挑着担子，还常常为孙悟空和朱八戒调解矛盾，真是个老实人。而唐僧却一点儿武功都不会。

他们每个人都有特点。孙悟空降妖除魔的本领强，猪八戒力气大，沙和尚和唐僧的意志最坚定。

西游记读后感[1]

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

西游记读后感[2]

...是我国的四大名著,在我眼中最为有趣的当然是啦.里面有仁慈的唐僧.厉害的孙悟空.爱偷懒的猪八戒,老实可信的沙和尚.还要白骨精,女儿国等等,勾勒出了一幅美丽的画卷.

一开始知道当然是从电视当中啦,多少年过去了,也有许多不同的版本出来啦,最让我著迷的当然属六小龄童演的啦,栩栩如生的刻画出了孙悟空的形象.

本以为书中的一定不如电视中的有趣,但这个暑假却让我改观了,原来书中的同样精彩啊

把我喜爱的孙悟空演绎的淋漓尽致啊,孙悟空聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。不过这也显现出了孙悟空的精明吧,每个人物都是为了另一个人物而存在的吧.不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。 我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。

正所谓:三人行,必有我师焉.中的师徒四人就很好的表现出了这句话的精髓啊,每个人都为彼此的存在而自豪,有时候虽然会吵架,但当对方有危险时,总会奋不顾身的去保护彼此啊!

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记读后感[3]

暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。

在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭!别人喝一口水，他就能喝三杯······因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。

读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血，我也会参加。

《西游记》—我国四大名著之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧!

西游记读后感[4]

这个学期，我读了吴承恩写的小说《西游记》，它是我国四大名著之一。

孙悟空是《西游记》里的主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度，但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢，而他最大的特点就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。

再说猪八戒，他可没有孙悟空那样的气度，又好吃，好女色，好占便宜，爱偷懒，经常是心里惦记着高老庄的老婆，还有时不停的让师傅念紧箍咒，伺机报复一下孙悟空。虽然他这样，但人们还是很喜欢他。

沙悟净心地善良，任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。

最后是师傅唐僧，他既没有孙悟空的本领，也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良，慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐，但他并没有失去信心，一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。

西行取经的惊险故事令我大开眼界，我还要再读一遍。

放暑假了，我闲着无聊把《西游记》看了一遍，它是一本神话小说，写的是唐僧和徒弟四人去西天取经的故事。一路来他们打败了许多妖魔鬼怪，历经了千辛万苦，坚持不懈，终于取得真经的故事。

书中有慈悲仁爱的唐僧;有好吃懒做的猪八戒;还有憨厚老实的沙和尚;更有机智勇敢的孙悟空。其中我最喜欢神通广大的孙猴子，有一次孙悟空去龙宫借兵器，拿一根一万三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一样玩得那么轻巧，那么灵活自如，他还会翻跟头、筋斗云、七十二变……都让我十分佩服，它不仅十分厉害，还特别顽皮可爱，就拿那一次来说，猪八戒有一个大西瓜，把西瓜分成了四块，本想大家一起吃的，结果不知不觉自己把这些西瓜全部吃光了，孙悟空看到了十分生气，用法术把西瓜皮变到了猪八戒的脚下，害得它连摔四个大跟头，摔得鼻青脸肿，好不可怜……读到这个地方时，我忍不住笑出了眼泪……

读完这本书，它让我感受到了团队精神的可贵，唐憎的坚持、仁慈、善良、包容……;孙悟空的勇敢机智、神通广大……;猪八戒的好吃懒、搞笑……;沙和尚的任劳任怨……无一不让我深深的震憾与感动。而从这个故事中，我也懂得了一个道理——我们在人生的成长道路上，不一定会一帆风顺，也许会遇到许多的困难与挫折，可是我们要学习他们取经一样的精神，要克服重重困难、不气馁、不放弃、才能取得自己的真经。

《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

小时候，每天幼儿园放学，我总是第一个抓起书包，迫不及待地奔出校园。到家之后，把书包往沙发上一扔，就打开电视，嘴里还念叨着：“完蛋了完蛋了，今天太迟了!《西游记》要开始了!”当打开电视，听到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口气：“还好还好，今天总算没有迟到!”

很小的时候我就很喜欢西游记。书架上那本厚厚的《西游记》，已经被我翻了不下三遍了。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。我喜欢总冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜欢愣头愣脑整天憨憨的猪八戒，我还喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过我最喜欢的，还是保护师傅斩妖除魔的孙行者。

“俺老孙来也，快还我师傅来!”这句话在书中出现的次数最多，几乎成了孙悟空的口头禅。孙悟空是唐僧的大徒弟，他长着毛脸雷公嘴的相貌，长着一双能识破妖魔诡计的火眼金睛，有着七十二般变化。而最厉害的，还是他使的一根如意金箍棒。孙悟空刚开始十分顽劣，但经过十四年的的磨难，最终修成正果，成为“斗战胜佛”。孙悟空不仅有着通天的本领，还有着一颗忠义的心——在十万八千里的取经路上，每次师傅被妖魔抓去，他总是第一个冲到妖怪洞口，拼死营救唐僧。虽然中间会有些挫折，但经过不懈努力，还是每战必胜!最经典的是那次“三打白骨精”，他不顾被师傅抛弃，还时刻保护着师傅，这等忠义，天地可鉴啊!

这本书在思想上的成就十分巨大，难怪鲁迅先生这样评价它：“虽述变换恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”关于它在艺术方面的成就，那就更不用说了：每一段故事都层次分明，书中语言通俗易懂，人物刻画得栩栩如生，细节描写生动传神，场面描写让人感觉身临其境，故事情节紧张激烈，很能吸引读者。330多万字的名著，不到十天的时间，我就看完了。难怪《西游记》能跻身于中国四大名著之列。

我喜欢孙悟空，我喜欢《西游记》。《西游记》教给了我许多，它让我明白，就像唐僧师徒前往西天取经，任何事，不论有多么困难，只要一心向前、坚持不懈，就一定能够成功;它让我明白，就像唐僧师徒，在人世间，只要一心向善，就必定会有好报。

在我家书架上琳琅满目的神话故事书中，那本快被我翻烂了的《西游记》静静地站着。我时常望着它，偶尔拿下来翻几页，沉浸在这故事的神奇中，感受着它带给我的无尽的欢乐，汲取着孙行者带给我的坚持的力量。

“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。 "Dare to ask where the road is, the road is at your feet." When the familiar melody echoed again, there is always infinite emotions in your heart.The brave and brave Sun Wukong, the thick and simple pig Bajie, the hard -working Sha Wujing and the compassionate Tang Xuanzang, in my young mind, have an indelible image.

这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。

虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外。

其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞!不知不觉中我居然已经读这么多书了!于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。

立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。

在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人!

暑假里，我认真阅读了四大名著之一—《西游记》。其中，令我深有感触的一个故事是“孙悟空三借芭蕉扇”。

这个故事的主要内容是：唐僧师徒在路过火焰山时，看见火焰山上的熊熊烈火如同一只凶猛的巨兽喷吐着火焰，周围一片炽热，土地被烤的焦黑，村民们痛苦地呻吟着，一颗颗豆大的汗珠从脸上滴到地上;庄稼们一个个面无生机，脸是黑色的，个个都耷拉着脑袋……孙悟空看到这，下定决心，一定要帮村民解决这些问题。接着，他又打听到，只有牛魔王的芭蕉扇才能灭掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孙悟空靠着他的聪明才智，冒着生命危险与牛魔王斗智斗勇，终于在第三次才将芭蕉扇借了回来，解除了火焰山上的熊熊烈火，让老百姓过上了太平的日子。

读了这个故事，使我深有感触的是孙悟空的耐心。孙悟空每次去借芭蕉扇的时候都会遇到种种困难，可是他不放弃，坚持不懈。用他那超凡的耐心在第三次终于借到了芭蕉扇。我们在学习的时候也要有耐心，遇到困难不能急躁，要多想一想，结果肯定会出来的。

孙悟空的聪明才智也值得我们学习，正是他第三次运用了自己的聪明才智，与牛魔王机智地斗争，才让牛魔王借给他芭蕉扇。在我们学习的时候，也要运用聪明才智，遇到不会的地方，换一种方法，一条路走不通时，往往会有更多通向成功的道路。我们不妨试一试其它的道路。

孙悟空那为民着想的精神更值得我们学习。他为了老百姓不再受到火焰山上的高温，冒着生命危险去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二话不说就到了火焰山，用芭蕉扇灭火，同时还承受着高温。最后终于艰难地灭掉火，使老百姓过上了太平的日子。由此我想，如果每个人都为民着想，那天下会多么太平呀!

“少年智则国智，少年强则国强”，我们是祖国的接班人。现在，我们应该好好学习，天天向上。等长大以后回报祖国，用所有的聪明才智为祖国做出应有的贡献。

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人贩卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。

一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。