中国留守儿童日记读后感精品20篇

灰姑娘是我们家喻户晓的人物，也是我们所有人公认的悲惨人物，她虽然有这悲惨的命运，但是她却靠着自己的努力赢得了别人的赞扬和认可!

灰姑娘是格林童话中塑造出的童话人物形象，讲述的是一个孝顺且心地善良的女孩子，每天都受到继母和姐姐们的虐待，在厨房里做家务，每天都是累得气喘吁吁，后来由于善待小动物而感动了仙女，所以得到了仙女的帮助，在经历了继母和姐姐们的阻挠后，终于和王子快乐地生活在了一起。

这件事情告诉了我们：“只要你有一颗坚持不懈的心，那么你将会得到一份成功，一个美好的结局!”

从古至今，忠诚一直受到人们的敬仰。屈原的投江自尽，以身殉国，是忠诚;荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复还”，是忠诚;赵子龙乱军救主，一身胆也，是忠诚;魏征敢于直言，向李世民进谏两百多次，是忠诚;岳飞的“精忠报国”，是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚……忠诚是一种美德，值得我们去学习它，歌颂它，传扬它!

大家耳熟能详的“两弹”元勋——邓稼先，因为忠诚，他先身士卒;因为忠诚，他不怕牺牲;因为忠诚，他“鞠躬尽瘁，死而后已”;因为忠诚，他把自己宝贵的生命献给了国家!虽然只有平凡的工作，但他却家喻户晓，受到全国人民的敬仰，就是因为忠诚。有了对国家的忠诚，他才用尽一生精力研究‘‘两弹’’，为国家做出了巨大贡献。可见，忠诚对人们成就一番事业，也是十分重要的。

现在的社会，人们的物质享受多了，像金钱、权力、名誉等利益，深深诱惑着人们。有些人为了追求个人利益，从而不择手段达到目的，违背了做人的基本道德，只要有利可图，就将忠诚抛之脑后。这样的人，往往只能享受一时的利益，最终的下场都是身败名裂。

忠诚，自古以来就是中华民族的传统美德，流逝的时光，社会改变，渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任，我们要时刻提醒自己，不能违背忠诚，要使忠诚永放光芒。

忠诚，是青春冲刺的诺言，是生命履行的责任，是安身立业的根本，更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人，一个忠于学业、事业的人，一个忠于社会和国家的人!

不知不觉间，20**4已经悄然来临。现在的太阳公公和月亮姐姐真是变得好敬业，不停地，不停地交替，让生存在地球上的人们来不及喘气。

新年。爸爸回来了，妈妈回来了，姑姑回来了，表哥回来了。大家都回来了。他们手里提着大包小包的东西，笑容溢满眼角。

突然想到那天考完试后，朋友一蹦一跳，眉飞色舞。于是我便问：“抽啥风，抽得这么舒坦啊？”朋友早已习惯我的刀子嘴，没有介意，还是跳着蹦着，扬着头对我说：“爸爸妈妈回来了，我要收拾东西回家过年喽。”我顿了大概0。001秒，开始大笑，笑得不顾形象，笑得花枝乱颤。朋友歪着头，疑惑我的行为。我笑了很久，才不紧不慢地告诉他，我只是觉得他说的那句话充满温暖，让周围空气都冒出了幸福的小泡泡，就很想笑。这是开心，无厘头，却真实。

留守儿童的悲哀，莫过于留守。我们没有父母的陪伴，没有父母的敦敦教诲，什么都是自己撑起一片天。是的，这是一种锻炼，渐渐地，我们变得独立，社会上的人对我们竖起了大拇指。但是我们从来没有真正满足。过年，与其说它是中华民族的传统佳节，不如说这是一个好借口，一个可以让我们见父母的完美理由。

但是，为什么？当心心念念的父母回到我们身边时，我们却如此冷漠。我们不想和他们亲近，我们往往躲在爷爷奶奶身后红着眼眶望着他们。

因为我们是留守儿童啊！我们被直接给予的爱绝大部分来自于爷爷奶奶那一辈。()从小，爷爷奶奶所讲述的，是他们骄傲的儿子和儿媳为了他们的孩子独在异乡，奋力拼搏。所以，懂事的我们把爸爸妈妈放在无比崇高的位置，虽然爱，距离却产生不了美。

爸爸问：“要什么新年礼物？”我摇摇头，说：“不用。”我的思想，从记事以来，节俭，一直占很大分量。我十分明白钱的来之不易。留守儿童大部分是农村孩子，我们必须干农活。帮别人插一大块田的秧苗，人家只给你10元；帮奶奶齐麻线，大冬天的，冷得动弹不得，而一卷卷的麻线换来的只是微薄的收入。现在生活富裕起来了，那种滋味再没尝过，却始终不敢忘记儿时所经历的种种。

我们的童年，没有芭比，没有机器人。我们玩的，是自己亲手做的铁环，是瓶盖做的“水鸭子”。当很多孩子的父母拉他们去这样那样的补习班时，我们在烈日下，嬉戏打闹；当很多孩子沉溺于网络游戏时，我们在山上树林之间“真人决斗”；当他们在父母的帮助下一步步往上攀登时，我们一蹦一跳，望着前方他们的背影，努力靠近。

我们有我们的悲伤，也有我们的精彩。因为没有父母的陪伴，我们才无拘无束，飞得更高。

一天，我在图书馆里看书，无意中看到了这本《从外星来的孩子》。 这本书讲了，笑猫和胖头在学完钢琴回家 的 路上，遇见了一个“从外星来的孩子”他们发现只有胖头的笑才能让他走出自己的世界。后来，孩子的妈妈把胖头带进他的家。胖头发现了这个孩 一个天生的音乐家和绘画家，让他成为了一个正常孩子。这本书让我知道了;微笑是一种力量。胖头没有音乐细胞，没有节奏感，却比钢琴班中的笑猫弹得好。是因为他有一个优点“专注”。我知道了无论是人，还是猫，只要专注，就能成功。

读完这本书之后，让我受益无穷!

前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。

就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利;长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。

开始读乡土，开始理解乡土。

从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。

男女有别。现在年轻人来说，男女一致和平等性得到了很大的接受;包括西方一政治正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和习惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活习惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。

长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。

无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。

从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。

“读书破万卷，下笔如有神”、“书是人类进步的阶梯”、“书犹药也，善读之可以医愚”……一连串的名言都在欣赏书，赞叹书。我最近也看了一本书《稻草人》，我被它的情节所吸引，我被它的精神所动容。

《稻草人》一书是由中国著名作家叶圣陶所著，它是由一个个小故事串联而出。每个小故事都有着它的寓意，都揭示着道理。我最喜欢其中一篇《蚕和蚂蚁》。

《蚕和蚂蚁》讲的是有一只蚕，它不想和其它蚕一样，永无休止地吃桑叶，而是在思考“蚕”生，它想自己的工作难道就是吃，吃，吃，永不停止地吃桑叶，然后结茧，还没变蛾，就变可恶的人放进沸水里煮，给他们做衣服。它想着想着爬了出去，结识了蚂蚁家族们，蚂蚁们带领着它参观各种工作，运粮食，开道路，造房屋，管孩子，又带它参观各种地方，隧道，礼堂，育儿室，储藏室。蚂蚁们个个都有精神，卖力气，忙碌，可是很快乐，工作就是它们的生命。蚕明白了，工作——是我们永远的歌声。

是啊，蚕的工作是什么，吃桑叶吗?错。结茧吗?错。是结茧以后做成衣服。它的工作其实和蚂蚁一样可贵，不，比蚂蚁更可贵。蚂蚁工作为了什么?是为了自己。而蚕工作为了什么?是为了别人。有人说蚕是勇于奉献，一生都给了别人。有人说，老师是蚕的化生，一生都为了自己的学生，奉献着自己。

在一些山村里，有一些留守儿童，他们没有什么亲人，没有人关心，爱护他。

他们住得地方是黑乎乎的，没有窗户，只有一个个通风的大洞，有的墙壁上还有好多裂缝，好像这个小房子马上就会倒下来，把这些小生命给埋在了破烂的瓦片或砖头里面。每天一早起来他们就背起全是补丁的书包去上学去了，一路走的全是泥巴路，学习还离得很远。在大雪纷飞的日子里，在学校上课的学生们都要忍着寒冷继续上课，为什么在教室里面，学生们还感到冷，原来，他们的学校就和他们的家一样，有好多大洞，所有桌子的质量也不好，没有一个好的学习环境。

看了他们的生活，我心如刀绞，是时候去关注这些留守儿童了！

首先，我们要关注他们的生活。我们今天看了一个小视频，里面的六斤，他每天只能吃一些野草，有的还是一些青草，晚饭只能去捉一些和拇指一般大的小鱼，也许他们吃了不好的东西会生病，或许他们吃的东西太少，会营养不良，会长得瘦。其次，我们要关注他们的教育问题。他们要好好学习，这样他们再贫穷，也会在社会成为一个有用的人。如果他们不学习可能会成为一个暴力分子，或自闭儿童。再次，我们要关注他们的生存安全。他们的安全隐患，因为爸妈不在家，也许自己一人在家时会发生一些意外，例如：有一个4岁女孩，她爷爷出去有事，就让她一个人在家里睡觉，可意外发生了，沙发下的插头坏了，沙发着火后，把她的双腿给烧焦了。

让我们来帮助他们吧，给他们一点温暖，让国家出一些政策来帮他们，让社会给他们捐一些生活用品，我自己就给他一些鼓励的话语来激励他们。

在这个愉快的暑假里，我又读了另一本有趣的书，这本书的名字叫《淘气包日记》，是意大利的万巴写的，这本书是为孩子们写的，也是为各位家长们写的。

本书记录了九岁顽童加尼诺在快半年的时间里，因为淘气而制造的各种“祸端”：他将邻居家的孩子打扮成了一只猴子挂在树上，成为他“动物园”里的一只动物;他在表演魔术时，差点儿将他姐夫的眼睛用玩具枪射瞎;他把烟火藏进壁炉里，不想却引发了一场“爆炸”;和他的同学贝鲁乔打了一个赌，没想到却发生了一场车祸。

家长要知道，一个孩子淘气不是错，即使犯下了错误也不要着急，只要知错就改，一样是一个有出息的孩子。

作为家长，是孩子的第一任老师，家长的某些不文明的言行举止，都有可能影响到孩子的一生。如果孩子有了错，就应该改正，而不是靠棍棒解决。

大人们也应该懂得，不要把错误都以为是小孩子干的，当孩子做的坏事对家长有利时，就会宽容对待，可要是好心做了坏事，家长就会把所有的过错都归于我，甚至不会有一丝怜悯之情。这本书是我回忆起了小时候我调皮捣蛋的那些经历，从这本书中，我看到了一个天真、调皮、可爱、捣蛋的一个孩子。

从中我懂得了，家长必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心尽力，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象，可是，它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子!”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子!“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望!更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。

我读完《狂人日记》之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗?”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，因为“凡事总需要研究，才会明白。”

书的简介是这样的：在查理九世的基地，墨多多收到了一封神秘的来信。让他到指定的地点集合，有一个神秘的案件等着他们去解开冒险队信心满满前往却碰上了传说中的“恶魔之子”——虎鲨被赌咒命运婷婷被寓言死亡，命运之门已经开始转动，恶魔已经向你张开了双眼!多多他们追踪着“恶魔之子”进入了传说中的禁地。恐怖的医务室默默封存的时间久远的秘密火焰中的亡灵——恶魔医生杰森，他拿出银光闪闪的解剖刀就要将墨多多开膛破肚，小伙伴们人身中的大危机爆发!

我读了以后，我觉得里面的人物各有各的特点。比如说：查理九世有严重的黑眼圈整天带着一副大墨镜，看起了就像一只“疯狗”的样子，他还喜欢装酷，还有墨多多的特点是：能说会道，喜欢冒险，还爱耍嘴皮子。箫婷婷的特点是：人真有极富同情心，还喜欢多小皮鞋跟，福佑的特点是：能干，爱探索，爱发明。我还觉得作者把里面的故事情节写的栩栩如生，作者还在每个故事最后留了一道，让我们自己去解答，作者还时不时在故事里插上几幅图片这更让我们觉到了几分神秘的感觉。

今天我又重温了一遍《笑猫日记》上面的故事令我又一次的陷入了沉思。

《笑猫日记》讲的是一个猫家庭的故事。父亲笑猫和儿子三宝都会笑。而母亲虎皮猫很会教育小猫们。胖头是老大，很胖。二丫是老二，很典雅。三宝是老三，很聪明。还有它们的老邻居们——万年龟、老老鼠。和它们的新朋友阿黄、阿黑、鹩哥、黑旋风和母白鹅一起发生了许多既好玩又有趣的故事。

由于某种原因，虎皮猫的第四子小可怜丧失了生命。由于笑猫不想让虎皮猫过度伤心，于是在万年龟和老老鼠的陪伴下来到了望龙山上的樱桃沟。在这里，阿黄带他们看熊猫的相亲会，助阿黑找回分离的四个儿子。还带着鹩哥、黑旋风等人赶走糟蹋“大红大紫”果实的剪刀嘴怪鸟。老老鼠带他们看黑旋风飞翔......

可有一天，大家都发疯了。鱼在尖叫，狗想上房，鸡向上树。青蛙、老老鼠等相继逃命。都说世界末日到了。到底是怎么回事?我也不知道。

为人处事要会找捷径。像虎皮猫，失去了小可怜就中日神情恍惚。于是，笑猫就带着她和它们的小猫们去了樱桃沟，来以岁月的流逝，冲刷他心中的伤痛。这就是捷径。我们每个人也要会找捷径。那样，难过的事情就会很容易忘掉，留下的只是美好的记忆。

放假第一天，我就去了图书馆，看了杨红樱写的《笑猫日记之塔顶上的猫》。看了这本书后，有许多问题在我的脑海里徘徊，也让我懂得了许多在课本上学不到的做人道理。

这本书讲了一只高雅 、漂亮的虎皮猫喜欢在高高的白玉塔塔顶上仰望着天空，看着田野，反而不喜欢喧闹的环境。其他的猫见到她站在白玉塔上都很嫉妒，因为他们都没能力爬上那白玉塔。白玉塔很滑，许多猫试过爬上去，可还没爬到一半就因为爪子抓不住而滑了下来。因为妒忌，许多猫都开会讨论怎样设陷阱陷害她，好让自己没那么生气。但笑猫并没这么做。笑猫对虎皮猫产生了爱慕之心，他羡慕虎皮猫能够爬上那个塔，他多么想拥有虎皮猫的能力啊！尽管他知道这是不可能的事。

这似乎是一件很简单的小事，却能值得让人思考。为什么那些品种珍贵的资深猫们明明知道自己的能力比不上虎皮猫，不但不努力，不去请教一下，却在背后陷害她，做这些无聊的举动呢？为什么他们就不能学习一下笑猫的品质呢？其实，这不仅仅出现在猫的世界，在人类世界也屡见不鲜。

在我五年级的时候，我们班的语文老师也向我们说过类似这样的真实故事：她读小学的时候，她有个同学考试经常得全级第一，她为此感到很骄傲。上了初中，她和她的同学上了同一间中学，因为是重点中学，竞争了很大，名次也不再名列前茅了。于是，嫉妒这团烈火在她的心中熊熊燃烧。她把成绩好的同学的资料书偷偷的藏在书包里。俗话说若要人不知，除非己莫为。她的行为还是被人发现了。

学会宽容，宽恕别人比自己好或坏的行为，并下定决心超过他。回让人感到更舒服，让人减少许多无必要的闲言闲语；削弱自己的嫉妒之心，无必要让嫉妒的烈火在心中燃烧，做出一些不好的行为。这就是我读这本书懂得的道理。

《三国演义》讲的是一些历史故事，讲了很多风云人物。我明白了许多道理和知识，也从书里得到了一些启发。

令我最不理解的是“曹操煮酒论英雄”片段，为什么刘备提出的人物曹操始终否认，是不是不够好?况且为什么只有曹操和刘备是当世的英雄?他们没有什么意见吗?刘备说袁术，曹操却迟早要除掉他;说袁绍，干大事则惜身，有小利则忘命，不能算英雄。又说荆州刘表、江东孙策、益州刘璋，也都称不上英雄。

英雄应该胸怀大志、腹有良谋，对于天下事要无所不知、无所不晓。只有刘备与曹操才能称上当世英雄么?会不会有别人呢?

此书讲的是古代对战的故事，文章有“英雄桃园结义”、“董卓揽大权”、“三英大战吕布”、“伐董卓群众大战”、“中埋伏孙坚丧命”、“吕布被戏”、“曹操杀父之仇”、“小霸王收复江东”、“吕布辕门射戟”、“吕布白门楼丧命”、“关云长身在曹营心在汉”……可以说故事也是相当的精彩了!

我读出了书的雄壮、宏伟、壮观，也看出了场面的激烈、热闹。我记住了许多有趣的文章、人物，记住了哪一轮战败，成功的喜悦，还有受了伤、互相加害、大量失去的故事情节，这本书给我带来了无尽的遐想。

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。

告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的`避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。

人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

笑，是生活的标志，人人都需要笑。笑，是生活的通行证，帮助我们渡过艰苦的难关;笑，是幸福与快乐的代表，仿佛一抹灿烂的阳光，洒在人们的心田;笑也能表达人们各种不同的心情……

我一直非常喜欢看《笑猫日记》这一系列书，这系列书的主人公都是一只叫“笑猫”的猫，很多的心情，这只猫都是用笑来表达的。开心时，就用微笑，愤怒时，就用冷笑，高兴时，就用狂笑……《笑猫日记·转动时光的伞》这本书讲的就是笑猫得到了仙女蜜儿的古老油纸伞，转动时光并看到了马小跳他们几个的未来的故事。

生活中，笑也是无处不在的。这可能是对别人表示感激的笑，可能是别人帮助你时那会心的笑，也可能是和朋友一起玩耍时发出那愉快的笑，还可能是让人感觉到善意的微笑……

读了这一系列书，我感受到了一个小小的微笑，有着大大的能量：笑猫的一个微笑，就能让悲伤的杜真子破涕而笑，瞬间赶走悲伤。可见微笑有多么大的能

有一次，当我伤心的时候，同学来到我的身边，不断安慰我，时不时给我一个温暖的微笑。不一会儿，我就破涕而笑了，依然感觉生活多么美好。可惜有些人不懂怎么微笑，整天抱怨这抱怨那，一点也不去发现生活中的美。希望他们能学会笑，笑对生活。

笑，是生活中的开心果，生活需要笑。让我们一起笑吧，让生活变得更美好!

《红星照耀中国》，这本书对于大部分国人来说应该并不陌生，也许大部分人一提到这本书就马上都会冒出一些名词：资本主义，共产主义，国民党，共产党，苏维埃等等，但我今天我从这本书里得到的，了解到的也许不止这些，我的意思是，从这样的一本书中，我们能得到些什么不一样的，特殊的东西。

“探寻红色中国”第一篇的标题，就已经揭示了这本书其中的一个重要的精神思想，就是探索与好奇。作者斯诺只是打上几支疫苗，就敢于坐着火车进入当时在外界名声并不怎么好的红色中国，除了斯诺本人通过与宋庆龄的交谈对红色中国改观之后，斯诺的探索精神和好奇心在这个过程中都必不可缺；同时在共产党的多个领导人中，都有着这种不顾一切的探索精神，敢于做，就像鲁迅先生说的那样“敢于做第一个吃螃蟹的人”。

成长同样为这本书中的的重要精神，也同样是整个共产党，整个红军的的重要精神。中国的共产党组织同样是经历多种挫折，在险恶的环境中缓缓成长，这也同样体现了中国共产党成功的来之不易；红军同样如此，五次的国民党剿共战争，每次的胜利都不骄不躁，每次的失败都能总结经验，所谓的成长便是如此，不断地经历挫折，不断地总结。

在这本书中，最令我动容的反而是每个红军战士在背后的生活的模样：在吴起镇的兵工厂里，工人们会打篮球，爱唱歌，爱跳舞，一起办墙报，做演出，识字育儿；在红军军队中，士兵们跳远跳高，赛跑跳绳，吃完饭就积极地打乒乓球，听着缴获来的留声机里的音乐；保安里的干部和指挥员们，和斯诺打网球，打扑克牌，做巧克力蛋糕，每个这些令人尊敬的人物，原来他(她)们也与我们相同，有着自己的生活，原来他（她）们的生活也如此绚烂多姿，仿佛他（她）们的形象就跃然眼前，仿佛他们脸上的每一个生动的表情，他们逼人的英气与活力，都浮现眼前，我们也就真的与他们会心一笑，仿佛淘气的歪过头，笑着同时说出：“我们都是一样的啊！”。

最后让我们回归到我们的这个标题吧，“红星不仅照耀中国”，我认为，这个红星不仅代表着苏维埃，代表着共产党，更是每个人在拥有了自身信仰后，或是在实现自身价值，追求理想的路上，那个拥有着充实生活的自己，是向目标努力冲刺时的那份心情，是为了信仰不顾一切，奋力向前的执着与拼搏。所以，我希望的是，每个人都能努力的生活下去，不再为了小事争吵，不再战争，让千千万的理想与和平构成闪耀的红星，照耀世界。

（为新中国成立70周年献上礼，愿世界不再有战争，愿那些为和平牺牲的勇士们致敬！）

打开网页新闻，迎面而来的标题是“14岁留守姐姐杀死9岁妹妹 称‘就挖你们的心头肉’”，想像马上把我带入血淋淋、冷酷无情的场景，我不忍在这里重述新闻中的描述。留守儿童的童年成长可以说是一段创伤的经历，他们就像离开妈妈的小蝌蚪。“婴儿和幼儿应当具备和母亲(或者母亲的永久性潜代者)保持温暖的、亲密的，以及持续的关系体验，在这个关系中双方都能找到满足感和愉悦感”(Bowlby)。14岁的姐姐在成长中得不到父母的爱与被爱，这对她来说是很痛苦的。为了减轻依恋关系的缺失，找到存活下来的方式，也许她在内心告诉自己：有生命的人与没生命的物品几乎是一样的，也许这样可以帮助她隔离自己的感受，同时也不用顾及他人的感受。大家可以通过很多心理学的书了解这方面的知识。

在小时候没能力得到或没机会得到爱与被爱，并不意味着长大成人后没法感受到爱这个话题。他们中的一些人在成年后有了自己的能力，通过各种途径的学习——阅读、思考、成长沙龙、求助于心理咨询等。我们都知道即使与妈妈分离，小蝌蚪在大自然中凭借着自己的能力、克服重重困难茁壮成长。

以下是一位曾经的留守儿童写的一封信，她现在在工作中是一位优秀的员工、在生活中是一位得到爱与被爱的人，很受大家的喜爱。

“姥姥，为什么妈妈上廁所那么久还不回來。”天差不多黑了，我赖在门外不进屋，早上妈妈出门告诉我出去上个厕所就回来。这是我童年最久远的记忆了。那之后，我便开始了长久的留守儿童的生活。

爸爸妈妈常年不在身边，与弟弟妹妹一起跟爷爷奶奶生活着。因为爸妈不在身边，我们过得比寻常人要辛苦些，别的小朋友会欺负我们，说我们没爸妈教，没教养。课间放学常被追着到处躲，躲不及便会挨打。有時候甚至會被追至家門口，關上門，才會有些許安全感。爺爺奶奶的孙子孙女比较多，还要顾农活，没有足够的精力注意到我们的每一件事。我们也尽量不把学校里的事带回家去，很小的时候，我就知道不能困扰到他们，于是慢慢的都只报喜不报忧。如果看这封信的你也是一位留守儿童的话，请放下顾忌，相信自己作为父母的孩子、一个宝贵的生命，是值得被爱、被关注的。

话虽如此，现在我偶尔想起以前的事，想得深了，还是会一阵的难受，如果爸爸妈妈一直都在我们身边或者等我们懂事了再外出工作，我们的童年应该会幸福很多吧，功课遇到难题了，他们可以在旁指导，被人欺负了，可以不觉得那么惊慌失措，因为爸爸妈妈就在身边，有他们在就不会害怕。受到老师表扬了，可以兴奋讨要奖赏，而不必等到过年，甚至更久才能告诉他们，那时本来是想讨取奖赏的筹码早就没有了当初的兴奋感和幸福感，而变成了我在学校过得蛮好，不用担心的安慰。

这样的要求对于我们很多留守儿童来说其实是很奢侈的，因为如果不外出打工，连基本的生活都是难以保障的，更何况还要供我们几个孩子上学。在家里的都是家底比较殷实，可以有小钱做些小生意的。所以爸爸妈妈外出打工在我们家乡还是有一部分人，与我同龄同班的都有好几个，不过他们的情况会好一些，因为至少他们不会在开学好多天因为没有交齐学费而没有课本。

外出打工挣钱实属无奈，但现在经济逐日变好，留守儿童的爸爸妈妈可以做很多很多，因为电话普及了，还有网络，可以经常视频和通话。因为并不是一定要面对面，有声音，有图像都会比什么都没有好很多。以前我们几个会因为接到了爸爸妈妈打到村里小卖店的电话而高兴好几天。接电话的时候，总是话很多，讲又考了好成绩，帮忙爷爷奶奶做家务，挑水浇菜，总是想把所有经历过的事情都描述给他们，因为那些都是希望他们也参与其中的生活。

留守儿童的日子现在想想甚至刚刚在写下的时候还是会难过，觉得错过很多与爸爸妈妈一起生活的时间。但不可否认的，留守儿童的日子深深影响了我，让我变成了现在的我。虽然没有很大的成就，但我喜欢现在的我，任何人拿任何的人生与我交换，我都不愿与其交换。

小时候被经常追赶练就了健康的我，上了初中，高中，到大学，我的体育课从来不需要担心，考试的时候总是能拿到出彩的成绩。现在我总对当时欺负我的小伙伴说，谢谢，然后要他们请我吃饭，他们热情和不好意思的表情很可爱。因为受过别人不太一样的同情，我能同理别人，并不觉得别人需要同情，如果可以，我习惯祝福我们大家祈祷安好多过于同情。因为爸爸妈妈时常不在身边，所以很多事情需要自己做主，很多事情需要自己照顾好自己，现在的我知道自己想要什么，知道如何照顾好自己不至于给身边的人带来烦扰。因为时常等好久好久才能跟爸爸妈妈炫耀我的好成绩和讨奖赏，学会延迟满足，并学会等待。也因为常常好长时间，一家人才能聚在一起，所以我格外的珍惜现在能在一起的时间，常常找机会回家看看。也因此更珍惜在身边的人和事，享受放下的每一个时间。

现在的我不急不躁，尽力做好每一件事，顾好自己;留守儿童的日子让我学会了独处及与内在的自己对话，因此现在的我做事情不会轻易受他人的困扰与影响;我能很明确知道自己的需求，我会按自己的步子与节奏慢慢走，来追求自己想要的东西，并不殷羡别人，因为确信自己想要的也会到来，那样的生活才适合自己。我不埋怨那段留守儿童的生活，恰恰相反，我感恩有过这样的经历，让我与别人并不一样，最终也没有不一样。

现在的我跟爸爸妈妈的关系都很好，是家人，有来自血缘温热和牵连。是朋友，他们会给我建议，但是让我选择和做自己喜欢做的事。 我们常常联络，电话，QQ，微信，视频，偶尔写写关于他们的文章，然后邀请他们去评论，告诉他们这些互动和交流对我们很重要。他们常常很害羞，像个孩子一样，笑得像朵花。

亲爱的孩子们，如果你的爸爸妈妈也在外不能常常回家，你觉得疑惑，不用害怕我们与别人不一样，因为我们收获的并不会变少。每个生命都是平等的，上苍对我们一定有所眷顾。

大家好，我给大家分享的故事是《查理与巧克力工厂》。查理是个小男孩，他们家非常非常穷。他每天吃的饭都不太好。直到有一天，威利.旺卡先生要为5个幸运儿开放他的巧克力工厂，查理很幸运的也是其中一员。参观了巧克力工厂后，查理是最后一个留下来的，另外4个孩子都因为淘气、贪吃或者过分好奇被送出了工厂。最后威利.旺卡先生要把巧克力工厂送给小查理，因为他觉得查理是和他一样真正的爱这个工厂的。并且还把查理一家都从原来的木头屋子里接到了工厂里。

这真是一本好看的书。让我感动的事是虽然查理他们一家很穷，但是他们都非常相亲相爱，从来没有放弃过希望。相信世界上还有很多像威利.旺卡先生能制造的创意无限的糖果，所以他在参观工厂时才会非常认真，非常听话，因为他是充满真正的爱心去参观的。所以最后威利.旺卡先生才会选中他。

书里面最精彩的是查理他们在巧克力工厂里参观的经过，太值得去看一看了!等大家看了我们一起来讨论吧!

最近读了《雷锋日记》，书中讲了雷锋从出生到牺牲的过程和在短暂的生命中做的好人好事、为人民无私奉献的精神。

在这清香袅袅的早晨，我将《雷锋的故事》这本书读完了，我受益非浅。

《雷锋的故事》这本书主要讲了雷锋从出生到牺牲的过程和在短暂的生命中做的好人好事、为人民无私奉献的精神。雷锋从小是孤儿，雷锋的父亲被日寇活活地打死，雷锋的兄长被机器活活地轧死，雷锋的弟弟被活活地饿死，雷锋的母亲被-迫含恨自杀。六岁的雷锋四处流浪，最后在党的关心下上了学，并入了党。雷锋时刻不忘党的教诲，努力学习，并且无私奉献，助人为乐，为党和人民付出了年仅二十二岁的生命。雷锋虽然离开了我们，但他无私奉献，助人为乐的精神永驻人们的心中。雷锋这个名字已经成为中国家喻户晓的一个闪光点。伟大的雷锋精神，也成了激励和教育人们的宝贵财富，成了矗立在一代代青少年成长道路上的一盏光彩夺目的明灯，一座坚不可摧的路标和丰碑。虽然雷锋的一生是那么短暂，但又是丰富和充满光辉的一生，他的灵魂世代相传，他的精神飞翔在祖国的大江南北，长城内外。

我们出生在新中国，长在物质富裕的和平年代，不仅衣食无忧，而且倍受宠爱，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，养成了衣来伸手，饭来张口的习惯，助人为乐和无私奉献在生活中已经被淡忘。我们应该向雷锋叔叔学习，记住雷锋叔叔说的话：“我觉得要使自己活着，就是为了别人过得更美好。”“我愿永远做一个螺丝钉!”“人的生命是有限，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”，在学习上，在班级里，在生活中，在世界的每个角落，我们都应当无私奉献，助人为乐，让世界更加美好!

读了《乡土中国》，想到了很多旧事，真实的，虚构的。想到一个小故事，忘了主人公。就说他小时候听说神仙们在自己身上拂来拂去，最后捏出一颗仙丹法宝之类的，他看母亲也常常用手伸进她自己的衣服里搓来搓去，最后只捏出一些尘泥。并说母亲因此跟他讲，人是土做的。感觉很有意思，所有的故事都是真的，所有的无稽之中，也都有至理。我们是一个久远的农耕民族，血液里流淌着的，对土地的挚爱与执念。几千年封建统治，重农抑商，是因的农地为根。

为什么农村保卫城市的人能够最后武装夺取政权，坐稳了江山?为什么今日来说，三农问题都是重中之重?我们对于土地来说，意味着什么?土地于我们，又是什么呢?有一个地主，他的萝卜很好吃，一个人种不过来，于是他把地租给农民来种，提供种子。农民悉心照料，土地肥沃，萝卜更好了。地主把地收回，要自己种。农民想，我这些年除了帮别人养肥了地，种好了苗，自己什么也没捞的啊，于是非常悲伤。这个故事，是我看到的貌似是寓言的故事。不过我的意思不在于批判地主，我是想说，其实，我们都是那个农民。来到世上一遭，命租给你，你自己可以惨淡经营，也可三心二意，最后尘归尘土归土，你什么都带不走。当我们把性命还给命主，那么最后我们真的是一无所有么?这样你是不是明白了什么?这是由土地让我想到的故事。关于锅灰土的另一个故事，说一个小战士到了礁岛服役，临走前他妈妈让他带了一包锅灰土，因为新兵蛋子们来自天南海北，好多的水土不服，其中一个战士连续地上吐下泻两头放花，他跟班长说应该给那个病号喝一碗锅灰土。有人笑说，那是你家的锅灰，他又不是你们那的人，能管用?——死马当成活马医呗!没想到还就真的好了。这个小战士笑说，虽然咱们不是一个省，好歹都在一块陆上，这就顶用。你背井离乡，我背井离乡，虽然咱们背的不是同一口井，但是咱们自乡人都再没有喝上水。开个玩笑。家乡是什么，搅进筷子的是一口吃的，塞进耳朵是一句乡音，映入眼帘是一个地名，触手可及是一抔黄土。写到这，想借唐朝皇帝之口，叮嘱句——宁恋本乡一捻土，莫恋他乡万两金。这些都是由乡土联想到的，还有由中国引发的联想。

我承认不应当这样将书名割裂开来，然而剩下的那部分关于这个国家古往今来的深深热爱，如果凝练成两个字引发的，那么又只能是——中国。华夏中国，《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”由于中国所引起的感想，古老的像是渗着象牙白色乳汁的民俗老歌，随着檀香一径地在空中散了，新鲜的犹如蓝夜中新近的一颗亮星，引人瞩目和闪耀。很多人说中国的人情社会不好，外国的法制社会多么多么的好，如此看来外国的月亮也是比我们要圆了。那么也可惜的没听到国外有“举杯邀明月，对影成三人”此般写月亮比咱们的更美的句子。现在我们排斥封建统治，称帝者人人诛之的口号已经喊了快一百年。大家都知道封建统治不再合时宜，小农经济落后于世界。

但是，它们都是与社会相适应的。社会变了，很多东西变得不好了。中国特色的法制社会，仍是建立在熟人社会上，这也是一点点地在变化，因为熟人社会根深蒂固。别忘了，我们才是脱离了封建制一百来年的年青国家。如果你非要拿一个婴儿和成人赛跑，又嫌弃婴儿跑的太慢，那么我们也没有什么要说的了。我们都有一方乡土，叫中国。

有一种爱叫父爱，他不同于母爱，他没有优柔绵长。他更像是一杯温开水，虽平淡无奇，可又让你浑身温暖，倍感热血。

《傅雷家书》收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于1954——1966年间写给两个儿子的家信，总共186篇。傅雷在书信中和儿子论艺术，论音乐之美；聊儿子的比赛、生活；说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱、期望。

每一封家书都值得我细细地品、慢慢地研，它拥有着文学价值与人间美好的情感。傅雷深爱着孩子，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”为什么？因为父亲在思念着、爱着孩子。“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”这是一位父亲讲给儿子的人生大道理。

傅雷对儿子说“做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家”，父母又何尝不是这样要求我们。傅雷给儿子深沉的爱，把儿子当作朋友，讨论艺术上的问题；指导端正着儿子的品格；让儿子产生自己的思想，有独立的观念。正是人世间最珍贵的宝藏。

读完《傅雷家书》，我想了想自己，也不禁一触。天下父母之爱都一样深沉。记得我初一住校时，约定每天与父母打一通电话，父母千叮咛万嘱咐，给我指明学习方法，提醒我注意身体，好好学习。一次周末回家，看到一个小本，本上密密麻麻的字，原来是父母每天接我的电话前，先记下要和我说的话。每天虽时间不长，可在这一句句话中夹着爱。我明白了要与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人、做学问、爱国，言传身教，影响着儿子的一生。而我们的父母也用他们的爱，他们的言行举止感染着我们，扶着我们走向正确的道路。父母的话，我们要用心去听，去体会。因为，他们是世界上最爱我们的人。