中国留守儿童日记读后感（优秀20篇）

留守儿童一直都是当下中国的一个社会问题，问了能够帮助留守儿童，近些年来有关组织建立了“快乐学校”来关爱这些儿童。下面是小编收集的2017高考时事素材：“快乐学校”关爱留守儿童，希望对你们有用!

“再小的力量也是一种支持，再小的温暖也是一种感动。”近日，“卫康公益·快乐学校”四川省关爱农民工子女志愿服务行动分享会在四川成都举行，志愿者刘虹灵在现场的微博上表达了自己的心情。当天，80多名志愿者代表在成都集结，分享了各自难忘的记忆。

暑假来临，由于没有老师教育，父母又不在身边，农村留守儿童面临着学业 、安全、健康等各种问题。针对上述问题，7月6日，“快乐学校”招募的来自全国各地的237名大学生 ，分成30支志愿服务队前往四川各地农村，陪伴留守儿童度过一个充实、安全 、快乐的假期。

志愿者围绕学业辅导、亲情陪伴、安全教育 等内容，设计了书法、舞蹈、摄影、跆拳道等丰富多彩的课程，赢得了孩子的喜爱。在各地服务点，参加“快乐学校”的留守儿童越来越多，有的孩子为了参加“快乐学校”，甚至步行两个小时赶来，志愿服务也因此受到了家长 的赞扬。

志愿者徐砾说:“对这些孩子来说，快乐实在太简单了。一个足球，几根跳绳，甚至是一把杏核，都可以让他们一个下午玩得不亦乐乎。”但他也表示，在假期，这些孩子需要陪伴，需要关爱。

分享会上，志愿者讲述了一个个感人至深的故事。参会的上海 卫康光学眼镜有限公司董事长刘莉莉说:“志愿者和留守儿童的故事让我感动得眼眶湿润。”此前两天，刘莉莉分别前往四川省金堂县和大邑县的“快乐学校”服务点，以志愿者的身份教授留守儿童书法等课程。她表示，爱心需要大家不断地接力、不断地努力和付出，希望有更多人来关注、关心留守儿童。

“快乐学校”是一项面向留守儿童的公益行动，由共青团四川省委、中国青年报社、四川青年志愿者协会、中国高校 传媒联盟联合主办，卫康公益特别支持。“快乐学校”于2010年夏天启动，每年的寒假、暑假各举办一次，迄今为止已举办了5届。两年来，来自全国19个省(市、自治区)、75所高校 的1000多名大学生 志愿者参加了服务，上万名四川留守儿童受益。

如果没有虎皮猫,如果虎皮猫的肚子里没有怀上小宝宝我是决不会在这个阴森.寒冷的山洞里过冬的......我现在再第次读《笑猫日记》------小猫出生在秘密山洞。这本实在是太好看了，它十分吸引我，我只要写完作业，一有空就会情不自禁地跑过去读上一篇。

这本书讲的是虎皮猫，为了给孩子补充营养，去吃草。它在生产时痛苦地产下四只小猫，第四只小猫是虎皮猫难产下来的，所以它非常瘦小。小猫便给它们分别取了名字，老大胖头，老二二丫，老三三宝，老四小可怜。过了几天胖头.二丫.三宝都依次睁开了眼睛，却小可怜没有睁开眼睛。虎皮猫十分着急。睡觉.走路都带着小可怜......

从这儿就可以看出母爱是无私的.是伟大的，世界上没有哪个母亲让

自己的孩子童年不快乐，自己打自己儿女不心疼，她为了照顾我们.保护我们，愿付出生命。你做了不对的事，妈妈打打你，打在你身上，痛在她心上。不要讨厌你的妈妈，妈妈养你，生你，照顾你是多么辛苦啊!她所做的一切全都是为了你好!

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。

今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。

这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。

我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。

如果大家读过《安妮日记》就知道安妮是一个乐观的女孩，字里行间都透漏出她对未来的美好希望，她将温暖带给了周围的每一个人。当人们都在黑暗中挣扎、绝望时，她正等待着黎明并鼓励别人，温暖别人。下面我们看看作者是怎样写的吧。

那是一段并不美好的日子，刚过完13岁生日的女孩安妮跟随家人躲藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是小心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被控制，还常常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。

“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”安妮在日记里写道。

安妮想当一名记者，但这个简单的愿望被当时的黑暗笼罩和淹没，像海面上的泡沫一般，只能远望而无法触碰。但她依然怀着希望，用乐观的眼神观望现在，畅想未来。

日记本该是少年少女记录日常，平凡而快乐的“流水账”，而随时受着死亡威胁的安妮却留下了一本不一样的日记!因为希特勒发动的战争，她的美好花季被埋葬在纳粹集中营里，冰冷黑暗的集中营成了她人生的句点。战争不是我能想象的，我也不期望有战争来临，我只能敬佩和缅怀这位女孩，同时珍惜现在的时光。

“我希望在我死后，仍能继续活着。”

她做到了!1947年，幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版。迄今为止，日记已被译成55种文字在全球发行三千万册，成为一笔人类共同的精神遗产。也许，在法西斯的疯狂怒吼中，还有许多孩子在微笑着说：“我相信善良。”

我不敢去想象当时的情景，也无法可想，但日记里自始至终渗透出的一份温暖却让我无法忘记。战争能摧毁一切，但它无法摧毁人的心灵，正因为如此，才有了《安妮日记》，它寄托了一个少女的美好愿望，记录她对自己和社会的思考，感动和启迪着我和更多人。

愿安妮能将这温暖永远留在人世。

当济南姑娘张梦雪打完最后一枪，平静地回头望向观众席时，大半个地球之外的家中，张梦雪的全家已是欢声笑语一片，其中还夹杂着爸爸妈妈的沙哑哭声。

张梦雪最初并没有意识到她为中国代表团夺取首金，而在济南观看现场直播的家人，已经从倒数第二枪开始提前庆祝。

这枚金牌的意义，这枚金牌的来之不易，让张梦雪的父亲张杰生与张梦雪的省队主管教练石震相拥而泣。“哥哥，咱孩子争气!”石震哽咽着说。

张梦雪家是一个正宗的老济南家庭，在她涉足射击运动之前，家里祖祖辈辈从来没有走出过职业运动员。要说运动天赋，那应该来自于张梦雪的父亲张杰生。

记者与张杰生攀谈的过程中，这位老实讷言的济南汉子经常词穷，然后搓搓手望向孩子的母亲刘振华。“张梦雪天生性格沉稳，这一点随她爸爸。咱家也没有人搞体育，就她爸爸喜欢游泳，而且游得非常好。”刘振华说。

这个朴实而普通的济南家庭，如同千千万万济南家庭一样，曾经寄希望于让孩子好好学习然后出人头地，从来没有想过他们家姑娘有朝一日能够成为运动员，更别说奥运冠军了。

但是，仿佛是命中注定一般，张梦雪的射击天赋，终究被贵人发现了。

张梦雪从小到大学习成绩优异，从济南市纬二路小学毕业之后，升入济南市二十七中，成绩一直稳定在班级前五名。如果照着这个趋势发展下去，张梦雪应该会考入省城的重点高中，然后再考上大学。

但是，初中一年级时的暑假活动，彻底改变了她的命运。

“当时二十七中在长清举办了夏令营活动，其中有射击体验这个项目。轮到张梦雪射击时，她学校的体育老师看到这个女孩子不一般，然后就说，让你爸爸来学校和我聊聊。”母亲刘振华说。

张梦雪的人生就此转折——她先是利用周末时间在济南市体校练习气步枪射击，随后遇到了生命中的第二个贵人，济南市体校教练王红丽。王红丽女士从事气手枪教学，她发现了张梦雪的气手枪天赋。

接下来，为了张梦雪是否要走专业道路，济南市体校和济南市二十七中开始了一番拉锯战。体校不愿放弃这个天才，而二十七中不愿意让品学兼优的孩子去搞射击。

“还是拗不过教练，体校特事特办，把张梦雪挖了过去。”提起这段往事，张杰生和刘振华对孩子的两所母校感激不尽。

自行车轮载出来的奥运冠军

张梦雪误打误撞来到了体校训练和学习，但是这并不能让张家人放心。

“我们心里没底呀!谁知道孩子能练到什么程度。一个女孩子，我们不放心让她小小年纪住校，所以她爸爸风雨无阻，天天骑着自行车接送张梦雪上学和放学。”母亲刘振华回忆起这段往事，眼角含泪看着丈夫张杰生。

“我们给孩子说，咱既然开始练了，那就没有回头路了。没想到，张梦雪练了3个月就拿到一个好名次。这些年来，作为家长，我们看着孩子一步步成长，非常不容易。咱没有关系，能走到这一步，完全是靠实力。”

“我们非常感谢所有带过张梦雪的教练员，尤其是她的省队主管教练员石震。从2006年到2014年，张梦雪跟着石震教练员练了8年，可以说是十年磨一剑吧!”刘振华说。

至今，张杰生夫妇一直住在纬七路的一所老式单位宿舍，这个家庭无法给予张梦雪太多物质方面的呵护，但是这个家庭的教育，让张梦雪得到了完整的人格培育和良好的心理素质。

“张梦雪这孩子有时候说出来的话能让我们吓一跳，觉得这孩子还挺有觉悟的。一次，张梦雪和全家人一起吃饭的时候突然说，我是花你们这些纳税人的钱在搞运动，所以我必须好好训练报答你们。”

如今，张梦雪对着刘振华说出的话，已经用一枚奥运金牌，而且是中国代表团的首金，作为回馈报答了祖国和人民。

2015年，张梦雪参加在韩国举办的气手枪世界杯赛，并且拿到了亚军的成绩。这就意味着，她为中国军团赢了一个宝贵的里约奥运会气手枪射击席位。

随后，经过多轮残酷的射击国家队内部竞争，她如愿拿到了里约奥运会的参赛资格。

任何人都没有想到，当年爸爸自行车后座的那个安静姑娘，如今已经乘风破浪，成了奥运冠军。

1936年，正是中国社会风云激荡，剧烈变革的关键时期，中国共产党领导的中国工农业红军刚刚结束了长征，在陕北站住脚，而国民党新的围剿紧锣密鼓的展开着。华北，日本侵略军不断蚕食并虎视眈眈地觊觎全中国。

一直以来，由于国民党对中国共共产党人和红色苏维埃的污蔑，歪曲，而新闻封锁又让外界对此充满歧视和偏见。

1936年6月至10月，经过对红色苏区4个月的实地考察和深入访探，斯诺不仅成了第一个深入红色苏区采访的西方记者，而且彻底改变了自己对苏维埃共和国，共产党和红军的观念。回到北京后，斯诺根据采访的第一手资料，创作完成了轰动世界的经典名作《红星照耀中国》。

《红星照耀中国》是一篇纪实文学作品，但它能几十年经久不衰，充满活力，重在其客观真实的记叙，生动而个性的人物刻画。《红星照耀中国》之所以经久不衰，取决于作品高度的客观真实性。斯诺不畏艰辛，甘冒风险，深入苏区4个月，采访了革命领袖。红军将领，普通战士、农民、知识分子等众多人物，考察了解了苏区党政机关，军队、经济、文化、教育、宣传等各方面情况，反复对比核实，掌握了大量真实的第一手资料，在此基础上冷静地完成了全书的创作。正是由于作品客观公正的记叙使作品在80多年后的今天仍拥有强大的生命力，它对历史的真实记录，它客观公正的叙事立场，成为一座令今天的新闻人仰视的高山。

我们阅读书本书，尤其要仔细体味作者笔下的人物所散发出的积极、乐观和坚忍不拔的革命激情，这是斯诺在中国其他地方所看不到的而是中国未来的希望所在。

现在，有些家长们已涌向大城市打工，做生意，好挣钱，学生们只好住学生公寓或寄宿在亲戚家，成了留守儿童。有的学生因此有些变化。

我有一个同学，她就是名留守儿童，父母都去别处做生意，她只好住公寓。她悄悄告诉我，有些想爸妈，会一个人在被子里偷偷地掉眼泪，父母不在身边，受了委屈也没人倾诉，养成了性格犹豫的现象，从一个活泼的小姑娘一下子变得安静了，很犹豫。成绩也下降不少。

有些父母从外地回家时，看见孩子，心中就有愧疚感，觉得亏了孩子，就每次过节回家，都尽量给孩子买好吃的好穿的，认为这样就能弥补一些，但，他们正好做错了。好吃的，只能让他们满足一时的口福，好穿的，只能让他们漂亮一点，但吃完了，穿旧了，还有什么?他们需要这些，他们真正想要的，是父母的关爱。父母们也许会想：关爱?给他们好吃得好穿的，不是爱吗?是，这些的的确确是关爱，但这些物质上的东西，是不能弥补孩子心灵上的空虚的。他们是孩子，没长大的孩子!他们不需要这些所谓的“爱”，只想让父母好好疼爱，亲亲他们，已经够了，可父母们的一在误解，就造成太闷有些人任性、灰心、自暴自弃、有叛逆心理，给孩子心灵上蒙上一层抹不去的阴影。

也有的父母舍不得孩子回老家付于他人 ，边让孩子跟着父母在外地读书 。小学 ，中学，高中 ，孩子一切都很顺利，可考大学要返回原籍，因为地方课本、课程有差距，孩子名落孙山，父母仰天失声：是谁误了我们的孩子的前途一生?就拿我来说吧，我父母都在北京工作，把我也带了过去上学，一去十年，五年级 时因考虑户口在江苏，以后上高中大学要回老家上，想早些适应，就回老家上学，到六年级 ，是实验班。在北京当教师的妈妈深知其重要性，放弃很好的工作来看我上学。要是全国能统一教材，统一考题，外省的学生也能考试，取消地区保护主义，那该多好啊!如果这样，留守儿童也能在父母身边了。

我深切呼吁，国家关注留守儿童，其根本必须进行教育的改革，时已刻不容缓，若不采取行动，所谓“关注”只是空话。这是我们留守儿童的愿望，是家长的愿望，希望这个愿望早日实现，留守儿童需要大家的爱啊!关注留守儿童，哪怕是一点关心，一双援助的手，一对真诚的目光……

我很佩服这本书的作者——杰夫·金尼，他把每一个细节都写到了出神入化的境界。“小屁孩日记”系列丛书，我都看了过遍，每一本的每一个人物每一个故事，作者都写得很好，细腻的描写，流畅的表达，以及跌宕起伏的故事情节，深深地吸引了我，我也亦然成了一个小屁孩。

其实，我们的身边也有像小屁孩格雷一样无忧无虑、自由自在的人。只是，那样的人实在太少了。如今，我们这些现实生活中的小屁孩的周末比平时还忙，从早上到晚上，除了吃饭、睡觉以外，其余的时间都用在上兴趣班、奥数、钢琴等等。而我们的父母亲的理由却惊人的一致：“我们这是为了你好，不让你输在起跑线上……”可是，什么才是起跑线呢?学习?兴趣技能?成绩吗……

最后，我向杰夫·金尼表示诚挚的感谢，感谢他大胆地写出了我们的心声，为我们这些现实版的小屁孩们写出了我们梦幻的生活。

亲爱的留守儿童们你们好：

儿童是国家的希望。你们是祖国未来的建设者，你们是祖国未来的顶梁柱，你们是否有勇气承担起这个任重道远的责任?

我理解你们长久与父母分离的孤独感，我深知你们天空缺乏父爱母爱温暖阳光照耀的阴暗。但是你们是否有勇气用自己青春的蓬勃朝气去驱散重重的阴霾?你们是否有勇气为自己漆黑的世界点亮一束温暖明亮的烛光?

你们说你们很孤独很想念很渴望父母之爱，但你们知道千里之外的父母工作的多么辛苦!你们可知他们为你们寄出的每一笔钱中，包含了多少泪和汗，包含了多少浓浓的爱吗?他们每天都在拼命地干，但工资却少得可怜，因为他们没有知识。“采得百花酿蜜后，为谁辛苦为谁甜?”他们这么辛苦是为了让你们好好读书，希望你们能用知识改变命运。可你们又有多少人将父母的血汗钱塞进网吧，沉迷于网络，用这短暂的快乐来掩饰离亲之痛!

追求美好未来的理想不是因为父母在身边才有的，也不是因为父母远离就随之湮灭的。缺也是一种美。父母的远离让你们在逆境中成长，其实这也是你们人生中的一笔独有的财富，你们应当好好珍惜。

“我要为中华崛起而读书”，少年周恩来的伟大理想响彻云霄。那时的周恩来不仅要忍受远离双亲在外独自读书的孤独，而且还要看着中国同胞被外国侵略者杀害，看着祖国被野蛮的列强蹂躏，但他依然为国奋斗。那么仅仅因为父母长期不在身边的留守儿童们，怎么能这样自甘堕落呢?怎么能不燃起对未来的希望呢?怎么能不开始努力奋斗呢?

留守儿童们，你们是祖国未来的脊梁，你们不应妄自菲薄。你们应当告诉自己：我们要用知识来壮大祖国，我们要用臂膀为祖国撑起一片天空，我们要为未来努力奋斗!

留守儿童们，你若不勇敢谁替你坚强?我希望你们能够积极面对生活，走出阴影，努力奋斗，做自己命运的撑船者!

祝：

健康快乐自信乐观

一名学生

2019年7月

《笑猫日记》是杨红樱的全新系列作品，目前一共有十一本，分别是：《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》、《想变成人的猴子》……里面的主人公有很多，动物中的：笑猫、虎皮猫(笑猫的妻子)、三只小猫、小可怜(虎皮猫的.孩子，可是被寒流所害)、地包天(女性京巴狗)、老老鼠(翠湖公园最有资格的老鼠，他的子子孙孙数不胜数。他不知道自己多少岁。有的时候，老老鼠可帮了笑猫不少的忙)人类：马小跳(一个活泼开朗的小男孩，跟他在一起永远不会寂寞。马小跳可以从微小的事件中就可以想出各种玩法。可是，他大错不犯小，错不断。站在办公室里垂头丧气，站在外面欢天喜地。)他的朋友唐飞、毛超、张大、杜真子。

这一系列书讲的是一只会笑的猫的生活。我们可以从一些生活的小事看出人生哲理，让我们感受到生活中的酸甜苦辣。让我们知道人生的乐趣和悲伤。会让我们知道乐观的好处。让我们保持一颗天真无邪的心灵。那么，接下来会发生很多神奇、感人和有趣的事情。我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。让我们一起看看《笑猫日记》吧!

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

“一带一路”将构筑新一轮对外开放的“一体两翼”，在提升向东开放水平的同时加快向西开放步伐，助推内陆沿边地区由对外开放的边缘迈向前沿。 据了解，“一带一路”沿线大多是新兴经济体和发展中国家，总人口约44亿，经济总量约21万亿美元，分别约占全球的63%和29%。这些国家普遍处于经济发展的上升期，开展互利合作的前景广阔。深挖我国与沿线国家的合作潜力，必将提升新兴经济体和发展中国家在我国对外开放格局中的地位，促进我国中西部地区和沿边地区对外开放，推动东部沿海地区开放型经济率先转型升级，进而形成海陆统筹、东西互济、面向全球的开放新格局。

新丝路连接“中国梦”与“世界梦”

中国将同各国一道，加快推进“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”建设，尽早启动亚洲基础设施投资银行，更加深入参与区域合作进程，推动亚洲发展和安全相互促进、相得益彰。

我的毕业论文将有很大一部分是对于社会现象的描述，很有一种社会学中社会素描的感觉，所以这两天闲着的时候就再次翻了翻费孝通的《乡土中国》，熏陶一下。

这本书真是书如其名，写得十分接地气!甚至连作者自己的小情绪都刻画的十分到位：他被疏散在乡下的时候，同事有些孩子被送进了乡村的学校，这些孩子各方面表现得都比乡下的孩子好，因此老师也总夸奖这些教授的孩子们。他自己听到这种恭维时心中感到窃喜，心想穷教授别的已经全被剥夺了，但好在他们还有别人所望尘莫及的遗传。但是当有一天他看到小学生们捉蚱蜢的场景时，之前的骄傲又一扫而光了，因为那些被老师夸奖的“聪明”孩子却屡屡失败，反倒是乡下的孩子们反应灵敏，一扑一个准。

这段话他想表达的意思就是我们生活在不同的环境中接触到的资源是不一样的，教授的孩子每天到处都能看到书籍，因此拥有易于识字的环境;而乡下孩子每天都在跟泥土打交道，自然对捉蚱蜢这件事情很在行。

我读到这里的时候内心也是一阵窃喜的，因为像费孝通这种名家都会存在跟人比较的心态：会为自己被夸奖感到十足的优越感，也会为自己某些方面不如别人而感到失落。真是个耿直boy，不掩饰、不做作、坦诚。我想他那句流传甚广的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”也多多少少是基于上面的感悟吧。

我们要给更多的爱留给留守儿童，留守儿童的世界里是孤独的，你无法能感受到留守儿童向见爸爸妈妈的急迫感。他们会好几年才能见到爸爸妈妈，不是他们的爸爸妈妈不爱他们的儿子，儿时生活所迫！下面让小编分享一篇关于关爱留守儿童作文800字，去感受留守儿童对爱的热爱！

秋风凄凉，略带微微的寒冷气息，略带微微的思念之情，略带微微的感伤。 风呼呼的刮，那种声音好响亮，好刺耳，好悲惨，我站在门口的石盘上，不停地向远处望去，这还是三年前的事了。

爸爸为什么还不回来？我在心里默默的念叨着，想着在远处为我们辛苦挣钱的父亲，期盼着他能早点回来，与我和母亲团聚。 父亲是个老实本分的人，没有什么文化知识，但心底却很善良，乐于助人，他是我心目中的好榜样，爸爸没有什么本领。只能给人家下苦力，一年下来挣不了几个钱，有一回，村里的大人要去别处修路，可能好几个星期才能回来，爸爸想在家没什么生计，便随着他们走了。

爸爸走时，只跟母亲打了个招呼，却没告诉我，我知道，他一定是怕我伤心，舍不得他去才没告诉我，最后我还是从母亲口中得知的。 父亲走后，我和母亲日夜等他回来，不是母亲在门口望他，思念他，就是我满含泪水的站在石盘上等他。 父亲很疼爱我，有好吃的总留给我，给我买新书包。

父亲的脸上已经爬满了皱纹，手上满是伤疤，背也有点弯，这是他为我们干活累的，他为了能让我们过上好生活，不停的干活，挣钱让我上学，每次想到这些，我便泪流满面。父亲对我的好，对我的爱，比天还高，比海海深，比云朵还洁白，比阳光还温暖，比花朵还娇艳，他是我的守护神。

秋风不停地刮，我在心里默默念叨着：不知道他吃饭了没？穿的冷不冷？身体怎样？我把思念传送到远方，只能在心里祝福他身体健康，平安快乐。 如今，父亲依然不停地为我们辛苦挣钱，为我们打拼，我怎能辜负父亲对我的期望呢？我一定要努力学习，认真学习科学文化知识，用优异的成绩回报他。

如今，父亲节快到了，我一定要准备一份特别的礼物，送给我最亲最爱的父亲！

我是一个很重感情的孩子，一只猫受伤了我会感到难过，但我不会哭，因为它受的只是外伤，可以医好。机遇错过了，我会感到遗憾，但我不会哭，因为我会凭百折不挠的意志再争取下一次机会。可是，有一件事会让我情不白禁地哭泣，而且有一种说不出的难过。

我是众多留守儿童巾的一员。爸爸妈妈为了生活，为了让我有一个好的前程，在某年某月的某一天乘着长长的火车到遥远的城市打工去了。每天我想他们的时候就会独自一人坐在夜空下，遥望着爸爸妈妈所在城市的方向狂想，想他们在家的温馨和快乐，想妈妈温暖的怀抱，想爸爸背着我玩“转转转”时宽厚的脊背，想他们批评我时的声音和神情。想着想着，泪水已不知不觉流满脸颊。

妈妈不在家，无法给我洗衣服了，无法给我做香喷喷的饭菜了，也无法对我嘘寒问暖了，更无法时时关注我心灵的成长了一每每想到这些，泪水就像调皮的孩子从眼眶里溜出来。有时我就想，我的泪水怎么这么不争气呢？妈妈不能给我洗衣服，我自己可以洗；不能吃到妈妈做的饭菜，自己可以学着做；没有妈妈的嘘寒问暖，那就自己好好照顾自已：没有妈妈在身边时时呵护着我成长，那我就学会坚强。我要成为令爸爸妈妈骄傲的孩子。更何况，不是还有其他亲人和老师在关心我吗？每一次我都是这样安慰自己，并认真付诸行动。可是不管怎样，孤独的心灵就像一只在大海上漂泊的小船，期望着靠岸的那一刻。

爸爸妈妈不在身边是现实，天天思念、哭泣也没有用，再说了，他们总不能老待在我身边吧，那我不就成了母鸡翼下的小鸡了吗？于是我尝试着让努力学习来挤走思念他们的空间，尝试着用写信的方式和他们沟通。在一张张洁白的信纸上和爸妈谈学习，谈生活，倾诉我的开心我的烦恼，倾吐我的思念。渐渐地，每两周给爸妈发出一封信成了风雨无阻的事，收到并阅读他们的信件，是我最快乐的事情。久而久之，我成了邮局的常客，邮局的叔叔阿姨都认识了我李笑，同学们也都羡慕我有信可读。我说：那你们也试试写信吧！你们也会有信可读的。同学们真的行动起来了，就这样．我们七(2)班的信件越来越多了。是那一张小小的邮票拉近了我和爸爸妈妈之间的距离，让我心灵的小船有了依靠。跟爸爸妈妈的书信交流，缓解并释放了我对爸妈的思念，我的生活多了些快乐和开心。于是我更有信心地学习，更努力照顾好自己，我又找回了以前的快乐。我和爸妈约定：他们在外努力工作，多多挣钱，我在家好好学习，分数高高，快乐多多。

现在，我会自豪地说：我们留守儿童也快乐。

自从姐姐把书拿来的时候，我便一天晚上读一本。当我读到《小猫出生在秘密洞》，我的眼睛泪汪汪的，优雅的虎皮猫好不容易生下小可怜，她却在一股充满寒冷的大风中，去了天堂。我真为笑猫和虎皮猫感到伤心啊。

我读到《小猫出生在秘密山洞》的末段时，发现我和球球老老鼠一样——喜欢调皮又可爱的三宝，他真的好聪明好可爱啊，不用教，就知道自救。更让人惊奇的是，他居然是一只和笑猫一样会微笑、狂笑、狞笑、冷笑、嘲笑、苦笑，还有皮笑肉不笑。我真希望也有只这样的一家幸福的小猫。

现在才知道，原来猫的感情比人的多许多呢!他们还会给给杜真子和马小跳拜年，真是太值得让人喜欢这些小猫了。

真是谁也没想到，我竟然在十几个晚上把全册的《笑猫日记》读完了。我读完最后一册时，我迫不及待的等着名的作家——杨红樱，快把下一册《笑猫日记》写出来啊!我好渴望能读到下一册呀!

《笑猫日记》你是我最喜欢的“长生果”!!!

《乡土中国》一书是社会学巨擘费孝通老先生在二十世纪四十年代后期根据他在西南联大和云南大学期间所讲“乡村社会学”课程内容讲稿整理编写而来。这本书虽然历经七十余年，但栖它的研究却仍然具有现实意义，是中国传统文化特质的重要思路，书里自对我国的很的社会现象进行了深层次剖析。

我对该著作的认识是逐步加深的，我认为这部社会学巨著不应在当今社会受到冷落。反复读了《乡土中国》后我有三点感想：

一是中国人的安土重迁。由于中国传统文化是属于农业文明，中国是以农业为根基的文明古国。整个中原文化都建立在对土地深厚的依赖之上，所以我们和许有外国、游牧民族、水上民族不同。我们每个人都希望拥有属于自己的房子，我们不随意更换自己的住房。如果遇到拆迁这样的事情，我们门会较抗拒，中国人对房子有自己的情结，这也是我们房价居高不下的一个社会除原因。

二是“熟人社会”，由于乡土社会传统，从而着成了一个生于斯，长于斯的社会。

乡土社会发源子村落。在一个村子里，周围的人都是熟悉的，没有陌生人的，大家都依靠着同一块土地生活，彼地相互信任、依赖。也由比形成了一个由私关系引由面出的“差序格局”的人际关系。

就像一块石头投入水中激荡出涟漪一样越靠水波中心的地方关系越紧密;越远的地行关系就越疏远，因此而形成的熟人社会。关系近的风事好商量，工作开绿灯;不属于自已人的，便什么事都很难有真正意义展开和作为。

三是婚烟关系。中国的家好做似事业组织，弱的大以做事业大小决定。它的主轴是在父子之间。婆媳之间：夫妻关系只是配抽。而这恰恰与西方夫妻关系是主轴，夫妻感情主要凝聚力不同。因此在中国社会。夫妻间的感情淡泊是常见的现象。因为乡土社会要求的是稳定，男女之间激烈的情感容易破坏这种稳定，所以中国人不喜欢离婚。因为大多数人对婚烟的就是一种稳定的合作关系，即使没有爱情也不影响彼此方间的合作。

以上是我对《乡上中国》主要的感受，。

《乡土中国》这本书除了增切我们看问题的深度，也让我们更清醒的认识在这片古老的东方土地上存在的一些问题。使我在正视它的同时，也能够积极地用正确的态度去解问题，

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了

今天，看完小屁孩系列的《一年级屁事多》了，妈妈说虽然我马上要升二年级了，可还是先看看小屁孩的一年级是怎么过的吧。

米多上小学之前很纳闷人为什么要上学，我那时候可没这么多疑问，只知道我已经八岁了，不能不去上学了，记得妈妈倒是挺盼望我上学的，她说那是我长大了的标志。

刚上学的米多的很多经历，跟我和我的同学们挺像的，我那会也不会打扫卫生，不会记作业，可是还好没象他一样尿裤子，也没有被老师罚站过。

米多不喜欢放假，我跟他可不一样，放假多好啊!虽然见不到老师和同学们，我也想念他们，但是天天去奶奶、姥姥家玩真是太好了。有小伙伴跟我一起玩，我挺高兴，没有小伙伴我自己玩，捉个蜻蜓、逮个蚂蚱什么的，也挺高兴。有一次，爸爸还捉到了一只飞到奶奶家里的小麻雀呢，虽然我只是摸了摸它的后背、翅膀还有它的小脚爪，就把它放飞了。因为爸爸说，它是有益的鸟儿，关在笼子里会死掉的，我不能伤害它。

看到米多坐客车去春游时，我有点羡慕他，什么时候我也能“尝尝”春游的滋味呢?带那么一堆好吃的去玩，多幸福啊!

米多的日记写的太好了，我很喜欢看。妈妈说，她看了也觉得挺有意思的。她还说：看人家米多写的日记，把天气情况描述的多生动啊!要我向米多学习呢!

唉!我其实也觉得写作挺有意思的，可是我写不了米多那么好，我继续努力吧!

《稻草人》这本书的作者是叶圣陶，1894年—1988年，原名叶绍钧，作品有《火灾》、《线下》、《稻草人》、《隔膜》、《月亮姑娘的亲事》等，他的作品风格为怜悯、活泼、悲伤、纯真、善良等为主，讽刺了那些怯弱、空虚、贪婪、虚度时光、自私自利的人，赞美了纯洁、善良、同情、机智、为社会奉献的人。

《稻草人》这本书是多个童话故事结合而成的其中我最喜欢的故事是《稻草人》，《稻草人》这个故事讲了：一个骨架是栗木，肌肉和皮肤都是黄稻草，戴着帽子，拿着扇子的稻草人，他独自站在田野里，驱赶落下来吃麦子的小鸟，它的主人也是一个可怜的人，她的丈夫先死了，她和儿子忙活了五年，还清了债务，没想到她的孩子又得了白喉，死了，又忙活了五年，才又还清了一次债务。第二年，下大雨，发起了洪水，把她家种的麦子全淹了，她把眼睛也哭坏了。稻草人希望这一波麦子不再有事，于是便尽心尽力的帮主人看着麦子，不让麦子遭到任何侵害。有一晚，一只飞蛾飞到了麦子上，产下了卵，可是主人以为没事，便安安心心地走了，稻草人想到主人一年的劳动成果都白费了，便伤心起来，后来又来了一对不幸的母子，一条倒霉的鲫鱼，和寻死的夫人。令稻草人十分悲痛。

这一篇童话中说明世界上有许多不幸的人，我们要关心他人，帮助他人。