中国留守儿童日记读后感(热门20篇)

我今天听一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为人类的解放事业----共产主义而斗争。

读完雷锋同志这篇日记，让我有种醍醐灌顶的感觉，一直困扰在我心中的疑团终于得到了解脱。我一直在思索，人为什么活着，活着是为了什么?雷锋同志活着是为了全心全意为人民服务，多么崇高的理想，我们应该向雷锋学习，有着远大的理想与思想抱负，积极向上。

我们也经常听身边的人说，人生在世几万天，不就是吃喝拉撒睡，只要自己过的舒坦，管其它那么多事干嘛。这句话的前半句是对的，人只要活着，就一定得吃喝拉撒睡，这是生理的本质，谁也离不开，但这得建立在一定得基础之上，首先得活着，在炮火连天的战争年代，有谁能安稳的吃喝拉撒睡呢，这一切都是国家给予我们的生存的基础。

其次，李总理也说过，中国人民得有尊严的活着，尊严是什么，尊严是别人对你的态度，比脸面还重要，但这个脸面何尊严却得靠自己一点一点的去争取，所以这就要求我们不能简单的只是吃喝拉撒睡，我们得在生存的基础上做更有意义的事，为自己争尊严，为集体争荣誉，为国家争面子，只有这样才能让我们更好的生活下去而不只只是生存。

人活着都得有理想，而且要为了这个理想去奋斗，但这个理想一定得是正面积极向上的，符合大部分人利益的，只有这样，我们的生命才没有浪费，我们的人生才没有虚度，我们才能领略到人生的多姿多彩。向伟大的共产主义战士----雷锋，致敬!

好久没有看到这么让人心痛的故事了。由于安妮一家是犹太人，在二战期间为了躲避纳粹的逮捕，一家人躲进了阁楼，一躲就是两年多。在这两年里，安妮在她的日记“吉蒂”里记录了这两年的心路历程和点点滴滴。

从安妮的文字不难看出，她年纪虽小，但却心智成熟，天性乐观，洞察一切，明辨是非。之所以会读《安妮日记》是因为知道阿姆斯特丹有这么一个博物馆叫安妮之家。这个博物馆因《安妮日记》而闻名于世。于是怀揣好奇，开始看这本书。从序言开始，就知道这本书折射的是二战时期被阴霾笼罩下的历史。也是从序言便知道，安妮一家的最终结局。直到现在写下“安妮一家的最终结局”，仍然抑制不住留下眼泪。安妮记录了他们在密室里的日常生活;记录了住在一起的人们心情变化，喜怒哀乐;记录了她对生活的惶恐和希望。文字生动而活泼，看书的过程中我分明看到了一部活生生的电影，看到安妮可爱的样子。

如果，如果在看安妮的日记之前，我不知道她们的结局该有多好。安妮一次次的写到战争到年底有可能就结束了，她们有可能就重获自由了。每次看到这些字眼，反而更加心痛，心痛即使她生性乐观，但现实却不是如她所愿。如果提前不知道结局，我一定像安妮一样，满怀希望，虽然当下生活艰难，煎熬，但终会过去。我会期待安妮回归自由的那一天，我会期待她穿上合身的漂亮裙子那一天，我会期待她畅快的呼吸自由空气的那一天。读日记的整个过程中自己的心情复杂而纠结，好像越往后她离自由越近，又好像越往后读，越接近她的悲惨命运。

不敢想象，安妮被抓到集中营会是怎样的心情。她聪明，成熟，心思细腻，活生生，该如何面对纳粹集中营地狱一般的摧残。不敢想象，当自己的所有希望全部幻化成泡影，该有多绝望，心痛。集中营的日子里，她还会不会经常想起她的日记本“吉蒂”。安妮逝世后的一个周，德军宣布投降。她最终的最终没有坚持到最后，没有看到黎明。战后，只有安妮的父亲生存了下来，此时的父亲又该是怎样的痛彻心扉。他为了保护妻女，从德国搬家到了阿姆斯特丹，又进而携全家搬进密室，可是，所有一切努力最终还是败给了残酷的战争。他拿到安妮的日记后，又是怀着怎样的心情读她心爱的小女儿的心路历程，跃然纸上的明明是一个可爱的小女孩，明明是一个鲜活的生命。

很久没有读到一本书，像《安妮日记》一样，给我带来如此强烈的心痛。愿世界和平，愿不再有任何人因为战争颠沛流离。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

最近，我读了《捣蛋鬼日记》这本书，这是一本非常好笑的，精彩的“日记”书，如果你想听听本书的大概内容，我现在就给你讲一讲。

在主人公加尼诺生日时，妈妈送她了一本日记本，然后他受到了姐姐们的启发学着写日记，决心把自己经历的事情都写到上面去。日记写了加尼诺怎么把家里搞得天翻地覆：他在姐姐的婚礼上把炮仗拴在了姐夫的扣子上;他在客厅里表演魔术，射靶子时差点儿射瞎了马莱利律师的眼睛;他在马莱利律师家玩钓鱼，把鱼钩放在维纳齐奥先生的嘴里，却钓下了他的牙齿;他在火车上拉了紧报器，仅仅是出于好奇;他被送到了寄宿学校，发现了美味肉汤的秘密，加入了“人人为我，我为人人”秘密社团组织，维护所有同学的维权，让大家都知道了美味肉汤的恶心秘方……

当我们拿起这本书时，就会被加尼诺的顽皮捣蛋，不懂事，还有幽默感搞得哭笑不得。也许，大人读了这本书后，就会懂得怎么和孩子沟通。可能也有一些没幽默感的人，读了这本书后，会变的非常幽默，开朗。这是一本万能的书，不论是大人还是孩子都爱读，在读书的无意间，会发现自己的性格发生了巨大的改变。

在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。

《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。

《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。

在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。

“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。

当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢?这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。

“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声!

忆乡土，忆中国，忆文明之魂!让我们共同展望乡土中国更加美好的明天!

看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。”在正常人眼里,他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_“还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

暑期漫长，应过的快乐而充实，选几本好书读，是最明确的选择了。

在我读过的书中，我觉得最有趣的一本书是《漂亮老师和坏小子》，它的作

者是我们喜爱的着名儿童作家——杨红樱女士。

这本书主要讲的是六（三）班的四个坏小子——H4，在一家肯德基店里碰

到了一位美女——米兰，便把她骗去做他们的毕业老师。

书中的H4虽然是学校公认的调皮鬼，许许多多的老师都不愿意教他们，他们的活泼被称为不守纪律；动脑筋被称为耍小聪明；好玩被称为不爱学习……但是他们的心地是善良的、勇敢的，值得夸赞的。

米兰是为教学有方的老师，他不是严格的逼着学生们学习，而是让他们自觉学习，虽然一次的死鱼事件与H4无关，米兰误会了他们，但谁会想到，一位老师竟然向四位学生虔诚的道歉；没有校长的同意，私自带学生去踏青；家访是送礼物；教学生打架——用自己的力量保护自己……

这本书让我们明白了，什么样的老师才是好老师？校长心目中的好老师和学生心目中的好老师是否一致？老师和学生的关系是否平等？书中米兰老师“把人性关怀放在第一位”的全新的教育理念，将给予家长和老师深刻的启迪。

《红星照耀中国》是一部中国革命的历史性著作，主要讲述了中国共产党由弱小到强大和中国革命从失败走向胜利的发展历程。

在这本书中，最令我难忘的便是红军二万五千里长征的艰辛历程。20世纪30年代，中国共产党带领群众开展革命武装斗争，并逐步建立起革命根据地。而国民党蒋介石反动派却一心想要消灭红军。1930年5月开始对红军根据地展开围剿。在前四次反围剿中，红军都取得了胜利，但是第五次围剿，由于博古同志错误的思想和指导，把红军带入了绝境。关键时候，等人在江西瑞金举行一次军事会议，决定进行撤退转移，建立新的根据地。红军队伍分成了西进、南下两个纵队，同时攻打国民党军队的防线，打通了向西和向南前进的道路，开始了举世震惊的二万五千里长征。

在长征途中，红军历经千辛万苦，遭受了非常惨重的损失，经历了强渡大渡河、飞夺泸定桥、四渡赤水等许多无数次激烈的战斗，走过了金沙江、雪山、草地等艰难困苦的地方，终于到达了陕北，与陕北红军胜利会师，建立了陕北革命根据地。接下来，红军要面对的是如何建设好根据地，团结带领当地老百姓参加革命斗争的问题。他们对红军战士进行政治教育，创办红军剧社，开展大生产运动，建立苏维埃社会，不断发展壮大。

《红星照耀中国》全面展示了中国共产党为中华民族解放而做出的不懈努力，他们乐观向上又甘于奉献，在艰苦卓绝的困境中奋力拼搏，勇敢探寻着中国前进的方向。这本书里记载的故事和人物所展现出的信念坚定、不怕困难、不怕牺牲、自信乐观的精神，激励着我们要积极投入到学习、生活中，给我们留下一笔宝贵的精神财富。

这本书，不仅照耀了中国，还照耀了世界，引领我们走向未来。

这周我看了杨红樱的书叫《笑猫日记保姆狗的阴谋读后感》这边本书。

有一天笑猫和地包天在公园里认识了一个很帅的牧羊犬，叫帅仔，帅仔的身边有一只腊肠狗，也是帅仔的保姆，叫老头儿，它不喜欢帅子，以前老头儿是很喜欢帅仔，因为帅仔小时候不是很帅，可是它越长越帅，老头儿就开始嫉妒帅仔了，有一次，帅仔和老头儿玩捉迷藏的游戏，老头儿想尽一切办法把帅仔引到了一个山洞里，然后把洞口封住，自己走了，幸好笑猫把帅仔救了出来。第二次，老头儿让帅仔误食了老鼠药，幸好笑猫把帅仔及时送到了动物医院才化险为夷，帅仔的主人知道了把腊肠狗赶出来了，随后腊肠狗利用帅仔的同情，在马路上准备让车撞死帅仔，可把自己撞死了。

有一句话说的号自作孽不可活，在本文种由于保姆狗的嫉妒把自己害了，生活中我们看到了别人的好可以去羡慕，但不可以去嫉妒，如果被嫉妒蒙蔽了良心，终究会害人终害己!

我叫候天磊，是甘肃武威农村的一个孩子，我今年已经11岁了，从小就和爷爷奶奶生活在一起。也不知为什么我的爸爸长年累月在外打工，他似乎从来没有感觉到有我这个儿子的存在，他没有照顾我穿过一次衣服，没有为我做过一顿饭，也没有给我买过一次生日礼物，没有接送我上过一回学……我真不敢相信他是不是我的爸爸，他既然是我的爸爸，为什么竟这样无视我的存在？

写到这里你不禁会问，既然爸爸照顾不了你，那你的妈妈呢？哦，我的妈妈呢？我的妈妈在哪里？亲爱的朋友，我也不知道啊！因为我从来就没有见过我的妈妈，她是哪里人？长什么样？她现在在哪里？没有人告诉过我啊！爷爷奶奶说，爸爸在北京打工，和妈妈在一起。这是真的还是在哄我？如果是真的，那么亲爱的妈妈，你既然生了我，为什么不养我，不照顾我，不来看我，我的手里连你的一张照片也没有，你不会是奇丑无比见不了公婆，见不了儿子吧？也不会是外星人吧？就算你不养我，你能来见见我吗？也让我对同学们扬眉吐气地说，自己是爸爸妈妈生的，不是从石头缝里蹦出来的，更不是有人养无人教的野孩子，我的妈妈呀，你到底在哪里？为什么不来看看我？

今天学校领导对班主任说接到了《甘肃省大风蓝色预警》通知，要求家长前来学校接孩子安全回家，同学们的家长都带着外套早早来到校门口接他们了，可我的爷爷奶奶因为年迈，行动不便，迟迟没有出现，爸爸妈妈，你们知道吗？此刻，我的内心在大声地呼喊：“爸爸妈妈，快来接我吧，让我也拉拉你们温暖的大手，让我也靠靠你们温暖的肩膀吧！”

今天我又没有完成老师布置的作业，老师生气地批评了我，还给爷爷打了电话，让爷爷好好管教我，可是爸爸妈妈，你们知道吗？我想你们想的太厉害了，老师讲的内容只听进去了一半，老师留的作业也没听全，我在写家庭作业时遇到困难也没有人帮我，作业也没有人检查，没有人签字，爷爷奶奶都没有文化，所以我也就不想写作业了，尽管第二天会被老师批评，但是我认为我和别人不一样，别的同学是有爸爸疼妈妈爱的，而我是石头缝里蹦出来的，别人能做的我不做就合理了。

对着漫天风沙，我声嘶力竭地呼喊：

爸爸爱我吧！妈妈回来吧！

爸爸爱我吧！妈妈回来吧！

爸爸爱我吧！妈妈回来吧！

一天，我在图书馆里看书，无意中看到了这本《从外星来的孩子》。 这本书讲了，笑猫和胖头在学完钢琴回家 的 路上，遇见了一个“从外星来的孩子”他们发现只有胖头的笑才能让他走出自己的世界。后来，孩子的妈妈把胖头带进他的家。胖头发现了这个孩 一个天生的音乐家和绘画家，让他成为了一个正常孩子。这本书让我知道了;微笑是一种力量。胖头没有音乐细胞，没有节奏感，却比钢琴班中的笑猫弹得好。是因为他有一个优点“专注”。我知道了无论是人，还是猫，只要专注，就能成功。

读完这本书之后，让我受益无穷!

我读了安妮日记这本书，安妮的一切鼓励了我。

安妮在1942年6月12日开始写日记，写的是关于他们藏在后屋的生活，我认为她很开朗，但是在1944年8月1日最后一篇日记里她却说：我的灵魂是一分为二的，这一方面具有我那放纵的乐观性情，我的这一面通常埋伏着，等着把我那更美，更纯洁，更深沉的另一面排挤掉。不错，没有人了解安妮的好的一面!

我很喜欢安妮说的这几句话：“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空,，我就不可能不幸福!”

“只要还有这些，只要还有这阳光，这无云的蓝天，只要我能看到这些，我就不会忧伤!”安妮的这几句话鼓舞了我，她是那么坚强，我很佩服她，在那样的险境里，居然还能那么开朗!我觉得安妮日记比我以前看过的书更具有真实性，因为这本书不是编出来的。

我在看安妮日记的时候，总会把安妮所处的环境和自己比较，犹太人没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计。他们迁到西欧后，遭到当地封建主的歧视。安妮是在德国人的歧视下长大的，而我却是和平平等的社会下成长的。平时体育课上跑50×8总是坚持不下来，老跑1分58，别人的最高成绩是1分35，我很羡慕，自从开始看安妮日记，跟安妮的生活状况相比，我的生活活多好啊，安妮喜欢上学，可因为她是犹太人，后来上不了学，我却还能上学就有了自信心，上星期四体育课测试50×8我跑了1分47，我很兴奋，虽然这成绩对于别人来说，很小菜一碟，但对于我来说，这已经是不错的成绩了。

我知道我出了这种成绩，是因为安妮有着的坚强精神，她那种精神打动了我。我很喜欢这本书!

留守儿童一直都是当下中国的一个社会问题，问了能够帮助留守儿童，近些年来有关组织建立了“快乐学校”来关爱这些儿童。下面是小编收集的2017高考时事素材：“快乐学校”关爱留守儿童，希望对你们有用!

“再小的力量也是一种支持，再小的温暖也是一种感动。”近日，“卫康公益·快乐学校”四川省关爱农民工子女志愿服务行动分享会在四川成都举行，志愿者刘虹灵在现场的微博上表达了自己的心情。当天，80多名志愿者代表在成都集结，分享了各自难忘的记忆。

暑假来临，由于没有老师教育，父母又不在身边，农村留守儿童面临着学业 、安全、健康等各种问题。针对上述问题，7月6日，“快乐学校”招募的来自全国各地的237名大学生 ，分成30支志愿服务队前往四川各地农村，陪伴留守儿童度过一个充实、安全 、快乐的假期。

志愿者围绕学业辅导、亲情陪伴、安全教育 等内容，设计了书法、舞蹈、摄影、跆拳道等丰富多彩的课程，赢得了孩子的喜爱。在各地服务点，参加“快乐学校”的留守儿童越来越多，有的孩子为了参加“快乐学校”，甚至步行两个小时赶来，志愿服务也因此受到了家长 的赞扬。

志愿者徐砾说:“对这些孩子来说，快乐实在太简单了。一个足球，几根跳绳，甚至是一把杏核，都可以让他们一个下午玩得不亦乐乎。”但他也表示，在假期，这些孩子需要陪伴，需要关爱。

分享会上，志愿者讲述了一个个感人至深的故事。参会的上海 卫康光学眼镜有限公司董事长刘莉莉说:“志愿者和留守儿童的故事让我感动得眼眶湿润。”此前两天，刘莉莉分别前往四川省金堂县和大邑县的“快乐学校”服务点，以志愿者的身份教授留守儿童书法等课程。她表示，爱心需要大家不断地接力、不断地努力和付出，希望有更多人来关注、关心留守儿童。

“快乐学校”是一项面向留守儿童的公益行动，由共青团四川省委、中国青年报社、四川青年志愿者协会、中国高校 传媒联盟联合主办，卫康公益特别支持。“快乐学校”于2010年夏天启动，每年的寒假、暑假各举办一次，迄今为止已举办了5届。两年来，来自全国19个省(市、自治区)、75所高校 的1000多名大学生 志愿者参加了服务，上万名四川留守儿童受益。

放寒假了！一天，爸爸给我买了一套杨红樱阿姨写的《笑猫日记》。

其中我最喜欢《蓝色的兔耳朵草》这本书，它讲述的是笑猫和虎皮猫的故事。

马小跳的表妹杜真子有一只猫和其他猫不一样，因为它会笑，所以叫笑猫。笑猫渐渐长大了，有一次它在公园散步，忽然看见塔顶上有一只虎皮猫，它便喜欢上了她……

有一天这只美丽高贵的虎皮猫突然失踪了，笑猫便踏上了寻找她的路程，因为他要亲口对她说：“我爱你”三个字。

后来经过许多风风雨雨，笑猫终于找到了他最喜爱的虎皮猫。可是，虎皮猫已经成为一只敲钟的猫，而且因为长时间的敲钟，所以耳朵已经聋了。笑猫的朋友老老鼠告诉它，有一座山叫蓝山，山上有一种蓝色的草叫兔耳朵草，只要找到它，就可以治好虎皮猫的玻于是，笑猫就踏上了寻找蓝山的路程。

它走啊走啊，走到了一个小村庄时已经精疲力尽了，它看见门口有个大黄狗，恳请大黄狗让他进去休息一个晚上，大黄狗同意了。晚上，笑猫给大黄狗讲了自己的经历，大黄狗被感动了。第二天早上，大黄狗就让老山羊告诉笑猫如何才能到达蓝山，并告诉笑猫路上的各种风险及应对的办法。

笑猫克服了重重困难终于来到了蓝山。在寻找兔耳朵草的过程中，它又遇到了各种各样的怪物的阻挠，笑猫用自己的经历和真诚打动了这些怪物，最终拿到了兔耳朵草。可是，兔耳朵草又被一些淘气的兔子吃光了。

笑猫失望地回到了钟楼，它把自己的遭遇告诉了绿毛龟。绿毛龟告诉它：“只要有爱和希望，一定会感化上苍，虎皮猫的耳朵一定会好的。”于是，笑猫一遍又一遍的给虎皮猫讲自己的经历，奇迹发生了，虎皮猫的耳朵好了！

经历了种种磨难，笑猫和虎皮猫终于幸福的生活在一起了！

这个故事告诉我，有爱、有付出，就会有奇迹发生；只要有目标，而且坚持不懈的向这个目标努力，一定会实现这个目标！

《查理和巧克力工厂》里面人物有：查理.巴特克、威利.旺卡先生、奥古斯塔斯.格卢普、维鲁卡.索尔特、迈克.蒂维、维奥利特.博雷加德、奥帕-伦帕人，讲了查理家很穷，他的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷每天都睡在一张大床上，查理和他的爸爸妈妈睡在隔壁的地板上，他们家附近有一个巧克力工厂，有一次巧克力工厂的威利.旺卡先生在巧克力包装纸里装了五张金奖券，找到的人可以去他的工厂参观，最后一张奖券被查理找到了，参观的那天查理的爷爷带着查理。巧克力工厂非常大，有很多巧克力制造的东西，还有糖果，别的小朋友都在么个房间发生了很多事情，都送走了，最后只剩下查理，威利.旺卡先生看到合适的人选，就把巧克力工厂送给了查理。他们一家都不用挨饿了，都和查理一起搬进了巧克力工厂。

我觉的这本书非常有意思，巧克力工厂里面的东西听着就好玩，那里的电梯里面有很多按钮，通向每一个房间，真有趣啊。

今天，我们学了第二十七课“乌塔”。

乌塔是一个自理能力强的女孩。因为她单独一个人游欧洲的许许多多的地方，而且，她还是一个做事有计划的人。因为她都描好了路线，比如说：先去瑞士，再去别的地方。还有，她还是做事有主见的人。因为，她的爸爸妈妈都同意她去旅行。

如果，我跟她比起(包括家长)，我就差一点了，如果说别人的中国家长给乌塔的家长比起来，那就差远了。首先，我们中国人的家长太溺爱自己的孩子了。比如说：有一个夏令营的活动，我们中国的家长就不孩子参加，而外国的家长就报名，让孩子参加，锻炼自己。还有，我们的家长都怕累着孩子，不让孩子干活。而外国的家长就会让自己的孩子干许许多多的累活来培养孩子。如果说的家长的话，他们也有这跟乌塔家长的特点。首先，我和乌塔都有主见。比如说：我去夏令营的时候，爸爸妈妈都同意我去。还有，我在学一种东西的时候，爸爸妈妈都支持我。比如说：我学三国前二十四名将的时候，我都是深受爸妈的鼓励，再加上我的兴趣才学会的。

今天，让我知道了中国的家长和外国的家长的比较。

当志愿者带着准备好的书本和文具去慰问留守儿童时，留守儿童却向志愿者说更想要一个可以打王者荣耀的手机。估计很多人听完这件事都要替志愿者抱不平，可惜他们一片好意被辜负。或者去责骂那些孩子，说他们小小年纪脑子里只有游戏。但我却觉得孩子们没有错，对孩子们的慰问是时候需要更新了。

书籍是人类进步的阶梯，而孩子们却拒绝了进步的阶梯，转而走向了通向堕落的电梯。作为一款现象级国民手游，王者荣耀的表扬声和批评声从来就没有停止过。透过现象看本质，王者荣耀只是一款游戏，孩子们却如此喜爱甚至是依恋它，这是为什么呢？因为它很好的填补了孩子们心中的孤单。每个孩子心中都会有孤单，而我们现在所面对的则是一个更加特殊的群体——留守儿童，他们心中的孤单更加浓厚。游戏带给孩子们的快乐，填补了他们心中的孤单。但游戏就如精神鸦片，有时就连大人都抵制不了，更何况这些小孩子呢？我们真的好好关心过这些留守儿童吗？

这么多年、这么多次的慰问活动，送出的书本和文具不计其数，但我们真的有暖到他们的心吗？再有价值的书籍，再精美的笔记本，于这些孩子而言，或许只是一堆好看的废纸吧。他们从心底一直深深渴望着的，是亲情，是爸爸妈妈的温暖的怀抱，而不是我们带过来的一堆冷冰冰的物品。父母在他们的成长过程中常年缺席，此时，别人对他们的关爱就显得尤为重要。但我们这么多年的关爱，似乎就只停在形式。书本和文具很好，但似乎并不能给予他们所渴望的那种关爱。游戏只是一个表象，根本问题是他们的心中缺少关爱。

我们可以尝试着走进他们，去听听他们心中最真实的想法，去听听他们那些无法与外人说的烦恼，我们只有去深入的了解他们，才能真正做到对症下药，从而药到病除。相信我，当我们怀着爱与真诚去认真地和这些孩子们沟通，我们一定会打开一扇通往新世界的大门。唯有走近他们，才能更好地了解他们，唯有了解他们，才能更好地帮助他们，唯有真正的帮助到他们，我们的任务才算完成。

不要通过一句话或一件事就去否定一个人，那些留守儿童其实很可爱，只是我们一直在用我们老旧的观念而已。

假期里，我有了一个属于自己的小小世界，这个世界里有花也有草，有山也有水，有喜也有乐，有痛也有泪……当然最吸引我的还是那只活泼可爱的笑猫和那一段段奇妙的旅程。

这套《笑猫日记》，可是我耗了九牛二虎之力才给弄到手的了。爸爸软硬不吃、油盐不进，我为了得到一整套的《笑猫日记》，什么“强行采取措施”，什么“软磨硬泡大法”都试过了，又是给老爸倒水沏茶，又是给老爸揉腿推背。这还不算什么，更绝的是给老爸洗三双臭袜子，害得我以后的几天鼻尖都残留着臭味。不过为了我心爱的《笑猫日记》，一切也是值得的。

其实老爸早看透了我的“如意小算盘”。早早地就给我订了，之所以没有告诉我，原来是想再让我为他“服务”几天。刚拿到书，我就贪婪地沉浸在书香中，走进了笑猫的世界。

读《永远的西瓜小丑》时，我仿佛成了笑猫旁的球球老老鼠。那时我和笑猫老弟一起去马戏团看了笑猫的儿子和女儿：胖头、三宝二丫，它们勤学苦练，勤奋进取，还见了只为观众们的掌声一天吃三条小鱼干的地包天，从上一个星期，它的体重从13斤长到了30斤，可是它们还却不知，它们最敬仰还教他们本领的西瓜小丑被万恶的团长告上法庭，还说西瓜小丑犯了偷心罪和勾魂罪，被流放到荒无人烟的翡翠岛上，我和笑猫正盘算着惊人的拯救计划……

读《青蛙合唱团》时，我又化身成了善良的虎皮猫，我们在人声鼎沸的苹果广场，让青蛙团长高声歌唱，引来更多记者，再让球球老老鼠举起“禁吃青蛙”的标志;还有救“蛙坚强”，笑猫被两个坏人一脚踢在一旁，又踢一脚，把可怜的笑猫扔进湖里，不过被毛茸茸的球球老老鼠救上岸来，用捡到的滑板推进宠物医院……

笑猫的世界可真奇妙啊!《虎皮猫你在哪》《蓝色的兔耳朵草》《敲钟的猫》《想变成人的猴子》，我跟着笑猫踏了一段又一段奇妙之旅……我期待放学，期待放假，我渴望读书，渴望自由。让我们在书的海洋中遨游吧!

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

前几天，妈妈给我买了一本笑猫日记——绿狗山庄，我觉得挺好看的，便把他一口气读完了，觉得很有意思.......

书中大概讲：老老鼠无意中发现了“绿狗山庄”，在哪里，所有的狗都是绿色的，它们的耳朵不是像普通的狗一样垂下去，而是立起来的。在探寻这个神秘的“绿狗山庄”时，笑猫的好朋友京巴狗地包天也不幸被“绿狗山庄”的主人——一位帅气的雕塑家捉走了。在营救地包天的过程中，笑猫和球球老老鼠得知，原来所有的绿狗都是被染成绿色的。于是笑猫决定救出所有的绿狗。正当他们为营救而苦恼的时候，球球老老鼠喝了一种有魔力的红酒，具有了飞行的能力，营救就简单多了。他们救出所有的绿狗后，带着它们找到了马小跳的“朋友”一位宠物医生。最后，写出了绿狗耳朵的奇特——这是因为雕塑家在狗的耳朵里放入钢丝，强行使耳朵立起来......

通过这本书我明白了，现在的人类都太自私了，为了自己的一己私利，就去剥夺他人的自由，实在是太自私了......

现在，我要告诉大家，不要看不起任何生灵的性命，应为，我们都是生活在同一个地球上的生物......

“为中华之崛起而读书”这句话是周恩来爷爷的名句，它激励着一代代青少年奋发图强、努力向上的斗志。我们当代的小学生不仅要掌握课堂上的知识点，还要更多诵读古代圣贤经典、科普知识书籍。

在每周一的清晨，我们学校总会举行升旗仪式，那鲜红的中华人民共和国国旗，在蔚蓝的蓝天下，伴着初升的朝阳，在嘹亮的歌声中，冉冉升起。此时，耳畔响起了那雄壮的旋律，当少先队员在国旗下讲话的时候，我的脑海中如江水一样的翻滚着……

当时的旧中国，正值混乱、屈辱的年代，鸦片战争的失败，《辛丑条约》的签定，香港、澳门的割让，山东半岛的侵占，东北三省的沦陷，圆明园的毁灭，南京的大屠杀、“华人与狗不得入内”的牌子……中国正在遭受着前所未有的耻辱。

仰望着五星红旗，回首千百年来旧中国所受到的耻辱，无数革命先烈用鲜血和生命唤醒了东亚雄狮，中国，从此觉醒了，发展了，滕飞了……

在《历史的选择》一文中，我看到了少年周恩来为中华崛起而读书的故事，目睹了伯父所说的中华不振国人就要受欺负的社会惨状，就立下了要为祖国而读书的志向。修身课上他更说出了“为中华之崛起而读书”这样的豪言壮语，赢得了魏校长的喝彩。“为中华之崛起而读书”我想，再说这句话的时候，他的眼中，一定闪烁着一种光芒，这种光芒，让人们看到了新中国的希望。为了这无比远大的理想，他远渡重洋，东渡日本……在他的心里，我相信始终是“中华，崛起，读书”。他的理想实现了，中国这条东方巨龙已经大跨步向新时代迈进……

1949年，新中国成立了，1956年，社会主义改造完成了，1978年党的十一届三中全会召开了，1990年，亚运会在北京成功举办了，2008年，象征着奥运的五环旗也在北京鸟巢的上空漂扬了，人民的生活将更加美满幸福了……

然而，生活的富裕，使不少的学生开始了安逸的生活，他们不认真读书，不好好写作业，有的不按时到校学习，他们沉迷于网络、游戏室，不思进取，可他们想过没有，新中国的崛起，是靠无数的革命先烈用生命换来的，是靠13亿中国人努力奋斗才得来的，如果我们这样下去，中国不又走回原来的老路了吗?

今年，十二五规划已经全面启动了，为了我们的理想，为了我们的中国能更好的屹立在世界的东方，我们一定要好好读书，为中华之崛起而读书!