生活小事蕴含人生哲理作文(合集20篇)

有个人问禅师：“世上最可怕的是什么?”

禅师说：“欲望!”

那个人满脸疑惑。

禅师说：“听我讲几个故事吧。

一、可怕的黄金

一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说：“你这样慌张是为了什么?”

僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金!”

两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜!挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真让人想不明白!”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的?请告诉我们吧。”

僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗?它会吃人的!”

那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”

僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。

他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想：“要是把这些黄金都归我所有就好了!等他一回来，我就用木棒把他打死，这些黄金就全是我的了。”

回去拿饭菜的那个人也想：“我回去先吃饱饭，然后给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全是我的了。”

结果等他拿了饭菜回到树林里时，另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说道：“亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感觉到很难受，肚子里像火烧一样，他才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了!”

这真是应了古话：人为财死，鸟为食亡!都是贪念惹的祸，欲望把最亲密的朋友变成了死敌!

二、买土地的农民

有一个农民想要买一块地，他听说有个地方的人想卖地，就决定到那里询问一下。结果那个地方的人告诉他说：“只要交上一千两银子，然后就给你一天的时间，从太阳升起的时间算起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，那些就是你的，但是如果不能回到起点，你将不能得到一寸土地。”

那个农民心想：“如果我这一天辛苦一下，多走一些路，岂不是可以走很大圈得到很大一块地了吗?这样的生意实在是太划算了!”于是他就和当地人签订了合约。

太阳刚一露出地平线他就迈着大步向前疾走，到了中午，他的步子一分钟也没有停下，一直向前走着，心里想：“忍受着这一天，以后就可以享受这一天辛苦带来的回报了。”

他又向前走了很远的路，眼看着太阳快要下山了才往回走，他心里非常着急，因为如果他赶不回去的话就一寸土地也不能得到了，于是他抄近路向起点赶去。可是太阳马上就要落下去了，他只得拼命地奔跑，最后，只差两步就要到达起点了，但他的力气已经耗尽，倒在了那里。

人的欲望与现实之间的鸿沟永远也无法逾越，因为人的贪欲永无止境，永远也不会满足，这是人性中最大的缺憾。

三、佛与魔鬼

有个很出名的画家，他想画佛和魔鬼，但是在现实中找不到他们的原形，他的脑子里怎么也想像不出他们的样子，所以很着急。一个偶然的机会，他去寺院朝拜，无意中发现了一个和尚，他身上的那种气质深深地吸引了画家，于是他就去找那个和尚，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。

后来，画家的作品完成，以后轰动了当地，画家说：“那是我画过的最满意的一幅画，因为给我作模特的那个人让人看了一定认为他就是佛，他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。”画家最后给了那位和尚很多钱，实现了他的诺言。

就因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为“画圣”。

过了一段时间，他准备着手画魔鬼了，但这又成了他的一个难题，到哪里去找魔鬼的原形呢?他探访过很多地方，找了很多外貌凶狠的人，但没有一个满意的。最后，他终于在监狱中找到了。画家高兴极了，因为在现实中找一个像魔鬼的人实在是太难了!当他面对那个犯人的时候，那个犯人突然在他面前失声痛哭。

画家奇怪极了，就问那个犯人是怎么回事。

那个犯人说：“为什么你上次画佛的时候找的是我，现在画魔鬼的时候找的还是我!”

画家大吃一惊，于量又仔细看了看那个犯人一眼说：“怎么可能呢?我画佛找的那个人气质非凡，而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象，怎么会是同一个人呢?这太奇怪了，简直让人无法理解。”

那个人悲痛地说：“就是你把我从佛变成了魔鬼。”

画家说：“你为什么要这么说，我并没有对你做什么呀。”

那个人说：“自从我得到你给我的那笔钱以后，就去花天酒地地去寻欢作乐，纵情地挥霍。到后来，钱花光了，而我却习惯了那样的生活，欲望已经一发而不可收拾，于是我就抢别人的钱，还杀了人，只要能得到钱，什么样的坏事我都能做，结果就成了今天这个样子。”

画家听了他的话，感慨万分，他惊叹人性在欲望面前转变得如此之快，人是如此脆弱。于是他将画笔负疚地扔了，从此以后再也不作画了。

人，一旦堕入“追逐物欲”之陷井中，就很容易迷失自己，想要抽身出来就成了很困难的事，所以人性不能和贪念走在一起。

禅师说完了这几个故事，便闭目不语，而那个人已经从这些故事中知道了答案，原来这个世上最可怕的就是人的欲望，人的欲望越多，就会越不满足;就会越不快乐;就会越多烦恼。

所以禅师告诉我们：钱如枷锁，贪是坟墓，追名逐利最终只是一场空。只有洗去心中的种种虚妄，放下贪欲，回归到平实的本质，才会看破世间的一切荣华富贵有如过眼云烟，毕竟都是无常色相，才最终体验到生命的无尽悦乐。

同治三年(1864年)，清朝与太平军的战争，基本已尘埃落定。除了曾国荃围困的金陵尚未攻破，其他地方的太平军都被消灭。

为了早日攻下金陵，朝廷发文，让那些拥兵的巡抚发兵助剿。左宗棠接到圣旨后，立即将水兵营调过去，还把炮队也派到了金陵，但李鸿章却找各种借口百般推诿，不但不派兵增援，还索性请假回老家成亲。

这让众人很是不解，李鸿章是曾国藩的门生，因为恩师举荐，他才做了江苏巡抚，而曾国荃既是曾国藩的弟弟，也是曾国藩的属下，帮曾国荃就是帮恩师啊，为何他却如此忘恩负义?

几个月后，金陵被攻破，曾国藩兄弟领了头功，分别被封为侯爵和伯爵，荣耀无人能比。让人费解的是，第一时间出兵相助的左宗棠不仅毫无功劳，还惹得曾国藩老大不高兴，主将曾国荃也非常不满，就连士兵们都非常抵触。而未出一兵一卒的李鸿章却得到曾国藩夸奖，经曾国藩奏请，他被朝廷加了头等顶戴，并封为一等伯爵。

原来，曾国荃围困金陵已长达两年之久，城内太平军所存粮草早已用尽，先是挖野菜充饥，到最后野菜都挖光了，只能喝雨水和河水，而且天王洪秀全已染重病，生命垂危，大家都知道，太平军气数已尽，攻克金陵只是早晚的事。

这么大的功劳，岂能让曾氏兄弟独享?很多人都想分一杯羹，因此向朝廷奏请发兵相助，朝廷也想早日攻克金陵，便下旨让各路人马增援。

湘军吃了那么多的苦，做了那么久的前期工作，眼看胜利在握，却凭空跑出来一帮人要抢功劳，心里当然不乐意。李鸿章只供粮饷却不派兵，就是不想分别人锅里的羹，不想抢别人的功劳，正因如此，曾国藩才对他特别感激，也愈加器重。

碰上好事，人人都想分一杯羹，能克制自己，不因一己私利让别人利益受损的人，才会赢得他人的尊重和信任，并最终赢得更长久的发展。

人，必有成功，也必有失败．俗话说：＂失败是成功之母．＂是的，成功之环离不开失败之链．要是没有了失败也就一

定没有了成功.

人生的春天，莫过于童年．人在孩提时代，是最幸福的，是最快乐的，是无忧无虑的，是天真烂漫的．没错，春天是百花争艳的季节，在着生机盎然的季节中，孩子那纯真灿烂的笑脸，不正是那含苞欲放的花骨朵儿吗?不正是那迎风招展的杨柳,小草吗？他们在父母的呵护下，一天一天地健康成长！准备长大后为祖国作出巨大的贡献!

人生的春天，莫过于成功之时．往往一个人在成功时，是那么的兴奋，是那么的激动．流下喜悦和骄傲的泪花．在中国运动员获得金牌时，他望着在赛场上冉冉升起的五星红旗的时候，没有人知道，这块金牌的分量．在这块金牌的背后，流下了多少血汗！受伤了，他们坚持下去．在多少人睡午觉时，他们还在辛勤地耕耘着，在想家与父母通电话时，他们强忍着不让眼泪流下来，父母何曾知道，孩儿正在外面饱经风雨啊！

人生的春天．莫过于失败之时．在你即将成功的那一刻，你会想到金钱，你会想到利益．然而，在你忘乎所以的那一刻，其实成功与你擦肩而过．你经过无数次的失败，也许就是在这无数次的失败中，找到了自信，找回了自己，去超越自我，超越极限．所以每个人都需要失败.

在人生的道路上，要跨荆棘，得到鲜花；要走过坎坷，获得掌声．虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!＂金无足赤，人无完人．＂这句话说得十分有韵味．也许，正是春天，才能让人把握自我，完善自我．做一个合格的掌舵人，卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途！

[人生的春天哲理作文

在我们的生活中，有必要需要用理智来控制我们的情绪。理智不仅能让我们增长生活经验，提高处事能力，有时还能减少一些不必要的冲突。林则徐虽然天性耿直，嫉恶如仇，但在广州禁烟时他写了“制怒”两个大字悬挂在书房，每当发怒时就注视着“制怒”二字，把火气压下去，依然用理和智来处事。这说明在我们生活中确实需要理智来处事。

当我们在生活中遇到一些不合己意的事时，我们会发脾气，我想这时需要用理智来控制自己的情绪；当我们和自己的同桌发生矛盾时，也需要用理智来控制我们的情绪；当我们在一次测试中的成绩不理想时，我们会气馁，会发脾气，会不断的责怪自己、怨恨自己，这时也需要用理智来控制我们的情绪。其实这些情绪也是正常的，可是要表现在适当的场合或适当的时间内，否则它会变成一些不良的情绪或不正常的情绪。这些问题都说明在人的生活中需要理智，或者用理智来处事，但在我们的实际生活中真正地做到了呢？他们都是盲目行事，如有的人眼里揉不得沙子，对别人犯的错误一点都不能容忍，一点都想不同，直接大骂他人，没有一点智，更没有一点理，这些都证明有的人确实缺乏理智控制.或理智处事的能力。

同学们，学会运用理智吧！它会让你减少一份不必要的冲突，使你和别人的关系更好！学会运用理智，它会让你的情绪变得五彩缤纷，使你的心变得大方美观，使你长期生活在理和智的生活中，使你感受到理智的好处，使你进一步学会用理智来提高处事的能力。

学会运用理智吧！它会使你的生活少一份忧伤，多一份快乐。学会运用理智吧!它会使你的生活增添衣服色彩，多一份友爱。

我永远会以理智和别人交往。

我为自己的选择骄傲

公交车移动得非常的缓慢，星期一的早晨总是如此。我安安稳稳地坐在靠后门的位置上，实在不忍心看着这些人“沙丁鱼”似的挤在一起，便看着窗外的景色。

“司机开车怎么这么慢啊!我赶时间!”坐在后面的人不时发出的抱怨让车厢变得越来越烦躁。“嫌慢，干吗不搭计程车呢?”我心想，上班高峰期都是如此，怪不得司机好不容易才挤上车，车上的人眼看司机要靠站了，便又开始抱怨车上人太多，希望司机不要再开车门了。人啊，总是这样，等车的人巴不得车不要走，挤上一个是一个;车上的人巴不得车子不要停，一直开到目的地。

公交车极不情愿地靠站了，下车的人不少，“沙丁鱼”们不用那么局促不安了。这时，我看到一位老婆婆从远处赶来，车马上就要开了，老婆婆从后门上了车。这是不对的，我心想。司机马上大声地喊：“下车去!不能从后门上车!”那位老婆婆，花白了齐耳的短发，衣着朴素，手里拿着乘车优惠的老人证。她听了司机的话，便怏怏地下车去，急急忙忙地向前门走去。司机似乎突然想起有什么要紧的事要做，就在老婆婆下车的瞬间把前后门都关上，一溜烟地把车开走了。我看到那位老婆婆手里举着老人证，茫然地站在她刚刚下车的地方，望着汽车开走。我的心像刚是被什么东西抽打了一下。

窗外的风景看不下去了。

灵魂深处出现了两个人的声音。一个我说：“这是司机的错，你应该去抄下他的员工号，投诉他!”另一个说：“可是，你每天都搭这部车，如果司机报复，是很容易的呀!况且，那位老人与你没有任何关系，你太多管闲事了吧?”可是一个我又说：“这虽然只是小事，但是如果没有人站出来指出他的错，那么他就会认为自己没有错，以后他就会一直这样下去的。”对啊!就是因为没有人肯出来指出错误，社会上才依然存在各种不良现象。

我下了决心，要在下车前抄下司机的员工号。可是，真的要如此吗?一向给人印象乖巧的我真的要那么凶吗?另一个声音又在说话了。不行，如果不这样，我会一整天都后悔的。

终于，在下车之前，我从后门走到了前门，抄下了司机的员工号，指出了他的错误，他似乎也意识到自己的错误，没有多说什么。

也许，在别人心中，这只是一件非常小的事，而且这件事也已经过去两个多月了，但我却一直为自己的选择感到骄傲。我作出了正确的选择，或许不能改变什么，但至少可以触动一些人的心灵吧。我相信，总有一天，社会可以被感染而变得更美好。

前几天，我看到了一件小事。

这是一个晴朗的早晨，超市里有许多人，这个人买这个，那个人买那个。

在排队买肉的队伍里，一位大约70多岁的老人排在队伍的最后面。后来老奶奶站累了，就找了个地方坐下来歇着，她是想等前面的人渐渐的少了，在站到原来的位置。可是，等她要再次找到队伍里时，她后面的那个小伙子说：“去!去!去!一边儿呆着去!”老奶奶只好伤心地站到队伍的最后面去。

当时，我看到这个小伙子的做法，我心里很难过。他怎么能这样呢?

这时我又看到一件令人感动的事：

老奶奶前面的一位阿姨说：“老奶奶，怎么能让您受累呢?还是您站在我前面吧!”阿姨边说边把老奶奶扶到她前面去。

老奶奶前面的人听到了，也忙给老奶奶让位子。当老奶奶站在赶她走的那个小伙子后面时，那小伙子对老奶奶说：“老奶奶，之前是我不对，请您原谅我吧。”老奶奶说：“没关系，知错就改就是好样的。”

最后，老奶奶被扶到最前面先买了肉。

我想那位阿姨一定是个好人，因为她关爱老人，这一点值得我们学习。而那个小伙子，我想他在经历此事之后，也会变得乐于助人。他知错就改的精神也值得我们学习。

语文的世界丰富而又多彩，作为我们的母语，她无时无刻不在感化着我们，教导着我们。她可以在一句话里、一场电影里，亦或是一篇报刊里。一切只因“留心”二字。

记得一个温暖的午后，一个人独坐在家里，沐浴着阳光。一瞥眼间，看到了一本《山东教育》安静地躺在桌子上。我随手拿起它，翻动的纸张像是在奏一曲和乐。不经意间的一眼，看到了一个富有诗意的标题《你询问的眼睛是悲伤的》，引起了我的兴趣，于是仔细研读了起来……

“当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。”当我读到这句话时，心灵仿佛受到了一次有力冲击，在我的胸腔不安分的跳动着。多么浅显的话语，却寄寓了多么深奥的人生哲理！时间总是不停的在走的，它不会为了任何一个人而停留。也许人们错过了它，会懊悔不以的流泪。但是人们可曾在意，在那明媚的阳光之后，灿烂星空同样值得人们去留恋！又有多少人曾仰望过…。正如朱自清的《匆匆》中说到：去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？时间对每个人都是公平的，只有去利用、去充实，才能不因错过而流泪悲伤！

过了很久之后，才想起来看作者。忽然间发现，这正是印度著名诗人、作家泰戈尔诗集中的一段话，给了我人生的启迪。

读着，我仿佛被带到了一个诗人创造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飞萤绕。忽然想起了曾经看过泰戈尔写的一篇《萤火虫》。在那阳光过后灿烂的星子下，是否会有几只顽皮的小虫子飞舞呢？那几只可爱的虫子告诉我们：生命的意义不是以外在的伟大和渺小来衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然赋予你的力量，并最大限度地用这力量发出光芒！

语文是一种奇妙的文学，可以开启你的生命之窗，可以带你进入一个神奇的文字世界。每当你看的形形色色的文字、报刊出现，你便会情不自禁的仔细阅读。这时你便进入了这个神奇的文字世界，就成为了众多读书者中的一位。

可以说，文学是生活中不可缺少的东西。这些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之间。只要我们留心观察、用心发现。

不知不觉，太阳已经西斜。傍晚的橙色阳光打在我的脸上。我放下了书本，却还沉浸在那字里行间的温情中！想象着阳光过后，在那片星空下……

评语：本文写了作者在家中看书的一件小事，通过阅读书中的文章，写出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并对它们进行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分议论、抒情很好，对“报刊中的哲理”作了诠释；结尾照应开头的“那片星空下”。前后呼应较好，结尾的那篇星空发人深省。

[报刊中的人生哲理作文

人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。

人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。

那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。

生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。

人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。

人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。

人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。

正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。

自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。

认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。

抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。

自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。

生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，1234567虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。

生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。

虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。

在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。

人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。

社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。

自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。

自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。

生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。

精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。

物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。

记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示，使我永远忘记不了那件事。

那年暑假，我经常去我们小区的花园中去玩。有一次，我在大树旁休息时，我看到了脚下的小沙堆，我仔细一看。原来，是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是，我想做一个试验，看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中，那些洞中蚂蚁就开工了，他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想：虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完，可他们还会搬第二次、三次、四次……吗？我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着，重建着它们的家园。我反复重新填几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心重建蚁洞。啊！它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊！它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好，就决不罢休。我想：如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗？

我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的，誓不罢休！大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时，失败了一千多次吗？他失败了那么多次，不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗？让我们想一想如果爱迪生半途而废了，那他就不可能成功发明电灯，之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力，无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。

失败乃是成功之母，有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧！

读了柯君先生的《十八岁以前孩子应懂得的人生哲理》，我感受很深，收益匪浅。明白了做人的一个个道理，通过短小的故事，来指引我们人生的漫漫旅途。

正如书中所说“轻松地阅读故事，感悟人生哲理;使生活焕发光彩，使梦想成为现实”，在刚刚步入人生道路的我们，更该增长智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我发展，多读些有益的书籍，也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理，也会让自我发展更加趋于完美与卓越。

书中以六个篇章，大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事，也许并没有那么引人入胜，但这一句句朴实无华的语言，竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事，也许并没有太长的篇幅，却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事，也许并不为人知，也就让人怀着一颗期待的心去阅读。

当我轻轻翻开这本书的时候，便在前言中看到一个故事：老教授为同学们上的最后一课，竟是最简单的水变成了固体的冰，又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时，老教授却点出了中心。他说：“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”

我想，我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下，成为一块冰;也不甘心是普通的温度，是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热，拥有天空与大地。当我终于合上书本时，我思考了很多很多，今后也会做到。这本书，我将会继续读下去，直到我真正明白、领悟了人生。

[关于人生哲理的作文【精选】

《磨斧不误砍柴功》

有一个伐树的工人身体非常强壮,而且勤劳工作,每天工作十多个小时,可是,他发觉自己的伐树树木却日渐减少.一天,他的管工看见他满脸愁容,便关心地问:“你为何愁眉苦脸呢?”这个伐树工人回答说:“我对自己失去信心了,我以前每天伐树十几棵,现在每天在减少,但我真的没有偷懒,而且还增加了工作时间,我真不明白为什么?”

管工看一看他,再看看他手中的斧头,心有所悟说:“你是否每天用这斧头伐树呢?”工人认真地说:“当然啦!这是我从开始伐树以来一直不离手的工具呢!”管工又问:“你有没有磨利这把斧头再使用它呢?”工人回答他:“我每天勤劳工作,伐树的时间都不够用,哪有时间去磨利这把斧头?”

管工向他解释说:“你可知道,这就是你伐树树木每天递减的原因,你没有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢?”

心语：

磨斧不误砍柴功，这是一句再常见不过的俗语了。工欲善其事，必先利其器。很多时候,我们总是像这个伐木工人一样,因为过于沉溺于一个活动之中而忘了应该采取必要的步骤使工作更简单、快速。每个人都应该时常充实自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。

《潜能待发的脑细胞》

有一个富翁，突然患了一种怪病，医生检查出他的脑细胞正无缘无故地停止活动，假若情况持续，不出两个月他便一命呜呼。

富翁听了这个消息相当忧心，四出访寻活命方法，终于，有一个脑科专家告诉他，只要他找到一个人脑移植到自己身上，他就有机会生存下去了。

这个富翁非常高兴，马上发出消息，不管付出多少金钱，他都愿意，只求有人捐出脑袋供他治病。

不久，医生拿着三个愿意捐出脑袋的资料给富翁，这三个人的资料分别是：

律师的脑，值一仟万;

法官的脑，价值三仟万;

最后一个数据不详，只说价值五仟万。

富翁很好奇地查问，到底这个价值五仟万的脑是甚么了不起的人物呢?医生给他的答案是，这只是一个普通人的脑，价值高的原因是这个脑很少用，可以说是全新的。

心语：

专家说，一般人一生中只用了自己脑的十分一，根本未有充分发挥自己的潜质，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奋作事，我动脑筋，使自己的潜力得到充分的发挥。

《快乐是最好的药》

美国的盖洛普民间测验组织，对世界上18个国家的人估了一次关于“你是否快乐”的抽样调查。参加测试的人数近27万，结果表明，冰岛人是世界上最快乐的人，82%的冰岛人表示满意自己的生活。

冰岛位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的国家之一，还有4536平方英里的冰川，堪称“水深火热”;冬天更是长夜漫漫，每天有20个小时是黑夜，可谓“暗无天日”。

冰岛的心理学家索罗尔认为，冰岛人的快乐，是因为他们学会了与恶劣的大自然相处之道——艰难困苦教会了他们如何打开心胸，从地生活中的问题抱以宽容的态度。

心语：

最傻的不是白痴，而是不快乐的人。快乐的人有开阔的心胸，通过发送心理状态，让自己眼前明亮起来，并且看到未来的光辉。如果说，这上有什么最宝贵的珍藏，那就是每个人都有一颗快乐无比的心。

《柔和的力量》

这是一堂医学课，先生问道：“大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度最好?”

学生齐声回答说：“当然是浓度越高越好啦!”

先生说：“错了，太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面仍然还活着。最有效的浓度，是把酒精的浓度调得柔和些，润物细无声地渗透进去，效果才佳。”

这让我们明白了，柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张仍旧扼守尊严的艺术。

心语：

我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间;我们的目光柔和了，就更轻娄地卷起心扉的窗纱;我们的面庞柔和了，就更能流畅地传达温暖的诚意;我们的身体柔和了，就更能准确地表明与人平等的信念。

一位行善的基督徙，临终后想见天堂与地狱究竟有何差异于是天使就先带他到地狱去参观到了地狱，在他们面前出现一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴。地狱的生活看起来还不错嘛不用急，你再继续看下去。

过了一会，用餐的时间到了，只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每个人手上拿着一双长十几尺的筷子。可是由于筷子实在是太长了，最后每个人都夹得到。吃不到你真觉得很悲惨吗？我再带你到天堂看看。

到了天堂，同样的情景，同样的满桌佳肴，每个人同样用一双长十几尺的长筷子。不同的是，围着餐桌吃饭的可爱的人们。他们也同用同样的筷子夹菜，不同的是，他们喂对面的人吃菜。而对方也喂他吃。因此每个人都吃得很愉快。

当下左右着你的动力，究竟是什么?

常见的是两种：留恋或目的。

留恋源自过去，而目的着眼于未来。但是，一旦留恋于过去的美好，或关注于将来的目的，你就丢失了当下。

然而，当下永远是你直接面对的唯一。

如果你不关注当下，你便是一直在浪费时间。

一天晚上，我在小区散步。我住的小区有一个湖，湖的两侧是矮矮的山，湖的对岸也是一座小山丘。

走到湖边的小路上，我看到湖对岸有一轮满月刚刚升起，正好位于湖对岸那座小山丘的山顶。空气中有些雾气，这轮满月有些泛黄，因这幽暗的浅黄色，这轮满月，和这湖、这些小山以及湖边的垂柳都有了一种怀旧的味道。

这一瞬间，我被触动，然后拔腿就跑，我想赶快跑回家，去拿自己的专业相机，拍下这迷人的景色。

但刚刚拔腿要跑的这一刻，我又停下来，站在湖边的垂柳下，看那轮幽暗的满月，还有湖水，小山

有那么短短的一恍惚间，我彻底忘记了自己，全神贯注于这月、这山、这水乃至湖水上的电线景色成为一体，我与这景色也似乎融为一体。

这一恍惚非常短，短到似乎没了时间概念。然后，我醒过来，再次对自己说，这么美的景色，我一定要记录下来。

于是，我再次奔跑。

10多分钟后，我从家里拿了相机，跑回到湖边，但月亮已升得相当高，那种带点怀旧感的幽暗的黄色已换成了明亮的白色，整个景色的味道也已改变，我也失去了把它拍摄下来的冲动。

第二天，我想，差不多的时间，该有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我带着相机提前来到湖边，等着这月色的出现。然而，这天晚上的月亮似乎还是那么圆，但那种怀旧感已彻底没有了。

对着这样的月色，我备感失望。但忽然间，我明白，我执著于过去了，我想在今晚复制昨晚的月色以及昨晚的快乐，而这是不可能的。

明白了这一点后，我静下心来，再看当时的月色，发现它尽管没有昨晚月色的特点，但一样有它的迷人之处。

我这个故事，反映了一个很简单的道理：我们很容易执著于过去产生的快乐上，于是我们便不能活在当下。

我们多有一种体验：随着年龄的增长，单纯的快乐越来越难了。

为什么会这样?

因为过去的快乐成了一种阻碍。每多有一种快乐，我们就多少会产生一种渴望，希望能在未来继续复制这种快乐。快乐越多，这种渴望也就越多。于是，随着年龄的增长，我们的心就会被一层又一层的渴望所缠绕，从而失去了对当下事物的关注。

记得小时候看过一个故事，说西汉开国皇帝刘邦逐渐对美食失去了兴趣，御厨们送来什么样的珍馐，他都觉得索然无味。这时，他想起一次在逃亡路上，喝过一碗不知道是什么做的粥，那味道好极了，简直可以说是天下第一粥，他渴望再喝上一次。

这碗粥是当时收留刘邦的一个老妪所做，刘邦命属下找来这个老妪，用同样的方法给他做了一碗同样的粥。但是，拿到这碗粥，刘邦只喝了一口就再也喝不下去了，他问老妪为什么会这样。

老妪说，这两碗粥是一模一样的，都是她用小麦的颗粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都难保，并且饥肠辘辘，于是吃什么都会觉得好吃。现在，你吃遍了天下珍馐，再喝这碗粥自然就不再觉得好。

这个故事表明，比较心会令我们产生审美疲劳。如果有比较心，那么一旦遭遇极好的事物并产生过极大的快乐，我们就会对其他事物失去兴趣。所以关键不是刘邦吃尽天下珍馐，而是因为他有比较心，总拿过去的事物和眼前的事物做比较，渴望能在眼前的事物上复制过去的快乐，这就阻碍了他与当下的事物建立好的联系。

美国人本主义心理学家马斯洛说，自我实现者的一个特点是没审美疲劳。我的理解是，这是因为自我实现者能全神贯注于当下，他们不会执著于过去的体验上，不拿过去的事物和当前的事物做比较，于是每一时刻的体验都是全然的、新鲜的，审美疲劳也就无从产生。

譬如，我有时会夸口说，我就是一个没有审美疲劳的人，我可以一年看365次海上日出而不会觉得厌倦。

不过，我前面提到的故事表明，这只是一种夸口而已，我一样会拿过去的月色与当下的月色相比，于是一样会有审美疲劳。

这也是夫妻关系中审美疲劳产生的原因。好莱坞影片《美国丽人》中，丈夫问妻子，以前那个可以在阳台上对着飞机敞开胸脯的女孩哪里去了?显然，他在留恋过去的快乐，他脑子里有妻子太多的过去的形象，但当他执著于这些时，他就不可能看到妻子当前的美，也就不能单纯地享受当前的时光。

太眷恋过去，就看不到眼前的美。

一次，和一个朋友聊天时，我开玩笑说，最好不要和太好的男人或太好的女人谈恋爱，因为他们是毒药，一旦遭遇最好就要有结果，否则这毒无解，或许只有比他们更好的人才能解。

甚至，更好的人也不能解，因为我们会拿他们与过去的恋人相比较，而一旦我们这样做，我们就是活在过去，就是在他们的身上看过去的恋人的影子，从而看不到他们的真实存在。

这个道理，我是特意说给她听。她刚失恋不久，过去的那个恋人带给她很多快乐，她说他能分分钟让她开心。现在，她接受了已经分手的事实，准备找新的恋人。她渴望新的恋人一样能让她分分钟都开心。

显然，她想在新的恋爱中复制过去的快乐。不仅如此，和她深聊下去，我还发现，她还希望新的恋人最好和旧的恋人一样，也是不高、稍有点胖、计划性极强、爱锻炼身体、幽默

因为心中藏着这样的期望，她就看不到当下了。最近，她也与一些男子相识并尝试交往，但她很容易就会失望，她认定他们给不了她想要的快乐。

快乐有很多种，好男人也有很多种。然而，她渴望的快乐只有一种，她渴望的好男人也只有一种，她执著于这两个唯一上，也就无从看到其他的好了。

这样的话，只有过去的那个男人才能救她。

甚至，过去的男人也救不了她了。因为，即便这个男人和她在一起时所制造的快乐，也是在过去的情形中所产生的，这种情形不可复制，这种快乐也一样不可复制。

这一点，她也承认。她说，的确，随着时间的推移，她发现她的一些感觉正逐渐失去。

这是必然的，因为过去的感觉不可复制。

这也是多数爱情故事的共同遭遇。某些感觉太好了，于是我们想一再重复它们，结果这些感觉成了阻碍，令我们看不到当下的美好。

不过，怀旧是她的风格。和她聊了多次以后，我发现，她有一个很有趣的地方：无法和当下的上司相处，但一旦这个上司离开了，或她离开了，她和上司的关系反而会立即好转，所以她好几个要好的朋友都是她的老上司。

这个风格是怎么形成的呢?原来，她最留恋的是童年。10岁之前，她和爷爷奶奶住在一起，爷爷奶奶收入高，生活条件优裕，而且视她为心肝宝贝，最小的叔叔整天和她玩在一起，经常逗她、捉弄她，有时令她生气，但多数时候是逗得非常开心。但10岁后，她回到父母家，父母收入低，并且更爱弟弟，对她相当冷淡。从此以后，她不断地渴望重新回到童年，继续过那种快乐的生活。

所以，她刚结束的那场恋爱，其实不过是和叔叔的关系的一个重复而已。那个恋人的体型和性格都和她的叔叔很像，而那种快乐也和童年时很像。

至于她和上司的关系，大致可以说，目前的上司，就像是她父母。她对父母有愤怒，所以难以和目前的上司处好关系。但一旦上司离开了，他们就像是她的爷爷奶奶和叔叔了，她爱他们，于是就能顺利地和旧上司打成一片。

此外，她还对一些零食极其执著，每年春节都会努力地去找广州一些老式的点心，而那些点心都是她童年时在爷爷奶奶家的最爱。可以说，这些点心自身并不重要，但它们是象征，是一种仪式，在吃这些点心的时候，她就似乎回到快乐童年了。

她的故事，也是我们共同的故事，我们很容易先将童年时的重要亲人的形象套在恋人的头上，渴望在他们的身上复制童年时的快乐。接着，我们又很容易将上一个恋人的形象套在新的恋人头上，渴望复制过去的快乐。但是，这都令我们看不到恋人的真实存在，不能活在当下。

不能活在当下的另一个常见原因，是我们容易被目标所淹没。

很多人喜欢树目标，认为目标越高，自己做事的动力就越强。然而，当总是想着目标时，我们就会忽略当下，就做不好当下的事情。

春节回家，我一个老乡来找我诉苦，他说他有一肚子的雄心壮志，渴望出人头地，但没有人理解他，大家反而都嘲笑他好高骛远而看不起他。

和他聊天时，我有一种感觉，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一种飘忽感。

慢慢地，我发现他说话有这样一个逻辑：事情A做不好，是因为事情B阻碍了事情A;事情B做不好，是因为事情C阻碍了事情B总之，我难以和他就事论事地谈论一件事情。

一开始，我试图令他就事论事地说话，但发现无法做到这一点，就感觉接受他的逻辑，顺着他的逻辑往下说。既承认事情B是事情A的阻碍，事情C是事情B的阻碍

但最终这样聊下去的结果，是他不得不承认，他没有做好过任何一件事。譬如，他事业做不好，耕田也不行，做饭超难吃，也不会打扮，也不会玩牌，学历也很低

为什么会有这样的结果?

最直接的原因是好高骛远。他做事情时，也是一个逻辑，做着事情A就想着事情B，做着事情B就想着事情C总之，总是想着更高一层的目标。

但是，当做着事情A时，他的时间就用在了事情A上，但他心思却不在事情A上，于是时间就被浪费了。因为过去三十多年他一贯如此，于是他过去的所有时间都被浪费了，结果令他差不多一无是处。

聊到最后，他不知不觉流下了眼泪，承认这的确是他一个最大的缺点，他决定试着活在当下，先把眼前的事情做好。

把眼前的事情做好，我认为，是卓越人士的共同特点。

我一个小有成就的企业家朋友说，他的一个人生哲学是，从不抱怨，做什么事就做好，如果对这件事不满了，就立即离开它，去做新的想做的事。

如果我这个老乡持有这种人生哲学，那么，他的人生会全然不同。设想，他还是农民，但耕田一流、做饭一流、衣着有风度、玩牌一流那么，这个人该是何等出色?

两年前，我去一个家具店买家具，接待我的是一个刚来广州的女孩，在这个家具店的办公室墙上，写着每个店员的职业目标，她的职业目标大概是三年内做一家分店的店长，我说，这个目标你一定会实现，并且时间也许会更短。

果不其然，再过几个月，我又去逛这个家具店的另一家分店时，发现她已是这家分店的店长，她开玩笑说是托了我的洪福。名人名言 我则回答说，我的预言不是瞎说的，因为我看到她有一个可贵的品质能全神贯注地做事情，非常投入地为顾客着想，不仅不厌其烦，而且还很快乐，有这种品质的员工一定是人才，而那店家具店的管理看来也不错，我相信这个店的老板能慧眼识人。

树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的，有这种动力的人很容易会焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会浮在表面上，不能做得非常到位。

拥有全神贯注的素质的人，是能够活在当下的人，他们也会有目标，会有一个全盘规划，但当做事时，他们会关注当下的信息，不仅会细致，而且会享受当下的事情，他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来其实也是过去的目标。

很多父母和老师喜欢给孩子树立目标，认为有了压力才会有动力。但是，这都会阻碍孩子活在当下，令他们在做事情A时总想着目标B，于是不仅容易焦虑而且还容易马虎。

大多数有考试焦虑的孩子，他们的动力都是过去产生的，主要是父母给他们心中种下的压力，他们的关注点也是这些压力，而不是学习本身。例如，有考试焦虑的高三学生，做任何事时都会想着高考的结果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神贯注于当下的学习。

你是否陷入了时间的漩涡里?

我们每个人心中都有很多渴望，但这些渴望都会阻碍我们与当下的事物建立最单纯的关系。

印度哲人克里希那穆提说，活在当下是智慧的唯一源泉，因为过去产生的都是知识，都是僵死的东西，按照过去的知识套当下的问题，就不能第一时间洞烛当下问题的本质，从而很容易做出错误的判断。

战国时期，赵括纸上谈兵而葬送赵国四十万的兵力;三国时期，马谡死用兵书而导致蜀军失败，这都是不能活在当下的典型案例。

明朝著名哲学家和军事家王阳明说，兵法的最高境界是此心不动，随机而动。此心不动，意味着放下了渴望，放下了对过去的执著，而随机而动，则意味着对当下形势的准确判断。做到了这一点的王阳明，一生剿匪无数，却没打过一场败仗，等他56岁又被调往广西剿匪时，广西的土匪听说是王阳明来，立即就投降了。

可以说，活在当下是一个普世哲理，任何时候都适用。

譬如学心理学，国内一个著名心理专家对我说，他发现学心理学的方式有两种，一种人是拿理论去套事实，这种人将大师的理论奉为神明，如果发现理论与事实不相符时，他们第一时间会怀疑事实，而不是理论;另一种人则是拿事实检验理论，如果发现理论与事实不相符时，他们会第一时间怀疑理论，这就是活在当下的态度。

玩摄影时，我也会发现这种差别。一些人拍照时，会想着书上讲的构图，另一些人则是沉浸在当下，凭着当下产生的感觉去构图。自不必言，前一种人的摄影水平很难提高，因为当不能沉浸于当下，不能与当下的事物建立关系时，他们就是一直在浪费时间。

要活在当下，重要的破，而不是立。我们要认识自己当前的渴望，明白它们一定是源自过去，然后试着放下它们。当你能做到放下时，你就能洞见当下事物的本质，然后这洞见就会自动告诉你，你该怎么做。

[关于活在当下生活哲理的作文

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”

爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

人生是什么?我应该怎样对待人生?不同的我会告诉我不同的答案。

当我受到才挫折和失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲伤……

当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……

当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己：“人生就是享乐，就是为自己而存在……”

当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说：“人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我观察，我思考。

我看到：100多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了解放，百折不屈的斗争着……

人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配!

人生，就像那个伟人所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧!

风如生命，生命如风。

这是一个亘古的比喻。

缠绵的风，怒号的风，残逝的风，正如生命中的起起落落。最终，如风般逝去，来也匆匆，去也匆匆，然后消失在长街的尽头，不着一丝痕迹。

我们在这个亘古的的比喻中走马而过，是否应该停下来，看看风。

莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师，实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦，她该怎么办？莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔，吹起海伦的头发，吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊！可怜的海伦，永远无法看到了。莎蒂文哭泣了，她坚定了信念：一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷，激起了爱的涟漪。

惟有风，才可如此多情。

海伦后来成了人类的骄傲，莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的风，已无人见得了……

梵高看见了风。他正处于人生的低谷，痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作，竟没有任何一个人欣赏？为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾？为什么自己付出了那么多却被称为疯子？他在旷野上狂喊，回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘,还有一阵狂风——

没错，就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘，却被阻挡了。他被彻底地激怒了！全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前！向前！向前！他们成功了。

他也成功了。在他死后，《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树，张牙舞爪的荆棘和怒号的风，却无人见得了……

惟有风，可以穿越荆棘。

当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……

感悟大自然

大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。

当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……

当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。

当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。

在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。

当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。

当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。

当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！

大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。

朋友，大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声 ！

[人生感悟哲理作文

“生活处处皆语文，生活处处皆科学。”下课了，而我的眼神却一直盯着黑板上写的标语看。老师说生活中有语文有科学，那我在生活中为什么没有发现呢？我的脑袋中久久思索着这个问题。

晚上一回到家，爸爸就说要给我一个“惊喜”。只见爸爸先端来一盆清水，又拿来一盒火柴和一瓶“万能胶”。他先从火柴盒里抽出一根火柴，然后在火柴头上涂了一层厚厚的“万能胶”，最后，他小心翼翼地把火柴放入清水中。等了一会儿，我没见什么反应，心里不禁纳闷起来，爸爸葫芦里卖的什么药呀？于是，我静下心来耐心等待。又过了几分钟，“奇迹”竟然出现了！那根火柴直立在水中，一摇一摆地“跳起舞”来了。爸爸轻咳了一声，问我说：“乖儿子，难道你不想知道其中的奥秘吗？”看得出来，爸爸是在故弄玄虚，但我还是忍不住地点头。爸爸又清了清嗓子，对我说：“因为当‘万能胶’与火柴头的磷接触后，就会产生一种气体，气体越聚越多，就会使火柴直立起来，气体挥发是火柴便被带动得“舞蹈”起来。”“哦。”我恍然大悟，“我终于明白‘生活处处皆科学’这句话的涵义了。”

星期六早晨，我睡到很晚才起来，中午爸爸去上班时对我说：“别忘了写日记。”我不情愿地说：“呆在家里有什么可写的呀？”“只要留心，就是在家里也有很多可写的事。不信，咱们来个比赛，谁收集的素材多，谁就为冠军，怎么样？”爸爸反驳我说。我迟疑地点了点头。

时间过得越来愉快。可我一点日素材都想不起来，真急人。哎！对了，中午我整理了集邮册，能不能写一篇，《我的邮票世界》呢？再就是爸爸上班走时忘了带工作包，走到半路又跑回来拿，不正可以写成《爸爸忘性真大》呢？我想着想着，便心血来潮，竟列出了整整二十条。爸爸一下午都在上班，怎么可能写得比我知道的多？看来这次比赛，我是稳操胜券了！

晚上，爸爸回来了，一进门就问我：“准备得怎么样了？”“你呢？”我冲爸爸得意地一笑，催促他先说。爸爸真厉害，不一会儿，他就把自己回家时看到的，听到的，甚至是桌上的饭菜他也不放过。一开始，我还不在乎，没想到爸爸越说越多，眼看就超过了我。我急得直跺脚，最终，我还是屈居亚军。虽然这次出师不利，但我品尝到了生活中的语文的甜果。

原来生活中真的有语文和科学。哦，“生活处处皆语文，生活处处皆科学。”这句话我懂了！生活，谢谢你！

[生活中蕴含的哲理作文

生活中有很多小事让人觉得不起眼，大家都容易忽略它，其实大事可以变小，小事也可以变大，你相信吗？

星期天我一边哼着小调，一边四处张望的准备找同学玩，走着走着，咦！那是什么？我满怀好奇的后退两步，定眼一看，原来是一只黄溜溜香蕉皮懒洋洋的躺在大路中间休息呢！呵呵，还好没踩着它，要不我能一定两败俱伤，我得意洋洋的从它身上跨过，心里琢磨着是谁这么不道德呀！把香蕉皮仍在路中央，老人和孩子可是最容易滑倒的呀，要摔倒了怎么办，想到这里我正准备回去把它扔进果皮箱里，可是事情就有这么凑巧，香蕉皮前方正有一个大约两三岁的小孩子和另一位一位大一点点的小朋友，（大概就4岁吧）正追逐嬉戏呢，两个小朋友活泼可爱，弟弟见哥哥在后边追着，跑的更欢了，还一边象前跑一边回头嘻笑的望后边追来的哥哥，，眼看就要踩着香蕉皮了，不管我怎么叫小心小心他们也都没能懂得我的意思，他们只顾着自己高兴着呢！我话音都还未落，就听见啪的一声，紧接着是哭声，，接着就是更惨烈的哭声一片，前边的小弟弟先是踩着香蕉皮摔倒了，接着就是后边追的小朋友由于惯性又踩着了摔在地上弟弟说我身上跟着他也摔倒了，小弟弟摔得很严重，悲剧就这样酿成了，

这件事情就这样眼睁睁的发生在我眼前，让我后悔莫及，要不是我当时忽略这是件小事，不犹豫的就把香蕉皮拾起，还有那些乱扔垃圾的重视扔果皮的危害就不会酿成大错，所有通过这件事情让我明白任何一件小事，都又可能转变成一件大事，所有我们不能忽略身边的小事，我们小学生更有学会从小事做起，以后才能成就一番大业。

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。

承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让我们来不急防范；当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变的坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物价的财富。

承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈。

承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚；承受责任。会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

岁月的潮水不断的刷新着我的记忆，许多人和事都在不断的刷新中渐渐逝去，但唯一一段回忆，我永远也不会忘记。

有一次，我做完作业让妈妈检查，妈妈看了看说：“儿子，这道打战极限题你会做吗?”我很干脆地回答。“那你把它完整地做下来，让我看看。”那是一道应用题，我很自信地拿起演算纸做起来。一分钟、五分钟、十分钟……怎么就不会了呢?我着急得像热锅上的蚂蚁，抓耳挠腮，就是列不出算式，妈妈一看生气地说：“你刚才还说会，现在怎么不会了?”又过了大约半个小时，我写出了一个式子让妈妈看，一下子就被妈妈否定了，眼看着妈妈的脸就拉得好长好长，这时候爸爸从隔壁房间气冲冲地出来，大声喊道：什么题这么难?”我一听吓得不敢动一下，赶紧应急说：“我会了，我会了。”才避免了一场战争。后来，在妈妈的提示下，我终于茅塞顿开，列出了正确的式子，我骄傲地说：“看!是这样做吧?!我厉害不?”式子列出来了，我还是听从妈妈的教导，认真地解设未知数，把那道应用题完整地做了一遍。

这是一件微不足道的小事，却给了我深刻的启示：就是做题的时候，一定要动笔，尤其是数学，千万不要走马观花，有时候一看就会，做起来说不定就有了难度，一定要认真地完整地把它做出来，不要笔划笔划过去了，什么也学不好。”

有一天狮子进了剧场，准备欣赏鸟儿的演唱。这狮子有职又有权，在它面前，许多野兽吓得用两条后腿走路，连一口大气儿都不敢喘。狮子在包厢里坐定。一声呼唤：上场吧，歌星!

今天演唱的有两位：椋鸟和夜莺。面对狮子，椋鸟既胆怯又激动，差点儿忘记了歌词，过了好一阵子才渐渐镇静，突然降临的灵感给了它力量。

它唱得果然与众不同：忽而宛转啁啾，忽如鸽哨凌空，时而声如云雀，时而嗓赛柳莺，时而咕咕模仿鸡叫，时而哈哈学人的笑声。花样儿翻新层出不穷!但是狐狸发现：狮子听着歌曲，竟然闷闷不乐，有时反倒把身子扭转过去。

轮到夜莺上场，狮子又在皱眉。这是什么意思?简直弄不明白!狮子坐不安稳，它想站起身来。狮子太太好不容易劝丈夫坐着别动……而夜莺呢?……演唱得格外动听!与椋鸟相比，有过之而无不及!

不料，狮子一抖鬃毛，忽然从座位上站起，没听完夜莺的歌曲，便离开剧场匆匆而去，随身还拉走了它的伴侣……

“都怪这些歌手!”旁边的狐狸立刻开了口，“是谁把它们捧成‘森林歌星’?五音不全，夸什么歌喉!我一直盯着狮子的脸色——隔段时间它就眉头紧皱!唱得真丢脸!当众出丑!”

随后它下了一道指示：“责令夜莺和椋鸟降职，参加合唱团，重新学习!”

怪哉!这究竟是怎么回事儿?狮子原本爱听歌曲，(它自己偶尔也唱歌，据说，唱得相当不错。)听鸟儿争鸣它本应当格外高兴，怎么这次却一反常态呢?原来事有凑巧：那天狮子饮食过量一阵阵肚子疼痛!后来，多亏了老鹰从中斡旋，要不然，可怜的椋鸟与夜莺，恐怕直到今天仍然呆在合唱团!

寓言启示：

做人不要见风使舵，总是琢磨别人的心思，而没有自己的主见。