生活小事蕴含人生哲理作文（最新20篇）

“同样是人，为什么有的人一生辉煌灿烂，而有的人一生却黯淡无光。”弟子问大师。

大师从地上捡起两根柴，说：“这两根柴，从本质上来说，并没有什么不同，都是柴。”

说完，大师点燃其中的一根柴，对弟子说：“你看，现在这两根柴就有质的区别了，一根柴发光发热，一根柴却没有。其实，每根柴都具备了发光发热的潜能，只不过有的柴没有点燃而已。有的柴终其一生，做着一根没有点着的柴，最后烂进了地里。”

“大师，你是在用柴比喻人生吗?”弟子问。

“确实，人生跟柴一样，刚出生时，都像是一根没有燃着的柴，其间没有多大本质的区别。”大师说。

“大师，是不是每个人都像柴一样，具备了发光发热的潜能呢?”

“是啊，有的人却白白地浪费了这宝贵的人生潜能，一生都没有去点燃它，而使自己一生黯淡无光。”大师感叹道。

“那用什么去点燃人生之柴呢?”

“用心中的热情、理想、信念和希望。”大师说。

弟子终于明白了。

有的人之所以一生活得辉煌灿烂，是因为他们始终在用心中的热情、理想、信念和希望的火花，去点燃人生之“柴”啊!

“走，小白，我们去散步了。”

每到外婆家，我们都会晚饭后去散步，和其他邻居们一起走在宽阔的大路上，听大人们聊家常，有时还会接受微风的抚摸与问候。

今天依旧。

但，今天和以往不同，我不甘心当一位听众，我想当一名记者采访他们，说干就干！我清了清嗓子，上前一步：“大家好，我是赵记者，你们准备好了吗，我开始采访了！”大家看着我严肃认真的表情，“噗嗤”一声，笑了，饶有兴趣地说：“我们接受你的采访！”这下我来劲儿了：“谁先来说说自己的红领巾故事？”

外公跃跃欲试，说：“我先来！”他双手交叉，放在背后，挺直了腰杆，自豪地说：“我是我们班第一批戴上红领巾的！”我伸长了脖子，惊讶地问：“第一批？”外公点点头说：“对啊！我们那会儿可不像你们刚入学就可以成为少先队员，戴上鲜艳的红领巾，得成绩优秀才有资格！我在我们班可是名列前茅呢！记得有一次，老师把我们几个叫过去，亲自为我们戴上的。至今我还记得那场景：老师手里拿着鲜艳的红领巾，一个一个为我们佩戴，她看着我们，饱含深情地说：“红领巾是革命先烈用鲜血染红的，一定要珍惜它！”其他几位爷爷奶奶也接受了采访，他们年龄与外公差不多，经历也相差无几。

我提高了嗓门，说：“你们想不想知道我的红领巾故事？”“想啊！”大人们齐声应和道。“我刚入学的那几天，每天早上都看见大哥哥大姐姐戴着红领巾对我们行队礼，从那时，我便天天期待着，我什么时候也能戴上红领巾，成为一名少先队员啊？过了一段时间，老师告诉我们要参加入队仪式，全班上下无不兴奋，我们排着整齐的队伍来到操场，等待着那神圣的一刻。音乐起，大哥哥大姐姐手捧鲜艳的红领巾来到我们面前，伴着对歌，为我们佩戴红领巾！接着我们举起右臂，大声宣誓一生中的第一个宣言：我们是共产主义接班人！

现在，我站在了校门口，迎接新红领巾的到来！

红领巾是我前进路上的引领者，它赋予我的激情和梦想永不褪色！

刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。

杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。

画龙点睛：是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好钢要用在刀刃上”等同属此理。

画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观地、任意地歪曲它。

掩耳盗铃：违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。

舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。

纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。

守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。

因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。

田忌赛马：事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化。

胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。

东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。

邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。

防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。

好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。

讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

苦尽甘来：是说一个人只有在实践中，不怕苦，不怕累，敢与困难作斗争，才会取得辉煌的成就。正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点”。又如，蒲松龄落地自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”同属此理。

揠苗助长：说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础;违背客观规律就会遭到它的惩罚。

量力而行：是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

对症下药：符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。

竭泽而渔：违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。

熟能生巧：是说只有积累了大量的感性材料，才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料，就必须深入实际，反复实践，切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

学以至用：是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界，而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。

买椟还珠：说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。

对牛弹琴：比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

本末倒置：这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。

唇亡齿寒：体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。

看相知命：违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系“。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。

故步自封：违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

水滴石穿：体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

适可而止：体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。

声东击西：事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。

[四字人生哲理词语

沙漠里没有玻瑰，但是这种植物的名字就叫做沙漠玫瑰。

前几天，在微信朋友圈看到朋友转载的台湾作家龙应台题为“我们为什么要学习文史哲”的一篇美文，其中，她把史学比作沙漠玫瑰，引人思考。

文章一开始，龙应台就旗帜鲜明地指出，历史对于价值判断的影响，是非常清楚的，鉴往知来，认识过去才能以测未来。

为了大家容易理解，她给大家讲了一个通俗易懂的趣味小故事。她的一个朋友从以色列回来，给她带了一朵沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，枯萎，干的，死掉的草，看上去很是难看。一开始，她也非常疑惑，就是一蓬干草而已，为什么冠以“玫瑰”的美名?

她的朋友要她先看看说明书。说明书告诉她，沙漠玫瑰其实是一种地衣，针叶型，有点像松枝的形状。把它泡在水里，第八天它会完全复活;把水倒掉的话，它又会渐渐干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。

为了极早见识具有传奇色彩的沙漠玫瑰的开放过程，按照朋友的点拨和说明书的指示，她把这团枯干的草，用一个大玻璃碗盛着，注满了清水，放在那儿。从第一天开始，她跟她的两个宝贝儿子，每天都去探望沙漠玫瑰。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里;第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展了，而且有一点绿的感觉;第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出青苔的气味，虽然边缘还是干枯的。它把自己张开，已经看得出有玫瑰形状的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。每天给它加清水，到了有一天，那个绿色已经渐渐延伸到它所有的枝叶，层层舒展开来。

第八天，当她们再去看沙漠玫瑰的时候，刚好她的一个邻居来串门，出于好奇也跟着一起到厨房里去看。这一天，展现在她们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰!大家疯狂地大叫出声，因为太快乐了，她们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

这个邻居很奇怪地说：“这一把杂草，你们干嘛呀?”大家都愣住了。

是啊，在邻居的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊!你说，地衣再美，能美到哪里去呢?邻居看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，邻居看到的是定在那一个时刻的现象，是孤立的，而龙应台她们一家人所看到的是现象背后一点一滴、辗转曲折的变化，。

龙应台告诉大家沙漠玫瑰的故事，蕴含着一个普遍的道理，对于任何东西、现象、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的现在，又何从判断它的未来?不认识过去，不理解现在，就不能判断未来。

同样，在我们的日常生活中，很多时候，我们往往都只是看到一个事物或事件孤立的现象，于是就妄加评判，人云亦云。我们要真正去了解一个事物或事件的前因后果，就应该多去调查研究，对一个事物或事件的认识才会圆润和丰满，才能更客观地进行评价和把握。

一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。 牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。 ”

牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。 牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

“啊，”小约翰说：“这很容易。 在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。 我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。 ”

牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。 “你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。 ”

感悟：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己。 如果你的心理态度是积极的，你的生活也会是快乐的；如果你心理态度是消极的，那么，生活也会是忧伤的。

富含人生哲理的小故事（四）

有个年轻人，想发财想到几乎发疯的地步。 每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。 有一天，他听说附近深山中有位白发老人，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。

于是，那年轻人便连夜收拾行李，赶上山去。

他在那儿苦等了5天，终于见到了传说中的老人，他向老者请求，赐珠宝给他。

老人便告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。 其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。 一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所祈祷的东西都可以实现了。 ”

青年人很感激老人，便赶快回村去。

每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。 日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。 一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去。 一粒、二粒、三粒

突然，“哇……”青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的！

感悟：机会降临眼前，很多人都习惯地让它从手上溜走，一旦发觉时，就后悔莫及了，“哭”和“早知道”都是没用的。

富含人生哲理的小故事（五）

中国有句俗话：“不比不知道，一比吓一跳。 ”有比较才有鉴别。 把这种理论应用到经营领域，往往能起到良好的促销效果。

重庆北碚有一家专门经营电子玩具的商店，新引进两种不同型号、质量相差无几、价钱一样的电子游戏机。 可是摆在柜台上却很少有人光顾。 该店新上任的女经理便在标价上出了个好主意，把型号小的那种游戏机的标价，从80元提到160元；型号较大的游戏机的标价不变。

俗话说：“百货送百客。 ”有人看到型号又大，价格又便宜的游戏机并不比标价高的那种质量差，以为捡到了便宜，机会难得，毫不犹豫将其买下。 一些有派头的人，看到型号小，价格反比型号大的游戏机的价格高出80元，以为遇到了“真货”，慷慨解囊，趁游戏机盛行之时，送给上司的宝贝儿子。 很快，几千台两种型号的游戏机被抢购一空。

没改变价格前，两种游戏机都卖不出去，有意提高小型号游戏机的价格，使两种游戏机的价格形成强烈的对比，引起顾客的购买心理，收到了良好的促销效果。

富含人生哲理的小故事（六）

日本小汽车投放到国际市场之初，美国、德国的小汽车已在国际市场先后称霸，面对实力雄厚的强大对手，善于钻营的日本人拨起了低价对比销售的战术。

当时，一向自负的美国人根本没把巴掌大的日本放在眼里，当日本人带着日本小汽车到美国游说时，美国人潮笑日本人总会模仿别人，不会有什么新花样。 日本人并不动怒，降低小汽车的价格，以不亏本为准，劝说美国人试着买、试着用。 不管在多么傲气的国度，爱占便宜的人总是大有人在，傲气冲天的美国人看到比同类产品便宜大半的日本小汽车时，开始主动光顾，几年后，人们发现，日本小汽车比美国价便宜，但性能质量并不比美国车差，日本产品日益赢得了美国人的信任，日本人见占领美国市场的时机已到，便以一个客人的口气，耐心的向美国人介绍自己的小汽车，劝说美国人放弃自己的产品，少出几美元买日本货。

经过几年苦口婆心的诱导，日本人终于打入并占领了世界汽车市场。 目前，日本的丰田牌汽车同美国的福特汽车已在国际汽车市场抗衡，最终谁是赢家，还得让时间说话。

1：成功的人不是从未曾被击倒过的人，而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人

2：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

3：对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进!

4：人们常用"心有余而力不足"来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。

5：许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。"不怕才有希望"，对付困难是这样，对付疾病也是这样。

6:赛蒙顿医生说："你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。"他还说："事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。"

7：纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。

8：自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。信心建立之后，新的机会才会随之而来。

9：凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。

10：一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。

11：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的"难事"。一旦 "发现自我"，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

12:许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

13：有用处的东西才有市场。立足生活才能实现自己的价值。与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。在工作中，首先要把本职工作干好。

14:很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个"高度"，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。"心理高度"是人无法取得成就的根本原因之一。

15：挑水如同武术，武术如同做人。循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。

16：在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。

17：几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动!但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

18：做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!

19：成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个"本"还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志毅力。特别是专著于一的精神，更有利助人成功

20：其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。

21：目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。

22：财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。当你必须作出唯一选择的时候，自己的兴趣往往比名利更重要!

23：如果你的计划太详细，并且你要求严格地去实现，你的生活将成为一幅定格画。当你顽固地在寻找好的颜色时，你将很难对整幅画进行整体把握。你失去了动态中对画面进行调整的机会，并且如果某种颜料用完的话，你可能被迫停止工作。

24：一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。

25：生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。

26：明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标!

27：在追求某个人生目标的过程中，人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力，忘记自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己"土拨鼠哪去了?"

28：一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样，才能促成一个人事业的辉煌。

29：成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复去实践，直到成功。为了使你成功，要练习表里如一的行动。在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧!

30： 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但，他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件，而是靠个人奋斗!

31：历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。一个人如果总是优柔寡断，在两种观点中游移不定，或者不知道该选择两件事物中的哪一件，这样的人将不能很好地把握自己的命运。他生来就属于别人，只是一颗围着别人转的小卫星。果断敏锐的人决不会坐等好的条件，他们会最大限度地利用已有的条件，迅速采取正确的行动。[

32：爱默生告诫我们："当一个人年轻时，谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚!"

33：许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。成功的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要"采取正确的行动!"

34：如果你有了强烈的愿望，就要积极地迈出实现它的第一步，千万不要等待或拖延，也不必等待具备所有的条件。记住：你可以创造一些条件!

35：现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。

36："少壮不努力，老大徒伤悲。"这是一句熟得令人生厌的话，但是尽管大人们一再提起，多数青少年却并没有懂，甚至于听而不闻，实在可惜。因为这一条话，不知是多少前人，在试炼多少次失败后，所凝聚的一句真理。

37：不要四处乱撞，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这样就可以享受到成功的境界。[

38：一美元折射出良好的素质和高尚的人品。而人品和素质有时比资历和经验更为重要。在求职的时候，与其为自己的资历所遗憾，不如多动脑筋使自己显得与众不同，引起招聘者的兴趣。

39：在陌生的环境，由于这种敢于一跃而下的人较别人果断，比别人快，较别人敢于冒险，因此，能把握更多的机会，所以往往是成功者。

40："天下没有免费的午餐"，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。

41：在采取行动之前，保持谨慎态度是必要的;因谨小慎微而不思进取以致丧失发展或取胜的机会就得不偿失了。

42：认准自己的特长，充分发挥出自己的能力，就能够获得成功的机会。

43：机会不会自动地找到你，你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有可能寻找到机会。但是第一步必须让人发现你，进而赏识和信仰你。因此，你必须勇于尝试，一次次地去叩响机会的大门，总有一扇会为你打开的。[

44：一定要充分利用生活中的闲暇时光，不要让任何一个发展自我的机会溜走。

45：贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。

46：成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。

47: 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在 黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，"青春啊，回来!还我韶华"，那只能是徒劳的了。

48：时间的价值就像金钱的价值一样：完全体现在如何使用上。只肯花一点点钱以维持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋，他的万贯家财也就形同乌有。同样，舍不得花费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虚度年华。

49：在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西;让我们别荒废它吧!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。

50：每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。

51：在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。

52：所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的障碍。如果我们在挫折之后对自己的能力或"命运"发生了怀疑，产生了失败情绪，想放弃努力，那么我们就已经失败了。

53：面对困难，许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此!

54：生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。每次面临进退的选择，当你感到有恐惧和疑虑时，就如同面临一条拦路的小河沟，其实你抬腿就可以跳过去，就那么简单。在许多困难面前，人需要的，只是那一抬腿的勇气。

55：在竞争中，幽默达观的心态，远比名次和奖品更为珍贵。赢得起，也输得起的人，才能够取得大的成就。

导语：志不强者智不达，指的是志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。下面是yuwenmi小编为大家整理的名人名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

4.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来

5.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

7.当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

8.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

9.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

10.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

11.先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

12.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——高尔基

13.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

14.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

15.私心胜者，可以灭公。——林逋

16.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

17.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

18.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

19.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

20.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

21.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义——海涅

22.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

23.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

24.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

25.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

26.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

27.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

28.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

29.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

30.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

31.志不强者智不达。——墨翟

32.燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

33.志当存高远。——诸葛亮

34.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

35.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

36.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

37.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

38.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

39.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

40.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

41.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

42.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

43.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

44.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

45.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

46.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

47.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

48.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦

49.若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。——柏拉图：《文艺对话集》

50.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

有所求，有所累，人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间。生活中总会有一些值得回忆的心情往事，更有一些必须面对的难舍难分。放弃与坚持，该如何取舍？勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢。

人之所以会烦恼，就是没有学会遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处，“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。”又有几人能如此洒脱！人之所以会痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着。人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西，缺憾有时也是一种美，一种凄婉、永恒的美……

人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受。有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍！人生总有太多的无奈和遗憾。岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，痛苦与寂寞挥之不去！再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪,别让自己的心太累。

人生最遗憾的，莫过于：轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中……体味那份温情和感动；太多的忧郁会让人很累，那么何不放下，轻松走一程！太多的情感会让人很痛，那么何不放手，浪漫只片刻！太多的眼泪会让人很苦，那么何不擦干，微笑面对!

心情不好时，轻轻对自己说，生活，就是这样，休息一下，别忘了明天会有阳光，心情愉悦时，偷偷告诉自己，人生，不能总是得意，生命中，有风有雨，人生就是在曲曲折折的过程中，挫折时，学会振作起来，高兴时，不要沉醉其中，生活就要在苦中想着幸福，在幸福中坦然，做人不一定要风风光光，但一定要堂堂正正，处事不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧，以真诚的心，对待身边的每一个人，以感恩的心，感谢拥有的一切，以宽阔的心，包容对不起你的人，没有人能预知未来，生命有时是如此的脆弱，所以要珍惜现在，珍惜身边每一个对你好的人，活在当下，实实在在的过好每一天。

昨天再好，也走不回去；明天再难，要抬脚继续。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心。心态若正，一切安好。经营心情，拥有宁静！生活，不一定惊天动地才叫精彩；情感，并非海誓山盟才算真爱。看起来幸福的人，心里也许有难言的苦；时常挂着笑的人，心里也许有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。嘴在逞强，泪在投降，我们都在伪装；岁月沧桑，生活艰难，我们都在奔忙。劳累了，听听音乐；伤心了，侃侃心情；失败了，从头再来。命运握在自己手里，善待别人更要善待自己。只要尽心尽力，力所能及就是完美。

人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪的不少。我们，一辈子都在读着，写着，感悟着，不论多聪明，亏，还是没少吃。人，一辈子都在觉醒中，成熟中，成长里，不论多淡定，遗憾，还是有。这就是真实人生写照，这就是贪婪人性直白。回首看，几多挚友于心？几多金钱在手？几多真情在握？除了苍老的容颜，渐长的年龄，满腹的心酸，还有什么是真正属于你自己的？

一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退……时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的许是虚幻，心的聆听才最重要。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最心安；懂你的人事不怕事，坏事变好事，生活在于努力，人生活的随意。

[关于人生活的随意的作文

喜马拉雅山的低海拔地区，生存着一种蝴蝶，名字叫枯叶蝶，它是所有蝶类中拟态技能最佳的典型，因为品种极其珍稀，很少有人看到它们的身影。

枯叶蝶喜欢生活在山崖峭壁，以及葱郁的杂木林间，或溪流两侧的阔叶片上。它的翅膀呈褐色或紫褐色，翅的反面呈现出枯叶色，栖息时两翅并拢停息在枝条时，与凋谢的枯叶合为一体，根本辨不出真伪，其拟态的程度简直达到了炉火纯青的程度，让人叹为观止。

枯叶蝶的一生，会遭到燕、雀、蜘蛛、螳螂、蛙、蜻蜓等捕食性天敌的袭击，但它凭借一身伪装的本领，自由自在地生活在树林里，随时都能够混杂在枯叶堆中，极难被天敌发现。

不知道怎么回事，人们发现枯叶蝶虽躲得过燕、雀等天敌的袭击，却常常莫名其妙在短时间内丧命。科学家们对这种现象进行考察，终于揭开了谜底。

原来，每当枯叶蝶遇到燕、雀、蜘蛛时，立刻会提高警惕，趴在枯叶堆中一动也不动。如果它发现试图跑来攻击的，只不过是一种小小的寄生蝇，就会不把敌人放在眼里，非但不去隐藏，反而炫耀似的，展示翅膀背面鲜艳的颜色，在空中飞来飞去。

这时，小小的寄生蝇，倒没办法追上枯叶蝶，但不知不觉中，这种完全可以和凤蝶媲美的色彩将枯叶蝶的另一个天敌螳螂吸引过来，等到它在空中飙舞结束，刚停留在树枝上，螳螂就会趁机扑过去，美美地饱餐一顿。

原来，枯叶蝶最大的天敌，不是别的动物，而是它自身的高调，看起来无足轻重的炫耀，却在顷刻之间让它丧命。枯叶蝶的教训告诉我们，有时候决定输赢的，并不在于是否拥有特殊的本领，而是能否拥有一颗平常心。像枯叶蝶这样，哪怕伪装得再好，一次小小的炫耀，也会导致不幸的结局。

男孩向祖母倾诉生活中的不如意，学校里的生活让他极不适应。其间，祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下，男孩欣然答应了。

“来，喝点食用油，”祖母说。

“讨厌！”男孩说道。

“那么来两个生鸡蛋吧！”

“太恶心了，奶奶！”

“那么你愿意吃点面粉吗？或者一些发酵粉？”祖母问。

“奶奶，我都要吐了！”男孩回答道。

“是的，这些东西单独尝起来味道很差。但是当它们以恰当的比例和正确的方法混合在一起时，美味的蛋糕就做成了。”奶奶继续说道：“上帝的做事方式也一样。很多时候我们会想上帝为什么要让我们经历这么多苦难。但上帝知道，当他按自己的顺序把困难排列好时，美妙的人生就开始了。”

有一地方长官去拜访白隐禅师，请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢？或是一种理想？并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。

白隐禅师立即用所能想象出的最恶毒的话辱骂他，使得这位长官十分惊讶。

刚开始时基于礼貌的关系，长官都没有回嘴。最后实在忍不住了，就随手拿起一根木棍，并大喝：“你算什么禅师？简直是个狂妄无礼的家伙！”说着拿木棍就往禅师身上打去。

白隐跑到大殿木柱后，对着面露凶相，从后追赶的长官说：“你不是要我带你参观地狱吗？你看！这就是地狱！”

恢复自我的长官，觉察到自己的失态，急忙跪地道歉，请禅师原谅他的鲁莽。

白隐禅师道：“你看，这就是极乐！”

数羊是图瓦人的一种游戏。

游戏很简单，从一只羊开始往上数，数到300只羊就赢了。这只是一种数字游戏，并不用赶300只羊到场，一个人碰到另一个人了，想和他赌一赌，就说，咱们数羊吧。

两个人中的一个人可以任意选择数羊或监督。选择数羊的人开始“一只羊，两只羊，三只羊，四只羊……”往上数，监督的人则标出赌注，你若数到300只羊，我就给你一只羊;你要是数不到，就给我一只。

有段时间，村里人认为数300太多，把数字降到了200，但后来受到那些数到过300的人的痛斥，便又恢复到了300。

数羊也是人的尊严的表现。走在村子里，有一个人突然把你拦住要和你数羊，这时候你不能躲避，如果躲避的话，别人就会笑话你，好多人都是因为被激起了数兴输了羊的。

输了之后，心里后悔，却又无法发作。

有段时间，有人专以数羊为生，把这种古老的游戏演变成了一种赌博，他们掌握了数300只羊的什么方法，总是战无不胜，村里人都害怕他们，看见他们便远远地躲开。

村子里数羊输得最多的人是孟多。那几年他运气不好，老是输，越输他越不服气，越不服越输，输到最后，他连一只羊都没有了。别人都不愿和他再玩。孟多痛下决心，开始养羊。

他的羊群到了几百只的时候，他已从年轻人变成了中年人;羊群到了一千多只的时候，他又由中年人变成了老年人，但他还不去和人数，一直等羊群上了两千只的时候，他再去找那几个曾经赢过他的羊的人，却得知他们早已死了。细细一问，才知道他们自从有了从别人手里赢来的羊以后，就不再去干活了，过段时间宰一只羊，吃完了便又去宰，最后，坐吃山空，到老年的时候，日子过得极其贫穷。

孟多感慨万千，这世上从来没见过谁靠数羊能拥有一大群羊的，而真正拥有羊群的人，都是像自己这样勤勤恳恳靠劳动所得。

之后不久，孟多突然记起了一件事……

年轻的时候，他曾欠过一个人一只羊，当时自己曾许下诺言，等以后自己有羊群了，一定还上，这么多年过去，人家从来没提过此事，他感到很愧疚。

他从自己的羊群中挑出10只最肥的羊赶过去找那个人，但那个人早已搬到别处去了，孟多决心把这10只羊给他。

想想现在自己拥有了这么大的羊群，却一直欠着别人的一只羊，而且再也无法还了。

走在村子里，孟多又见到了一对对数羊的人。他从他们身上看到了自己当年的影子。

人们一天天过着日子，数羊这种传统的游戏，仍将被人们视为生活中的一种秩序、一种竞争，一种显示着人的尊严和信用的独特的方式;人们自觉遵守这个游戏的规则，这个游戏也相应地激活了人们的生活。

那一刻，孟多才知道数羊这种游戏是多么有意思的一件事。

一只羊被数来数去，一会儿是你的，一会儿是我的，羊没有变，人也没有变，只有一场游戏在变。

应了那句老话，人生就是一场游戏。

我埋着头，夹一筷子鸭血粉丝时，总觉得前方有西窗等着我，而我已身在西窗前，怀念着正在努力的和曾经发生的。

大学毕业后，我有一段短暂的教师经历。

那是一家私立中学，朝七晚七，中午休息一小时。也仅有这一小时，学校的大门是敞开的，学生和老师能出去“放放风”。

我总沿着学校东边的街道一直走，走到略繁华的地区，在一家名为“扬州人”的饭馆前停下脚步。

“扬州人”以经营鸭血粉丝为主，兼卖各种小吃，我的菜单是固定的，“一份鸭血粉丝，不要鸭肝，两个鸭油烧饼”。

那段时间，我的心情总是不好。

似乎在离开校园的一刹那，我才意识到学生时代的可贵。虽说工作也在校园，但此校园非彼校园，我想回去读书，想重新拥有一张安静的书桌，但这已是奢望。

学校管理很严，工作任务又重，我几乎没有时间看书。我本科毕业的学校名不见经传，报考一流大学的研究生，我没有任何把握。

于是每天，我都在自我斗争：肯定自己、否定自己，希望、绝望……伴随着自我斗争的是争分夺秒：在上班路上看专业书，在课与课的夹缝中做一篇英语阅读理解。办公室人声鼎沸，我却心静如水，脑海中只有一个声音：我要飞出去，飞出去。所以，我格外珍惜每天的鸭血粉丝时间。这一刻，我远离人群，有瞬间的放空。

等待服务员上菜的时间，我总要发一阵呆，后来形成习惯——每天问自己一遍：你想要什么，如何得到想要的，现在应该怎么做?直到鸭血粉丝上桌。

我在滚热的汤汁中，放几滴醋，再拌上些辣椒酱，然后用筷子夹起成块的鸭血，缠绕着绵长的粉丝，一齐送入口中，那强烈的味觉刺激我至今难忘。更难忘的是，临近考试的某天，由于长期睡眠不足，精神逐渐崩溃，我放下筷子，对自己说：再熬一段时间，你就能过上你想要的生活，届时，你会怀念在小吃店里吃一碗鸭血粉丝，回去发奋读书时的情景。

一日，我和设计师小齐商量一本新书的封面。

小齐是业内知名人物，过去的几年里，他横扫各大图书节的装帧设计奖项。

这天，小齐一反常态，没那么耐心。当我还在犹豫封面的宣传语时，他敲字道：主意拿好没?我还要赶去看许巍演唱会。

小齐的MSN头像是朵蓝莲花，再看他的签名：“我在北京听摇滚”。

小齐的本行不是设计，许多年前，他在长沙的一所中专学校学环境工程专业，毕业后分配到当地环保局工作。“每天我接听电话、写材料、打打杂，当时我才十几岁，我问自己，这辈子难道就这么着了?”

他拾起画笔——曾经的爱好，又拜师学艺，后来干脆辞去公职，加入一家室内设计公司，越做越感到自己专业知识的贫乏，他在附近的高考复读班报名，他比同学们都大，以至于几乎每个人都问过他：“你这是第几次高考?”

“那时，压力很大，却很快乐，因为每天接近目标一点。骑着自行车回家，我最喜欢下坡那段，风呼呼地在耳边吹着，心跟着飞扬起来。”

一天，小齐在电视里听见《蓝莲花》，许巍一开口，他就被镇住了，那一刻，他的目标有了艺术化的象征，“我要考到北京、做设计，终有一天，我要在北京听摇滚、听许巍”。

之后的事儿大家都能猜得到——

无论是求学，还是之后的求职，只要许巍的歌声响起，小齐就如同打了强心针，时至今日，“每次听到许巍，我就仿佛被提醒，你得到了想要的生活，那么珍惜吧，继续努力吧。”

不知为何，我想起若干年前“扬州人”饭馆里那碗鸭血粉丝。

事实上，一度，每个中午，我都会默念一遍“再熬一段时间，你就会……届时……”，我埋着头，夹一筷子鸭血粉丝时，总觉得前方有西窗等着我，而我已身在西窗前，怀念着正在努力的和曾经发生的。

小齐说得对，我也经常被提醒，人总要兜兜转转才能找到真实、正确的人生目标。

为实现那些目标，我们常需要自我激励，我们用一些象征物做心理暗示，暗示自己一定能挺过去、一定能到达彼岸。等真的挺过去，站在彼岸，暗示的影响力仍在，鸭血粉丝也好，北京、摇滚也罢，我们曾在它们身上汲取力量，再一次遇见它们时，不禁向过去的奋斗和梦想致敬，而奋斗也是有惯性的。

（四）小林对妻子说：你老爱与隔壁小杨家比，他家装修了房屋，你要我也照着他家的装修模式装修我们家的房屋；他家买了一台电脑，你要我也买一台和他家一模一样的电脑，你看这下可怎么办？

“他们家又增添了什么新玩意了吗？”妻子焦急的问道。

“他昨天娶了一个年轻漂亮的老婆。”丈夫答道。

解读：不要总去和别人比，更不要一昧地去效仿某个家庭，每一对夫妻都有属于自己的境遇，不可能完全拷贝别人的幸福，能够活出自己的快乐就好。

人生可能是一个漫长的过程，有悲，有喜，有欢乐，幸福，当然也有失落，苦痛。

我们该怎样去生活?怎样活得更有意义?何谓生活?可能有人会说：“生活，不就是生下来，活下去吗?”不尽然，活下来也有不同姿态。有的，可能碌碌无闻;有的，可能意气风发、神采飞扬;有的，为了生计，不得不离乡背井。谁不愿意活得风风光光?生活，给了我们太多的持战，也自然给予我们机遇。勇敢面对挑战，把握机会，刻苦学习，定能有所成就。

生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，万物之美。

时而出门看看，感受大自然之美，可以放松心情，学会享受生活，每天被繁重的工作压制，何不走出门去，接受大自然给予的美好。

依然记得，刚上初一时，老师所说的一句名言——初一不刻苦，初二好辛苦，初三好痛苦。当时的我听了，心里不由的震撼，但转念一想，还有三年呢，时间充足，慢慢来……

那时的我，不知时间已经悄然溜去……

星期天下午返校时，偶然经过了初一的学弟学妹们的教室，看见许多人已经埋入了一堆堆的试卷、一道道的题目中，心里不知不觉惊叹，又想起初一时的我们，总是在吵吵闹闹，写检讨书中度过……犹如回到了那时的我们!

经过操场，又不知不觉的想起了，有无数个下午，我们坐在椅子上仰望天空，看打篮球的同学们的英姿，谈论着电影、电视剧、明星……那些时光，总是无忧无虑的。

而，现在上了初三的我们，早已不是那幼稚的弟弟妹妹们了，成为了老师口中所谓的“大哥哥、大姐姐”了，我们长大了，也同时要面对快来临的中考了……脸上，好像少了一份当初的笑容，少了一份轻狂，身上，多了一份压力，多了一份努力……

刚上初一的我们，看着那一大块的倒计时的牌子上的数字，每每希望可以快速减少到零，这样，我们就能迎来我们期待的假期……

刚开始吃饭堂的饭菜，总是觉得那么的不可口，疯狂的想念起父母做的菜，还有父母在我们吃饭时夹菜给我们的微弱的关心……

刚开始睡学校那硬邦邦的床，第二天便会感觉到腰酸背痛…然后叫父母买一大堆的床垫，被子垫在上面……

从初一到初三的我们，从开始讨厌到慢慢习惯，到现在的不舍。

学校，是一个见证了我们成长的地方，每一个角落都有我们的回忆。

初中的我们，是纯真的，初中的生活是多姿多彩的，不论我们走向哪里，初中的生活都会成为我们回忆的一道亮丽风景……

同学们，多年后，你是否还会记得那棵在学校矗立着的老树，以及当时手拉着手的我们?

我很喜欢别人跟我说，这个真好听，这个真好看，这个地方值得你请假去一趟……

一位朋友突然在吃饭时大叫一声：“老板呢?”把服务员吓得够呛，以为发生了什么事，朋友激动地站起来说：“这碗这么漂亮，哪儿买的，能不能卖给我?”原来是看上这只碗了，她不过是认同老板的品位而已。老板自然是出现了，淡淡地说：“我收集的，我好这一口，还有一只，喜欢就送你吧。”一个热气腾腾的灵魂遇到另一个热气腾腾的灵魂。

一个有意思的人说，我看到一个喜欢的东西，会幸福得直“哼哼”，当然，值得他“哼哼”的都是一些无用的东西，比如：一本书、一场演出、一个不错的创意……

蒋勋在台湾很有名气，我对他讲的一段话印象很深。他住的房子在淡水河边，但是，开发商似乎对风景没什么感觉，窗户开得很小。他做了什么?他请来建筑系的学生，在家里开了12扇窗，往外推的窗，风景一览无余。此外，还架出了一个小小的阳台。这个画面我印象很深，我也是喜欢很多窗，喜欢看到窗外风景的人。有时，我为了争取一个窗边的位置都要费很多口舌。出外旅行订房时，问的第一句话是窗外有风景吗?为了一个带景观阳台的房间，晚上居然舍不得睡觉，在阳台上呆坐半小时，结果感冒了……

对风景如此贪恋的人，也算得有热气腾腾的灵魂吧。他们人到中年，还有兴奋点，这个兴奋点碰巧还跟钞票没太大关系。

一个爱书的人，提到他某天买到一款蜡烛，很激动地请了几个朋友来家里吃饭，只因为这个蜡烛名字叫“图书馆”：潮湿、油墨味、雨天、木屑……他要分享这图书馆的味道。

友人前不久在国外参加了一个54岁男士的毕业音乐会。这个男人小时候的梦想是当个音乐家，但是由于各种原因，后来学了飞机修理专业，当了一辈子高级修理工程师，自称高级工人。50岁他光荣退休，接下来干什么?实现梦想啊。正儿八经报名去大学音乐系学作曲，跟小朋友们一起上了4年大学，54岁毕业，自己作词、作曲、演奏，钢琴、小提琴、竖琴样样都来，邀请亲朋好友来参加他的音乐会，这是一场多么感人的音乐会啊，友人说感受到了一种力量，热气腾腾的力量。人家50岁才开始呢。倒是很多年轻人认为梦想是空话白话，也可以说根本就没有梦想。

一个来国内旅行的美国大学生说，他很不喜欢一些中国大学生，因为他们无趣，除了房子车子不会聊别的。友人说起来很感慨，美国大学是没有年龄限制的，你经常可以看到50岁的老人与18岁的年轻人同班学习，互不干扰，互相帮助。她说有一天，她看到自习室里有一位头发花白的老绅士在认真地看书，前前后后坐的都是年轻人，那情形像是一道风景。

国外的年轻人都会有毕业旅行，意在寻找自己的梦想，这个过程父母是可以资助的。她的一个朋友就资助孩子去墨西哥旅行，而她的孩子真的在那里找到了自己的梦想——一个美丽能干的墨西哥姑娘。他租了一段海岸线(那里的海岸线是可以承包的，你可以使用，但有维护的义务)，并承包了海岸线后的一片山林，在海边盖了自己的梦想小屋，凭自己的劳动在南美生活下去。他的母亲不但没有反对，反而很高兴：瞧，他终于实现了他的梦想，他一直梦想自己有一个海边的小木屋，屋里有个长发姑娘。瞧，他热气腾腾地活着，真好。

友人笑着说，美国人虽然饮食不健康，但心理很健康。所以，他们的寿命长。爱运动是一个方面，精神放松、有热情对生命的影响力，有时超过了饮食对健康的影响。中国人饮食精细、讲究，但精神容易压抑，总高兴不起来。

仔细想想，她的话还真有道理。美国的胖子也很多，但他们是健康的胖子，从没有减肥之说。他们聊书，聊旅行，聊运动，他们的生活新鲜简单，你如果只知道聊赚钱，他们会以不屑的目光望着你，言下之意是：你活得太不热气腾腾了。

君子多内省

男儿当自强

女子不外露

男儿当自强

车至山前必有路

水到源头现理沟

位卑未敢忘忧国

居高定当惦灾民

管他春夏秋冬雨

任尔东西南北风

新岁月难忘旧景

旧江山浑是新愁

莫思身外无穷事

只求眼前有限杯

老牛深舐父母之爱

乌鸦反哺儿女斯情

喜怒哀乐我亦非我

是非曲直谁就是谁

官场中切莫趋炎附势

社会上不能耀武扬威

好朋友好在雪中送炭

真感情真是锦上添花

卑躬屈膝始终为牛马

趋炎附势永远是蝇蚊

从零往终点直线最短

自生到白头曲线较长

郑重处世何必油头滑脑

努力进取怎能吊儿郎当

甜言蜜语往往口是心非

谦恭毕敬常常貌合神离

恨之入骨常常投鼠忌器

喜上眉梢往往得鱼忘筌

待人须得温良恭俭让

求知应当比学赶帮超

有也过无也过得过且过

穷亦愁富亦愁没愁更愁

自求生路无为别家拍卖货

另寻出头不做他人嫁衣裳

人生曲折如几组有向线段

命运沉浮似一个不定方程

忠言逆耳为人子非听不可

良药苦口做父母当训无妨

生在当今 少年不识愁滋味

面向未来 男儿有志傲江湖

做事应当心智不能俯首帖耳

为人要有志气切莫屈膝卑躬

命运沉浮犹如正弦函数(图象)

人生起伏恰似曲线方程(轨迹)

量体裁衣是什么菩萨上什么色

看风使舵在哪样山头唱哪样歌

努力探索幸福源泉何必望梅止渴

积极耕耘希望田野哪能画饼充饥

酒极则乱需浅尝辄止何需贪得无厌

心宽乃静当随遇而安定当吃亏是福

重在实践改革中不当水兵破浪子

力求真知课堂上莫做空军开飞机

点相连成线线相邻成面面相连成体

人共和为家家共和为邻邻共和为邦

要不历尽难上难，现在有福却不觉

若未尝到苦中苦，而今再甜也未知

平凡人生不平凡，简单生活不简单，人不能预知明天，但可以把握今天。错过的，过去的，不必耿耿于怀，学会选择懂得放弃，用理智的心态衡定自己。没有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太执着；快乐不是，所以不要太沉迷；时间不是，所以不要虚度；生命不是，所以要好好珍惜。忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，伤不完的回忆，想不完的思念，走不完的人生，过不完的坎坷！越不过的无奈，躲不过的家中矛盾，流不完的眼泪，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，这就是人生，一个字：就是累。脚下的路，没人替你决定方向；心中的伤，没人替你擦去泪光；经历了流年聚散，体会了人情冷暖；经历了物是人非，学会了自我疗伤，风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。( )

人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和的告诉自己，风雨彩虹，经历过；花开花落，珍惜过。人生有许多的如果，却只有一个结果，过去的不再回来，回来的不再完美。忘记，写起来那么容易，做起来却又是那么的难。曾经以为，拥有是不容易的，后来才知道，舍弃更难。真正的爱情是等待，谁都可以说爱您，但不是人人都可以等您。爱和爱过，只多了一个字，却隔了一个曾经。记住了：忘不了的是昨天，忙不完的是今天，想不到的是明天，走不完的人生，过不完的坎坷，越不过的无奈，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，这就是人生，这就是生活！生，容易，而活，真的很不容易，离开的都是风景，留下的才是人生。

事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；所以，只要用点心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧？嘴巴是别人的，人生是自己的。快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。没有了自我，一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你、否定你、攻击你，也不代表你的自我；受到否定，唯一能否定你的人，只有你自己。只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就会有意见和批评。再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。世界是多元的，社会是复杂的，人心是叵测的，关系是难解的，利益是难舍的，情感是纠结的，想要把生活过的简单是不易的。想开了，固然很好。

保持心灵与物质持平，不可以沉迷其中，在满足内心物欲之后，需要去充实自己的精神世界，丰盈自己的心灵。这样才不会在这物欲横流的社会中迷失。认识到这一点，就可以更好地去奋斗去积累财富，去开创人生。人生是自己的，其实，世界美不美，生活好不好，关键在于你要走出“关”着自己的小屋。消极，封闭自我，生命会长满荒芜；积极，热爱生活，即便沙漠，也会成为生命的绿洲。不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每个人的一生都注要跋涉坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨又奈我何。面朝大海，春暖花开。简单的人生才有简单的生活，简单的生活才有快乐与幸福，平凡简单。安于平凡，真不简单。

肯定会有人放下，例如修真入禅者，看破红尘者的高人，但是人生不可以。生活本来就是平凡的，世上的很多事都是难以预料的，成功常常伴随着失败，失败往往孕育着成功；好事会变为坏事，坏事也会变为好事。人的一生，本来就是成败相随，好坏更替的统一体。聪明的人，都会尽力使坏事变好事，而提防好事变坏事。换一种心态就能换一种方式生活。一个乐观的人，在生活中，就能够笑看输赢得失，而不只认最终胜负，他们深信未来，也不抱怨现状，能够利用自己的优势，发挥自己的潜能，一步步向上攀登，而走向成功。简单做人，洒脱自在。简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸；简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。

简单，对应的是复杂，就如轻放，对应的是重。简单和复杂之间的关系，看似清晰明了，可是事实并非如此。而简单的生活，对于太多人来说只是一个向往，因为简单生活的背后是不简单，学会律己，宽容别人，成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实，幸福。吃亏的目的是留有用之身办更大之事，这正是“留得青山在，不怕没柴烧”，暂时的吃亏，是为了以后更大的获取。得与失在我们心中，只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。能够悟透得失的人，才会有快乐的人生。人生尽在得失之间。简单生活，不是粗陋和做作，而是一种大彻大悟后的平和。简单做人，简单做事，平凡人生不平凡，简单生活不简单。

觉叔这个人很固执，总觉得自己是对的，喜欢和别人唱反调。

早先，他在龟山的北面种地，把水稻种在干旱的山坡上，把高粱种在山脚下又低又潮湿的地方。

他的好朋友对他说：“水稻喜欢潮湿，应该种在山脚下；高粱耐干旱，应该种在山坡上。你现在正好相反。违反了它们的生长习性，是得不到好收成的。”

觉叔不听朋友的话，结果种了十年地，家里总是连饭都吃不饱。他这才注意看朋友怎么种地，发现朋友把水稻种在湿的地方，把高粱种在干的地方，果然能丰收。

于是，他向朋友道歉说：“以前是我错了，早听你的话就好了。”

后来，他到一个叫汶上的地方去做生意。他想，以前吃亏就吃在不和别人一样，现在别人怎么做，我就怎么做。

于是，看到别人抢购什么，他也去抢购；看到别人卖什么，他也卖什么。

朋友又来劝他说：“你总是跟在别人后面学是不行的，因为那样毕竟比别人晚了一步，等你进了同样的货，市场上这样的货已经很多了，你的货就很难卖出去。会做生意的人要进别人暂时不争不抢的货，这样，等到机会来了，就能赚大钱。”

觉叔不听，又过了十年，他已经穷得连做生意的本钱也没有了。这时他回头想想十年前朋友说的话，又去向朋友道歉说：“你说得有道理，我真后悔不听你的话。”

后来觉叔和朋友各自驾着渔船去东海捕鱼，船开到一个大旋涡附近时，朋友对他喊：“不能再往前了，前面是大旋涡，进去就出不来了！”

觉叔认为前面鱼多，就没有听朋友的话，继续向前驶去，结果他的船被卷进巨大的旋涡中，一遍又一遍地转圈。就这样，他的船在旋涡中一转就是十年。好在旋涡中鱼很多，他就靠吃生鱼喝雨水勉强活着。直到有一天，海里像山一样大的鱼变成巨大的大鹏时，激起了冲天的巨浪，才把他的船带出旋涡。

他回到家时，头发全白了，身体枯瘦得像一根蜡烛，亲朋好友没有一个人能认出他来。

他再次找到朋友，深深地拜了两拜，用手指着天说：“我以前太固执了，现在，请太阳作证，我这一次一定痛改前非！”

朋友笑着说：“你已经老了，青春年华已经过去了，再悔改又有多大的用呢？”

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。