生活小事蕴含人生哲理作文【精选20篇】

在这个世界上，有许多伟人在小草、动物身上悟出了深刻的人生哲理，而今年暑假我去奶奶家门前的地上放风筝的时候也悟出了一个人生哲理。

那天，我和爸爸吃完午饭就去果园旁边的一块平坦辽阔的地方放风筝。我在前面拿着柄，老爸在后面拿着风筝，我们的风筝可威风了，是一条“鲨鱼”风筝 ，一张血盆大口令人望而生畏，长长的钢尾在身后四外扫着，一双威严的眼睛好像是一位大元帅在审视自己的士兵，这位“鲨鱼元帅”飞上天空的时候一定会引来一阵阵赞叹声，我在心里美滋滋地想，“一、二、三，放！”“呼！”我的“鲨鱼元帅”飞上天空了，可是不一会儿就掉了下来。之后一连试了几次都是这样，急得我眼泪都快出来了。“别急。”老爸拍拍我的肩膀说道，“放风筝是不能急的，在风筝飞起来的时候，你要加速跑，这样风筝才会飞上天，而且在它在掉下来的时候得再飞奔一会儿，风筝绝对能飞起来。”“好。那老爸我们再试一次吧！”我的斗志又死灰复燃了。“一、二、三，放！”“呼！”我的“鲨鱼元帅”又一次上了天空，呀 ，要掉下来了。我连忙向前方飞奔而去。耶！风筝又飞起来了，看着在天空中威风凛凛的“鲨鱼元帅”我悟出了一个人生哲理：我们做事要不怕失败，从哪里跌倒就在从哪里站起来，因为一旦你放弃就连一丝希望也没有了。而如果你坚持的话，就有可能到达成功的彼岸！

[从“放风筝”悟出的人生哲理四年级400字作文

阿毛的个人大事一直没有解决，究其原因，就是过于腼腆。他看见女孩子心就发慌，面红耳赤地说不出话来。

酒能壮胆，最近，通过婚姻介绍所，阿毛认识了个叫丽丽的姑娘。丽丽个性温柔，各方面条件都不错，而且，看得出来，好像她对阿毛的印象也不错。可是，两人见了几次面后，又停滞不前了。为啥？还是老毛病，两人约会，也就是说说话，阿毛连人家的手都不敢去拉，更别说其他进一步的行动了。

同事们都替阿毛着急，大家通过分析，认为现在关键就是一层窗户纸没有捅破，只要阿毛拿出勇气，说出“我爱你”三个字，就有可能抵达胜利的彼岸了。大家纷纷为他打气，让他勇敢些。

可是无济于事。尽管阿毛每次约会前，都信心十足地发誓夸天一定要有所突破，可一到关键时刻，就患得患失，怕被人家拒绝，怕丢人，“我爱你”三个字憋在嗓子眼里，就是吐不出来。

单位有个烧锅炉的老黄。是个酒鬼，每天都喝得醉醺醺的，天不怕地不怕，连局长都敢骂。他听说阿毛的事情后，出主意说：“阿毛，下次你请人家吃饭，多喝两杯二锅头。酒能壮胆，我保证啥话你都说得出来。”

阿毛愁眉不展地问：“能管用吗？”

“你放心，保证管用。”老黄压低声音，“你看我，要不是有酒遮脸，打死我也不敢骂咱的局长呀。”

阿毛一听，心里陡生希望：“那我试试吧。”

当天晚上，阿毛鼓起勇气，打电话请丽丽出来吃饭。菜上齐后，阿毛跟服务员说：“麻烦你上一瓶白酒。”

丽丽奇怪道：“你不是不喝酒吗？”

阿毛脸一红，慌忙编了个理由：“今天单位发奖金，庆祝一下。”

服務员将酒拿上来以后，阿毛心想，也不能光自己喝呀，就问丽丽：“你要不要也来点？”

丽丽略一犹豫，微笑着说：“那就少来一点吧，我陪着你喝。”

一杯酒下肚后，阿毛试探着说：“丽丽，我……”后面的“爱你”两字却还是吐不出来。看来酒还不够，再喝。

两杯酒下肚后，阿毛重振旗鼓，鼓鼓勇气，说：“丽丽，我……”

丽丽抬起头，脸泛红晕，眼睛紧盯着他：“干什么？”

在她目光的逼视下，阿毛心一慌，鼓足的气又全散了，忙改口说：“……来，喝酒。”

两人一饮而尽。阿毛暗暗佩服，想不到丽丽这么有酒量呀。

第三杯下肚，阿毛肚里酝酿了一下，觉得这次差不多了，吭一声，清清嗓子：“丽丽……”

不料，丽丽将酒杯一放，摇摇晃晃站起来，双颊通红，跟挂了红旗似的。她凑到阿毛面前，满口酒气，大声说：“阿毛，我爱你！”

有一位非洲的酋长去英伦三岛观光，回来后，别人问那里的情形怎样，酋长想了想，回答：“那里的人都说英语，连小孩子也在说。”酋长说的并没有错，他所注意的只是这些，其他的或许被忽略了。

这就是眼界。

正像鹰即使高翔万里，看到的也只是地上的兔子;而金龟子眼里只有草原上的粪球。

眼界决定了价值取向。站得高，看得远，是民间对于豪杰人物的赞誉。事实上，豪杰人物即使逼仄于别人的屋檐之下，心胸照样怀抱天下。刘备种菜的时候，不是被曹丞相窥破了英雄真相吗?

有一次，哲学家池田大作问历史学家汤因比：“如果您可以选择出生的时间和地点，您怎么选?”汤因比说，如果时光可以倒流，他愿意在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点。那时古埃及文明、欧洲文明与亚洲文明在这一区域汇聚并扩散到全球，亲历其问，可以准确地观察到各种文明形态对世界的影响。

汤因比不愧是大师，眼界超越古今，凝注于历史的苍茫之处。

斯诺问毛泽东：“如果您卸去领袖重任，想去做哪些事情?”毛泽东不假思索地回答：“骑马沿黄河流域考察。”毛泽东为祖国兴衰奔走，但内心深处仍有诗人情愫，蹈李白步履，观黄龙东去，谋划天下利害。他的眼界广阔、深远，又具有潇洒风采。

有眼界的人，成功的几率更大。一个人与一个时代的结合，很大程度取决于眼界。打开了眼界，自然就打开了心胸。看一个人，不妨先看一看他的眼界。

刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。

杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。

画龙点睛：是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好钢要用在刀刃上”等同属此理。

画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观地、任意地歪曲它。

掩耳盗铃：违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。

舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。

纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。

守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。

因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。

田忌赛马：事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化。

胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。

东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。

邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。

防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。

好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。

讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

苦尽甘来：是说一个人只有在实践中，不怕苦，不怕累，敢与困难作斗争，才会取得辉煌的成就。正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点”。又如，蒲松龄落地自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”同属此理。

揠苗助长：说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础;违背客观规律就会遭到它的惩罚。

量力而行：是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

对症下药：符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。

竭泽而渔：违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。

熟能生巧：是说只有积累了大量的感性材料，才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料，就必须深入实际，反复实践，切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

学以至用：是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界，而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。

买椟还珠：说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。

对牛弹琴：比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

本末倒置：这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。

唇亡齿寒：体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。

看相知命：违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系“。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。

故步自封：违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

水滴石穿：体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

适可而止：体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。

声东击西：事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。

[四字人生哲理词语

有人说，凡人，即烦人也。生活，真的包含了许多的不如意：你仕途顺利，但有一个智障的姐姐;你事业灿烂，家里却有一个自闭症的儿子;你经营通达，失智的老父亲每晚都等着去给他喂饭。在职场上你风华驰骋，但内心对亲人的那一份牵挂，却已深深地糅合在了你情感的丝丝缕缕之中，每每都会咬痛你的心弦，让你为之而付出。这，就是生活给我们的一种状态。

曾采访过一位自闭症孩子的家长，为了儿子的康复，她辞职举债，办起了城里第一家为自闭症孩子服务的民办康复机构。她说，开始只想为自己的孩子创造一个适合他的环境，我可以日夜陪伴他。没想到，我却成了这么多“雨人”的妈妈。当许多母亲抱着与她儿子一样的孩子踏进这座小院落时，我哭了。生活既然让同样面临这种状态的我们有缘相识，我们也应该给生活一个母性的回答。

她随手抱起身边一位孩子抚摸着她，一瞬间，我见她略显疲惫的大眼睛里闪动着一种异样的光彩。我把我的感觉告诉她，她笑道，就是在与这种生活状态的抗争中，原先狭隘的母爱悄然升华成一种职业精神的。现在我再也不会为我儿子担忧了，我关心的是这些孩子们的未来。

当一个人把个人的命运与一个群体的命运结合在一起后，那种生活状态赐予她的苦涩与无奈，在那神圣的职业精神中就被渐渐淡化了。不过，生活中要做到真正忘我是不易的，有时候就是在自我的完善中，达到了一种崇高的人生境界。

这是一个凄美的故事，在皖南古徽州休宁县齐云山崎岖陡峭的山路上，一位弱女子身负重物，17年如一日，每天挑着一两百斤的货物，在4000多级台阶的峭壁岩石上一天往返两三趟，在常人看来几乎不可能的情况下，用自己瘦削的肩膀，将三个儿女培养成才，被称为“挑夫妈妈”。

18年前，“挑夫妈妈”突遭横祸，丈夫在打鱼时不幸失足溺亡，留下三个嗷嗷待哺的孩子和一笔债务，生活一下子把一个绝望的状态扔给了她。望着孩子们企盼的眼光，她把牙齿一咬，换上了解放鞋，扛起了扁担，加入了挑山工的行列，成了唯一的“挑夫妈妈”。

两年后，她挑清了债务，17年后，她挑出了两个大学生。以穿破100多双胶鞋，挑断20多根扁担，踏出20多万公里山路的艰辛和毅力，实现了当初终身不嫁，一定将儿女抚养成人的愿望。生活给了她不幸的状态，她由此塑造成了一位美丽的母亲。

有时候，生活无奈的压力是巨大的，在与一种生活状态的对峙中，看不到尽头，靠的是血缘与亲情的坚守。

在一幢老式石库门房子的斗室里，住着父女两人。父亲是位百岁老人，女儿是个年已七旬的智障女。日常生活中，百岁老人照料着智障女儿，白天为她洗衣烧饭，晚上帮她擦屎把尿。老人虽已一百零几岁，身体尚可，家务事不论大小，件件都亲历亲为，有时社区服务员收去洗的衣服，送回时，他嫌不干净，还会把衣袖、领子重新洗过。

夜晚，父女两人同睡一床，老人睡外侧，女儿睡里侧，半夜女儿要坐马桶，老人会将女儿从里侧拉出，搀着扶起，等女儿如厕完毕，再将她缓缓推回床里，宛如女儿童年时的情景。

老人说，没有对女儿的这份牵挂，他早就去天堂会老伴了。现在只能过一天算一天，把这又痴又傻的女儿照顾好，这或许是上天叫我做的最后一件事了!

在人生漫长而又短暂的旅途中，生活有时就是在猝不及防时，把你不想要的生活状态抛给你，成为你人生背景的一段灰色。对此，有的人怨恨，有的人无奈，有的人平静，还有的人抗争。但当你用生命的色彩把它刷新时，生活又会向你展示出崭新的姿态。

或许，这也是一种生活状态!

[哲理故事：生活就是一种状态

我的一位朋友，工作优秀，屡屡受到领导的表扬，这引起了同事的妒忌，经常在后面捕风捉影地说他一些坏话。

朋友很苦恼，一次，他登门拜访，问我有什么妙方。我把朋友带到阳光底下，对着他的影子踢上几脚。“痛吗?”我问朋友。朋友不解地说：“你踢的是我的影子，又不是踢我，怎么会痛呢?”

我问：“一些人妒忌你，说你的坏话，他们指责的都是真的吗?”

朋友说：“当然是无中生有、捕风捉影的事。”

“这么说来，他们是在踢你的影子。”我说，“他们踢的是你的影子，而不是你，他们踢疼的，不是你，而是他们的腿，你又有什么可痛苦的呢?”朋友听了我的一席话，释然而去。

所谓日久见人心。面对他人的诽谤，我们不要过于放在心上，要做最真实的自己。

一天，哲学家率领诸弟子走在街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴旺的景象。

走出一程后，哲学家问弟子：“刚才看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”一个弟子回答道：“我经过那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜，却不能持久。”

哲学家率众弟子继续往前走，前面是一片农舍，鸡鸣桑树，犬叫深巷，三三两两的人穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散而去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才见到的村民中，哪个看起来更充实呢？”

一个弟子上前一步，答道：“村东有个黑脸的村民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个村民应该是充实的。”哲学家略微沉吟一阵子，说：“源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”

一行人继续往前走，前面是一座山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一根鞭子，正在往远方眺望。

哲学家随即止住众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，衣食无着，怎么会是生活的主人呢？

哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

[哲理文章做生活的主人作文

一个牧场主养了许多羊，他的邻居是个猎户，院子里养了一群凶猛的猎狗。这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次请邻居把狗关好，但猎户不以为然，口头上答应，可没过几天，他家的猎狗又跳进牧场横冲直撞，咬伤了好几只小羊。

忍无可忍的牧场主找镇上的法官评理。听了他的控诉，名理的法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来。但这样一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人做邻居呢?还是和朋友做邻居?”

“当然是和朋友做邻居!”牧场主说。“那好，我给你出个主意。按我说的去做，不但可以保证你的羊群不再受骚扰，还会为你赢得一个好的邻居。”法官如此这般的交代了一番，牧场主连连称是。

一到家，牧场主就按法官说的挑选了三只最可爱的小羊羔，送给猎户的三个儿子。看到洁白温顺的小羊，孩子们如获至宝，每天放学都要在院子里和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到孩子们的小羊，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实地锁了起来。从此，牧场主的羊群再也没有受到骚扰。

为了答谢牧场主的好意，猎户开始送各种野味给他，牧场主也不时送羊肉和奶酪回赠猎户，渐渐地两人成了好朋友。

要说服一个人，最好的办法是为他着想，让他也能从中受益。

没有理由，没有解释，不需要别人理解。真正了解的只有自己！

自己做好自己的，无需别人怎么看。不需要别人知道做这件事为何，做那件事为何，最主要是对得起天地，若人问起，也可以光明呼出：我没对不起任何人！

人，生下来，本来该或许就该承受一切的一切，这应该是责任把！也许有时候真的很痛很苦很委屈，但不能说出口，不能显示自己太弱小，不堪一击。一件事，能不能做到？做的到，把它做到更好；不能，那就去学，去创造，没什么能难道人的。因为你是人，你有智慧，可以去学。累了，痛了，咬牙坚持，为你要担当的责任去坚持！

想起这几年的煎熬，是为了什么，为了生活！生活本该如此，喜怒哀乐，悲欢离合，丰富多彩！

是夜，外面的天空不知道有没有明月。好喜欢一个人，独自在夜晚，沐浴那柔和的月光。它能为内心带一丝清醒，一点轻松。坐在室内，给自己披层厚厚的伤感。与这个不知道什么是疲倦，什么是情感的夜一起孤寂，一起感伤！心痛的忘记了打开风扇，汗水就这样滑过，辅助了那不太发达的泪腺，偶尔划过嘴角，是汗水是泪水？

往旁边一看，还不算孤独，最少还有他。影子，这些年苦了你了，我们抬起头来吧！一起望向窗外，想象天上那一轮残月。路边的灯依旧昏暗，黑云为它们显示了它们的价值。哎，为何每个人都是在失去时，才发现他是如此的在乎一切的一切！难道这是人的本性，总是想挑战真理，用很珍贵很珍贵的东西去挑战，直到自己失去，才知道，一开始挑战就已经输了。

执子之手，与子偕老。多么美好的期盼，却犹如一地繁花，散了，淡了。

天涯海脚，地老天荒。让人羡慕的情景，却终究是一个虚无飘渺的梦。

[疲倦还要生活人生哲理作文

钓起一条美丽的红鲤鱼，钓者欣喜的同时也有几分哀怜。把鱼装入鱼篓的时候，钓者忍不住问道：“看着你的同伴接二连三地被钓出水面，你难道不知鱼饵里藏有鱼钩吗?”

红鲤鱼答道：“知道。”

“知道有鱼钩还来吃鱼饵，你太不爱惜自己的生命了!”

“我就是因为爱惜生命才吃鱼饵的!”

“你说的话让我很困惑，我想听听你的解释。”

“姜太公钓鱼，愿者上钩，这个你应该听说过。你是一个钓者，你说说姜太公与周文王谁是钓者，谁是鱼?”

钓者微微笑着，答道：“姜太公是钓者，周文王是鱼。”

红鲤鱼晃着头说：“你说的不是没有道理，但只说对了一半。姜太公用直钩垂钓作饵，诱使文王和自己谈论天下大势，最后与文王载车而归做了周的太师。姜太公钓到了文王这条大鱼，为自己建立不朽的功勋铺平了道路，这是世人的普遍看法。我们再从另一个角度分析看看：文王以求贤任能作饵，诱使姜太公来渭水垂钓，然后钓起太公做了周的太师，接着以太公为钩治理国家开疆拓土，最终消灭殷商取得天下。试问，谁是钓者，谁又是鱼呢?”

钓者若有所思，说道：“看来真正的钓者是周文王，姜太公才是鱼呀!”

红鲤鱼继续说道：“有时候，钓者和鱼很难分辨。作为钓者，你的目的是得鱼;作为鱼，我的目的是吃掉鱼饵。为了钓到鱼，你不停地上鱼饵;为了吃到鱼饵，我必须躲过鱼钩。你从我的角度想想，你难道不也是一条鱼吗?”

钓者微微地点起了头，说：“是呀，我也是鱼呀!”

“现在你该知道，为什么你的鱼饵里藏着鱼钩我还是地去吃鱼饵了吗?”红鲤鱼问道。

钓者若有所悟，回答道：“这和我丢了鱼饵又不断地上饵是一个道理呀!”

“钓者的使命就是不断的下饵垂钓，有得鱼的时候，有失饵的时候。今天我得饵不成反而被钓，那是我智慧不足机敏不够，死了也没什么遗憾。今天，你是一条吃了鱼饵躲过鱼钩的鱼，而我是一个失了鱼饵赔了性命的钓者!”红鲤鱼叹着气地说道。

“世人都知道钓者为钓者，鱼为鱼，却不知道钓者是鱼，鱼也是钓者。今天我总算明白了，这也是一个钓者所能获得的最大收获!”说完，钓者把红鲤鱼放回了河里。

盲人，这个词大家并不陌生，他们总是带着一副黑黑的墨镜，在黑暗的世界走来走去，每天生活在没有阳光的日子里，但我觉得盲人很了不起。

今天老师特意让我们亲自体验盲人的生活，同学们体验完都在嘻嘻的笑着，而我体验以后，却很同情盲人，他们在渴望每一天都能看到光明。我让爸爸用红领巾把我眼睛蒙上，然后我就摸着白白的墙，根据我的记忆来到了卫生间刷牙，我先拿起了喝水杯，我又拿起了茶杯，爸爸说错了，终于才拿到了刷牙杯。我又去挤牙膏，我拿起牙刷刷牙，我刷牙的时候把牙膏沾了我一脸。我又走到了卧室不小心被床角碰着了腿，感觉很痛，但是我并没有放弃继续走了下去。一步一步地从爸爸妈妈的卧室走到厨房，再到客厅，终于艰难的走完了全家。

通过亲自体验盲人的生活后，我明白了盲人生活的困难和对光明的渴望，我们要好好珍惜现在的生活，努力学习，成为一个对社会有用的人。

在中航工业开展深入学习实践科学发展观活动期间，每一名从事航空事业的共产党员都在学习实践中不断提升自身的认识水平，不断坚定科学发展的理念。“科学发展观是社会主义建设指导思想的新发展，处于统领经济社会发展全局的地位。我们只有这样认识它，才能真正理解党中央提出的科学发展观的深远考虑和重大战略意义。”此席话语本无惊人之处，然而它出自一位数十年坚持做笔记的耄耋老人之笔，再读老人与中国航空史几乎同步的一生之后，这一席话更有了一份打动人的力量，它饱含了吴大观——中国发动机之父，93岁仍矢志不渝地保持对党的忠诚、对党的事业无限热爱的深情，这是我读到的对科学发展观最感人的解读。

吴老的一生是以一颗火热的中国心打造中国航空工业的“中国心”的一生，吴老是我们所从事的主业——发动机事业的楷模。学习吴大观同志先进事迹后，确实使人心中涌动、受益匪浅、感受深刻。

坚守是成就航空事业的基础吴老航空报国的理想诞生于旧中国，经历过国破流亡之苦、忍受过动荡年代的不白之冤，然而自从确立了航空报国的雄心壮志，他就终其一生为这一理想而奋斗。正是由于这份坚守，吴老成为我国航空发动机事业的奠基人和创始人之一，成为名闻遐迩的发动机专家，成为许许多多个第一。能够坚守，是意志坚定、勤奋不懈的体现，吴老正是这样的一个人。尽管他本人谦虚地说：“我的脑力、智力并不是很高。在学校里，无论是在扬州中学，还是在西南联大，我都不是高材生，学习成绩平平。但我认准了‘笨鸟先飞’和‘勤能补拙’的道理，智力是可以用勤奋来弥补的。”当前，我国航空发动机技术水平与发达国家相比还有很大的差距，但是，只要每一个航空人都甘愿像吴老一样坚守我们的信念，坚持不懈地走民族工业自主创新的道路，现在处于“笨鸟”地位的战机一定会飞得更高更远，因为它的体内装载的是饱含爱国热情的“中国心”。在旧中国满目疮痍、山河破碎的年代里，吴老等老一代知识分子都能志存高远，不离不弃，展报国之志，而今，中国航空工业面临大发展的难得契机，我们更应坚信中国航空工业一定会跻身于世界强国之林，完成吴老未尽的事业。

施予是获取至高境界的种子吴老有句座右铭“人生是施予不是索取”，并以此作为他一生的行为准则。学习吴老的事迹后，会感到他身上自然而然散发出的温暖和光环，无论是他坚持30年每月多交党费，还是他爱心捐助社会弱势群体；无论是他87岁之时仍不辞辛苦赶赴西航解决发动机攻关问题，还是力排众议为青年技术人才争取学习机会；无论是他简朴到出国穿的西服都是向别人借的，还是花甲之龄也从未向组织提出安排女儿来身边照顾生活，所有这些点点滴滴，让我们看到吴老高标的人生境界和党性修养。采访过吴老的记者说，通过采访他找到了4个问题的答案：怎样做人？怎样做一个共产党员？怎样做一个共产党的干部？怎样做一个共产党的高级干部？吴老的一生是爱党爱国，忠于党事业的一生。

信念是撑起人生大厦的脊梁人生如屋、信念是柱。吴老集一生的精力搭建他的人生之屋，在这个屋内，首先装的是国家兴亡匹夫有责的使命，在国家危难时刻，吴老付出了“爱国要救国，要读书，要做大事，要为人民做事情”的实际行动。来到贵州山区钻研航空发动机，这是他人生之屋的第一块基石；其次装的是给中国飞机安上的“中国心”，在国家穷困之时，吴老把紧张的工作当作最大的幸福，攻关的胜利是他最大的快乐，在他的人生之屋中装载最多的是工作，到了离休年龄又耕耘不止30载；他还装着他的大爱真情，对家人、同事乃至社会弱势群体，他以自身的豁达与善良回馈和温暖着周围的人。读吴老的一生，感到他的人生之屋特别的充实感人，如果把每个人的一生都看作是在盖一座房子，吴老的人生之屋堪称是一座精神大厦，在中国航空工业史上立下了不朽丰碑，令世人仰止。然而吴老总挂在嘴上的话却是：盛名之下，其实难副。并因此他总在不停地、不懈地工作学习和帮助别人。拜读吴老的人生经历，真切地感受到支撑起如此厚重人生的是他坚定的信念，是他矢志不渝忠心为党的事业执着追求的信念，是他一定要建设好中国航空工业的信念。信念高远，堪称大厦；信念不渝，终成大业。吴老把他的人生与民族的命运、祖国的发展、时代的节拍紧紧地结合在了一起，使他的人生如同一台永动机，把力量传播给后代万世。

[人生如屋信念是柱哲理作文

人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。

人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。

那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。

生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。

人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。

人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。

人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。

正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。

自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。

认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。

抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。

自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。

生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，1234567虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。

生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。

虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。

在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。

人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。

社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。

自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。

自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。

生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。

精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。

物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。

有时候，我们活着活着，就会昏了头。

左思就昏过头。讲他的故事，还得从另一个人物潘岳说起。

潘岳，即潘安，西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳，具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”什么意思呢？就是说潘岳相貌出众，神采仪态优雅，远近闻名。年轻的时候，他挟着牛皮弹弓，气质清雅地走在洛阳道上，妇女们见到他，都手挽着手，围在他的身边看，不让他走。可以想见，潘岳的美貌，惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说，潘岳在京都洛阳城，粉丝如云。

或许，左思被这种美女簇拥的丽景，迷了心窍，动了心魄。于是，他决计效仿潘岳，也在洛阳道上秀一把，制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动：“左太冲绝丑。亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”意思是说，相貌奇丑的左思，没有做任何的妆饰打扮，也学着潘安一样，挟着牛皮弹弓，故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果，一群妇女围着他，朝他啐口水，唾唾沫，他垂头丧气，只好狼狈地回来。

看完故事，我们不禁哑然失笑，觉得左思真是昏了头。你说，一个姿容丑陋的人，有幻想，是可以理解的，却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌，大败而归不说，最后还落得被人嘲笑的下场。

然而，就是这个左思，却也是个风云人物，他不仅是西晋著名的文学家，还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载，他的《三都赋》刚一问世，洛阳的富贵人家就竞相传抄，一时间洛阳纸贵。

其实，左思大可不必这样。凭借自我的才情，他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且，内在的才情比漂亮的外表，更具杀伤力。可是，他却剑走偏锋，抛开自我的优秀，去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。

我们有时候，活得也和左思一样。

本来，手头已有的，足以让自己幸福，却不去安享，一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了，还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多；位置本来够合适，仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险，去追逐更高更大的权力；平凡本来够快乐，却为了应景的荣誉，去追逐比烟花还短暂的名声；婚姻本来够美满，却按捺不住动荡的心魄，去追逐花花世界的美丽与哀愁……

是的，我们本来可以幸福着，是欲望，让不安分的心变得疯狂。

看起来，我们好像奔赴在更大幸福的路上，实际上，幸福早已破碎在心底，一片一片，零落成黯淡的痛与伤。

一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂。只有生活中的有心人，才会发现这些微小事物中的另一个世界，也许通过深思，会从中发现一些宝藏。

一天早晨，我和同学漫步在校园里。正聊着天时，一个男生从右边横蹿过去，不小心撞到了我的同学，我俩都被带得踉跄了一下。那个男生回头说了声对不起，又匆匆忙忙转过去低着头像在寻找着什么。我们便加快步伐走到他前面去，经过他身旁时我听见他嘴里不住地嘟囔着：“明明吹到这边了啊，怎么又不见了呢？”让他如此着急，一定是件很重要的东西吧！

出于好奇，我又转过头去看了看，尽管回头只是一刹那的事，也就是那么一瞬间，却在我脑海里停留了很久很久。

风格外的大，使人感到明媚的阳光似乎只是眼前的一幅画，那个男生不厌其烦地追着在地上被风一次次吹跑的一个塑料袋，在他捡到后，将塑料袋放进了路旁的垃圾桶。

我立即就震惊了，我竟没有注意到旁边有一个垃圾箱，没有注意地上有个塑料袋，也没有注意到男生焦急的表情和坚定的眼神。他高兴地哼着小曲儿走开了，直到背影慢慢消失，我一直在思索着：原来奉献如此简单，如此平凡，如此快乐。原来我们身边有这样的有心人，去发现它的意义。

一个最平凡的举动，却体现了一个人的素养。这些举动离我们并不遥远，甚至就在我们身边。也许当我们看到冒着雨匆匆赶路的行人，只会感叹可怜；也许我们看到忙着找地址而焦头烂额的人，只会默默注视；也许当我们看见被风吹倒的垃圾箱时，只会装作视而不见。如果我们能伸一只手，问一句话，俯一下身，那么我们都会领略到奉献的快乐。

做一个生活的有心人，去发现不同事物隐藏的美好，可以从中悟出人生的道理。

春秋时有一天，楚相孙叔敖见到了楚庄王，就邀请庄王到市场上去转转。庄王来到了市场上，见市场上冷冷清清，便质问道：“你不是说市场很火热吗?”孙叔敖说：“大王，自从改用大钱后，钱币比以前重了很多，运钱的马车要用八匹马，原来的路太窄，做生意流通的钱币进不来，无法做生意啊!”庄王说：“有那么严重吗?”孙叔敖接过话茬说：“不但路要加宽，改用大钱后，装钱币的房子也增多了，搬运钱币的人手也增加了，你得给他们钱养活他们。货物流通不畅，一些人无事可做，社会就不稳定。我觉得，使用大钱有害无益，意义不大!”庄王听了，意识到问题的严重性，于是说：“那就还是用以前的小钱吧!”

很多时候，有些人的决策往往是摸摸脑袋，一时兴起而做出的，不免有些盲目，作为执行者，在执行的过程中很快就能发现其中的弊端，要改变这种局面，不能直来直去，需用迂回的方式，巧妙变通，使人乐于接受。

刘杰大学毕业后，进了交通局，在西关岗街当队长。

西关街街长1500米，双向四车道，中间被铁栅栏分开。街的尽头是六个万人大厂，每天上下班的时候，三四万职工一齐挤到街的一侧，人山人海，浩浩荡荡。几年来，这条路每天都得堵上几个小时。交警队一直想扩路，可苦于没有资金，一直拖到现在，成了局里的头号难题。

刘杰上了十天班后，拿着一份西关街街况报告找到警队的王局长。

王局长接过报告，问：“想改善西关街的交通，你有什么想法?”

刘杰伸出三根手指，对着王局长一晃，说道：“给我三万，我保证在一个月之内把西关街变成双向六车道!”

王局长顿时来了兴趣，忙问他具体方案，可问了半天，刘杰就是不讲，只是一个劲地说：“请领导相信我。”

王局长没办法，大笔一挥，给刘杰批了三万，说：“这个月我要到省里开会，希望我回来的时候，路况能有所改善!”刘杰拿着批款，连连点头。

怎么可能?王局长开完会，立即坐车赶回天水市，一看究竟。

当他来到西关街的时候，正赶上工人们上班，西关街上的工人比以前还多，可似乎不那么挤了。

王局长定睛一看，原来那排三里长的铁栅栏底下都装上了铁轱辘，上班的时候就往这边推过来一个车道，原来是这样的“双向六车道”啊。

指挥交通的刘杰也看到了王局长，他一路小跑，过来“啪”地给王局长敬了个礼：“请局长检查工作!”

王局长拍了拍刘杰的肩膀，叹了口气，说：“十年了，这么简单的办法我怎么就没想到呢，总说要扩道，其实最应该扩的就是我们的思想啊!”

《童年的一件小事》童年的一件小事： 每个人的童年都是丰富多彩的，每个人的童年都有一些值得人回忆的事情。我的童年也有许多另我难忘的事儿，下面就说一件给我印象最深的一件事。 记得我五岁那年，看见电视里别人孩子的家长教孩子做饭，我就心动了，下决心今天晚上就作出一到好菜出来，表现表现自己，不让大人们瞧不起我们小孩子。 不一会，太阳慢慢的落了下来，我的心砰砰直跳，心想：这饭我能做好吗？这时，妈妈回来了，机会来啦！便对妈妈说：“妈妈、妈妈，今天晚上我来做饭吧。”妈妈一听，么名其妙，我看妈妈有些不太同意，就说：“你看，电视里那么多和我年龄差不多的小朋友都可以做饭，我为什么不可以呢？”妈妈说：“不是妈妈不让你做，你看你，如果弄出火来怎么办？你看报纸上，多少小孩玩火被烧伤？”我还是坚决要做饭，妈妈拗不过我，只好同意了。我高高兴兴地走进厨房，妈妈怕我弄出火来，所以监督我，我一心一意地做着饭，先刷锅,刷好了之后,放上米,这时妈妈对我说：“如果这么蒸的话，米会干的，有可能起火。”我点了点头，便加了一碗水，“这算好了吧。”我埋怨这说。我插上电源，盖上锅盖。等了一会儿，饭总算做好了，我已经满头大汗。便又开始做起菜来,我觉得我很了不起,想着想着，不小心,把鸡蛋掉在了地上,我看妈妈正在给我洗菜,就把鸡蛋放在垃圾箱里,若无其事地做这菜。这时，妈妈前仰后合地笑个不停，我很好奇，扭头一看，呀！水池上面的镜子，妈妈说：“妈妈不批评你，反正你也不是故意的，你下一次注意就行了”我这才出了一口气。 从这次做饭中，我体会到了妈妈有多么辛苦，白天上班疲倦的妈妈，回家还得做饭。 从这次开始，我觉得我真的长大了。 每个人的童年都是快乐的，难道，你不想在过一次童年吗？

人生是什么？我好几次这样问，可总也没有人回答我。我本多愁善感，随着岁月流逝，随着世事变迁，看着沧海桑田的轮回，感受世事难料的无奈，心里不免又增一道伤痕。生命这场旅途啊，走过这一遭，其间谁装饰了谁的梦，谁扮演了谁的谁，谁又是谁的过客，一路走过，谁又能把谁铭记在心。末了，一切的一切都将是过往云烟，消失在生命的尽头。

一直以来都不太喜与人交往，因为害怕别离，生离亦或死别。承受不了失去的痛苦，割舍不得那份不舍，那倒不如没有当初，也不至于如今的伤楚，便不会觉得痛苦，心里就少一份牵挂。可这情该安放在哪儿。没有感情的投入，这样的离别显得苍白无力。赤条条来去无牵挂，你是否走的潇洒。生命走过，路过了多少人，孰知竟一一离去，留在心头的一丝痕迹终随岁月流逝，随风飘散，不见了踪迹。可如今我仍在追问，这仅仅是生命的插曲吗——茫茫人海，你我相遇，到最后只是彼此的过客，终也记不得。记忆是心灵的缝隙，遗漏了很多美好的昨天，当时间泼墨了三生石上面的誓言，一切都早已不复存在。

人生如梦，梦醒人散，而今，你从我的梦中消失不见，我只得静心凝望，不让眷恋牵绊。世界之大，你我相遇在人海，你的离开留下一份期待。朋友啊，我们能否再见。你要远去，我便在这里为你祝福，深深地祝福你，我亲爱的朋友，祝你一路顺风！

[关于人生哲理的作文400字

生活中发生过一些事，或让你受到启迪，或让你记忆深刻。在我们身边处处可见，我也曾经遇见过一件事发生在我身边。

那是个星期天，妈妈准备带我到公园散步，我高兴地跑出了大门等妈妈，而妈妈也急忙出来关上了大门准备上公园。咦?妈妈怎么没有带钥匙啊?平时妈妈都带了呀，今天怎么没有?我疑惑不解地问妈妈：“妈妈，今天您怎么没有带钥匙啊?”“哎呀，我刚才晾衣服，把钥匙忘在阳台上了!”顿时，我的脑袋像炸开了锅似的。我真不知道该怎么办，我们可怎么进去呀?

妈妈和我正急得团团转时，隔壁王叔叔正要上班去呢，一看到我们在门口愁眉不展，询问了情况后，便对我们说：“没关系，你家阳台离我家阳台不远，还是我从我家上你家阳台取钥匙!”妈妈觉得也没有什么办法了，就无奈的说：“好吧，那你可要小心哪!”

王叔叔火速地冲上了楼梯，很快出现在了他家阳台上，他又带了一块木板，架在了我家与他家阳台中间，准备爬过去取钥匙。我有点儿害怕了，我家住在4楼!万一摔下来那可是会粉身碎骨的，为了一把钥匙付出那么大的代价，多不值啊!我开口想让王叔叔已经爬上去了呀，没办法，靠靠运气吧!

终于，王叔叔成功地取下了钥匙，还给了妈妈，却耽误了他自己的上班时间，我的心头涌起了一股敬佩之情。

王叔叔高尚的好品质，舍得己为人的好品质值得我们学习。

生活中的小事今天是妈妈的生日。放学后，我到花店里挑了一束康乃馨，送给了妈妈。妈妈一手接过花，一手抚摸着我的头，说：“女儿长大了。谢谢。”她随手找来一只旧花瓶，倒了些水，把花插了进去，放在餐桌上。吃饭时，妈妈说：“以后不要再买花了，把心思放在学习上。‘

看着那含苞欲放的花蕊和已经展开一片花瓣的花朵们，我转身回到自己的房间，关上了门。我闷闷地想，自己费尽心思，省下零用钱，给妈妈买花，可她为什么不像我想像的那样兴高采烈呢?平时你为我过生日的那股劲头又到哪儿去了呢?

第二天清早，我发现那些花儿都伸展着柔嫩的手臂，仿佛精灵一般可爱。仔细看，她们又好似伴着我无法听见的音乐翩翩起舞。

几天过去了，花儿全开了。粉的，像是在牛奶里浸过;白的，像是晶莹的雪片;而红的，则像正在燃烧的火焰。

有一天，我起得早，看见妈妈正在给花儿换水。我伏在门边静静地看着：妈妈左手拿着花枝，右手拿着小剪刀，轻轻地，细细地，一点一点地修剪着，好像花儿是玉做的，一不小心就会碎似的。她还不时将花儿放在鼻子边，轻轻地闻一下，把花儿那似有似无的芳香通过呼吸扩散到身上的每一个细胞。。。。。。第一回，我看见妈妈陶醉在花的世界里;第一回，我发现妈妈的脸上荡漾着柔情，和我在睡梦中感觉的一模一样。

妈妈，我知道，您也是爱花的，只不过您因为爱我而无暇去爱花。其实，在您的心灵深处，我才是您最爱的花。

一、蜜蜂与苍蝇的实验

一位科学家曾做过这样一个实验：把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里，侧放瓶子，瓶底向光，蜜蜂会一次一次地飞向瓶底，企图飞进光源。它们决不会反其道而行，试试另一个方向。困在瓶中对它们来说是一个全新的情况，是它们生理结构所始料未及的，因此，它们无法适应改变后的环境。

这位科学家又做了一次实验，这次瓶子里放的是几只苍蝇，瓶底向光，不到几分钟，几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试，向上、向下、面光、背光。它们常会一头撞上玻璃，但最后会振翅飞向瓶颈，飞出瓶口。然后，科学家解释这个现象说：横冲直撞要比坐以待毙高明得多。