高考作文幸福精选通用5篇 半命题作文怎么写(实用20篇)

春夜喜雨"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声"是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。

曾经有人这样理解这句诗：①这是歌颂春天的美好意境。②闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。③看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。④这种意境已经不适合当今的世界……

根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。

热闹的沙尘暴

北京MySpace报道：

"这气象台是干什么的啊，明明这么大的土还说今天是个雨天。"今天，一些读者反映，5日晚间北京气象台发布的北京地区天气预报称，6日将有小雨。"北京今天却刮起了沙尘暴，漫天的沙土覆盖了整个北京的天空。北京市民纷纷涌出家门，或奔走相告，或驻足观赏;或流连忘返，有条件而不用出门上班的则在户内品茶观赏。"

随机采访了几位北京市民。住在某豪华大厦20层、正在透过落地玻璃观看北京远景的张总经理兴奋地说："来北京有两三年了，只听说过北京有沙尘暴，可从未真正碰到过。今天可算开了眼了。"

住在郊区的李大妈今年65了，在被采访时非常高兴地对说："我活了六十多年了，也就是这些年才有眼福看到这种好风光。希望北京市政府再接再厉，把沙尘暴搞成北京一个特色风景，这样在2008年办奥运的时候，肯定能让那些老外羡慕死咱们中国人。"

据一位在某大学就读的2002级外地大学生说，在他们家乡，由于工业非常落后，土地、草原和森林资源未得到有效利用和开发，所以从未见到过如此景象。"这充分说明必须充分发展科学技术才能使家乡人民脱贫致富，才能够有机会看到如此美景。"该学生表示毕业后一定回到家乡，把北京的先进经验和技术带去。

还有一位学生从侧面表示了对沙尘暴的态度："我女朋友吧，属于那种内秀的女孩儿。平时瞅着她和其他漂亮女孩在一起的时候，心里挺不是滋味儿的。现在好了，沙尘暴来了，很多女孩儿都戴上了口罩或者围上了纱巾。我女朋友围上纱巾特有魅力，和其他女孩儿站在一块儿也不觉得寒碜，尤其是那些戴着口罩的。还挺能表现内涵的，可以说是优势尽显。"

正在动物园调研的民间环保组织负责人告诉："这次沙尘暴充分证明了北京的环境治理工作取得的巨大成就。你看，那些从罗布泊来的野骆驼多开心呀!首都北京在全国率先实现了人与自然、人与动物和谐相处!"

还有的市民兴奋地在街上奔走观看，遇到时主动对说："让沙尘暴来得更猛烈些才好呢。"

幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。

所以，幸福的意义在于保持你的本心。

也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！

幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。

你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说：“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。

[幸福是什么高考优秀作文

幸福就像一缕清香，在空气中弥漫;而它又如同棉花糖一般，在我嘴里不停地浮动。

是啊，幸福是弥漫在空气中的，不易让人察觉。有时，就是别人随意中的一句话，都会是幸福的。

一个人的快乐是快乐，而几个人的快乐加起来就是幸福。

幸福的真正含义是什么?你认为幸福是互相帮助，而他却说幸福是能填饱肚子。但幸福在我眼中，是无形的，但却是有色的。我所尝试的幸福，是回味无穷的，那时天底下所有的美食都所不能带来的全新味觉，即使每天不停地享受，也不会感到厌烦。相反的，每次品尝过后，都禁不住要舔一下舌头。

妈妈再也平凡不过的一声嘘寒问暖，就能让我在幸福中游荡，沉浸在幸福中，一个人贪婪地享受着幸福。

但幸福并不都是甜言蜜语，充满幸福的幸福。大多数的幸福都充满着火药味儿，这难免会使人厌烦。

就拿父母教训孩子作为例子吧：“为什么你总是屡教不改?让你不要那么贪玩，你就是不听……”

每次听到父母这种唠叨，你会不会想逃跑?答案是肯定的，每个孩子都一样，可你也许不知道，那是一种最棒的幸福。不是谁都能享有的。如果你能明白这种幸福，你将永远处于幸福的海洋中。但如果你硬要把它当成是父母对你的教训，那你永远都不会感到父母对你的爱。

父母这种令人厌烦的唠叨里灌注了全部的爱，虽说幸福，但却如同药一样，苦涩到了极点。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”怎么说，父母的日夜操劳都是为了孩子。甜言蜜语听多了，对人也没什么好处;相反，中用的话一般都很难听，但如果伱能虚心接受，就会变成一件无价之宝。

当父母不再理会你时，你是否会感到心中有小小的落寞和些许期待。落寞时因为再也无法听到那些充满幸福的唠叨，而期待是由于想再次听到那些幸福的呼唤。只有真正地把握幸福，才有权利拥有幸福。

我们要先从起点出发。

有这么一句常见但又富有深意的话：星星都会发光，但有强有弱，想要闪耀整个天空，那么就要在辽阔无际的黑暗中独自飘荡。

几乎每一次测试，总会有人在身旁议论。要么互相比出优越感，要么垂头丧气失去信心。而我，一直认为一时的成就或惨象并不值得在乎，尽管我也是局中之人，却会努力做到旁观者想要的程度。

究竟还是局中人迷。一次又一次令身后人失落的我开始双眼模糊。我好比一个鸡蛋，从外打破，是食物;从内打破，是一个弱小的生命。老师父母时常说学生努力是为自己，我也赞成这个观点，但往往绝大部分的学生是为了不负父母，不负身后人的期望而奋斗。

家长会结束之后，我担心着所有的一切。那时我几乎不主动去找妈妈谈论学习的事情。因为我知道，由于自己的懒惰而得到了个令我自己都无奈的结果。

晚上，家人一起吃饭，爸爸妈妈就开始议论起来。逃不过的还是逃不过。

“好像你这次测试都不如以前啊?其他好多同学赶上去了呢?”妈妈像是和蔼地问。

“嗯……”我颤颤微微小声应了一下。

“怎么回事嘞?你是不是有什么听不懂啊?还是遇到了什么问题，跟我们说说原因?”恍惚之间，妈妈就问出了这几个令我窒息的问题。姐姐这时也来插了一句，他现在的成绩还不够，他自己明白。我羞怯地一声不吱，低头吃着饭。

之后新学期开始更让我感到悲凉，随着年纪的上升，所学科目只会越来越难，而我的生活像那枚鸡蛋那样从外打破，成了压力。

我越来越感到迷茫，望着窗外那黑暗万里也不见一颗星的天空，眼睛越来越模糊，月亮也成了叠起来的白影。走在路上也是看不清任何东西，仿佛世界都是黑暗的。

走着走着，我又一次低头，却看见了自己的影子，影子它从未消失，一直在黑暗中随我奔跑。恍惚想到：既然影子都能在黑暗中仅靠一点微弱的光奋力前进，那我在这黑暗中又迷茫什么呢?顿时，想到这，前方照射过来明亮的光，影子也愈发显眼。

就这样，我决定在这黑暗寻找那抹属于自己的光明，哪怕只有一点星火，依然能壮大我的影子，它就不会消失。

人们对待寂寞一词，常常在其前面加以“打发”二字。习惯了投身于喧嚣中的人们，当面对自己的时候，却表现出不安与焦虑，这是何等的可悲，又是何等的不公啊!寂寞是这世间能让你忘却尘嚣的港湾，需要你用心去善待。

听惯了“捡尽寒枝无处栖，寂寞沙洲冷”的苍凉，听惯了“闲敲棋子落灯花”的无趣，听惯了“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄悲，寂寞，已成为了人们心底所排斥的对象。其实寂寞本身，又何尝只有其消极的一面?“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是潇洒的寂寞;“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这是超然的寂寞;“户庭无尘杂，虚室有余闲”，这又是安逸的寂寞。

寂寞，有消极的一面，也有积极的一面。面对不期而遇的寂寞，我们不必急急地去将它抹杀，或许，你正面对的，恰恰是一个陪伴自己的良机。一杯香茗，几缕轻烟，在袅袅的茶香中，你便可以完成与自我的对话。想想近日里发生在周围的种种故事，整理一下因终日手忙脚乱而拨乱的音符，或是干脆什么也不想，让自己的心灵在这难得的闲致的襁褓中尽情酣睡。

很多时候，当我们费尽心力去追逐我们所谓的“远大理想”时，常常会忘却自我。我们的肉体在世间不知疲倦的奔波，却忘却了已被我们拖拉得千疮百孔的心。或许我们想停下，或许在生命的枪林弹雨中已容不得我们后退，或许，我们便应该顺应“劳我以生，息我以死”的自然法则。可为什么，为什么当我们真正得到了这样一个心灵的栖身之所的时候，又选择了逃避呢?寂寞无罪，对寂寞的审评，在于个人。因此，当我们与寂寞邂逅时，我们不应置之不理，而是敞开我们的心扉，与自己的心灵畅谈。

寂寞，却也不是指一贯的独行，一贯独行的人是无法品味寂寞的。寂寞，应该在恰当的时候与我们为伴，也应在合适的时宜与我们挥手作别。如果没有寂寞，人生将会成为一个杂物柜，无头无绪，如果太久的寂寞，又会使人生变成一潭死水，了无生趣。

寂寞，不该是凄凉，不该是无聊，更不该是“打发”的对象。寂寞，是你儿时的温床，是你中年的挚友，是你暮年的良伴。

善待寂寞吧，为自己疲惫的心寻找一个驿站。

家永远是路的尽头，不管人在何方，家永远是最终的归属。下面是关于回家是一种幸福的高考作文素材，欢迎参考。

闪亮的车程一路向北

我抓住两根长途如同攥住

回家的荣耀

乡雪在一个村庄落实

四野弥漫着青色的蓝

仿佛春天迫不及待地展示它

融融的暖意

/

车辙宽的路如同惨白雪地裂开的豁口

冻在路上的牛粪如同我的脚步

走走停停，急切中带着回家的慌乱

/

我还没望见家门

乡里人家散发出的年味，让我获得了

某种精神满足

一群麻雀“噌”的一声飞上房

像是有意啃啮我内心的依恋和不安

白爪子黑猫蹿到一棵树上

又窜到另一棵树上

它的眼睛和前爪持续挠树的姿势

实在让我无语

因为这样的乐趣我无法模仿

/

或许好久没有被这么细致、逼真

亲热的事物触动自己了

这些迎着我的和送着我的情节

如同村庄一样依旧那么历历在目

而且从未改变

/

回家并不是多么大的荣耀

但这种世袭的凝聚，回望和传承

我无法超越，无法替代

也无法亵渎

散文诗《回家》

回家的路走了很久，疲倦的身躯经不起奔波的风，看着伸向天际的归途，路边的枯柳摆动着纤弱的心，挥毫泼墨间意淫着落日背后烦躁的繁华。一万里的路，千万个参差不齐的心，你说你的故事，我说我的故事，岁月流逝，你我终会成为彼此的故事;家永远是路的尽头，故事是家的消遣，眼泪洞穿了游子的故事，筛子般的心网罗了那大大小小的家，我们用旅途的风尘和泥，来弥补那一个个洞穿的心扉。

疲倦了一世的风尘，沿着没落的路走向家的门口，没有了霓虹灯的闪烁，我们轻轻吮吸着泥土芬芳的风。

站在家门口，回望脚下的路，我们的泪水应该洒向哪里?

导语：命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。以下是小编为大家精心整理的高考命题作文的写作方法，欢迎大家参考！

(一)命题作文的出题形式

通常情况下，命题作文所给出的既定题目，可以是一个完整的题目，也可以是一个不够完整、缺少部分词语的题目，因此，我们可以把命题作文分为全命题与半命题两大类。

1、全命题。

是指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。这种命题是一种传统的作文考查方式。如《比金钱更宝贵的》、《学然后知不足》等。这类命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作，就议论文而言，全命题作文的立意一般都会在题目中有所提示（或暗示），有的题目实际就是直接点明了主题，如《开卷有益》，这样，作文选材的范围也就相对比较明确，不会无从下笔。

2、半命题。

是指出题者给出一个不够完整的题目，应试者自己必须先补全题目才能写作。这种半命题作文，是一种比较灵活的考查方式，应试者有较大的自由。应试者在考场上可以根据自己占有材料的情况确定选材的范围，根据自己的思考所得确立主题，以保证选取自己比较熟悉的内容来写。如《难忘》、《在我心中》、《论文凭与》等。这类命题在写作时，首先必须补全题目，然后才能根据所补题目文字的涵义进行审题、立意，关键之处在于如何补全题目。由于这种命题给了应试者选材、立意方面很大的自由性，因而应试者应该尽量利用这一自由，选取自我最熟悉、最有话可说的内容来补题，这样，作文的立意与选材就会相对比较容易了。

(二)命题作文的写作过程

应试作文是一种在特殊情境下进行的写作活动，这决定了它不同于通常意义上的写作，因此，应试作文的具体写作过程也与一般的自由写作有所不同。应试作文中的命题作文的具体写作过程，主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节；而对于半命题作文还必须有一个“补题”的环节，半命题作文在审题之前必须先补全题目。

1、审题。

所谓“审题”，就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究，从而把握出题者的出题动机，抓住作文的中心问题。审题的关键是寻找“题眼”，也即寻找题目中的关键词语。如《比金钱更宝贵的》一文的写作，在审题时，应试者应该首先寻找题目文字中的关键词语“宝贵”，抓住了这一题眼，然后就可以选择作文写作的范畴了。你认为比金钱更宝贵的究竟是什么呢？是生命，还是友情？是人格，还是享受？一旦你选定了其中一方面，接下来的立意、选材就会非常轻松了。

2、立意。

“意”，即文意、主题，是写作主体在文章写作中通过各种具体材料所表达出来的中心意思，就议论文而言就是文章的中心论点。主题是文章的灵魂，主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动，文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等，都必须围绕主题的表现进行，都要服从、服务于主题表现的需要。

文章的主题决定着文章价值的高低，因此，一篇优秀文章的主题应该尽量做到明确、正确、深刻、新颖，这是文章主题的四个基本要求。

所谓明确，就是要求文章的主题应该清楚明白，使读者通过阅读能够准确地理解并把握，不至于产生歧义，甚至不知所云。普通写作者在一篇文章之中常常什么都想说，写出的东西却什么也没说清楚，含糊不清。清人刘熙载认为：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。”说的就是这个道理。明确，是与集中分不开的。主题集中才能保证其明确。

所谓正确，就是要正确地反映客观事物的本质及其发展规律。主题是写作者对客观事物的主观看法，这种看法只有是符合事物发展规律的认识才是正确的，不能是对事物本质及其规律的错认或歪曲。主题正确，还要求写作者必须站在代表先进生产力的阶级的立场上，以正确的人生观、世界观、价值观看待事物，保持先进的认识和高尚的思想情怀。

所谓深刻，就是指文章的主题要有一定的思想深度，不能仅仅停留在一般意义的正确上，而应该进一步开掘，力争深入地反映事物的本质及其内在规律，让读者从中得到启迪，受到教益，从而深化对事物的了解和认识，给读者留下永难忘记的印象。深刻的主题不是靠作者空洞的说教或人为的拔高实现的，而是通过具体材料揭示出来的，主题的深刻性应该寓于真实、典型的材料之中。鲁迅作品中深刻的反对封建礼教的主题正是这样体现的。

所谓新颖，就是文章的观点见解要有新意，要“见人所未见，发人所未发”，而不是人人皆知的道理。新颖，并不是标新立异，只要善于抓住客观事物的特征、避免一般化，善于发现新问题、提出新问题并能联系实际进行分析，就能写出主题新颖的文章来。新颖的主题，一是可以通过选择新鲜的现实材料来实现。现实生活中新近发生的事件，本身就是“人所未见”的，很容易“发人所未发”。选择现实生活中发生的新鲜感人的材料，不仅可以发掘新颖的主题，还可以加强文章的时代感。二是可以通过变换立意的角度来实现。对于为人熟知的材料，变换一个角度去思考问题、分析问题，会有新的发现，会得到新的启示。

立意，就是确立主题。就议论文的写作而言，文章的主题（中心论点）一般都会在作文题目中有所提示，如《谁说“班门”不能“弄斧”》，这类文章在写作时，立意这一环节一般不需要再多做思考；但并非所有的题目都是如此，如《论文凭与学识》、《学与思》等。关于《论文凭与学识》，一般的应试者在立意时容易简单化，把论点确立为“学识比文凭重要”这一层面，这实际是审题不严的结果；比较好的立意应该是学识与文凭双重：有文凭没有学识不行，在当前有学识没有文凭也不行。这样的立意在写作时，关键是如何论证后者，如能结合当前职场招聘的现实加以具体阐释，文章会达到一定的深度。

一般意义上的文章写作，在立意时应该尽量遵循以下原则：

A符合材料事实。一篇文章的主题是通过具体材料提炼出来的，而不是写作者随意臆想的，它首先要求符合材料本身的事实，应该是具体材料的本质的真实体现。这样确立的主题也才是可信的，文章也才能具有真实感人的力量。

B反映事物本质。符合事实的主题不一定能够反映事物的本质，一个正确的立意，应该既真实又能揭示事件的本质。普通写作者易于对生活中的事实现象的表象所左右，而不能透过现象反映其本质，因而在写作时常常做出客观的描述，然而往往是简单的罗列，流于表象，不能挖掘到事物本质的真实，这样的立意是不好的。

C体现时代精神。文章的内容是随着时代的变化而变化的，文章的立意也应该体现出鲜明的时代特征。时代性是文章主题的一个重要特性。白居易曾说：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”文章的立意就应该紧扣时代脉搏，把握时代的律动，力争写出具有强烈时代气息、反映时代生活本质的优秀之作。《红楼梦》、《祝福》等作的立意无不如此。在公务员考试的应试作文中，更有必要紧密联系实际，着眼于社会现实，加强文章的时代性。

3、选材。

“材”，即材料，是写作主体从生活和学习中积聚到的供写作之用的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息。在议论文中，就是指用来证明论点的各种论据。

在文章写作中，一方面，材料是形成观点、提炼主题的基础。任何文章写作都有一定的主题，主题无论大小，都是在具体材料的基础上形成的，是对一定的客观材料进行提炼的结果；另一方面，材料又是说明观点、表现主题的支柱。一定的主题必须通过一定的材料加以表现和支持。有了充足翔实而又典型的材料，才能使文章血肉丰满，表现力强；反之，文章就会空洞无物，缺乏感染力。

材料是文章的血肉，一篇文章的内容充实与否，就是文章写作选材成败的具体显现。因此，在文章写作过程中，选材就显得尤为重要。那么究竟该如何选择材料呢？

其次，选材必须遵循一定的原则与要求。文章写作中，选材的总原则是要围绕主题选材。这也是选材的最基本要求，文章如何写作都必须遵循这一原则。从这种意义上说，议论文写作中的选择材料实际上就是为了证明论点选择论据，只有论据确凿、充分，才能很好地证明论点。而要做到这样，选材还必须符合以下几方面的要求：

（1）真实。所谓真实，即要求所选取的材料（论据）要确实可信，而不能有半分虚假。这是选材的最基本要求。一般文章要求的材料真实，也就是要选取生活中发生、存在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。前者应该和客观事物的本来面貌、实际情况相符，后者应该是科学、合理，经得起推敲和论证的。议论文的写作，更应该注意所选事实论据或理论论据的真实可信程度，只有这样才能以无可辩驳的力量说服人。

(2)典型。所谓典型，即要求所选的材料（论据）具有代表性，而不是单纯的个别事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻地揭示事物的本质及其发展规律，有力地表现主题。只有这样的材料，才能以一当十，具有很强的说服力。

(3)新颖。所谓新颖，就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特，能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。应试者在写作议论文时，应该尽量从自我的观察与阅读中选择那些人所未云的论据。要发现新鲜的材料，首先必须时时关注现实生活中发生的新生事物，其次是寻找别人没有用过或不常使用的材料，再次还可以变换选择的角度使旧材料出新貌。

许多年前的事儿了吧。

跟着父亲回老家探望奶奶。坐在老屋前，看着来来往往的邻居，不时的点头问好，完全不亚于北京人的热情，我的心头也是一阵的惬意。

夕阳西落，余晖总能照出那双紧握着的皱皱巴巴的手一一邻居的爷爷奶奶总是在饭后牵手散步，笑脸上堆积的皱纹里总能找到幸福的影子。

奶奶七十大寿那天，全家都来给她庆祝。小孙女奔奔跳跳地冲向奶奶的怀里，说着“长命百岁”的祝福。奶奶美得露出了几颗摇摇欲坠的牙齿，一手又牵起了身旁爷爷的手，无意间的问到：“老头子，你知道咱俩第一次看的那出戏叫啥吗?”爷爷显然不知道，又怕老婆子怪罪，急得直挠头。奶奶却乐得更欢了：“你当然不知道了，因为那会儿你光顾着看我了。”

爷爷每天都会擦拭他俩的合照，生怕落上一点儿灰。奶奶身子弱怕冷，爷爷便靠着门睡，帮她挡风，直到她住进了医院…

爷爷半年如一日的提着一壶热热的白粥来到了医院里。知道奶奶爱吃甜的，特地又在粥里头加了一大勺糖，甜得奶奶直咳嗽，站在一旁的儿子抱怨道：“爸，哪儿有往白粥里加糖的?再说了，咱妈…”话说到一半儿，奶奶赶紧扯了扯儿子的衣角，示意让他别说。然后笑着拍着爷爷的手说：“我爱喝，我爱喝……”爷爷傻乐着，看到奶奶高兴就是他的幸福。

那天夜里，爷爷躺在自个儿的床上翻来覆去的睡不着，心神不宁。慌慌张张地披上衣服，拎着拐棍，打着手电来到了奶奶的医院。一开门所有的人都惊诧地望着他。病床前围着一圈儿人，奶奶眯着眼，干裂的嘴唇一合一闭，仿佛在说着什么。爷爷拨开人群，来到床前，他紧紧地握住奶奶的手。奶奶静静地看着爷爷，眼中闪着泪光。“唉，老婆子，不准哭，你只要笑就行了，哭什么有我来。”奶奶用尽全力挤出了一个大大的微笑……她就一直一直笑着再也没有改变过。

许多天之后，仍能在医院看到爷爷手里提着那白壶冒着股股水汽。他在等。医生对爷爷的家属说，他失忆了。他没有忘记奶奶住的医院，没有忘记奶奶的病床号，没有忘记她爱吃甜的，唯独忘了她已经走了。

傍晚，爷爷一个人直愣愣的走回家，坐在沙发上点起了一根烟。忽然听见门响了，慌慌张张地将烟按灭，把烟盒藏在了衣橱里，匆匆冲进卫生间刷起牙来。猛地一抬头透过镜子，望见了对面墙上挂着的奶奶的遗像。镜子前的爷爷哭的就像个孩子……

爷爷轻轻地摸着奶奶的遗像，自语道：“老婆子啊，听他们说，你在天堂，过得很幸福。”“是啊，老头子，就像在你身边一样的幸福。”爷爷听到了奶奶的声音。

每一个人，都会有一种想脱离地球引力，飞到天空中放松心情的感觉，可是，如果这一切都变成了现实，你有没有想过该怎么办?但是，我并不这么想，我现在想的只是眼前的事，未来的还是稍微少一点，可是，我也想飞，想飞到天空中自由自在的翱翔。

我想飞，想飞到法国的埃菲尔铁塔上看一看，看看那美丽的风景，看看那里到底想不想人们说的那样神奇，看看那里的河流，看看那里的环境，看看那里的文化。

我想飞，想飞到大森林里，与小兔子一块玩耍，与小马驹一块比赛奔跑，飞到大树上，看看鸟妈妈是如何带领着小鸟们学习飞翔的，听听鸟伴侣在树上窃窃私语，近距离的面对鸟儿们的天敌，看鸟儿们是怎么用自己的智慧来获胜的。

我想飞，想飞到天空中，和老鹰一块在天空中自由自在的翱翔，和秃鹫一起飞到悬崖峭壁上，和天鹅一块去美好的梦境中玩耍，和海鸥在大海上空欣赏着来自地下的“天空”。

我想飞，想飞人们的梦境中，看看那些美好的梦境是如何产生的，看看那些美好的梦境是如何结束的，看看那些不美好的梦境会告诉人们哪些忠告，会提醒人们注意哪些事物。或去驱赶那些对人们来说受到极大伤害的悲惨梦境，让人们不要永远的生活在悲惨的命运中。

我想飞，当遇到困难无法解脱的时候，我想飞到远方，释放心底那些不好的东西，让我的头脑保持清醒后，再飞回问题的所在地，查看问题的突破口。或者飞到问题的最根部，看看有没有可以突破的地方，如果可以，那么我将突破困难，将向成功前进。

我想飞，我想飞，我想向蓝天飞去，想向田野飞去，我想向大海飞去，我更想向心底飞去... ...

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.愚蠢的人,从远处寻找幸福;聪慧的人,从脚下根植幸福。——詹姆斯?奥本海姆

2.拥有未来幸福的最好办法,就是尽可能地享受今天的幸福。——查尔斯?W?埃利奥特

3.幸福是一种习惯,培养它。 ——埃尔伯特?哈伯德

4.幸福不在于你拥有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么。

——莉莲?艾克勒?沃森【美】

5.每个人都是自己幸福的缔造者。 ——艾普斯?克劳迪厄斯【美】

6.幸福不在于拥有金钱,而在于成功的喜悦和创造的激情。——富兰克林?D?罗斯福【美】

7.一只脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。

——安德鲁?马修斯

8.所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 ——罗曼?罗兰

9.一个知足的人生活才能美满。 ——狄更斯

10.越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。——巴尔扎克

11.承担更大的责任，他们就更加幸福。 ——雨果

12.巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力;在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始战栗起来。——雨果

13.因为真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。——罗曼?罗兰

14.世界上没有幸福，但有自由和宁静。——普希金

15.我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。——罗曼?罗兰

16.哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。——罗曼?罗兰

17.幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。——托尔斯泰

18.我一生中，还从未尝到一滴没有掺和毒汁的幸福。——高尔基

19.太阳是幸福的，因为它光芒四射;海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基

20.幸福只不过是一种期待。——高尔基

21.幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗?——泰戈尔

22.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基

(二)妙语集锦

23.就算是天气转凉了，我要送我的朋友们一件外套：口袋叫温暖;领子叫关怀;袖子叫体贴;扣子叫思念;让这件外套紧紧伴着朋友渡过每一分每一秒，一定要幸福喔!

——手机短信

24.这是心的呼唤，这是爱的奉献;这是人间的春风，这是生命的源泉;再没有心的沙漠，再没有爱的荒原;死神也望而却步，幸福之花处处开遍;啊---只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间…… ——韦唯《爱的奉献》歌词

25.成长的路上，总有许多相识不相识的人带给你情感的滋润、难忘的教益，不管什么时候想起，总有一份感动、一缕甜蜜溢满心田……

26.有一位社会调查员，在调查幸福是什么时，有人回答说：“能关爱他人。”能关爱一个人，是一种幸福，这种幸福不仅仅是帮助别人，了解别人，更是一种拓宽心胸之后的畅快。送人玫瑰，手留余香。

27.一个整天想着去算计别人的人，即使他成功了，可他能感到极致的快乐与幸福吗?不会，因为狭窄的心胸把他的灵魂捆得太紧。学会关爱一个人，是放开心胸的开始，是幸福的开始。日子久了，容纳的东西多了，幸福便洋溢在身边。

28.关爱他人，你能提高自己的修养;关爱他人，你能感到幸福天天存在。关爱他人，你能发现生活的乐趣与美;关爱他人——你的心会更宽广，眼更明亮!

事例类

﹡寓言故事﹡

给幸福画一条底线

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”

从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。

所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。

[点拨]不错，每时每刻我们都是幸运的，应该把“幸福的底线”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”。

[适用话题]这个个素材可以用在“珍惜、幸福、生活”为主题的作文中。

种花的邮差

有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢?”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个!”

他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。

就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。

没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。

种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。

在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。

--人生如白驹过隙，时光飞逝，何妨留下善行，提供后人乘凉?

[点拨]小邮差的善举，使那条路不在是充满尘土的，而是充满花瓣的道路，更是给村庄里的人和自己带来快乐的道路。“送人玫瑰，手留余香”。

[适用话题]这个素材可以用在以“付出、爱心、善良，奉献”等为话题的作文中。

幸福与两滴油

有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。

年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤勺，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油，年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有滴掉。但是，他问年轻人都看到了些什么?年轻人却什么印象都没有。

老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界,但却永远不能忘记你手上的两滴油。”

这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：家庭，朋友，亲情，国家，精神追求等等。

[点拨]这个故事提醒我们无论做任何事情，或做出任何的决定，必须考绿到在不同方面求取平衡。当然，不同的人的平衡技巧各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。幸福就在我们身边，不要让她悄悄地溜走。

[适用话题]这个素材合适“珍惜”“把握”“幸福”等话题。

幸福是什么?

一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么?”

妈妈说："幸福是你的尾巴尖。"

于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。

于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福?”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”

[点拨]幸福是那么急切地叩击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。在人们感觉幸福难寻的时候，看到这个故事就会感到其实幸福就围绕在你身边。

[适用话题]在以“幸福”为话题的作文中，用上这个素材，一定可以使文章添色不少。

需要的时候得到的满足, 就是一种幸福

有一个人, 他生前善良且热心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到幸福的味道。

一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说;“我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田,那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛, 农夫很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。 又一日, 他遇见一个男人, 男人非常沮丧, 他向天使诉说： “我的钱被骗光了, 没盘川回乡。”于是天使给他银两做路费, 男人很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日, 他遇见一个诗人, 诗人年青、英俊、有才华且富有, 妻子貌美而温柔, 但他却过得不快活。

天使问他：“你不快乐吗?我能帮你吗?”

诗人对天使说：“我什么也有, 只欠一样东西, 你能够给我吗?”

天使回答说：“可以。你要什么我也可以给你。” 诗人直直地望着天使︰“我要的是幸福。”

这下子把天使难倒了, 天使想了想, 说：“我明白了。”

然后把诗人所拥有的都拿走。

天使拿走诗人的才华, 毁去他的容貌, 夺去他的财产, 和他妻子的性命。

天使做完这些事后, 便离去了。

一个月后, 天使再回到诗人的身边,他那时饿得半死, 衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。

于是, 天使把他的一切还给他。

然后, 又离去了。

半个月后, 天使再去看看诗人。

这次, 诗人搂着妻子, 不住向天使道谢。

因为, 他得到幸福了

[点拨]幸福是如此的令人神往，却又如此地被人忽略;幸福常常是触手可及，却又被人视作缥缈虚无。有道是“身在福中不知福”，着恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通病。这个事例可以作为反面例子，告诉人们应该珍惜眼前的幸福。

[适用话题]这个素材可以用在“珍惜幸福”“幸福与不幸”一类的话题中。

有一个人，他用那双坚实有力的手臂将呱呱坠地的我抱起;有一个人，他用那宽阔的肩膀为我支起一个温暖的家;有一个人，他那算不上伟岸的身躯却能让我安心的去依靠……那个人就是父亲。

我的父亲今天已经40出头了，可是依然那么帅。高高的个子，挺挺的鼻子，鼻子上方还有一双炯炯有神的小眼睛，红红的像抹了口红似的嘴巴，尽管每天站在大火炉旁，皮肤依然白白的。他的职业是一名厨师，整天站在大火炉旁，用他那不知长了多少茧、被火烫过多少个泡、被菜刀割过多少口子的手为客人炒出令人垂涎欲滴的饭菜，他用他那宽厚的肩膀扛起了我们这个家。

这几天，我从妈妈的口中得知爸爸得了一种病(我不知道叫什么名)，爸爸一打喷嚏肚子就疼，就怕胀破了，妈妈和他说过好几次，让她到医院看看，可是他却倔强的说：“不行啊!如果我去看病，还要住院，还要动手术，需要花很多的钱，我要把这些钱留着，让这三个孩子过得更舒坦。而且，一住就要好几天，咱家刚买上了房子，还要打贷款，处处都要花钱，我还是熬一熬，这几天也不忙，多挣一点钱是一点。”

爸爸的性格和妈妈不一样，妈妈做事很犹豫不决，但爸爸做事很果断。记得有一次，老师让我们订语文主题阅读书，面对差不多一百元钱的数额，妈妈踌躇不定，爸爸却说：“订吧，只要是对你学习有帮助的，咱们都订。”

爸爸做过一件事，这件事一直让我记忆犹新：那是一年级的时候，爸爸每天都来接送我，上午两次，下午两次。有一天，中午放学，空中乌云密布，狂风大作，暴风雨随后而来，同学们都被自己的父母接走了，只有我还孤苦伶仃的站在学校的大门口，左顾右盼的在搜寻爸爸的身影，过了好长一会儿时间，一直不见爸爸的身影，我以为爸爸不会来接我了。忽然，在雨中，我发现了一个熟悉的身影，啊!那是爸爸，雨中掺杂着我的泪水，我激动的扑向爸爸，爸爸把我搂在怀里，在爸爸的怀抱中，我感受到了一种安全感。在回去的路上，爸爸把他的外套给我披上，他又把他的雨伞全给我打着，可是我想拒绝，因为爸爸只穿了一个毛衣，尽管爸爸把他的外套给了我，我还是感觉到我的牙齿还是在我嘴里打架，可是我更能感受到爸爸比我更冷，我搂着爸爸，想把我身上的一点余温给爸爸暖和暖和，我能感受到爸爸此时此刻正在打哆嗦，雨，无情的打在爸爸的脸上，就如同冰雹似的，想到这儿，我的眼泪像断了线的珍珠似的，哗哗地流个不停。回到家，我看到爸爸的衣服全湿透了，紧接着，爸爸就感冒了，我又伤心的哭了：“都怪我，要不是我，爸爸就不会感冒了。”而爸爸却说：“这不怪你，只要你好好的，比什么都强。”

到了下午上学时，爸爸依然要送我，我连忙摆手“不用了，您毕竟都送过我好多次了，我应该可以的。”到最后，我还是有不过爸爸所以爸爸还是带着病去送我。

爸爸，虽然你有事把我打得很惨，把我骂得很惨，但我依然觉得，您这样做也是对我好，我想说：“爸爸，我一定不会辜负您对我的期望，我一定会考个好大学，来报答您。爸爸，我爱您。

所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。

你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房;无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。

你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲习题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。

多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。

宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。

我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天;看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。

我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。

宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。

我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。

如心，如心，如心得以恕。

我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：是!

于是乎，十二年的寒窗苦读成了大家奋斗不懈的战时回忆录，由于有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着智慧的一纸契书。可反观现实，大家真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使大家落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

古人曾云：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。

对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物成长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在大家血液中、引领大家去适应世界的信念。明乎此，则可觅得一花一世界，一树一菩提的禅意悠境。

我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为爸爸妈妈分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。

孔子曰：爸爸妈妈俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。

就大家高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，大家追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自身智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那不忘营营的心思可比。

人生像是一个五味瓶：酸、甜、苦、辣全都有。幸福就是其中的一种——甜。

幸福是什么?有些人认为幸福就是自己的愿望得到满足。可我认为幸福就是一种美妙的感觉。生活中处处都有，给予别人就是一种真切的幸福。

“铃铃铃……”上课铃响了。七中的分班考试正式开始了。两个监考老师开始分语文卷子，从他们那严肃的表情中，许多人就已经意识到作弊的下场了。我环顾四周，男女都有，我的右位是个女孩。考试正式开始了，一张张白色的卷子已经握在了我手里，我快速阅览了一遍就开始埋头写了。写了一会儿，忽然听见有“喂，喂”的呼喊声。我想一定是自己听错了，

四周的人我又不认识，他们喊我干嘛!于是我又若无其事地写了起来。可是喊声分明有呀!我又听见了那声音。我正准备抬头看时，监考老师来了，四周又立刻安静下来，我发现没了声响，只好又写了起来，老师一走，那声音又幽灵般飘荡在耳旁，我抬起头，发现正是右位的女生，她看见我头抬起来了，脸上焦急的面容立刻消失了，转而笑着说：“能不能借用你的透明胶!”我听后把透明胶投给了她。

考试结束了，她把透明胶还了我，说道“真是谢谢你了，要不然我的卷面分就没了。”虽然我口中说着“不用谢”，心中却蛮高兴的。还开玩笑地说：“我还以为你要抄答案，差点就告老师了呢!”说完我笑了，她也笑了。

通过这件事，我又多了一个朋友，最关键的是我从借别人东西中感受到了给予的快乐!

给予，也是一种幸福，朋友，想感受幸福吗?那就多给予别人吧!与其做那种小气鬼，没有朋友，没有快乐，还不如多给予别人，每天享受幸福的洗礼!

光阴似箭，日月如梭，人的一生只有短短的几十年，时间不会怜悯任何人而停留，就如同起航的船只虽留恋温暖的港湾，却不能永远停泊，同样，人生就如同一条道路，如果你不走，就会面临死亡，所以，你别无选择。但，如果你选择走下去，不停的为自己创造理想，为亲人创造财富，为社会创造和谐，你的人生、经历和视野都会一点一点的丰富下去，这才是我们在人生的道路上行走的真正意义。

而在我的人生道路上，我会用我的实际行动证明：“我会努力拼搏，绝不会退缩。”

现在我正在上初中，这就是在人生的路上走了一大步，让我为自己自豪。我努力汲取知识，丰富课内与课外的知识，做题不再粗心大意，将该背的理解并背过，课堂做笔记，课下巩固知识并预习下一课，这些都是我在人生的路上走了六年来的经验与积累的方法，使我发现学习中的快乐，感觉知识丰富了我的身心，让我对知识产生无穷的渴望。

这些想法和学习的做法全都来源于我六年级时的努力拼搏所形成的习惯。

记得在六年级时，我不喜欢输，当时我只想要拼尽全力去学习，做最好的自己——努力拼搏，不懂就问，失败了再站起来，遇到难题时我会研究难题的成因，然后思考如何解决难题，最终迈过去，在“路”上继续向前行走，跟时间赛跑，为我自己的人生不留任何遗憾。

“努力拼搏”这是我一直以来的追求，回想起五年级那时，我不懂得学习是多么的可耻啊！

在五年级时，我并未有这样的拼搏精神，只是觉得只要背过课文就可以了，遇到难题很少去问老师。那时的我不懂得学习的方法，不懂得记笔记，不懂得上课记重点。现在我懂得了这些事，知道哪些该做，哪些不该做。

我想，这应该就是所谓的成长吧。“成长”这个词不仅是说我长大了，还是我在人生的路上不停地行走，不停地汲取知识的证明。

我在成长的同时也在不断学习。谈起学习，我想起：第一次教我们学习说话、走路的正是我们的父母——父母爱我们、陪伴我们、教育我们、支持我们。我认为，我们学习的“孝顺”就是对父母期望的回报，同时，在“路”上的我们，也要为父母的期望和自己的理想而继续行走，努力奋斗。这样，难道不也是在人生的路上行走的真正意义吗？

夏日的城市分外喧嚣和燥热，于是向往乡村的宁静与清幽。你来了，像一阵清风吹过湖面，在我的心中荡起层层涟漪，忐忑，惊喜。我不知道，我熟悉的乡村啊，将会以怎样的姿态欢迎你。

真没想到，平生第一次，以这种意想不到的方式贴近乡村。当摩托车穿行于村庄的腹部，心被骤然提起，于是紧紧握住，不再松开。眼前一片迷人的绿，山峦，稻田，树林，宛如电影镜头迅疾闪过，却又循环往复，连绵不绝。无论是远处的田畈、庄稼、河流，还是近处的荷塘、牛畜、蝉鸣，都给人以悠闲的愉悦、惬意与舒展。这是属于纯粹的阳光的山村，没有尘埃，没有嘈杂，没有焦灼，只有幽雅、恬淡、静谧和从容。

那山，那水，那寺，就这样不经意间安静地出现在眼前。这是夏日的世外桃源吗?但见山环水绕，茂林修竹，楼阁层叠，庄严而肃穆。更有红墙黑塔，古柏苍松，青果黄花，令人目不暇接。行走其间，宛若画中畅游，哪怕停留片刻，也心满意足了。于是，镜头不停地捕捉美的瞬间，以期将佛地的灵润融入身心，留存在华美的人生岁月里欣赏品味。

喜欢行走的感觉，但那不是一个人的落寞行走，而是与心灵同行，哪怕路再远，山再高，却不知疲倦。顺着枇杷和香樟的标记，踩着石阶，向上，再向上，那树，那花，那亭，就是通往洞天的嘉奖，而牵引、鼓动与呼应，则是抵达目标的力量之源。正午的时光如同炽热的燃烧，汗流浃背，袒露胸肌;内急撒野，我行我素。这无人的旷野山林，你就是我天边最美的云彩，让我用心把你留下来。

眺望山下，但见村落如螺点缀田野，江水似绸缠绵大地，湖泊星罗棋布，水天交汇一色，顿觉神清气爽，我情不自禁大声呼唤起来，那声音穿透层层叠叠的台阶，在时光的隧道里被折射回来，让自己心中有了阵阵的颤栗，掺杂着幸福的感觉。永远到底有多远?长久到底是多久?那一刻，真想让时光凝滞下来，与大自然融为一体，渴望成为一种永恒!

夜晚的行走是属于梦境的，而并肩的行走，则会将黑暗柔和地托起。无需更多言语，只需轻轻点击、牵引，或者毫不犹豫背起，那身后的的脚印，便排列成生命的诗行，以绽放的姿势，进入物我两忘的璀璨之境。

今天早上看到了一则新闻：在商场四楼父母没有看到孩子，一对两三岁的兄妹从楼上直接坠落，当场死亡。

看到这则消息我内心一阵阵悲伤，两朵鲜活的生命就这样陨落在这里。事情已经发生，只愿天堂里一切安好，没有寒冷，没有危险。

我望着初升的太阳，为什么这个世界有那么多的美好，有那么多的美丽，可是，也有很多的忧伤，很多的悲剧。为什么悲剧会一幕幕地上演，谁有改为年少无罪的孩子买单？

父母眼睁睁地看着孩子掉落可能是最为悲剧的事情，可能那一刻，感觉天地都塌陷了。但客观地反思一下，一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了，一个人为父母很容易，但是，把一个孩子养大有是多么地困难，既然已经作为父母，就必须把孩子放在第一位，时时刻刻地看好，孩子对这个世界是好奇的，什么都想去尝试，对这个世界一点警惕之心都没有，父母怎么能够轻易地撒手呢？但是，这个世界是没有后悔药的，这样的教训是无法弥补的，只愿父母能够走出伤痛，在以后的日子里能够十分谨慎小心。

看起来只是一时大意，但是，这是习惯啊。习惯不是一下子形成的，它是经过日积月累形成的，也就是说，在习惯地懒散生活中，处处存在着安全隐患。如果是这样的话，孩子恐怕多多少少会收到外界的伤害。为人父母不易，希望各位家长好好地看好自己的宝贝，不要让悲剧一幕幕地重演。

我觉得商场也是有责任的，在高处的楼层当中，应该建设护栏之类的安全措施，以防止这样的安全隐患，商场不仅仅是消费的地方，它还是人来人往的地方，就会有各种各样的人，各种各样的事情发生，在商场建设的时候，为什么不提前想到呢？为什么不做好充足的防范措施呢？

每一条生命都蕴含了父母无限的爱与希望，请把安全放在第一位，请让每一个孩子都能够等到保障。世界上最美丽的事情就是看到可爱的孩子在笑，甜美的，纯真的。

谁为安全买单？恐怕谁都买不起，生命并不是能用金钱来衡量的。凡事必有因果，愿天下人做好善因，居安思危，增强安全意识。让生命可以在这个世界上快乐生长。

娟子上学前，最喜欢戴着眼镜，笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师，会不会是这样?想啊!忽然自己就坐进了教室，一个戴眼镜的老师对着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不见了，娟子揉揉眼，哦!原来是个梦。

又一年的夏天，娟子扎着羊角辫，背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的，娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师，李老师笑起来像妈妈，声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

一天，李老师讲《月亮》这一课，她轻轻念着：“弯弯的月亮小小小的船，我在小小的船里坐……”念完后，李老师问：“同学们，你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对!这位同学说得对极了!”

“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子，弯弯的月亮像什么呀?”

“老师!弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

“哄!”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子，不许说月亮像豆角，听见了吗?”娟子低下头，她好委屈，她明明看见弯弯的月亮像豆角，为什么老师会生气还不许说?她好不服气：弯月亮就是像豆角，就像!就像!

二十后，娟子也成为一名老师，她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时，也问道：“同学们，弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀，有的说像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊!娟子说：“李佳同学说得正确，弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的，要说出自己的想法，新的想法。”

又二十年过去了，娟子老师仍不改初衷，仍教育着孩子们“豆角月亮”，她不断地鼓励孩子说自己的话，说别人没说过的话。有一天，娟子老师收到一封信，信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着：娟子老师，我是您的学生，谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力，谢谢您的“豆角月亮”。

炎热的夏天不知不觉过去了，金黄色的秋天又悄然来临。秋天是黄金的季节，晴朗的天空万里无云，空气清新的像过滤了似的，枫叶像着了火一样，清风吹来，让人们感到特别凉爽，心旷神怡。 碧绿的绿叶开始慢慢的变黄，它已经走完了自己短暂的一生，在清风的陪伴下，纷纷从树上落下来，有的像蝴蝶一样翩翩起舞，有的像舞蹈演员一样在空中旋转着飘落下来，遍地都是金黄的叶子，大地变成了金色的世界，真是美不胜收啊。

秋，踩着满径的落叶，也带来了蒙蒙细雨。苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙，像一张缠绵的网笼罩着大地，润泽万物苍生，也为河塘的水鸭，带来愉悦的情趣。所谓“秋风秋雨愁煞人”，原来只不过是因为心境不同罢了。

田野里，稻子都已经成熟了，一阵秋风吹来，一望无际的稻田像大海泛起波浪一样，沉甸甸的谷子像害羞的小姑娘一样低垂着头，稻杆上被饱满坚实的谷子压完了腰，随着秋风一起，稻杆就像感谢辛勤的农民伯伯一样点着头向他们微笑，到处都呈现出一派迷人的景色。

当夜幕降临的时候，蛙声四起，屋角边的夕阳，看上去就像用红玛瑙制做成的一样，给大自然又增添了一份美丽的景色，照在挥汗如雨的农民伯伯头上。

我喜欢这绚丽多彩的秋天。你知道果子为什么成熟了呢？你知道树叶为什么变黄了呢？你知道枫叶为什么变红了呢？不知道了吧！那就是秋姑娘来了！

秋姑娘来到了果园里，石榴成熟了，像一个个小孩子挂在树上；瞧！那远处一串串的香蕉像一艘艘小船；那苹果嚷着冷了，要脱下青衣裳，换上鲜艳的红袄；紫葡萄缠在藤上好像在说：“秋天到了，秋天到了。”

秋姑娘来到了田野里，看到了唱着丰收歌的庄稼：不信你看！黄灿灿的稻子像一个黄地毯；大豆高粱唱起了快乐的歌曲；玉米举着黄衣裳乐了，忘掉了一个夏天的苦恼。小河里小鱼在玩耍，山坡上有红的比二月的鲜花还迷人的枫叶。

秋姑娘又飞到森林里，树叶黄了，掉在地上，给大森林铺上金色。小鸟在枝头唱着优美的歌曲。

秋天是一位画家，把大自然打扮得犹如一个仙境，我爱秋天！

众所周知，鲍叔贤能有才，成功助公子小白登上高位，却不是功高自恃，而是举荐自己的挚友兼敌人，一同辅佐齐桓公，最终成就齐国一代霸业。在我看来，他独具魅力的英雄之才，正在于一伸一屈的巧妙结合之间。

“伸”是当仁不让，是刚正不阿，更是一种铁一般的担当。襄公无常，鲍叔准确预测了齐国动荡。生死存亡之际，他侍奉公子小白逃往莒国。小白即位，齐国四境之内百废待兴。当此之时，鲍叔锐意改革，终成物阜民丰之局面。无论是助齐桓公选用人才，还是为齐国解决敌国外患，鲍叔以身垂范，鞠躬尽瘁。而有鲍叔协理的齐国，也尽显讲信义、重礼让、有节制的大国风度。孔子曾说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也!”然而若是没有鲍叔之担当，历史会发展到如何局面，如今不得而知了。

“屈”是慧眼识人，也是审时度势，更是一种对“伸”的成全。小白即位，鲍叔之功不可谓不伟，然而面对齐国之局势，他说：“若必治国家者，则其管夷吾乎?”于是，管仲就这样登上齐国的相位。功成而弗居的鲍叔，甘为之下。正如老子所说：“夫惟弗居，是以不去。”鲍叔以“屈”名垂千古。因为能“屈”，蔺相如对廉颇避而不见，用自己的低头换来国家一致对外;因为能“屈”，刘备三顾茅庐潜心请教，把一介草民诸葛亮封为位上宾，实现了汉朝的复兴;因为能“屈”，张伯苓和蒋梦麟把主要的职权交给了年轻有为的梅贻琦，成就了西南联大的传奇。

一伸，是大步向前;一屈，是偶尔缓行。偶尔缓行，却是为了走得更远。“先国家之急而后私仇也”者，最终以己之“屈”换来社会国家之“伸”，委屈自己赢得国家的光明未来。载舟之水，水居舟下，水送舟移。而人们往往看到舟行，却鲜有关注水者，一如鲍叔。这才是让我敬佩的英雄之才。

当今社会，风云变幻之剧远超前代，我们青年需要明确自己以什么安身立命，如此方能在祖国需要的领域或默默付出，甘居人后，或敢为人先，挺身而出，而这些都离不开“屈”与“伸”的智慧抉择。

愿我们都能像鲍叔一样，在人生的海洋上勇敢地掌好屈伸之舵!

“世界以痛吻我，我仍报之以歌”，《柳叶刀》总编霍顿在隔离期间，反思疫情的意义。他认为疫情中因为隔离虽不能与他人相近，但彼此并未疏远，反倒心更近了，更靠近彼此。身处异地，心却紧紧相连，反思疫情的意义，我们发现，抗疫密切了我们彼此的联系。

疫情期间，我们彼此相近，感受温暖，传递温情。你我隔离在家，彼此不能相见，但情意从未疏远。一句关心的话语，一份默默的鼓励，让我们在疫情期间倍感温暖。隔离病毒，却不隔离爱。疫情让我们重新审视自己，审视彼此，虽不能见面，但心更贴在一起，更加珍惜彼此情谊，任何一份纯真的情感都感觉弥足珍贵。在湖南，一位小姐姐得知邻桌是4名援鄂护士时，悄悄地为他们买了单，还留下一张画着笑脸的暖心纸条：你们的负重前行，换来了我们的岁月静好，谢谢你们!这些平凡的举动，传递着治愈人心的能量，在感受别人带来温暖的同时也在传递温暖，让温暖和善意留在更多人心里，让彼此靠近，心连在一起。

疫情期间，我们心手相牵，汇聚成共克时艰的力量。隔离在家，窗前远望，透过小区门口一个个背影，我们能感受到他们眼中的坚毅和心中的暖流。是疫情唤醒我们封闭的内心，让我们知道人与人应该温柔以待、温暖相伴。你我虽素不相识，却命运相连。面对疫情，努力将自己活成一束光，然后去照亮另一束光，用你的行动唤起别人的行动，用你的温暖感受别人的温暖。人人如此，心手相牵，汇聚成共克时艰的力量。

疫情期间，全世界都心手相牵。《礼记·礼运》曾有“大道之行也，天下为公”的说法，从古至今，无论遇到战争还是危机，我们总能看到有人伸出援助之手。中国亚丁湾和索马里护航编队支援非洲各国，维护和平;各国人民互帮互助，形成一条爱之链。每个国家都闪耀着耀眼的光芒。“和平共处五项原则”中互助也是其中一项。面临着重大的突发事件，我们每一个人都应当肩负起重任，每个人都应怀有一颗爱之心去帮助在痛苦中挣扎的人。如同小说《爱之链》中所描述的一般，将美好的接力棒不断地传递下去，这样世界就会变得不一样，它会洋溢着温暖。而你我便是守护笑容的重要一环，让我们携手共进，传递着爱之链。

来自国外的每一次帮助和加油都让中国人在这个格外难熬的冬天感受到了一丝温暖。当然，“投我以木桃，报之以琼瑶”，在疫情肆虐全球之际，中国政府、中国人民的涌泉相报，也让世界紧紧联系在一起，让每一个隔离之中的人们感到温暖、获得慰藉。虽身隔异地，但我们心在一起，永不分离。

身被隔离，但我们可以反思疫情的意义。隔离中，我们感受到了更多的善与爱，人与人之间的联系也因之更为紧密，我们深知每一个人的安全隔离、岁月静好背后是无数人的负重前行。让我们珍视这一切，珍惜眼前所有，用自己的无畏付出将中国故事汇聚成伟大的中国力量，盛世中华，江河必然无恙，爱与温暖从不缺席!