小学生作文端午节划龙舟【精选20篇】

今天是五月初五，是端午节，我很喜欢这个节日。

端午节这一天，妈妈买了好多粽子。没等妈妈把粽子刚放到桌上，我就已经迫不及待地剥开粽叶，粽子看起来黏黏的，很好吃的样子，咬上一口就会想把整个粽子都吃掉，香甜的粽子，让我回味无穷。

妈妈说：“你知道端午吃粽子的来历吗？”妈妈说完我才知道：“我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择五月初五这一天包粽子投江，后来这个习俗就这样流传下来了。”

听了妈妈讲的这个古代故事，我瞬间豁然开朗，我懂得了端午节的习俗不仅是吃粽子，还有赛龙舟的习俗呢！

端午节是一个让我们吃粽子，举行活动的同时，也能纪念我国古代爱国的大臣——屈原。

教师点评：小作者在写端午的同时，不仅是写到端午的习俗，同时向我们讲述了端午的来历及相关的历史，让我们也增长了知识。

我居住的城市是一个风景优美、秀丽的开平市。每当到了六月初五时，我们这个城市就会举行一年一度的节日——“端午节”。每到了这一天，我们这个城市就会显得格外的热闹，那个时候，我别提有多兴奋了。

“端午节”这三个字，使我感到非常的疑惑，为什么会有“端午节呢”?“端午节”又是从何而来的呢?于是，我便翻开那本厚厚的历史书，费尽了九牛二虎之力，终于让我找到了“端午节”的来历。传说我国的一位诗人——屈原，因受不住官僚的压迫，情急之下投河自尽。屈原死后，人们非常想念屈原，为了悼念他，于是人们屈原死的这一天命为“端午节”。这一天，人们都要包粽子，以防鱼儿吃了屈原，也方便屈原吃粽子。后来，人们又设计了“龙船”，在这一天，每一个地方都会举行龙舟赛，警告着小鱼，“海龙王来了”，以便把这些鱼儿都给赶跑。让它们不敢吃屈原，当地人还有赛龙舟是为了打捞屈原的尸首的习俗。而这就是端午节的来历。

在这一天，我们除了包粽子、吃粽子，还举行了一年一度的龙舟比赛，虽然说悼念屈原这个说法很迷信，但是仍有千千万万的中国人承继着这中国的传统文化。那一天，我和我的爸爸准备好了所有物品，便千里迢迢的来到潭江桥去看比赛。河面上早有好几艘龙舟，围栏旁早已站满了许许多多的观众，人山人海，我们好不容易才挤出了一个好的位置。不久，那场龙舟赛便拉开了帷幕。

首先出场的是一号龙舟，接着，后面好几艘龙舟也跟着涌了上来，随着裁判员的一声令下，队员们个个都飞快的向前飞去，指导员拼命地打着鼓，为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨，一刻也停不下来，船后面溅起着一阵阵雪白的浪花，而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观，好不威风，热闹极了。而此时正值炎炎夏日，队员们都很辛苦，豆丁大的汗珠落在了每个人的身上，落在了我们的潭江水上。我静下心来，默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了，转眼间，比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来，心想：到底是谁胜利者呢?一号?二号?三号?……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来，看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者，也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去，眼看快要到终点了，围观者们终于憋不住了，大声呐喊：“加油，加油!”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了，大家都死死的盯着终点，要看看这场比赛谁才是胜利者，在万分之际，胜利者到了，“呼”!每一个人都松了一口气，比赛终于结束了。胜利者们都围着自己的队员疯狂地跳来跳去的。大家散了，我们随之也跟着散了，我的心渐渐的平复了下来。

那一天，我看了一场精彩的比赛，那一幕，深深地烙印在我的脑海中，因为那不仅仅是一个比赛，还让我明白了：团结就是力量。

每年的农历五月初五，是中国的传统节日——端午节，今天，我就给大家介绍端午节。“汨罗江，长又长，外婆接我过端阳。一不要你的饼，二不要你的糖，只要你的黄壳粽子给我尝。”就是端午节的民间儿歌。端午也称端五，端阳。此外，端五节还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、地腊、龙日等等。端午节的来历有很多，比如说：纪念屈原;纪念伍子胥;纪念曹娥等，其中影响最深最广，占主流地位的是纪念屈原说。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力

主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。端午节的主要习俗是赛龙舟、吃粽子。相传是古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月五日划龙舟以纪念屈原。每年的五月五日，我国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。吃粽子的风俗，千百年来，在我国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。我们现在过端午节主要是吃粽子。到端午节的时候，妈妈就会买来好多粽子，粽子里的馅有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形状有三角形的、枕头形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜欢买来青青的粽叶，自己动手包粽子。我觉得外婆包的粽子不但好吃，而且还有浓浓的粽叶的清香。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

你们知道今天是什么节吗？好，我告诉你们吗，今天是端午节。

端午节这天，我和妈妈去外婆家吃粽子。我们一到，发现外婆还在包粽子。

我跑过去问外婆：“外婆，我可以和你一起包吗？”“好！”外婆说。我跟外婆一样做，首先把米和粽叶包起来，然后放进锅里，最后就熟了。可是说起来容易做起来难。

我有时不小心掉了几十颗粽米，有时打结打的我也不知道怎么解开来了。还有时忘记加花生米了。

虽然前几次失败了，但我并不灰心，我接着包，终于包好了。可外婆已经包完了。我只好放进锅里了。

不一会儿，粽子熟了，我闻着香味都想把粽子“一网打尽”。外婆笑着对我说：“张睿，先别急，等你妈妈等人上来了才能吃。”我听了后，懂事的点了点头。

不一会儿，人全上来了，我解开一个粽子，用筷子插进去，放到嘴边，张开嘴咬了一口，好吃极了！外婆拿一个我有点“面熟”的粽子给我说：“张睿，这是你包的，快尝尝吧。”我放下手里的粽子，用另一个筷子插进去，咬了一口，虽然有点难吃，但我仍吃的津津有味。

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。今天，我跟爸爸一起乐不可支的去西溪湿地观看划龙舟竞赛。

当咱们走到深潭口时发明有只硕大的龙舟“矗立”在岸边。只见“那龙”都长着两颗像乒乓球似的大眼睛、一排“闪耀着凶光的尖牙”和“尖利的龙角”，身上的龙鳞在阳光照射下闪闪发光。

在深潭口那里很早已是人隐士海，我好不轻易才挤进了拥挤的人群中，找了个一席之地。跟着三声鞭炮响比赛开端了，登时，观众席上人声鼎沸，热烈不凡，我掂起脚向东望去，远处“活动员”们划着龙舟如很多凶悍的飞龙擦水而过，缓缓的飞龙变成了“一条彩带”横贯水面;响彻云霄的呐喊声搀杂着震耳欲聋的“雷鼓”声和着雷鸣般的铜锣声构成了一道音墙直逼观众席。龙舟越来越近，我终于看清了彩带的真面目：原来是一艘艘挂满五艳六颜色旗的龙舟，一个个穿白色衣服、黄色衣服、红色衣服的“运发动”们拿着桨随着鼓点的节奏飞快划着。只见他们满头大汗，一颗颗黄豆大的汗珠从他们的脸颊上流淌了下来，他们“爆出青筋”的手使劲的用金光闪闪的“龙鳍”划开繁重的水花，如同千万匹战马齐头并进，浩浩大荡地飞驰而来。

观众席上忽然发出了欢喜的笑声，“这是怎么回事呀，人们怎么都在哄堂大笑呢?”我定睛一看本来是一只龙舟“表演了一个侧翻动作”让船员们都变成了“落汤鸡”但他们的脸上仍是露出了残暴的笑颜，惹得观众们都哈哈大笑。

我喜欢端午节的风俗，但我更爱好习俗中的赛龙舟运动呀!

今天是农历的端午节(又名诗人节)。端午节是多独特的风俗习惯，分为包棕子，吃棕子，划龙舟，喝雄黄酒，以此来纪念爱国诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于抱石投汩罗江而死。 Today is the Dragon Boat Festival of the lunar calendar (also known as Poet Day).The Dragon Boat Festival is a unique custom habit. It is divided into brown -babes, eating brown seeds, rowing dragon boats, and drinking male wine to commemorate the patriotic poet Qu Yuan.According to the "Biography of the Historical Records" "Qu Yuan Jia Sheng Biography", Qu Yuan was the minister of King Chu Huai during the Spring and Autumn Period.He advocated that he was able to teach his energy, the rich and strong soldiers, and forced to fight Qin Qin. He was strongly opposed by the nobles Zi Lan and others.In 278 AD, the Qin Army broke through Chu Kyoto.Qu Yuan saw that his motherland was invaded, and his heart was cut like a knife, and he died in the Luo River in Hao Shi.

早上，我们怀着沉重的心情，座上达州到汩罗江的大巴，一路上雨纷纷落下，仿佛是天上在哭泣，那么凄凉又惆怅……路上的花花草草不再鲜艳，而是为屈原祈祷，那么的悲痛……

中午，我们下了大巴，感到一丝凉意。

我们来到汩罗江的时候，划龙舟的游江仪式已经开始了。无数条龙舟缓缓地移动，龙舟缓缓地形成了一个圈，突然，一个很长的龙舟出现了，小龙舟立刻改变阵形。过了一会儿，大龙舟停了下来，小龙舟围着大龙舟，缓缓地形成一个大圈，随着，小龙舟慢慢地走，唱起了我哥回的音，我们也喊起来：“我——哥——回——，我——哥——回……”这就是招魂仪式，“我——哥——回”在山间，在水里，在天空回荡着，惆怅，凄凉。

随着招魂仪式的结束，划龙舟开始了。

随着一声枪响“呯!”，龙舟开始动了，船上的人齐心协力，前面一个人舞旗，后面一个人擂鼓，敲一声，船桨就划动一下，船桨整齐化一，每敲一下，浪花就溅起来。场上的气氛发生了变化，从清凉到热烈。我看那龙舟的气派，心头感到无比的兴奋!我们大声喊到：“加油!加油!……”“黄龙超过了青龙，红龙超过了黑龙，紫龙超过了白龙，蓝龙超过了……”这一声声，代表了我们心情的跌荡起伏!

最后红龙获胜，我们在红龙冲线的那一瞬间，大声喊起来!

过了一会儿，抓鸭子比赛开始了!一只只鸭子被放入水中，人们纷纷跳入水中，有的用水手抓，有的用双手抱，有的用手打……过了一会儿，突然见一只鸭子飞起来，飞出了龙舟围成的围外，看起来只能不管它了。

过了一会儿，抓鸭子比赛结束，有的人有一只，有的人有两只，有的人一只也没有……

我们欢呼着，结束了龙舟节……望屈原在天之灵与我们同乐。

星期五下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧!”我极不情愿地说：“好吧!”。原来，爸爸要看赛龙舟呀!

只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊!

每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行!只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊!各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢!我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒!”

最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了!真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油!”

看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：

原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

农历五月初五是我们国家的传统节日—端午节。节日前一天，老师通知我们第二天班里要举行撞蛋比赛，大家听了都非常兴奋。

第二天，我挂上奶奶给我准备的五色蛋袋子，带了两个鸡蛋，一个鸭蛋来到学校。教室里热闹极了，同学们带了各种各样的蛋，有青色的咸鸭蛋，胖胖的鹅蛋，甚至还有巨大的鸵鸟蛋呢!我看了一眼自己渺小的鸡蛋，有点担忧了。我们先开始小组比赛，胜出的人代表本组跟别的组再进行角逐。

我原本还有一点信心的，奶奶说，要把鸡蛋都包进手里，漏出一点点头，这样既让蛋更有力气，又能保护自己的蛋不轻易被别人击破。我尽量照着做了，可是只听到“砰”的一声，我的蛋一下子就被撞破了。哎，好失望。接着，我的另一个鸡蛋和鸭蛋也败下阵来。既然被淘汰了，我就干脆化伤心为食欲，吃起了咸鸭蛋，好美味啊，哈哈。

每个小组都选出代表后，开始了最终的决赛。我的同桌也闪亮登场了。老师规定，鸡蛋和鸡蛋撞，鸭蛋和鸭蛋撞。总共八个人开始比赛。我的目光就一直盯着我的同桌。只见他双手握住蛋的肚子，双脚前后站立，摆好架势，然后开始迎接一轮轮挑战。哇，他真的很有经验，对手来一个，撞一个破，像一个机器人似的，重复着相同的动作。同学们奋力地分别为自己组加油助威。最后不出我所料，我的同桌全赢，成为今年的蛋王!

大家都玩得很开心，撞蛋比赛在大家的一片欢声笑语中结束。

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

“五月五，端午节，赛龙舟，吃粽子”相信大家听过这首歌谣吧。端午节是个热闹非凡的传统节日，端午节的`由来和我家的习俗，我就来跟大家分享一下吧。

端午节传说呢，相信大家也听过不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位爱国的大诗人。当秦军攻破楚国后，屈原看到百姓受难，觉得非常痛心，于是他于五月五日这天投河自尽，百姓们为了纪念他，在每年的这一天划船到河中央投食，让鱼吃饱，不去吃屈原的躯体，还有人拿雄黄酒倒到河里，说是能驱赶鱼兽，保护屈原的躯体，于是就有了端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、戴香包等等习俗。

我们家过端午，也吃粽子，还会去看龙舟赛。当我们吃完热腾腾的粽子，妈妈就带我去看龙舟比赛了。

"咚!咚!咚!”鼓声响起，龙舟比赛准备要开始了，河两岸早已是人山人海，无比拥挤，妈妈牵着我好不容易挤到了前面。哇，龙舟的颜色好多呀!每条船两侧都画着条活灵活现的龙，龙的色彩也各不同：有紫色的，金色的，绿色的，蓝色的，最引人注目的就是那红色了，我们村的龙舟就是红色的。

"咚!”一声沉重有力的鼓声，比赛开始了!我们村十多个队员，都在努力的划着，有一个人偷懒，不使力，都会使这场比赛输掉。所以每个人都不敢松懈，一直向前划着。岸上看舟赛的观众也拼命喊：加油，加油!顿时，锣鼓声，加油声混成一片，那气氛又紧张又热闹，连我也跟着紧张起来。妈妈告诉我，划龙舟也有讲究，分工合作，而且一定要团结，共同发力，才能使船划的最快。

终于，我们村的龙舟在队员共同努力冲刺了，我心里越来越紧张，真为我们村的龙舟队捏一把汗。过终点线，赢啦!我的心情无比激动，就像是我自己得了冠军一样，观众也沸腾起来，呐喊着。我心里真为我们村感到骄傲，自豪。

回去的路上，我想：今天我明白了个道理，团结就是力量，赛龙舟就像拔河一样，要一起用力，才能成为冠军。

端午节真是热闹又欢乐，你的端午节是怎么过的呢?

同学们，你们知道端午节吗?那端午节有哪些活动呢?对啦!有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动，其中最盛大的活动是赛龙舟。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那令人激动的锣鼓声仍在我耳边回荡¨

咱们xx人的祖籍大部分是xx、xx等地，所以过端午节的习俗与其他各地大同小异，但随着历史的变迁，也形成了自己的特点，那么，家乡的端午节究竟有哪些特点呢？请听我娓娓道来。

首先，我来介绍一下我们巧家过端午节与其他地方相同的风俗习惯：端午节是为了纪念爱国诗人屈原，人们喝雄黄酒、吃粽子和包子，然后把粽子和包子投入江中，好让河里的鱼虾吃饱了，不再吃屈原的遗体；在门上插菖蒲、艾叶，则表示邻里亲爱，以求共建和谐社会；将雄黄酒洒在墙上，则是为了驱赶害虫。

下面我来说说我们巧家过端午节的特点吧，端午节那天，晚饭后，大伙儿会不约而同地到公路上“游百病”，说这样就能保证一年平安吉祥，但很遗憾，我们巧家没有赛龙舟。在端午节前，老百姓会挖中草药到集市上卖，巧家人认为在端午节采的中草药最好、最有效。崇溪乡的老百姓就更特别了，在端午节这天，他们会到赖石山大草原上集会，进行骑马比赛等等，比赛结束后，会有一群镖行汉子醉醺醺地、眯着眼睛、用毡衫裹着、躺在草原上仰望天空；端午节的赖石山更是青年男女的天堂，他们在那里唱情歌、传真情。

我真希望这一年一度的端午节早日到来，那时我就可以吃着香喷喷的粽子，去领略赖石山大草原的神韵了

在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的是赛龙舟!

五月初五这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。

第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。

激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。

在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?

两千多年前，我国伟大的爱国主义诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，就纵身一跃，投入了滚滚激流中。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、悬艾叶，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

如今的端午节，不仅有祭奠先人的意义，还是每年最重要的传统节日之一!虽说都是在华夏这片大地上，但每个家庭过端午节的形式都不一样。

每年端午节，奶奶必定要做的一件事情就是去菜市为我买一些中草药，然后回来熬水给我洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子。小时候，每次过端午节时，最盼望的就是泡“药水浴”，其实并不是为了什么不生疮，而是想得到在泡药浴时那种不一样的乐趣!奶奶为我搓着身子，而我却只顾着玩水，把水溅的奶奶一身都是，还在那儿“咯咯”的笑个不停。

泡完了药浴，还剩下一些中药草，扔了，又十分可惜。不过心灵手巧的奶奶有的是办法。她说：“端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。正好这里又剩下了一些药草，不如奶奶给你做个香囊吧!”听了奶奶的点子，我自然是很高兴，就围坐在奶奶身边看她一针一线的缝制香囊。奶奶的手艺果然很不一般，不到一会儿的功夫，一个形状玲珑可爱的香囊就做好了。精致的香囊散发出淡雅的清香，闻着沁人心脾。

和大多数地方一样，我们家里也要吃粽子。妈妈把一箩筐已经包好了的粽子放到蒸笼里边去，然后就到别处忙去了。然而，我却总是抵挡不住美味的诱惑，经常蹑手蹑脚的等妈妈离开厨房过后，就悄悄的揭开锅盖，搓搓小手，小心翼翼得拿出一个热乎乎的粽子。“呼呼!哇，好烫呀。”一不小心，手中的粽子就像一个烫手的山芋，掉到了地上。这时，声音惊动了外面的妈妈，她走进了厨房，看到了掉在地上的粽子，一下子就什么都明白了，摸摸我的脑袋，又好气又好笑!

我家的端午节，就是一个快乐的Party。不仅有传统节日的热闹气氛，又在这些气氛中得到了一丝与众不同的快乐!

难忘的端午节

今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”

早上的空气是那么的清新，同学们身穿校服，排着整齐的队伍，精神抖擞地向陶然公园走去……

我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。

我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：

楚国屈原大诗人，

忠诚报国反被谗。

秦灭楚后投汨罗，

后人纷纷把他赞。

五月初五端午到，

洒扫庭院挂香艾。

吃过粽子龙舟赛，

雄黄酒饮除病害。

毫无疑问，屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们，教导着我们。随后，我们参观了李大钊生前工作过的办公室，以及一对革命烈士夫妇的公墓，并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……

我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！

[难忘的端午节小学生作文记叙文

端午节是我国四大传统节日之一，每次过端午节都会让我难忘。

端午节在农历的五月初五，是为了纪念屈原而设立的节日。战国时期，爱国诗人屈原给楚国提了很多有意义的意见，可没被采取，后来，楚国被秦军攻破，屈原因悲伤，抱着一

块沉重的石头，跳河自杀了，然后，人们为了不被鱼虾吃掉，人们在里面撒米，现在换成了吃粽子，这个传说，是我喜欢端午节，对端午节难忘的特点之一。

端午节除了吃粽子，还要划龙舟，虽然我没真正去看划龙舟，但我在电视上看过，一条河旁边站满了人，河里有很多条龙舟，一声令下，一条条龙舟像离弦之箭一般冲了出去，每条龙舟前都有一个打鼓的人，别小看这个人，它的作用可大着呢!一：他打鼓来指引划龙舟的人们，二：他打鼓来指引的划龙舟的人们节奏。也就是说，他是一个指引员。每当一条龙舟冲过了终点，他们就赢了!

在我们家里，到端午节的时候，我们家都会有吃不完的粽子，每次都是，我一开始很喜欢吃，但后来都是我爸爸吃的，因为我只喜欢吃里面的米。

端午节，是我国四大传统节日之一，也是让我最难忘的节日。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

“何浩轩，起床了，来包粽子，等下包完，吃粽子！”

妈妈说：“快点，快点起床，不然早餐都吃完了！”

爸爸又吆喝我。随即，我也起床了，洗好脸，漱好口，一切准备就绪，我开始包粽子了，我先看着妈妈熟练的包粽子，心里也痒痒了，于是也开始包了。先把粽子放在粽叶里（粽子是妈妈事先做好的），然后一层一层地包到粽子上面，最后再打个结，一个“浩轩”牌小粽子出世了，带着胜利的心情去妈妈面前展示，妈妈看了后，表扬我说：“还不错，知道包粽子了，奖励你去玩一会电脑吧！”

于是，我去玩了。

到了午饭时间，我吃着自己亲手包的粽子，心里不觉感受到一种成功的感觉。是的，人因为有了成功的感觉，胜利的感觉，才会不断地尝试，不断地创新，不断地去劳动，才会有新的事物诞生。

我爱端午，更爱亲手劳动获得成功的端午。

每年的五月初五是中国的传统节日－端午节。在端午节那天，为了纪念伟大的爱国诗人－屈原，家家户户都要吃粽子。

奶奶一般在端午节的前一天就准备包粽子了。拿出事先淘好的糯米，然后用碧绿的芦叶包扎好，再放到锅里煮，煮时飘出的那股清香味馋得直叫人流口水。家门前还要挂上一束艾草，据说是可以驱赶蚊虫蛇蚁。

很小的时候，就听妈妈讲过端午节的来历。在楚国时期，爱国诗人屈原有着远大的抱负，他写出的改革朝纲，不但没有得到皇帝的认可，反而把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抵抗，跳进了汨罗河。屈原的爱国行为感动了当地老百姓，纷纷赶来的老百姓就往汨罗河里投米粒，而米粒太小容易分散，鱼吃不到会去吃屈原的尸体。于是人们想到用芦苇叶把米粒包起来，再用稻草绑住，这样鱼儿就能吃饱，不会去吃屈原的尸体了……

今天，我们仍然以端午节吃粽子来纪念这位忠心的爱国诗人－屈原。