从鲁迅想到的作文【通用20篇】

拂开历史的迷雾，我们看到了一个伟岸的身影，伫立在思考的悬崖上，冷眼对世间的玷辱污蔑，用一枝悲凉而又锋利的笔，写着世态沧桑。

童年时的他，家境还算殷实，无忧无虑地过着公子哥儿的生活，后来父亲病重，家道中落，他苦心为父亲治病，却仍不足以与死神对抗，后来他去了日本仙台留学，遇到了此生的恩师——藤野先生，在留学过程中，他意识到中国之所以如此衰败，根本在于人心，在于思想的落后，由此，他毅然决然地放下手中用来解剖动物的手术刀，拿起了另一把更为锋利的匕首，解剖着中国人落后已久的的思想，他用这支匕首，插进了腐朽没落的封建主义的心脏，他用这支匕首，呼唤着中华民族的崛起与振兴。

从鲁迅的身上，我感受到了一种精神，那是一种顶天立地，山海所不能摧之的精神，那是他对祖国的热爱，渴望祖国振兴的强大精神，是他对光明灿烂的美好生活理想的追求，和坚持在昏沉的黑夜里同黑暗势力抗争的勇猛顽强的精神。

从鲁迅的文中，我看到了他的期盼，他对光辉灿烂的黎明的期盼，他对国人觉醒的期盼，他对祖国振兴的期盼，因而，他用他的笔，毫不留情的表述国人的劣根性，他的第一部白话小说，也是中国文学史上的第一部白话小说《狂人日记》中，满纸的“吃人吃人”，满纸的荒唐言，浸透着一把辛酸泪，他渴望以此来使国人觉醒，以此来使人思想进步，以此来使国家振兴。

走进鲁迅，看看鲁迅的一生，他的作品给中国乃至世界文学史上增添了浓墨重彩的一笔，他的作品被誉为“投枪与匕首”插进了封建主义的心脏，其文，言辞辛辣，描绘人间百态，其人，铁骨铮铮，彰显民族精神，其文，其人，值得千万万后辈景仰。

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。

从小的鲁迅，很是自在，生活的很快活，家里的条件好，没吃过什么苦。

长大后的鲁迅学了医学，奔赴国外去学医，但因一次视频让鲁迅打消了学医的念头。那是一个日本人惨杀中国人的片段，本来没有什么，主要因为片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人当中有着片段中被害人流着同样血的中国人！这一幕让鲁迅印象深刻，他把那一张张失去灵魂笑容和叫好声深深的记在了心底。

自从那一刻起，一个念头就在鲁迅的心里萌芽了-——弃医从文。因为这一刻让鲁迅深刻的感受到；一个人接受的教育在高又能怎样，知识不明代表一切，学那么多甚至出国去学医那又能怎样，就算医术再好又能怎样一个人的健康不仅仅在于身体上的健康，更在于心灵上的自强！所以鲁迅认为祖国要复光，首先要改变的不是人们的身体健康，而是先要去改变人们心底深处的观念，唤醒他们将要逝去的灵魂。因为只有躯壳没有灵魂的人活着是没有任何意义的。

自从那么一个坚定地萌芽在心里扎根的时候也注定了鲁迅将来的路不容易！

没错，鲁迅回国以后开始了他的创作。放下了挽回生命的手术刀拿起了救人的笔，开始了他的救国计划。可当时的社会怎能容得鲁迅这样的行为侵沿开去。社会中的黑暗势力开始扩散，处处阻止鲁迅没到救国文章发表，就算是这样，鲁迅还是毅然决然的坚持自己。不久唤醒人们的文章遍布大街小巷，同时他也遭到了危机，多次命悬一线。就算这样鲁迅始终没有改变过自己的心，那颗爱国救国的衷心，这样的鲁迅随之唤醒了许多文学人士，加入了这个救国的队列当中！

如果好好想想当初，在这样的环境中，谁不想好好的活着，跟着家人平平淡淡的过日子，鲁迅也是人，他也想，可是在他心中个人安危远比不上祖国的安危，他的无私让人敬佩。

所以鲁迅的一生很有价值，但不是幸福。

伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传，被伟大的领袖毛泽东主席平价为中国文化革命的主将。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。

鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢？是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧！

“哇，真漂亮!”“呀，你看，是李宁牌的，价格一定很贵!”……我挤进人群里，看见李红摆着一个姿势，好像正炫耀什么。我一看她脚下，一双漂亮的新鞋子印入我眼帘!鞋子粉白相间，还有一个“李宁牌”的标志，看着就另人心窝里痒痒的。

上课了，李红抬起头，挺着背，走着猫步回到了座位上，同学们都把羡慕的目光投去，就像欣赏着一位国际名模走台步一样。当然，有羡慕就会有嫉妒。向我等同学都觉得她有什么了不起，不就是一双破鞋吗，有什么好显摆的，真臭美!

当老师讲课时，李红还一直看她那另人赞叹的新鞋，连课都不听。我坐在她后面，一看见前面李红那“小人样”。就恨不得一脚踩脏她那鞋子。

可终于熬到下课了，我连忙跑出去，想快点离开这个“恐怖阵地”。但哪知，我如愿以偿了。就在跑到教室门口时，我不小心一脚踩了一脚李红的鞋，我下意识的挪开脚，一看，李红的鞋上留了一个很黑的鞋印。我傻眼了，这种倒霉事怎么被我撞上:谁不知道“文明天下”的娇小姐是李红啊!就一次，一同学撞了一下李红，并无大碍，可李红却放生大哭，把那同学折腾的不得安宁……

想到这儿，我不禁满头大汗，一些同学来安慰李红，一些同学来责备我。我心一惊，不经意屈服的我从嘴里突然蹦出一句“对不起”。本来哭泣的李红听了这句话，一下子擦干了眼泪，对我笑笑，说了句:“没关系。”我愣住了，觉得有点儿不可思议……

后来的结局当然是好的。这件事使我更一步了解李红，她也有宽容大度的一面啊!

我心中的鲁迅是一个关心爱护青年的人，是一个伟大的人，也是一个大文豪。鲁迅一生中写了很多的书。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的先驱。

鲁迅先生是一个爱国主义者，从他的谈笑风声中就可以看出他对祖国的热爱之情；他是一个十分值得尊敬的人，他处处都为别人想着，真像他自己所说的：“俯首甘为孺子牛”。

他十分关心别人，急别人所急，想别人所想。从不让女佣阿三干重活，重活总是留给自己干。一次人力车车夫受了伤，鲁迅先生不但给他包扎，还给他了一些钱，让他休息几天；还有一次，一位青年买书时，因为钱不够，十分犹豫，鲁迅不但把书以便宜的价格卖给了他，还免费送给他了一本自己翻译的书。

鲁迅先生十分伟大，不像有些人把人民当作牛马，高高的骑在人民的头上，得意洋洋的说：“呵！我多伟大。”但是迟早有一天人们会把他摔垮。

鲁迅把一生都奉献给了祖国和人民，他是那样的和蔼可亲，平易近人，为人民做了很多的事情，一心想着的是祖国和人民，人们永远都会记住他。

鲁迅先生是我们中国人的骄傲，是我们中国人的自豪，是我们中国人民心中的英雄，鲁迅，我会向您学习？，为中国的发展付出更加艰辛的努力，让我们的祖国早日变得繁荣与富强！

今天，我们一家去了鲁迅公园。不过你可别以为我们是在绍兴哦！这鲁迅公园可是青岛最有特色的临海公园，里面有红色的礁屿，有天一般蓝的海水和碧绿的松树。

我们一进鲁迅公园的大门，就看到了金色的沙滩：有些人在沙滩上漫步，时不时拾起一些五光十色的贝壳，一群小孩子在沙滩上堆起一座座沙堡……

我最开始筑了一个大坝，大坝用石头和绿藻组成，分为外二坝和内一坝，可以把潮水挡住。后来爸爸也加入了筑坝大军。我们把海藻夹在石头缝里，大坝就更加牢固了。我和爸爸这个大小孩玩得不亦乐乎。

之后，我们又去礁石边捡贝壳。爸爸十分幸运，他的火眼金睛在礁石缝里发现了一只米粒大小的螃蟹。他用一只碎贝壳小心翼翼地把螃蟹盛了出来。我们把小螃蟹装进了矿泉水瓶子里。为了模拟生态，我在里面装了绿藻和小石头，我还在礁石缝里撬下来许多螺蛳放到了瓶子里。不知道小螃蟹是否喜欢我为它静心布置的家园？

爸爸曾给我讲过鲁迅先生笔下的少年闰土海边拾贝的故事，我就在想闰土会不会和我一样那么会玩呢？但我猜闰土肯定没有一个陪他一起堆城堡、捡贝壳、抓螃蟹的老顽童爸爸！

我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。

首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导！

《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。

这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有很多烦恼，这些事情也经常让我们彷徨，以至于非常迷茫。我们现在生活的年代能够自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。

我对舞台有严重的恐惧感，看到很多的人我就会紧张。可一次比赛彻底改变了我的这种心理问题。

那是一次架子鼓学习一周年教师反馈活动，现场热闹非凡，同学们都在舞台上尽情挥舞着鼓棒，发挥着自己最好的水平。轮到我时，我硬着头皮上了台，站在台上看着台下密密麻麻的人群，我的脑袋一片空白。平时背的滚瓜烂熟的节奏，现在却什么也想不起来了，台下同学们用疑惑的眼光看着我，我更加紧张，有种想赶快逃离这得感觉。旁边小张老师看出了我的心思，过来轻轻拍拍我的肩膀说：“放松点，今天的比赛你就当是在换了个环境在练习就行了。”我想也是，为了今天的演出，我练习了好几个月，中间还把自己玩的时间都用来练习，就为了今天，难道我今天真的要放弃吗？我真的克服不了这种心里恐惧吗？

这时，音乐响起，我闭上眼睛深吸了一口气，今天就是失败了我也要坚持下去。第一棒我没有敲响，第二拍我没跟上节奏，第三棒我找到了感觉，“咚”的一声，台下骤然间响起了一片热烈的掌声，那是对我的鼓励，我合着节奏越敲越快，感觉自己好像置身于音乐的海洋里，手不停的舞动，身体也随着音乐扭动起来，台下的观众也被我感染着合着音乐大声的唱着，整个现场一片沸腾。当我敲下最后一棒的时候，台下响起了一阵经久不息的掌声，大家都为我竖起了大拇指。

小张老师走了过来，他用洪亮的声音对台下的同学喊道：“蒋瑞棒不棒？”台下立刻回答道：“棒！”我的脸刷的一下就红了，我向大家深深的鞠了一躬，感谢你们的掌声让我克服了心中的恐惧。比赛仍然进行着，我同样对我的同学们给予了热力的掌声。这件事情让我至今难忘。

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

[鲁迅雪读后感作文600字

鲁迅12岁在绍兴城“三味书屋”读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲干家务劳动。

有一天，鲁迅在家里帮助妈妈多做了一点事，结果上学迟到了，严厉的老师狠狠地责备了鲁迅一顿。鲁迅挨训以后，并不因为受了委屈而埋怨老师。他反而诚恳地接受了批评，决心做好精确的时间安排，再也不会因为做家务而迟到了。于是他用小刀在书桌的右下角方方正正地刻了一个“早”字，以提醒和鞭策自己珍惜时间，发愤读书 。

第一次买《彷徨》大约是十年前，那时刚来上海参加工作，住在科学院的青年教师公寓。公寓附近有个热闹的古玩市场，每周六的清早总会有一两个旧书摊挤在真假古董之间。渐渐地淘到了七六年版的鲁迅全集，纸张均发黄却又崭新。算了算，不管厚薄，均价五元每本，虽然不看，心里还是乐滋滋。

第一次看《彷徨》是又过了两年，那时已找到一份在上海的工科院校教书的工作。写本子、生孩子、买房子，生活扑面而来，把自己烤得焦头烂额。当站在讲台，面对着一脸冷漠的学生，听着自己空荡荡的声音，开始了怀疑人生。产假连着寒暑假，于是开始读鲁迅全集。生吞活剥完了，鲁迅先生已不是中学教课书的模样了，有些开始理解钱理群老师和孔老师的鲁迅评说，记住了有个一身黑气的孤独的人，叫做魏连殳。然而，更重要的是，冥冥之中，仿佛获得了言说不清的力量。

第二次读《彷徨》是在今年，买了孔老师的《地狱彷徨》，看孔老师的解读又痛快又沉重，忍不住又读了原著。就这样，对着《地狱彷徨》读《彷徨》，将浅薄的感受谈一谈，算是读后感。

读完孔老师的全书，最直接的感受是：孔老师太厉害！因为仿佛永远不能想象，自己在课堂上的讲授可以直接出版为正式的书籍。可以做到课堂讲述无知识点错误、思路清晰、讲解系统，偶尔也能生动有趣、促进思考，但要做到像孔老师的课堂那样霞光万丈，只能高山仰止。这背后，孔老师得要下多少备课的功夫啊！仅看对《幸福的家庭》的副标题“拟许钦文”四个字的解读（P46—57），自己能对哪个概念、定义能做如此洋洋洒洒、活活泼泼地讲解？孔老师哪里是在工作时间备课，他一定是时时刻刻地琢磨、研究，又在生活中应用，才能把课堂深深地演绎到每个普通读者的心里。再来看第323页，孔老师对魏连殳描述祖母画像的解读，“这很像英国王尔德写得小说《道连格雷的画像》，是一种唯美主义的写法。鲁迅的小说是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先进的文学知识、技巧。”试问，自己在教学、科研中有没有采用先进的方法？知不知道最先进的技术呢？孔老师能如此解读，他也一定知道世界上最先进的教育学知识、技巧。这使我又想起孔老师在微博中说过的话，“我们应学杨子荣，有一枪打灭两盏灯的功夫”。读孔老师的书，促使自己要认认真真地工作、踏踏实实地做学问。

当站在讲台上，教师的工作对象是学生。怎么对待他们呢？孔老师的书是一面镜子。在第67页，他对《幸福的家庭》中“主妇头发”的解读中写到：“老舍、沈从文也是无情地讽刺这些青年的，但因为他们是局外人，他们的讽刺比较轻松，鲁迅的讽刺就比较沉重，因为他还要爱护这些青年。”读这段话时，我的眼里噙满了泪水。另外，在第226页，孔老师对《高老夫子》的解读中写到：“他（鲁迅）批判新式的西式教育其实是新的奴隶教育”，这和以前孔老师在微博中说过的“我们的教育方针，是培养资本主义半殖民地的打工仔”，促使我反省自己的教学行为。

工作中还有斗争，比如问领导讨薪。工资总被扣，找领导，领导会一直和你说这讲那，最后，被扣得也没被追回来。除了学校、领导有问题，自己有没有问题？，《奇异的上访——解读《离婚》》中，孔老师写到：“她这么激烈地反抗，骨子里还是奴性”，又继续讲到：“爱姑其实没有斗争主体，她并不知道为什么而斗争”，并深刻地指出：“真正的封建并不只是在统治者那里，统治者和被统治者是合谋的关系”。孔老师的话促进了我的思考。

除了工作，生活呢？看看孔老师对“爱情必须时时更新、生长、创造”的解读（P363），想想身边的离婚的朋友，审视一下自己偶尔冒出的羡慕仅在家带娃的宝妈们的念头，孔老师的话让人保持清醒。《弟兄》中“直面本我，做好自我，走向超我”，则直接教导我们怎样生活。当身边的名校毕业的佼佼者们“变了，这个变并不是所谓思想上的背叛，而是生活中的一种软实力使人在谋生的路途上，自然而然地就消磨了勇气，消磨了志气”（P103）时，孔老师的《平戎策与种树书》又鼓舞你如何在“绝望后又新生（P283）”。

《地狱彷徨》全书都闪烁着孔老师的智慧，让人又笑又哭又叹又想，批注常常画满纸面。仅从个人工作、生活和读书三个方面简答地小结了读后感，摘抄、整理出上文，以表达对孔老师的敬仰，对多年所受教诲的感激。

《香菱学诗》是《红楼梦》中很经典的一节，同时也是我们的一篇语文课文，让我受益匪浅。

香菱学诗，如痴如醉，她的勤奋，天资聪颖，善于思考都是她能学会作诗的重要因素，可我认为学会“问”才是关键之处。

有个词叫“不耻下问”，但香菱的情况似乎不属于“下问”，而应该叫“上问”，因为贾府里王熙凤，薛宝钗等人都大以来头，林黛玉没什么背景但到底还是贾母的外孙女。相比之下，香菱即没有来头又没有势力，跟贾府一点关系都没有，自然低人一等，她能去问薛宝钗，林黛玉这样作诗也是很可敬的。也正是她敢于“上问”，才会找到黛玉这样的好老师，才能学会作诗。

对于“问”的重要性，我自己也是深有体会。有许多难题，特别是数理化方面的，想要“顿悟”是很难很难的，但如果经会的人一指点，立马就知道怎么做了。其实，书上的各种公式也就等于是我们间接的问曾经的科学家问题。

学问学问，要学先问。可是现在的学生很多都“不会”问了。即不问老师也不问同学。

不问老师情有可原，平时都被吓死了，谁敢和老师单独面对面？但是问同学应该是可以的，可现在同学之间互相请教的也少了，主要有三种情况。

第一种情况，有许多成绩好的学生“耻下问”，从不向成绩差的同学请教。

第二种情况，是成绩差的来问成绩好的，有许多“优等生”一看见题目就说：“这么简单都不会，笨死了！”楞是把人家的一腔热血给浇灭了。

第三种情况，两个竞争对手，都害怕对方超过自己，因此对方有难题来请教，你也会说自己不知道。

其实，回答别人的问题也是给自己复习一遍，这样的美事，何乐而不为呢？

要想有学，就要问，要“不怕上问，不耻下问”方可得真才实学。

小时候，一直认为鲁迅先生的作品生涩难懂，还不如老舍、曹文轩的好。看看人家的作品，多生动、有趣。而他的呢？俩字——生硬！因此，每当新的语文课本发下来，我阅读里面的文章时，视线一触碰到“鲁迅”二字，便会立马逃开，不到老师讲课文时决不会再看——反正看了也看不懂。

这样的抵触情绪一直跟随着我进入了中学时代。由于接触到鲁迅的文章越来越多，这股情绪竟在不知不觉中消散了。先生的文章开始一篇篇地从我心上淌过：从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》，从《藤野先生》到《雪》……在这些文章里，我看到了他无忧无虑的童年，看到了他弃医从文的忧国之思，看到了他辛辣的文字“像一把利刃直插敌人的胸膛”。

我于是对先生有了敬意。那个时代，因先生的妙笔，在我眼前变得生动而鲜活。是啊！我早就应该想到，先生处在一个荒芜而落着黑雨的时代，而先生是孤独地在与那个时代抗争啊！

正是因为这样，所以先生以笔为武器，不屈不挠地唱出了“横眉冷对千夫指”。他“哀其不幸，怒其不争”，义无反顾地拨开笼罩在国人眼前的大雾。于是，阳光透了进来，刺痛国人麻木的神经。

先生啊！鲁迅先生！

我读你，读懂了你对腐朽社会恨之入骨的情感，读懂了你“先天下之忧而又忧，后天下之乐而乐”的责任心，读懂了你对理想的追求、对国家强盛的希望。正因如此，你才会写出如此尖锐的文字吧！

看着课本上你黑瘦而严肃的画像，我不禁对你肃然起敬。

先生，鲁迅先生，你的尖锐让我永远记住了你。

一个初中生对鲁迅有如此深刻的认识，十分难得。

在一次周考过后，我拉桌子时在讲桌下发现了一团纸，由于我是这一周的卫生员，因此捡了起来，但又好奇纸团写了些什么，便打开来看。

原来是一封情书！我吓了一跳，悄悄地给旁边的小明看。谁知他看完后大笑起来，他的举动，瞬间招来了许多同学的围观，不一会儿周围就围满了人，大家一起起哄。

谁知，这时班主任来到了教室，见我们还未收拾东西回家，便前来催促，发现了这张纸条，我赶紧从同学手中夺过来，攥在手心里，想藏起来，怕惹出什么事端。但老师已经看见了，向我伸出手来。我不敢与老师作对，只好交了上去。老师看后，原本和颜悦色的脸上笼上阴云，生气地说：“今天太晚了，这件事我定会追查到底的。你们先回家吧！”我有些心慌，不知道这件事会闹到什么地步，只好迈着沉重的步子回了家。

晚上睡觉时，我翻来覆去睡不着，脑海里总徘徊着这件事儿，总觉得有些愧疚，万一事情真的闹大了，我不就成了罪魁祸首吗？我在百般焦虑中辗转反侧，昏昏入睡，度过了一个难眠之夜。

第二天，班主任严肃追查，问昨日那条子是谁写的？有一个女同学颤巍巍地站了起来，说：“这个是——是我写的。”大家的目光随着声音看向她，她平时文文静静，也不爱出风头，在班里默默无闻，并不引人注目。平时课间也不大和同学玩，只是喜欢埋头看书。班里瞬间沸腾起来，不少同学小声议论了起来，“真没想，她还会写情书！”“就是，真是人不可貌相啊！”……她静静地站在那儿，并没有看我，我却感到如芒刺背，觉得自己就是一个罪人，若是没有我多事，就不会出现这么难堪的事儿了。

老师望着她，皱了皱眉，冷冷地说：“下课到办公室来。”那个女生张张嘴，似乎想辩解，但最终没有开口。

因为要上课，此事暂时告一段落，但一下课，同学们又聚在一起议论纷纷，你一句我一言，让我愈加忐忑。

“恐怕这是要闹大！”

“是啊！真没想到，她也会早恋。”

……

没过一会儿，老师与那个文静的女生又回来了，脸色平静。我的心提到了嗓子眼，心惊胆颤地看着老师，只见老师说：“这件事，大家应该很好奇，我来说明一下，这位同学是摘抄一本杂志上的段落，大家误会她了。”

我的心从嗓子眼上落了下来，真没想到，原来是这样！

海婴出世的第二天，鲁迅手里捧着一盆小巧玲珑的松树，非常高兴地来到医院的房间里，轻轻地放在了许广平床边的一张桌子上。这是他送给妻子许广平的。这松树翠绿、苍劲、孤傲、沉郁，有似鲁迅的性格。他希望儿子也像这松树。

从寓所到医院有百数十步远。在海婴生下来之后，鲁迅每天至少有两三次到医院里去，有时还领着一批批的朋友去慰问，手里特意拿些食用物品给许广平。每当静静坐下来之后，他便欢喜慈祥地看着孩子的面孔，承认很像他自己，却又谦虚地表示："我没有他漂亮!"

怕用烟熏了孩子，每天工作时他就搬到楼下去，把客堂的会客室改为书房。但一到夜里12时，他必然上楼，自动地担任到凌晨2时的值班，留心海婴的服食眠息。他时常抱着海婴坐在床头，手里搬弄一些香烟盒之类，弄出锵锵的响声，引得小孩高兴。小身子在他大腿上乱跳;倦了，他有别的方法，把海婴横卧在他的两只弯起来的手臂上，在小房间里从门口走到窗前，再来回走着，唱那平平仄仄平平仄的诗歌调子：

"小红，小象，小红象。

小象，红红，小红象。

小象，小红，小红象。

小红，小象，小红红。"

有时又改口唱仄仄平平平仄仄调：

“吱咕，吱咕，吱咕咕呀!

吱咕，吱咕，吱吱咕。

吱咕，吱咕，……吱咕咕。

吱咕，吱咕，吱咕咕。”

一遍又一遍，直到孩子在他两手造成的小摇篮里安静地入睡。有时，他很累，但是总不肯变换他的定规，好像那雄鸽，为了哺喂小雏，就是嘴角被啄破也不肯放弃它的责任似的。

鲁迅原来是不大喜欢看电影的，后来听朋友们说，和孩子一块看电影既是一种娱乐，又可教育孩子，多方受益。于是他也看起电影来。不论写作多忙，凡是有适合儿童看的电影，鲁迅总要专门陪海婴去看。什么《人猿泰山》、《泰山之子》、《仲夏之梦》、《米老鼠》等，以及一些世界风光之类的纪录片，都带海婴看过。

除了电影之外，一些较大的文化活动场合，只要有重大文化活动，鲁迅也总是约许广平携儿子光顾。不过，有些活动是否有利于孩子的身心健康，他是要考虑一番的。

一次吃晚饭时，海婴听说预购了有狮、虎、大象表演的马戏节票，他简直心花怒放，兴奋不已。他一直等到很晚，迟迟不肯上楼睡觉。鲁迅考虑到这些节目大都是猛兽表演，并且是在深夜临睡之前，怕海婴受到惊恐，所以没叫他去。第二天，父亲知道海婴很难过，便耐心地向海婴解释，告诉他以上的考虑，并答应白天找机会陪海婴再去观看。意外的是，第二天他们去看表演时，没有猛兽类的表演(那些猛兽关在大笼子里)，只看了些马术和小丑的滑稽节目。不过，这对海婴来说，感到更有趣。

由此可见，鲁迅为了海婴的身心健康，是何等的煞费苦心。如今，每当提到这些事，海婴还是激动地说：“父亲对我如此真心地爱，使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

陷于事务与应酬的人是很难坐下来冷静地思考与写作的。我写了二十年的剧本《鲁迅与冯雪峰》如果有机会拍成电影或电视剧的话，10月正好播放，因为10月19日是鲁迅先生逝世七十周年。许多文友都知道今年是红军长征胜利七十周年，光是电视上的纪念晚会，就有几台，可是他们并不知道今年也是鲁迅先生逝世七十周年，即使知道似乎也并不十分关注。红军在长征途中，鲁迅曾与茅盾一起，给毛主席发去过一封电报，文曰：“在你们身上，寄托着人类和中国的将来。”2017年是鲁迅先生诞辰120周年，县文联为普及鲁迅知识，弘扬鲁迅精神，曾在《台安县报》上进行过一次“读点鲁迅”知识竞赛，只收到两份有效答案，一份来自唱荫杉，一份来自孙圣祥(那时认识了孙圣祥)。许多人对鲁迅的无知与淡漠，令人失望，令我感到可悲。在鲁迅先生诞辰一百二十周年的时候，“鲁迅的世界与世界的鲁迅”国际学术讨论会曾在先生的故乡绍兴举行，来自中国、加拿大、德国、日本、韩国等国家的一百五十余名“鲁学”研究专家参加会议。包括陈漱渝、张梦阳、阿部兼也等国内外着名的鲁迅研究专家都在讨论会上发表各自的研究成果。《鲁迅讽刺艺术理论初探》、《鲁迅研究中的学术哲学问题》、《作为现代精神资源的鲁迅》、《鲁迅文化遗产的真正价值》……近百篇研究论文采取不同的方法、从不同的视角对鲁迅先生的作品、思想、经历等进行了深入的研究。2017年是鲁迅诞辰125周年暨逝世70周年，10月17日，来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国等5个国家及内地18个省、市、自治区的120多位鲁迅研究专家、学者齐聚浙江绍兴，举行“鲁迅：跨文化对话”国际学术研讨会。来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国和台湾等五个国家和地区的一百二十余位鲁迅研究专家、学者出席了这次开幕式，他们在研讨会上，从各种不同的研究角度，对鲁迅文化进行深入地探讨交流。文化部副部长郑欣淼先生在开幕式上说，鲁迅的着作是中华民族高度智慧的结晶，鲁迅先生的思想已经长在民族的血脉里，鲁迅的心灵与广大读者的心灵是相通的。从鲁迅身上看到，中华民族优秀文化传统的每一部分，都是先贤用血汗乃至生命换来的。鲁迅逝世七十年来，中国文化学术界在传承鲁迅优秀遗产方面取得了巨大的成就，鲁迅研究已经成为一门综合性学科。北京大学中文系教授钱理群说，鲁迅作为中华民族精神的代表，又是具有我们这个民族原创性的作家，从过去到现在始终是中国现代文学的旗手。如果研究现代文学的人对鲁迅避而不谈，那么就是在数典忘祖。众多现代文学研究专家在此间召开的一个研讨会上认为，“普及鲁迅”的路还很长，高等院校应当承担起这个任务。

鲁迅、许广平独子周海婴日前在接受采访时说：“我希望青少年能逐步接触鲁迅的作品。过去政治上的需要，我们不去讨论。个别年轻人如果不喜欢(鲁迅)，也没关系。”鲁迅之孙周令飞说：“虽然家里有很多鲁迅的书，但是孩子想不想读，要顺其自然。”(9月19日《南方都市报》)

周海婴和周令飞的话具有现实意义。今年年初，浙江绍兴鲁迅故里百草园举行了一场活动。会上，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法引起多方共鸣。

一谈起鲁迅的形象，立马想到怒目金刚、横眉冷对;一说起鲁迅的文章，立马想到“似投枪、如匕首”。显然，这不是完整的鲁迅，如周海婴所说，是“政治上需要”的鲁迅。周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅本来就是立体的、多元的，教材偏偏把他描摹为平面的、单一的。

现任鲁迅文学馆馆长的孙郁认为：“没有阅历的人很难读懂鲁迅的书。”鲁迅的观察是尖锐的，体验是深刻的，用语是刻薄的，情感是苍凉的，不鼓励青少年多读，是有一定道理的。

北京文化界人士19日会聚鲁迅博物馆，缅怀这位伟大的现代文学家、思想家和革命家。贯穿整个纪念活动的是这样一种关注和思索：鲁迅到底离我们有多远?

当天在鲁迅博物馆举行的“鲁迅逝世七十周年暨北京鲁迅博物馆建馆五十周年纪念大会”上，文化部部长孙家正发表演讲说，鲁迅的时代虽已远逝，但他那种要在没有路的地方走出路来的精神将永存。鲁迅的精神在我们现在这个提倡“和谐”的时代中，仍然具有重要现实意义。“和谐”永远是一个过程，是矛盾中的发展，运动中的平衡，差异中的协调，多样中的统一，其核心是人的全面发展。鲁迅倡导的启迪民智，改造国民性、利人思想及其批判精神，是我们朝这一方向前进的动力。

鲁迅精神作为一种资源是“儒家之后最具有原典意义的存在”。鲁迅博物馆馆长孙郁表示，正是鲁迅精神使该博物馆半个世纪以来成为千百万人造访的“圣地”。他说：“鲁迅是一种开放的、未完成的精神之火，在古老的土地上扩张着，并因此而与每一代人的精神盘诘相遇，成为一种无穷的光源。”

着名画家陈丹青探讨鲁迅的角度独树一帜。他认为，对鲁迅的讨论在中国经历了一个从准政治话题到民间话题的曲折过程，现在我们“要还原鲁迅是很难的”，因为我们和鲁迅之间已经缺乏可共享的生存经验、文化经验和政治经验。所以，作为现在我们探讨鲁迅的起点，我们首先要提出的问题“不是‘鲁迅是谁’，而是‘我们是谁’”。

鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴。192017年，留学日本学医，后从事文艺工作。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，创作了《呐喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小说《阿q正传》等作品。1936年10月19日病逝于上海，终年55岁。他的作品被翻译成70多种文字，在50多个国家流传。

“许多人都在哀叹，这个时代的人正在远离鲁迅，好像鲁迅一旦被公众弃绝，他的价值就会随之贬低——岂不知，真正贬低鲁迅的，恰恰是有这种想法的人;事实上，鲁迅真正的价值，就体现在他与这个时代之间的断裂和错位上：只有在反对他的地方，鲁迅的价值才得以彰显;反对得越厉害，他的价值就显得越充分。正如小偷是不会喜欢警察的，我想，一个仍是‘想做奴隶而不得’或‘暂时做稳了奴隶’的时代，也是不会喜欢鲁迅的文字的。鲁迅的文字像大光，可以清晰地照见每一个人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，当然恨不得早日铲除他，消灭之。”

鲁迅只活了五十六岁，只写作了十八年，但鲁迅的存在像一个燃烧的火球，靠近他的人，若没有对火的经验，那必定是会被灼伤的。我们应该读点鲁迅。

怀揣着对鲁迅的崇拜，爸爸妈妈答应带我去绍兴看看，我最难忘的鲁迅故里作文700字。

汽车一路行驶到了鲁迅故里门口，我兴奋地冲了过去，门口早已是人山人海，几个老外慕名而来，格外显眼。入口处一幅巨大的画像吸引了我，鲁迅身穿长衫，手夹香烟，皱眉思索，那气宇轩昂的一代文学家形象，在我眼前渐渐清晰起来。

随着人流，我们步入了鲁迅纪念馆。一尊大型的青铜坐像引人注目，坐在鲜花丛中的鲁迅，表情自然，严肃而又亲切，眉宇间深藏着许多遐思。大厅里，详细地陈列着鲁迅坎坷的人生和他发表的名著，一件件一篇篇，让我心中不禁卷起一阵阵的波浪，为鲁迅的一生感慨，更为他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”而感动。

走出纪念馆，跨过高高的门槛，我们来到了鲁迅故居，看过许多间房间，走过许多条弄堂，我见到了鲁迅的卧室，房间里只有一张床，一张桌子，还有几把椅子和一张书桌，如此简陋的布置，我不禁对鲁迅的朴素而感到惊讶，从侧门过去，我们来到“天井”，桂花树下，一个小孩子托着下巴认真地倾听着老人给他讲故事，于是，我闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然在我眼前，每到一个地方，我隐约感觉到自己和鲁迅走得很近。

我迫不及待地想去三味书屋看看，走过一道石桥，顺着人流，我们来到了鲁迅读书的地方，中间挂着一块匾：三味书屋。几张陈旧的课桌整齐地排列着，我的目光一直在搜索鲁迅的课桌，终于被我发现了，我猴急地跑过去，看见鲁迅的课桌上刻着一个“早”字。据说，这是鲁迅因为上学迟到，被先生严厉批评后，刻下“早”字自勉，我顿时被鲁迅刻苦学习的精神而倾倒，我深深吸了一口气，贪婪地四处搜索鲁迅的点点滴滴，这里真是鲁迅成长的摇篮。

我掏出了一把茴香豆，坐上了回家的汽车，我为自己是绍兴人而骄傲。

我一向是一个不爱说话的人，每次老师叫我的同桌回答问题的时候，我总是缩在一旁，害怕老师叫出我的名字，所以在我的记忆里，我只被老师叫起来过五次。

今天我又被叫起来回答问题，我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里怦怦地直跳，手心里直冒冷汗，此时此刻我只希望问题可以简单一点，如我所愿，我漂亮而完整的结束了这次考验心灵的“旅程”，我长长的舒了一口气，希望老师在也不要叫我了。好一阵子老师再也没叫我的名字，正在暗自窃喜的时候，我被老师推举为升旗手。升旗倒无所谓，我最最担心的是在台上演讲，我连面对五十六个同学的勇气都没有，更何况面对三千多人的学生演讲，还有老师和校长。我在心底里已经垮了，也没有心情做任何事，只是一天一天的手心出汗、心情紧张。老师发现了我的状况，便把我叫到办公室辅导我写演讲稿，一节课后，我的演讲稿完成了，但我还是没有信心，于是田老师鼓励我说：“没关系的，不管你是成功还是失败，老师和同学是不会笑话你的。”虽然我还是没有信心，但我从心里感激老师对我的鼓励。于是我下定决心，为了老师的鼓励，我无论如何也要成功！

时间是留不住的，你越想留住它反而会跑的更快。转眼间，星期日到来了，星期一这也许是我一生不愿来临的一天，我像往常一样，手心出汗、心情紧张的快要蹦出来了。那天晚上，我紧张的很晚才睡，因为我睡不着，当我勉强睡着的时候，天已经亮了。这一刻我害怕而紧张的望着那以前熟悉的教学楼，我身上的衣服已经湿透了。

我忐忑不安的上了讲台，我的紧张使我说不话来，当我的目光从颤抖的演讲稿上移动到老师身上的时候，老师一反严肃的常态，用鼓励和信任的眼光看着我，我顿时信心大增，漂亮的结束了这次升旗演讲仪式，我又看了看老师，老师冲着我给了一个赞许的微笑，我也对老师露出了会心的一笑。

没想到我会如此勇敢！

夜深了，星星困得睁不开眼睛，月亮也不知道去哪儿了，天空早已不知道被哪个淘气包涂上了黑色，只留下了我一个人在挑灯夜战。

“老师布置这么多作业，这么难的题，什么时候才能做起啊！”望着身旁如山的试卷如海的习题，我小声地抱怨到。但，抱怨归抱怨，师命难违，老老实实地写吧。

咦！这首诗是谁写的？我仔细的翻阅着记忆的书籍，可怎么找也没找到，几乎要绝望了。我的记忆力怎么这么差啊！我沮丧的扔下了笔，那笔暴怒地跳了起来，作业本也随之落地，凌乱了我的课桌，凌乱了卧室的地面。

我无助地在卧室里乱窜，一种挫败感油然而生。

抬起头，不经意间，瞟了一眼阳台，一抹粉红映入我的眼帘。

那不是前几天快要枯死的月季吗？我惊讶地瞪大了眼睛。

妈妈爱花，也爱买花。这不，她又买了一盆月季。妈妈刚把月季拿了出来，才发现没有空盆了。“明天再买吧！”可妈妈转身就把月季忘的一干二净了。这几天没有了土壤的保护，阳光的照耀，雨露的滋润，月季像一位有气无力的病人奄奄地躺在地上，茎中有些星星点点的黄色，叶子上已经没有了一点青绿，有的还被虫子蛀了几个小洞。花朵从萼上掉了下来，好像刚刚下了一场花雨，也像铺了一个花毡。妈妈终于买花盆了。“这花还能活吗？”但妈妈还是把它种进了花盆。

这几天月季努力的生长，不放过一丝生存的希望。借着昏暗的灯光看了看，月季的花茎立了起来，像一位窈窕淑女亭亭玉立，茎上有一些新绿在颤动，萼上长出了一个粉嘟嘟的花骨朵，含苞欲放，像一位刚刚出浴的美少女。

看看月季，再想想我，学习上的一点小挫折，就把我打败了。难道我连一株小小的月季也比不上吗？于是，我又捡起了笔，继续思考。一分钟过去了，十分钟过去了，二十分钟过去了，江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑……这首诗的作者不是那个……那个……刘著吗？呼……我顺利的写完了这道题。

月亮终于醒了，轻柔的月光洒在月季身上，月季也在月光的抚摸下进入了甜甜的梦乡……没想到，真没想到，小小的月季不仅打开了我的思维，还给我上了生动精彩的一课，让我知道“人，不能轻易被困难打败”。

少年时，鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手，立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。

还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人，他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建礼教!但他也许会说：我想应该 可能大抵还是如此吧。

在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。

而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了，《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说：

“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)

这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定，不仅只是“有时候”和“几声”，而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于喊声如何，作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革命者的需要。

短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未尝只是否定。

他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构，由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?

汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反抗思想。

而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从，所以还是算了吧

苏子彧

那是半个月前的一次生物课，我的前桌从那时起莫名地爱上了种豆芽。

一个多星期以前，他从家里带来了一个花盆，盆里是肥沃而乌黑的土，闪着可人的光泽，他将它小心翼翼地放在地上，用一把简陋到极点的“破铲子”---一把塑料尺掏了一个洞，将一枚黑豆种子勉强塞下，又把土盖上。接着，饶有兴趣地打量了一番，伸手又按了按土，打开保温瓶，一股一看就觉得热的水顺着一阵烫手的烟雾，涌入可怜的花盆里。作为植物爱好者的我，立刻意识到不对劲，连忙抢过他的水瓶，水溅了我一桌子，也溅进了花里。“热水不能浇花！”我大声说道。没想到啊，他似懂非懂地听着，却开始用更先进的强有力武器---牛奶，进行浇灌。

过了几天，我抱着零星希望去看那盆可怜的豆芽，果不其然，那块浇了牛奶的地方，早已发霉得不成样子了。而在白色的霉斑之间，竟抽出了绿油油的，小小的，嫩嫩的芽，那新鲜可人的绿色含着一种不带任何污染的纯洁；那微微带着文理的小芽翘着，迎着秋风和阳光。阳光洒在房上、树上、操场上，也照着阳台上的它，阳光下显得更绿了，更嫩了，更鲜活了。

又过了几天，下了一场大雨。前桌已好久没照料它了，我也渐渐淡忘，直到那天早晨，我看到一株叫不出名的植物，“朱成那是什么？”朱成一下子兴致来了，“夏子俊的豆芽！再长就长成树了！”

啊！真的是那株我以为不会发芽的豆芽。再一看，那斑斑霉迹尚未褪去，略长大些了的叶片已经被短茎撑起，明显，有残留的雨痕。

这株经历了“大风大雨”，十几天无人照料的植物，是凭什么活下来，又凭什么长得那么好。回答只有雨后蓝天的微笑，和风中树叶的轻摇。无言中，又是一个生命的奇迹和惊喜，又是一个“万万没想到”。