从鲁迅想到的作文（20篇）

中国五千年的文化博大精深，而我们的诗仙李白和大文豪鲁迅也为我们中国的文化铺下了坚实的道路。

伴着仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人的高唱，李白来了，他走在了中国文化的前列。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。正是这刀与水的绝配，酒与愁的结合，造就了这位傲视群雄的诗仙。他迎着封建的刀刃，一次次批判统治的腐朽。最后，他终于厌倦了宫廷的勾心斗角，碌碌无为于是他再次高歌：安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。走出了是非。

鲁迅是影响了中国近代的伟大人物。帝国主义的国家敲开了中国的大门。是他以他的笔杆子敲醒了中国人沉睡了多年的思想。那可怜的孔仪己正是中国当时社会的写照。人们生活的苦不堪言，那些居高位或是珠光宝器的人，如此的冷漠，在他们的眼中，只有那金黄色的垃圾，他们忘了自己也是中国人，而鲁迅却没忘自己永远是个中国人。

两位毫不相干的中国人文化的前辈，却同样以他们中国人特有的铁骨铮铮为我们后人书写了一张最美的中国魂。那是中华大地上的瑰宝，是炎黄子孙的骄傲。

李白和鲁迅之间，是民族的灵魂，是中华大地的守护之神。它宛如东海中那威力无比的定海神针，发射出那耀眼的光芒。

[李白与鲁迅之间作文

文/杜泉霖

没想到，就是没想到，太没想到了，我一个堂堂的男子汉，居然被一个骨瘦如柴的小女孩给打得“头破血流”。

去年春节过后，又下了一场雪，虽然也不算大，却已经把天鹅湖的小树林给埋没了。

雪后，我和表姐一起来到小树林里打雪仗。刚进到小树林，我就被雪上结的冰滑了一跤，不过幸好下面还有厚厚的积雪来当垫子。

表姐看着我的狼狈样哈哈大笑起来，我坐起来，拍拍身上的积雪，有点生气，抓起一把雪搓成一团向姐姐扔了过去，正好在中了一个人，但不是姐姐，而是正好砸在走过来的外婆身上，不过，还好没有伤到外婆。

我又抓起一把雪，这次我没搓，只是一把散雪，有一半砸在了表姐的脸上，一半飞了出去。

可是正当笑出声时，一个巨大的雪球向我砸来，我躲，我躲，哎呀，我没有躲开，被雪球砸倒在了地上。

我又坐了起来，一群小鸟叽叽喳喳地从树上飞走了（因为那时正是初春，又下了一场雪）可我还没反应过来，一个雪球又向我飞来，砸中我的额头，我被打到了一个雪坑里，那个雪坑比我的大腿还深呢。我刚想站起来，又“扑腾”一声摔了进去，好不容易挣扎出来后，就灰溜溜回家了。

没想到，真没想到，玩个雪怎么会发生这么多倒霉的事呀！

上星期六，我和爸爸妈妈去了绍兴，参观了鲁迅的故居和学校。

我认识鲁迅是因为在语文书上读过他写的一篇文章，名叫《猫是老虎的先生》，这是他祖母给他讲的故事。来到鲁迅的故居，就看到院子里有几座塑像，正是小鲁迅在聚精会神地听祖母讲故事，跟课文里描述得一模一样，旁边还蹲着一只小猫，它太可爱了，我禁不住跑上前和它拍了照。

我又来到了鲁迅的学校，名叫“三味书屋”，哦!对了，那时候的学校叫私塾，跟现在的学校大不相同，一个班只有四五个学生，课桌也不是一排一排地摆，而是四处摆。后来妈妈给我看了鲁迅的文章——《从百草园到三味书屋》，我知道那时候的老师会用戒尺打那些背不出书的学生，幸好鲁迅那个班的老师不常用戒尺打他们。

你应该觉得鲁迅能成为大作家，一定是读书很好吧。但我来到他的教室一看，一下吃惊得瞪大了眼睛，你做梦也想不到，小鲁迅其实坐在教室的最角落，椅子还是背对着老师的呢。

你觉得是一百二十年前的学校好，还是现在的学校好呢?我觉得还是现在的学校好，因为那时候的学校班级人太少了，一起玩没什么意思。我们现在一个班有四十几个人，玩起来才叫热闹呢!

之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中国民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——题记

隶体“一”字的胡须，瘦瘦的身材，鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始，我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里，让我不能忘却，并深深喜欢着。

少年闰土是鲁迅儿时的玩伴，每逢下雪，我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景，我总想着有一天，也可以在雪地中“扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。

百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙，让我心之向往；儿时天真烂漫的想法，让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味，但仍不少妙趣横生。正午习字，晚上对课，下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神，鲁迅便在此时开小差。

鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语，反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作，鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。

收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》，通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆，没有实际营生技能的读书人，从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。

我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师，给了鲁迅许多鼓励，脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真，心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生，不禁对他肃然起敬。

我从书中读鲁迅，读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品，感染着我们一代又一代的人。

[我从书中读鲁迅作文

漫无目的在大街上闲游，望着周围熟悉的环境，心里空落落的，身旁的梧桐，与我一起沉默，心痛得就要窒息。我无力地倚靠在梧桐树上，无助、孤独、难受……复杂的情绪，转化到嘴边，只剩一个苦涩的笑容……真没想到这一天来得这么快……

放学回到家的我，诧异地看到，爸妈难得安静地坐在一起，空气静得让我的心莫名的不安起来，像个慌张的小鹿。我拼命地想要离开这儿，加快脚下的速度往房间走去，身后的妈妈叫住我，脚停顿了，我认命地闭上眼睛，心里幼稚地想，装作没听到……事实击碎我那份幼稚的心，我咬着嘴唇，转过身，绽放出一个比哭还难看的笑容，说：“妈妈……怎么了？”又是一阵静默让我煎熬。妈妈轻声说：“我与你爸爸决定离婚，你是跟谁呢？”说完妈妈期待地望向我，我尽管知道会这样，心还是凉了半截，一旁的爸爸沉默地低着头。

嘴唇一张一合，发现发不出声音，我在心里逼着自已说！快说！你不是早就决定跟爸爸了吗？你可是决定了一年了呢！在家中，妈妈一直都在扮着黑脸，严厉地管着我的学习，心底还是有些怕妈妈的，所以跟爸爸感情很好，坐在沙发上的妈妈，期待地望着我，手却紧紧地抓着水杯。一向抱怨的强势的妈妈，第一次这样的慌张、无助，望向我的神态中尽透着疲惫，耳旁的白发告诉我，她早就不年轻了……心刺痛了一下，失败的婚姻，让面前的妈妈受挫不少，我低下了头，鬼使神差地说：“……就……妈妈……吧！”真没想到，自已会临时变卦了。一旁一真沉默的爸爸，猛地抬头看向我……另一旁的妈妈像个孩子般笑了，我再也呆不下去了，慌张地跑出房门，不想再在那个房子里多呆一秒……

我半靠在梧桐树旁，本以为，我会跟别的孩子一样，大声地哭出来，可用手摸了一眼睛，干的……一点泪都看不出，平时不爱哭就算了，怎么现在都不流一下眼泪呢？只是直愣愣地盯着一处发呆，想着如果我爱哭、爱闹多好啊！也许爸妈会因为我不会离婚吧……我自私地想着，可现实的我知道，以后的路会很长，世界不会因为我而改变，我能做的只有变得更好。爸妈就算不离婚，也不会很幸福，所以收拾好自己的心情，冷静接受，继续出发……

真没想到，这天这么早就来了，真没想到，我还是临时变卦了，真没想到，到了最后，我还能这么坚强。

1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

2、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

3、青年应当天真烂漫。

4、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

5、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

6、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

9、待我成尘时，你将见我的微笑！

10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

11、教育植根于爱。

12、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

13、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

15、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。

16、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

17、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

18、人必须生活着，爱才有所附丽。

19、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

20、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

22、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

23、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

24、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

25、删掉枝叶的人，注定得不到花果。

26、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

27、改造自己，总比禁止别人来的难。

28、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

31、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

32、哀其不幸，怒其不争。

33、不满足是向上的齿轮。

34、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

35、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

36、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

37、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

38、读书应自己思索，自己做主。

39、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

40、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

41、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

43、杀了现在，也便杀了将来将来是子孙的时代。

44、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

45、凡事总需研究，才会明白。

46、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

47、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

48、谦以待人，虚以接物。

49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

以前有个姓彭的富户家养了条品种一般的大狗。

每每主人不在家，大狗就会尽心竭力的替主人看好家门。

曾有一次，姓彭的这户人家里进了贼，大狗被那贼在身上硬生生捅了三个窟窿也不肯松开咬住那贼大腿的牙齿。

彭大户见大狗这样的忠诚，于是便把受了伤的大狗就在家里养老。

终于，时间一天天过去。大狗变成了老狗，皮毛在阳光下也越发没有以前的那般光亮了。他总是慵懒的趴在门前，有时一趴就是一整天。

那天，彭大户的女儿小彭带着外孙回娘家。大狗突然变得有精气神儿了。原本耷拉着的尾巴愣是撅成了朵菊花。小彭却不待见大狗，总是把孩子抱的远远的。

下午，彭大户带小彭出去串门，把熟睡的外孙搁在床头。

临走前，彭大户拍拍大狗的头，示意它看好门。

不到一个钟头，小彭回来了。家中一片狼藉把她吓坏了。

她跑到床边，哪里还有孩子的踪迹呢！地面上还有未干的血迹，于是她发了疯。盛怒之下，她跑进厨房随手抄起把菜刀四下寻找狗。

小床边，老狗趴在地上得意的舔着嘴角。小彭挥舞菜刀，对着老狗就是一顿乱砍。

连壮汉都能制服的老狗这次却死在了小彭的刀下。

这时床下突然穿出了婴儿的哭声，小彭大喜，往床一看，自己的儿子正因饥饿而嚎啕大哭。

原来那天这户人家里进来只发恶狼，想要吃了小孩，却被老狗拼死阻拦。

很多时候我们都只愿意相信自己的眼镜，却忘记别人还有嘴巴。对着不会说话的结婚轻易给了对方死刑，却只会在弄清事实后说一句，真没想到。

“梨花风起正清明”。每当清明，总会想到小时候在老家的日子，总会想到老家的祭祖仪式。

清明时节是要下雨的，不是大雨，是毛细毛细的小雨，像蚕丝，随着风，一层一层飘下来。少年不识愁滋味，小孩子的我们哪晓得什么欲断魂，反而是欢天喜地的往山顶上爬，向竹林里钻，寻“雨后春笋”。

在老家，竹笋有“大年”和“小年”之分，大年时候，满山都是笋，大的，小的，细长的，矮胖的，嫩绿的，棕紫的，什么品种的都一齐冒了出来，小年时候，笋就少了，常要到竹林深处才能找到一两棵。大年，小年，一年隔一年，大年吃鲜笋，小年吃笋干，都各有风味。

清明是特殊的节日，饭前要祭祖，那是很要讲究的，先是宴席，这要讲究五个字：质、色、香、味、器，食材必需是当地传统的，“糯米子”“笋豆腐”都必不可少，祭祖的菜要是新鲜的，笋干是不可以出现的。酒，要有香，菜要有味，装盘的器具要印有吉祥的图案。

祭祖仪式开始，一张方桌，一条边摆上两支蜡烛和三杯酒，三碗热饭，全家人站在桌边，先由长辈，就是爷爷，说一些请祖先保佑家人的话，再按辈份依次对祖先说出自已的愿望，一向慈眉善目的奶奶这个时候会格外严肃。她会把一口没柄的铁锅放在地上，用打火机点燃一扎一扎亲自的锡箔和纸钱，用火烧起来，纸钱由黄变红，再燃为灰色，风一吹，便飞向山野。火光闪烁。此时大家都不说话，静静地站着，望着远处依稀的青山。江南的烟雨笼罩着白墙灰瓦的祠堂，那是清明的色彩。

祭祖仪式结束后，我们就可以吃饭了，一大锅的笋豆腐，滋滋的腾着烟，一块块蒸肉，滴出点点油水……。，大家都迫不及待的落箸夹菜，爷爷和爸爸拿瓷壶热出两碗橙红的自酿酒，津津有味的讲着一年中的趣事，我和表姐嘴巴搀，要吃上好几块甜糯糯的糯米子，妈妈不让吃，太甜要蛀牙，我们便趁着锅里的冒出的白色热气，快速抓上一块，忙塞到嘴里……。

清明节过后，我们又要回上海了，下次吃到祭祖宴只能等到明年了，祭祖宴的滋味忘不掉，那么美，是浓浓家乡的味道。忽然想到，在西风东渐，传统节日几乎被世人所遗忘的今天。或许是老家的偏僻，或许是家乡人千百年执着的坚守。老家几千年的祭祖仪式，却如此完好的保存下来。文化是根，愿每个中华子孙都不忘根。

生活，总在不经意间发生一些出乎意料的小事，却能在心湖上激起一圈圈涟漪，略有启发。

记得去年春天，父亲的朋友送给父亲一珠花椒树。品相有些丑陋，枝干细长又矮小，十分脆弱，一副弱不经风的样子。我们便把它栽到了楼后的一块空地上。

春天的到来，气候骤然升温，驱赶走寒冷的冬季，也就说明：这里已不属于那狂风和雪花，而是生物的天地。各式各样的鲜花更好的充当了这个季节的主人公。五彩斑斓，绚丽缤纷，在春风下舞动出娇人的姿态。这一幕引来了众人欣赏，而忽视了我家楼后的那一珠花椒，不仅是忽视，我觉得更好的来说还有一层轻蔑之意。是谁会浪费那宝贵的时间，去更多的关注一株矮小的“枯枝”？只是一扫而过了罢。家人也没有特意浇水施肥，渐渐地也许淡忘了它。

不知为何，去年夏季的雨水偏多，天气变得湿热，楼下仍不缺绿色的浓荫。便约着伙伴在楼下一起坐坐。隐约之中，却瞧见了我们家的那珠花椒树。它比春天时高了一大截，枝干也粗了几分，在那错落有致的枝干上，冒出了十几朵紫红色的小花，虽不如玫瑰牡丹那样惹人眉目，但也大大方方的盛开、绽放。从中散发出一股清香，更加沁人心脾，在不断挑逗你的味蕾，看到这一幕我有些惊叹，但我更加惊叹于它能够在夏季的暴雨中屹立不倒，能够在一块空地上生根发芽，能够不断努力摄取营养，不断成长。

到了夏末，一棵枝叶茂盛的花椒树映入我的眼帘。从远处看，这棵花椒树像一把大绿伞，叶子很绿很绿，叶子之间挂着一串一串的果实，可以说是硕果累累。我快步走到树下，树的主干不是很粗，但又长了很多枝干，上面的叶子很茂密。每一个叶柄上长出三片叶子，中间的那片又宽又长，两边的两片大小形状几乎相同，比中间的那片要小得多。叶子的边沿有很多齿，像锔子一样，树枝上有很多刺，挨着每一片叶柄都长有一对刺。每颗花椒都是球形的，上面有很多黑色的小豆豆。

哎，没想到，真没想到：那珠花椒不仅没有枯萎，而且长势惊人。我想是坚持支撑它突破重重的困难，直到今天有了硕果累累的景象。我们更不能缺乏坚强，做事应有信念，那样或许出现出乎意料的结果！

暑假期间，我拜读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一本散文集，也算是鲁迅先生的回忆录，包含的都是淡淡的真实的感情。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

一、对鲁迅的评价。

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。

鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。——毛主席《新民主主义论》

鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。——毛主席《在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上的讲话》

据说有一个日本人发表他自己对中国的一点看法，说：“全中国只有两个半人懂得中国。一个是鲁迅，一个是蒋介石，半个是毛主席。”毛主席听冯雪峰说完这段话后哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”

林语堂： “鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交 锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸 中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”

二、 鲁迅求学、读书。

（1）、求学：

1904年9月，往仙台入医学专门学校，成绩在142人中排68名。1906年3月、4月间因深感改造国民性的必要退学，弃医从文。

1906年 六月复赴日本，在东京独逸语学校研究文艺，搞翻译，跟章太炎先生学习《说文解字》等，与周作人编《域外小说集》两册，在东京和上海销售。因周作人在立都大学未毕业就跟羽太信子结婚，羽太家又很贫穷，为了贴补家里和二弟的费用，鲁迅回国工作。

鲁迅的买书和藏书

根据《鲁迅日记》逐年统计，24年间鲁迅总共收入12万多银圆，约合今人民币480万元。而其中耗资1万3千多银圆用来购置图书1万多册（幅），价值约合今人民币52万元；也就是说，平均每年耗资5千多银圆（合今人民币2万多元）专门用来买书。别人赠送的图书还不计在内。而且后十年所用书款，更多于前期。（笔者注：1912年一块银圆的实际购买力，约合今日人民币50多元；1926年一块银圆合今40多元；1936年一块银圆合今35元以上。这还是一个较为保守的比例。有些经济学家提供的数值比这更高。本文采用一块银圆平均合今人民币40元的估算值。）

从1912年5月（鲁迅31岁）初到北京教育部工作，至1936年10月（鲁迅55岁）在上海病逝，这24个年头中，鲁迅收入的平均11.1％专门用来购置图书。可见读书、购书、写书、教书，是鲁迅一生始终不渝的最强烈最持久的嗜好。

图书，是鲁迅最珍惜的精神财富和物质财富。他的不朽著作如《中国小说史略》《汉文学史纲要》参考了数量惊人的古籍文献，大半出于他精心搜集的藏书。他还利用藏书和借书编辑了《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等；他为了翻译一些外国文学作品，预先购置了大量参考书籍，甚至委托朋友们从欧洲、日本购买外文原版。??纵观《鲁迅日记》24年的书帐，详细记载了他平生购置并保藏的9千6百多册书籍和6千9百多张古文物拓片，共1万6千5百件图书。

三、鲁迅的老师

在鲁迅先生众多的“先生”之中，他写过的，自认为对他影响很大的有三位：

第一位：《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。

《三味书屋》中提到鲁迅的老师寿镜吾，他是浙江绍兴覆盆桥人，学生都尊称他为寿老先生。这个“老”不但指年龄大，还包括知识渊博、受人尊敬的意思。 寿老先生于1929年7月30日以82岁高龄谢世。

第二位：《藤野先生》中的藤野严九郎先生。

藤野先生介绍：日本福井县人，出生于一医生家庭。1904年7月（鲁迅从仙台医专前几个月）升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅很关怀，受到鲁迅的尊敬。

第三位：《关于太炎先生二三事》中的章太炎先生。

四、鲁迅弃医从文

鲁迅在日本仙台留学期间，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。

五、鲁迅先生的几个特点

1、勤奋博学

夜吃辣椒

鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时，因考试成绩优异，学校发给他一枚金质奖章。鲁迅没有把奖章作为自我炫耀的标牌，却跑到鼓楼街把它卖了，用卖掉的钱买了几本自己喜欢的书和一大串红辣椒。 鲁迅是浙江绍兴人，那里没有吃辣椒之好，独鲁迅有辣椒之嗜？

非也。原来，鲁迅是用此物解困的。以后鲁迅每读书至夜深人静、天寒人困之时，就摘下一只辣椒来，分成几截，放进嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘘唏不已，只觉周身发暖，睡意顿消，于是捧书再读。

2、 关心青少年。

有一次，先生请几位朋友来家里吃饭。大家都边谈边吃，突然先生的儿子海婴突然说有碗菜坏了，客人们吃着没觉得味道有什么不对，只觉得是小孩子乱讲，没加理会。先生听了海婴的话后，马上将儿子吃剩下的那一筷子菜挟起来尝了尝，对大家说味道确实坏了。柳亚子听到这事儿，特地将它写进他的《我的儿童教育观》一文，文中这样评道：“你想，除了鲁迅先生，谁还能有这种尊崇儿童，爱护儿童的伟大呢？”可见先生对儿童的教育不是理论上说说就算了的，而是在自己的日常生活中具体做到。

3、谦虚谨慎

鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。

4、毛主席称赞他的三种精神：

六、学过的鲁迅作品

1《从百草园到三味书屋》

一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。同样，也表现了三味书屋生活的无趣。

2《社戏》

以"社戏"为线索,回忆了美好的童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴,善良,友爱,无私的美好品质.主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热爱，对美好童年的向往。

3《中国人失掉自信力了吗》

九一八事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。这篇文章，反驳这种错误论调，鼓舞民族自信心。 4《故乡》

主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。

5、《风波》

小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，展示出当时农村的真正面貌，揭示了封建帝制还在向农民肆虐，农民还处在封建势力和封建思想统治之下，愚昧落后，缺乏民主主义觉悟。刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。

《自嘲》诗句

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。意思是形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样

俯首听命。

《自题小像》 寄意寒星茎不察，我以我血荐轩辕。鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。

七、作文片段

1、一九三六年十月十九日上午五时二十五分，一个伟大的灵魂在上海大陆新村寓所停止思考，永远闭上了眼睛。然而——七十多年过去了，他的音容笑貌依然时常出现在人们眼前，人们无时无刻不沐浴在他思想的光辉里，无时无刻不会感受到他的存在。

他一生战斗不息，以笔为枪，不倦的向旧势力发出挑战；他伏首甘为孺子牛，对青年人总是无私的呵护。人们诵读他的着作时时常感到惊悚，因为在作品里人物的身上经常发现自己的影子。它象皮鞭一样考问着人们的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏着的小来”，教人惭愧，催人自新。

诗人臧克家赞美他“有的人死了，他还活着”；在广大的人民心里，他代表了民族魂！

2、经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说： “其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

3、（请摘抄《详解》九下第五单元提示）：

八、结束语：

走近鲁迅，我们会慢慢理解：他的家族是怎样从小康堕入困顿的；了解他的亲情和爱情。 走近鲁迅，我们看到了：先生是一个多么勤奋刻苦的求学者。

走近鲁迅，我们受到有益的教育：他对恩师有着怎样的感恩和怀念。

走近鲁迅，我们的眼睛为之一亮：原来鲁迅先生是如此生动，如此丰富，如此多面的普通人。 走近鲁迅，我们从他的交际中真切的感到：他的确是一位爱憎分明的文学大师。 走近鲁迅，我们会再一次拜读先生的作品，重新感受其作品的博大精深。

走近鲁迅，我们就走进了一个精神和文化的殿堂！

[关于鲁迅的作文素材

国庆节刚放假，爸爸就让我读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》这几篇文章。我撅着嘴接过书，不情愿地翻看起来。看着看着，我渐渐被书中的内容吸引住了，这时，妈妈悄悄告诉我，假期里我们全家准备到鲁迅的故乡绍兴游玩。

经过四个多小时的车程，我们抵达了绍兴。不必说醇香的黄酒、甜美的龙须糖、闻着臭吃着香的臭豆腐，也不必说江南水乡的乌篷船、沈园流传千年的动人故事，单是鲁迅故居的百草园就让我迫不及待、心驰神往了。穿过堂屋，我终于站在了鲁迅儿时的乐园——百草园中了。高大的皂荚树、碧绿的菜畦、光滑的石井栏、无限趣味的泥墙根似乎在向我讲述鲁迅小时候的淘气。百草园不远处就是三味书屋，看着屋里画着梅花鹿的古画和古朴的桌椅，我耳边似乎听到了人声鼎沸的读书声，”笑人齿缺曰狗窦大开……“在这里，文坛巨匠鲁迅迈出了第一步。

第二天，我们去了根据鲁迅文章所描绘的内容修建的鲁镇。在这里，我参观了狂人日记馆，又到当铺当了一回伙计，还在土谷祠看到了阿Q的栖身之所和祥林嫂捐的门槛。当我随着人流走到风情街时，一抬头便看见赌场的屋檐下站着一个人，穿着破衣烂衫，戴着一顶破毡帽，神气活现的，哈！”阿Q ！“我连忙走上前去，学小D一样揪住他的辫子和他嬉闹。告别阿Q，没走几步，在路旁的咸亨酒店里坐着的不是”孔乙己“吗？他穿着长衫，戴着眼镜，青白脸色，一脸乱蓬蓬的花白胡子，一手端着酒一手拈着茴香豆。我跑过去，拿了他一颗茴香豆，他连忙伸开五指将碟子罩住，摇头说着：”多乎哉，不多也！“”阿毛！阿毛！“只听见一阵呼唤，原来是”祥林嫂“拄着竹棍在找阿毛呢。正当我一愣神的工夫，”祥林嫂“一把拉住了我，原来她把我当成阿毛了……快乐的时间总是过得飞快，这次绍兴之行很快就结束了，它让我离文坛巨匠鲁迅先生那么近，它让我离鲁迅先生的文章那么近，它让我离鲁迅先生文章中的人物那么近，我觉得非常充实、非常开心、非常有意义！

俗话说：“人逢喜事精神爽”。没错的，生活中有一些没想到的惊喜从天而降，更是让人欣喜万分。

今天的天气万里无云、碧空如洗。体育课上，身穿迷彩军服的我们和蔚蓝的晴空形成了一道靓丽的风景。课上，老师宣布：“今天考800米，不及格的同学要加跑，并且是快速跑，不想加跑的同学就必须全力以赴，给我跑及格。”虽然今天不是炎热的一天，即使没有太阳公公对我们笑，我能明显的感到背后的军衣湿了一大部分。原本还是无精打采的我们，瞬间被体育老师的“训令”搞得一阵紧张。我们无奈地强打精神，在一片哀叹声中，做好了准备运动。毕竟，没有谁愿意跑完800米后，再来一段“加速跑”。

我们昨天才练完400米快速跑，每个人都跑得气喘吁吁，累的半死不活的。今早一起来四肌又酸又疼的，连走路大腿都会发痛发麻。现在又要考800米，这不是在挑战我们的极限吗？尽管心里充满怨言，我们还是不得不拖着沉重的身子走到起跑线上，听到老师的哨声一响，我们个个像离弦的箭，拼命地往前跑。大概跑出400米，我明显的感到自己的速度慢了下来。抬头往前一看，我发现“前无一人”，回头一看，却见“追兵一串”。我为自己的一路领先而暗自高兴，一任汗水尽情挥洒在跑道上。再细看一下后面的“追兵”们，她们似蜗牛爬行，看起来是在“走”，而不是“跑”。我想让她们都跑进及格线上去，便回过头来一一的去鼓励她们，为她们加油打气。在我的鼓励下，整个队伍又跑动了起来。我干脆跑到后面去殿后，像赶鸭子一样，赶着大家跑。我们拼尽全力的冲向终点，跑得个个满头大汗，气喘吁吁。当我最后一个冲过终点，听见老师说：“恭喜你们，全组及格！”我们欢呼雀跃，忘记了汗水和苦痛，轮流拥抱。我们组的同学都异口同声的对我说：“谢谢你，春淋，如果没有你的鼓励，我们都会放弃了，都跑不及格了。”我把右手举过头顶，握成拳头：“同学们，坚持就是胜利！”

一次“艰难”的长跑就这样被我们征服了，没想到我们都成功地冲到了终点，更没想到我收获了同学的信赖——这就是我没想到的惊喜！

横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。

近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该!我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。

于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉?

100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己?将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点?

不!不是这样的!

无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么?为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢?社会无情还是人类自己的无情?

我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手?我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色?那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢?

新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那中国的未来又要到哪里去呢?少年强则国强，少年智则国智!

数学家们曾经提出过一个理论：你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。——这就是六度分割理论，也叫小世界理论。

事实也确实如此。也许今日你在公交车站无心瞥见，在街角无意撞见的那个陌路人正与你有着千丝万缕的关系。

我自认为自己是个有神论者，我相信神的存在就像我相信用那么一种东西牵连着大地两头的我和你——这便是“缘分”。

不只你从何而来，也不知你为何而现，却只因为在这遇见了你！

也就是在栋那身依着古典秀丽探花楼，背靠着绿株葱葱的“桃之山”的宿舍楼里，我们彼此相遇！在那雄性动物止步的女生宿舍里，有的只是我们和我们的生活。外面有外面的花花世界，我们有我们的玩乐方式，疯的时候肆无忌惮，笑着闹着吃着抢着争妍着。

听说你来自云南，而我来自北京。一个是寒冷似霜的北方，而另一个是柔情似春的南方。然而几分相似的童年，几分相似的家庭，让我仿佛看到了另一个自己。

你因拜读于语文“本东老人”名下身兼语文课代表一职且神似蚕豆，故又名“王小豆”，长称“豆豆”。我则身栖“洋葱”门下，兼职英语课代表。也许是因为英语与语文自身的矛盾，工作上的我们似乎总是格格不入。而生活中我们却总是以自己人相称。

你那令人难以琢磨的性格，时常令人二丈和尚摸不着头脑。时而安静似鼠，时而狂热似虎。激动起来，那原本紫黑的皮肤便衬上一层暗红，犹似关公。仿佛已被烧焦的煤炭，散发着阵阵余热。

喜欢你随手拿个玩意儿摆弄成麦克风，微眯上眼睛，一脸陶醉的嗨歌。铅笔，尺子，牙刷，杯子……都在你的手中变得富有趣味起来。

那是期末考的前夜，抑于心中的烦闷之情，疯狂活跃的我们竟开起了室内演唱会。你揣起衣叉微微倾斜的扶着，酷酷地摆出个甫士，帅气的拿着“麦克风”。我则端着衣架，本想拟作小提琴，却不料太过激动。只顾着K歌，情不自禁地摇着头，愤愤地跺着脚，已然忘却了手中的小提琴……

二宝——“秋月”，因身姿妙曼，步伐轻盈，时常冷若冰霜，故我室室友赐艺名为“秋月”。

记得第一次见到你的时候，脑海里便浮现出那个在车站背着橘黄色书包的黑女孩。细细问来，原来我们前世真的见过。那时的我们却素不相识！

“旦”又名“蛋。”你，来自天上人间——飞云。你——闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。体弱多虚似黛玉，行路飘飘似仙子。皮肤白皙嫩滑有弹性，室称鲜花一朵。尤其是那“营养不良的身材”令人羡慕不已。长密的刘海近乎遮掩住你的脸颊，望不见双眸时，越发有一种朦胧感。

脑海中闪现过那一张张已然定格的照片，是那样神秘而美妙。

而你却曾是我生命里的那个陌路人，擦肩而过。而今却相依相伴。

是啊，缘分这东西可真美！啊，“无尽的远方，与无数的人们”这句话的内涵，我彻底懂了。

1) 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

2) 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

3) 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

4) 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

5) 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

6) 勇者举刀向强者。

7) 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

8) 不满足是向上的车轮。

9) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

10) 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

11) 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

12) 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

13) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

14) 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

15) 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

16) 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17) 写不出的时候不硬写。

18) 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

19) 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

20) 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

21) 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

22) 改造自己，总比禁止别人来的难。

23) 单是说不行，要紧的是做。

24) 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

25) 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

26) 改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

27) 倘只看书，便变成书橱。

[鲁迅关于书的名言警句

1927年10月，鲁迅辞去中山大学职务到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域(所谓“半租界”，是指今天虹口区北部鲁迅公园一带)，那里有特殊的政治环境保护他写作免遭迫害，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中国自由运动大同盟、左翼作家联盟和中国民权保障同盟。但鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，因而有人认为他是自由作家。1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文，翻译、介绍外国的进步文学作品。

鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往。鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾。鲁迅扶植奖掖文学青年，包括柔石、白莽、萧军、中国第一位女文学家萧红等，也和化名狄克的张春桥进行过论战。 自1931年起，鲁迅大力倡导木刻版画，由此开始了中国创作版画的历史。 1933年，鲁迅写了《为了忘却的纪念》凭吊柔石、胡也频等被国民党捕杀的五位“左联”成员。中共宣传部长李立三写信给鲁迅希望他用真名骂蒋介石，鲁迅拒绝说：“文章很容易写……但在上海就无法住下去。”1936年10月19日清晨五点二十五分鲁迅在上海因肺结核病去世，年55岁。他的死讯引起全中国的注意，在上海上万民众自发为他一个文艺界人士举行前所未有的隆重的葬礼，民众代表在其灵柩上覆盖写有“民族魂”的白旗，轰动一时。第一次从万国殡仪馆启灵时的抬棺人共12人，分为左右两排，最前面的两个是巴金、鹿地亘，后面依次为胡风、曹白;黄源、张天翼;靳以、姚克;吴朗西、周文;萧军(田军)、黎烈文。葬于上海虹桥万国公墓。 1956年，鲁迅墓迁移重建于上海虹口公园。

鲁迅的遗嘱共有7条，其中前几条交代丧事从简，第5条交代幼儿周海婴“倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”，第6条是对别人应许的事物不可当真，最后一条是万勿接近“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人。”

关于鲁迅之死，亦有一些争议。鲁迅之子周海婴曾撰文，怀疑是其信任有加的日本医生须藤五百三故意误诊，致其得不到正常治疗而早死，后经证实，鲁迅的真实死因应该为由肺结核和肺气肿诱发的严重气胸。鲁迅先生死后，有很多人来看望他，有学生，有工人........鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为‘‘民族魂’’。毛泽东评价他为最伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

十月十九日上午，一个不幸的消息从上海的一角传出来，在极短的时间里就传遍了全中国，全世界：

鲁迅先生逝世了！

花圈、唁电、挽词、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上都发表了哀悼的文章，连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛。这一个老人，他的一支笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候，他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者仇敌，都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少在这一刻全中国的良心是团结在一起的。

我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人，因为一切的语言在这个老人的面前都变得十分渺小；我们不能单单用眼泪来埋葬死者，因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失；这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。

鲁迅先生是伟大的。没有人能够否认这一点。然而我们并不想称他作巨星，比他作太阳，因为这样的比喻太抽象了。他并不是我们可望而不可即的自然界的壮观。他从不曾高高地坐在中国青年的头上。一个不识者的简单的信函就可以引起他胸怀的吐露；一个在困苦中的青年的呼吁也会得到他同情的帮助。在中国没有一个作家像他那样爱护青年的。

然而把这样的一个人单单看作中国文艺界的珍宝是不够的。我们固然珍惜他在文学上的成就，我们也和别的许多人一样以为他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我们更重视：在民族解放运动中，他是一个伟大的战士；在人类解放运动中，他是一个勇敢的先驱。

鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他的正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数的青年向着远远的一线亮光前进。

现在，这样的一个人从中国的地平线上消失了。他的死是全中国人民的一个不可补偿的损失。尤其是在国难加深、民族解放运动炽烈的时候，失去了这样的一个伟大的导师，我们的哀痛不是没有原因的。

别了，鲁迅先生！你说：“忘记我。”没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去。你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进！

[悼念鲁迅900字作文

小时候，我便四处寻找四叶草，希望像四叶草一样生机勃勃，却忽略了眼前的点点滴滴，其实，那幸运的四叶草触手可及。

自从我记事起，妈妈变常给我讲我小时候的丑事，她说，我小时候是一个小堂糖迷，就爱吃糖，看到书上的糖就哭吵着要，妈妈说那是假的，我还是不听，妈妈只好被迫无奈剪下来，给我，这样我才会开心地笑，看到电视上的好吃的也是哭着喊你要，爸爸妈妈还是顺着我的意买来给我，从没有骂过我一句。拥有这么多的我真的很幸运啊，真没想到不知不觉中我已经有这么多可爱的四叶草了！

随着妹妹的降临人家里人对我的关心不明就少了，谁知，我的性格从大大咧咧到了寡言。妹妹在讲的他似乎，有着看透我心思的本领，也许这就是所谓的骨肉相连吧。她常常逗我笑，把好吃的都分给我，看到他的懂事我似乎，感到了满足这样的我，仿佛又在不知不觉中找到了许多四叶草，真的很幸运啊。

上了小学，我遇到了刘老师，她像我的妈妈一样宠爱着我，还遇到了严酷的吕老师，她让我学会了小心谨慎，还有慈祥的李老师，使我不得不积极向上，还有亲戚的鞠老师像大姐姐般在身旁鼓励着我。我是多么的幸运啊。

升入了初中，我更是很幸运。遇到了王老师，他真的很像一个大哥哥一样，他没有一点的老师的架子，和我们亲切有爱，时刻给我关怀。还遇到好多好多的老师，他们在我身边一直鼓励着我，一直让我奋进，难道有这么多的我还不够幸运吗，那就真的是贪得无厌了。

初中的小伙伴们都很友爱。总是能和我能玩到一起，我无言的性格也开始变得旭旭有谈了，或许这就是所谓友情的价值吧！真的，真的很幸运啊

幸运的四叶草其实都在你的身边，人生总会有高潮和低谷，当你在低谷中挣扎时，请看看你周围的风景和周围的人，他们会成为你奋进的动力，因为你会发现，在不知不觉中，你已经拥有那么多人得关爱，是多么幸运呀。

文/窦雯萱

“豆腐脑，五香豆腐脑……“一个老婆婆蹬着车走在我前面。

车子上有个不大的小喇叭，不停地叫着，我强忍着怒火跟在后边。前面的车子突然急停了，我赶紧双脚着地，才控制住了自己的车子。我心想：这老太太怎么了，不好好在摊位上卖豆腐脑，来这里干什么？“小朋友，你有事吗？对不起啊！”卖豆腐的老阿姨说道。“没事。”我淡淡的回答。她扭过脸看我时，我端详了她，皱纹爬满了脸，背有点驼，头发被汗水浸湿了，衣服也湿透了，贴在身上。回过神时，那人已走远，望着她的背影，我在心里宽容了她。

傍晚，我和妹妹刚进门坐到沙发上，妹妹就说：“姐姐，我要吃豆腐脑，豆腐脑。”原本想拒绝，可看到妹妹天真无邪的样子，还是答应了。我把刚脱下的外套穿上，拿起放在桌子上的零钱，跑了出去。骑上自己的专属小车消失在了道路尽头。

街上的人很少，却显得很热闹。晚归的孩子们走在一起，他们时而大笑，时而严肃，过往的中年人、老人看着他们叹了口气，似乎在说青春真好。

我一路寻找，终于在岔路口发现了一家。走进一看，那不是下午的那个老阿姨吗？哎，真辛苦啊！我走到跟前问：“多少钱一碗？”“三块。”“怎么这么便宜？”“嗯”。

“阿姨，你咋怎么辛苦呢？我上午还看到你收摊回家，现在怎么又来这里了，是生活所迫吗？”我好奇地问。阿姨说：“你这小妮子，想象力还挺丰富的，我儿子一家在大城市里生活，一直想让我过去，我在那住不习惯，便做起了这个行当。”“每天这样，不累？”“累？我每次听到客人们夸我的豆腐脑好吃，可高兴了。”豆腐脑装好，我付完钱就离开了。我没有想到一个生活无忧的人，仍在奋斗，一个乡下老太太比我的目标还明确。

西边的晚霞是红色的，风一吹，霞渐渐散开了，整片天空都被染成了红色。