从鲁迅想到的作文(最新20篇)

鲁迅，这个我小时候经常听到的一名伟人，当我真正了解他的时候，那还是读初一的时候。

初一上学期，我们学过《风筝》这一篇文章。讲的是小时候，鲁迅十分厌恶风筝，也不许他的小兄弟玩。一次，他发现他的小兄弟背着他去造风筝，他愤怒地踩烂了风筝，多年后他发现自己错了，便去向弟弟认错的故事。这位伟人的自我解剖的行为震撼了我，想我自己：一个人躲在被窝里玩手机，即使被父母发现了也死不认错。那时，我想我要像他一样自我解剖的话，我的学习应该进步十分快。

如今，我看了他的自传更是震惊。我原本以为，名人的家世大多是好的，现在我才知道，名人的家世不一定是好的，但他一定是自尊自爱的。“我寄住在亲戚家里，有时还被人称为乞食者，我于是决心回到家里”。那时，他家已经破落不堪了，但他宁可受苦也不受这屈辱。

附文《呐喊》更让我了解了他小时候的艰辛。你想想：一个小孩子忍受着别人的白眼，在众人的嘲讽下接过那父亲的治病钱，那多让人委屈啊。但他依然从一个孩子成长为一代伟人，一个真正让人敬佩的伟人，一个顶天立地的伟人。

除此之外，他爱国精神也让人吃惊。他家没有钱只能去不要钱的学校，所以他考入了水师堂。他为了救国从机关科去了矿物科，后来觉得这样没有用又去学医，但他发现学医也无法改变中国人民的思想之后，又弃医从文。别人打着救国的名却不干救国的事，但他为了救国却想尽办法。

他真正让我敬佩的还是他的谦虚。他的《狂人日记》是中国第一本白话文小说，可他连名提都没有提，从小时候成长到名人的经历的艰苦他也提都没有提，写作时遇到的困难他还是提都没有提。这些经历恐怕拿来写小说故事都没问题了！

名人鲁迅，在我眼中就是这么一个值得敬佩的人物。

[我心中的鲁迅小学作文

“你们从来都没有过问过我的学习，对我总是不管不问，你们算什么父母”我用全身的力气向父母吼道。紧接着一声清脆的响声，我脸上立刻多了一个红肿的手印。于是我哭着跑进自己的房间，反锁上门哭泣起来。

这是我第一次顶撞父母的情境，事发原因也就是：

小时候，爸爸妈妈总是早出晚归的干活，对我也总是不管不问。到了上小学爸爸妈妈对我的学习和生活也总是不管不问。那是每当我想起这的时候，都会以爸爸妈妈为了挣钱而顾不上管我为理由自我安慰。所以我一直都想着好好学习长大后有出息让爸妈享福。并且在小学我的成绩也一直名列前茅，而当我每每拿着奖状高高兴兴的跑回家时。等待我的并不是爸爸妈妈欣慰的笑容，与每个家庭都应具有的温馨。而是空荡荡的，死寂冰冷的房子。每次到了那个时候，我都伤心欲绝。而终于在那一次，我终于发泄了出来。也就出现了开头的一幕。

我躲在被窝里哭泣了好久，忽然听到门口有动静，就走了过去，看到了一个从门外递进来的纸条，于是拿起来看了看，上面写着：

香：

爸爸妈妈对不起你，只想着一心挣钱，让你过得好，却没想到忽略了你的感受，让你没有感到家庭地温暖。就像你说的，我们是不合格的父母，但请你原谅爸爸妈妈，我们不会那样了，其实我们真的很爱你啊。

泪水打湿了这封信，我终于意识到了自己的错误。于是，打开了房门冲了出去。走到客厅，我看到的事父母焦急的眼神，桌子的饭菜不知被家人蒸了多少回，只为等我……我含泪扑向了母亲的怀抱，喃喃地说：“妈妈，我错了。”妈妈慈祥的摸了摸我的头，为我擦干泪水说：“好了，快吃饭吧。”

在人生的旅途中，即充满了辛酸苦辣，又充满了幸福快乐。在这如此美丽的人生中，我们想必忧心忡忡。没想到我如此幸福。

鲁迅先生，您留给我们后人的是一大笔巨大的财富：您留下了您爱国爱民的精神，留下了您关心帮助他人的品格，留下了您对读书的思考，留下了您对时间的感悟，留下了您那不朽的绝世的作品……

我说说我对你肤浅的了解吧！

您写的《故乡》是写您小时候的生活，通过描写闰土从活泼聪明的少年变成了木讷迂腐自卑的中年人，还有豆腐西施的变化等来控诉当时社会的黑暗。你的文章《从三味书屋到百草园》，让我有想去您的故乡浙江绍兴拜访您的故居的冲动，听同学说那儿有您坐过的桌子，上面还有您刻着一个“早”字，是您当年的“座右铭”，是为了督促您自己早上早起，多读一些书，来增加自己的知识。您的故居是我向往的地方，我一定要在这学期亲自见识一番。

我知道您是很爱读书，您用委婉的话语教育您的侄女周晔读书不能囫囵吞枣，您总是好读书，读好书，读书好，我真佩服您呀，您做什么事儿都有恒心，有毅力的人，我要好好向你学习。

鲁迅先生，您以笔战斗了一生，让我对您刮目相看，老师说您写的文章如武器，能战胜一切敌人，您不愧被誉为“民族魂”、文学家、思想家和革命家。我多么为您自豪呀！多么为您的高兴和激动呀！

从现在起我也要向您学习爱国爱民、关心帮助别人，多读书，在读书时更加要思考，我也要对时间感悟，长大之后也要做出一番事业来！（指导：陈露莹）

每当我渴了的时候就会快速跑到冰箱前喝一杯饮料。可当我拿起一瓶饮料时，我就会不禁想到一件可笑的事

记得一天晚上，妈妈悄悄递给我一瓶饮料，我高兴极了。为了不让爸爸发现，我把饮料塞进袖子里，闪回了房中。我刚把瓶盖拧开，一阵美妙的味儿向我扑来，我彻底陶醉了。

我急忙仰起头喝个痛快。没过多久，瓶子已经被我喝光了。我摇摇瓶子，发现瓶底湿漉漉的。我想：这么好喝的饮料，浪费了多可惜，我可不能让他浪费掉，我一定会“打扫”得一干二净。于是，我仰起头，试着把舌头伸进瓶内舔一舔。没想到竟然不费吹灰之力就把舌头就伸进去了。我趁机一吸，想把瓶底的一点饮料吸干净，省得再花力气。这一吸不要紧，可是舌头却被紧吸在瓶中。这个样子不但不能说话，还很难看，怎么办?我用力摇摆这个瓶子，舌头麻痛麻痛的;我用力拉瓶子，可舌头好像连根拔起。无论我怎样发功施法，都无济于事。我急得像热锅上的蚂蚁团团转。

妈妈走进来发现我这狼狈的样子后立刻叫爸爸帮忙。爸爸一进来就挽起袖子，我见了急忙摆摆手，示意他这样不行。爸爸看见了后在他的工具箱里找东西，原来他是在找锤子。他把我的舌头按在桌子上，用锤子砸，“嘭”，瓶子被砸得粉身碎骨了，我的舌头也解放了，觉得没有“长舌头”的感觉真好，我抚摸着我的嘴巴笑了。

每当我想到这件事的时候我就会提醒自己：贪吃使不得。

《呐喊》的作者鲁迅出生于破落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，然而鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通关系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去作弊，不料被别人举报，正在上海的周福清听说儿子被抓就迅速回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖资产，向官府层层送礼，几经波折，周福清才由死刑变为“监候斩”，虽然周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的危险。于是家里人为保全他的性命，每年都用大量的钱财去送礼，贿赂官员。这样的情况持续了六七年，周家也由小康转入了困顿。不一样的家庭背景当然使鲁迅有不同的生活历程，鲁迅的家道衰落给他的成长带来很大影响，这类似于曹雪芹在家道衰落后作出《红楼梦》，同时也告诉人们作弊的好处：你的后代有可能成为下一个鲁迅。

鲁迅在1918年发表《狂人日记》，这也是中国第一篇白话文小说，后发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，于1923年出版第一本小说集《呐喊》，这本小说集是中国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙述。鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出痛苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作者真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起，鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看，他是少有的以批判旧社会而成名的作家，然而他又十分独特，比如说同时代的胡适，也是开创者之一，胡适以文学革命的实质为主，可看作是理性的，同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会，从而使中国人发现自己，追求新的民-主、自由，他开创了真正自我批判的先河，至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判，但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的一生是成功的。他选择了许多正确的道路，在历史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学语言纯净、简洁、生动，富有艺术表现力，至今无人超越。同时代的朱自清所作的《荷塘月色》，修饰严重，着意为文，假若夹杂在其全集中，观之情有可原，而教科书中单独此篇为一课，使中国的中学生深受不良影响，高考作文少有佳作，多辞藻华丽空空无一物，实属不该，朱先生作此篇时年纪轻轻，有文无质尚且正常，然有的人推崇此文便引之以课本上，给朱先生留下恶名，这是他万万想不到的。故有人称“出名要趁早”是完全不符合逻辑的，其结果就是无名也早，鲁迅就是中年成名的典范。鲁迅的文学艺术是自然，在《呐喊》自序中，鲁迅说他的小说和艺术的距离之远可想而知，但艺术是自然的流露，真正的艺术是不需修辞的，鲁迅做到了这一点。鲁迅的文章有十分独立的尊严，正如当年文学聚会时，徐志摩一来从不谈文学而只谈喝茶穿衣、打牌玩鸟一类的事，文学社顿时就热闹了，于是鲁迅骂徐志摩是流氓。鲁迅是从不吝啬用文字表达愤概的，因此有人形容他的文字如一道闪电，正能刺中人心怀。鲁迅的文学思想性深，他对当时中国的社会现状进行了广泛地思考，他从溃败的封建社会中走出来，然而又朝他所经历过来的腐-败的社会进攻，致力于为真理与自由而斗争，这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强，在当世难以匹敌，他是毫无争议的可称为中国文化革命的伟人，这已被世人共认，从当时到现在，他的影响还在延续，这是参与新文化运动的文学家中少有的。鲁迅的渗透力强，在许多文学巨著上都能看到对鲁迅作品的精辟理解，均有独到开先河之风，鲁迅的文学几乎已渗透到各行各业，是留给后人的宝贵财富。

天，开始下起了小雨，滴滴答答的落在地上，溅到窗户上。风狂妄的吹起树上的落叶，叶子时而被风吹起，时而重重砸在地上，辗转反复……五天前的期中考试，我再度失败。望着那可怜兮兮的试卷，泪水无情的划过脸颊，一股莫名的伤痛涌上心头，我呆呆的望着窗外，我该何去何从？

窗外的天黑漆漆的，电闪雷鸣，许是天也遇上什么不开心的事了吧？一时间突然想起爸妈那期盼的眼神，爸爸那没日没夜工作磨出茧的双手，妈妈那因抚养我日益衰老的脸，泪再次喷涌而出……又想起教室里整天玩耍打闹的我，那个学习不争气的我，心开始隐隐作痛，眼前还浮现出老师一次次耐心帮我学习的情景，我想说话，却一时无言……

窗外狂风暴雨，我竟看见那棵风雨中的树，那棵被风那样猛烈吹着却依然矗立在雨中的树，它坚强的站立在雨中，任狂风吹到它的身上，任大雨打在它的脸上，它依然站在风雨里……它向世人敞开心扉，因为它是不曾低头的强者，它有宽广的心胸。顿时，我懂了是我放不开，是我心中有太多的阴霾，一次小小的失败算得了什么？！它只不过是邪恶的小伎俩，只有雨后的彩虹才能绽放永恒光芒。

此刻，雨终于停了，风风雨雨已消失不见，在那片天空上，缓缓升起一轮新日。渐渐地，我才发现我眼角的泪已消失不见，取而代之的是嘴角微微扬起。此刻，我不再迷茫，我愿伫立在遥远的天际，做一朵盛开得最美的花，风雨中依然绿肥红瘦，始终不低头……

打开窗户，天边已不知何时出现一架耀眼的彩虹，远远望去，色彩斑斓，没想到，雨后的天空如此美丽……

尊敬的先生：

您好!

很抱歉!本不应该打扰您!但自从那年秋天上海内山书店与您匆匆一面之后，您就像刀刻一般深深地印在我的脑海里，挥之不去。

难忘您的音容笑貌：您那面孔，黄里带白，繁重的工作严重影响了您的健康。每天晚上您都努力写文章，您是多么地辛勤。您那瘦削的脸就像大病新愈的人，让人看了不忍心，可是您的精神很好，您那头发直直地竖着，胡子的样子像是隶体的“一”字，您的神情是多么庄严肃穆，仿佛要与一切黑势力决然抗争到底的样子。

难忘您那天对我的关爱与帮助：您知道我很想买您的书，可我没有足够的钱，是您，是您不仅让我用一块钱买到《铁流》这本好书，

而且，您还免费赠送我您翻译的《毁灭》这本书。是您，对我这样一个平日处处被轻视的工人进行那样诚恳的劝告与无私的给予，您的关爱让我觉得很温暖。我知道，您一定是一个不平常的人。我后来才知道您是著名的鲁迅先生，可我一直没能叫出您的名字!您那时似乎知道我要说什么，非常感谢您对我的理解和宽宏大量。

难忘您给予我精神上的力量：这几年来，我如饥似渴地读您的文章，您给予我的精神鼓励让我勇敢地生存下来。在这四年中，我虽然历尽艰苦，受尽非人的虐待，但我咬紧了牙，哼都不哼一声。我始终昂着头，不向恶势力低头。我对我自己说：“鲁迅先生是同我们一起的。”我很仰赖您，尊重您，您就是我生存下去的力量源泉。有时，我就对我自己说：我不能轻易放弃，我得像鲁迅先生一样，活出生命的价值。

先生，未来的路还很长，这个民族需要您!这个民族的人民需要您!请您一定要保重自己的身体。

此致

敬礼!

一位普通的售票员阿累

从“晋太元中”到“后遂无问津者”，一篇360字的古文，经历了千年沉浮，为世人铺就了一幅完美画卷，让人从读第一个字始，到最后一个字止，都有一种“我是渔人”的奇妙感受。

田园生活之于陶渊明，便如水之于鱼，巢之于鸟，穴之于蚁，田园中的陶渊明便如那终于归家的游子，在漂泊许久后，为自己找到一片可以歇息的净土。陶爱田园，是人之本性中的自由所致，就好像是骨子里的东西，被后天的世务经纶所掩盖，却又被发现。所以说，“人之初，性本善”，即使时代替变，人也在进化，可是追求自由、追求自然的愿望却一直扎根于心底。

事实上，陶渊明居于乱世，这片“桃花源”也只是存在在她的幻想之中，但这却也可以让我们意识到他的开朗与平和，也让我们感受到那种与逆境为伍的勇气与淡然。将愁苦从心中化去，是痛苦而艰难的事情，但陶可以做到，一定是心静到极处了。

他对死的看法也是他人格的魅力之一。“千秋万岁后，谁知荣与辱？”人固有一死，死也是人生在世三种绕不开的东西之一。在小说《哈利波特1》中，校长邓布利多曾说，死亡对于清醒的人来说不过是一场伟大的冒险、一次期待一生的休息。财富、长久的寿命，这两样东西是人类最想要的，问题是，人类总选择对他们最没有好处的东西。陶渊明他不曾选择其他人所选择财富与寿命，他不在乎死后他人对他的评价，也不在乎有多少钱、当多大的官，只是要当一个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农人。

千百年来，又有几个人，有那陶渊明的本事，用自己的人格魅力，带领后世的人，进入那片美丽的、平静的、自然的桃花源。

愿这片“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的净土长存于人心中。

千百年来，历史上的伟人无数。足智多谋的诸葛孔明；智谋超群的军师吴用；任劳任怨，为国奉献的周恩来总理……这些人足以让我们倾心于他们，然而，我对鲁迅却情有独钟——一个用笔战斗一生的人——让众人敬仰的人。

鲁迅先生，我国伟大的文学家，思想家，革命家。他所写的散文《朝花夕拾》。让我们领略到冬日捕鸟的乐趣，也让我们观看到月夜下那场精彩的社戏。

鲁迅先生，一个用笔战斗了一生的人。有句话说：有时笔的力量胜过一把剑。为什么要这样说呢？一个通情达理，知识丰富的人，可以借笔，把智慧传播出去，揭开真相，分清是非，为正义伸张。有时只需一根笔便可以解决，不需一兵一卒，更不需要流血。鲁迅先生就是这样一个人。他用一支倔强的笔去揭露黑暗。他用自己的爱国精神为我们做了一个榜样！我曾经在书上看到了这样一句话：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，是最深刻，最复杂，最矛盾，最具怀疑批判的文学巨人！

鲁迅先生，一个文学巨人，一个用笔战斗的人，一个义无反顾的人，一个我所敬仰的人！他所经历的种种事迹，完全让我佩服。从他的身上，我们可以读出人性的真善美，读出世道的黑与白，让我们明白了旧社会的险恶，让我们尝到了世态炎凉！

对于这样的一个伟人。从他身上我读懂了很多。伟人？名人？并不是一定要有显赫的家境，天才的智慧，亮丽的容貌。只要有一颗真诚善良的心，就足矣。然而，鲁迅先生就有这样的一颗心。

鲁迅先生，这个让我情有独钟的人！

夜，能将一切腐朽与不堪覆盖。却不料，那夜，惊恐的黎明，撕扯开了夜的寂静与我不安的心。

————题记

夜，寂寥。

大约是半夜十一二点的光景，作业一片空白，我却早早关了灯，躲在被窝里盯着那手机光屏，佯装出已经熟睡的样子欺瞒家人。

内心的彷徨与孤寂在那时，似乎已经充盈了我的整个世界，不想学习，不想思考太多，只愿与夜一同坠落沉沦，不再醒来。

为了不让一丝可疑的光线渗出窗外我把自己严严实实的裹在被子里。棉被里空气不足，且闷热异常。我总会等到憋得通红时，才会将头露出来，大口大口地呼吸新鲜空气。是的，这很可笑。但那晚的我，却宁愿在黑暗中憋闷，强忍着手机刺眼的光线，也不愿睡去，期末大考在即，我却依旧呆滞着，麻木着，不知所措。

倏地，一阵仓促的脚步声想起。“啪”那是门外的灯打开的声音。我慌忙将烫手山芋一般的手机塞入枕头下，闭上眼，俨然一副沉睡模样。内心却饱受着煎熬，“是谁起来了？”“起来干什么？”“是不是发现什么了？”

正胡思乱想之际，脚步已越来越近。

“噗通，噗通！”心好像漏跳了一拍，随即又加速，呼吸愈发急促。千万，千万不要进来。我默默地祈祷着，心猛地下沉。

但还是进来了，一步步走向我，一只手伸出，我以为，她是想搜寻枕头和被窝有无手机。我捏紧拳头，等待狂风骤雨的来临……

可是，我猜错了

冰凉的手抚上滚烫的脸颊，动作是那般轻柔，似是怕惊醒什么。粗劣的指尖与布满老茧的手掌在我的脸颊上激起一阵战粟，微疼泛痒。心猛然紧缩，硌在生疼。

蓦地，母亲像如梦初醒般，飞快的拿开了手。低声说：“怎么还和小孩子一样睡得满脸滚烫？”

母亲随即掖掖被角，轻轻关上门。浓浓的愧疚在我心底蔓延。对不起，妈！您进来只是为了给我掖被角，我真的没想到！

那一夜，又一次，在惶恐不安中接受洗礼。

“梨花风起正清明”。每当清明，总会想到小时候在老家的日子，总会想到老家的祭祖仪式。

清明时节是要下雨的，不是大雨，是毛细毛细的小雨，像蚕丝，随着风，一层一层飘下来。少年不识愁滋味，小孩子的我们哪晓得什么欲断魂，反而是欢天喜地的往山顶上爬，向竹林里钻，寻“雨后春笋”。

在老家，竹笋有“大年”和“小年”之分，大年时候，满山都是笋，大的，小的，细长的，矮胖的，嫩绿的，棕紫的，什么品种的都一齐冒了出来，小年时候，笋就少了，常要到竹林深处才能找到一两棵。大年，小年，一年隔一年，大年吃鲜笋，小年吃笋干，都各有风味。

清明是特殊的节日，饭前要祭祖，那是很要讲究的，先是宴席，这要讲究五个字：质、色、香、味、器，食材必需是当地传统的，“糯米子”“笋豆腐”都必不可少，祭祖的菜要是新鲜的，笋干是不可以出现的。酒，要有香，菜要有味，装盘的器具要印有吉祥的图案。

祭祖仪式开始，一张方桌，一条边摆上两支蜡烛和三杯酒，三碗热饭，全家人站在桌边，先由长辈，就是爷爷，说一些请祖先保佑家人的话，再按辈份依次对祖先说出自已的愿望，一向慈眉善目的奶奶这个时候会格外严肃。她会把一口没柄的铁锅放在地上，用打火机点燃一扎一扎亲自的锡箔和纸钱，用火烧起来，纸钱由黄变红，再燃为灰色，风一吹，便飞向山野。火光闪烁。此时大家都不说话，静静地站着，望着远处依稀的青山。江南的烟雨笼罩着白墙灰瓦的祠堂，那是清明的色彩。

祭祖仪式结束后，我们就可以吃饭了，一大锅的笋豆腐，滋滋的腾着烟，一块块蒸肉，滴出点点油水……。，大家都迫不及待的落箸夹菜，爷爷和爸爸拿瓷壶热出两碗橙红的自酿酒，津津有味的讲着一年中的趣事，我和表姐嘴巴搀，要吃上好几块甜糯糯的糯米子，妈妈不让吃，太甜要蛀牙，我们便趁着锅里的冒出的白色热气，快速抓上一块，忙塞到嘴里……。

清明节过后，我们又要回上海了，下次吃到祭祖宴只能等到明年了，祭祖宴的滋味忘不掉，那么美，是浓浓家乡的味道。忽然想到，在西风东渐，传统节日几乎被世人所遗忘的今天。或许是老家的偏僻，或许是家乡人千百年执着的坚守。老家几千年的祭祖仪式，却如此完好的保存下来。文化是根，愿每个中华子孙都不忘根。

伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传，被伟大的领袖毛泽东主席平价为中国文化革命的主将。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。

鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢？是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧！

中华文化历史悠久，从汉赋到唐诗，从唐诗到宋词，从宋词到元曲，再到明清小说以及现在人们日常沟通的白话文，都是中华文化的一部分。将文字按照一定的顺序和思想排列起来，就构成了我们所说的文章。鲁迅先生弃医从文，以笔为刀，笔耕不辍，是当之无愧的文学大师。

最早和鲁迅先生相识，是在《社戏》里。“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向爱玩耍的我，马上和鲁迅先生有了同感，这才发现他的童年也是那么的自由自在，随即便有一种和鲁迅先生非常亲近的感觉。于是，找来先生的几篇文章，饶有兴致地读。在《秋夜》里有这样一句话：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”我十分诧异，不禁问道：“为什么不直接写有两棵枣树？绕这个弯儿干嘛？”后来老师告诉我们，其实鲁迅先生想借两株枣树表达兄弟情深。哦，我这才深刻地感受到鲁迅先生文采斐然、思想深奥。

一次课上，老师讲鲁迅先生的文章，也讲到了他的生平事迹。老师告诉我们：鲁迅先生曾经在日本东京学习医学，亲眼目睹了当时中国人的思想落后，仔细想想，认为要改变中国人并不是通过医学，而是要首先改变中国人的精神。即使一个人体格强壮，但思想麻木不仁，又有什么用呢？鲁迅先生想来想去，发现治疗人们的疾病是用药，那么治疗人们的精神呢？没错，就是用文学和艺术。他毅然决然地放弃医学生涯，走上这条以写文章救国的“不归路”。我不禁反思了自己，鲁迅先生为了救国放弃了自己十分熟悉的医学，而我却沉迷于各种游乐之中，对自己的学业功课不管不顾，便觉得脸颊十分火辣，从此下定决心，拿起笔，重新拾起了荒废的功课。

后来从网上一篇帖子中看到，初中年级教育部决定把鲁迅先生的部分文章从语文教材中删去，因为很多人觉得鲁迅先生的文章晦涩难懂，而且当时的一些思想与现在截然不同。我试着去理解那些人的想法，然而根本做不到，因为我觉得鲁迅先生的文章有强烈的战斗性，有深刻的思想内容和无可替代的艺术魅力，是中华文化史上璀璨的明珠。

回想过去，是鲁迅先生的文章一直激励着我，是鲁迅先生桀骜不驯的精神一直鞭策着我，让我在生活中不断前行，逢山开路遇水架桥。也让我知道身为一个中国人应该担当起一个中国人的使命，为自己的家庭，为身处的这个社会，为自己所在的这个国家做出贡献，哪怕只是一点点。

遇见鲁迅先生，此生有幸。

鲁迅的小说集子有三本《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》。《呐喊》和《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《彷徨》之后的一点感想。

以前中学时代学鲁迅的课文总觉得读不太懂又好似读懂了什么，很朦胧的感觉。然后就很久没接触到鲁迅的文章了。前些天得益于小华的推荐看了鲁迅的几本书，感觉大抵还是那时候的感觉，却又有些不一样。这本书让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。

《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇，这篇我们高中就学过，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。

以上便是我读《彷徨》的感受。

“真没想到，真是一日不见如隔三秋啊！”我对站在一旁的程豪俊说。也许你还不知道怎么回事，别急，容我慢慢给你讲……

程豪俊是我的一位同学，他成绩不咋样，每次考试都“甩尾巴”，作业也经常完不成，虽然老师经常骂他，可他就是不听，上课也不听讲，想让他考100分，就如同登天一样难。

可就是这样的一位“落后生”，这次测试，他居然考了100分！连班上的尖子生也才考90几分。

“他居然考这么高？”“不对，一定是他作弊！”“老师，让他重考！”一些同学议论着。听着一片的质疑声，程豪俊默不作声。

“吵吵吵！吵什么吵！”老师怒吼道。

老师生气了。“够了！程豪俊是凭实力取了这一个好成绩的，毋庸置疑！如果大家不相信的话，就在下周期末考试之后，来一辨真假吧！现在请给我安静！打开语文书，翻到……”下课了，同学们七嘴八舌的议论着，我也纳闷，他怎么可能考这么好的成绩？

到了期末考试的那一天，卷子发下来时，我心想，完了。我再看看周围的同学，个个连拿笔都拿不起，再看看程豪俊，只见他神态自如，手指不停地动着，我想，程豪俊都神态自如，我怕什么！心里虽然这么想，但却因一道难题目瞪口呆起来，当我正准备写时，老师却大喊一声：“收卷了！”“完了，死定了。”不少同学都这么说。果然，很多都考了“一声叹息”，我也不例外。可程豪俊居然又考了99分！这下大家“焉气”了。

开始讲评卷子了。在同学们一片懊恼声中，老师发话了：“看见没，你们上次怀疑程豪俊作弊，这次呢？”

这时，我脑海里突然浮现出他之前的学习状态：他吃饭时总是最后一个出教室；每天下课后，操场见不到他身影；每次我约他去玩，他都拒绝了……这难道不足以证明他考高分是顺理成章的吗？

想到这里，我鼻子一酸，原来我们冤枉了他，我跑过去对他说：“对不起，我们冤枉了你，可真没想到，几日不见，你发生了这么大的变化。”“没什么，我只不过勤奋了一点。”说完，我俩哈哈大笑起来……

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

——题记

在为了解鲁迅先生的生平前，对他的定义便止于此了，单单知道他平生最为经典的一句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。当时对他的印象便是爱憎分明，疾恶如仇，爱国爱民。

当然我的评价并不是完全正确的，毕竟不是一个年代的人，毕竟历史的真实性有待判定，毕竟更没有资格去批判一个历史文人。

一段视频，总能把我们与历史拉近，与鲁迅更加密切。事实上，这段视频的确让我对鲁迅有了一个新的见解。

鲁迅一家人口多，众论纷纭。听了高晓松的讲说，周作人曾当过汉奸，虽带有批判的感情色彩，但却为真。然而周建人，也就是鲁迅的三弟。一生在鲁迅的“大光环”庇佑下长大。他的一生也是大有成就，却被周作人的老婆策划了一起所谓的“酒后婚事”，让两个日本女子地位大升。但这些都不是重点，我今天想讲的是鲁迅——

鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他离开自己当初的大宅子后，对周作人说了四个字，大意就是现在宅里只有一个中国人了。

哦，也是。鲁迅的人品比周作人和周建人都高，他与他的原配妻子只同房过一次，也就是新婚之夜，足以可见他对婚姻其实是不满的，此类婚姻在当时也是“包办婚姻”，也就是没有感情的婚姻，实属可悲。可鲁迅又是一个极其负责的人，没有像徐志摩一样花花心肠多次离婚，也没有像一些人一样幸福美满，处于中间。后对徐广平产生了爱慕之情，也就是如今所说的“好感”。

朱安是鲁迅名义上的妻子，而许广平才是鲁迅的爱人，并与她有了孩子，如果此般情况放在当今社会，法律是不允许的，但当时正值改革时期，所以制度也随之变得开放。

鲁迅先生德才兼备，他讨厌小脚女人，倡导“女子无才便是德”，但我觉得他并不喜欢这种女子，而是更喜欢能与他并肩作战的女子，可能他的思想比他人更加先进，又或许革命家都喜欢这般女子。

鲁迅的生平丁不止于此，含蓄，我们去“发掘”。

鲁迅先生：

平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

初读《祝福》，祥林嫂的形象便印在脑海里。一个对生活充满希望的姑娘，为了生存努力的干活、工作，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活，甚至成为“婆婆”赚钱的工具。

在与贺老六拜堂时，祥林嫂激烈地反抗，那一撞，振撼人心。人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。可她毕竟只是一个普通的女人，无力抵抗“命运”。一切不幸却由之而生，她终身落下一个“不干不净”之名。

祥林嫂悲惨的命运让人心头一酸产生无限怜悯之情，其实更多是对那个社会的憎恨。祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料，四婶四叔顽固冷漠的态度让她一次又一次陷入绝望。最让我不解的是人们竟不肯给她最后一次正常生活的机会！在祥林嫂赎罪后，她对生活燃起了一点点希望之火，可她还是被否决了。我无法想象当“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，“只是失神的站着”时，绝望到了何种地步。

这些足以看出当时社会人们是何种愚昧，何种无情，何种麻木。祥林嫂终于成了社会落没的牺牲品，而以鲁四老爷为代表封建礼教的维护者，执行着祥林嫂之死的帮凶。

祥林嫂死于“祝福”之际，大悲大喜联在一起，就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。悲哀的不仅是为祥林嫂，事实上是为那个社会。那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。

祥林嫂，孔乙己，范进这些人都是深受封建礼教毒害的人，封建社会“吃人”本质确实叫人憎恨，人性无情冷酷也被揭露无疑。

芳草园小学凤凰校区三三班戴小愚

今天，是我们学校秋游的日子，活动手册上说要去博物馆。我去过很多博物馆，都不觉得有意思，我想这次应该也不会有什么惊喜咯！

我们坐在旅游大巴车上，大巴车开呀开，终于到了目的地——南京汤山直立人博物馆。我们下了车，走进博物馆，里面有很多漂亮的石头，有的像大山，有的像贝壳……真是千奇百怪，我被惊呆了。我们进了第一个馆，“猿人—探寻先祖的遗迹”。老师带领着我们边走边参观边介绍我们人类的进化过程，原来我们的祖先起初是生存在大树上，我万万没想到，我们以前是住在树上的呀，不会摔下来吗？

我们再走到里面，观看大屏幕里的视频，视频里不断循环的播放南京直立人演化的过程，播放着头骨复原。究竟是怎么把古人头骨复原的？科学家们用油泥一片一片在头骨上拼成肌肉的模样，再用油泥在“肌肉”的基础上恢复人的容貌，让我们看到一张完整的脸型。我又万万没想到，科学家竟然能在头骨上粘上油泥，经过现代科技恢复真人模样。

我们继续往下参观，这里是地质天书展厅。我看了其中一个视频，向我们讲述了地球的历史以及解释汤山复杂地质形成的过程，我们可以了解到在几亿年前我们生活的地方还是一片汪洋大海。经过长时间的不断地壳运动，雨下到表面流进低的地方，而高处存不下水，久而久之水越来越多，低处就形成了原始海洋，而高处则形成了原始陆地。再后来，地壳变化，陆地和海洋的位置在不断变化，这种沧桑之变是发生在地球上的一种自然现象。我完全惊讶了，真是没想到是亿万年的雨水形成了大海，又经过地球的自然现象，地壳运动，大海又变成了陆地。

溶洞里的景象也是妙趣横生，洞内钟乳石的景观丰富多样，这些钟乳石100年才能长1厘米，它们大部分是冰柱型，在洞内有个葫芦状的钟乳石，但是我认为最奇特的还是洞内最大的那块，这大块的钟乳石仔细看像一头大象，大致能看出身躯，鼻子和耳朵。真有意思。

没想到，这次去博物馆那么有意思，明天去植物园又会发生什么呢？

今天，学校龙湫文学社组织去绍兴，游览文学巨匠鲁迅的家——鲁迅故里。大家早早地来到了学校，谈论着鲁迅。鲁迅原名周树人，他是我国著名的文学家、思想家和革命家。大家对鲁迅充满好奇，个个都兴奋不以说个不停。我们的汽车经过三小时的漫长行驶终于来到了绍兴，来到了盼望已久的鲁迅的家。

鲁迅故里位于城区鲁迅路都昌坊口，是一所青瓦粉墙、砖木结构，坐北朝南的六进的大宅院，建于清代乾嘉年间，距今已有二百余年历史。我们首先来到了三味书屋。那里是鲁迅先生曾经攻读诗书近五年的地方。屋里摆放着一些椅子和桌子。一个“早”字我们仿佛又看到了先生小时候刻苦学习的样子。接着我们经过小桥来到了鲁迅的祖居。那里有“德寿堂”、“香火堂”等古建筑，是用于拜祭祖先、会客和居住之用。

鲁迅故居的后面即“百草园”，其实就是菜园，占地4000平方米，一篇《从百草园到三味书屋》已道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。有大小两园，南称大园，与西边梁家园子隔一堵1米多高的泥墙。有“无限趣味”的“短短的泥墙根”至今仍留存如故。那里有一口井听导游讲：鲁迅小时候经常在井口蹦上跳下，母亲怕他掉下去，在井口上盖了石盖，后来又用两根粗粗的木条拼成了一个叉叉钉在井口上，表明不能在井口玩耍。

绍兴之旅就要结束了，我们坐上了回程的车子，怀着喜悦与充实和鲁迅故里挥别。

在最近，我看了一部纪录片，是柴静的《穹顶之下》。这部纪录片里讲述了关于雾霾的危害与大面积的污染，体现出了我们现在空气质量的低下，以及如果依然对这种空气质量的严重下降不管不问的话，中国很有可能陷入一种“空气危机”。雾霾对人体的危害也是不可小视的，自当雾霾出现后，医院里呼吸科、内科、儿科已经挤满了人。中国现在的这种状况，无疑等于是自杀，这部纪录片让我深有感触啊！

现在社会的发展已经走到了“光速”，许多乡下农村都在拆迁，那些曾经空气十分清新的农村，如今已变成许许多多的楼盘市场；那曾经树木郁郁的林山，如今也被大量砍伐；曾经那充满生机的河流，如今已变成了一片“死海”……这一切的一切都在告诉人类，你们已经犯下了滔天的大罪，若你们还不知悔改，自然会给予你们无穷无尽的惩戒。

现在，工业化的社会已经遍布全中国，时代的变迁让人们来不及眨眼。在十几年前我的老家还是一片青山绿水，空气是让人陶醉。现在，我的老家已经盖起了高楼，曾经的绿色也消失了。

地球已被你们蒙上了灰，她很伤心，她在哭泣；上帝无奈地摇了摇头，他很愧疚，他很后悔，他在想为什么要让人类来到这世上，去破坏生态去践踏那自然！

人类啊，该是时候醒悟了！雾霾只是一个小小的提醒，如果你们还执迷不悟，你们将自己毁灭自己！