《成长需要坚强》题目的作文有什么实用20篇

以后每次考试成绩要报告家长。

"每次考试成绩都要报告家长，以便家长随时了解你的学习情况。因为考试成绩是相对客观的，只要不是抄袭或作弊，那么成绩就代表了你这一阶段学习情况，所以以后每次成绩要报告家长。"一天，爸爸突然若有所思地对我说。

记得以前爸爸也曾说过类似的话。他说他当学生的时候，爷爷就常对爸爸开玩笑地说:"吃了我们的饭，到时候就要把考试成绩给我们拿来，每次考试成绩怎么样，都要问一下自己，对得起吃的饭了吗?"那是爷爷对爸爸学习的一种督促。

我又忽然记起，我们平时考试，老师总要让家长在学生成绩的下方签字，也是为了让家长们知道孩子学习到什么程度了，让家长从孩子阶段性考试成绩中引起注意和思考。

小时候嘻嘻哈哈的我根本不懂什么是责任，更不晓得自己有责任。随着年纪的增长，我认识了责任这个朋友。 When I was a kid, I did not understand what responsibility was, let alone I have responsibility.As I get older, I know this friend of responsibility.

平常的生活中，经常听到人们谈起责任心，并以责任心来评价一个人。的确，责任心对于一个人来说是非常重要的。

事情发生在不久前，就在开学的那一天。这天我来得比较晚，到达的时候教室已经坐了不少同学，我按排好座位入座，整理自己的东西。平常粗心的我突然发现桌椅歪了，便顺势把它给摆正。眼睛瞄了瞄，头斜了一下，手又摆了一摆，一下子功夫桌椅便整齐了。出乎意料，这样的一个小动作竟也被老师发现了，并在班上称赞说，我的责任心强，意识到自己的责任。那时候的确有点不好意思，但现在回想起来，的确，是我的责任心在起作用，我是对的，甚至直现在我还有一点光荣感。

责任有大有小，责任的大小并不能衡量一个人的责任心如何。正如一个高中生，他不太可能负起一个国家领导的责任，但只要他勤于学习，规范自己的行为……我们就可以说他是一个有责任心的人。

还记得在一次班会课上，某同学提出了自己的意见，他说希望某些同学不要乱扔垃圾，因为他已经一次又一次的帮那些乱扔垃圾的同学把垃圾捡起来了，还告诉同学们说要保持教室的洁净。听了他这番话，有一种强烈的感觉高诉我：这位同学是一个很有责任心的人，他懂得对自己对班集体负责。

的确，责任心，每个人都会有。我一直都牢记“国家兴亡，我的责任”这样一句话，我觉得这话实在是太有道理了。

即将步入成年，我要面对许许多多的责任，承担更多的责任，对父母、对家庭、对集体……都有着我的责任。对于这些责任，我愿意承担，更乐意承担。

【青年归巢乡村振兴差您“一票”】

“引凤还巢，盼凤来栖”。夯实乡村人才队伍建设是实现乡村振兴战略的基础，“青年归巢”是实现乡村振兴的“主力军”，为乡村振兴输送“人才”，为乡村振兴提供不竭动力。

引凤回巢，争做乡村振兴“开创者”。

“家有梧桐树，引来金凤凰”。习近平总书记强调，要为各类人才搭建干事创业的平台，让事业激励人才，让人才成就事业。每逢佳节，一首家乡歌谣、一道家乡美食都会勾起漂泊在外、远离故乡游子浓浓的思乡之情，为缓解那难以割舍的牵挂，越来越多的青年以乡情为纽带，回归故里，充分发挥自己智力、信息、技术、人脉等综合才能，回乡创业发展，助力建设美丽乡村。回乡创业不仅是个人收获了幸福感，更是为家乡付出才能后，亲眼见证家乡向稳、向好发展，以才引才，吸引更多有志青年反哺家乡、造福乡村，这种包含着责任感和荣誉感的特殊感情，远比个人得失收获更加深沉有力。

用凤筑巢，争做乡村振兴“引领者”。

习近平总书记指出，鼓励人才深怀爱国之心、砥砺报国之志，主动担负起时代赋予的使命责任。“青年归巢”是一张“活字招牌”，他们用自身的专业优势带动家乡各项惠农、利农项目建设，树立符合自身特色的品牌，从而带动地区经济、文化等领域工作的顺利开展。为解决“青年归巢”创业“渗透”难问题，根据他们的需求和特点进行专项培训，帮助他们增强服务三农意识、增进对农村理解、掌握农村工作的技巧和特点，强化他们的角色认同，让其在实践中历练成才，积极投身创业富民热潮，用学识和智慧带领家乡走上了“致富之路”。

固巢留凤，争做乡村振兴“先行者”。

“鱼逐水草而居，鸟择良木而栖”。习近平总书记表示，广大人才要心怀“国之大者”，为国分忧、为国解难、为国尽责。乡村要振兴，就要改变人才由农村向城镇单向流动的局面，将原来流出去的人才引回来，把在城市里积累的经验、技术和资金带回来。比起“引凤回巢”更为重要的是如何“固巢留凤”，让引回来的人才真正地留下来。为了帮助更多“归巢青年”实现创业梦，带动更多村民实现产业致富，通过加强乡村基础设施建设、加大人才表彰力度、安排专项经费等多种方式为“归巢”青年回乡创新创业提供支持帮助，引导他们扎根农村、服务农村。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

在远古时期，自然对于人类是神秘的，可是随着发展和人类的进步，自然失去了它神秘的外衣。我们不再尊敬它了…… In ancient times, it was naturally mysterious to humans, but with the development and human progress, it naturally lost its mysterious coat.We no longer respect it ...

在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富，为了满足自己的需要，人们砍伐一片片树木，生产出各种纸张，筷子。参天大树在电锯中轰然倒下，绿色在我们眼前慢慢消失。而我们得到的也只有环境的恶化，就连生产出来的纸张也被我们随意丢弃，成为垃圾。它们在哭泣，哭诉着它们的命运，也为人类而感到悲哀。

洪水泛滥，泥石流等一系列自然灾害是大自然对我们的惩罚，我们对它的不尊敬，让它彻底的愤怒了，它要让我们知道尊重自然。就连我们的母亲黄河也为我们流泪。沙尘暴滚滚而来，湛蓝的天空消失了，它被披上了一层黄褐色的大衣，扬尘使人们睁不开眼睛，人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒，我们才知道犯下的错误，流下悔恨的泪水。

于是人们开始种植树木，人们意识到要与自然和谐相处，其关键在于不互相侵犯，不征服。古人对自然的态度是如此虔诚小心。他们写下这么多赞美自然的诗篇，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。我们也可以学习古人，我们可以自在地欣赏所赠予的天光云影，花柳水月，而不可去探求，征服自然的禁地。古人常说：“天人合一”，这就是要用心去与自然交流和，增进人类与自然的感情。

人们生活在自然的怀抱中，人只有与自然和谐相处，生活才会更美好，人们才会更幸福，如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么私活就不会圆满，当然人们的幸福也就此告终。

我憧憬着，有那一天到来，在蓝天白云下，鸟语花香，人们与自然和谐相处。那是一个多么美的世界啊!

我喜欢陆放翁的一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少心机，但人若对环境毫无心机，不事窥看，想必也可与人安然相对不惊飞了。

读下面的文字，然后作文。

相传，南宋诗人杨万里有一次说到晋朝干宝，却将干宝说成“于宝”，一个小吏在旁边更正：“乃‘干宝’，非‘于’也。”杨万里一番查询后，确证小吏说得对，大喜道：“尔乃一字之师;亦告诫吾为人之理。”

其实，生活中，平平常常的一个字、一句话、普普通通的一件事，有时却对我们为人处世产生深远的影响，有时甚至左右我们选择的方向。

依据以上材料，请以“一句话”为话题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。

责任在词典里的解释是“应当担负的事”。或许幼时懵懂的我尚还不清楚，但如今，我已经深刻的体会到了这句话的意，这一切都源于那场风波 The explanation of responsibility in the dictionary is "what should be responsible."Maybe I still dont know if I was ignorant when I was young, but now, I have deeply realized the meaning of this sentence, all of which originated from that storm.

深夜，窗外大雨倾盆，空气燥热难安，不时有汽车低鸣地驶过。我在屋内做着作业，看着剩下的小山一般的作业，心中陡生一股烦闷，唉，都怪我白天贪玩去了，只能晚上来补啦。我无奈的叹口气，认命的重新拾起笔继续写。但架不住身体的疲惫，眼皮越来越沉重。待再一次睁开眼已是第二天早晨，看着那堆尚未完成的作业，虽然后悔，却木已成舟，为时已晚。

在上学的路上，我绞尽脑汁的思考着该如何面对老师的盘问：说作业本在老家，没有带到学校，说记掉了作业没有做，一路上我已想好数个理由。

到学校了，我在座位上坐了下来，本想趁着早读的时间补补，却不早读的铃声刚刚响起，老师就一声下令让课代表下位收作业，我心里一慌，赶忙想着应对之策，手心里全是汗，面上却一派不显。正想交个空本子上去蒙混过关时，老师又说：“收作业时课代表帮忙检查一下，以免有人交空本”。我一听更慌了，可还没待我做出准备，已有人将没交的名单递了上去。

老师一扫名单，用那根她常用的擀面杖重重的一敲桌子：“没交的人站到讲台上来!”我羞愧的站起身，低着头快步走上讲台，内心暗叹不好。老师锐利的目光扫视着我们，宛若凌迟。“周末作业就那么一点，你们凭什么不做?”说罢，老师扬起了手上擀面杖，把我们一个个叫到身前，我某目光微微一缩，已经预料到了接下来会发生的事。果然“凭什么不做，凭什么不做，凭什么不做”伴着三下剧痛传来的还有老师那愤怒的念叨声。老师那一棒棒似乎不止打在手心，更是敲打在了我的心里。

待我回到座位上，望着通红的手掌怔怔出神，心里五味杂陈：我曾跟你们说过做作业是你们身为学生的责任，如果连这个责任都没法完成，何谈其他?如果你没有作业，那么你就没有资格坐在这里，没有资格享受教育。老师恶狠狠地说：“我要你们每个人都给我记住，人世间最痛苦的事不是生不是死也不是贫穷，而是身上背负着一种对未来的责任，该做的事没有做完，便像有几十斤重担压在肩头喘不过气，躲也躲不了，有了责任，良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，这一天便过得痛苦，一生应尽的责任没有尽，便是死也是带着痛苦进棺材里去!”

老师的话如同一把利剑，刺的我耳膜生痛，也是此刻，我才真正懂得了责任的意义。

豆

小豆

我静静地,默默地,注视着那个小小的生命。它娇羞地憩于阳光下，小小的根，黄嫩的叶。我忍不住伸出手抚摸那水灵灵的“小尾巴”，一遍又一遍。小豆

“你干什么，这是我的，你凭什么挪开!”

“我怎么就不行了?这地是你买的呀。”

“我先来。”她嘟着嘴巴，一把将我的纸杯推翻。

“哇——我的豆

我就是要以牙还牙，一种火辣辣的快感在我的心底燃烧，贪婪地吐露着血红的火舌。

那是一团黑乎乎的泥浆，曾是一株豆

小芽，小芽，快长苗。

它笔直地挺立着，青绿的“小帽子”探出纸杯，透着一种勃发的劲道，几条长须牢牢地攀在纸湿巾纸上。

“咦，她的纸杯里好像水要干了。”我将保温杯里的水一点一点地倒入她的纸杯，千万不能多，也不可少。此时，我的脑海里突然浮现出她的样子，我请假的那几天，她也是这样一天天给我的小芽补水的吧。我仍记得，当我惊慌地跑向我的纸杯，看到的却是阳光下豆

那是一株蓬勃的豆

小苗，小苗，向阳生。

“豆

我们俩就像豆

窗外的豆

窗边的我，沉浸在如潮水般的往事，回忆着我种过的每一株豆

风拂过，颗颗豆

我期许，未来的我，能如豆

【这样过年才有味】

每每春节，人们总是念叨着一句话“有钱没钱，回家过年。”这就是说不论千山万水，也不论高低贵贱，过年时都要回到老家、和亲人团聚，这才是我们中国人的年味。

今年除夕夜，我头顶星夜赶回了老家。站在老家的窗台上，我眺望着远方潾潾的月影下，寂寥的山路旁，家家户户星星点点的大红灯笼和彩色灯光点缀在原野上，美不胜收。突然，眼前升起朵朵礼花，缤纷绚烂地在空中绽开，如同朱砂落在白纸上，晕染成一片丹霞;又似孔雀展开了纤长的尾羽，碧绿的花火占满了大半个天空。我在心底感叹道：“只有家乡的烟花才有乡情乡味啊!”

过了年三十就是大年初一，我们开始正式庆祝新年啦。虽然去年的疫情骇人听闻，但今年春节时终于归于平静，大家终于可以坐在了一起享受浓浓的年味了，我心中有说不出的激动，感谢我们的祖国，也感谢每一个为国奉献的普通人。我的心里像有一只小鹿在乱撞，一会帮母亲数红包，一会帮父亲清点礼品，迫不及待地去奶奶家拜年。

到了奶奶家，浓浓的年味就包围了院子：龙飞凤舞的春联，红红火火的灯笼，地上四散的红爆竹，腊肉的香味……让我仿佛身置喜庆的典礼。大门是敞开的，欢迎着四方来客，我赶紧走进去，笑着向各位长辈亲戚拜年：“新年好，新年好!”大人们也回以祝福。

菜已经上桌了，坐在我对面的奶奶眼睛眯成了一道月牙，笑眯眯地看着大家欢喜的样子，这些菜都是她的杰作，所以她也格外开心，鱼尾纹中漾出一丝亲切。我和父母以及伯伯们，都右手举起酒杯，站起身，将手臂伸直去碰杯。杯中琥珀色的液体在晃荡，在祝福声中，碰杯的声音也响得异常清脆。

我的身边坐着几个六岁左右的表弟，我拍拍他们的头，嘴角勾勒出一道弧线，笑着给他们讲着花木兰的故事。我又拿来几个纸杯子，揽过饮料瓶，将纸杯一一排开，再小心翼翼地倒入果汁，分发给小表弟们。我身后的大人们，有的在聊今年谁长高了、谁长胖了，有的在聊最近头条里的奇闻轶事。

菜一盘一盘地吃完，酒一杯一杯地喝完，最简单的酒饱饭足，我却觉得毫无俗气，这样过年才有味!我愿国泰民安，我愿每年都这样过年!

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

列夫·托尔斯泰曾经说过：理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。没有方向，就没有前进的脚步。

作为新时代的少年，我们应该心怀理想。每个人都有自己的理想，这种理想会决定着他的努力和前进方向。

人不可无志。当然，我也有理想，我的理想是成为一名流浪作者。

我从幼年便开始喜欢文字，对课外读物很感兴趣，我喜欢看书，名著、童话、小说、作文我都喜欢;我从小学二年级到现在上初二，一直坚持记日记，每天晚上睡前记录一天发生的事情已经成为我的一种习惯。我对语文又特别喜欢，我相信在我长期的坚持努力下成为作家的理想会实现。

常常想：多年后，我可以背上行囊，离开我爱的这片土地和爱我的亲人们，踏上远去的火车，去很远很远的地方，远的可以把过去遗忘。独自一人，带上日记本，相机去流浪，我要去寻找美丽的地方。我要去看西藏布达拉宫的庄严、圣洁;我要去看湖南凤凰古城的宁静、安祥;我要去看江南周庄的小桥流水、人家、体会另一个失落和天堂。

我只想“以我笔写我心”用手中的笔记录时时录录的所思所想，远离都市的喧嚣，拒绝快节奏的生活，放下善伪善变的面具、返朴归真。用真实的笔触唤醒灵动的文字，我向往外面的世界、我向往外面的风景，我想“读万卷书、行万里路”。做一个流浪作家，拥有一颗豪迈、豁达的心，带上一份宁静、幽然的心情，载着亲人朋友的祝福与希望，流浪远方，用眼睛发现美、用笔描绘美。

我的理想很简单，不是周总理“为中华之崛起而读书”的雄心壮志，不是范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的伟大抱负。

我只想带上行囊去远方，与笔相濡以沫，用心览天下美景。

等风起

“随着风前行吧，你所向往的美好终会到来。”

——题记

那一天，安吉遇见了温蒂。

那是一个美丽的黄昏，安吉坐在田埂上，正一边弹奏着他的里拉琴，一边低唱着他创作的诗歌。

安吉是一个内向的孩子，他热爱音乐，有着极高的创作天赋，却无处展示他的才华——常年沉浸在音乐世界的他没有朋友，是旁人眼中的“怪小孩”。于是，他只能在孤身一人的时候弹起里拉琴，唱出自己的心声。

安吉遥望着太阳缓缓下落的地方，心中落寞，任凭晚风吹乱他的头发，只是静静的唱着歌。歌声如清泉一般，在被落日余晖染成金黄色的天地间缓缓流淌，却不知要流向何方。唱着、唱着，突然，一个甜美的女孩声音乘着风，轻轻落入他的耳中：“你的歌真好听!是你自己作的吗?”

安吉一抬头，一个身穿飘逸长裙的女孩俏生生地立在他面前。女孩笑嘻嘻地道：“我想和你做朋友!我叫温蒂，你叫什么呀?”

就这样，安吉认识了温蒂，两人一见如故，成了朋友。温蒂成了安吉唯一的听众，她总是如风一般神出鬼没，往往连招呼都不打，便突然出现在安吉面前。她那身如烟云般飘逸的长裙上总是带着各种不同的气息：花开的时候是淡雅的幽香，雨后是水珠的清爽香气，秋收时是农民们的汗水气息和迷人的稻香……这些让安吉才思泉涌，写下了一首又一首诗歌。当他将诗歌唱给温蒂听后，温蒂总会大加赞赏。有一天，她对安吉说：“你的诗歌这样好听，为什么不让更多的人听到呢?”

“让更多的人，听到……”安吉抱着琴喃喃自语，这是他一直想做，却又不敢做的事。“对啊!”温蒂笑道，“去更远的地方吧!不用害怕，我一直都在你身边。觉得迷茫的时候，就等风起

于是，安吉背上他的琴离开了故乡，成为了一名吟游诗人。他弹着琴，唱着歌，去了许多从未去过的地方，见到了许多形形色色的人，创作了许多世人广为传诵的诗歌。他尽情施展自己的才华，从那个小男孩变成了一个少年诗人。温蒂仍会在风起时出现，听他唱歌，陪他前行，日子便这样一天天过去。

可好景不长，战争爆发了，敌国的侵略者疯狂地在安吉的家园四处烧杀抢掠。安吉开始为军人、难民们演唱。他用歌声鼓舞军中的士气，抚慰难民们因战争千疮百孔的身体与心灵。但是战争实在太残酷：今天还在与安吉谈笑的士兵，也许明天就会在战场上为了保卫国家死去;今天还是山清水秀的小镇，也许明天就会在侵略者的铁蹄下化为满地废墟……安吉看着这一切，悲痛万分却又无可奈何。

一日，黄昏时分，军号突然响起，士兵们紧急前往边疆作战。当天夜里，安吉来到了他们曾奋战过的战场上，脚下是浸透血浆的焦土，远方是来势汹汹的敌人，以及苦苦抵抗他们的将士。一阵风拂过安吉的脸颊，那个熟悉的女孩声音响起：“安吉。”

“温蒂，”安吉没有转头，只是木讷地看着远方，身穿长裙的女孩出现在他身边。温蒂的长裙上，以前温暖迷人的气息不见了，只余下浓浓的血腥与尘土气味。安吉迎着风，眼神中满是茫然与不解，“为什么这世界上，会有战争和死亡呢?”

温蒂沉默了，许久后才道：“这个世界上不止有战争、死亡，还有许许多多你无法想象的污浊与黑暗。它们就像迷雾一样，出现在世间，出现在每个人的身边。但是，风总会刮起，光明总会落下，黑夜将被照彻，迷雾将被吹散，希望将会到来。”

安吉收回目光，看向温蒂，温蒂笑着指指他的脚边，安吉低头一看，讶异的发现——一朵孱弱的白色小花静静地盛开在满地血污之间，显得那么纯洁、美好。明明脆弱的一触即碎，却仍是傲然立于风中，显得无比生气蓬勃。

远方的风中传来嗡鸣，安吉分辨出来——那是他的国家的号角，胜利的号角。与此同时，阳光正一缕缕从地平线溢出，天亮了。

新生，即将来临。

“我该走了。”温蒂轻声说，她单薄的身体逐渐变得透明，安吉一脸无措，想出手挽留，被温蒂阻止，“你不需要我的陪伴了。迷茫的时候，就等风起

女孩的声音淡在风中，仿佛带着笑意。

“我叫Windy。安吉，我一直都在你身边……”

安吉抱着琴在原地沉默了许久，随后擦了擦眼睛，转身走向了远方，再次开始他的旅程。他将继续写诗，给人民带来快乐与慰籍。

在他身后，那朵小花仍立于风中，它会枯萎，会长出种子，风会把它的种子带往远方，世界的每个角落都将开满繁花。风会吹走战争的阴霾，失去的家园会重建，死去的人们将安息，而活下来的人们，将会迎来全新的开始，走向更美好的未来……

等风起

诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打江山立下汗马功劳，是为了报答刘备知遇之恩;李密名扬四方，却放弃为官做宰的机会，让祖母“终余年”，是为了报答祖母的养育之恩;袁隆平数十年钻研水稻，成果辉煌，名震四海，是为了报答祖国的培育之恩。他们向世人呈现了伟大的诗篇——感恩。 Zhuge Liang seven out of Qishan, cleverly broke the enemy, and made a good contribution to Liu Bei.The opportunity to slaughter and let my grandmother "the final year" is to repay the grace of the grandmothers raising; Yuan Longping has studied rice for decades, has a glorious results, and the famous earthquake is to repay the cultivation of the motherland.They presented the worlds great poems -gratitude.

而我在龟裂的盆里，存放着感恩的心。

家里有一个洗衣服的大盆子，从我有记忆开始，就已经存在。

在盆里活动的那双手，虽然很白，却和盆子有一样的纹，我现在才发现。

我不知道盆子里是否有我的指纹，但绝对有妈妈额头渗出的汗珠，这个盆子和妈妈的手配合着，将我裤脚上的泥灰除净，将我衣领上的汗迹抹去，将我衣襟上的墨迹翻白，这一切都是在我熟睡中进行。

今天也轮到我了。

奶奶生病了，爸爸也生病了，妈妈不在家，照顾爸爸和奶奶成了我圣神的职责。我一次次打热水给奶奶洗头，洗澡，我知道有我的存在，奶奶满足了儿孙在膝的心愿。给爸爸倒洗脚水，敲敲背，看到了爸爸的白发，心里酸酸的。奶奶和爸爸换下的衣服怎么办，我想起了那只龟裂的盆。

这个称得上古董的盆子还是妈妈才会用，我取代不了她。可妈妈不在家啊!我稀里糊涂地洗完了所有的衣服，我水平有问题，盆里的衣服还没洗干净，身上的衣服就弄脏了，那个盆子也被我折磨得够呛!我心里默念着：妈妈，我虽不懂洗衣服，但在这龟裂的盆里我存放了一颗感恩的心!

有人说：付出与收获是成正比的，我体会过，可妈妈在这方面没有体会，她也不想体会。她只希望我穿着干净的衣服，脊梁会比别人挺得更直。

以前认为亲情只有任意索取，现在才知道亲情也需要浇灌的。没有浇灌就没有希望。冰心曾在《荷叶母亲》中深情地呼唤：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡天空下的荫蔽?”可我反过来想：奶奶、爸爸、妈妈如果你们是那红莲，我愿意做那荷叶，将你们荫蔽。

季老先生曾说：“子欲养而亲不待”，“读书不敬父母令，空负天生五尺躯”。

我懂得做人要感恩了!但作为一个学生，要报“三春晖”是很难的，只有一种方法，如妈妈所希望的，也是她多年和那个盆子磨合的目的——我好好读书，好好做人。

妈妈，您辛苦了，就让我和盆子多磨合几回吧!

女儿想把感恩的心存放在那只龟裂的盆里!

那一瞬间，我流泪了

无数个夜，是妈妈在为我盖被子;无数次考试，是妈妈在提醒我;无数次感冒，都是妈妈在精心照顾我;无数次闯祸，都是妈妈在不耐烦的教育我，妈妈为我付出的太多太多了。

记得在那一瞬间，我流泪了

妈妈一路背着我去医院，她没有停下来，不一会儿，我就趴在妈妈那温暖的背上睡着了，但是，我还是会被被公路上汽车的喇叭声给吵醒的。

这时，公路上安静了许多，不过还时不时的过来一辆车和几个人。懒洋洋的路灯也很疲惫，可它依然坚持工作，还那么那么亮，仍找出了行人的影子，一会儿短，一会儿长。我累了，把头侧着放在妈妈的背上，突然，我听见了妈妈那匆匆的脚步声，也听见了妈妈那急促的呼吸声，我想到我现在在妈妈背上趴着，可妈妈背着我不停的跑着，她一定比我更难受，想到这，我悄悄的流下了眼泪……

不一会儿，就到了医院，医生阿姨给我打上吊针，妈妈也安心了，但她仍然紧锁着眉头，问医生阿姨：“医生，我女儿没事吧?”医生阿姨笑了笑，说：“没事，打几针就好了!”妈妈那颗悬着的心终于放下了，妈妈走进病房，轻轻抚摸着我的头，和蔼的看着我，若有所思……

那一瞬间，我流泪了

中国制造的文化精神

亲爱的各位同学：

大家好。今天我发言的题目是“中国制造的文化精神

“中国制造”是时代品牌的象征。近些年来我国制造业的发展承受住了国际金融危机的冲击，为世界经济的繁荣作出了巨大的贡献。“中国制造”一词曾经成为了时代的代名词与中国人的骄傲。

但是不能忽视的是我国的制造也面临了巨大的问题。传统的生产模式，低质量的原始产品以及缺乏竞争力的发展态势，无不折射出中国制造的问题。追根溯源我们不难发现，中国制造困境的核心在于背后精神的缺失。我们输出的只是我们的代工产品。这些产品所体现的只是中国人口的众多，根本就没有体现出中国的文化内涵。所以中国制造的后劲肯定是不足的。为此我们应该在产品输出的同时更多的是强调文化与精神的输出。使我们能够通过工业产品的载体来输出我们的文化精神。同时也以我们的精神内涵来提振我国工业产品的品质内涵。

中国制造需要有精神作为支撑。精神是社会良性发展的根基，一物之存在必然要有其精神作为依据。脱离精神的物体必然是无法长期存在的，更谈不上发展。工业的发展也必然是建立在文明的基础之上，没有纯粹的经济活动。风靡全球的“中国制造”曾经成为中国人的骄傲。国人狂热与激情过后，不得不思考我国当前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我国制造业所缺乏的核心竞争力。而这种竞争力背后却是缺乏民族精神的支持。所以我们要向中国制造走向世界，必须要将中国的精神走进中国制造。

中国制造所体现的精神应该是中国优秀价值的集中体现。文化与产品的输出应该能够体现出该国的核心价值。我国有着悠久的历史，期间孕育出了深厚的文化内涵。我们应该将我国的文化内涵准确的传递出去，应该是传递我国国民的勤劳勇敢的生活方式;应该传递的是厚德载物的民族精神;应该传递的是爱好和平、包容团结的国家行为。所以政府在文化产品的输出中应该加以甄别，让能够体现我国精神内涵的产品走出国门，展示我国的国家形象。

物质和精神的统一的，在当今社会中竞争日趋激烈，所有的竞争背后都是文化的角力。所以无论是中国制造的工业产品还是文化产品，都应该将我国传统的精神内化进去，只有这样才能使得中国制造有更深厚的竞争力。

我的发言到此结束，谢谢大家。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

《在战“疫”赛道上跑出青春成绩》

微光汇聚，合力抗疫。为了配合做好当前疫情防控工作，江苏泰州医药高新区(高港区)刁铺街道精心挑选57名机关干部组成防疫青年突击队，分成8个小分队，下沉到社区参与疫情防控工作，为辖区居民的健康安全保驾护航。

我们都是“小号手”，织密战疫赛道上的“防护网”。

为了加大宣传力度，突击队成员到公共场所推广“场所码”，向居民发放疫情防控宣传资料3000余份，在小区楼道、村庄主要出入路口、宣传栏等地方张贴宣传标语，在线为居民答疑解惑，通过线上线下相结合的方式，持续加大疫情防控宣传力度，营造浓厚的疫情防控社会宣传氛围。圩岸社区青年干部李晶的微信运动步数每天都是“2万+”，得益于每天在网格内楼前楼后、楼上楼下奔波。“小姑娘就是我们网格里的移动小喇叭，给我们讲防疫的知识，还帮助我们解决生活难题，我们看到她就开心也安心”，李奶奶由衷夸赞道。

我们都是“粉刷匠”，筑牢战疫赛道上的“防火墙”。

“您好，请问您近日是否去过或者经过苏州、南通、无锡等地……”晚上十点半，支援通太社区的机关干部李强向社区报告了当天晚上三次大数据的核查情况。此时，他已经连续五天放弃个人休息时间，参与到社区的防控工作当中。和李强一样，突击队队员们组建起数据排查专班，通过电话排查、微信沟通、上门入户等多种形式，对中高风险地区返泰人员启动追踪排查登记，并根据药店反馈的购药登记，及时了解感冒、发烧人员情况，做到应查尽查、应检尽检、应隔尽隔，以最快的行动、最细致的举措，全面筑起疫情防线。青年党员吴振第一个报名加入“两高”南大门值守专班，“作为青年干部就得在特殊时期站得出、冲得上、顶得住”，他和战友们认真落实人物同防、严密检测、严防死守各项举措，“三班倒”“闭环管理”，坚持了半个月后他又向组织申请留守，继续抗“疫”，用实际行动诠释了青年党员的担当誓言。

我们都是“啄木鸟”，扫清战疫赛道上的“遗忘角”。

在排查、宣传之余，突击队成员还对各居民小区、商超、农贸市场、餐饮、宾馆、影剧院等重点场所有针对性地开展疫情防控监督检查工作。认真检查各类场所人员登记、测温、扫码、消毒、一米线、防疫物资储备等各项防控工作落实是否到位，做到盯紧每个环节，守好每个关卡，确保疫情防控各项措施落实到位。

奔跑是青春赛道上最美的姿态，在战“疫”中只有局中人，没有旁观者，尤其是青年干部，更应该用十分担当、十分吃苦、十分坚持，跑出一百分的成绩!

我一直以为我是喜欢妈妈的;她对我好，她会管我;她有时候会乐呵呵地讲我的小时候，每当这时，她的眼睛总是微眯着的，嘴角微扬着，脸上满满的都是甜甜的幸福。

但是我自以为是的想法，终究还是坠落了、熄灭了。在我初一那年，我有了一个所谓的异性朋友。我以为这没什么，可能是我太天真了吧!我总是会在和妈妈闲聊的时候许多次不经意地提到他，妈妈并不说什么，反而仍然像往常一样和我一起叽叽喳喳的讨论大大小小的事儿。我当时真的以为她不像别的父母亲那样。可是当我因为父母亲经常性的吵架而成绩下降时，她却胡乱的给我安上许多莫须有的罪名，压得我动弹不得，压得我无法喘气。必然的，这许多罪名的头条;——就是早恋!

我当时真的很伤心，以至于当我的心在浮躁的空间里安静下来的时候，眼眶便会迅速的湿润了。我开始明白些什么了。

可是我却忽视了最重要的一点，那就是我那颗干涸的挤不出一滴眼泪的心。那一次妈妈生了一场大病，爸爸根本是不管妈妈的，也不送她去医院。我就在她旁边，看着她无奈地留下两行清澈的眼泪。不知怎的，那一次我却很明白她的感受：她的心痛比头痛多了岂止千倍万倍啊。那时我的怒火已经蔓延开去到了整个房间，当它却没有燃烧，我很明白的是：这又有什么用呢?我的心只剩下无尽的哀愁，除了哀愁，就只剩哀愁。我好像在那一瞬间长大了许多，妈妈的眼泪让我的心在火焰中重生了，我当即就宣泄似的哭了，尽管我告诉自己：不能哭。

我都长大了，许多事情也有了自己的见解;我明白：要想保护你想保护的人，首先得要让自己有这个能力。

亲爱的妈妈，我不是喜欢你，我是爱你。

我们行尸走肉，在泥淖中翻滚、爬行，偌大的天地，竟无我们施展的舞台，为梦想，为未来，扛着棺材前行!

只是天地间的一物，没有什么特别，只是人群里的一个，没有什么独特。对于未来，我们该如何面对，对于梦想，我们又该如何奋斗?只想拥有一个属于自己的家，自己的归宿，但这归宿也是有豪华，简陋之分，又该如何选择?爬行，是最坚定的步伐，不是懦弱，而是理智。在无尽的黑暗中，等待黎明的曙光。

曾几何时，我们开始堕落，忘记了自己的豪言壮语，曾几何时，我们开始颓废，忘记自己还有一个梦。此时，我们开始讨厌现在的自己，此刻，我们开始不断的后悔，却不曾想到，我们又错过了一班列车。对着镜子，我们想抽自己，但疼痛给我们带来皮肉的安慰，又怎会使心得到满足?像漫无目的走在街头的浪子，不去在意生活的美丽，不去留意周围的风景，不知道是为了什么。内心的空虚，又有谁来补偿?一味的颓废，不知道前方的道路，只是长着双眼的盲人，一片迷茫，不断向着自己的坟墓前行。也不知道什么时候是个头，只是在一天一天的熬着时间，看着时钟滴滴答答的流逝，却无力阻止。一个又一个循环，早已忘记起点在何处，也不知将要去何方!

暮色下无尽的悲叹，夕阳里不停地懊悔，人生最大的失败莫过于此。

现在该是我们抬头的时候了，现在挺直腰板的时候了，不为别的，只为美好的未来，只为更好的明天，只为不留遗憾给自己。将所有踩在脚下，大步向前，脚步带着翡翠的韵脚，铿锵有力。激流荡漾，河流湍急，心中的花早已绽放，等待你的采摘!

“忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。”记得一位名人如是说!

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

据新华社报道，41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线，不应被交警贴条，将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后，终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单，费这么大劲，可能并不太值得，就如与之对簿公堂的一位交警所说：“有这个时间多陪陪家人不好吗?”但杨晓近日接受媒体采访时说：“如果只是我个人的私事，我其实挺随和的，但如果牵扯到大家，牵扯到公共利益，我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条，大家在这儿停了这么多年，怎么突然就违章了，我觉得有必要弄个清楚。”

有评论认为，杨晓的难得之处，在于他明确地区分了“个人的私事”与“公共利益”。家人、邻里、朋友之间，往往是“私事”居多。在这些领域，中国自古以来的智慧，是以律己宽人之道来立身行事。但是在涉及法治时，如果不能“当仁不让”，其实是放弃了自己作为一个公民的权利与义务，是一种“法治冷漠症”。

对此，作为一个公民，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】：

①无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。

②当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。

③此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事，而且重点当论及有冲突点的私事，面对这样私事时当如何，不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益，这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的，论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性，当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面，论及其他也可以。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?