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山西加油(热门20篇)

导语:我的家乡-----山西位于中国鸡的中部,省会太原,具有很大的魅力。小编整理魅力山西的作文,欢迎阅读。

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武汉加油中国加油作文400字

全文共 394 字

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这是中国人民再一次面对病毒危机:新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年,而这次的病毒刚好降临在春节之际。

这是一种急性感染肺炎,其病原体是一种先前未在人类中发现的新型冠状病毒。现在如果想要出们就必须要戴口罩。虽然我不太喜欢戴口罩,但是为了保证安全,我必须要出门戴口罩。

得了这种病的人起初症状为发热,乏力,干咳,并逐渐出现呼吸困难等现象,严重者呼吸窘迫或脓毒症状休克,甚至死亡。目前认为该病主要通过飞沫传播和接触传播,目前还未发现特效的治疗方法和病毒疫苗。

病因可能是某些人吃了某种野生动物导致的。人类虽处于食物链的最高端,但也不是万物皆可食的,这些动物的.源头指向了武汉华南的海鲜市场。这是一次严重的危机,作为人类的我们难道不应该反思吗?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己,不贪嘴吃野味会有这等事吗?

我相信医护人员能治好很多人的病,加油武汉,加油白衣天使,加油,中国!

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篇1:山西刀削面作文500字

全文共 513 字

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俗话说“民以食为天”,几乎每个地方都有自己的美食,你看:北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍,内蒙古的小肥羊,云南的过桥米线,山西刀削面……从宴会上的正餐大菜,到街头村边的风味小吃,可以说举不胜举。

今天,我就给大家介绍一道我最喜欢的街头村边的风味小吃——山西刀削面。

山西的刀削面可是非常有名的一道小吃啊,记得爸爸、妈妈带我去山西大同玩,跟我说山西刀削面怎么样怎么样的好吃,我听着听着,口水都快流下来了,可谓是“口水直流三千尺”啊!

山西的刀削面不仅味道好,样子也很好看。粗细均匀的面条浸在米黄色的汤里,一条条肉色的豆腐干伴着青绿色的青菜,香喷喷的香菜,褐色的肉末、肉丸子,还有一颗特别好看的卤鸡蛋,真是让人看到就马上想要吃!

山西刀削面的做法很简单:来了客人,随手拿根筷子,把煮好的面捞进碗里,再捞出豆腐干、肉末、肉丸子、青菜、卤鸡蛋,加上汤水,撒上一把香菜,喜欢吃辣的客人还可以浇勺红红的辣油,一碗色、香、味俱全的山西刀削面就做好了。

我吃刀削面的时候,喜欢先把鸡蛋吃掉,吃面条我喜欢一根一根地吃,找到面的“头”以后,“哧溜”地一下吸进嘴里,再细细地咀嚼。

听完我的介绍,你们是不是垂涎欲滴呢?那就赶紧去山西大同品尝一下正宗的山西刀削面吧!

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篇2:游山西村改写

全文共 723 字

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在一个阳光明媚的早晨,我无意中通过时光机器来到了宋朝时的浙江。此时已是暮春季节了,我很想去山西村看看。

从绍兴走到山西村,已是傍晚,晚霞映照着西边的天空,红彤彤一片,夕阳正把最后几缕金光献给大地。转过几个山头,前面出现一座村落,我看见许多花草树木,各种颜色的鸟儿在枝头唱歌,一些动物在林中奔跑,栅栏围墙里的茅草房上正冒出一股股炊烟。

我走近了房屋,许多老人在下棋、聊天。不远处的田野里,忙碌了一天的人们正哼着小曲往家走;妻子们在做饭,小孩子们在玩耍;还有几位老人在河边钓鱼,时不时传来“又钓了一条鱼”的叫喊声,整个村庄沉浸在祥和欢乐之中。

绕到一户人家后院,我看到院子里有很多动物,牛羊鸡马,兔猪狗驴……它们有的在吃食、有的在比赛、有的在睡觉,发出各种独特的声音,好像一个动物园;另一户人家的后院里争相开放着各种奇异的花,有红的、蓝的、黄的、白的,犹如一块彩色地毯铺在院子里,好看极了。还有一些没见过的珍奇花草,可能是因为后来破坏生态、环境污染才导致这些植物灭绝了吧。

这时,我已经闻到了饭菜的香味,直叫人流口水。好客的村民拍拍我的肩,说:“朋友,你从远方来,尝尝我们的农家饭吧!”走进他们家,我先喝了一口清甜的泉水,真甜啊!我走了半天的路,早就饥肠辘辘,于是狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭,天色不早,我便辞别了友善的主人。

走在村外的田野小路上,一座座江南小桥横架在弯弯曲曲的小河上。一位白发老人站在桥上,望着远处一片片五颜六色的花田、浓绿的柳树和错落有致的村宅,突然有感而发,吟道:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这不是我学过的《游山西村》嘛!

听着这首诗,看着这美景,真是让人留恋。这次游山西村的经历真是个奇妙的旅程啊!

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篇3:喜迎里约奥运会为中国奥运健儿加油

全文共 1505 字

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9月7日,中国女排载誉归来,接机的媒体和球迷挤满了首都国际机场国际到达出口,而微博上也掀起了庆祝中国女排时隔11年再夺世界冠军的高潮。截至9月7日15时,新浪微博的话题榜上,“女排再夺世界冠军”以7540.2万条微博位列第28名,引发了一阵舆论热潮。

“我想广大球迷和我一样都万分激动,因为中国女排从1981年夺冠,喊出‘振兴中华’的口号,到1986年勇夺‘五连冠’,这是一种精神,鼓舞了几代中国人,新一届女排很好地传承了老女排的精神,很可贵。”曾解说过老女排比赛的著名解说员宋世雄老师在首都机场接机时对记者说。

从1981年首次夺得世界杯冠军到本届世界杯落幕,中国女排在三大赛事上斩获了8个世界冠军,而三大球中的足球和篮球却境况不佳。中国男足在世界杯预选赛上被中国香港队0比0逼平,中国女篮主场35分惨负日本队。

“三大球中也就是女排成绩不错。”北京体育大学排球教研室教授古松对《工人日报》记者说,“但是运动项目总会有起有伏,女排此前也一直处在动荡不安之中。”北京奥运会之后,中国女排历经蔡斌、王宝泉、俞觉敏三位主教练,“摇摆不定,成绩也不好,掉到了第二梯队。”

逆境之中,郎平再次接手中国女排,女排的关注度随之高涨,“一方面是郎平个人的威望,她代表了老女排的精神,大家心中的女排情结被点燃了。”古松认为,“另一方面,以足球为首,国家开始抓三大球改革,但是仍然没有起色,包括前几年女排成绩也不好,这次时隔11年再次夺得世界冠军,把人们心底的东西又提起来了。”

心底的东西既包括国人对复兴三大球的希望,也有常被人提及的“女排精神”。就在国人为女排将士们点赞的时候,央视解说员段暄的两条微博引起了不大不小的争议。

“中国队一场球没赢下来,各种各样的质疑扑面而来……质疑和反思必不可少,但请不要嘲讽奚落,更不要落井下石。”“女排再次夺冠,姑娘们当然了不起。但我想问问雀跃的您,您是排球迷吗?……您是为了胜利欢呼?还是因为上世纪的女排精神而欢呼?……如果‘精神’包治百病的话,让郎平执教中国男足不就得了?”

有人为段暄点赞,有人给他拍砖。在古松看来,“精神是大家都在谈的一个东西”,从心理学的角度讲,它是一种看不见摸不着的东西,包括判断力、自信心等很多东西。“某种程度上,精神有一定的作用,但它是建立在技战术的基础之上的。”中国男足在短时间内难有起色,与整个大环境和项目特点有关。“男足与世界高水平的球队相比,差距太大了,相比之下,女排的差距则要小得多。此外,排球是一项隔网运动,对于身体素质等方面的要求比足球和篮球小一点。”

虽然项目有差异,但是同在专业队体制下的中国女排在国际赛场上屡有斩获,也有着许多东西可供足球和篮球借鉴。中国女篮在亚锦赛决赛上惨败后,篮球评论员杨毅在《武汉,不是最后的惨案》中写道,“在体育里,体制不是一切,规律才是根本……无论什么运动,都要遵循发展的规律……每一个奥运周期都要合理地进行人员更替,你越拒绝新老交替,越不让年轻人在最合适的时机接班和成长,终有一天,时间对你的反噬就越凶残。”

曾几何时,中国女排也面临着青黄不接的问题,但上任之后,郎平提出了“大国家队”的理念,给更多的年轻人进入国家队的机会,让二线阵容参加国际大赛,这才有了新人不断涌现的局面。“这一次主力(惠若琪、杨方旭、徐云丽)因为伤病没有去,但年轻队员都顶下来了。”古松说,“这表明郎平在培养新人等业务上有自己独到的见解。”

国际排联终身名誉主席魏纪中说:“国足打平中国香港,女篮惨败,女排在这个时候拿冠军能够提振三大球的士气。” 9月8日,国足将在世预赛上对阵马尔代夫,而中国男篮也将于9月23日出征亚锦赛,我们期待他们有一个好的表现。

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篇4:战胜疫情天佑中华武汉加油诗歌

全文共 240 字

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【齐心协力】

这个春节不一样,

家里备足了菜肴和点心,

却没亲朋好友来品尝;

大家都在家呆着

以防疫情汹涌袭击。

医生和护士奋战在第一线,

勇敢、积极,

打一场没有硝烟的“战疫”。

工人们错过了年夜饭,

告别假期,加班加点

生产市场缺乏物资,口罩、防护服,

为人民和医护人员

做好防疫的保障。

大街小巷

都有监护人员把关进出,

保证居民免受外界感染,

高速路口都依次排队量体温,

排除疫情,控制漫延。

虽然外出不了,

但也了解疫情的严重性,

做到保护自己,保护好家人,

长大以后

也做一个为社会作贡献的人,

就做像他们一样的人。

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篇5:“这就是山西人的性格”

全文共 334 字

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“航天人有一句话,宁可备而不用,不可用而不备。第一次执行任务之后鲜花掌声不断,但我们没有忘记自己的身份,第二周开始就投入紧张的训练,”景海鹏将此归纳为:想干的事,一定要干好,“也许这就是山西人的性格”。

2005年第一次入选神舟六号载人飞行任务乘组梯队,面对中外媒体,景海鹏向大家介绍:

我是景海鹏,来自山西运城,关公故里,有5000年文明的河东大地。关公文化的精髓就是“忠义礼智信勇”,这六个字在我心里打下了深深的烙印,也培养了我忠诚、勇敢、执著、勤奋、吃苦的品质,这是咱们三晋文化培养的结果。

而这一次,神舟十一号载人飞船上,景海鹏以更直接的方式表达了对家乡的热爱:

没错,他把山西老陈醋带上了太空!目测,山西陈醋这一瓶“黑”将润彩太空,成为新的“太空红”。

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篇6:我的家乡在山西作文

全文共 281 字

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我的家乡山西,那是一个既遥远又美丽的地方。说它遥远,是因为要坐14个小时的火车才能到,说它美丽,是因为那里山清水秀,物产丰富。

我的家乡有许多有名的地方,五台山就人人皆知,虽然比不上华山那么高大雄伟,可是却拥有千百年的历史传奇,站在山顶上,迎面吹来凉爽的风,令人心旷神怡。

山西还有很多有名的特产,有麻花、馒头,肉加馍,饼子都特别好吃,到哪都很受欢迎,山西还有一道有名的地道菜,就是凉皮,在山西,凉皮是最普通,也是最好吃的东西,只要饿了,随时都能吃到。

我每年春节才能回一次山西,每年山西都有很大的变化,回去的时候我总是依依不舍。

我爱我的家乡,希望它变的越来越繁华。

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篇7:春季运动会加油稿

全文共 275 字

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致数计的健儿们 Da-shuji轻风识人意,送爽解秋困。

痛并快乐着,是你们赛场上龙腾虎跃的心灵写照;累并感动着,是你们同台竞技争先的切身体验;忍并振奋着,被关注期待的你们在坚持和前进。

成败得失远不能与竞技快感相比,跌倒爬起,重新开始,比拼的是毅力和意志。无形的考验让你们不知所措,但竞技的遗憾让你们清醒自明,焕发挑战的斗志和激情。

重在参与,享受这样的直白体验。淬炼自身,升华面对不快的心境。

每段青春都要风吹雨打,才会别致;每寸记忆只有心存感恩,才会感动。年华似水,充实让生命精彩,努力让目标实现。

雄鹰展翅,天空是舞台;音符跳动,青春因你们而悠扬婉转。

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篇8:关于山西文化作文:花馍

全文共 1587 字

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山西的馍类民间面塑主要包括两类:馍和礼馍。花馍是配合岁时节令祭礼或上供的馍。如“枣山”在祭祀神灵之中,还寓意“早生贵子”。又如,用于清明节的“飞燕”花馍,既是扫坟祭礼的用品,也表示春燕飞来,阳光明媚。礼馍,则是伴随诞生、婚嫁、寿筵、丧葬等人生仪礼而制作的馈赠物品。在山西晋南平原每当婴儿满月时,姥姥家都要蒸一种又圆又大、中间空心的花馍漠,俗称“囫囵”,妇女们把它用红包袱裹起来,一手提着囫囵礼馍,一手拉着小孩,来往于乡间小路,互赠于亲戚乡里之间,传递着浓厚的乡里乡情。

每年从农历腊月二十三开始,晋南(山西南部)家家就开始捏制出千姿百态花馍。晋南花馍除了食用外,还具有很强的观赏性。它是乡间百姓寄托心愿的一种方式,代表平安和吉祥。花馍的制作原料以白面为主,另有豆子、枣、胡椒等辅料;制作所需的工具为极普通的剪刀、梳子、菜刀等;制作的手法以切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等为主。就是这些原料、工具和手法,经过晋南民间艺人一双巧手,将花馍塑造成各式各样的花鸟虫鱼等形象,惟妙惟肖,形象逼真。制作出来的花馍最大的直径有60多厘米、重量达10多公斤,最小的直径只有几厘米,令人惊叹。晋南花馍以其独特的艺术魅力和形式,高超的制作工艺,赢得了广大群众的青睐。

进入农历腊月,年味亦显得渐渐浓烈。晋城一带的农村,庄户人家在清扫堂屋、缝制新衣、购置年货的同时,主妇们也用上好的麦面在揉捏蒸做各种花馍。你随意来到一户农家,都能看到刚刚出笼的枣花馍、金罐罐馍、银罐罐馍、老虎馍、鲤鱼馍、莲花馍,面前这些形形色色、千姿百态的花馍,令人眼花缭乱,美不胜收。

馍馍亦称馒头,是中国北方居民一日三餐的主食之一。史料记载,自秦汉以来,盛产小麦的山西晋南地区的人们便注重蒸馍的技巧和捏制花馍的艺术。星移斗转,岁月悠悠,精致的花馍文化在一代代农家主妇的巧手捏制当中,已成为当地一道独特的景致。一年冬尽春来,四季节日连连,各个节日的花馍都有新花样。

正月初一过大年,这是农家人心目当中最为隆重的节日。大年夜要吃枣花馍、枣山馍、枣篮馍、金罐馍、银罐馍。据说,吃了这种用红枣和麦面捏制而成的花馍,在新的一年里,增长智慧,遇事心有主意,办事事半功倍。长辈们流传:吃枣篮馍、金罐馍、银罐馍,象征能拣金进银,来年收成好;吃了枣山馍,从此幸福如山,财定粮丰,福寿安康,合家欢乐。

元宵节要蒸馄饨馍。吃了它,一家人老少平安,四邻和睦相处,亲情融融。

五月端午艳阳天,家家捏蒸老虎馍。老虎为兽中之王,是勇猛、强盛的象征。农家人吃老虎馍时,期望着晚辈都像山中老虎一般,虎虎有生气,长大成大器。

六月六农家做莲花馍。人食之后可明辨是非,不谋私利,踏入社会能出污泥而不染,品行高洁,清白一生。

八月中秋蒸做月饼馍。吃着月饼馍遥望圆月,家乡亲人思念远方亲人,远方亲人不忘故土亲情。农家节日的花馍各有说法,人生从幼童到老翁,岁岁生日蒸的花馍同样也“含糊不得”。

婴儿满月要蒸鼓鼓馍、枣长花馍,鼓鼓馍象征从此敲响了人生征途的鼓点,枣长花馍寄托着父母对儿女的殷切期盼:快快成长,早成栋梁。周岁娃娃吃的鱼馍,寓意生活富裕。一岁食鱼,岁岁有余。孩童十二岁时要蒸项圈馍。民间有说法:项圈就是护身符,食之后可保佑儿女顺利度人生。

青年人结婚时蒸的是花糕馍,色彩绚丽,争奇斗艳,如“九凤朝阳”、“九龙戏珠”等,花糕上捏制的人物、花鸟、鱼虫、龙凤等,活灵活现,惟妙惟肖。它象征着夫妻幸福美满,生活从此节节高。一个花糕往往重达十多公斤,几个蒸糕高手几乎要忙碌一整天方可赶捏完工。

老人们过寿时蒸的是桃馍,外形好似一颗心,一颗儿女向长辈敬献的孝心。昔日父母呕心沥血育儿女,如今后人长大成人,亦把自个儿的爱心奉献给老人,愿长辈寿比南山,福如东海。当老人离别人世时,家人邻里要蒸一些包馍,用以祭奠。包即把人一生的功过全部包揽在内,尤如一个句号,从此总结完了。

[关于山西文化作文

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篇9:游山西村作文300字

全文共 318 字

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我是爱国大诗人陆游。今天,阳光明媚,灿烂的金光跨过万丈蓝天照耀着大地。朵朵白云如雪,悠闲地跟着轻柔的微风飘动。

我轻盈地走在山谷中,远处崇山峻岭,绿水青山,青山在阳光中像是一块块巨大又翠绿无比的翡翠闪闪发光。近处,不时有红、黄、白、紫、蓝色的野花点缀在嫩绿色的小草中,还散发出一阵阵醉人的清香。山头、山腰上,都笼罩在淡淡轻纱中,仿佛披上了一层白茫茫又加了点神奇的纱带和纱帽。

忽然,一座大山挡在眼前,我四处张望,正在我疑惑无路可走了,过了一个弯一个村庄又出现了。农家的酒虽然不太好,但是,他们也非常热情地留住我。桌上摆满自家的酒、鸡、鸭、猪、牛……

我很喜欢山西村。我懂了,在我们面对困难时,不能放弃,成功也许就在面前。

[游山西村作文300字

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篇10:山西窑洞作文精选

全文共 1684 字

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在现代大都市里,越来越多的高楼大厦拔地而起,成为城市美丽的风景。这些鳞次栉比的高楼大厦不仅外饰时尚雅观,内饰亦越来越精美华丽,电梯、空调、冰箱、彩电、电脑等应有尽有,为人们提供了诸多方便。随着工业化进程的不断加深,建筑水平的不断进步,那些直入云霄的带有地标性的摩天大楼更是层出不穷,变得越来越高,成为城市繁华的象征。而与此同时,具有中华民族传统特色的质朴无华的建筑则日渐式微,在大城市里已不多见。每当我走在省府高楼林立、繁华嘈杂的街道上时,我总会想起外婆家那一排充溢着欢乐和笑声的陕北窑洞

在遥远的北方,在黄土高原,有看不到头的山峦。这些一望无垠的山峦,虽不及城市的高楼群落那样壮观,可依然会让人留恋,令人感慨万千。放眼望去,在每座山峦的向阳处,几乎都会有星星点点的民居坐落在山腰间。近观其貌,方知陕北窑洞特色鲜明,大多一家一户一个独院,院内有石磨、石碾、石桌椅,有的还有水井,木质格窗上贴着各种各样的剪纸,称之为窗花。每户都有围墙,墙内是院子,墙外就是庄稼地,种植各种农作物和花草树木,处处允满农家气息。直到现在,那里的人们仍然喜欢住在窑洞里。

陕北窑洞,是中国北方黄土高原上最原始的民居样式,祖先们就是在类似的土窑洞中生存和繁衍的。主席也曾在陕北窑洞中居住过十三个春秋,在那里运筹帷幄,指挥人民军队取得了一个又一个胜利。陕北窑洞虽然质朴无华,不像大城市的楼房那般富丽堂皇,但我还是很喜欢它。尤其是外婆家的那排土窑洞,更是令我神往和留恋。

外婆家的窑洞,坐落在陕北米脂县龙镇乡靠近公路的一座大山上,一排四孔,两孔住人,两孔储粮和堆放杂物。住人的那两孔窑连成一体,分前窑和后窑,前窑的正门向外开着,后窑没有正门,只在侧面居中开了一个洞口,从前窑的正门进去,穿过那个侧门洞才能进到后窑,很是别致。最具特色的是窑洞的窗户,它不像城市里那些楼房的窗户,全是玻璃的,而在造型别致、煞是好看的木质窗棂上糊了一层薄薄的麻纸,看似弱不禁风,实则环保耐用。窗棂格子也贴着几朵剪纸窗花,使窑洞顿时有了生活韵味。进了门,前窑右侧靠墙放置一只很高的大木柜,有四五层,里面放一些农家人织手工常用的物件和生活必备品。再靠里边是用石材砌成的锃光瓦亮的大锅台,高度只及人腰,与最里面的大土炕连在一起。炕上面铺了一层芦苇席子和几块羊毛毡,每盘炕能睡四五个人。窑洞内的设施极其简陋,唯一的电器就是一个挂在窑顶的电灯泡,没有空调,也没有冰箱。陕北农民的生活就是这么简单纯朴,有一个能照亮全家的电灯就已经很满足了。

现如今,外婆一家人已搬到榆林城里住上了楼房,可我却高兴不起来,因为儿时在窑洞生活的美好回忆实在令我无法忘怀。每次过春节去外婆家,表哥表姐总要领我去爬山。有些山没有路,一眼望去净是梯田,小小的我当时还没有一阶梯田的一半高,在我无法爬上梯田时,都是表哥表姐把我一次又一次举上去的。当我最终爬上山顶俯视那些起伏不平的山峦和纵横交错的沟壑时,心里总有一种难以言表的快感和自豪。下山时,可以直坐在黄土斜坡上像滑滑梯似的顺势而下,毫不费力,要多爽就有多爽!回到家里,浑身是土,家里人不停地责怪:“这娃娃太不省心了,整天把衣服搞得这么脏,真不像话!”不管大人斥责也好,埋怨也好,可我总不在乎,山野里无拘无束的那股兴奋劲儿久久不能散去。到了晚上,大人们在桌前打牌,我们几个表兄弟则在大土炕上抖开被子玩起“包饺子:’游戏。大的“欺负”小的,用被子把小的盖住,就像包饺子似的,不让小的出来。大孩常常玩得满头大汗,见小的挣扎不开包裹而“幸灾乐祸”;被包进被子的小孩儿也不哭不闹,一旦挣脱包裹钻出被子便纵情大笑,像打仗突围似的,异常开心。就这样,我们往往玩得昏天黑地,乐不可支。那种在窑洞里满家欢喜、无拘无束、其乐融融的生活情景,是住在城市高楼大厦里的孩子们无论如何体会不到的。

都市里霓虹闪烁、富丽堂皇的高楼大厦虽然也令人陶醉,可大山里那排充满欢声笑语和朴实无华的土窑洞却更让我魂牵梦萦。它比城里的高楼大厦更低碳环保,更节约能源,不用电梯,不用空调,且冬暖夏凉,更接近自然,更有益于人的身心健康。在我心中,窑洞是很美的。

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篇11:致长跑运动员的加油稿

全文共 951 字

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1、

你是否感到,烈日的照射,那是烈日对你的祝福

你是否感到,彩旗的摇摆,那是彩旗对你的呐喊,

人们的注视,那是人们对你的希望,

祝福在你身边,呐喊在你耳边希望在你心中。

2、

在那一瞬间,你们像离了弦的箭

似流星, 如闪电。

运动场上你们最坚韧,不懈地追求,无悔地跑,

运动场上你们最风采,你追我赶到终点

随着一阵热烈的掌声,比赛胜负已分出 .

胜者继续加油,败者不要气馁互取长补短 ,相信你们都会收获,加油吧!

3.

长跑运动员

人类的力量在那一刹那展现,

拚搏在那一瞬间化为生命的起点,

在那一须臾万物化为虚有,

只知道,胜利并不遥远,

抬起头望望前面,

终点线已依稀可见,

无数个日日夜夜的辛劳,

将在今日兑现。

洒一把艰辛的汗水,

继续抬起疲倦的脚步,

爆发的一吼气贯长虹,

继续向前,

不论成功与否,

你已曾经拥有,

曾记否,

在终点欢呼,

震惊四周?

4.

致3000米运动员

走过荒山野岭高峡低谷,

我们在沿途燃起篝火,

一站一站的路被抛在身后,

我们感到疲惫感到困惑。

还有那么长的路伸向远方,

远方那片星光藏在哪儿,

远方那颗童话树躲在何处,

努力吧,

奋斗吧!

远方有我们的理想,

由我们的希望!

5.

致1500米运动员

一滴滴汗水,

飘洒在绿茵场上,

伴随着矫健的步伐,

奏出希望的乐章。

一种种信念,

放在蔚蓝的天空,

伴随着你那深沉的眼光,

画出美丽的弧线。

人生能有几回搏?

千百双眼睛注视着你,

为了希望、为了胜利,

跑出青春的梦想。

6.

无悔的选择—致长跑运动员

望着你赛场上愈渐沉重的步伐,

曾用来鼓励你的豪言壮语,

此刻变得那么脆弱无力。

于是我选择了沉默,

在心底默默为你祝福。

对于同类不敢挑战的极限,

为何你要攀登,

义无反顾,

明知这条路走的艰辛,

为何你要执著?

或许你是将勇气放上天平,

另一边将托起整个大地,

你可知道?

你的无悔已载着你,

抵达一座座典雅的里程碑,

上面刻着青春的注释

无怨无悔

7.

致长跑运动员

我知道

这是意志的考验,

长长的跑道上,

留下长长的坚持。

我知道

这是耐力的考验,

每一步的前进,

充满执著和坚定。

我知道

你是今天的明星,

我衷心

为你祝福!

为你喝彩!

8.

致长跑运动员

也许你心里忐忑不安,

我们的心里早已热血沸腾。

昔日,

长长的跑道上,

留下了你深深的足迹。

抹不去你渗出的汗水,

拉不动你沉重的双脚。

你为了班级,

不在乎自己疲惫,

不在乎泪水和汗水,

因为你心里有一种坚定的信念。

为了班级,我能行。

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篇12:加油作文500字

全文共 480 字

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妈妈经常鼓励我,也会常常批评我,当然鼓励更多一点,每天都会。

那次是我要期末考试的时候,我的小心脏整天“扑通扑通”,一直都在紧张的复习之中,是妈妈每天鼓励我,是妈妈明天陪我入睡,是妈妈每天安慰我、为我放松心情……让我记忆深刻的便是哪个极其不起眼的手势。

一天那么快就过去了,心又开始紧张了,复习阶段那么快就到了,妈妈像往常一样给我打气加油,每天都是晚睡早起,但生活照常进行着:为我准备衣服;把我带到学校;和我一起吃早餐……

考试前夜,妈妈帮我准备好要用的东西,一大早又是陪我进学校,周围有站岗的人,五六个人陆续走进学校,周围又和往常一样的景色,可心中却有着与往常不一样的心情。回头看了看妈妈,只见妈妈做了个鼓励的动作:举起了那紧握拳头的右手,附带着那温暖的微笑,送给我了一股强大的力量,铿锵有力的说:“加油!”我也笑了,眼睛眯成了一条缝,转过身去吗,大步迈进了学校……

就是那个个瞬间,给了我力量,给了我自信。

后来我考了个好成绩,这里还有妈妈的功劳,是妈妈给予我自信。那次妈妈又给我竖了一个大拇指。

母爱的力量是无穷的,一个简单的动作,一个温暖的眼神,一句轻轻的叮咛……

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篇13:为自己加油优秀作文

全文共 879 字

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在失败中,加油一词犹如一股清泉让你重拾坚强;在困难中,加油一词犹如大海中的航标让你不再徘徊;在低谷中,加油一词犹如一曲美妙的旋律让你忘却悲伤。加油是一个平凡却又可以使人精神振奋的词。

在日常生活中,我们经常为别人加油,打气,我们也该为自己加油。每个人心中都有一个伟大的理想和奋斗的目标,但每当你被你的理想所折磨时,目标可望不可及时,不妨为自己说声“加油”。

曾记得,当时老师要我们做好一千米长跑测试的准备。我们听了脸都绿了,一千米,可不是一个小数目,想着跑完六百米疲惫的样子,心中不免有些担心,祈祷着测试晚点到来。可是,该来的总会来。测试,比预期的还要早,站在跑道上,等待着老师发令。心跳开始加速,和煦的阳光照在身上,却感到出一丝凉意。“预备——跑!”我立即冲向最前端,刚开始速度不敢太快,以中速偏快的速度向前奔跑。到第三圈时,一种强大的疲惫感席卷而来,喉咙极为干燥,呼吸时气息也变得不通畅,视线也变得模糊了,旁边的景物也仿佛渐渐消失了,似乎只有我和跑道。腿开始酸了,发胀了,胸口也痛了,想放弃吗,想无能的停下来走吗?想失去第一,降低分数在青春留下遗憾吗?不,不值得,那么,拼搏吧,加油!力争第一。从思想中恢复过来,望向遥远终点,再看看缓慢从我身旁掠过的景物,不甘心,跑!速度加快了,身旁的东西也远远的跑到后面去了。离终点越来越近了,冲刺了,风从我耳边划过,感到一阵清爽。冲线了,得了第一,成就感袭卷而来,冲走了所有的疲惫。阳光照在我身上,感到一阵暖。我感受到了“加油”的力量,回首望去,便发现,这个普通的词,竟然支撑我跑完这长长的路。

困难,挫折,失败都会紧紧缠绕着我们,我们为何不像给别人加油那样给自己加油呢?遇到遇到挫折,苦难,选择逃避?不值得,若在这时失去了梦想,失去了流言,失去了青春奋斗的精神,落下遗憾,落下失望,心怎可安?那么,我们只有去拼搏,但是,人总需要一点鼓励,一种滴水穿石的精神,这时,请为自己说一声加油!

无力的时候,为自己加油。

失败的时候,为自己加油。

跌倒的时候,为自己加油。

激起青春的梦想,蓄起青春的动力,为自己加油。

[为自己加油优秀作文

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篇14:我为山西自豪作文

全文共 976 字

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说起我的故乡山西,我的自豪之情便油然而生,我总会情不自禁的夸上几句“我的故乡山西……我的故乡山西……”。

自从我读了《华夏文明看山西》这本书,我更是自豪不已,山西的文明进程竟然从未间断过,这一点真的使人难以置信。就这样一个难以置信的事实,却发生在我们山西这方国土!我心里不由地默默念叨着:“我的故乡就是中华名族和华夏文明的重要发祥地之一啊!”

每当看到历史课本里所介绍的尧、舜、禹和夏、商、周时期,我就会想到:我们山西可是尧、舜、禹和夏、商、周时期的主要活动地点呀;再说古时候的历史典故也有好多山西的呢,比如:三家分晋、桐叶封弟等等;还不只这些呢,你一定听说过武则天吧,还有狄仁杰、薛仁贵,他们可都是山西人啊!再说说古时候的“晋国”,持续发展了近200年,在春秋时期还发展成疆域辽阔的大国了呢!也就是为此,我们山西才有了“晋”的简称。就凭这些,我怎么能不自豪呢?

我的故乡山西不仅有着悠久的历史,在文化艺术方面也有很高的造诣呢!

山西素有“戏曲的摇篮”之称。早在1000多年前,山西的老百姓就对戏曲产生了浓厚的兴趣。咱们的“晋剧”在全中国那可是赫赫有名的呀!还有一些精美的北朝建筑,比如北齐娄睿墓壁画、徐显秀墓壁画,虞弘墓石椁浮雕,无一不体现出我们山西是文化艺术的宝库!这就应了一句话:“华夏文明看山西”啊!

说了这么多,我又情不自禁的自豪起来了!“我是山西人!”便成了我的口头禅。

看到山西繁荣昌盛的景象,我就会不由想起那些为山西的发展作贡献的人们,他们就是山西的功臣啊!就说家喻户晓的武则天吧,她可是我国历史上第一个也是唯一的女皇帝呀!皇帝历来都是男人的专利,可武则天却登上了那个位子,为天下的女子争了一次光。还不负众望建造了辉煌的业绩!这是多么令人骄傲的事情啊!

回头想想我自己,孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我应该向那些建设山西的“功臣”看齐啊!虽说我还小,任务也只是学习,这和建设新山西也没有什么直接性的关系,但是不学好知识,怎么能成人才呢?又怎么能为山西的建设作贡献呢?

山西的建设需要人才,为了建设好我们的新山西,为了让我的故乡发展更迅速,我们每一个山西人都应该从小树立理想,建设新山西,为故乡的发展尽一份微薄之力!

从现在开始,我就要努力学习,实现我为建设新山西作贡献的伟大理想!我要对着世界呐喊:“我爱山西,我爱我的故乡,我为山西而自豪!”

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篇15:山西大冈云岗石窟

全文共 1398 字

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“是水一起淌,是火一起闯……”我正做着我的“大兵梦”,就听见老妈叫我:“起床啦,起床啦!”我窝在被窝里不想起来,却听到老妈说:“哥哥已经醒啦,再不起就把你踢下床来啦!”一听这个,我立马清醒了一大半。昨天我们家来了一位大哥哥,他是到我们家来玩的吗?告诉你们吧,他是我爸爸朋友的儿子,在北京上大学,是来和我们一起去山西大同旅游的。

我们一家“全副武装”之后,上了车。经过了4个小时的车程,我们到了旅游的第一个目的地——云冈石窟。云冈石窟位于我国山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,它始建于北魏时代,是当初为了供奉佛教创建的,前后一共用了64年,其中最早的是由昙曜开凿的五个窟,后来逐步开凿了200多个窟,包括了官方和民间的,现在可以开放的只有45个,我们要重点参观的是前20个石窟。

导游阿姨带领我们从石窟群的东边入口开始,详细地介绍了每一个洞窟的特点。这些洞窟有的风化已经十分严重,有的佛像已经面目全非,但是第5、6窟的保存却十分完好。据导游阿姨介绍,这是因为在清朝顺治年间由政府在这两个窟的外面修建了木质结构的楼阁,所以对石窟及佛像的保存完好起到了非常重要作用。走进第5窟,发现有一个“禁止拍照”的标语,我抬起头,正要转身和我老爸说话时,我被眼前的一切惊呆了:在我面前的是一尊巨大的佛像,我估计这尊佛像至少有6层楼那么高,他的面部圆润、鼻尖高挺、双目有神、两耳垂肩。窟的四壁雕满了精美的佛龛、佛像,制作工艺简直是天衣无缝,有可能连现代机器也比不上呢!

后来我们来到了昙曜五窟,在云冈石窟中的编号是第16至20窟,也是保存较为完好的石窟。昙曜开凿的五个石窟是云冈石窟最老、最经典、最为宏伟的洞窟了。我一边走,一边听见爸爸说:“‘昙曜五窟’始凿于公元460年,结束于公元465年,其间历时5年,你想想吧,那得多苦呀!”爸爸接着又说:“北魏建国初期,频繁进行大规模的徙民活动,这些人之中有不少的佛教信徒,如侍奉道武帝和明元帝的道人统法果出生于河北赵郡,文成帝时期的道人统师贤、沙门统昙曜等来自凉州。在这些高僧的引导下,北魏皇帝崇信佛教,法果提出“皇帝即当今如来”的思想。在北魏统治阶级和佛教集团互相依靠的关系之下,佛教得到北魏皇室的保护。其间虽经受过太武帝的灭佛,但文成帝即位之后立刻复佛,其发展趋势马上超过了灭佛前的程度。在此背景下,沙门统昙曜主持开凿了云冈石窟……”我本想夸老爸历史知识不错,但却发现了他手上拿着的小抄。我无语了,而他却还津津有味的讲着。我指了指小抄,老爸吐了吐舌头,不好意思地笑了笑,立刻将小抄收了起。昙曜五窟的第16窟是一个非常有名的洞窟,中间巨佛立于莲柱上,昂首挺胸,气概非凡,被西方游客誉为“美男子”。四壁有千佛、佛龛。这些造像,神情生动,姿态美妙,有的像在吹竹笛,有的像在弹琵琶,令人叹为观止。而第20窟的露天大佛被称为云冈石刻的象征。佛像是释迦牟尼坐像,高13.7米,胸以上因石质坚硬,保存完好。造型古朴硕大,两肩宽阔厚实,身上披着袈裟,面形慈祥和蔼。后面的坐佛、飞天等浮雕十分华美,把主佛衬托得更加刚健雄浑,是云冈石窟中的代表作品,云冈石窟的门票上就印着这个石窟的大佛呢。

在云冈石窟一天的旅程很快就结束了。这一天真的很精,我看到了有各种各样精美的佛像,听到了各种各样的有趣的故事;这一天我过得很充实,我懂得了许多历史知识,同时也了解了我国北魏时期悠久的历史和灿烂的文化。

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篇16:山西的老陈醋作文

全文共 611 字

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我的家乡是山西,我爱家乡那别有风味的“老陈醋”。它味道鲜美,价钱便宜,而且历史悠久,驰名中外。真可谓是物美价廉呀!

老陈醋颜色发黑,味道酸溜溜的。别看它不太引人注目,却是山西每个家庭日常生活中不可缺少的调味品。无论是吃面食、拌凉菜还是吃饺子,都得把它摆在餐桌上。

就拿炖鱼来说吧,在鱼儿快熟的时候放上少量的醋,就可以去鱼腥味,使其酥脆可口。

夏季,在凉拌黄瓜或白菜、萝卜的时候,浇上点儿老陈醋,可以起到杀菌的作用,防止肠道疾病的发生,而且吃起来更加清凉爽口,使人食欲大增。

山西老陈醋还有它鲜为人知的医药作用呢!平时,人们不小心被烫伤时,涂抹少量的老陈醋,就可以立即减轻疼痛,并能起到消肿的作用;被鱼刺卡住嗓子后,喝少量的老陈醋,就可以把鱼刺溶化或随着醋一起流入肚子里。

另外,在一个小盒子里放上半盆热水加上两勺老陈醋,使热气和醋味一同散发到空气中,刺激着我们的鼻孔,这样鼻子呼吸畅通,就可以起到预防和治疗感冒的作用。

老陈醋还有一个重要的作用就是能美容。经常食醋,可以软化血管,增加皮肤的弹性,使肌肤变得更加柔嫩,充满光泽,防止衰老,让人看起来既年轻又漂亮。

老陈醋还可以净化空气呢!刷完墙壁,漆过家具后,室内会残留下有害的气体,很呛鼻。这时,在室内放上一碗醋,并把它加热,就可以大大降低有害气体对人体的伤害。

老陈醋能促进食欲,帮助消化,灭菌,消毒,既能食用,又能药用,给我们的日常生活带来了诸多的方便和快乐。

因此,我爱家乡的老陈醋!

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篇17:山西特产花生的说明文

全文共 984 字

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“清明前后,种瓜种豆。”话虽这么说,但在农村里,花生却抢了瓜、豆的风头。走进田里,就一定能够看都农民热火朝天地播种花生的景象。

花生种下地一个月之后,原本土黄色的田就变成了一望无垠的绿色,那可说是立春以来田地里的第一抹绿。那绿,在阳光下显得万分耀眼,闪烁着光华;那绿,在微风中,掀起层层“波浪”从近处推向天边;那绿,好象充满了生机,可以看出那每一点绿里都跳动着一个新生命。花生的叶子同咖啡豆极其相似,但远比咖啡豆大得多,大约有4平方厘米大小,一片一片,如爬山虎一般把土壤遮得严严实实,不留一点空隙。

花生种下地两个月之后,就会开花了。花生的话不像丝瓜的话那样大而夺目,不像套话那样俏丽,不像向日葵话那样鲜艳,更不像菜花那样开得轰轰烈烈,它从不曾想引起人的一点注意。它只是轻轻地来又轻轻地走,不带走人们一句夸奖的话,不带走一个赞美的目光,不带走一个赞叹的词语。它默默地给人以万绿丛中一点黄的享受,让人享受稀疏的美,享受星星点点的美。

时间飞逝,一转眼,两个月又从指缝里匆匆过去了。花生也已长出了果实,农民们看着一天天凸起的泥土,喜笑颜开,乐在脸上,也喜在心里。待到花生完全成熟的时候,只要抓住花生绿油油的茎,用里一拔,立即可以见到花生已经丰收的果实。花生的果实数不胜数,一株花生上可结出数十个花生。数十个花生在一个根上好似风铃一般,风一吹,立即奏出轻微但又动听的响声,农民们听了,脸上不禁荡漾起一丝发自内心的笑。

在我的家乡,花生在人们心中占据着不可取代的地位。花生刚刚收获,正值中秋节,人们立即会煮上一锅花生,慷慨地请嫦娥品尝;过年了,几乎每一户人家都要炒上一坛子花生留到过年的时候吃,这花生虽然人人家中都有,但却胜过了任何山珍海味;在平日里,同样也是处处都有花生的踪影,在宴席沙锅内,可见煮花生米,在闲谈的时候,可生吃花生米,晚上,一家人坐在一起,同样可以品尝炒花生米,那份家人之间的融洽就随着花生浓郁的香气飘溢四周。据说一医生多吃花生可增加血小板,从而达到止血的功效,这使人们更加喜爱花生了。

过了8月,花生的一生虽然结束了,但它留下的丰收果实却给人们带来了欢乐。当人么吃着花生闲聊时开怀大笑,欢声笑语撒向天空的时候,是否会感受到花生的一生的意义呢?是否会发现花生从生长到结果之间隐含着某些深奥的道理呢?是否会明白花生给他们的启迪是什么?是否能知道其实我们应该像花生一样呢?

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篇18:音乐会加油_学生作文

全文共 568 字

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那天,上音乐课,老师说要举办音乐会,让我们自己操办,我们班的同学都很兴奋。一个个争先恐后。老师定了几个人,一个是班长,一个是音乐课代表。老师问我们谁想操办,主动举手。后来,一共四个人操办。

老师给我们说,已经在四个班举办过了,有一个班的表演非常成功,人家的纪律啊,流程啊,非常好。他们有主持人和评委,看着还真像那么一回事。他们的的流程是先主持人上台讲话,然后由主持人再来报名字,团队名字,那个团队的人员,就从后门出去,从前门入场,唱完之后,评委就开始打分。最后,全部唱完后,再选出前三名的团队,给予奖励。参加过的人,都会有奖励。但是不参加的人,他们班规定每人扣一分。希望你们班,能好好表现,我下次就看你们班了。

我们班的那几个举办人,一下课,就在黑板上写了很多—自己下载自己唱的曲目,报名的去谁那报,有问题的找谁……我们班规定:不参加者都要扣两分。

这让我们后怕,还是参加吧,我和我的同桌决定组团,因为我们会唱一样的曲目—《暖暖》,这首歌作者是梁静茹,唱起来挺甜的。本来想多找几个人的,可是她们都不会唱这首歌。也难得,我和我的同桌会唱相同的歌,那么,我们就努力吧!

现在,我还要抓紧练歌呢,由于很久都没有唱过了,都忘得差不多了。不知道我的同桌有没有努力练呢?那么,我就不知道了,希望,她能一样加油

就写到这里吧,抓紧练歌。

[音乐会加油_学生作文

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篇19:山西游记

全文共 1281 字

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放假了,我和爸爸妈妈开车来到了山西省大同市。虽然我是第一次来这里,但我却早已从书上知道了大同最著名的名胜古迹是悬空寺和云冈石窟,最好的小吃是刀削面。

我们晚上5点钟从家出发,经过4个小时高速公路的狂奔,晚上9点多我们到达了大同。这里的天气比北京可冷多了,所以我们便找了一个宾馆住了下来,准备明天就去参观悬空寺和云冈石窟。

第二天一早,我们驱车来到了位于北岳恒山脚下的悬空寺,这里距大同市约80公里,而悬空寺就是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景,号称恒山第一景。听妈妈说:在中国众多的寺庙中,这座悬空寺可以称的上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺确实名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中,其设计思想可谓真绝,其建筑艺术可谓真高。这里山势陡峭,两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺就建在这悬崖上,或者说像粘贴在悬崖上似的。

看到悬空寺那陡峭的台阶,胆小而恐高的我最终还是没敢随着人流登上寺庙,只是在寺下面感受着它带给人们的“悬”。

离开悬空寺时,我远远地抬头回望,看见悬空寺那层层叠叠的殿阁,只有十几根像筷子似的木柱子把它撑住,那大片的黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要塌下似的……我不禁发出感慨:悬空寺好“悬”啊!

在从悬空寺回来的路上,打在我心中还有一个疑问:到底为什么要把悬空寺建在这千尺峭壁上呢?妈妈解释说:原来,以前这里是南去五台北往大同的交通要道,悬空寺建在这里,可以方便来往的信徒进香。其次,浑河河水从寺前山脚下流过,常常暴雨成灾,河水泛滥,人们以为有金龙作祟,便想到建浮屠来镇压,于是就在这百丈悬崖上悬空修建了寺庙。

参观完悬空寺,我们接着开车到了驰名中外的云冈石窟。因为春节放假所以我们只好忍饥行路,经过1个小时的颠簸,我们终于在石窟门外发现了一个写有正宗刀削面的小饭馆,在这里我们终于吃到了5元钱一碗的“正宗”的刀削面。

饭后,当我随着人流进入石窟时,眼前的石窟并非我的想象,那些被列入世界遗产名录的石窟目前因渗水及风化等问题十分严重,许多雕像已经“面目全非”,许多洞窟也有明显的渗水痕迹。因此,我只是在门票的简介里认识了石窟:云冈石窟位于大同市西16公里,它依山开凿,东西绵延1公里。是国家及重点文物保护单位之一,也是世界闻名的艺术宝库。因石窟建在武周山麓,而其最高处名为云冈,故取名为云冈石窟。现存洞窟53个,石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。是我国最大的石雕群之一。现存的云冈石窟群,整个分为东、中、西三部分。东部的石窟多以造塔为主,故称为塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕。整座石窟气魄宏大,雕工细腻。创建出云冈独特的艺术风格。

走出这座被称为世界著名的艺术宝库的石窟我心里酸酸的,为什么这么宝贵的财富得不到应有的保护,所以我要在这里向大家说:“大家行动起来吧,保护国家的文物应该是我们每一个人的职责!”

……

短短两天的旅行就这么结束了,可是我心里老是放不下那些“流泪”的石窟。虽然此行有些遗憾但大同依然给我留下了深刻而美好的印象。我不会忘记大同这座美丽的城市的。

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篇20:山西三月三民俗900字

全文共 1581 字

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农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的传统歌节。今天,语文迷小编为大家分享一则山西三月三民俗,快和小编一起去看看吧!

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这段《论语》中描写的“祓除畔浴”,正是春秋时期上巳节洁身祈福的重要内容,源于中古临水祭伏羲,后渐变为祀神、沐浴、踏青饮宴等活动,魏晋以后时间固定为三月初三日。

“三月三日天气新,汾河两岸多丽人”。山西上巳节民俗沿古而融新,除临水游乐、祀神如 “南祭华佗献雄鸡,北祀王母蟠桃会”,还有荡秋千、放风筝、踏青郊游等活动。其中上巳节饮食,有“朋自远方来,童冠八九人。伶人理新乐,膳夫烹时珍”的郊外饮宴,更有挑吃野菜之习俗。

挑野菜,烹而食,俗称“斩百病”,是晋地“炎鞭百草,药食同源”之遗风。暮春三月,草木萌发,绿蔬遍野,正是人们采药、挑菜的好时节。采药,忻州吕梁一带有“挖茵陈蒿”习惯,认为三月初三清晨采得芽叶可入药,茵陈若做粥、凉拌,则为春季保健的佐餐佳品。晋南多采白蒿,入药之外,还拌面蒸成谷蕾吃,泄火明目,防治肝病。

上巳挑菜,首重树木春芽,山西民间就有打榆钱、剪椿芽、摘柳芽之俗。榆钱和面粉作饵,蒸制成块,称为“榆钱谷蕾”,吃起来软美可口。《明宫史》、《景物略》就记有“三月榆树初钱,民间和面蒸食之,曰榆钱糕”。香椿芽拌豆腐,现已成为节令小吃,晋南一些地区还腌制香椿,备四季食用。柳芽除拌豆腐吃外,还可凉拌,现有罐头柳芽,已进入高档酒店作凉菜原料。

田间山沟野蔬,是暮春挑菜的主要内容。大同一些地方采食龙须菜,味极清美。龙须菜别名山芦笋,被誉为山菜之王,可防癌、降压,能治疗多种疾病。兴县三月初三中午,吃蔓菁苗与干菜、豇豆煮成的“闷红粥”,当地俗信能消病延寿。介休一带,多采银条菜,为野蔬中罕见珍品,色白如玉,脆嫩可口,被誉为介休“八珍”之一,可拌食凉菜,或与猪肉同烹,风味独特,古诗尚有“清清白白银条菜,玉版冰壶总不如”之句。晋西南还采野生蕨菜,俗称 “龙头菜”,茎卷曲恰似一柄如意,又叫 “如意菜”,质地脆嫩,味道鲜美,不但可成筵席原料,而且药用价值较高,“去暴热,利水道,补五脏不足”(《本草纲目》),日本民间誉为“雪果门珍”。山韭菜,更是营养味美,采多后,晋南以果醋腌制,月余即有酒香扑鼻,多调汤面而食。晋北大同则习惯制“压韭茄子”,成风味小菜,咸淡可口,清香宜人。若是小山葱,可拌豆腐吃,歇后语有“小葱拌豆腐—— 一清二白”。

【拓展阅读:山西饮食民俗】

民以食为天,饮食民俗是主要的民俗形式,亦是形成地方生活习惯和人性特征的重要因素。山西面食闻名于世,地方风味小吃更有盛誉,山西人爱吃醋则是人所皆知。山西人喜食杂粮,干饭稀饭结合,主粮杂粮调剂,花样多,南北风味各异。晋北地区寒冷,喜食含热量较高的莜面、山药蛋、玉米等,副食佐以萝卜、豆腐及腌菜。忻州晋中大部分地区则以高粱、玉米为主食,腌制咸菜、酸菜佐餐。晋南大部分地区喜食饼子、干馍,晋东南人则对小米饭有着浓厚的兴趣。

饮食是物质的,然而待客之道,却有着丰富的社会内容和精神内涵。亲友相聚,交流感情,待客之道是最直接的途径。山西人特有的精明厚道、热情淳朴、重礼尚义,我们都可以从饮食待客的形式中窥出端倪。山西民间待客,累月经年形成了规范,谓之道。其道之一首先是 “好客”:无论是近戚远朋、常友稀客,均待之以程度不同、规格各异的“宴礼”,必使宾至如归,“近悦远来”(《论语》)。这方面又主要分为岁时年节待客、人生礼仪待客、事务待客以及亲友造访待客等。

此外还有亲友造访待客等,不需要有特殊的缘由。凡有客来,必迎来送往,“烹鲜击肥”。“有朋自远方来”一向被民间百姓视为“不亦乐乎”的喜事,形成山西人“广交天下朋友”的一大品行特色,反映了山西人重乡土亲情又好远来宾朋的敦睦情感传承性、社会交往群体性与宾客之交的开放性。

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