刚入大学要自我介绍吗【精品20篇】

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民。他来到城市里一个人力洋车夫。

祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大，块头大，跑得快。他有一个理想，就是能够自己买上一辆车，自己给自己干活。他辛苦了三年，终于买上了自己的车。可是，混乱的时代，他被兵抓去打杂，还抢走了自己的车。他迅速转移，回到了车场。

刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家，她看上了祥子，她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。

他又积攒钱，可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车，虎妞没办法，只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了，祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。

虎妞死后，邻居家的女儿愿意嫁给祥子，可是祥子一无所有，没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是，这一天祥子回到家的时候，邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷，所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信，就算小福子是妓女，祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时，小福子因受不了，所以上吊自杀了。

箱子十分伤心，他的心也碎了，他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个男人竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

我们应该是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道，但时我们应该把握现在的每一分钟，珍惜现在。

"You the best for others, will receive from them the best. Your help, the more you get is more also. The more you mean, the more nothing." This is the first time. The reality is this, only those who are willing to help others person would have someone elses respect. I believe you heard the boys story, he out of a mother to call him very angry, and then, perhaps is hate the fear of punishment, he ran out of the house, to the valley shouted: "I hate you! I hate you!" Then came the valley echo: "I hate you! I hate you!" A child is very afraid, ran home to mother said, the valley have a sneaking child to say he hate him. Mother take him back to the hillside, and he called out, "I love you, I love you." As the mother of the child said, and this time he has found, there is a very good child in a valley said: "I love you, I love you."

Life is like a kind of echo, you send it back to what what you sow, what is what you give to harvest, what will get it. As long as you pay the, harvest. It is no use more words, only this one paragraph, it is true portraiture of helping others: when we help others, we give to others is the love of life, as if to others the tree of life also rouses readers with a clear spring. Love is the source of the feelings of an inexhaustible, we pay more, the heart filled with happiness, is stronger. So, help others is not only to offer and harvest.

Helping others is the Chinese nation long advocate virtue, therefore also presents a respectable example: lei feng, clump other people of flying, and ordinary workers, industrious, pure girl, farmers, and so on. They are in with his actions, their power to help people in need, to go to the warm these peoples heart. Social prosperity, fewer not between people help each other. Many engineering is not a person can complete, it requires a lot of cooperation, help each other, encourage each other, can be a complete success. When we help others, then you are grown old, the joy of a very, very happy. Help others are happy.

Others get a warm, he got the happiness. Is not this "helping others is helping oneself"? Remember: to give is getting.

Where possible, reduce the use of "which," "who" "that" "whom" "whether... or not" etc.

少用关系代词

学会运用关系代词是你学习英文过程中的一个重要的阶段。学会少用它们则表明你取得了更大的进步。在校对你的作品时，仔细检查一下所有的which’s, who’s that’s和whom’s是否必要。删除不必要的关系代词会使你的文章更精彩。

Example:

Unnecessary: It is a truth that is universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.

(用两个 that’s，读起来很别扭)

Better: It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.

-- Jane Austin

注：被动语态修饰的名词通常不须用关系代词。

Unnecessary: In 1970 India dedicated a nuclear power plant near Bombay, which was built with American assistance.

Improved: In 1970 India dedicated a nuclear power plant near Bombay, built with American assistance.

Unnecessary: During this period, Churchill spoke for a nation which was undivided and curiously happy, as it has never been in my lifetime, before or since.

Improved: During this period, Churchill spoke for a nation undivided and curiously happy, as it has never been in my lifetime, before or since.

Unnecessary: Justice theories have a long tradition, which goes back to Plato and Aristotle in the 5th century B.C.

Improved: Justice theories have a long tradition, going back to Plato and Aristotle in the 5th century B.C.

Unnecessary: Shirley Temple’s father blew nearly the entire $3 million that she made by tap dancing which made her famous in the movies.

Improved: Shirley Temple’s father blew nearly the entire $3 million she made tap dancing her way to fame in the movies.

Unnecessary: We told them they were the victims who deserved sympathy the most.

Improved: We told them they were the victims, most deserving of sympathy.

Unnecessary: Only a person who is oblivious* to the facts of modern life would doubt the need of vocational education today.

Better: Only a person oblivious to the facts of modern life would doubt the need of vocational education today.

Unnecessary: Not everyone in North America likes the taste of green tea, whether it contains caffeine or not.

Better: With or without caffeine, not everyone in North America likes the taste of green tea.

Unnecessary: Usually the Washington family married people who were socially better off than themselves, but the second marriage of George’s father was an exception.

Better: Usually the Washingtons married their social betters, but the second marriage of George’s father was an exception.

Unnecessary: In some instances, a letter can take ten days by air and six to eight weeks by ship to reach the person to whom the letter is addressed.

Better: In some instances, a letter can take ten days by air and six to eight weeks by ship to reach its intended receiver.

开学第一天，早上开学典礼后，学校组织我们在家观看了《消防安全第一课》，视频里讲了应对火灾时，我们应当如何正确对待?

火，人类离不开的东西，它无私的给人们带来必不可少的光明和力量，能够说是人类的好朋友。可是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断的扩散，以至于吞噬人的生命，是很危险的。只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁你的生命，如今不知有多少人在火中无声的死去。无论如何挣扎叫喊。也无济于事。所以，我认为消防安全很重要!如今许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险了!其实懂得从火场中逃生，是很重要的。如果你掌握正确方法，也许就不会遗憾终生了。

1.坚持冷静，及时拨打119火灾报警电话;

2.要学会正确使用消防器材;

3.要学会预防火灾的发生;出门时必须要切断家里的电源。发生火灾时不能乘坐电梯，要拿起毛巾、衣物，从安全出口逃生走;下楼梯时要注意不要踩踏。

中小学生不能直接参与扑火活动，要进取参加学校每月组织的消防演练等等。

经过观看视频，我懂得了火灾不仅仅会造成我们的损失，严重的会造成人员伤亡!

所以我们要珍惜自我和他人的生命!要从小做起，从自我做起，从点滴做起，在家里、在学校想做一个合格的消防安全员。

生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

数十年来，闻名中外的厦门大学一直是无数莘莘学子追求梦想和实现理想的摇篮。今年夏天，我有幸和老妈一起游览了厦门大学。

厦门大学坐落在东海之滨，和我国的宝岛台湾隔海相望，它是由着名爱国华侨陈嘉庚爷爷于1921年创办的，是我国近代教育史上第一所华侨创办的大学，也是我国最早开展研究生教育的三所大学之一。建校89年来，厦门大学秉承“自强不息、止于至善”的校训，为国家培养了20多万研究生和本科生，为中国的繁荣富强作出了卓越贡献。

步入校园大门，一双展翅欲飞的翅膀雕像耸立在钟美林广场，深含着厦门大学每一位学子都能从这里鹏程万里、展翅翱翔的寓意。雕像背后是一条笔直的迎宾大道，大道两旁均匀载种着一株株笔直挺拔的棕榈树，像一个个卫士守护着美丽的校园，更像一位位迎宾小姐在迎接来这里参观学习的每一位朋友。大道的尽头是时尚简约的厦大图书馆，米白色的墙体上覆盖着淡淡咖啡色的大理石，不禁让人联想起一杯美味的卡诺奇雪糕。看简介，这美丽的图书馆中藏有40多万册图书呢！大道两旁如茵的草地上三角梅竞相开放，点缀着美丽的厦大校园，风儿轻拂芙蓉湖面，波光粼粼、金光闪闪，时而有调皮的鱼儿跃出水面，湖面上荡漾起层层波纹，好似一条条珍珠链挂在那睡莲之端。啊！好一个美轮美奂的校园，好一幅如痴如醉的画卷！

顺着一条芬芳的小径，不知不觉中，我们来到了一群大学生中间。看，两个女大学生静静的坐在石头上，认认真真的读书呢，陈嘉庚老爷爷正笑眯眯的望着她们，仿佛在深情的说：“孩子们，努力学习吧！中国的富强和建设需要你们那！”奇怪，陈嘉庚老爷爷怎么也会在这里？？噢，原来这是一群惟妙惟肖的雕像呀！

离开厦门大学的时候，已是黄昏时分。回望沐浴在晚霞中的美丽校园，我深深被它的无法言喻的魅力所吸引。我想，7年以后，当我拎着行囊走向这余晖中的美丽校园，应该成为我学生时代努力的目标和前进的方向。

九月的清晨，熹微暖暖地照射着打大地，如鹅毛温柔地拂过。操场上带露的青草亮晶晶的，散发着清新的气味。天空是一如既往的水彩蓝，绣着纱般的云朵……

桂花开了，是校园赠我一场秋的见面礼。同学们已经到了操场，有的三三两两地坐着，有的沿跑道边漫步……身后是健步走来的教官。“快，快点站好，教官来啦”有女同学窃窃私语着，像是老鼠遇见了猫。

教官今天还是……一如既往的英俊潇洒风流倜傥一表人才啊，就是有点严肃。脚尖到声音到：“站好了，五分钟军姿!”口令铿锵有力，掷地有声。

大家轻轻地发出哀叹声。但是，在变成木桩子之前，大家都会用眼睛偷偷瞟一眼教官。只见教官脸上仍是那种想笑又拼命忍住笑的表情，紧抿的唇角微微向下，眼睛里混着严肃与笑意。他见我们都满脸堆笑地向他瞅，便把头微微撇过去，用帽子遮住脸上的笑。随即又严声道：“不许笑!否则站十分钟!”顿时鸦雀无声。教官，你这样忍着会憋出内伤的。

我努力站直，目光直视。教官站在旁边，偶尔踢着正步，偶尔低头思考，不言不语，像一个孤独的，可爱的根号三。用余光瞟着教官笔直的背影，那是屹立在风中永远不倒的树!

空气中飘来丝丝缕缕的桂花香，吸入肺腑，仿佛都带有甜意，令人身心舒畅。太阳渐渐变热，额间，脸庞，都生出了细细密密的汗珠。后背上的汗水从脖颈滑下，好像一只小虫爬了过去。但是我不能动!也不应该动!

做一个军人，是我不可及的梦。我羡慕军人很久了，崇尚军人也很久了。当我看到那一抹迷彩绿，那笔直的站姿，那抬头挺胸压不垮打不败的气势，我的心中就油然升起一股崇敬之情。那是一个军人，保卫国家，浩然正气，心胸坦荡的军人!

在1862年，法国大作家雨果笔下流出一个故事，一个感人至深，引人深思的故事，叫《悲惨世界》。

这本书情节基本真实，描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让，满刑后持黄牌屡次碰壁，后在米里哀教主的帮助下洗心革面，并一手办起首饰厂，又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科，并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特，在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情，后来马吕斯参义，被冉救助，并与珂赛特完婚。冉说明了身世，马吕斯却对冉拒而不见，后在马吕斯认识错误时，冉.阿让奄奄一息，走向天国。

细细读来，《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨，它的角落里闪烁着许多美好的光芒，象冉一样，而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念，各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中，不少人也挺而走险，这就不得不谴责当时的政府，其法律没有公正可言，善人因得罪花花公子而当众受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的监狱，悲惨的贫民，阴暗的修道院……而其中，冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀，拥有积极的心灵，使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合，擦出圣洁的火花，与对抗世界那种压迫百姓，不得翻身的世态并行，令人痛心。

而现在，我们拥有的是美好世界，是公正而向上的，可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声，为何又有那么多人做些不可告人的勾当，而不去劳动?面对《悲惨世界》，我想了很多很多，不禁流下泪来，也不知是因为满足，还是为人格高尚的冉.阿让所感动，或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影，脱开文字的束缚，走到我的面前……

今天是我上大学的第一天，我走进校园，看见里面绿树成荫，鸟语花香，楼房高大明亮。

我走进了教室，里面非常宽大，可以容纳1000多人同时上课。教室里没有老师来上课，只是每张桌面上都有一台电脑。我坐下来，在电脑上点击我要学习的课程，老师就出现在电脑里面给我上课。如果我有弄不懂的问题，就在网上向老师提问，老师很快就帮我解答。我们在同一教室里，可以学习不同的知识，学得非常轻松愉快。

下午，我去图书馆看书，图书馆非常大，整个图书馆有十层楼，里面藏书的种类多、数量多。我想看什么书都可以找到。图书馆里没有管理员，我们只要点击电脑屏幕，找到图书编号，想要看哪本书就点击哪本书，传送器就马上把书送到我的座位上。我和其他同学安安静静地坐在图书馆里看书，看得津津有味，学到了很多知识。

晚上，我和朋友一起去学校的体育馆做运动。体育馆里有羽毛球馆、篮球馆、乒乓球馆……各种场馆里的设施非常齐全，设计非常现代化。我最喜欢打羽毛球，和朋友们进行比赛，你来我往，好不热闹。我很喜欢运动，既可以锻炼身体，又可以交朋友，感觉棒极了。

“叮铃铃”，闹铃响了，我醒来了，啊，原来是做了一个梦，梦里的就是我心中的大学，我渴望这种大学生活！

我试着发奋去做好，为了圆我的大学梦，或许期望越大，失望就越大。伴随着高考结束的那一天，在无数期盼的日子里，梦最终还是碎了，心也碎了，世界仿佛都窒息了！

但是，生活不得不继续，我不能放下儿时的梦想，我还有着很多心愿未能实现。我知道一切的一切都可能重头开始，只要我有足够的勇气应对生活。

在无限的憧憬和遐想中，大学生活开始了。时刻总是从你身后悄无声息的溜走，从你的脚底下滑过，从你的视野里飞过……不知不觉中，大学生活都快一年啦！还记得刚进大学时，每每独自走在偌大一个校园里望着一张张陌生的面孔，内心是那么的孤寂，就在那一瞬间，感觉到自己竟是如此的渺小。然而，我对自己依旧那么自信，其实有时候人真的很无奈，那也成为我振作起来的唯一动力。

很多时候，总爱回忆那段紧张而又充实的高中生活，那时的我们似乎还未长大，内心的那份童真似乎还未泯灭，想起了那个正因考试不及格倔强地咧嘴想哭却又冲我笑的女孩；想起了那个微笑着看人，喜爱歪着头问我问题的男孩；想起了……一切的一切都是如此的清晰明朗。当我们正活在当下时并未感到自己是幸福的，回头看看自己走过的路，剩下的也只有遗憾啦！这时让我想起一句极平凡的话“失去才懂得珍惜”想必就是生活的真谛吧。

我不想让自己生活在昨日，正因昨日没有期望，只有回忆。当我过多的注意昨日时，这天已无声无息地溜走，明天不知不觉的到来，我所拥有的是越来越多的归属于昨日。我不想再让自己的明天为这天而遗憾。

步入大学后，学习已不再那么的紧张，似乎有着更多的时刻和空间由你自己去支配，只要你有足够的激情投入。渐渐的，感觉自己在无形中长大了，独立了，坚强了，时刻老人总是那样的神奇，在他的带领下我找到了那片属于自己的天空。生活不再空虚，不再单调，不再孤寂……在学习上，自己从不敢懈迨，正因自己很清楚，生活是不会同情弱者的，不上进的人不该拥有这天的完美，即使生活给予我太多的磨难。我把每一次的失败归结为一次尝试，不去自卑，不去抱怨生命有太多的曲折，大海如果失去了巨浪的翻滚，就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就失去了壮观。人生也是如此，活得太庸俗，生命也就失去了原有的魅力。生活上，结识了很多朋友，一向深信着，茫茫人海中，能相遇是一种缘，能相识从而成为朋友更让我倍加的珍惜。每个人的心灵色彩都不会一样，每个人心中都有不一样的世界，正正因如此，时而与朋友发生不快。曾因朋友的误解而悄然的流泪，曾因与父母出现了代沟而大声的哭泣或默然的伤感，曾因……也许这就是青春。青春时能够笑，能够闹，这都是青春给予我们特殊的待遇，如果有一天你不再拥有健壮的体魄，旺盛的精力，无限的潜力时，那时你已不再年轻。

很多时候，喜爱一个人呆呆地坐着，想很多的事，想很远的事，仿佛是不着边际的遐想。偶尔会一个劲的傻笑，毫无顾忌的笑，偶尔也会不停地流泪，惊天动地地哭……或许，早已步入大学的我还未长大，内心的那份童心依旧在。其实，我是多么的期望自己不好长大，正因那样就不必承担更多的职责，不会有更多的烦恼和压力了，信奉自己能够做一个快乐的天使。用自己的微笑去融化周围的寒冷，去照亮这周围的黑暗。但我坚信，当我经历了风吹雨打的那一天，当我再次跌倒和踉跄的那一天，当我从天空飞过的那一天，我已经长大，我会很自豪的告诉世界：“长大真好！”

其实活着就是幸福，即使你的一辈子都是在失败中度过。正因活着，能够看到山是绿的，海是蓝的，雪是白的；正因活着，能够明白日子活像洋葱，只要你自己一片片的剥开，总有一片是会让你流泪不止的。

当我明白这一切时，似乎简单了许多，我不再需要背负太多，我能够更加潇洒地活着，按自己的方式好好地活着，为了所有我爱的人和爱我的人！世界上有一个永远不会枯竭的泉眼，那里有浓浓的爱流出，不会枯竭。

各位老师，学长学姐，你们好！我是一个爱体育、爱音乐、更爱播音主持的阳光女生，希望我这棵阳光下的蓓蕾能在传媒的土壤中尽情开放，在电波的摇篮里茁壮成长。

我曾为时光匆匆流逝而遗憾，曾为生命如此短暂而感伤，曾为花草树木的调残而惆怅，曾为生活的坚信而彷徨，当情海思绪积压我心头的时候，我想寻找一叶扁舟，在大海上游荡，让思绪尽情的释放。于是我爱上了能倾诉心声的播音主持，它精彩而不张扬，它充实而不烦琐，它神圣美丽而不骄傲媚俗，它带给我无尽的快乐和自信，让我更坚定的去选择它。爱生活，爱播音，这就是我，一个爱唱爱跳爱笑爱闹而又多愁善感的女孩，希望阳光下的蓓蕾能在这里开放，在电波的摇篮里茁壮成长！

每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情，知识程度不同。可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老师的呵护，陪伴下，对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然尔，再读完着本书后，真的让我对这两个字有了进一步的了解。这位作者所经历的痛，所经历的苦，真的让人都为之心痛。好多次，都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至，猝不及防。着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。翻开人生的一页书，相当于走向人生的道路。

这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。

我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学习成绩好，不用为钱发愁。

愿你是航船，在知识的海洋中乘风破浪;愿你是水晶，永远保持一颗纯洁美丽的心;愿你是雄鹰，在广阔的天空中翱翔!

永远都别把事情想得太糟，乐观满点，危机警戒，望大家都能成功!

请带着一颗感恩的心走吧。常怀感恩之心，常存回报之意。不忘师恩，情系母校，报答父母，服务人民，报效国家。

你我共同拥有“清”字，而你这么贪心，还要在“清”字前多加一个“朝”字，这也难怪啦。因为早上的天气更加清爽嘛。

希望大家在一起的四年是人生中美好的回忆，等到年老时想起这四年的时光，脸上露出甜蜜的微笑。愿大家都能拥有一个精彩的人生，在整个人生道路上都能顺顺当当。

有人说：“人人都可以成为自己幸运的建筑师。”愿你们在前行的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。

请带着一颗求知的心走吧。毕业只是学习阶段的一个小结，而不是学习生涯的结束，当代社会需要终身学习。生活之树长青，社会这所没有围墙的大学将更加精彩，好好去读生活这本大书吧。

请带着一颗诚信的心走吧。诚信是做人的根本，也是走向社会的通行证。面对社会万象，不要迷失本真，“内诚于心，外信于人”，守望良知，坚守底线。

希望我们的明天会更好，大家都有一个幸福的未来，也希望我们的专业越办越好!

又是一年毕业时，大学的同学们就要分别了，为您送上大学毕业祝福语大学毕业祝福短信，愿大家都能够实现自己的理想。

请带着一颗平和的心走吧。喧嚣的时代，更需要“宁静以致远”，读研，就业，创业，不分高下，每个人都可以有自己的选择。

虽然提前离开了我的兄弟姐妹，但与大家的情谊将伴我一生!

请带着一颗仁爱的心走吧。“仁者，爱人也。”在这物质主义日盛的时代，在这道德冷漠不时泛起的时代，仁爱是一种宝贵的资源，也是社会的呼唤。“仁爱”的精神因子早已沉淀到南华人的思想深处，溶入南华人的血脉之中，做为永远的南华人，请带着它走吧。

相逢是问候，离别是祝福，大学四年转瞬而逝，从这里结束，又从这里继续起航，祝大家在以后的人生中活出各自的精彩!

岁月的流逝，证明着我们在一天天的长大。在成长中，我们成为了好朋友。当世界在变，唯有不变换时，我相信，我们还会回到相遇的起点。

人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹，我希望看到一个坚强的我，更希望看到一个坚强的学哥学姐!

四年的耕耘，四年的记忆，感谢大家在一起的日子，感谢大家的欢笑和快乐伴我走过每一刻!毕业寄语：相逢是问候，离别是祝福，大学四年转瞬而逝，从这里结束，又从这里继续起航，祝大家在以后的人生中活出各自的精彩!四年的记忆，感谢大家在一起的日子，感谢大家的欢笑和快乐伴我走过每一刻!

同学们!身处顺境时，要好风凭借力，乘长风破万里浪;面临困境，不妨回校倾诉，“莫愁前路无知己，开侨中学永远是你家!”将来不管是位居庙堂，还是身处江湖;不管是腰缠万贯，还是囊中羞涩，你没有理由沾沾自喜孤芳自赏，也没有理由垂头丧气自暴自弃。因为在潭江旁边的这块热土上我们曾留下了艰苦跋涉的痕迹，洒下忘我奋斗的热泪;我们曾携手共进，夺下了平均分全级第一的桂冠，捧回了优秀率名列榜首的殊荣。昔日的艰难求索，弥足珍贵。“去日不可追，来日犹可期。”在人生的道路上，你要哭就哭吧，要笑就笑吧，千万别忘了赶路!往后的岁月，我会为你们点点滴滴的成功而欢呼，为你们的飞速发展而狂喜，为你们日新月异的变化而振奋。何当共饮潭江水，却话开侨夜雨时，“天地轮回，光阴转，一百年太久，只争朝夕。”长叮咛短嘱咐，千言万语化作一句话：“为了更好地拥有明天，让我们努力地开拓今天吧!

同学们，当今世界科学技术突飞猛进，知识经济以见端倪，国力竞争日趋激烈，世界形式风云变换，过去李嘉诚那种低学识成为华人首富的时代已成为历史，过去那种靠祖业过安乐日子的做法将成为时人茶余饭后的笑柄，过去那种靠侨胞捐款爆发的机遇将月来越少。不管你是纨绔子弟，还是寒家少年，在这个倾斜的地球上要想占有一席之地，找到自己的位置，必须具有学习意识竞争与协作意识自我宣传意识和危机意识。不然今天游手好闲，明天还将付出成倍的代价弥补过去的那种玩世不恭。到那时，只有感叹“等闲白了少年头——空悲切”了。因此，你们务必牢牢记住：拥有了昨天，就应该努力地开拓今天;失去了昨天，就决不能再失去明天!

社会在进步，历史在发展，家乡的变化。在祖国和党的领导下，我的家乡也在日新月异的变化着。

在我上小学四年级的时候，我们班上的同学喜欢在穿着上攀比。每个人都像被感染似的，我也不例外，深受其“毒害”。同学们有的衣服上印着“米老鼠”，有的印着“白雪公主”。我为了在同学面前炫耀，回家后就哭闹着要妈妈帮我买新衣服。我穿的衣服实在是太旧了，颜色灰灰的，肩膀上还破了一处。谁知道妈妈十分生气。她气愤的训斥我：你怎么这么不懂事？我们家哪有钱给你买衣服。旧衣服怎么了，旧衣服就不能穿了吗？你也太不知好歹了。学习才是最重要的。你只要学习好，别人就不会怎么说你的。”

学习才是最重要的。我牢记这句话。一晃就是好几年。如今我穿的依然是朴素的衣服。有一天，妈妈突然对我说要帮我买一身新衣服。我说：“妈，我不有一件衣服了吗？”妈妈笑着对我说：“你那件都旧了。以前我们家没有钱，而现在生活条件变好了。”我家生活变好了，妈妈花钱也大方了，中学生作文《家乡的变化》。这也许就是变化。

几年前，我印象中的家乡人是小气的，吝啬的。

记得有一次妈妈带我去亲戚家玩。到了亲戚家时，分明看见他家的人把吃的东西藏了起来，唯恐我把它吃了。进了他家，还说家里没有什么零食可给孩子还吃的。我真是又可气又可笑。还有一次，我想同学借点钱，可他死活不肯借。说怕我不还他的。也太不信任了吧。

汶川地震发生后，我改变了对家乡人的看法。在灾区人民需要帮助的时候，家乡人表现出来的是慷慨大方的精神。人们纷纷捐钱给灾区。有的人捐出了1000多元。当然，重要的是爱心，不是钱。有的人经济条件不好，就去献血。总之，人们都想为社会做出贡献。这令我吃惊。家乡人变化的真快！

过去几年，我们村的环境并不好：随处可见的垃圾袋，遍地的废纸，河水污浊不堪，河面上都是死鱼烂菜，泛着白沫。到了夏天，就成了一条名副其实的臭水沟。即使是这样，也没有人管理。人们的环保意识实在是太差了，随意破坏环境。

如今随着社会的进步，人们的道德观念也加强了。人们在村长的领导下，齐心协力治理环境问题：捞取垃圾，疏通河道；清理街道，植树种花。家乡的环境终于有所好转。这也是家乡的变化吧！

从贫穷到富裕，从吝啬到大方，从无知到有知，这些就是家乡的变化！

在党的领导下，家乡必将越变越好，祖国必将越变越好！

读完了《水浒传》使我对108个好汉充满了敬佩之情。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中

农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲。他们都给人留下了十分深刻的印象。《水浒传》

的语言精练、简洁、丰富而又生动，往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有着有机的联系，从而增强了故事的吸引力。

正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为不朽的著作，名列为我国四大古典文学名著之一。

读完这本书，我又想到了胆小的我自己，每次遇到困难就萎缩不前。有一次，小学举行一次数学竞赛，我的强项是数学，但是却没有信心，没有报名，老师很惊讶，把我叫到了办公室，给我做了一大堆思想辅导，我才勉强地答应参赛了。我想，如果不是那次老师劝我报名，我也不会得奖，也不会信心大增，迎来以后的比赛。如果你不去争取，就一定会失去，你争取了，就有机会得到，为什么不大胆地尝试呢?

厦门最有名的大学是厦门大学，与我们同去的阿姨说：“她来过厦门大学，厦门大学很美丽，它有自己的校园沙滩……”我们来到厦门大学参观：厦门大学的正门很宽大，走进厦门大学，两边有又高又大的椰子树，左边是以前的学堂，我望了一下里面很大，还放了许多课桌，我想这里面肯定可以坐很多学生。

我真想也坐到里面去学习。但是妈妈说：“要学习很好的人才能到厦门大学来学习。”听了妈妈的话，我想：我以后要努力学习，争取到厦门大学读书。再往里面走，我们看见了厦门大学里最高的楼。阿姨说：“厦门大学有多久，它就有多高，它是为了纪念厦门大学建的。”

我们在里面拍了许多照片，厦门大学真美啊！

星期五那天，我们六年级迎来了开学的第一次军训，我们的心情都很兴奋，同时也很紧张。兴奋的是想知道这一学期军训会是怎样的；紧张的是怕这个教官很严。

上课了，教官来后，先让我们坐坐姿。坐也有讲究，腰杆要挺直，感觉自己长高了3厘米，眼睛要看着正上方的45°角，正好就是国旗。提出了这些要求后，有些同学就开始非常专注地看；有些同学左看右看，不认真；有些同学竟虎背熊腰，眼睛还望着外面，教官只能用力地纠正过来。

在站队的时候，教官要我们10秒钟排好，不能讲话。第一次用了20秒，还有人讲话，没办法，只能重新来一遍。第二次刚好用了10秒钟，也没人讲话，我们就有秩序的下去了。

下去后，教官找好了位置，让我们立正站好，双腿并拢，挺胸抬头，两手紧紧贴住大腿两侧，不能动，如果有一个人动了，就加1分钟。当听到这句话后，许多同学都大吃一惊，还咽了一下口水。我们站了3分钟后，本来以为在站一会儿就好了，可偏偏一个同学动了，我们只好加了一分钟。后面就没有同学动了，我们顺利过了这一关。

接下来，我们要连一些动作了。当在做“蹲下与起立”这个动作时，很多同学就直接跪下了，教官看了说：“不准跪下!如果这个动作做不好，就做一上午。”听了这句话，同学们果然不跪下了。我们蹲下时要喊“一，二”，可我们喊得有气无力的。教官又说：“你们只有把这树上的叶子震下来几片才休息!”我们马上提起精神来，并用洪亮的声音打破了正在休息的树木。看着这么卖力的我们，教官终于让我们休息。

时间又偷偷跑到了九霄云外。在中午时，只听有的同学说：“唉!军训原来这么苦呀!”

下午军训时，教官让我们练习“原地踏步”，当我们听到别的班声音那么洪亮时，教官说：“如果我们班的声音超过他们班的声音，那我们就休息一会儿，好不好？”我们听后，下定决心，果然我们班的声音响彻云霄，让人震耳欲聋。没想到教官却说：“如果你们一秒钟之内坐不下，就不要休息了。”我们便马上一屁股坐到了地上，教官抓出了两个坐不下的人，让他们练习，我们都在那里哈哈大笑。

军训时让我们有一个良好的纪律，也让我明白了只有集体做好才是真的好，懂得了合作的重要性，并且还能体会到军人的生活。这就是一个有苦也有乐的军训。

我们的社会有各种各样的职业，有军人、工人、教师……今天我和李轩昂、孙兴业一起采访了大学教师——孙兴业妈妈。

首先由我第一个对孙兴业妈妈进行了采访。我先提出了问题：“请问你为什么要选择大学教师这个职业呢？”“因为大学教师这个职业有两个作用，一个是从事科学研究，还有一个是要做一些教书育人的工作。其实科研和教学是相辅相成的，在高校里面，学生们通过努力学习，长大后要为国家做贡献。所以，我们国家要发展，肯定要做许多科学研究工作。在这个科学研究工作中，会有许多新的技术和新的研究，必需要把它运用到教学里面去，让我们的学生学得更好，将来能当科学家、研究员等。”孙兴业妈妈对我的问题进行了回答。

接着，李轩昂开始采访了，他向孙兴业妈妈提出了第二个问题：“你从事大学教师有什么感想？”孙兴业妈妈说：“我最大的感想就是对学生的培养，因为我是从事软件的，对学生的培养是他们做软件的过程，他们从大一进来开始，从一个无知的大学生，在进入大学后，先是给他一些启蒙的教育，再在他业余的时候教他一些软件的开发，然后等他经过大二、大三、最后到大四毕业时，他成了一个软件工程师。在培养学生的过程中，我看到自己的学生一点一点的成长，看着他们的每一个变化，发现自己在其中有一个很愉快的感觉，是一种收获。所以你们也是一样的，从一年级到六年级也会有一些变化。所以当你们的老师在看着你们在成长的过程中一步一步的变化，也会很高兴。”

最后，孙兴业向孙兴业妈妈提出了第三个问题：“你当大学教师有什么经历吗？”孙业妈妈妈说：“我在小的时候，从一个不爱学习的小孩子，在妈妈的教育和指导下，变成了一个很认真学习的小孩子。从不爱学习到爱学习，从爱学习到自己想干什么，一直到自己将来想干什么。有了一个目标以后，就会朝自己制定的目标走。当然要想当一个计算机老师或者想当一个高校老师就要不断地学习，所以我必须要考大学，必须要读研究生。在读大学的时候，每个人都有自己的梦想，于是都会选择自己喜欢或合适的专业，比如计算机、医生、生物学等等很多种专业，而我对软件比较感觉兴趣，所以就选择了软件这个专业，最后就成为了一名大学软件教师。

通过这次采访，我收获很大，不但知道了孙兴业妈妈选择当软件教师的原因，还有了一定的采访经验。

1、现在睡觉的话会做梦 而现在学习的话会让梦实现。

This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream.

2、我无所事事地度过的今天是昨天死去的人们所奢望的明天。

I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored.

3、感到晚了的时候其实是最快的时候。

Thought is already is late, exactly is the earliest time.

4、不要把今天的事拖到明天。

Not matter of the today will drag tomorrow.

5、学习的痛苦是一时的 而没有学习的痛苦是一辈子的。

Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long.

6、学习不是人生的全部 但连学习都征服不了 你还能做什么？

The study certainly is not the life complete. But, sincecontinually life part of - studies also is unable to conquer, what butalso can make?

7、学习不是因为缺少时间而是缺少努力。

Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently.

8、所有人的成功都不是偶然的。

Nobody can casually succeed, it comes from the thoroughself-control and the will.

9、无法避免的痛苦就去享受吧！

Please enjoy the pain which is unable to avoid.

10、早起的鸟儿有虫吃。

Only has compared to the others early, diligently diligently, canfeel the successful taste.

11、成功并不属于每个人。

Nobody can casually succeed

12、时间在流逝。

HOW time flies

13、今天流下的口水将变成明天流下的泪水。

Now drips the saliva, will become tomorrow the tear.

14、像狗一样学习。

The dog equally study, the gentleman equally plays.

15、如果今天不走的话 明天就要跑。

Today does not walk, will have to run tomorrow.

16、为未来投资的人是对现实忠实的人。

The investment future person will be, will be loyal to the realityperson.

17、学历就是金钱。

The education level represents the income.

18、今天度过的一天明天就找不回来了。

One day, has not been able again to come.

19、即使现在这一瞬间对手的书桌还堆满了书。

Even if the present, the match does not stop changes the page.

20、不劳无获。

No pains no gains.

漫漫人生又有多少三年可以供我们挥霍，又有多少时间让我们停留。人生的道路还很长、很长，我希望能继续努力，不断提高和完善自己。

自从考入大专的那天开始，老师的指导，同学的请教，为了心中的那片天地而不断学习，不断的求知，要求自己能成为一个不让家里失望，不让社会失望的大学生，要努力的成为一个对国家对社会有用的知识型的社会主义建设者。

我讲究信用，这也不仅仅是我，同学们，室友们能和睦相处之所以能够这样这靠的就是一个信用，诚信是立身之本，试想没有没有诚信的关系能让人感到舒服吗？ 所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，这给别人留下了深刻的印象。也应为这样让我许多同学建立了良好的友谊。

但有优点则必然有缺点，所谓人无完人，圣人也有缺点，而我的缺点确是，做事时常不够仔细，做一件事必须干到底，一旦中间休息则会出现惰性，有了退缩的念头，所以我努力的改变自己的这中缺点，每件事情必然是要做就做到底，绝不让自己生出惰性，做事有始有终，就算再难的事也全力以赴。

通过这三年的学习使我懂得了很多，三年中各种压力困扰着我，曾也悲伤、失落、苦恼过但我也明白了一个道理，人生不可能存在一帆风顺的事，只有自己勇敢地面对人生中的每一个驿站，心情得到放松，即便再大的困难也会度过，在浮浮沉沉之中找到自己，拿得起放得下，有多少的勇气。

大学，众多学子向往的地方。大学生活，每一个高中生都梦寐以求的的想去体验一番。至少当时的我是这样。但是，说句实话，大学对那时的我来说只是一种想象中的美好，但究竟如何，我想现在的我才对他有一定的了解。

在大学，不会再有老师苦口婆心的教诲和防腐不知疲倦的讲解；不会有每天做不完的习题和试卷；也不会天天为了分数、名次而焦急、苦恼……在体验大学生活的这一个月中，有这样一件事让我印象比较深刻：在大学的第一堂课上，有两个女生迟到了几分钟，按照以前的习惯打报告进教室。但后来老师说：“在大学中，如果你上课迟到或者有事想要早退的话，你不用打报告，只需悄悄地从后门出入，不要影响大家就好……”在这以后，我也遇到过其他在高中甚至想都不敢想的事情。比如可以随时出入宿舍和校门，因需要完成某事要逃课等。

所以，我总结出：大学，是一个完全靠自觉的过程。如果高中的我们还是一只雏鸟，那么大学的我们可以说已经长大，远离了父母的庇护，远离了老师的督促，剩下的只有自己做自己的主人。

所以，现在的我们要自己管好自己，自己规划自己美好的大学生活，并自己保证今后能够笑着谈起自己的大学生活。

大学的第二个特点就是有更多的时间和空间自由支配，大学中绝不会有从早上5点出宿舍上课直到晚上10点才回去休息的情况；也不会因为喜欢看《红楼梦》但怕被老师发现而东躲西藏的事情，更重要的是，在大学里有各种各样的活动等着你去参加和体验，而这些在高中都被视为纯属浪费时间的事情。其实，从这些事情中我们也能学到许多知识——课本里并没有的知识，学到许多经验或是教训，学到大学的丰富多彩……

所以，我觉得，比知识更重要的是能力，而能力地培养需要一个过程，大学则是这样一个很好的过程。

所以，我们应该抓住每一个机会，更好地锻炼自己、提高自己，在丰富自己大学生活的同时，为自己多赢得几笔生活的财富！

大学，还有不同以往的种种特点：

大学，可以打手机、用电脑的地方，我们可以不必再为老师要查电子产品而苦恼，甚至把手机藏在垃圾桶里或者天花板上天；

大学，除教室外你还可以去图书馆、参加社团活动等地方，我们也不必过每天除了书本就是习题的单调、乏味的生活；

大学，不必为出一趟校门而绞尽脑汁地编各种请假理由；

大学，不会因为和某个异性朋友多说几次话而被班主任老师请进办公室。

大学生活和以往我们经历过的学习生活真的不同，它至少对现在的我来说包含这太多的意外和精彩。当然，大学生活对我们来说也有太多的诱惑，所以这也就需要我们以正确、积极的心态去面对，学会更好的地址诱惑。

如果有机会可以让我跟还在为大学奋斗的学弟学妹们说几句心里话，我真的想告诉他们：好好努力，争取早点来体验大学生活，因为想象和真实的感受真的不一样！我也想对那些想要放弃大学的学生们说：大学，是美好的4年，不要给自己一生留下遗憾！

最后，也不妨说一句：我的大学生活，真的很精彩！