李白作文汇总20篇

司马迁用他毕生的热情倾注在了《史记》上；居里夫人用了她全生的热情投入在了研究镭上；爱因斯坦用了他全部的热情奉献在“相对论”上……而李白他的热情倾注在哪里了呢？今夜月色白如昼，我捻开《唐诗》，共邀李白来赏月。

桃花潭边，伴着歌声阵阵，你我站在一叶扁舟上。李白不禁吟道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”随着水流而下，伴着夕阳我们继续向前。

水声愈来愈大，船儿随着水漂到了瀑布的下方。水面弥漫着紫色的雾气，你吟道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”小舟向前，亦听到了猿声，不觉轻舟已过万重山了。

弃船而行，登上蜀道，曲折难行。你仰天长啸：“蜀道难，难于上青天。”可是我看着你知道，世人有你几分潇洒，何必去上青天。

夜幕垂下，你我摆桌在花园中，月色淡淡，花香淡淡，但你却起舞弄清影，边舞边吟：“花间一壶酒，独酌无相亲。”好一个独酌无相亲！而你却流下了两行热泪。我问你为何？你答道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”你饮酒长叹。

一杯酒，喝醉了半个盛唐。

李白在这样一个争名夺利的社会中却用山水陶醉自己，用淡然安抚人生。他将他所有的热情都给了诗歌，在五千年的文学中，开辟出自己的道路，才有了独领风骚数百年。他虽然“即自以心为形役，奚惆怅而独悲”，但他却又诗作伴。

李白将自己一生的热情倾注于诗中，而我呢……

开春，去姐那儿，抽空去了采石，重访李白的衣冠冢。这位曾经风流倜傥、才华横溢的诗仙，将一生停驻在采石北面临江一隅，或许是不愿在外沾染太多的风霜和喧哗，诗仙站在江边采石矶头，对月悲叹，开怀畅饮，居然为那水中月纵身跃下，留给后人无限感慨！这或许是个传说，但我喜欢！

初知诗仙的墓在这座小山时，惊诧异常，心头止不住狂跳，年少的我对唐诗有无比的热情，而对李白更是倍爱有加，花间一壶酒，独酌无乡亲；举怀邀明月，对影成三人。那般诱人心灵，那般浪漫如风！

今年来到李白的衣冠墓前，多少让我有点失望，如今来的人多了，墓碑却被刻得到处都是某某到此一游，某某来此留念。明朝进士梅之涣，一次来此凭吊李白衣冠冢，见墓旁的建筑物上，几乎被游人涂满了拙劣的诗句，于是也题了一首：采石江边一

土，李白诗句耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。后来成就了一句成语班门弄斧。

记得初来时，李白的衣冠冢刚修复，游人极少，这里空山，悄无声息，只有林间鸟雀的鸣唱，只有我和姐两人轻声吟诵的唐诗在回旋，几只美丽的蝴蝶在花丛中留连，我和姐在林间各自采摘了一束野花放置墓前，默默无语但把我们心中的理想早已放飞……哎我轻叹一声，怅然若失，忽听有人说看，墓前的鲜花！定晴一看，真的：花极小，只一朵，也很鲜，显是采摘不久，正张开粉色的笑脸迎接每一位游者，还有一只蝶儿在盘旋；又听孩子，你不能学别人乱刻乱画，一朵小花就能放飞你心中的理想，就能寄托你对前人的怀念！一位年轻的妈妈正在教导她的孩子，让我心中一热，那位凭吊者的歌声虽只小花一朵却让我看到了希望，我坚信李白墓前会有许许多多未知名的花儿围绕着，芳香久久不散……

[李白墓前的鲜花作文

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——题记

你的存在点缀了盛唐的气象；你的存在点缀了大好的河山；你的存在点缀了五千年的诗词大国

是你，醉醒了一个盛世的王朝；是你，醉醒了一个诗歌的国度；是你，醉醒了一个辽阔的版图

哦，你是我那梦幻中的李白。你宛如文曲星下凡，但是文曲星却不如你的是—浪漫。你出身在贝加尔湖畔，你的血液里流淌着的是那种豪放不羁的浪漫，你的根里种的是那胡人的野性狂野。将诗词玩弄于美酒之间，玩弄于双唇之间。张口一谈吐就是大半个盛唐，大半个江山。

你穿着白袍，几缕胡须。仙风道骨的侠客样子，配着宝剑。你仗诗走天涯，你饮酒闯天下。你的“书法”、“道术”、“剑术”这三绝也演绎着你的光辉人生。你在整个盛唐中无人能及，可以说是前无古人后无来者。在整个盛唐之中，王维、孟浩然擅长于五绝诗，王昌龄等擅于七绝诗，而你兼长五绝与七绝且同臻极境的，只有你李白一人。好一个李白，你是“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”

你且行且唱，且醉且吟。你的足迹漫步了大半个版图，关东塞北、川蜀江南。山水间醉看人世间的沧桑，红尘中吟诵生命的乐章。呕歌盛世大唐，呕歌江山万里，呕歌锦绣前程。酒中仙，诗中仙。你将酒融入诗词中，诗中有酒，酒中有诗。酒壶一斟，不假思索地吟诵出来“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”。你那飞逸潇洒的姿势，挥一挥衣袖，河山八万里。

你讴歌理想，抒发悲愤；你藐视权贵，追求自由；你揭露现实，评击时政；你情绪起伏，充满矛盾。

你有着与大众不一般的人生，你时而喜，时而愁，喜中有愁，愁中有喜。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

那月儿是你的寄托的情思。把酒当歌，举杯邀明月，对影成三人。此时此刻君王贵妃也在舞着霓裳曲，你却被君王贬置此地，只能对着月儿说悄悄话了，唠唠嗑了。“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”；“且须饮美酒，乘月醉高台”；“登舟望秋月，空忆谢将军”；“明月出天山，苍茫云海间”

今儿个是中秋了，人家团团圆圆的，你却只能举头望明月，低头思故乡。你也在思念着你的妻子儿女，思念着你的家乡。你只能勉强自己说“我寄愁思于明月，随风直到夜郎西。”也罢，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。这轮月儿，这轮月儿被你的酒醉了多少个时间，被你的诗歌吟了多少个年华？也难怪杨贵妃被你的这月儿迷得醉在君王怀，从此君王不早朝。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。是啊，又一次点燃了你那“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的雄心壮志。

你很自信的说起了“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

于是乎，你又借着酒疯挥洒自己的超凡脱俗，浪漫不羁的个性来书写江山，将自己的情思寄托于山水间。

山水的幽静安逸，江河的奔腾不息，万千景象，浑然天成。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。你又一次用那野蛮的诗句横扫中原山水大地，狂飙猛进。大地为你颤动；高山为你呐喊；河流为你鼓掌；树叶为你摇摆；北风为你咆哮

一叶扁舟从滚滚长江上游而下，山川河流尽收眼底。你感慨道：“蜀道之难，难于上青天；天门中断楚江开，碧水东流至此回；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

你夸大其词，描写的入木三分。你道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天；白发三千丈，缘愁似个长；君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；忆君迢迢隔青天，昔时横波目”

你访遍名山大川，同时也交往了一些骚人墨客，志同道合的朋友。所谓的四海之内皆兄弟。这首“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”时至至今仍被人传唱。你对日本友人晁衡的“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”而伤感落泪；你对酿酒老人的“纪叟黄泉里，还应酿老春”而伤痛欲绝；你对孟浩然的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”而惆怅惜别

你手中捧着一壶佳酿，边走边喝，边颂边吟，似醉非醉地走在长安街头。你诗词中挥毫泼墨写江山，挥洒万里疆土。但你却在金銮大殿上故作狂野的丑态，敢于藐视至高无上的皇权，敢于与老天试比高。你装酒疯，撒酒疯，骗的力士为你脱靴，贵妃为你捧砚，御史为你调羹。你嘲尽了天下豪贵，你阅尽了无数风流。

你，在整个五千年的史册中，在整个文人中，你最牛。你的诗篇酒量牛，你的文人傲气，文人骨气牛，你的藐视牛，你的一切都是那么的风流潇洒。你的侠客的范儿；你的道客的范儿；你的佩剑舞剑的范儿；你的诗情画意写尽天地山川河流的范儿；更重要的是你的如同脱了缰绳的野马不羁的范儿让人佩服的五体投地。

你是从边塞随着汗血马一同卷来的一股劲风，整个盛唐的一页被你的风吹得千树万树梨花开；

你是从史册而来并带着一颗文坛的明珠，整个华夏的江山被你的明珠照得光芒万丈长；

你是从诗梦中过来并携着浓厚的酿酒，整个世间的万物被你的酿酒醉得不知何处是他乡；

当长安失去往日的壮观；当华清池失去往日的风韵；当霓裳舞曲失去往日的婀娜；当琉璃瓦失去往日的华丽。

但长安的李白依稀可见，他的诗词垂千古，他的个性还在延续，你的名字将和整个大唐永照千秋万代！

到了唐朝，葡萄美酒便成为了诗人们文思泉涌的催化剂和人生不可或缺的“知己”。自称“酒中仙”的李白尤喜酒后作诗，其在《对酒》一诗里给予了葡萄美酒崇高的赞美：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红棉靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。”李白更是在《襄阳歌》里幻想每日都可豪饮三百杯葡萄美酒。而王翰在“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句里，想必已将葡萄酒视作可慰藉边塞苦寒生活的“情人”了吧。

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。以下是小编带来的李白《梦游天姥吟留别》赏析，希望对你有帮助。

《梦游天姥吟留别》赏析

梦游天姥(mǔ)吟留别

(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》)

海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥，云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾(7)。

我欲因之(8)梦吴越，一夜飞度镜湖(9)月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪(10)。谢公(11)宿(sù)处今尚在，渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14)，身登青云梯。(15)半壁见海日(16)，空中闻天鸡(17)。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19)，栗深林兮惊层巅(20)。云青青(21)兮欲雨(yù)，水澹澹兮生烟。列缺(22)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。(23)青冥(24)浩荡不见底，日月照耀金银台(25)。 霓为衣兮风为马，云之君(26)兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jué)(29)时之枕席，失向来之烟霞。(30)

世间行乐亦如此，古来万事东流水(31)。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。(32)安能摧眉折腰(33)事权贵，使我不得开心颜!

【注释】

(1).殷璠《河岳英灵集》收此题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)，李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴)，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。

(3).越人：指浙江绍兴一带的人。

(4)云霞明灭：云霞忽明忽暗。

(5)向天横：遮住天空。横，遮断 。

(6).势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台(tāi)：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

(7)对此欲倒东南倾：对着(天姥)这座山，(天台山)就好像要拜倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。

(8).因之：因，依据。之，代指前段越人的话。

(9).镜湖：即鉴湖，在绍兴，唐朝最有名的城市湖泊。

(10).剡(shàn)溪：水名，在今浙江绍兴嵊州市南，曹娥江上游。

(11)谢公：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

(12).渌：清澈。

(13)清：这里是凄清的意思。

(14).谢公屐：谢灵运(穿的那种)木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

(15)青云梯：指直上云霄的山路。

(16)半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。

(17)天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

(18)迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。

(19)熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，这里作动词用，震响。

(20)栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。

(21).青青：黑沉沉的。

(22).列缺：闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。

(23).洞天石扉，訇(hōng)然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。

(24).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

(25).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。

(26)云之君：云里的神仙。

(27).鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋、运转。

(28).恍：恍然，猛然。

(29)觉时：醒时。

(30).失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

(31).东流水：(像)东流水一样(一去不复返)。

(32).且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。须，等待。

(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【写作背景】

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

【题解】

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

【赏析】

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找;越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还能够看得到。“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，此刻浙江绍兴一带。“信”，在那里当“实在”讲。

先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥，云霓明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描述天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一齐。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指我国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在此刻浙江天台北，正因山上赤石罗列，远看好像红色的城，因此叫赤城。之后诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然十分高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。那里的“天台一万八千丈”，只是说天台山十分高，并不是说它实有一万八千丈。

在那里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样貌写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。陈丹青语录

从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从那里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是东晋诗人谢灵运。谢灵运喜爱游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，以前在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。[由www.duanmeiwen.com整理]

之后，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”那里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一向引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有必须的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。那里采用了楚辞的句法，不仅仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。

突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”那里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。陀思妥耶夫斯基名言

在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，构成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。

之后，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到那里，到达了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。

读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。

但是，好梦不长：“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者情绪也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是就应注意体会的。

诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的状况下，对人生抱消极态度，是能够明白的。但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从那里能够看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是用心的，富

有反抗精神的。

下方再简单谈谈这首诗的艺术风格。

李白是我国古代诗人中浪漫主义流派的杰出代表。这首诗，在构思和表现手法方面，就富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来证明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。还就应注意，作者不是为写幻想而写幻想的，写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明，幻想在这灯光里才生动起来，否则，即使再铺张百倍，也是不会放出动人的光彩的。

这首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就构成了。到了唐代在思想资料和艺术形式上都得到充分的发展。这种诗体，主要是七言，也能够兼用或长或短的句子。用韵，能够一韵到底，也能够中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比较少受格律拘束的一种。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他的豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是还交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，十分协调。这是正因全诗为一条感情发展的脉络所贯穿，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，这是十分恰当的。(刘国正)

本诗在构思和表现手法上极富浪漫主义色彩。为了借惜别来表现自己不事权贵的态度，诗人构思出一幅梦游奇景，塑造出—个个梦幻中的生动形象，这就很容易使人联想到楚辞的风格，加重了诗的浪漫主义色彩。再把这些与当时丑恶的现实加以比较，才回到不事权贵的主旨上来，几乎是天衣无缝。这奇特的构思是运用了比喻、比较、衬托、夸张、联想等手法，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。无怪乎杜甫评论此诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

【映射】

天姥山其实映射的是朝廷。第二段从登山起，描述天姥山的美丽壮阔，来表现自己进入朝廷后初期受到重用之时对朝廷的依靠和好感。而“忽已暝”三字表示自己深陷其中。已被迷惑看不见真正的事实。然后忽然间“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”表示他已经开始得罪权贵。之后“列缺霹雳，丘峦崩摧”则映射自己失宠。而自己则一向在这种“得”与“失”中挣扎。到达顿悟的境界后，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”——才发现这一切的一切但是是一场梦。

最后一段表现自己对黑暗朝廷的不屑与性格上的洒脱。第一句表达了世事不可把握，略显消极的思想。第二句写出了诗人想隐遁，远离着黑暗污秽的现实世界的想法。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

主旨：蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。

听那奔放的流水声，品李白豪放的人生。听李白讴歌山河的吟诵，品浪漫的诗人情怀。

李白的诗中有壮观的山水，饱含了气吞山河的豪放人生，流淌着源远流长的自然之声。李白游历山河，且歌且行，且行且乐。李白对山水一见钟情，是因为他信仰道教，喜欢自然，也因为他的远大理想让他对山水有了更广阔的情怀。倾听李白的声音，我听到了山高水阔般的博大胸襟。

李白游走在外，特别迷恋友情，在他的眼里，千山万水总关情，那深千尺的桃花潭就是他和汪伦友谊的象征。汪伦称他那里有十里桃花、万户酒家，李白慕名而来，当李白临走的时候，写下了千古绝唱“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。李白对朋友的感情正如那滚滚滔滔的汶水“浩浩寄南征”。聆听李白的声音，我听到了友谊的珍贵，懂得了友情的重要。

李白的豪放正如“扶摇直上九万里”的大鹏鸟，乘风而翔。他抱有远大的理想和坚定的信念，相信“天生我材必有用”，他的大器和浪漫不被逆境所压倒，她对理想的追求正像那自天而降的黄河水，“奔流到海不复回”。李白的乐观和豁达促使他写下了不朽的诗句，当遭到谗言陷害不得不离开利于发挥自己才能的皇宫时，他吟道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白就是李白，他不苟且偷生，不与世俗同流合污，像陶渊明那样不为五斗米折腰。倾听李白的声音，我听到了富贵不能淫威武不能屈。

李白，忘情于山水，陶陶然；钟情于友情，欣欣然，在山川和友情间坚定了自己的信念。他对朋友是“浮云游子意，落日故人情”，对自己的豪情是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对理想的追求是“直挂云帆济沧海，长风破浪会有时”。

李白为诗而生，诗因李白而辉煌。读李白的诗，我听到了乐观、豪放和浪漫。

我漫无边际的走在大街上，一个诗人也没有碰到，手中的采访本一片空白，半个大字也没有。

前几天我莫名其妙的穿越到唐朝，唐朝可是我国诗歌创造的黄金时代，何不趁着这个老天爷送给我的好机会采访采访一些古代的名人呢?

正想着，突然一阵香味扑鼻而来。定睛一看，原来我来到了江南最豪华的酒楼——黄鹤楼。

忽然我的耳边传来了一句诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

咦?这不是李白的《宋孟浩然之广陵》吗?我眼睛一亮，三步并作两步，一口气跑了上去。

来到楼上，果然看见了李白和孟浩然在哪里吟诗作对。

只见李白一手拿着酒杯，口中还念念有词：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“好，好。”只见孟浩然大声的称赞起来。没过多久，孟浩然起身告辞，我趁着这个空当跑到李白的身边，恭恭敬敬地说道：“小生素闻李白诗仙的盛名，今日一见果然名不虚传。”

李白看了看我说道：“我今日能有如此大的成就，定然和少时的努力分不开。”说着想回忆起了往事：“小时候我虽然聪慧，但难免调皮，一日上课我出神发呆被老师责难，心里难受，回家的时候路过河边看见一位老人在河边手中拿着一把铁杵在河边打磨，我一好奇便走过去询问：“老大娘你在干什么啊?”老大娘抬起了头，摸了摸头上豆粒大的汗珠微笑的说道：“我在把这根铁杵磨成绣花针呢。”我立即瞪大了双眼说道：“这么粗的铁杵什么时候才能磨成那么细的绣花针啊?“老人慈祥的笑了笑说道：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”说完便继续埋头工作。“世上无难事，只怕有心人。只要你肯努力，不管什么事都可以完成!”

我似懂非懂的点了点头。

李白笑了笑，便拂袖而去。

我坐在那里反思了良久，只要功夫深，铁杵也能磨成针。是啊，只要肯努力，无论什么事都可以完成。

为了我们的美好明天，奋斗吧!

人们说：“真情流露的人是可爱的，更是令人钦佩的。”是啊!真性情自风流。

“李杜诗篇万口传。”李白——家喻户晓、妇孺皆知的中国古代伟大诗人。他的诗豪放而清新，奔放而雄壮,但其中又蕴含着一种飘逸，自由。“李白斗酒诗百篇。”他一生作诗无数，而我则更喜欢他醉酒后作的诗。因为酒后的诗更奔、更放、自由。

李白作的诗有许多方面的内容：有歌颂祖国大好河山之壮美，有抒发朋友离别之悲伤，有为祖国的无能之痛心，有宣扬人生如梦应及时行乐之消极，其中的无以报国，为国君的昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政的悲伤诗又有多少人知道呢!所以他选择浪迹天下，以诗酒自适，远离官场。

他不贪荣华富贵，不贪高权，只想远离那黑暗的官场，与那真实，纯洁与壮美的大自然相依相偎，但恰恰是因为这一颗心，才酝酿出许多千古名句。看：李白吟诵着那：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

我陶醉了!被那浩荡、曲折的长江折服了，被那雄伟、壮美的庐山给震撼，被那青山，被那孤帆给深深感染……

李白可谓相识满天下，有杜甫、贺知章、孟浩然、白居易等。他们一起谈天、说地，一起畅怀大饮、作诗。当然也留下了许多与朋友相见的快乐，离别的悲伤的诗句：“五爱孟夫子，风流天下闻。”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

李白是沙漠中的绿杨，是人们心中的太阳，而在我的心中——他是一个如风般的传奇，一朵芳香四溢的花朵，一本意味深长的书。是他教育我做人要清白，是他告诉我真性情自风流，是他给我以文字的享受和大自然的熏陶。

[初中人物作文600字：我心中的李白

如果要问谁的诗最豪迈、浪漫；谁的一生是最潇洒的；谁的一生是最无忧无虑的，那肯定是我的偶像——李白。

我自小便开始看李白的诗，那时，还看不出所以然来，只是觉得朗朗上口。到现在，我们已经学过很多首他的诗了。还记得我在学《春夜洛城闻笛》时老师说“折杨柳”的“柳”同“留”，这首诗表达了李白的思乡之情。我细细回想，发现他的诗中有许多是表达思乡之情，可见他浓浓的思乡情。

李白是别人引荐给唐玄宗的。有一次，唐玄宗带杨贵妃在宫中赏花，一时兴起，想要召见李白让其作诗。可是这是李白已经烂醉如泥，倒了一盆冷水后在他的身上，才稍解酒意。他被抬进了宫中，一下子写出了《清平乐词》，唐玄宗开心不已。李白的即兴作诗能力也由此可见。

有一次，李白在宫中喝醉了，唐玄宗故意让他作诗，考考他。他却不慌不忙，李白懂唐玄宗的心思，所以也扮喝得烂醉，走路摇摇晃晃。让人拿笔墨并且伸出一只脚来示意让高力士替他脱靴，唐玄宗一心想着李白作好诗，所以也同意高力士替他脱靴。高力士是当时唐玄宗的宠臣，人人都得让他，大臣们个个都来巴结他，可是李白却如此不知好歹，让他来脱靴。高力士忍着怒火，帮李白换靴。李白换上新靴后这才开始动笔，李白嫌墨不好，让杨国忠来研墨。要知道，杨国忠可是唐玄宗的宠妃杨玉环的哥哥，人人都得敬他三分，帮李白研墨，岂不自掉身价。可是天命不可违，无奈之下，便帮李白研墨。李白才开始舒舒服服地写诗词。

我敬佩李白，敬佩他的不惧权威；我喜欢李白，喜欢他的狂妄不羁，喜欢他的豪迈、浪漫，喜欢他的潇洒人生，无悔人生，喜欢他的自由自在。要是能重来，我要选李白！

[我的偶像李白作文600字

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”听，是谁在历史中吟诵？是谁有如此胸襟，这般豪情？

答案自然是李白。

你五岁诵六甲，十岁观百家，而正是道教的庄子哲学思想给了你冲开一切束缚的胆识，使你敢于昂头去观察宇宙，把视野扩张到最大程度，所以你有着那种天上地下独来独往的气概，才永远都是那个“黄河之水天上来”不可一世的李白。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边，”你也渴望得到朝廷的重用，施展出自己的抱负，为国家效力可行路难、行路难，多歧路，今安在！你也感到仕路的艰难了吗？你就要因此而放弃吗？可是你却又笔锋一转，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！在失意中仍怀有希望，这才是你，自信的李白有着积极的人生追求和顽强地坚持理想的李白。

后来，你在诗坛的名气越来越大，不但惊动了许多达官贵人，甚至是惊动了对艺术有着深厚造诣的唐玄宗。于是，皇帝召你入宫，等待的机会终于来了，自以为是超一流的政治家而其实根本不懂政治的诗人，栩栩然得意，高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”你一厢情愿地以为，这回真的能大展宏图了。唐玄宗这位明君，就要把你召到身边，请教你该如何治理天下，如何使天下太平，然而你错了，你是完全生活在梦想的诗人，梦一旦醒来，留下的就只有失望。

于是，你以诗人的身份，昂首挺胸地走进了皇宫，从普通百姓一跃成为翰林学士。贵妃为你磨墨，为士对你来说，陪着皇帝寻欢作乐，干这种御用文人干的事，那是卑屈的。于是，你用时代的最强音，惊天地，泣鬼神地吼出来一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这一声呐喊，使你在无可奈何中聊以自慰，找到一点心理平衡。

你举杯消愁，为何而愁？愁仕途的不得意？愁世事的不称心？你的酒仿佛是你最好的消愁物，“举杯邀明月，”酒带走你的愁，明月带走你的愁。酩酊大醉，“对影成三人”醒后，“相期邈云汉”仕途没有接纳你，明而接纳了你，因为你，千古的月色增添了更多的明丽和妩媚。

历史的长河永远都不会湮没你——一代诗仙李白。

夕阳，收起了最后一丝光彩。

暮色将天边咬出一抹嫣红。天空微微犯凉，像沉睡了多年的纸张，一丝丝凉意袭来。

我坐在一所普通的小院里，手中拿着一本书，依稀可见的两个大字——“诗仙”。恍惚间坠入了沉思。

忆往昔，异域风格，漂泊情怀，充满李白的所有诗文。他一个人行走在这片大地上，饮他的洒，洒他的泪，唱他的歌，写他的诗，留下一篇篇不朽著作。他四处漂泊，没有故乡，在他看来，可以自由自在的生活，又何必再多故乡这一牵挂呢？

李白是中国诗人中的游侠。他的浪漫孤独，爱恨情仇，他的寂寞痛苦，豪气漂泊，在中国文学史上绝对找不出第二人。所有读书人心中神圣不可攀的偶像却未必是他所欣赏，敬佩或是看的起的人。这一点，谁能做到呢？

他的脾气像一匹脱了缰绳的野马，像天空中飞翔的雄鹰一样的放荡不羁，容不得羁绊，容不得约束，他要求权贵们尊重他。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这两句诗便足以表现出他的特点，今权贵们惊叹的同时又受文武百官的羡慕。因为他上可怒骂皇帝，下可风花雪月。还让贵妃倒酒，不做官潇洒离去，还落下了一个美名。

李白还是位真正的朋友。他在与朋友吴氏游楚时，吴不幸病死，李白抚尺大突，他将朋友的尸骨背起，走了很远很远的路，为朋友重新选择了一块葬地。不得不说，他有份超乎所有的痴情。

李白的诗句令所有文人为之一惊，他那般洒脱，那般自在。在他的诗中，这些简直被完美地刻画了出来：“白发三千丈，缘愁似个长，”“危楼高百尺，手可摘星辰”，如果他不是仙才，根本就作不出这样的诗。

然而，公元前762年，李白醉眼迷离，或许，他知道这是他最后一次醉酒了，竟然举杯邀月，最后失足掉入湖中，得了名叫“镜花水月”，但是，从古至今，谁有像他这样的一生，连死都浪漫地像一首诗！

想到这儿，我将自己从遐想中拉回来，站起来，伸了一个懒腰，李白，我为你点赞，赞的不是你那惊天动地泣鬼神的才华，也不是那刚正不阿的脾气，而是你飘飘洒洒，浪漫肆意的一生！

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白先生，请允许我这样称呼您，因为我尊敬您，可以这样说，在我童年的时候，是您的《静夜思》开启了我的“读诗之旅”。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”让我们看到您对酒的热爱。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”是您的好朋友杜甫对您的赞颂。可见，酒是您创作的灵感。我想问问您，如果您不喝酒，是不是就写不出好诗了？对了，如果您只有喝了酒才能写出好诗的话，那是不是有什么窍门？如果有请您告诉我爷爷吧，因为我爷爷也很爱喝酒，但他喝了酒我没见过他写过一首诗。

您最好的朋友是杜甫，我想知道，你们俩是怎么认识的？您是诗仙，他是诗圣，你们俩在写诗这方面谁最厉害？您虽然有那么多好朋友，但我从您的“无人知所去，愁倚两三松。”“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”感受到了您的孤独、寂寞。从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”读出了您想要实现理想的豪情壮志……

李白先生，我知道您武艺高强，剑术高超。我读了您的《侠客行》后，脑海里就出现了一个侠客飞檐走壁，行侠仗义的形象。我想问问您，您在这首诗中写的侠客是您自己吗？您到底是一个文人还是一个侠客？李白先生，我对您既崇敬又好奇，这些问题您一定要告诉我答案哟！

您好!李白先生。总感觉这样把你叫老了，不过叫你叫得太亲切又显得怪怪的。希望你不要介意。

请原谅有一个素不相识的21世纪的中学生给你写信，我也不会写古文，那么请让我用现代文对你致以问候。即使你在那遥远的长安城，也请抽空看一下这封信。

一千三百多年之后，你的诗歌对后代的影响可大着呢，而你本人也通过写诗让我们深深地记住了你，也了解你生活的那个社会。

李白先生，我很想和你交个朋友。别人都说你喜欢交朋友，性情直爽。你为了朋友可以将自己的积蓄一并用来资助他们，我说这个，你可能觉得我只是因为你的豪爽想和你往来，这只是一个原因，而我，更喜欢你的诗歌。

你作为唐朝的"网红";，无意间的一句话就会被大家一传十，十传百。你在《将进酒》里随意一提："岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停!";结果，这两位就火了，这诗也成为千古名句。

你可能正穿着官服，随意地坐在一棵大树下，苦恼又不无自恋地揉着自己一头栗色的头发，把玩着手中的酒葫芦。打了个酒嗝，得意地说道："人气高，没办法。";随即又得意地笑了一下："我喝

了酒之后的文采不是一般的好啊";

好吧，你有吟诗作对的天赋，"五岁咏六甲。";我羡慕又崇拜，谁叫你在我心里是个无可替代的偶像呢?

但是你年少时写的那句"月下飞天镜，云生结海楼";，光是你那想象力我就被震撼了，仔细一读的话还会突然发现写得好美。不知道如果太白你送我一首《送友人》什么的会不会又在诗坛里引起轩然大波?光想想就觉得好兴奋。

虽然有人说过饮酒作诗是古代文人的标配，好像也是有这么一群人，但是我还是想善意地提醒你一句，少喝酒。要不然，你喝醉酒后可能会有各种糗样，那你可就要被笑话了。

你自夸"乃我‘酒仙’是也";。但是你的剑却耍得很好，"犀渠玉剑艮家子，白马金羁侠少年。";"边月随弓影，胡霜拂剑花。";这种古代侠客放荡不羁的生活才正是你所向往的吧。这么一说的话，我越发感觉你是来凡间"渡劫";的诗词神仙了。

说了这么多，最终还是离不开想和你成为朋友的打算。"愿你把酒持剑，归来仍是少年";

自从读了《静夜思》，我就对这位伟大的浪漫主义诗人——李白，产生了无比的兴趣。

幼时，李白曾经是一个不好学、贪玩的孩子。一天，他看见一位老婆婆把一根很粗的铁杆磨成针时，这让他感到十分惊奇。老婆婆看见他，就对他说：”只要功夫深，铁杆磨成针“。李白听了，受益匪浅。从此以后，李白发愤读书，努力学习，最终成为一位流芳百世的名人。我对他充满无限的崇敬与爱戴，因此这个故事伴随了我的童年，到现在也是如此。

读起”举头望明月，低头思故乡。“这浓浓的乡思，震动着我的心弦。”飞流直下三千尺，疑是银河落九天。“感受着庐山瀑布的壮阔——哗哗的水声，满天的水珠，极其美丽。”天生我材必有用，千金散尽还复来“流露出自信为人的自我价值，怀才不遇用世的积极思想感情。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“感受到相信自己的理想抱负总有实现的一天……李白的诗总能让人回味无穷。

我眼中的李白，是一位面对宫廷的明争暗斗，勾心斗角，依然保持着那份潇洒的人。正如《梦游天姥吟留别》中所写：”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。“李白的傲气和不屈中，流露着对权贵的蔑视。

我眼中的李白，是一位重情重义的人。不然怎么会写下《赠汪伦》中的”桃花潭水深千尺，不及汪伦送情。“李白对汪伦的深情厚谊，才会有汪伦在李白将要离开的时候赠歌相别。

……

我眼中的李白，是一个无可复制的经典，一个不可超越的传奇！

他年华正盛，便离了故乡，离开了亲人，踏上沧海，寻往心中所求，自由……

凄寒之夜，星如棋盘，月色皎皎仿佛故乡之流水潺潺。清风拂面，柔和轻盈。看着月里嫦娥，“举杯邀明月”附着朦胧醉意，“对影成三人”。无友，但心中有所求，即使一人游。也不愿繁文缛节捆住身躯。

几次在梦中惊醒，大汗淋漓。望着门前一株新春的翠柳，一曲长琴悦耳，“何人不起故园情”。潇潇风雨，击打着窗纸，透湿了衣衬，闭上目，让它“随风直到夜郎西”。风雨堵不住心中烈火，雨水凉不透心胸热流。睁开双眼，凝视黑夜，撕破黑夜棉绸。追寻光明与热火。

“我寄愁心与明月”他掩埋心底，笑对江湖，饮酒为乐，踏遍千山万水。亲人、朋友、故土，只在梦中萦绕。他追求仕途，屡遭其害。也只便对酒当歌，在酒意中寻求所向。飞蛾扑火，死而无憾。千山万水只在眼底，一杯酒，一曲歌，快吟千古名诗岂不乐哉!

黑夜的缝隙丝丝开裂，一束光照亮黑瞳……

一只扁舟，一壶浊酒，一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”了却此生，寻求光明与自由。

他还在孤独……

孤独是背井离乡，孤独是光明之路，孤独是自由之翼，孤独是人生一大乐事……

[描写孤独的李白的感恩作文

是谁，在夜深人静的夜晚发出“举头望明月，低头思故乡”的思乡情怀；是谁，独坐敬亭山之巅发出“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山”的怀才不遇的感慨；是谁，在皎皎月光之下举杯问月“青天有月来几时？我今停杯问一之？”的疑问？他就是为后人留下上千首朗朗上口的浪漫主义诗人号青莲居士的李白。

对酒当歌，人生几何？诗仙李白放荡不羁的一生何曾离开过酒？“自称臣是酒中仙”，酒几乎是他的信仰，他豪迈写下“长剑一杯酒，男儿方存心。”一颗侠客心被淋漓尽致地写进他的《侠客行》中。

“酒入豪肠，七分酿成了月光，三分化为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”余光中对李白的评价再不过完美。

曾为朋友散尽千金的李白在千古绝唱《将进酒》中写下：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”那一颗赤胆忠心让人真真切切地感受到李白的侠客之心。

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”李白浪迹天涯，四海为家，他的归宿究竟在哪儿？在我看来也许有酒，哪儿都是都是他的家。对他而言，千金一掷只为喝得痛快，他早已看淡金钱名利，只想一醉方休而已。

时光易逝，李白早已明白，“黄金高北斗，不惜买阳春”，即使修筑到北斗星的黄金，也赎不回那已逝的青春。

李白留下了上千首诗，我们今天读来也浩气长舒，气势如虹，这是李白留给我们的财富，也是中国唐诗之瑰宝。

李白逝去了，可他的留下的诗已经成为了后人的精神食粮和财富，成为了无数人心中的“仙”。我们也将秉承先人的豪迈雄怀和气度，努力学习和完善自己，让自己成为一个对社会有价值和意义的人！

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。

——题记

李白——一个象征盛唐文化的荡气回肠的名字，一个屹立于中国古代诗歌巅峰之上的不朽传奇，一个千万华夏儿女心中膜拜景仰的民族魂。他的存在意义远不止是一个伟大的诗人，他以那数不尽的经典篇章傲立于中国诗坛的金字塔之巅，成为了汉文化的一座象征。

他，是属于大自然的，在他二十四岁那年辞别故土，踏上了一个人的旅途，他踏遍了大唐河山的山山水水，所到之处便留下他气势磅礴的文字：太白巅峰之上，他叹道：“举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？”独饮于敬亭山间，他向敬亭山举杯：“相看两不厌，唯有敬亭山。”置身于庐山飞瀑前，他怅道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”他浪漫而奇特大胆的想象，所有的山水便在他诗里灵动起来，甚至那伟岸的山脉都柔和温情起来。

他，注定融不进尔虞我诈的官场。他曾胸怀壮志，满腔赤诚的报国之志。当皇帝诏他入宫，他壮志凌云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他那样狂傲而不可一世，他也成为了中国封建史上唯一的受皇帝诏见入宫的诗人。可生性放荡的他怎会适于朝野的种种？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

他，是心怀理想，胸襟旷达的。在《将进酒》中他高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”伫看黄河滔滔之水：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

他，慨叹光阴，感怀时世。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”晓照铜镜，手握银发，他悲叹：“白发三千丈，缘愁似个长。”举杯邀月，他仰天曰：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

他的一生是一场未知的旅程，亦是一段诗的传奇。他将他所感怀的，咏叹的，哀怅的，用文字的方式传承给后世。他已是那般登峰造极，让我们永远铭记。

翻开家里的《李太白集》，随即飘来一股浓浓的墨香，在这本书中，我看到了一个白色的身影，他在饮酒作诗，他在豪爽的谈笑。哦，是李白，我微笑，身上仿佛长出了翅膀，把我引向了那个千年以前的朝代。

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分削成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”品读着李白的诗，我曾经想过：到底是盛唐造就了李白，还是李白升华了这个朝代?

走进李白，我跟随他徜徉大好河山，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”“明月出天山，苍茫云海间。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”无数优美的诗句从他笔尖下泻出，我也如痴如醉。呵，感谢李白，是他使我学会了欣赏。

走进李白，我看到了李白的孤傲不羁。杨贵妃捧砚，高力士脱靴，在唐玄宗的注视中，醉酒的他挥笔写下一首千古绝唱。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”使在场所有人都拍手叫好。他不拘泥于礼节，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他狂傲，借对联骂杨国忠是畜生，讽高力士不是东西。而对于封建权贵，他表现出深深地蔑视“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”面对政治上的不顺，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白与生俱来的自信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是他对自己的勉励。呵，感谢李白，是他让我在“人生在世不尽意”时学会了豁达与乐观。

走进李白，我品味他的丝丝柔情。至今夜里观星，仍会忍不住想起他那“小时不识月，呼作白玉盘。”的童稚。“举头望明月，低头思故乡。”短短几字含尽了他的思想情怀。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”是他对世事苍茫的无限感慨，而“遥知玉窗里，纤手弄云和。”则是他对自己妻子的一往情深。呵，是李白让我的心受到震动，是他使我爱上了唐诗，爱上了语文。

走进李白，我懂得了更多的人生哲理。感谢李白，是你洗礼了我的灵魂。

盛世大唐，没有一个人的才气可以与他的才华相比；没有一篇文章可以与他的诗歌并论，没有一个人的名气，可以与他的名气相比，他就是盛唐诗仙李白。

少年的他苦读诗书，青年的他离家远游，中年的他赐金放还，老年的他病逝金陵。

李白虽然是唐朝最著名的诗人，但小的时候也很贪玩。有一天他趁老师不注意溜出去玩，他走着走着来到了小溪边看见一位老婆婆拿着一个铁棒，他便走了过去，问老婆婆：“你在干什么？”老婆婆说：“我要把铁棒磨成绣花针。”李白问：“什么时候能磨成绣花针呀？”老婆婆说：“只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”李白通过铁杵磨成针这件事情受到很大启发，他从此发奋读书，成为了一位著名的诗人。这个故事告诉我们，学习一定要有坚忍不拔的精神，做什么事情都要持之以恒。

“举杯邀明月，对影成三人”，表达了他孤独的心情；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”表达了李白对汪伦的感谢之情；“双行桃树下，抚背复谁怜”，表示父亲对子女的思念的心情。

我喜欢他是因为他博学多才，我喜欢他是因为他意气风发，我喜欢他是因为他流芳百世。

“嘿，魏万兄，能否将李白写给你的诗让我看一眼？”好朋友对我说道。于是，我将那首诗交给了好朋友。他看完赞叹道：“不愧是李白，这首诗写得也太好了！可否将这首诗卖给我？”我立马拒绝。因为它是无价的，代表着我和李白的友谊。

那天，我走在大街上，忽然听到一个人在念诗，还特别浪漫。我上前询问这首诗的作者是哪位，那位仁兄一听，嘲笑我说：“你连他都不认识。他是一位特别有名的诗人，很多人都喜欢他。他的名气很大的，就连贺知章都敬佩他。他就是大诗人李白！”当时，我想，李白这个朋友我交定了。

起初，我以为李白就在长安呢！可是，我在长安四处寻找都没有结果。后来，我在街上打听，听路人说，李白早就四处游玩去了。

于是，我乘坐马车去寻找李白。这一路上，我一直在读李白的诗，而且越读越有感觉。我感受到了李白诗中的浪漫与豪情，尤其是“十步杀一人，千里不留行”这句诗让我明白了李白原来也喜欢当剑客。这一路上还算好，没有遇到什么大的困难，只是遇到一些小麻烦罢了。可是，我都找了快半个中国了，还是没遇到李白。终于，苍天不负苦心人，我多方打听，得知李白前往浙江了，我急忙赶去。

到了浙江，我直奔名山大川而去，总算找到了李白。只见李白站在山顶，我急忙走上前去问道：“请问阁下就是李白吧！”他转过头说：“你也知道我？”我激动地回答：“我怎么可能不认识你！我可是你的粉丝呢！”然后，我们俩聊得很欢快，都有共同的话题。到了最后，李白很高兴，就给我写了一首诗，诗名是《送王屋山人魏万还王屋》。我激动不已，把这首诗视为珍宝，爱不释手。

我喜欢李白，不仅因为他很浪漫，还因为他有一颗侠客心。

月亮，与中国文学生而有缘，向来是诗人的宠儿。“举头望明月，低头思故乡”，唐代诗人李白或以月融情，或借月造境，以充分展示自己相思、孤寂，凄凉、感伤等情绪。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”小孩子不认得月亮，把月亮看作白玉盘，又看作天上的镜子，这是多么的天真可爱啊，但“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”，一切美好的东西都被摧毁了、摧残了。这首诗是李白针对当时朝政黑暗而写，体现出李白雄奇奔放、清新俊逸的风格。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”在《把酒问月》中，李白通过月亮来表达对世事推移、人生短促的感慨，表达了他旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格，显露着一个孤高出尘的诗人自我。

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，出自李白的《月下独酌》。在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。从他的诗里，读者可以听到一个孤独的灵魂的呼喊。这喊声里，有对不合理的社会的抗议，也有对自由的渴望，那股不可遏制的力量真足以惊天地，泣鬼神。

李白从小爱月，一生爱月，最后死于“水中捞月”。一代诗人因月而死，真令人无限感慨啊！

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