李白作文(推荐20篇)

他的诗，风格豪放飘逸洒脱，他的诗，想象丰富语言流转自然，他的诗，音律和谐多变。他，就是李白。

“李白斗酒诗百篇。”李白或许是嗜酒，文风豪迈。这写作的源头，是源自于灵感吧。灵感，很抽象。从这一杯或酸或辣的酒中，便能找到灵感，写下万古流芳的诗句，从一杯绵香醇厚的酒中，便能体会人生百态。

李白的诗，是悲怆的。从一个个溢满愁苦的思乡诗句，从一句句忧国忧民的爱国诗句中，便能看到，李白眼中的忧愁，并不是一丝一缕，而是成千上万。之所以，他才会千古留名吧。

李白的诗，是清高的。那一句句脱离了名的清幽雅句，那一首首远离了利的孤高名句中，便能看到，李白的心，早已装满了自由，装满了清风，他是一位伟大的、真实而自由的诗人。

也许是校园生活的枯燥，也许是与朋友之间交谈愈多，我渐渐学会了“追星”，崇拜被誉为“诗仙”的李白。

十五个春秋一晃而过，转眼间你已是一个满腹诗书的少年。在山间，你吟诗“只要功夫深，铁杵磨成针”，在黄鹤楼上，你长叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”在长江边上，你吟唱“孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流”，你走遍祖国大好河山，饮酒作诗，你让我如此崇敬。

慢慢的，世人皆知你斗酒诗百篇，“仰天长啸出门去，我们岂是蓬蒿人”，我读懂了你的自信与豪迈，你到了都城长安，因为你的才情得到别人赏识，你的诗越来越自信，虽然你的诗歌中充满雄心壮志，但我知道，你的心中始终有一丝不易觉察的期盼，而那些诗，只不过是你的自我安慰罢了。

唐玄宗召你入宫，在长安城无比热闹繁华的背景下，从你的诗句中，我以为你在融入宫中的某些不良因素，然而，我错了，从你的所作所为中，从你不曾改变的气质中，我知道，你依然是那个正气凛然的李白。

但随之而来的，是你无尽的迷茫，从你“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可以看出你在虚度光阴，从你“举杯邀明月，对影成三人。”可以看出你月下独酌的苦闷。

从记事起，我就伴随着“举头望明月，低头思故乡”的声音入眠，长大后，我开始慢慢体会“上有青冥之长天，下有绿水之波澜”的浩瀚，“三分剑气，七分月光，绣口一吐，便是半个盛唐！”悲观时，我会想起“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是，我就会把悲观化作“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的动力。

是你带领我领略盛唐时祖国的大好河山，是你帮助我赏析妙趣横生的唐诗，是你激励我自信面对生活，你是我心中的“明星”，你让我如此崇敬！

推开历史的天窗，一部时光机赫然从天而降[注: 降：下落。比喻出于意外，突然出现。]，金色的光芒将我笼罩于其中……

“时光逆转”荧光屏上映出一行字幕“这是一部时光机，可以带领你穿梭于任何朝代，实现你梦寐以求[注: 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。]的、与古人交朋友的愿望”我缓缓点头，按下了按钮——唐朝。唐朝是我国历史上一个繁荣富强[注: 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。]的朝代，我已不止一次的希望回到唐朝，见识一下李白的诗赋，领略一下杜甫的风采……

时光机承载着我来到热闹的街市，行色匆匆的人们虽身着素朴的古装，却仍旧不失优雅的风度与高贵的气质。我像一只迷失了路的小鹿，四处探听着我一直希望交上的朋友——“青莲居士”李白的下落。

经过百般周折，我终于在西北边疆见到了正向东望的李白。望着广阔而萧条的边塞与云月苍茫的天山，李白不禁诗兴大作，随即吟诵了一首《关山月》“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”

“运笔举重若轻[注: 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。]，带着一种更为广远沉静的思索，用广阔的空间和时间做背景，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，实乃一篇佳作啊，小女子佩服佩服。”我模仿古人的口吻，钦羡之情从目光之中隐约透露出来。

“哦？姑娘可懂作诗？竟把此诗解析的如此透彻啊。”李白不可置信的望着我。

我呵呵一笑：“嗯——略懂一些皮毛，算不上了解，让您见笑了。”迎上李白惊讶的目光，“小女子能与诗仙您一并讨论诗作，是小女子的万分荣幸啊。”

“哪里，哪里，朋友之间何须如此客气呢。”李白笑了笑，“姑娘可否愿意光临寒舍？”

“当然，能亲临您的宅邸，为吾的荣幸啊。”

随着李白来到其府上，一股书香随风飘散而来。书桌上堆满了诗集，随手翻开一本，《月下独酌》、《送友人》等流传至今的著名诗作纷纷映入眼帘。联系当时的时代背景，我更能体会到李白内心的独孤与伤悲，不禁潸然泪下……

夜幕降临，天空中繁星闪烁，伴随着一颗颗耀眼的明星，时光机如我预期之中一样缓缓降落，我回眸，对李白嫣然一笑[注: 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。]：“李白，我的良师益友[注: 使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。]，下次再见啊。”李白向我挥挥手，然后提笔在墙上挥毫：“今朝分别于此地，他日相逢在故园。”我转身，轻踏上时光机，消失于一片黑暗之中…

[我和李白交朋友的作文怎么写

有这样一个人，五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如；有这样一个人，雄奇豪迈，潇洒一生；有这样一个人，有酒必有诗。这个人就是李白。

李白诗风感情炽烈，幻想丰富，形象鲜明，有“山随平野尽，江入大荒流”的豪放，有对友人“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的深情厚意；有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的壮志凌云。

就在力＝李白春风得意之时，一道圣旨更是让他跌入“京门”。他大摆筵席，方圆三百里，大喝三个星期，这位小有名气的一代传奇便踏上征程作为翰林大学士走马上任，拉开了他在京城生活的序幕。

进入京城，他便广结善缘，吟诗作赋，一时间名声大起，在京城无人不知，无人不晓他，李白的大名。唐玄宗也对他宠爱有加，邀请他进宫饮酒作诗，得意的李白不知道那将是他人生的又一次跌宕。

进入宫，李白酒过三巡，竟然让高力士为其脱靴，让杨贵妃为其磨砚，殊不知官场之道，唐玄宗闻后大怒，又一道圣旨，一代天骄，就这样留下“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜”后，毅然离京，开始了他云游四海的生活。

离京后的李白，没有自暴自弃，而是选择周游各地，他边走，边玩，边赏，边唱，边写，他以那文辞自然奔放，音律和谐多变，善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，赢得广泛赞扬，2000多篇诗流传颇广。

然而，在安徽，这位经历无数困难，无数升落的诗仙却永远的走了，只留给世人那一篇篇千古绝唱。

两道圣旨，造就一段奇迹，我要感恩唐玄宗，如果没有你，李白不会周游各地，成为豪放派诗人的代表，可以说，是那两道圣旨，成就了这一前无古人后无来者的千古绝唱，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的激越高昂，唱出了属于自己的自信，鼓舞了一代又一代人。

天边那抹嫣红下，有他西风残照，汉家陵阙。的叹惋；淡黄色的月光洒下，他在感叹着举杯邀明月，对影成三人的寂寥；雪花漫舞的天际，他留下黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁的愁怨。一段坎坷的仕途，一位自信的诗人，一篇充实的人生，一场灵魂的盛宴。

他是一位自信的诗人。他自信，因为他有实力。多少千古名篇出自他之口。因为自信，他乐观，他相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，他相信任何的困难都只是眼前，总有一天，他可以冲破一切阻力，去施展自己的才华，去实现自己的理想，去完成自己的抱负，去挥洒自己的热血。在他眼中，人生，从来不由别人控制，他自己可以驾驭自己的全部，他宁可高傲的自负，也不愿去卑微。他自信，他的世界总是姹紫嫣红。

他是一位洒脱的诗人。他洒脱，因为他大气。呵，失去算什么，得到又算什么，屈辱算什么，荣誉又算什么，流放算什么，高升又算什么，天生我才必有用，千金散尽还复来人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，看，他在乎这些了么？人生，就应该拿得起，放得下，顾及得太多只会适得其反。这一点，他看透了，所以骨子里透着一种大气，给人以豪壮，磅礴的感觉。

他是一位浪漫的诗人。在人生得意须尽欢，莫使金樽空对月中，他陶醉，在抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁中，他释然，在仰天大笑出门去出门去，我辈岂是蓬蒿人中，他率真，在我寄愁心与明月，随风直到夜郎西中，他思念。他的种种感情，寄予了酒，寄予了诗，这样，就有了后世人的那份敬仰，那份憧憬。

他，是中华文化中不败的诗篇，不朽的神话。

[我眼中的李白初中作文

如果说历史是一条奔流不息的长河，那么一位位杰出的文人墨客便是一粒粒闪耀的珍珠，而李白便是粒粒珍珠中最珍奇美丽的一颗。

据说李白母亲生他的前一天晚上梦到了太白金星，所以给他取字太白。李白10岁的时候就通晓诗书，长大后在岷山隐居。州郡长官以他有道而举荐他，但他没有应举。益州长史颋见到李白后，对他的才华惊叹不已，说：“这个年轻人是个非常特别的天才，如果在稍微努力一点的话，就可以和司马相如相比。”李白喜欢纵横之术，对剑术也很感兴趣，想当个游侠，为人重义轻财，乐善好施。看来他的爱好也挺多！

杨贵妃也很喜欢李白的诗，经常吟诵不止。但后来有一次杨贵妃经高力士挑拨，也恨透了李白。她经常在玄宗面前说李白的坏话，渐渐地，玄宗也对李白疏远起来。哎，看来李白的洒脱和轻狂给他惹来了不少麻烦。

李白知道自己的政治抱负难以实现，越发狂傲不羁。他和贺知章等人交好，成天在长安酒楼狂饮，并称“酒中八仙”。后来李白请求让自己辞官回家，但玄宗没有同意。看来李白不愿受约束，是个自由主义者。

李白的生涯很惊险。他历经磨难后，过着“诗情画意”的生活。

一天晚上，李白喝醉酒后趴在船上“捞月”，不小心掉进水里淹死了。可怜的李白就这样去世了。但民间却说李白是被江中的鱼驮到天上去了。当然，我也希望是这样。

大多数人欣赏李白是因为他的才华横溢、出类拔萃，而我却不同，我欣赏的是李白作为“诗仙”的狂傲和洒脱。

1、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

2、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

3、相思相见知何日?此时此夜难为情。

4、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

5、天生我材必有用，千金散尽还复来。

6、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

7、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

8、天生我材必有用。

9、月下飞天镜，云生结海楼。

10、吾观自古贤达人，成功不退皆殒身。

11、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

12、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

13、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

14、永结无情游，相期邈云汉。

15、恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。

16、我志在删述。垂辉映千春。希圣如有立。绝笔于获麟。

17、我志在删述，垂辉映千秋。

18、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

19、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

20、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

21、此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

22、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

23、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。

24、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

25、请君试问东流水，别意与之谁短长。

26、处世若大梦，胡为劳其生。

27、相见情已深，未语可知心。

28、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

29、一夫当关，万夫莫开。

30、国耻未雪，何由成名?

31、土扶可城墙，积德为厚地。

32、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。

33、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

34、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

35、飞流直下三千。

36、诸侯尽西来。明断自天启。

37、鸣珂碎撼都门晓，旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。

38、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

39、人生贵相知，何必金与钱。

40、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

41、天不言而四时行，地不语而百物生。

42、曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。

43、万物兴歇皆自然。

44、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。

45、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

46、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。

47、登高壮观天地间，大江茫茫去不还

48、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

49、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

50、湖月照我影，送我至剡溪。

灯下沏一杯茶，清香芬芳扑鼻。我坐在桌前，翻开你的诗篇，走进千年前的你。

你就是云中仙子，带来的，是风骨清朗。你就是青莲居士，写下的，是不朽诗篇。你是一个狂人，也只有你的狂放才能摆脱世俗，你是一个诗人，也只有你的才情能开辟诗歌国度。时间，缔造了诗仙李白，也吸引着我走近李白。

酒，你的最爱，凡是有酒香之处必有你驻足的身影。在野地，在松下，或小酌，或豪饮。你醉眼惺忪，倚在树下，望着皎洁的明月，吟唱道：“举杯邀明月，对影成三人。”

游，你的身影。你的足迹踏遍大好河山。登庐山，站在瀑布之下，你赞叹：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”上蜀道，行在悬崖峭壁，你摇头：“蜀道难，难于上青天。”人们刚刚发现你的踪迹，你又飘然而去，在天涯海角，听松涛，观云海，赏日出，泛流水……

清，你的作风。身为臣子，你不阿谀奉承，使力士脱靴，贵妃磨墨。仅此而已吗？不！绝不！平日里，你的言行，时刻抨击统治阶级穷兵默武、骄奢淫逸。你视富贵利禄为尘土，不义而富且贵，与你如浮云。

岁月，终究让你“白发三千丈，缘愁似个长”，是啊，一辈子的奔波以求，怎会让你精神饱满？可是你，一生放荡不羁，怎会向命运低头！直到坠入时间长河，化作清尘。

诗，是你生命的寄托，灵魂的归宿。吟吧！醉吧！笑吧！在长安这片悲悲喜喜中，临风独舞！

dear李白:

转瞬已是千年,千年之后,有一位中学生写了这封信,寄给千年之前的,不羁的,李白.

李白,你的名字,不论是在千年前,还是千年后,都被后人所敬仰;你的诗篇,不论在何处,都有人为之赞叹.你是中华文明所凝成的“仙人”,你不愧于“诗仙”这个称号.

你是“青莲居士”.莲,自古就被作为高洁和正直的象征.周敦颐在《爱莲说》中写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植.”莲的品格,在你的身上,一览无余.你的高洁,你的无畏,你的浪漫,你的孤寂,你的种.种.种.种,从你的诗中,皆有体现.

你的诗,多是写月.月是冷清的,每每在地面上仰望那皎洁的月,都会不由自主地生出些许寒意,连那嫦娥仙子的宫殿,都被叫做“广寒宫”.许久许久,那月上便只有一人,一兔,还有一棵桂树,寂寞地守着空旷的月球.可是对于你,那月,便是你一切感情的寄托.在你的诗中,月,仿佛被镀上了一层暖色的光环,月是你的朋友,你的知己,是你向往的地方.据说,你在生命的最后一刻,便是与水中的月亮度过的.我想,你现在,应该正在月亮上,眺望着你的故乡吧!

李白,你同于杜甫、陶渊明,敢于揭露黑暗的政治,又将政治上的失意寄托在了诗上;你不同于杜甫、陶渊明,你虽失意却仍对自己的前途充满希望,你时刻都在为自己的理想前进.“天子呼来不上船”,你的洒脱,你的豪放,你的不羁,是我敬仰你的的理由;你的诗词,给了后人多少启迪.正是有你的存在,中国文明上才多了一段璀璨的历史.

李白,你,和你的诗,是我人生的明灯,从你身上,我看到不屈,我看到自信,我看到你转身离开后,身后那一片圣洁温暖的光.

在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，是李白。

寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马；醉酒之时，让高力士脱靴。想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。”；想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒！是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白，一身傲骨。

惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了，带走了一江友谊。在我眼中的李白，满心情谊。

独在异乡，何人共酒？在月下，你独自举杯。于人，无人与你共酒。于心，无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”何须共酒？“举杯邀明月，对影成三人。”明月，孤影，岂非永远的朋友？纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。

李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。

记得一句歌词“若是能重来，我要学李白；”是的，谁不想过李白一样有钱，有颜，有脾气，还放荡不羁的人呢？

李白不与那些名土的身家凄惨不同，他出生在一个富贵家庭，若是就这样过下去肯定是妥妥一个公子哥，但他就这样被才华“耽误”了！

十五岁已赋诗多首，得社会名流推崇。

十六岁开始学习剑术。

十八岁在大匤山发奋读书。

二十四岁，开始远游，立志游天下。

二十五岁，“谪仙人”称号。

三十三岁，亲注《道德经》。

四十三岁诏“翰林院”。

读到这儿，你是不是想说“厉害了，谪仙！”

是的，一个早你千年的人已说出这句话；贺知章在读到“蜀道难难于上青天”时也是大吼一声“此乃谪仙人也。”

明皇爱诗也自然爱李白，没过几年便将李白诏入“翰林院”专门为他作诗，可李白性格高傲怎肯只作诗？但明皇又不让他参与政事，谪仙天人一怒之下，每日醉酒，做诗时让贵妃捧砚，有时借着酒性再戏弄力士脱靴。

这可好，便把整个皇宫的人得罪个遍，三年后就被赶出京城。可李白是谁？“谪仙”啊。此处不留爷，自有留爷处。

说来也可笑，赶出京城的李白并没有因为“我太有才是我的错吗？”而困扰，反而饮酒，会友，吟诗，这一时期他又认识了杜甫，白居易，并和贺知章成为了忘年之交。

一日，路过华阴小县，因骑驴而绑入公堂，大笔一挥“天子殿前尚容走马，华阴县内不许骑驴？”这可把那贪官吓个半死，不得不说谪仙霸气！

李白，一个被才华耽误的高富帅，希望下辈子托生到你身上。

诗，在中国是文化瑰宝。而唐朝，是诗这一文体最繁荣盛行之时。在唐朝，又有一位诗人，他的诗雄奇浪漫，令人赞叹。这位诗人就是李白。

李白，字太白，号青莲居士，被后人尊为诗仙，又被称为“谪仙人”。李白是唐朝最伟大的浪漫主义诗人，雄奇浪漫、夸张豪迈，在他的诗中展现得淋漓尽致。

李白十分爱饮酒，而他酩酊大醉时，又能写出绝世佳作，人们称其斗酒百篇。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这些名句都出自他的《将进酒》。李白生性豪迈，常与人一起饮酒，一醉方休。“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”同时，他也常常一人开怀大饮。“花间一壶酒，独酌无相亲。”却还能大胆想象“举杯邀明月，对影成三人。”把人们带到一个浪漫瑰丽的世界里。

李白的豪迈，不仅只能通过饮酒来表现。“蜀道难，难于上青天！”这是他对壮丽风景的感叹；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是他在困境中的自慰。“脚著谢公屐，身登青云梯。”这是他在梦境中的所见。比起杜甫的忧国忧民，他的诗的雄奇豪迈，令我赞叹不已。

豪迈而又爱饮酒的李白，自然有着许多朋友，他们深似海的友谊在诗中就不难看出。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”是李白送别诗的代表。“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”同样表达了李白与友人的依依惜别之情。此类的诗还有很多。如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”也表现了李白与友人的深厚友谊。

李白的诗很多，数也数不尽。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”是他心中的愤恨。家喻户晓的“举头望明月，低头思故乡”也正表现了他对家乡的思念。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”“白发三千丈，缘愁似个长。“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”则分别表现了他的喜悦，悲愤与年少轻狂。让后人对他佩服得五体投地。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李白为我们留下的文化瑰宝使我沉醉其中，真不愧是千古以来不曾多见的谪仙。希望我今后能像谪仙人的诗句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”一样，向更高、更远的目标迈出步伐，全力以赴去实现心中最美好的梦想！

夜晚，明亮的月光照进山林。林中，你举着金杯与友人对坐痛饮。正值你仕途遇挫，才华无人赏识之际，你却满不在乎似的，与酒和友人相伴，在月色下大笑开怀。

你天生桀骜不驯。“黄河之水天上来”写出了你的豪迈。这当然只是你的想象，从天上奔涌而下的黄河水是如此波澜壮阔、自由无羁，如同你的性格，你的一生。你用“朝如青丝暮成雪”来概括人的生命之短暂。没错，在历史的长河中，就算如秦皇汉武一般有着丰功伟绩的人，也会马上被吞没，你看透了这一点。既然会有这样的命运，那为什么不在活着的时候享受一番呢？你是这么想的，也这么做了。

“人生得意须尽欢”，注视着“得意”二字，你陷入沉思：有得意过……还是没有？有过的，但也只是过去式，可你并不为此消沉，你的自信和自傲不允许。你肯定并相信着自己的才华。“天生我材必有用”。在你写下这令无数后人惊叹的七个字时，怀才不遇的心情也随之透露了一瞬，马上就被“必”字所散发的浓浓的自信盖过。从古至今，又有谁能做到像你一样自信，自信到能够肯定自己的一切才华？没有的，他们不能，他们也不敢。别人做不到像你一样“千金散尽还复来”，哪怕是与你为友的岑勋和元丹丘。你们一杯接一杯地喝着美酒，品尝着佳肴，没有醉，却也忘了些许烦恼。“将进酒，杯莫停”，你不断劝着友人喝酒，可他们不是如你一般酒量好的。你笑了，心中涌起一股莫名的畅快。若我歌一曲，君能否为我倾耳听？

你宁愿不要富贵生活，却“但愿长醉不愿醒”。富贵生活的“不足贵”，当然是你的性格使然，但是，你确定里面不包含着“大道如青天，我独不得出”的对社会和朝廷的一丝不满吗？你说“古来圣贤皆寂寞”，也从另一个方面写出了你自己的寂寞吧。圣贤寂寞，饮者留名。留名的饮者不少，为何你偏写“陈王”这种有名气的文人呢？恐怕你的心中，还是向往着被你说“寂寞”的圣贤一类的高级人物吧。曹植当年设宴平乐观，在你心中应该也是不可磨灭的历史画面。说着，你口中的话语又从“圣贤”、“陈王”变成了酒。你的酒兴愈发高了，以至于不在乎酒是否够喝，钱是否够用。“径须沽取对君酌”，多么狂放啊，照应着你之前所说的“千金散尽”，看来你真的是自信到了无人能及的地步。对酒的喜爱也是如此，你不惜用“五花马、千金裘”去换美酒，要与友人“同销万古愁”。你可知，你是被主人招待的客人啊，如此颐指气使，又让人不知谁为主、谁为客了……

夜深了，接近黎明；兴尽了，樽空人散。但你的眉目间的豪气仍未散——是永不会散的。

将进酒，众人皆醉我独醒；

君不见，绝世才华无人知……

导语：李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4.一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5.人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7.“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10.傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11.豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13.在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14.在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要.

15.桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

16.喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。

以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。

说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。

喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。

李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

当岁月悠悠，弹指一挥，触摸那盛唐的尘土，在诗的世界里走进诗人李白，走进那月色缠绕的低头思故乡；走进那影像叠重的对影成三人；走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的诗人李白的心灵深处．叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑！

那浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里，尔虞我诈之风吹得我们迷茫在生命不名一钱的彷徨世界．然而，凝望盛唐之雨，掷地之音让我发现了生命的价值，生命的重量，生命的长存．他扬帆出海，他凝望烟云庐山，他荡舟湍流之处．飞流直下三千尺，疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝接于瀑布自由迸裂的一刹那，镶嵌在心的最深处．流水不羁，任意东西，心的包袱得以解脱，发黑的葡萄才露出一点光泽，霜白的头发才摇曳黑的光辉．诗人李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂．也许他在物质上很穷，然而精神之上他却超越了众人，寻得一方净土安放自己的心灵．在山与水的交映下，谛听两岸猿声啼不住，想象朝辞白帝彩云间，放歌轻舟已过万重山．水的灵动，带走了心的疲劳；山的厚重，增加了生命的重量！

诗人李白，你那洒脱的心灵让欣羡；你那不羁的仗剑天涯的豪情让人留念；你那大自然的放旷心胸让人追求！

这漫漫人生路，昂首是春，低头是秋，时间的车轮悠悠．人生的仕途，为民为国，人的使命应崛起潜在于心的宝藏．他向往仕途，但又蔑视权贵，想追求自己心中的太平天地，然而命运总和他开玩笑．在那浑浊的guān chǎng，诗人李白这支高洁之莲欲出淤泥而不染，又怎能办到呢？安能摧眉折腰事权贵的脊梁不能弯，处江湖之远也要昂扬阔步．前途是光明的，道路是曲折的，贬谪在诗人李白的沉浮之船上显得那么分外招摇．失意之时，你高唱天生我材必有用，千金散尽还复来．心灵平静的诗人李白，行动浮躁的诗人李白，举杯浇愁愁更愁徒以金樽之酒赶走失意之客，可乎哉？你成也金樽，败也金樽，金樽定格了你的心声！

敬爱的李白： love Li Bai:

你好!我想请教。 Hello! I want to ask.

大酒之后看文字，会不会有点飘浮?像脱然欲去的玄鹤振翅翩跹。你的血液里全是酒精的味道，传导在浓墨然后渗透进文字中，云烟旖旎，也许是醉驾之后被抓写在罚款单上的诗稿。你胸藏十万卷，酩酊大醉之后速写百篇，连苦吟诗人杜甫都为你拍案叫绝。睡在长安大街上，城管不会撵你，环卫工人不会打搅你，公安局长见了你兜住马头绕道而行，唯恐搅乱你的创作灵感。我就很羡慕，家里的高浓度荞麦烧不缺，但一口闷下去洒落的不会是一地的才情，只是胃囊中没消化干净的食物。

大酒之后，你也曾醉眼乜斜觑到过杨玉环的酥胸。那胸可真大啊，像是切下三分之二的篮球。要不是裹胸紧束着，晃荡起来的姿态一定能使安禄山提前三年造反。酒是好东西，它可撑起你的腰杆不理玄宗老儿，让高力士闻你一周不洗的脚汗味。那会你傲睨群雄，藐视天下，就是五十多度的酒精把持着你的胆子。南来北去，东过西往，那时帝国的空气里到处弥漫着你的酒气。可是在某个夕阳欲落时分你在山丘平整的岩石上醒来，看着渐褪的余晖心中是否也会惆怅黯然?想过自己不该这么不修边幅，从戒酒开始。当银亮的明月覆了一地的白纱，笔墨酣畅淋漓之际又免不了喝几杯。唉，算了，估计你一辈子都戒不了的。

时间洄溯一百年，有一个僧人为取几百部经书从长安走到印度再走回来。在那十几年的时间里，他的屁股基本没挨过板凳，过酒坊不饮，经妓院不嫖，要换你你干不干?没酒喝你一定会觉得无趣至极，搬石头砸自己的脚来缓解情绪。禅宗妙谛，天地轮回，那个苦行僧去佛书上寻找，而你则在三斗二锅头中参悟。我不喝酒，体会不到你微醺或酩酊时文思泉涌诗情勃发，只是关心你的浪漫情怀是不是最终被肝硬化拖垮。

您好!您是一位伟大的诗人。我读了你很多脍炙人口的作品、从中我可以看的出您性格豪放重情重义。您的诗风格飘逸，浪漫洒脱。您在人间走了一遭，留下了无数的经典。您的诗纤尘不染。不沾丝毫污斜。正如您的名字一样李白。

李花怒放一树白。是您幼时的诗。亦是您名字的由来。李花怒放一树白多美的场景啊?您的诗伴我成长。每每诵读，别有一番韵味。

读您的诗我感悟到的是惜别时的清真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”凸显的是临别时对友人的不舍;“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”凝聚的是对朋友沉甸甸的惦念与祝福;“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”描绘的是一幅孤独苍凉的送别图多么感人

在成长中我感悟到的是您的诗带来的深厚友情的感动。

读您的诗我感到的是大自然的美妙。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”是山的优雅“安能摧眉折腰事权贵，使我不得笑逐颜开。是高洁傲岸您的体现;“天长路远魂飞苦，蒙混不到关山难。”是沉郁悲愤的您的体现...多么引人!

在成长中我感悟到的是您的诗带来的人格陶冶。

历史似李树，经典如李花您的诗便是其中最白最没的，您的诗照亮了历史也陪伴我成长，影响了我的一生。

李白前辈，从小我们就听起过您，长大后您的一些经典诗句仍伴随着我。你是祖国优秀的诗人，李白前辈您永远印在我们的心中。

我做了一个梦，朦胧间，一位身着白色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫（毛笔），表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢？

哦，近了，近了，原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白！他走到我面前，举了举手中的酒壶，和蔼地说：“有酒才有诗，无酒诗不成。其实诗就在你的身边，小朋友，你，找得到么？”我眨眨眼睛，说：“李白爷爷，你是一位伟大的诗人，你作的诗意境深远，清新飘逸，读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子，连老少妇孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透，是不是能用白花表述出来呢？”

“不可不可。”李白连连摇头，说道，“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露，就如酒兑了水，无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西，而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾，致使诗歌在书架上昏睡多年，每次考试，不管是高考还是中考，也不管是会开还是平时考，作文的要求总是千篇一律：‘题材不限，诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌，真是太过分了。”我愤愤的说。

李白笑了笑，说：“是吗？也许。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章，通俗易懂，读起来觉得很流畅，可以自由表达较多的内容。在这点上，白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿，又说：“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受，但是我相信，诗歌一定会受人们喜爱的饿。小朋友，你说是吧？”

“恩，我也相信1！”我重重的点了点头。

李白开心地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消失了。

我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。

是的，说到诗歌的将来，我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧，李白爷爷，诗歌的繁荣已i为期不远了，因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠！

[穿越时空遇见李白作文

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。以下是小编带来的李白《梦游天姥吟留别》赏析，希望对你有帮助。

《梦游天姥吟留别》赏析

梦游天姥(mǔ)吟留别

(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》)

海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥，云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾(7)。

我欲因之(8)梦吴越，一夜飞度镜湖(9)月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪(10)。谢公(11)宿(sù)处今尚在，渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14)，身登青云梯。(15)半壁见海日(16)，空中闻天鸡(17)。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19)，栗深林兮惊层巅(20)。云青青(21)兮欲雨(yù)，水澹澹兮生烟。列缺(22)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。(23)青冥(24)浩荡不见底，日月照耀金银台(25)。 霓为衣兮风为马，云之君(26)兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jué)(29)时之枕席，失向来之烟霞。(30)

世间行乐亦如此，古来万事东流水(31)。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。(32)安能摧眉折腰(33)事权贵，使我不得开心颜!

【注释】

(1).殷璠《河岳英灵集》收此题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)，李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴)，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。

(3).越人：指浙江绍兴一带的人。

(4)云霞明灭：云霞忽明忽暗。

(5)向天横：遮住天空。横，遮断 。

(6).势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台(tāi)：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

(7)对此欲倒东南倾：对着(天姥)这座山，(天台山)就好像要拜倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。

(8).因之：因，依据。之，代指前段越人的话。

(9).镜湖：即鉴湖，在绍兴，唐朝最有名的城市湖泊。

(10).剡(shàn)溪：水名，在今浙江绍兴嵊州市南，曹娥江上游。

(11)谢公：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

(12).渌：清澈。

(13)清：这里是凄清的意思。

(14).谢公屐：谢灵运(穿的那种)木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

(15)青云梯：指直上云霄的山路。

(16)半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。

(17)天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

(18)迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。

(19)熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，这里作动词用，震响。

(20)栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。

(21).青青：黑沉沉的。

(22).列缺：闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。

(23).洞天石扉，訇(hōng)然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。

(24).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

(25).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。

(26)云之君：云里的神仙。

(27).鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋、运转。

(28).恍：恍然，猛然。

(29)觉时：醒时。

(30).失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

(31).东流水：(像)东流水一样(一去不复返)。

(32).且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。须，等待。

(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【写作背景】

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

【题解】

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

【赏析】

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找;越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还能够看得到。“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，此刻浙江绍兴一带。“信”，在那里当“实在”讲。

先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥，云霓明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描述天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一齐。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指我国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在此刻浙江天台北，正因山上赤石罗列，远看好像红色的城，因此叫赤城。之后诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然十分高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。那里的“天台一万八千丈”，只是说天台山十分高，并不是说它实有一万八千丈。

在那里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样貌写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。陈丹青语录

从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从那里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是东晋诗人谢灵运。谢灵运喜爱游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，以前在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。[由www.duanmeiwen.com整理]

之后，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”那里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一向引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有必须的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。那里采用了楚辞的句法，不仅仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。

突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”那里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。陀思妥耶夫斯基名言

在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，构成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。

之后，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到那里，到达了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。

读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。

但是，好梦不长：“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者情绪也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是就应注意体会的。

诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的状况下，对人生抱消极态度，是能够明白的。但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从那里能够看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是用心的，富

有反抗精神的。

下方再简单谈谈这首诗的艺术风格。

李白是我国古代诗人中浪漫主义流派的杰出代表。这首诗，在构思和表现手法方面，就富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来证明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。还就应注意，作者不是为写幻想而写幻想的，写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明，幻想在这灯光里才生动起来，否则，即使再铺张百倍，也是不会放出动人的光彩的。

这首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就构成了。到了唐代在思想资料和艺术形式上都得到充分的发展。这种诗体，主要是七言，也能够兼用或长或短的句子。用韵，能够一韵到底，也能够中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比较少受格律拘束的一种。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他的豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是还交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，十分协调。这是正因全诗为一条感情发展的脉络所贯穿，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，这是十分恰当的。(刘国正)

本诗在构思和表现手法上极富浪漫主义色彩。为了借惜别来表现自己不事权贵的态度，诗人构思出一幅梦游奇景，塑造出—个个梦幻中的生动形象，这就很容易使人联想到楚辞的风格，加重了诗的浪漫主义色彩。再把这些与当时丑恶的现实加以比较，才回到不事权贵的主旨上来，几乎是天衣无缝。这奇特的构思是运用了比喻、比较、衬托、夸张、联想等手法，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。无怪乎杜甫评论此诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

【映射】

天姥山其实映射的是朝廷。第二段从登山起，描述天姥山的美丽壮阔，来表现自己进入朝廷后初期受到重用之时对朝廷的依靠和好感。而“忽已暝”三字表示自己深陷其中。已被迷惑看不见真正的事实。然后忽然间“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”表示他已经开始得罪权贵。之后“列缺霹雳，丘峦崩摧”则映射自己失宠。而自己则一向在这种“得”与“失”中挣扎。到达顿悟的境界后，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”——才发现这一切的一切但是是一场梦。

最后一段表现自己对黑暗朝廷的不屑与性格上的洒脱。第一句表达了世事不可把握，略显消极的思想。第二句写出了诗人想隐遁，远离着黑暗污秽的现实世界的想法。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

主旨：蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。

1、红颜多薄命。

2、我志在删述。垂辉映千春。希圣如有立。绝笔于获麟。

3、恻恻泣路歧。哀哀悲素丝。

4、战国何纷纷。兵戈乱浮云。

5、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

6、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

7、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

8、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。

9、请君试问东流水，别意与之谁短长。

10、人生贵相知，何用金与钱。

11、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。

12、皓齿终不发。芳心空自持。

13、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

14、赵倚两虎斗。晋为六卿分。

15、岁时丰衍，九土乐升平。睹寰海澄清。道高尧舜垂衣治，日月并文明。嘉禾甘露登歌荐，云物焕祥经。兢兢惕惕持谦德，未许禅云亭。

16、殊祥萃，九苞丹凤来仪。膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。鸿猷播，史册相辉。张四维。卜世永固丕基。敷玄化，荡荡无为。合尧舜文思。混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。

17、越客采明珠。提携出南隅。

18、奸臣欲窃位。树党自相群。

19、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

20、果然田成子。一旦杀齐君。

21、蜀道之难，难于上青天。

22、春风不相识，何事入罗帏。

23、厢君学长松，慎勿作桃李。

24、白发三千丈，缘愁似个长。

25、今人不见古时月，今月曾经照古人。

26、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

27、天际征鸿，遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭阑意？

28、大雅久不作。吾衰竟谁陈。王风委蔓草。战国多荆榛。龙虎相啖食。兵戈逮狂秦。正声何微茫。哀怨起骚人。扬马激颓波。开流荡无垠。废兴虽万变。亦已沦。自从建安来。绮丽不足珍。圣代复元古。垂衣贵清真。群才属休明。乘运共跃鳞。文质相炳焕。

29、人生若波澜，世路有屈曲。

30、花间一壶酒，独酌无相亲。

31、清辉照海月。美价倾皇都。

32、登高壮观天地间，大江茫茫去不还

33、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。

34、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

35、曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。

36、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

37、此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

38、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。

39、登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。

40、明月出天山，苍茫云海间。

41、人攀明月不可得，月行却与人相随。

42、我志在删述，垂辉映千秋。

43、三千双蛾献歌笑。挝钟考鼓宫殿倾。

44、神女去已久。襄王安在哉。

45、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

46、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

47、深宫高楼入紫清。金作蛟龙盘绣楹。

48、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

49、吾观自古贤达人，成功不退皆殒身。

50、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

51、我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月

52、一水牵愁万里长。

53、骐骥筋力成，志在万里外。

54、相思相见知何日？此时此夜难为情。

55、虽长不满七尺，而心雄万丈。

56、永结无情游，相期邈云汉。

57、湖月照我影，送我至剡溪。

58、秦皇扫六合。虎视何雄哉。

59、鱼目复相哂。寸心增烦纡。

60、向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微，瞑鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。

61、土扶可城墙，积德为厚地。

62、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

63、小时不识月，呼作白玉盘

64、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

65、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

66、诸侯尽西来。明断自天启。

67、天生我材必有用，千金散尽还复来。

68、举杯邀明月，对影成三人。

69、由来紫宫女。共妒青蛾眉。

70、又送王孙去，萋萋满别情。

71、一夫当关，万夫莫开。

72、天生我才必有用。

73、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

74、太白何苍苍。星辰上森列。

75、处世若大梦，胡为劳其生。

76、中有绿发翁。披云卧松雪。不笑亦不语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。

77、万物兴歇皆自然。

78、举头望明月，低头思故乡

79、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

80、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

81、家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

82、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

83、天不言而四时行，地不语而百物生。

84、美人出南国。灼灼芙蓉姿。

85、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

86、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

87、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

88、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

89、承宝运，驯致隆平。鸿庆被寰瀛。时清俗阜，治定功成。遐迩咏由庚。严郊祀，文物声明。会天正、星拱奏严更。布羽仪簪缨。宸心虔洁，明德播惟馨。动苍冥。神隆享精诚。

90、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

91、清水出芙蓉，天然去雕饰。

92、月下飞天镜，云生结海楼。

93、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。

94、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

95、蟾蜍薄太清。蚀此瑶台月。圆光亏中天。金魄遂沦没。

96、鸣珂碎撼都门晓，旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。

97、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

98、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。

99、国耻未雪，何由成名？

100、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

101、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

102、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。()

103、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

104、去天三百里。邈尔与世绝。

105、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。

106、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

107、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

108、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。

[介绍李白的名言警句

在翻飞招展的酒旗与桃花中我醺然踏归，散开的衣襟如蝶舞而腰间长剑如星；即兴的诗赋自酒香里洗练地逸出，而狂放的足迹间绽开一朵又一朵盛放的青色莲花。这是多么教人心醉而向往的生活──今日，我将做一天的诗仙李太白。

依旧是熟悉的盛唐街景，依旧是喧嚷的繁华道路；然而站在此处的我有了不同以往狂傲不羁的心。为了洗刷“嚣狂张扬、目中无上”的名声，今日我要做个东道，邀 请一向视我为眼中钉的高力士和杨国忠小酌几盏。望着他们惊诧而暗自交换眼神的面孔，我收敛起“天子呼来不上船”的孤高，自在斟酒笑谈。谈运河的潋滟风景，谈坊市的繁华安宁；谈翰林院的文风鼎盛，谈长安城的一派清平。也许是真的惊讶又实际爱才，也许只不过是暗自仍提防的逢场作戏，总之他们也稍露和缓神色，甚 至赞了我“笑入胡姬酒肆中”的生活确实令人欣羡。走出酒馆，我仍能隐约听见街上的耳语传递着今日李翰林是如何不同。一样飘逸潇洒，一样倜傥不群；然而我想，若每日李白都能如今天一样收起张狂锐气、多与人圆融相处一些，即使少了几分留名的独特性，却能够活得更好、更平安吧？

做一日的李白，我自然也要好好享受一番李白的浪漫生活，品味平日读的诗句体现至实际之中，是怎样一种如歌如韵的风情。我会探访汪伦促狭称为“万家酒店，十 里桃花”的碧潭风景，坐下来执酒壶吟落花，再感念汪伦深过桃花潭水的千尺情谊；我也要和“风流天下闻”的孟浩然聚聚，欢言闲卧松云的雅致逸情。如果可以，我更想入宫，亲眼看看缔造开元之治的君主，再为回眸一笑百媚生的倾世贵妃题一阕更胜清平调的曲词──自然这一次我不会再龙巾拭唾、力士脱靴的狂傲，也不会 令国忠磨墨、贵妃奉砚啦。

晚秋风声清寂拂过，我自驰骋情思中惊醒，窗外的夕阳已迤逦西下，染红半面云霞。这一日，我做了一天李白，切身品味了这位我最倾慕的大诗人的交游、心思、行 动，半醉的笑与怅然的泪。现在再揭开唐诗，看见那些自他笔墨间流泄而出，屹立历史洪流的不朽名句，我心中除了赞叹，仿佛还多了一份悸动，亲切而温暖。