朝花夕拾读后感20篇汇集20篇

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

假期的日落时分，就应当泡上一杯茶，带上一本书，来到阳台，享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅此刻的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自我的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自我弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自我享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致之后猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不一样的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随之后得知是长妈妈所谓，可是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自我对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻！

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，可是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬！

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，轻抿一小口，翻开一本厚重的书，几个黑色大字赫然映入眼帘——《朝花夕拾》。

我觉得《朝花夕拾》中有一篇读起来可能比较难一些，会有阅读障碍，那就是《猫·狗·鼠》了。《猫·狗·鼠》写我们眼中的宠物与动物世界，说的是鲁迅为何会讨厌猫?原来，鲁迅小时候养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果被猫吃掉了，他就很伤心，所以总想着要为老鼠报仇，而且终身都变得讨厌猫。在这里我觉得写得好的是鲁迅的心理活动，非常真切感人。我一边读，一边想到我小时候的童年生活。在大人看来不值一提的小事，在我们心目中可能是非常重要的。

但这本书不只是回忆鲁迅有趣的童年经历，还涉及一些当时的“名流”论争。

这十篇散文是诚信的鲁迅，对自己童年到青年生活的回忆图景。“这组散文是鲁迅从幼年到青年时期中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。”这句话是《名著导读》上有的，也可以看作是我们学习《朝花夕拾》的一个目标吧。我们学习这本经典，可以了解鲁迅的少年和青年经历什么，了解这位伟大的文学家、思想家童年的趣事。我本来就有这样的认识：一怕文言文，二怕周树人。鲁迅是战斗的，批判的，总是那么严厉，文章也不好懂。不过不要紧，随着阅历与年龄的增长，我相信我对鲁迅肯定会有更深刻的认识和了解。

读了这本书我还想到，在众多著名的作家中其实像鲁迅一样奇怪、幽默风趣的人还有很多，他们的奇怪，也许在有些人眼里是荒谬可笑的，但他们却流芳百世，名垂千古，让世人所称赞……

初见鲁迅的文章是在六年级的《少年闰土》，单刚开始，我就觉得鲁迅写的文章非常有趣，但有的时候似懂非懂，心中在那感叹也许只有活在那时的人才会明白：雪地捕鸟，沙地看瓜，捕猹……这许许多多，我有好多都没有听说过，就更别说做这些事情了。

鲁迅在这本书里写了对童年的向往，也写了对旧社会的批判，也写了对那些所谓“正人君子的辛辣的批判。鲁迅在这本书里写了许多旧社会的不平事，也写了那时候的底层阶级的人的故事。

不妨大家看一看这本书吧!

在中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。

每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。

鲁迅先生是怀着真挚的情感怀念他童年的一切。

第一次时，不明白书名的含义。爸爸说，指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。, I did not understand the meaning of the title of the book.Dad said,

refers to the flowers in the morning to pick up at night, and people in their later years recall the bits and pieces of childhood.

鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。

那一点一滴的欢笑与喜悦，在我们有空时，不妨翻出来与老友品谈。

最近我看了一本散文书——《朝花夕拾》，这是鲁迅写的一本从童年到青年心历路程的一本回忆性散文，共十篇。书中有回忆，有批判，有嘲笑，它使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅关怀现实的一面，更展现了最真实的鲁迅。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，生于一个破落的士大夫家庭。“鲁迅”是他第一次发表白话小说时的笔名。这一笔名根据鲁迅自己陈述的理由有三点：其一，他的母亲姓鲁；其二，周与鲁是同姓之国；其三，取愚鲁而迅速之意。童年时期的鲁迅阅读了大量的古书与古诗。在“三味书屋”里，师从寿镜吾先生。在此期间，他接触了大量生活在社会底层的农民，为鲁迅后来的文学创作积累了大量素材。鲁迅的少年时期，家道中落，鲁迅通过切实的感受感到了社会的残忍和冷酷。1902年，他东渡日本，在东京进了预备学校。

鲁迅一生著述丰富，他的作品有小说集《呐喊》，《彷徨》，《故事新编》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《阿长与》等文章就写于鲁迅在厦门大学的时期。

阿长是鲁迅儿时的保姆，在封建社会下一个典型的农村妇女，她真诚善良，给鲁迅买他心心念念的《山海经》，是鲁迅笔下一个温暖善良的角色。在《五猖会》中，鲁迅塑造的父亲的形象似乎不近人情，强迫孩子背书，摧残孩子的天性，揭示了封建家长制对孩子的压制。藤野先生是鲁迅在日本时的一位老师，他正直热忱，不歧视同学，热心关注鲁迅的学业，一直激励着鲁迅勇往直前。

《朝花夕拾》以平和，舒缓的笔调为我们娓娓道来了鲁迅从童年到青年的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的怀念，批判了当时黑暗迂腐的社会环境，给予了对现实的深切思考。从这些文章中透视着清末民初时期的生活画面，了解了当时的社会面貌，令人浮想联翩，回味无穷。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。长大了，年老了，回味起童年的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨，绽放的花朵在朝阳的照耀下显得格外娇嫩，到了夕阳西下再将它摘去，虽没有了清晨的那份娇嫩，却又因夕阳的映衬而平添了一缕风韵，令人浮想联翩。

鲁迅虽是一位作家，却又是一个乡下人，乡下人却又能像城里的孩子一样读书。这样便使他既没有乡下人的粗狂，又多了一份知书达理;既没有城里人的娇气，又多了一份大度气派。他怀念儿时的童趣，怀念与小虫子为伍的欢乐。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，鲁迅的童年仿佛是在一首大自然的圆舞曲中度过的。趁大人们不注意，偷偷溜进书屋后的园子里野玩，却又被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给召了回来，到书屋后除了读书还是读书!

鲁迅先生对三味书屋的评伦也就是枯燥无味吧。只有当先生读书入神的时候可以画画儿，渐渐的，读的书多起来，画的画也多起来了;书没有读成，画的成绩却不少了。

读了《百草园到三味书屋》，鲁迅先生小时候有些竟与我相似，使心中产生共鸣，也许这就是鲁迅先生笔下的魔力吧!

自己的童年当然没有鲁迅先生的有趣，这儿并没有百草园，更没有虫儿的相伴。只记得小时候最爱玩的就是橡胶泡泡。一支小牙膏里装着橡胶，挤出一个小球儿粘在吸管上，然后鼓起腮帮子用力吹，就形成了一个个透明的橡胶泡泡，它并不像普通泡泡那样一戳就破，反而可以放在手上玩弄。很小的时候吹不动，就看着妈妈吹，长大了，便可以一个人趴在阳台上吹了，即使腮帮子吹得酸疼，也继续一个个吹下去。

读《朝花夕拾》，品味鲁迅童年的乐趣，不一样的童年，一样的快乐!

春暖花开，花园里的花可多啦!有午时花、啤酒花、牵牛花、蔷薇花、龙葵花、芍药、莲花、半枝莲......可你知道这些花开放的时间吗?如有不知的朋友请听我慢慢给你道来。

午时花开在中午，啤酒花开在清晨三点，牵牛花开在四点钟，蔷薇花开在五点钟，龙葵花开在六点钟，芍药开在七点，莲花开在八点，半枝莲开在十点钟。怎么样，你知道这些花的神奇了吧?我们如果能知道所有花儿开放的时间，就能发明一种花钟。钟面上的数字换成花儿，那可就算上不错的高科技了。

多么可爱的“花钟”呀!

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我在2010年10月29日，听了陈老师的一节语文课——《花钟》，我获益匪浅。

本节课的教学目标是：认会8个生字，会写14个生字，能正确地读写。能正确流利，有感情的朗读课文。能读懂课文内容，初步培养学生细心观察周围事物的习惯。能学习运用多样句式的表达。

在教学设计上，首先运用各种花的图片，让学生用词语表达花的图片，学生用到了“漂亮”“美丽”“鲜花朵朵”等词语。教师用“鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人”引出课题()。之后，让学生对课题提出疑问，“什么是花钟?”让学生带着疑问去读课文，培养学生读书有疑问的习惯。学生在自由读课文之后，教师检查学生对生字的掌握情况。

在品读领悟方面，学生提出第2自然段比较难读，教师运用了分读的方法，逐句地朗读。在朗读重要语句的同时，讲解疑难生词，并运用图片展示“淡雅”一词的意思，用换偏旁的方法练习“干燥”。分析理解第2自然段之后，再朗读第1自然段，采用分层次的读法，先圈出花名，再找出花开放的时间，用横线划出来，最后由学生抢答花的开放时间。

其中，教师用“牵牛花开花了，夜来香开花了，昙花开花了……”这样的句子，让学生体会语言的平淡乏味，教师提出由学生进行进一步的修饰。让学生参照课文钟的优美句子，其中拓展“夜来香”“昙花”用自己的语言来生动描述。让学生找出花开放时间不同的原因，在文中第2自然段。教师顺便提出“花钟”的概念，什么是花钟?学生自由回答，教师展示花钟图片。

在拓展环节，教师提出课文钟的第1自然段最后的省略号代表的是什么?代表还有很多种花，提出让学生自己去查找，完成“____点____花开放”的填空。

在整个课堂中，陈老师的教态大方自然，亲切有加，学生回答问题积极，课堂气氛活跃。我印象最深的是在品读领悟环节，陈老师运用了分读的方法，充分地调动了学生的积极性，并且深度挖掘了各个知识点，在轻松自由的环境下，实现了课堂的教学目标。

我对本堂课有很深的印象，怎奈言语匮乏，唯有慢慢体会。

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，1902年鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。

也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。

《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。

鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。更是盛赞鲁迅为“民族魂”。

大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧?鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。

直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习!

在道别的早晨，就用约定之花点缀吧!——题记

《朝花夕誓》也称《于离别之朝束起约定之花》，这是一部蕴含着五彩斑斓的爱，还有一丝悲伤的电影。画面纤细而又靓丽，自然而又饱含心酸，但影片却诠释着爱可以使人变得更加坚强这一令人动容的主题。

影片中的主人公是一个像15岁的女孩——玛奇亚，她担负着“离别一族”最后的希望，故事要从那时讲起，在世界的尽头，有这一群古老的民族，他们被称为“离别一族”，他们拥有着长生之血和永生不老的面容。当然，美好的东西总是被人嫉妒，宁静的生活总是被一次次战争所打破。在一次外族入侵的战役中，这个古老的民族惨遭灭族，主人公玛奇亚，虽侥幸逃生，但她失去了所有她爱的一切，是啊，生离死别大概是人生中最无奈、最悲惨的事，这正如告别一处故地，告别一群旧友，告别一段感情……皆是生活的必然，玛利亚在绝望中遇到了一个普通人家的遗孤，他们又再次勇敢的踏上旅程，奔赴远方，并在朝代的更迭中守护“离别一族”最后的信仰……

影片中这两名孤身之人的相遇和那交织更迭的时间故事，细腻如绵绸的情感，编制出精美的布料。

人世间所有美好的情感终有尽头，离别自然是伤心的，可谁又能把时间停止，让时间倒流?我们只能再一次的踏上一段新的旅程，奔赴远方，就像最初那样。

相信大家都一定看过《献你一束花》这篇文章，书中主要讲的是曾经是世界冠军的体操运动员在一次世界性比赛中大败而归，仍然收到一位机场服务员送的的鲜花的感人故事。这篇文章也感动了我，因为为胜利者送上鼓励和鲜花是应该的，理所当然。但是失败者别人都不会去鼓励，为什么？因为别人看他失败了，就没有理由什么再鼓励，现在的情景都是“锦上添花”，没有人“雪中送炭”的。有善意的人，是怕她脆弱的自尊心被伤害到，所以也没有去鼓励。可是我却认为更需要安慰，有了别人的关心和安慰，失败者才会重新有信心站立起来。

看了这篇文章，我想起来一件事情：那是在三年级的时候，我英语只考了八十八分，这让我的自信心受到了伤害，我的英语从来没有低过九十分，妈妈知道了，安慰我说：一次成绩不代表什么，只要从中吸取教训，下次考好就行。我明白了，自信心又回来了，在下次的考试中得到了一百分。妈妈为我高兴！

我知道只要鼓足勇气，坚定信念，朝着目标不懈努力就一定会柳暗花明、梦想成真。

缪国铭

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢？《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊！在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。文集多是回忆的故事，鲁迅先生用夹叙夹议的方式去叙述青少年时代的生活经历，在我读后，活像是一位老人在回忆童年时的点滴经历，平淡却心潮澎湃，或许人老了，总是喜欢回忆，那是发生过的故事，也是作为鲁迅先生身体的一部分，他的文字针针见血，扑面而来的更多的却是浓厚的亲切。我们的童年发生了太多的故事，每一个人的童年都是不同的，但都有相同的纯真。

那个动乱的时代，难能可贵的纯真，无疑是故事最大的亮点，细细咀嚼，更能让人沉淀下来，那些过去，到底讲述了些什么？

他怀念的，是百草园无忧无虑的日子，怀念的是与小虫子在一起的童年，大人一个不留神，钻进百草园，听蟋蟀的演奏，搬开砖头时，会遇到蜈蚣，听长妈妈讲不曾见过的故事，采摘花野果，他热爱自然，不喜欢管束，他对旧社会私塾严重的不满，他不喜欢死读书，他觉得写东西要有灵魂，他还写到关于藤野先生，对待工作是那么的认真，对中国留学生一视同仁，从不歧视，然而他在冬天却只穿旧旧的外套，那个杂乱的年代，藤野先生活的那么认真，那么君子。人的解放，这才是鲁迅写文字的重点！

为什么鲁迅先生的文字总是让我们一代一代的去品读，文字好似电影，把事情一步步的递进到高潮，而再次回观，总能让心灵一颤，原来故事本身并不重要，重要的是内涵。

生命就是一场远行，从最开始，到最终，一步步的走过每一个地方，而后我们开始惊讶，好像离从前的自己越来越远了，那些童真，那些单纯，似乎快要被扼杀掉了，鲁迅先生所要表达的，应该是在那样一个年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必备品，大环境越来越能影响一代人，我们不要去做别人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要纯净。

鲁迅先生所折射出的思想让人怦然心动，他没有城里孩子的娇气，多了大度的气派，他是那个年代醒的比较早的人，身边的人都在沉睡，洪水猛兽将至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，却无法唤醒他们，他只能用文字的形式，去警告那些人，该清醒了！然而那个封建的社会，更多的人是长眠不醒的，所以，文字中多少夹杂着无奈。那个年代，清醒着的人，太痛苦了。鲁迅先生对国人的认识是十分深刻的，他曾经发出过“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的感慨。他对国人是哀其不幸，怒其不争。鲁迅的童年本来是快乐的，可是一等到家道衰落，曾经本来与他们家交好的亲戚朋友却一一离弃，他看到了亲戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。鲁迅用他尖刻的笔端为我们勾勒出国人的奴性。

爱恨交织中，更加让人感觉童年是多么的可贵，它是多么美好的字眼，每每品读，都感觉童年中有那么一个充满朝气的少年，手可握太阳，脚可追清风，钓夏天最大的龙虾，堆冬天里最大的雪人。

那个曾经的少年，现在是否依旧如你这般，还是，再也找不回来了？

要说起鲁迅最有名的作品，应该是他的小说，《狂人日记》，《阿Q正传》，《孔乙己》这些具有时代意义，可称得上伟大的作品。而《朝花夕拾》，一本回忆散文集，在这些颇负盛名的小说的光芒下就稍显黯淡了。可我这一次我阅读完这本散文集，却有别样震撼。

对于这本书的名称，作者在小引里这样解释：“带露折花，色相自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也不能够使他即刻幻化，专程离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”我从字面看，这个标题的意思就是，早晨的花，傍晚捡拾。早晨的花是指年轻时发生的事情，而傍晚来捡拾，就是说经历过种种坎坷之后再回忆。而鲁迅要“朝花夕拾”的原因，便要从他自己的阐述中理解。若是事情发生后马上写下来，这样的文章是能完整地讲述出事情的经过，细节清清楚楚，可这事情的意义，也许尚没有显现，使人无法体会。若是多年以后回忆这事情，也许很多细节已经模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。

全书薄薄的一本，不过一天就可看完的。然而还是有多处值得好好回味的。先生的文章，年少时只记得书本上的段落了，及至现在仍有吃力的所在，不过好在随着年岁渐长，见识渐多，心境也没有年少时的无知，而对先生的文章也会多一些原本不曾有的见解和学习了。我想这应该也是不再年轻的唯一好处了吧。

这让我想起年轻时一无所作实在是让人赧颜的事。人世间的纷繁芜杂，一个人的卑微无谓还真的是转瞬即过的。但是有回忆也固然是好的，如先生《小引》中所说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。

走过了这么多年的路，对事物的认识比年轻时透彻，这时再结合自己的经历感受，也许才真正体味出了这事情的价值。这时再写出的，定是情感更加丰富的文章。《朝花夕拾》给我的震撼就在于，那精炼的文字中透出的厚重的情感。

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。

《朝花夕拾》这本书记载了鲁迅幼年时期发生的童年往事，以及青年的求学经历。通过追忆童年往事来表达了作者对童年生活的怀念。

这本书中有赞扬有讽刺，例如我最深的一片文章是其中的《二十四孝图》，这篇文章就主要记载了鲁迅小时看到的三篇"孝"图，来讽刺当时封建社会下的虚伪的"孝"，也表达了鲁迅对这种"孝"厌恶。

这本书中也有许多鲁迅小时接触的人，例如藤野先生，寿镜吾老师，都是按鲁迅记忆非常深刻的，也教了鲁迅许多知识。

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

近来我读了鲁迅的《朝花夕拾》，这是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，一共十篇。由于我没耐心挑着看，但对于其中的《狗?猫?鼠》却深有感触。

这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述了他不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。因此，这类人是需要我们思考一下的，其实在生活中也有这种人。

对于在高级别的人大都会对自己手下的人不屑，遇到麻烦事总是推给下属，但下属有何办法，自己的饭碗还是要的，又有谁敢吭一下声，就因为这样，助长了上司的气焰，更加压迫底下人，就算被比自己还高的人骂，往往都有出气筒，正如文中可爱的隐鼠遭到摧残的经历，其实鼠也就是农民的象征 ，鼠还怕猫，猫害怕狗都是互相牵连着。也就是农民要听从执法者，而执法者又因为不能违抗政权。因此有了这一循环。可见当时统治者的凶残以及人民的无奈，而鲁迅则用巧妙的写作手法，表达了对暴虐者的憎恨对农民的同情。

所以我们要拥有一颗善良的心灵，对家人朋友都要爱护，不要重蹈暴虐者的覆辙，让可爱的“隐鼠”再次遭到迫害。每个人都能做到这些的话世界也就会绽放它的光彩。读了这篇文章让我受益匪浅，其实每个人之所以会不喜欢一样东西都是有原因的，如果你懂得理解和体谅，也许你也能明白其中的含义。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

这个假期读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，里面一篇《二十四孝图》，这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。