写清明节故事(通用19篇)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”相信大家一定会背这首诗吧！清明节了，应该去坟前向各位前辈去坟前祭拜了，这些都是咱们晚辈的礼节吗。于是上星期六咱们就出发了！

爸爸妈妈，弟弟，我，爷爷奶奶和姐姐一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快车子就开到了山下。这座山说它陡峭不是很陡峭，但也不能说他平坦。放眼望去既斜、又平。虽然每年只来一次但对此并不陌生。

咱们在路途中看到了许多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角星，上面已经澹化了看不太清楚了，显然很久没人来了。后来我问我奶奶才清楚，原来这些人以前为革命事业捐躯的战士，真想上去看看他们啊！可是因为时间有限，这个愿望只好到下次扫墓的时候再实现了！岁月不饶人啊！奶奶才走到一半就气喘吁吁地，看着真让人不忍心可是咱们又有什么能和时间抗拒呢？

“走啊走，走啊走…………”随着歌声咱们走过了一条有一条的路，爬过了一座又一座的山。随着奶奶脸上的微笑与汗水，咱们到了。“咱们到了！”我大声喊道。大家都笑了，咱们摆好了祭拜需要的食物，插好了香咱们在那等香烧完之后，咱们开始烧纸钱。烧完纸钱后咱们在那徘徊，突然想起现在有很多的春笋，但旁边的坟墓不太景气和谐。可是，这里的春天是那么美丽，让旁边的坟墓都不复存在，一个人沉浸在这美好的之中差点没跟亲人一起离开。

最后一站大家都满头大汗，大家都在找笋，挖笋，咱们挖了一袋又一袋的笋，看着这笋我好像已经可以尝到它的味道。

这次的上坟真是充实啊！

若说清明节，悲伤感自是少不了的，可那天我的“悲伤”却是别人强加的。

“这次的清明节，我们去你爸爸的镇江老家好不好，就当祭祖，顺便踏青，那儿一定又开满了油菜花。好久没看了呢。”妈妈一脸期待地说。

“好啊，我没意见的!到时候把爷爷一块带去吧!”我附和道。

这话说完，清明节一到我就后悔了。

清明节一早，我们就出发了，满怀对乡村老家的幻想，我来到了宝堰，爷爷很是激动。因为这儿有他的兄弟姐妹，连天津的也赶来了呢。我被爷爷拉着手，挨个介绍，其中有一位是爷爷的大哥，他从爷爷手中拉过我的手，说了句“多大了啊”我的脸上似乎是被喷上了什么，我忍着点不满，保持礼貌地答他道“十四周岁了爷爷”。

趁他不注意，我别过脸去，擦了擦脸。“哦，十四岁了啊，比我那小孙女还大了一岁呢。”我笑了笑，他又自顾自话地说道：“我那小孙女吧，长得活泼又灵巧，很水灵，你呀，像极了你爸爸，骨架子大了些，看上去少了几分活泼。”说完，他摇了摇头。

我愣了一下，心里像是有百万蚂蚁大军在打架，别扭感随即而至，我不知说什么，只得尴尬地笑两声。

“我那小孙女啊，成绩可好了，年年全天津市第一名。天津市是个大城市啊，她能考第一也是她用功啊。哦，对了，你在班上能排多少名啊?”他终于回过头来看看我，像是信心十足我的成绩不怎么样，于是抓着我的手继续向前走。

“中等吧，我的成绩不太稳定”我有些不耐烦。“不稳定可不行。你爷爷还是你们那儿……叫城中的老主任吧?对吧?我没记错吧?作为李家的孙女，你这样可不行，长的个子还行，平时饭量不小吧……”他眉毛向上挑了挑，眼睛有些浑浊，望瞭望我，若有所思。

我不再相会大红色呢么，努力想着，妈妈说过，年纪大的人容易唠叨，你要耐心!我深吸了一口气，眼看要到祖坟了，大概那时候，他会放开我的手了吧，手掌心已经被捏出了汗。

“这是我们李家的祖坟，没来过吧，祖上是地主，娶了两个老婆，还有很多子嗣，排上几代才能到我和你爷爷这一辈，我死后，一定也要葬在这。”他花白的头发被风吹得凌乱，头仰着，看着上方，眼中有着我读不懂的感情，手依旧没放开。

不知不觉，他抓着我的手讲了一上午，我觉得自己的脑子有些沉重。

吃午饭了，我想兴许可以歇歇了，他却抓着我的手“来来，这边靠爷爷坐。”我只好挨着坐了下来。“我又没有跟你说过我的小孙女，长得灵巧，还是全天津市第一。”他洋溢着骄傲的神色。“哦!这个你肯定不知道!他还曾被教育局推荐，被温家宝总理接见过呢!”他开始自说自话，仍是抓着我的手，我没法吃饭，又听他说了好久。

我越发的不耐烦了，起初，我还有些理解他自己孙女自豪的心情，可总拿我做比较，喋喋不休，我的眉头皱了起来。

又在不知不觉中，天空如同火烧，夕阳西下了，我变得有些困乏，望着脚边的小草，我竟无比惆怅，也不知是如何被送进车，就这样睡着了。我在家中醒来，跑出去，对妈妈说自己做了个好累的梦，一个爷爷拉着自己的手说了好久的话。妈妈苦笑着给了我一盒天津大麻花：“诺，那爷爷送的。”

我愣在那儿，突然脑中浮现那个爷爷的身影，花白的头发，无尽的孤独，他大概，很久没找人聊过天了吧。我看着手上的盒子，陷入思考。

清明的这一天，我们一家人去窑上水库旁边的山上给爷爷扫墓。

走在山路上，可以看到因为天气干旱而枯萎的庄稼，土地裂开大嘴，干硬得像石头。曾经葱葱茏茏，开满各种各样色彩缤纷的野花的山上，现在只剩下杂乱的干草；往日碧波荡漾的水库，如今像一个浅浅的水塘。火辣辣的太阳晒得我们睁不开眼睛，而往年的清明却下着绵绵细雨，还有一丝寒意。到了墓地，我惊讶极了，怎么往年坟墓周围长得又高又壮的杉树，今年却干枯得无精打采了？深深的杂草已没有了往日的勃勃生机。我们不能像往年一样点香烧纸祭奠爷爷，因为由于天气的干旱，树木都干枯了，如果在这种情况下点火，无疑会造成森林火灾。我们铲除了坟头上的杂草，把周围打扫得干干净净，还给爷爷献上了鲜花和果品。

今年因为西南地区出现近明朝以来最严重的一次干旱，所以这次我们扫墓时没有看到绿莹莹的草地，没能欣赏到五颜六色的野花，也没有感受到郁郁葱葱的森林氧吧。妈妈说，现在全球的气候变暖不是好事情，其实是大自然对不爱护环境的人类的报复。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代杜甫写的《清明》今天，我们学校五、六年级的同学每个人佩戴这一条鲜艳的红领巾和一朵朵雪白的白色花朵，排着整齐的队伍一起前往‘南大山’。

到了烈士陵园以后，学校的副校长、老师和少先队员代表一起上台讲话。过后，我们上到山上，在烈士的坟前摆放了一朵朵小白花。每走到一个坟前，不管是男生还是女生，都一次的鞠躬，表示对烈士的敬意。

虽然这是一朵微不足道的小白花，但是，它包含了我对烈士的敬意。一朵花代表一个人的敬意，那么，无数朵小白花就代表无数个人对烈士的敬仰。

想一想，我们今天的幸福生活是由一个个烈士的鲜血换来的，那我们就应该好好的珍惜这段来之不易的生活，好好的继承烈士们的精神，来报效这次用鲜血换来的生活。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

“春雨贵如油，夏雨遍地流。”

提到雨真是让人又喜又忧。

今年春雨不停的下了好几天，而且连着下了好久，雨天把春天的暖风都带走了，现在都已经到了四月，天气还是那么冷，就像春天没能把冬天赶走一样，又像冬天在做最后的挣扎——雪下完了，被暖风化成了雨降了下来。不过看着那雨也让人心神俱静，嗅着雨后土地的气息，让人神清气爽，精神百倍啊——泥土的气息，现在除了风少中携带一点点泥土的气息，清新的泥土气息早已经被高楼大厦给遮盖了。嗅到了泥土的气息不论在哪，都像到家了一样。

不过今年雨有点大，而且雨天时间过长了，估计给农民伯伯带来了不少烦恼，还给我们带来了一些烦恼——上学还下着雨，天气寒冷，很难走路，地上都是水，有时一个不留神就滑倒在地，衣服湿透还不算什么，同时这会成为一个笑柄——你成为了落汤鸡。

雨天让人欢喜让人忧。

今天是清明节，也是第一个有假日的清明节。我们在这一天缅怀先古，怀念已死去的亲人。

一

据《史记》记载，春秋时期，晋国公子重耳蒙受迫害，四处逃难。一次饥饿难忍，命家臣介子推去找吃的，介子推不忍心看着主人一天天消瘦，就在自己的大腿上挖下一块肉烧熟后给重耳吃下，介子推也因此患下了腿疾。重耳知道后非常感激，发誓不忘介子推的忠义。几年后，重耳重新登上了王位，并成了春秋的一代霸主——晋文公。当年和重耳一起逃难的大臣都获得了封赏，唯独介子推不在其中，他背着母亲逃到了深山。晋文公想起后非常愧疚，想重新启用这位与己共过患难的老臣，但介子推归隐之心已决。晋文公下令烧山，心想这样可以逼着介子推出来做官。大火烧了三天三夜，介子推坐在一棵柳树下直到烧死也未肯出来。晋文公非常后悔，下令全国每年的这一天，不准烧火，食物只能生吃。这便是清明节的头一天——寒食节的来历。

二

我家祖上原来住在江北，在清朝道光年间，为逃避战火来到皖南山区，到我这一代已是第七代了。

他的坟没有墓碑，静静的座落在一个山嘴，足有150年了吧。“他应该是我们家在江南的第一世祖了”，爷爷告诉我说。我怀着极大的敬意在他的坟头插上一面清明旗。在他的坟头不远处有一片乱石堆，爷爷说这里埋着一位屠户，因为我们祖上在他那里赊了几斤猪肉，欠他三文钱一直没给，等有了钱了想还时，屠户已经死了。屠户没有后人，所以每年的清明，我们家都要在他的坟头烧上纸钱。我想，人在饥饿的时候，几斤肉是足可以救人一命的。于是，我怀着更加崇敬的心情在乱石堆上插上一面清明旗。

接下来的坟我更熟悉了，有的在画像上见过，有的在照片上见过。最新的墓碑上篆刻着包括我在内的十几位立碑人的名字，那便是曾祖父的新坟。曾祖父静静地躺在那里，我仿佛又看见他伸出慈爱的手，给我包压岁钱。。。。。我站在坟前，静默了很久。

三

晚上的新闻联播，播放了中外华人祭拜炎帝陵和黄帝陵的情景。炎帝和黄帝是我们中华民族共同的先祖，他们早在5000多年前，就带领部落民众战胜各种自然灾害，创造了灿烂的中华文明。大陆人民和台湾人民都是炎黄子孙，我们都是一家人。想起这些，“祖国”二字在我的脑海里渐渐清晰起来，并且分量越来越重。

由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。。下面是关于清明节的故事

相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山寻找，但没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令烧山，孰料大火烧了三天三夜，等大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。

清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”

【关于寒食节的传说】

公元前655年，晋国公子重耳由于遭到其父王宠妃骊姬的陷害，被迫带着一群家臣仓惶出逃，踏上了流亡之路，这其中就有介子推。他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。

这就是历史上“割骨奉君”的故事。

公元前636年，重耳登上了晋国王位，史称晋文公。此时，他受到一帮大臣的曲意奉迎，一时间志得意满，大肆分封。介子推苦心规劝却无济于事，便作出了隐居绵山、独善其身的选择。晋文公知道后，急忙带着大臣们赶到绵山寻找，却始终不见介子推的影子。晋文公便命人放火烧山，只留下一条道路。一时间，风起火烈，大火绵延数百里。三天后，晋文公上山寻找，却发现介子推与母亲已葬身火海。悲痛之余，晋文公下令在介子推蒙难的那个月，全国上下家家禁烟火、吃冷食。久而久之，便逐渐形成了寒食节。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。今天，我和姥爷一起去扫墓。路上，不时看到路上有和我们一样去缅怀亲人的路人，情景恰似“路上行人欲断魂”。

穿过乡间小路，来到墓地。我们首先看望的就是曾祖母，我把最绿最大最长的柳条插在了曾祖母的坟上。姥爷一边把祭品摆在事先准备好的纸上面，一边凄凉地喃喃道：“妈，今天我来看您来了，小惠带着娇娇去郑州了，小惠生意忙，没时间回来，娇回来了。”我也被姥爷的悲伤感染了，眼含泪花，在寒气中颤颤抖抖地说：“老姥姥，我是你的曾孙女——娇娇，现在我的学习成绩进步很多，还在写小说，由于妈妈回不来，所以，我代妈妈向你问安，您在九泉之下安息吧！”

我们点燃火苗，把“金山”、“银子”、冥钱统统放进了幽幽的火中，凝望着这缕缕青烟带着我们的祝福和缅怀飘向曾祖母住的天堂。

怕接我们的司机等急了，我和姥爷又草草地扫了一下另外两个亲人的墓，最后深情地鞠了三个躬，离开了。

南北山头多墓田，

清明祭扫各纷然，

纸灰飞作白蝴蝶，

泪血染成红杜鹃。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。今天早上，我们全家早早地起来，取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币便启程去祖先的坟墓。

早上，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有一些凉凉的，也许是因为昨天下了一夜雨吧，气温下降了许多。一路上，爸爸将车开得很平稳，一个小时，我们便来到了坟墓的山脚下，空地中停满了大小的车，行人都手持鲜花、元宝还有许多祭奠品。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，还能听到刺耳的爆竹声，嫩绿的小草从土里钻出像卫士一样肃穆地站在那里。有些坟墓上早已摆好鲜花与供品。啊，还有比我们来得更早的哪！我们来到太爷爷的坟墓前，先是把坟前的乱草平了平，然后培了一些新土，最后摆好供品，鲜花。东西全部摆好了之后我们便行了跪拜礼。行完跪拜礼后爸爸和叔叔便烧起了纸钱，我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸着。由于纸钱太多，爸爸和叔叔用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。我也学着爸爸的样子也将纸元宝点燃烧给太爷爷他们。

最后祭奠完毕，我们便回家了，也许是心情的原因吧，一路上大家都不怎么讲话。

对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

每年的4月4月，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。学校举行“缅怀革命先烈，清明节扫墓”活动。

清明节一早，全校师生排整齐的队伍坐车，举少先队队旗，来到老营革命烈士陵园，师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命**门献上自己亲手做的小白花。少先队员们面对鲜红的队旗，进行了集体宣誓：“准备，时刻准备，为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡……

宣誓仪式上，同学和老师和老师们纷纷表示：要继承**们的遗志，高举旗帜，沿他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献！

接同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹，接受爱国主义教育，我想到：我们今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。前辈的精神激励我们奋进。通过这次教育活动，进一步坚定了我们的理想信念。革命前辈在艰苦中夺取了革命的胜利，我们也没有理由面对工作中的困难和矛盾而退缩。我们要继承和发扬老一辈革命家的优良品质和革命传统，继往开来，与时俱进，坚定正确的理想信念，牢记党的宗旨，践行“三个代表”重要思想，立足本职，充分发挥党员的先锋模范作用，全心全意为读者服务，为实现人民富裕安康的宏伟目标，为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量，这将是对革命先烈的最好纪念。

下午3点多，扫墓活动结束了，同学们乘车缓缓的回到学校，同学们也累了一整天，在车上许多同学都进入了美梦之中……

清明节是我国特有的节日，它是从周代开始的，有两千五百多年的历史了。

清明节那天天空下起了蒙蒙细雨，山路上却人来人往，扫墓的人源源不断。外公带着我也去先人扫墓。我们准备了香、蜡、纸、水果、饼干等东西。我们来到了先人的坟墓前，摆好祭品，外公嘴里叽里咕噜地说着祭文，先把纸点燃，然后把香和蜡都点好插在坟墓前。外公还仔细清除了坟墓上的野草和杂物。一切都完成后，我们又叩了几个头，最后我们慢慢地往回走。

听外公说，清明节还有一个故事呢!

从前，有个太子叫重耳，他年轻时为了躲避别人的祸害，被迫逃亡。在流亡期间，重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出走的臣子大多数都陆续各奔西东去了，只有少数的几个忠心耿耿的臣子，一直追随他左右。其中的一人叫介子推，有一次，重耳饿得昏了过去，介子推为了救重耳，就从自己腿上割了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君王，就是著名的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推请赏，他才忆起介子推割肉救己的往事，心中很是内疚。

第二天，晋文公去拜见介子推，介子推不愿意见他，就背起老母躲入山林。晋文公知道后，就让御林军去找。可是没有找到。于是有人出了个馊主意说要放火烧山，三面点火，留下一方，介子推就会自己出来的。晋文公听了，便下令烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，晋文公带着御林军查看山林，在一棵柳树下看见介子推抱着老母亲，已经被烧死了。晋文公大吃一惊，把介子推母子好好地安葬了。这时他在树下发现了一块木片，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼终不见，强似与君做谏臣。”

晋文公后悔错信人言，为了纪念介子推，就把那座发现介子推的山叫做“介山”，并把放火的这一天定为寒食节。

第二年，晋文公领着群臣登山祭奠，表示哀悼。他走到坟前，只见老树已经复活，长出了嫩绿的新叶。晋文公望着老树，把树起名为清明树，这一天叫做清明节。

清明节是一个很重要的节日，因为清明节一到，气温就开始升高，正是春耕春种的大好时节。古时候有“清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明。”的农谚。后来由于清明与寒食的日子很近，而寒食也是民间禁火和扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合为了一体。而寒食也就成了清明节的别称。清明节也多了一个习俗，就是不动烟火，也不吃热的食品。看我刚要吃热饭菜，外婆就端走了。还告诉我：“我给你拿冷食吃，今天是清明节。”

[清明节的故事作文

据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他

介子推像。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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清明是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓就是上坟，祭祀死者的一种活动。

今天是清明，我跟随爷爷和爸爸回临颍老家上坟。来到墓地，爷爷首先把鸡蛋糕、火腿肠、苹果、糖果等供品和烧纸、冥钱摆放到祖宗的坟前；然后用铁锨给祖宗的坟培上新土，还拿了几张烧纸放在坟头，用新土压住；接着把鞭炮缠绕在坟上点燃，噼噼啪啪的鞭炮声响彻田间；最后我们一起跪在坟前点燃烧纸和冥钱，磕头祭祖，表达我们对已故先人的尊敬和怀念。

我家的墓地是一块油菜地，黄灿灿的油菜花在阳光下金光闪闪；南面不远处是一个不很大的桃园，正值桃花盛开，五颜六色，光彩夺目；到处是绿油油的麦田，长势旺盛，丰收在望；老家农村建起了一幢幢五层的新楼房，新农村一派新气象。

啊！我的老家农村变化真快，一年一个样，越来越美好！可爱的家乡啊，祝愿你百尺竿头，更进一步，蓬蓬勃勃，兴旺发达！

文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三岁那年遭陷害被迫逃出晋国，在国外流亡了十九年，后在秦穆公的帮助下结束流亡生活，回到国内掌握了政权。重耳即位后，对跟随他流亡的文武大臣分别封官赐赏，功劳大的封采邑，功劳小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一个人，这人就是介子推。介子推在重耳流亡期间一直跟随着重耳。当年重耳流亡路经卫国时，饿得实在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下来给重耳煮汤吃。功劳这样大的人，重耳怎么会给忘记了呢?

原来，介子推在和重耳一块回到晋国都城绛都后，只朝见过一次重耳，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。重耳封赏功臣时，别人都整天缠着重耳争赏赐，介子推却躲得远远的。他母亲知道这个消息后，曾劝他去见做了国君的重耳，介子推厌恶争功夺禄，他对母亲说："晋文公得晋，是上天的意思。现在有的人争权夺利，真不知羞耻。我不敢贪天之功为已有，既不想官，又不想利，去见他干什么呢?我甘愿终身编织草鞋，奉养老母。"母亲见儿子态度这样坚决，品德这样高尚，便不再说什么了。母子二人商量了一下，介子推便背着老母亲上了绵山(今山西介休县境内)，发誓终身隐居此地，再不出山。

后来，重耳经人提醒，想起了介子推，就派人四处寻找。得悉介子推在绵山隐居后，又亲自带人上绵山寻找。许多人找了好几天也没发现一点儿踪影。于是，有人建议用放火烧山的办法把介子推引出来，重耳采纳了这个建议，下令放火烧山。但介子推和他母亲始终没有出来。火灭后才发现他们母子二人死在一棵大树下，重耳十分伤感，下令在绵山为介子推建立祠庙，并传旨：把绵山之田收来的钱粮，统统作为介子推的供祭之用。

烧山那天，正是农历清明节前一天。后来，老百姓为了思念介子推，每年清明节前一天都禁烟止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，这就是"寒食节"的由来。