狂人日记读后感10篇 日记怎么写【精彩20篇】

《安妮日记》是犹太少女安妮。弗兰克在世界大战中遗留下来的一本私人日记，真实记录了安妮与家人等八个人躲避纳粹迫害而度过的长达两年的密室生活。

1942年6月12日，是安妮十三岁生日，她收到一个日记本，从此开始写日记。一直写到1944年8月，他们的密室被德国卫军查抄。不久，这个不满十六岁的女孩便被伤寒

夺去了生命。这本日记成为人们对那场残酷的战争进行深刻

的反思的珍贵资料。

安妮是一个普通的女学生，应该过着简单，快乐的生活，

但只因为她是一名犹太人，受到德国纳粹的种族迫害，她失去了自由，她不知忍受了多少艰难困苦，也不知和父母争吵了多少次，伤心过多少次，她才是一个十几岁的孩子呀!

由于种族的歧视，安妮他们的逃亡生活并不好过：明天都吃烂了，变质了的食物;没有什么合身的衣服;不能在屋内远动;不能看见阳光与光明;不能和小伙伴们一起玩耍学习;不能发出响声……在这些恶劣的居住环境下，他们还要时刻担心会来小偷;因为害怕被人发现而整天提心吊胆的;被突如其来的子弹和大炮吓到;有心事无人诉说，只能在被窝中偷偷抹眼泪……

在如此艰苦的生活下，安妮还是十分乐观，怀揣着希望：她相信英国很快就会打败德国;她相信这种日子很快就要到头了;她相信她一定可以熬到重见光明的那一天……

虽然安妮只有十几岁，但她的表现超出她的年龄的坚强和勇敢，安妮的精神让我无比的感动和震撼!

《狂人日记》是出自鲁迅之手的白话小说，他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害，也不是写一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧，哀叹民族的黑暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙地借用“我”这一角色，描绘了人性的丑恶与社会的残缺。实在的说，文章色彩过于晦暗，当着晦暗中又透着逼人的灼光。“吃人”，真的是吃人么?鲁迅这样说，只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点泯灭。他说“吃人的人的兄弟”，天下谁部位兄弟啊?所以，这里的“我”并不是一个人，而是整个“民族”，“吃人”的民族，合适能觉醒，何时能认清??鲁迅借狂人之口，向世人发泄着愤懑。但是，社会的黑暗之深之广，湮灭了一切，只有先生不肯抱残守缺，向着苍天不断地发泄着。

小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情，唯有戒备之心的社会现实。那时的人们在腐化的社会环境下，不会互相合作，不知道奋发图强，也不知道怎么叫“团结友爱”，跟不会去帮助别人，怎么会懂得团结起来__那个腐败的社会?

鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇文章意味深长。也许这只是“我”无助的呼喊，但“我”代表着一类人，代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。那些无忧无虑生活的孩子们，原来可以有一个快乐的童年，儿现在也加入了吃人的行列，也开始变得冷酷无情，他们肮脏的心灵再也洗涤不清，无法再回到以前纯真的模样。

但是!他这一声“救救孩子……”的呼唤，让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己，也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

今天，我在《格林童话》里看了一篇非常动人的故事，它给了我很大的启发，这篇故事的题目就是《灰姑娘》。

这个故事讲的是：灰姑娘刚出生不久，她的母亲就去世了，她的母亲临死前告诉她要做个善良的人。

后来，灰姑娘的爸爸又娶了一个女人，那个女人带来了两个自己的女儿，后妈和她的两个女儿心肠很坏，经常让灰姑娘从早到晚不停地干活，晚上只能睡在灰堆里，但她却毫无怨言。最后灰姑娘用自己的善良、诚实、勇敢……换来了一辈子的幸福，而她的两个姐姐却得到一辈子当瞎子的惩罚。

读了这个故事，我知道了：诚实、善良的人会得到别人的帮助，恶毒的人会得到应有的报应。人的美丽不在于外表，更在于内心。只要有信念，只要有梦想，“丑小鸭”也能变成“白天鹅”!

上星期我开始看《小屁孩日记》那套书。它有的地方很有意思，也有的地方让人厌倦。书中的主角叫格雷，他有一个哥哥罗德里克和一个小弟弟曼尼。罗德里克是个乐队的鼓手，乐队的名字叫水不湿。罗德里克经常捉弄格雷，而曼尼总是给他捣乱。格雷又没处撒气，所以我们在书中常常会看到他火冒三丈的样子。正因为格雷经常遇到很多麻烦事，所以最有意思的地方是他怎么解决这些麻烦事，而且在解决这些麻烦事时还闹出很多笑话来，这时候就出现了很多配角，罗利等。

有一次格雷一家去教堂。格雷一上车就感觉一屁股坐在一个粘糊糊的东西上了。下车时候发现裤子上都是巧克力，因为小曼尼带着他的复活节兔子上车，他准是一屁股坐在兔子耳朵或者什么东西上了。罗德里克知道复活节礼拜至少有两个小时长，他总是在找借口开溜。所以就脱下自己的裤子说格雷可以穿他的裤子进教堂。格雷正想一口答应的时候却发现罗利在旁边。他可不想让罗利看见自己脱裤子的样子，所以只好勉强答应了妈妈围着粉红色毛衣进教堂的建议。因为这样像个小女生，所以格雷非常尴尬。

进了教堂，曼尼就开始吃东西，吧唧吧唧的。格雷受不了这种噪音，而且也为了快点离开教堂，就对曼尼说了声：“便便”。曼尼果然大哭起来。妈妈一边安慰曼尼一边赶紧抱着曼尼上了车，然后让大家一起上车回家。格雷一到家就赶快坐到电视机旁，以为可以放松了。虽然罗德里克没再捉弄他，但是爸妈却把他教训了一顿，并且禁止他看电视，让他回自己的房间去看书。

“我希望我死后仍然继续活着，这就是为什么我感谢上帝赐予我这一天赋，我可以利用它表达我内心的感受。”这正是安妮弗兰克在日记中写下的希望与天赋之“感谢”独白。

在那最暗无天日的近现代历史中，法西斯用枪炮轰炸着大地，纳粹的极权统治，盖世太保的残酷迫害，使犹太民族遭受到民族的洗劫，弗兰克一家与另外四人，不得不隐匿在幽暗而危机四伏的密室之中忍受痛苦。安妮弗兰克有幸得到了一个日记本，把它当做自己最亲密的朋友，记录着自己深藏密室的见闻与心路历程。正是这珍贵的日记本，记载着她少女独白，帮她发出尊严的强音。

安妮有着自己独立的人生观与价值观。自从八人躲入密室，幽闭的环境使众人关系变得扭曲，矛盾滋生。她开始观察周围的人，事，大家的言谈，这是我所做不到的察言观色。她不仅在观察，还在思考，渐渐形成自己的哲学观。

安妮是坚强而乐观的，她深藏密室是命运所迫。尽管痛苦摧残着她，可是她仍然努力学习，坚持记日记，用精神上的充实来弥补物质上的匮乏，从来没有一次无聊地耗时间。不像一般女生那样生活，她有一个作家梦，因此她坚持博览群书，写文章；纵使她已经意识到自己的理想，在残酷的现实面前几乎不能成功，她仍然抱有坚定的信念并为之奋斗，她要为为自己励志，全人类工作。

最使我佩服的还是她自我反省的精神，她深知自己的缺点与错误，并努力将其化为无形。牢记父亲的那句话：“每一个孩子都应该自己教育自己。”她就这样审视自己，改造自己，用真，善，美的原则来丈量自己的言行，使自己的思想走向成熟，让自己的思想更加圣洁。

安妮无时无刻不顶着烟与弹药奋斗着。她已经有了切身的战争体会，深感法西斯的罪恶之重，意识到种族主义是弥天大罪。她思索的战争，思索着政治，思索着人性。她坚信：战争是黑暗的，暂时的。解放与和平总会一天会到来。

“火只能把铁炼成钢，却无法把铁烧成灰烬。”

虽然安妮涅槃在黑暗的集中营中，我却认为她虽死犹生。她的思想，她的精神，她的灵魂，在世界上永生。希望我们的世界永远和平美好，因为和平鸽在天上，正飞出一道道美丽的曲线。我坚信！

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的资料发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们明白祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自我的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一主角，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！"吃人！"真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只可是是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，仅有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自我，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是期望！

我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义，却收获了了。鲁迅先生又在论中说：“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活，并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里，埋头苦赶这篇笔记。有趣的是，鲁迅对《狂人日记》的评论，断章取义一番，“大约是夜间飞禽都归巢睡觉，单见蝙蝠能干”，原指《狂人日记》的逼促，也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子，他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住。”

在狂人眼中，世人都是会吃人的野兽，青面獠牙，满眼凶光，鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹，是那“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来，逼人自戕，就像亚马逊河豚的捕食方法，合作起来把鱼赶到浅滩上，原始又有效;吃人的人只会吃死肉，就像鬣狗把死肉细细嚼烂，然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居，却是路人想要吃人，身边的人想要吃人，亲人想要吃人，我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大，社会的规则被无情践踏，礼义的崩塌，让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”我也是这乌合之众的一员，是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子，又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚，回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代，是黑暗的时代，虽有不少奋进者，却难免于封建统治的压迫，罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前，所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血，如缚鸡之力，杯水车薪，到头来不过把浪头拍在自己身上，称为一个推波助澜者。

鲁迅这样的辛辣地剖析人性，让我想起契诃夫的小说《六号病房》。病房里的受迫害狂伊凡·德米特里奇·格罗莫夫热忱殷勤，“他说的话语无伦次，言辞激烈，似乎在说梦话，断断续续，不是时时都能让人听懂，但是从他的话里，从他的言辞和声音里可以听出某种一场美好的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子，又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品行，压制真理的暴力，将来会出现在世界上的美好的生活;说到窗上的栅栏，这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷，市长和议员是半文盲，公众和媒体处之泰然，强权作为理性被接受，仁慈会引起不满，公正成为了笑话。社会需要知识力量的团结，需要让社会认清自我并大吃一惊。当安德烈被发现常常出入六号病房，他的处境意外地与狂人相似——被朋友惹恼，被关进病房，最后同伊凡一样，把痛苦当作人生的填充剂，认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓：“您蔑视苦难去吧，说不定您被门夹了手指，那时您就会放开嗓子啊的一声交出来!”

这也许就是我们叫“我”是狂人，伊凡为病人的原因吧。他们都是疯子，这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢!

好在无数疯子游荡的时代已经过去了，人类终究像狂人说的“有的不吃人了，一味要面子，便变成了人，变成了真的人;有的人不要面子，至今还是虫子。”人类社会在变化，血腥在变淡，必须得承认的是——我们究竟谁是疯子?我们都不是疯子。

这本书十分适合女生看，当然了，这是一本记录女生成长的日记。这本书讲述了女主角冉东阳和父母、同桌、老师、同学以及朋友发生的故事。生动的描写了一个女生慢慢成熟的变化，从心理变化和情感变化以及对话来体现。

在人生的旅途上最重要的就是童年，童年说长就长，说短就短。同时最重要的就是朋友，真正的朋友是在你拥有烦恼时倾诉的对象，是高兴时分享欢乐的对象，是在忧愁时诉苦的对象，是在有困难时共同担当的对象，是在被误解时站出来帮你澄清的对象。当朋友好到不能再好时，就是闺蜜了。闺蜜就是分享秘密和讲悄悄话的对象，是愿意无条件听你胡说八道的对象，是一起讨论八卦的对象，是对谁有意见陪你一起诅咒的对象，是怎么开玩笑都行的对象，是无话不谈没有秘密的对象。

在人生中，总要有几个要好的朋友。或许你有很多朋友都成为了人生的一个过客，但那些很要好的朋友却有可能伴随你一生。和你一起永远拥有甜蜜的友情。

他在打猎的过程中还遇到了很多有趣的事：大野猪的獠牙钉在了树上，他用砖将他拍得更紧、在猎抢里的撞针被碰掉的情况下，他用重拳击打眼睛，眼里就冒出了火星，点燃了猎抢的火药，于是收获了很多野味;为了抓住野鸭，他用一块猪油拴在绳子上，野鸭一吃一拉，一下子整个池塘里的野鸭都被穿在绳子上了，然后所有的野鸭带着他飞到了自己的家里……

读完整个故事，我发现，不管是在打猎中想到打猎方法，获得意外收获，还是在一次次的危险经历中变得有惊无险，或在一次次的战争中屡建战功，这些离奇的故事其实也在告诉我们，人的一生中要面对许多困难和挫折，只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对，那么总能找到解决的办法。

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的&“野兽&”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的.阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

《查理和巧克力工厂》里面人物有：查理.巴特克、威利.旺卡先生、奥古斯塔斯.格卢普、维鲁卡.索尔特、迈克.蒂维、维奥利特.博雷加德、奥帕-伦帕人，讲了查理家很穷，他的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷每天都睡在一张大床上，查理和他的爸爸妈妈睡在隔壁的地板上，他们家附近有一个巧克力工厂，有一次巧克力工厂的威利.旺卡先生在巧克力包装纸里装了五张金奖券，找到的人可以去他的工厂参观，最后一张奖券被查理找到了，参观的那天查理的爷爷带着查理。巧克力工厂非常大，有很多巧克力制造的东西，还有糖果，别的小朋友都在么个房间发生了很多事情，都送走了，最后只剩下查理，威利.旺卡先生看到合适的人选，就把巧克力工厂送给了查理。他们一家都不用挨饿了，都和查理一起搬进了巧克力工厂。

我觉的这本书非常有意思，巧克力工厂里面的东西听着就好玩，那里的电梯里面有很多按钮，通向每一个房间，真有趣啊。

前几天，妈妈在网上发现有一套书很有意思，题目叫《胡小闹日记》，书本共有6册，妈妈就立即给我买了。当书寄到家时，我就迫不及待的开始翻看起来，其中的一本叫《胡小闹日记之妈妈我爱你》，让我爱不释手，立马就读了起来。

书中讲的是胡小闹刚开始很讨厌妈妈的唠叨，流泪，督促，他为了逃离妈妈的约束就开始夏令营。但在期间结识了一对母女，为了救身患重病的女儿，妈妈把自己的肝脏捐献了，并每天“暴走"，女孩和妈妈之间那种互相照顾互相依赖的故事最终感动了胡小闹，他终于领悟到妈妈都有一个特点：遇到小事喜欢哭和唠叨，遇到大事反而变得坚强。也理解了妈妈浓浓的，深深的爱……

看完这本书，我也感到了我的妈妈也是非常爱我的，平时我也会埋怨妈妈的唠叨，其实那些都是她对我的关心和爱护，细细想想，找不到衣服的时候要问妈妈，晚上不敢睡的时候要妈妈陪，每天上学的时候最好也想着妈妈送，东西拉了要妈妈送，作业做完了要妈妈检查……什么都跟妈妈有关，妈妈才是最最爱我的人，我再也不会埋怨妈妈的唠叨了，因为那才是她对我关爱的体现。

妈妈我爱你，就像你爱我一样！

《小屁孩日记》读后感寒假期间，金老师推荐我们阅读《小屁孩日记》，这一系列书,我看后觉的这套书写的太好了，让人身临其境，图文并茂,非常有趣，让人印象最深刻的当然是主人公-格雷，写出了他在学校以及家庭的种.种遇到的事，写出了他的喜怒哀乐，给我们很大的启示。

美国作者杰夫·金尼巧妙的运用了日记的方式吸引了许多的读者。小屁孩格雷是和我们一样普通的孩子，但他机趣、自峦、胆小、爱出风头等一点都不符合人们心目中懂事上进的好孩子形象，但他的故事却很不普通，很精彩，让我看的津津有味，爱不释手。

米多的日记写的太好了，我很喜欢看。妈妈说，她看了也觉得挺有意思的。她还说：看人家米多写的日记，把天气情况描述的多生动啊!要我向米多学习呢!

唉!我其实也觉得写作挺有意思的，可是我写不了米多那么好，我继续努力吧!

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

“《笑猫日记》又出新的啦” 听到这个消息，我高兴极了，马上叫妈妈帮我买一本，很快，我拥有了《笑猫日记》最新版———《会唱歌的猫》这本故事很好看有很感动。

故事讲的是笑猫的女儿二丫乐于助人的故事。有一次，二丫无意间看见了翠湖公园西大门有一位聋哑老人再卖报纸，因为聋哑老人既不会说话也听不见声音，所以人们都不愿意来聋哑老人这儿卖报纸;可是，在翠湖公园的东大门也有一个卖报纸的，不过他可是个“大嗓门” 所以他的报纸一

会儿就卖完了。二丫看见了便下决心一定要学会讲人话，一定要帮助聋哑老人卖报纸。从此，二丫每天都会来到小白家跟着鹩哥学人话。当它刚学的时候，二丫才知道，学说人话其实并不简单。但是，二丫并不灰心，还是努力地练着：当它感冒在床上输液时，它会小声地练着;当别的猫都在

玩耍时，它却在认真的练着;当它的嗓子冒出小血泡时，它仍在不停地练着……到最后，二丫的嗓子哑了，说不出话来了。不过，功夫不负有心人，最终，二丫学会了说话，并成功的帮助了聋哑老人卖报纸。转眼间，圣诞节降临了，在圣诞节那天夜里，二丫做了一个奇怪的梦，它梦见圣诞老人领它到了一个病房，刚进病房，二丫就听见了“鲁冰花” 这首歌曲，这首歌是一个小女孩唱的，而她旁边有一位美丽的女子躺在病床上。经过了解，二丫知道了这个小女孩叫依依，躺在病床上的“ 睡美人” 是依依的妈妈，依依的妈妈在一场车祸中为了救依依变成了植物人，而依依的爸爸却已经在车祸中丧失生命。依依之所以天天唱“鲁冰花”这首歌是因为依依的妈妈最爱听这首歌，依依希望能用“鲁冰花” 这首歌唤醒妈妈。二丫被感动了，它想一定要帮助依依。二丫本以为会了人话，唱歌就是小菜一碟，可在它学的第一句话时，二丫才发现，想要唱好一首歌，比学人话还要难，经过了不懈的努力，二丫终于会唱“ 鲁冰花” 了。在二丫的帮助下，“ 睡美人” 终于苏醒了过来。

在这本书中，让我最感动的要数二丫了，它有着妈妈虎皮猫那样华贵，同时，它也有一颗善良的心，为了帮助聋哑老人，它每天都不分昼夜的练习讲人话，为了帮助依依让她的妈妈苏醒过来，它又是不分昼夜的学唱歌。二丫那种不顾自己为他人着想的品质非常值得我们来学习，我要向二丫学习，也希望同学们也向二丫学习!

雷锋这个人，我想只要是个中国人都会知道。可是为什么一个年轻的战士会有那么多人记得他，多位国家领导人为他题词，因为雷锋有三大精神值得我们学习。

首先，雷锋有刻苦钻研的钉子精神。他爱钻研，爱学习。就拿他在农场学开拖拉机来说吧。他比别人花两倍的时间去学习技术，最后只要几天的时间就学会了。

其次，雷锋有乐于助人的精神。他日记中的话最能体现这一点，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。无论谁有困难，只要雷锋知道了，就一定会去帮助他。

最后，雷锋有吃苦耐劳的奉献精神。他做了好事从不求回报，给我印象最深的是在抗洪抢险的时候，虽然他在生病，但他坚决要求上一线抢险，最后差点晕倒在那。

我们现在的小孩，个个都生长在蜜罐里，不愁吃不愁穿，和雷锋相比我们幸运多了。正因为这样的环境，使我们养成了自私自利，自我为大的个性。我们少年儿童就是国家这部大机器里的一颗颗螺丝钉，长久这样下去，难免要生锈。所以我们要以雷锋爷爷为榜样，学习他刻苦学习，关心集体乐于助人的精神。做一颗永不生锈的螺丝钉，将来为祖国的建设做出自己的一份贡献!

一篇史铁生怀念母亲的文章，令人感到凄美。

自从“我”瘫痪后，性格变得非常暴燥。甚至有时候不想活下去。妈妈让“我”去看花，我却拒绝了。后来从妹妹口中得知妈妈患了重病，“我”答应了让妈妈带我去看花。妈妈很高兴，无意中说了“跑”和“踩”一类的字眼，她对这些字很敏感。悄悄地走出去了。这一去不回头，妈妈临终前说的那句话，我和妹妹都懂……“我”永远忘不了那个秋天。

本文告诉了我们：人不能经不起大风大浪，更不能不珍惜宝贵的亲情。当你后悔时，才会知道什么叫心痛。

整篇文章充满了爱与亲情。让我真真正正的体会到那生命的宝贵。在秋天对母亲的怀念，这篇语言朴实却透露出饱含着爱与亲情的文章，此时此刻，我已泪流。

这年暑假，因为作业不多，就抽空去书店买书。这天，本来想去买书，可妈妈竟然下班回来了，而且还带了一本《女生日记》，妈妈对我说：”这本书我看了，对你很有帮助。“我就拿着书回书房看了。

这本书主要讲的是一个六年级学生冉冬阳在成长过程中遇到的烦脑。他的爸爸爸爸妈妈对她很好：毕业前不是把她关在房子里复习，而是带他去放松：他为了帮朋友开店，爸爸妈妈全了支持他。

冉冬阳的老师们都非常棒。他的老师班主任罗老师再开学前给同学们发贺卡，鼓励他们在新的一学期更出色。;数学老师为了不伤同学们的自尊心，数学成绩只批：ABC。

当我读完后，我是多么羡慕她啊!羡慕他有一个那么好的老师，父母。我的父母也不比她差，我的父母天天辛苦的挣钱，为了供我上学;当我考试不理想时，母亲并没有责备我，而是叫我反思，争取下一次考一个好成绩。

《女生日记》这本书是我小学阶段受益匪浅。如果你有空，你也来看看这本书吧!

三国演义这本书主要讲刘备为了保护汉帝，服饰汉帝。

第一篇讲的是《刘关张桃园三结义》，刘备看见地方官招兵买马，遇见张飞两人准备一起去招募乡兵去投军。两人去酒店喝酒又遇见关羽，三人意气相合在张飞庄后结义，第二天刘备打制了一对双股宝剑，关羽打制了一杆一丈八尺的点钢矛去投军。曹操献刀刺董卓时被发现弄巧成拙慌忙而逃。

董卓死后原先组织杀董卓的组织开使争斗。在一次战争刘备、关羽、张飞三人被冲散了关羽暂时投奔了曹操，在这其间诛颜良、斩文丑、过五关斩六将，来找刘备，在路上又遇见张飞，三人终于又见面了。

三国中我最喜欢的是常山赵子龙赵云，因为在一次曹操攻打刘备时，兵力不够的刘备带着百姓逃难。刘备的夫人、阿斗都和刘备冲散了。常山赵子龙赵云知道后冲进战场七进七出，终于找到阿斗和夫人夫人投井自尽赵云推倒墙壁掩埋尸体。然后将阿斗放入护心镜杀出一条血路，赵云面对三个大将毫无惧色，曹操在山上看见后问此人是谁，曹洪大叫：“军中战将可留下姓名吗?”赵云应声道：“常山赵子龙”曹操知道后叫不得伤他要活禽他。赵云见此情形无心恋战杀出敌人的了，共杀死十几名大将，已经没有力气了幸好有张飞接应。

我又学到不少知识。

安妮是一名与我们同龄的小女孩，她天真、活泼，但是却要忍受"逃兵"般的生活，而一切只是因为他们一家都是犹太人。

那是一段并不美好的日子，刚过完13岁生日的女孩安妮跟随家人躲藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是小心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被控制，还常常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、上帝、宗教等等，她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。

读完这本书后，我的心中漾起了莫名的感动，有为安妮的不幸而感到悲伤，也有被顽强的犹太人民的斗争精神的感动，更多的是对那种黑暗独裁统治的憎恶、不屑与鄙视。我悲愤，为什么有人在制造不幸，难道在物质文明飞速发展的今天，战争是维护利益的仅有手段吗?我怅惘，为什么我们不能生活在一个和平的世界，就像桃花源一样，蒙太奇也好，乌托邦也罢，但那儿没有硝烟，没有战争，男女老少平等博爱，愉快地生活在一个宁静的世界，但这可能吗?是的，我敢说可能。因此，我希冀，希冀我们的世界停止战争!希冀白色的和平鸽在这方乐土抛下橄榄枝，希冀我们的人生色彩斑斓。

我发现了安妮的生活告诉我们：要珍惜生命，热爱生活。

因为你永远都不会知道下一秒会发生什么，你所能做的，只有珍惜现在的自己，和生活，活出生命的精彩!!!!