廉洁文化进校园征文1500-精品19篇

随着社会的发展，悠悠球风波是一波接着一波。老师为了提高我们的手脚灵活性，举行了一场别开生面的悠悠球大赛。

我们在老师的带领下，来到了操场。只见同学们手中的悠悠球五颜六色，各种各样。有的悠悠球上画着两条青龙，仿佛在腾空飞舞;有的球体呈碟状，上面刻着几道闪电;还有的外壳用合金制作，闪闪发光……同学们正在做准备，有的在给悠悠球涂抹润滑油，有的在练习自己的花式……

比赛开始了只听“吱——”的声音，悠悠球从同学们的手中落了下来，我的心也提到了嗓子眼。突然，悠悠球在半空中高速地旋转了起来。只见赵梓丞全神贯注，两只眼睛紧紧盯着悠悠球，右手一摆，左手一挑，球就顺利搭在了线上，双手一转，就在球转到一半的瞬间，他立即把手一拉，悠悠球就像离弦的箭一般弹了出去。我本以为悠悠球会摔个粉碎，可他只轻轻一拉，球就像听话的宝宝一样搭载了线上。我们纷纷鼓起掌来。所选手比赛花样也很多，如“登月弹射”“两周着地”“智能旋风”和“原子裂变”等。比赛在一阵掌声中结束了，赵梓丞获得了比赛的冠军。

悠悠球不仅能提高手脑的的协调性，还能开发我们的创新能力。

大海里的文化是水生物的自由，蓝天中的文化是白云的舒适，那么，校园里的文化又是什么呢？它是我们无时无刻的认真态度，一丝不苟的学习态度。

校园里总会有一些不起眼的小草，因为他们往往生长在石头缝里，墙头根里，甚至连一些刚刚裂开的墙上都长着鲜嫩的小草。小草们那坚强的意志力给予了我们一种提醒，正因为这一个提醒，我们在校园中的文化更加之深，更加好了。小草也许是微小的，但它却告诉了我们一个致命的弱点，不够坚强。也许我们坚强，但我们总是半途而废的做事或者是知难而退，小草就在这一点上比我们强，小草在各种困难与挫折面前勇敢，只进不退，没有一丝的放弃意识，因为他们渴望阳光的温柔，渴望等到破墙（土）而出的一天。而我们唯有像小草那样，面对困难与挫折不退缩，不恐惧，把我们的勇气提出来，才会得到永恒的成功。我们必须做到：让困难害怕我们。阳光对小草就好比是他们闯过困难的动力，而我们的阳光，就是我们所追求的梦，所追求的成功，我们就是因为一切追求才会来到这美丽的校园，成为校园的一部分，因为校园因我们所拥有的“文化”而完美。

我们必须拥有小草那种：“野火烧不尽，春风吹又生”的精神才能够把完美无瑕的“文化”献给校园。

学习的态度是什么？是认真，是一丝不苟。

有人会问：“学习一丝不苟，难道就能考到好成绩了吗？当然，不一定，但你尽力了，会有什么人怪你呢？只有你根本没有尽力，只是做一天和尚撞一天钟罢了，那样的一丝不苟会考出多少的成绩，更别指望考出好成绩啦！其实我们经常性的埋怨，不过是给自己的失败与羞愧作了一个小小的掩释。没有所谓的一丝不苟，只有所谓的放弃。一丝不苟不是说出来，而是要做出来的，难道不是吗？小草以一丝不苟的努力拥有了阳光与太阳，而我们也一定会因为这种一丝不苟的精神而令我们得到了我们将拥有的成功与微笑。

校园里的文化就好比是我们成功的喜悦，胜利的微笑。让我们把学习之后的成果，努力之后的成果与汗水流下之后的成果，让我们可爱的校园文化完美成长。

事实上，我们的文化就是我们的乐观与努力学习，让我们把我们的努力溶入校园文化之中，让我们的天空更加蓝，让我们的梦更美，亦让我们的校园文化更真、更好、更完美、更加的一丝不苟吧！

善，不需要太多的诠释。它是一份诚信，一句安慰。

——题记

人生不如意事十有八九。“啊，才考了88!”望着这令人失望，我心中的愁恰似一江春水向东流，一张颓废的脸上刻满了害怕、失望、难过。回家的路上，天空中乌云密布，下起了倾盆大雨，雨滴像一把把利刃刺在我这个“落汤鸡”身上。“哎，我竟然辜负了妈妈对我期望。”正当我想着，一只手搭在我的肩上，一把大伞为我挡住了雨。我扭头，用黯淡的目光瞟了一眼。呵，竟是我形影不离的好朋友。“喂，又是因为考试的事。“他好像看透了我的心思。我无力的点点头。“振作起来吧!一次的失败并不是永久的失败。”雨停了，一束束金灿灿的阳光撒向大地，我看看他，他的笑脸正如那阳光，使一切的一切都那么耀眼。友善，能抚慰人的心灵。

诚信往往能创造出美好的境界。学校门口的小店刚开门时，我便怀着好奇心去凑热闹。当我看柜台上少得可怜的零食时，我的心不禁冷了半截。突然，我的目光与几包芒果碰在一起，金黄金黄的使我垂涎三尺。“奶奶，那包芒果多少钱。”“五元”她露出慈祥的笑脸。我付了十元，抱着我的芒果走了。当我走到半路时，“呀，她还没找我钱哪，这老奶奶，还骗我钱。”我顿时火冒三丈，似离弦的箭一般冲了出去。正好，在小店门中碰到了老奶奶，“小朋友，你走得也太急了吧，我找了你半天都没找着么，我还没找你钱呢!”看看老奶奶头上的汗，我不禁对她肃然起敬，“谢谢您!”老奶奶微微一笑，“这是我该做的!”“奶奶再见!”我满意地踏上了回家的路。友善，能改变人对人的看法。

友善是雨露，能滋润干涸的沙漠;友善，是阳光，能普照寒冷的冬天。友善的力量是无穷的。

朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

我有一个美丽的校园——缙云实验中学。它环境优美、生机勃勃，每一天都展示了它的青春与活力。

春天的校园是生机勃勃的。校园犹如一幅浸染着生命之色的画。绿茵茵的操场上，一点又一点的新绿不断从土壤中冒出来，渐渐用绿色渲染了整个草地；嫩绿星星点点地从枝头冒了出来，点缀着整棵树；还有星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉在草丛中绽放着。

夏天的校园是充满活力的，金色的阳光普照大地，空气似乎都是炎热的。每棵树上都长满了郁郁葱葱的叶子，从上至下始终是绿油油的，犹如一道道绿色的屏障。

秋天的校园丰富多彩。金黄的树叶镶嵌在树枝上，一丛丛、一团团、一簇簇，像一群兄弟姐妹抱在一起，在金色的阳光下闪闪发光，为校园增添了一抹金黄，一个个青色的柿子也从树枝上冒了出来，还有一个个圆圆的像柚子似的果实也长满了树枝，那细小的枝条视乎承受不住这重量，纷纷弯下了腰。

冬天的校园是温柔无比的，即使冬天的空气是冰凉的，但当早晨的第一缕阳光照射到这美丽的校园时，枝头的霜化了。金色的阳光温柔地叫醒每一位同学，同学们依旧早起，在美丽的清晨传来朗朗书声。

校园里的人是最美丽的。当同学们碰到老师时，他们会主动问好，当看见地上有垃圾时，他们会主动捡起。他们的一言一举中都透露着文明与礼貌，展现着实中学生的朝气蓬勃！

我爱我的校园，爱校园里的一草一木、一人一物。这里处处充满着色彩，处处充满欢笑，处处洋溢着青春的活力！

中国共产党的历史是一部丰富生的教科书,党以伟大的成就，宝贵的经验，光荣的传统，优良的作风，书写着自己旗帜的辉煌。

在高高飘扬的党旗上，最引人注目的是党所培育和铸造的一种精神——红色精神。在领导新民主主义革命的过程中，在与帝国主义、国民党反动派白色恐怖作斗争的环境里，在艰苦的革命条件下，当培育和铸造了红色精神，其中最具有时代特征、影响最大、最有代表性的是坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众、勇于胜利,的井冈山精神。在长征中红军所表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前的英雄气概铸就的长征精神。和一种具有中国特色的无产阶级革命精神的延安精神,延安精神是我国党的性质和宗旨的集体表现.以及西柏坡精神,西柏坡精神是与井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相承的,它既具有井冈山精神中的艰苦创业和坚定的革命信念精神,也有长征精神中大无畏的革命英雄主义和乐观主义精神,还有延安精神中自力更生、艰苦奋斗的精神。

在中国共产党的历史教科书中书写着一个个生动的红色经典故事,传递出丰富的精神内涵,让从未经历过残酷战争的我们青少年,了解在战火纷飞的革命战争年代,革命先辈们用流血牺牲铸造成的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。

今天铸造红色精神的艰苦岁月已经过去,党和国家的事业正沿着中国特色社会主义道路不断向前迈进。但红色精神却永远不会过时,它已经成为社会主义核心价值体系中的一个重要组成部分,成为凝聚中华民族、激励中国人民的巨大精神力量。在全面建设小康社会, 加快社会主义现代化的过程中,在实现中华民族伟大复兴的历史征程上,我们青少年有责任也有义务继承红色精神,弘扬红色精神,让凝结红色精神的党旗在中华大地高高飘扬!

众所周知，中国是文明古国，传承上下五千年的文明史，古往今来，贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣，主张仁政，认为民贵君轻的儒家诞生于世，到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术，再到现代，青少年以《论语》等儒家经典为典范，争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年，济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄，谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后，在全市人民的积极参与和努力之下，2010年5月4日，山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会，也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此，济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来，举市同庆，各县区，各单位都高挂条幅，各种庆祝横幅、标语当街飘舞，;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出，横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁，地杰人灵，从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生，中华民族的祖先皇帝出生于此处，近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外，泰山从这里崛起，黄河从这里流经入海，水浒从这里发源，一条自隋唐时期以来，经久不衰的京杭运河，千里碧水流，从古至今，一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡，传承上下五千年的文明史，礼仪之邦，由古至今，礼仪如彬。

今天，我们更要传承孔孟文化，放飞圣城梦想!

【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

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如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。 ——马丁·路德金

蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。

孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念! “天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。 怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如;七擒孟获，你镇定沉着。

在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。 树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔，让信念开花。

为了迎接六一儿童节，我们举行了一次有趣的拔河比赛。每班选出十名男同学，十名女同学参赛。他们穿着球鞋，神气十足地来到操场上，老师带其他同学做啦啦队。比赛开始了，我们和三(2)班进行拔河比赛。只见各班二十名队员，磨拳擦掌，信心十足，二十名队员紧握绳子，脚弓步，身子一齐向后倒，裁判员一声哨响，两班队员一齐使劲往后拉，有的用牙齿咬着嘴唇，有的嘴里发出叫声。

啦啦队在老师的带领下，高声呼喊：“加油!加油!”。

最后在同学的努力下，我们胜利了。通过这次拔河比赛，我明白了做什么事都要齐心协力。

和谐的校园环境伴随着我们的成长，它能给我们留下美好的童年回忆.

和谐的校园，向我们展示应有的赏心悦目的校园环境，催人奋进的校园文化，真挚的师生情谊.

人与环境要和谐.和谐的环境是人、自然、社会相处的期待.只有和谐,只有那种和谐,我们的周围才会安全、舒适、温馨而充满着生机，环境是我们的朋友.1997年时，亚运会在日本结束时，6万人的会场上没有一片废纸，全场干干净净的，6万人啊!

那是一个多么大的数字，在这一个会场上开一个亚运会，没有一片纸巾，要是我们呢，能够做得到吗?日本人是有些地方值得我们去学习的.我们这样一个伟大的民族与日本相比，有时不免让人汗颜!环境是人类共同关爱的，要使我们能够与环境和谐相处，我们就应该多多的去爱护环境，去维护它们的平衡与和谐。

学生和学生之间的关系也要和谐，老师和老师之间的关系也要和谐，这样才能更好的表现出学校的风气，表现了师生交融和谐。因而我们应该团结，真诚的对待任何一个同学。在我构想的百草园里，老师们衣着朴素、宁静淡泊，从容大气，辛勤但又健康，亲切令人可信，说话做事入情入理，处理问题公平公正。

老师爱好读书，知识丰富，睿智而幽默，肯和我们交朋友，善于启发和激励我们。老师的讲课，深入浅出，让人觉得掌握新知识很轻松，不用重复地做题，无需频繁地考试，我们能时时体验学习的快乐和成功的喜悦，知识得到积累，智力得到开发，能力得到培养，情感得到陶冶。老师还多才多艺，兴趣广泛，在课堂内外适当的时机，能够露一手，接受我们的喝彩：一首诗朗诵，一段舞蹈，一幅画，一个投篮，或是制作一件模型、一帧动漫……

在动感百草园里，同学们的校园生活是舒畅的。在这里，我们就和外出春游或生日聚会时一样，一个个敢于呈现自己的个性：活泼可爱、喜欢玩耍、向往快乐。在这里，我们懂得处理学习和放松的关系，懂得友好交流和相互尊重。在这里，我们都把做一个身心健康、基础扎实、思维灵活的人作为努力方向，把学会锻炼、学会生存、学会学习、学会思考、学会交往、学会合作作为必修课程。在这里，学习时我们认真投入，事半功倍;课余时，我们活泼阳光，积极锻炼。在这里，有许多的学习角、讨论角、小讲座及各种科学、文体兴趣角，我们可以自愿选择，自由地发表见解，平等地和老师同伴甚至家长展开讨论。这里，是我们成长的乐园!

谈到这里，让我想起了一件事.那一天，我们上体育课.我正要下去上课时，在2楼看见了一个小弟弟，他正哭得伤心，我看见了，想过去扶他，谁知，后面窜出了一个大姐姐，她把小弟弟扶起来：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是几班的啊?”我看见这情形，也暗自高兴.如果我们学校每一个人都像这样大姐姐一样关心他人，和谐，不就创建出了最美好的世界吗?

?我理想中的和谐校园，是文明、向上的校园;是稳定、公平的校园;是协调、包容的校园。这里的围墙是可视的，校园四周也是宁静、美丽的。校园里，值周生是“形象小天使”、“文明礼仪示导员”、“魅力少年”。家长和社会上的人比现在能更经常地来学校互动，辅助我们的学习。我们也能比较方便地走出校门，接触和书本知识相联系的实物和场景。就算是校园艺术节、运动会这样的大型活动，家长、老师、同学和社会人士离开后，地面还是整洁的，没有白色污染，没有破坏公共设施和园林绿化的行为。

希望在大家的爱护下，有更多的小鸟能来校园安家，能经常在我们的笑声中飞翔，飞出校园的动感。希望我们的理想，能顺着小鸟飞行的方向，飞得更高，飞出和谐校园，飞向美好的未来!

“千里之行，始于足下”让我们从小事做起，让我们的城关中心小学成为和谐的校园，我们共同努力，让我们的校园金光闪闪!

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待，学好本领，为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必

须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

2008年，地震和雪灾接连袭击了我们国家，造成了不可挽回的损失。灾难去了，却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤，他们失去了家园，失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们，给他们送去了微笑，对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们，同时也用微笑感染了他们，使他们感受

到人世间的温暖。所以，我敢说，内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情，当你面对别人的微笑时，心里一定感到很温暖吧，你会不由自主地回一个微笑给别人，这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去，让爱与微笑充满大地!

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这个假期，学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化，共筑精神家园》。

一开始，我对这本不起眼的书不屑一顾，光看书名，肯定很没意思。这么薄的一本书，学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言，也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》，介绍的是中国的悠久历史，我对这一方面并不感兴趣，但我坚持着读下去。然而，从第三篇开始，我便被一个个小故事吸引，一口气读完了这本书。由于读得过快，竟有些囫囵吞枣，不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍，第三遍，我已从中吸收养分精华。这本书中，我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考，“总书记论述”令我改过，“知识连线”丰富了我的知识，“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史，还有“活动场”中的一个个活动，哎呀呀，太有趣了!

读这本书，我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子，哪里有人愿意看这本书，谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》，他们那才叫弘扬中国文化，才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们，戴着耳机听流行歌，中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历，我们不记得。但为了未来的美好生活，我们需要奋斗，不仅仅是为我们自己，更是为五十六枝花朵奋斗，为整个中华民族奋斗!

传承中华文化，共筑美好家园!让我们连接五十六枝花，传承古老典雅的中华文化吧!

我的好伙伴也是我最敬佩的人,那就是——郭人杰.

我们每天一起回家,他胖胖的身材,一双亮晶晶的眼睛显得很有名气,板寸头,前面有一撮短短的头发,虎头虎脑.

他学习非常认真,无论什么老师来上课,他都是全神贯注的听课.积极思考老师的问题,大胆提出自己的疑问.他非常喜欢读书,只要一有时间就看课外书,他常常废寝忘食,所以他的学习成绩很好,每次参加学校的语数知识竞赛常常取一等奖.

郭人杰不但学习认真,而且善于动脑.他常常向老师提出不寻常的问题,常常使老师也很难解答.如:我们中国人为什么叫“炎黄子孙”;杜甫和杜牧是不是两兄弟;“春江水暖鸭先知”中的“春江”是一条江的名字还是春天的江水....

你看我这个好伙伴是不是很有趣啊?更有趣的是有一次老师教我们“尴尬”两个字时把“尢”写成了“九”,被细心的郭人杰发现了,他大胆地告诉了老师.当时老师很自信的说:自己没有错,是郭人杰看错了,郭人杰并没有就此罢休,连忙把字典给老师看,老师这才知道自己写错了.

你们看我这个好伙伴细心吗?他的学习态度和勇于纠正的精神是值得我们学习的.

佛教禅宗是中国传统文化的重要组成部分。为深入挖掘禅宗思想中的廉洁文化元素、打造禅廉文化品牌，光明日报编辑部、湖北省廉政文化建设研究会、黄冈市纪委、黄冈市委宣传部拟定于2015年9月在禅宗“祖庭”湖北省黄梅县联合举办禅廉文化研讨会。现面向全国专家学者和实际工作者征集论文。

一、征文内容

围绕“禅宗思想与廉洁文化”这一主题，对禅宗廉洁文化思想的起源及其演变、新时期禅廉文化体系、当代廉洁文化建设等展开研究。

二、征文要求

征文题目可在筹委会拟定的参考选题(见光明网湖北频道)中选定，也可围绕主题自行拟定。论文须遵循学术规范，篇幅限定在6000字以内，并在文章结尾注明作者姓名、性别、工作单位、职务职称、联系方式等。

投稿请以word文档发送到clwhyth@126.com，截止日期为2015年7月15日。

三、征文评选

征文截止后，筹委会将组织专家对征文进行评选。所有获奖作品均颁发获奖证书和奖金，优秀作品将结集出版。同时邀请获奖作者参加9月在黄梅县召开的禅廉文化研讨会，具体时间另行通知。

校园，曾经享受过多少喜、怒、哀、乐;倾听过多少个季节最美的声音……以下是小编给大家整理的阳光校园征文的内容，欢迎大家查看。

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候，当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候，当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿，再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。

校园，我曾经享受过多少喜、怒、哀、乐;倾听过多少个季节最美的声音……校园是让我放心倾诉的一口井，在我多少彷徨无助的时候，她是陪我一起狂奔的伙伴……

春天，鲜花盛开，争奇斗艳。一个个苞蕾含苞等放。大家不约而同地探出头脑，欣赏春天的柔美;夏天一棵棵高大挺拔的榕树，长得更翠绿、更茂盛了。大家在榕树下乘凉，增添了一丝丝的凉意;秋天，落叶已显金黄一片，秋风掠过，一片片落叶飘舞着，落在干净的地上，一棵棵树上的果实，一颗接一颗的落下来;冬天，树上已是光秃秃的，大家仍然在操场上尽情地玩耍，给校园充满了欢乐。

校园拥有一个充满欢笑的篮球场，让人在那尽情地投篮，尽情地发泄。接着，就是几个乒乓球台。看:大家聚精会神在比赛呢!紧张的气氛，专注的眼神，认真的态度，比赛正有条不紊进行着。隔壁就是几栋教学楼。上课时，同学们，开动脑筋，认真听老师讲课;下课了，大家放松放松，回顾上节课老师所讲的内容……

校园陪伴了我们多少个春秋!她，仍然是我们欢乐的源泉;她，是我们知心的好伙伴。

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候;当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候;当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿,再轻轻落地的时候,我们正幸福地享受着烂漫的校园生活.清晨,快乐的鸟儿唱着歌,伴随着我们一路走过洒满花香的小路,目送着我们走进校园,眼里全是笑意.阳光铺在写有"南京师范大学附属扬子一中"的铜牌上,又把柔和的晨光反射到我们身上,我们笑吟吟地接受了这份光芒,朝气蓬勃地迈进校园.在去教室的路上,我们每天都能看见漂亮的喷泉与水池,挺拔的槐书与婀娜的垂柳;我们时常碰见自己的同学或是外班的好伙伴,友好地招一招手,亲热地拍一拍背,亲切地问候两句,也许再聊一聊最近做了些什么.走进洒满晨光的教室,安置好书包与作业,长长地吁一口气,开始一天的学习生活.课堂上,我们尽情地展开我们的才能,大胆地说出自己独到的见解,认真地记好我们要领悟的知识与要点.为了让鸟儿也为我们喝彩,为了让大树也赞许地点头,为了让花儿也为之倾心,让那片片在空中飞舞的花瓣上满载着赞赏与希望的寄语…….

我们努力着!我们喜欢课间,喜欢那可以让我们自由发挥的十分钟.我们一起谈心来增进彼此之间的友谊,增添那宝贵的心灵财富;我们一起讨论问题来提高彼此的成绩,让自己更加的充实与睿智.有的依傍在栏杆上,凭栏远眺;有的聚集在长廊上,谈笑风生;有的坐在"s"形的雕塑下,沐浴阳光,享受这最美好的金色年华.我们融入在集体之中,每个班级都是一个家,我们在一起朝夕相处,无不希望自己的"家"能够出类拔萃.因此,我们在运动会上看见了每个运动员那如离弦之箭一般的冲劲,整装待发的气势,战无不胜的决心.我们还看见了一个个拉拉队加油助威的庞大的阵势--有挥舞着双臂的,有跳起来大声喊的,个个神气活现.我们在学习中成长着.我们在成长中学习着.现在,我们微笑着在校园的林荫小路上散步,撒下最快乐的时光.当我们离开校园的那一刻,再让我们回首看我们走过的路,我相信,我们有的是恋恋不舍的感情;有的是没有虚度年华的自豪;有的是对美好未来的憧憬!我相信,那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆.....

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一：校园的一角

秋天的校园，有着它独特的气息来迎接众多的同学和老师们。

走进学校大门，放眼望去，教学楼高在云端，走进去就会听到同学们的欢声笑语。

走到操场，看到同学们有的在打乒乓、有的在打篮球、还有的在踢足球。你看，草地上的草都枯了，但是，明年春天，草又会长起来。

走到河边，看到那棵高大的杨树，现在叶子都快掉光了，微风吹来，很多的叶子都往地下飘去，像一只只蝴蝶在翩翩起舞。

时间过得飞快，转眼间两年过去了，我还是不觉得这里厌烦，因为，这里是我深爱的校园。

二：我的校园

我的校园十分美丽，如果你要参观我的校园，那就找我做你的导游吧!

走进校园大门，首先映入眼帘的是小池塘，小池塘后面有三个用大理石刻成的少先队员像。小池塘里有一些睡莲，还有一只青蛙和五条鱼。小池塘上有一个喷泉，每次我出来玩时，都会听见喷泉“叮咚叮咚”的响声，好像在对我说“慢点儿跑，小心摔到。”

再往前走，是一个美丽的小花坛。里面种着郁金香、百合、海棠。其中我最喜欢海棠了。一到夏天，它们就争奇斗艳地开着，少则2～3枝，多则5～6枝。海棠有粉的和白的，白的很少，香味却很浓。一到中午，就会吸引来一大堆胡蝶、蜜蜂。

“叮铃铃…”下课铃响了，同学们像一群小鸟一样奔向操场，我们的操场很大，紧紧挨着教学楼，我的教室在三楼，我们就像一棵棵小苗，需要老师那辛勤的园丁，天天给我们“浇水”、“施肥”。我们才能长得茁壮。我的校园，我爱你。我爱你的一砖一瓦，爱你的一草一木，无论我走到哪里，你都是我最喜欢的校园。

三：春天的校园

春天是一个美丽的季节，春天的校园自然也是一派万紫千红的景象。

走进校园，首先映入你眼帘的就是那片清脆的松柏，它们就像守护花园的卫士一样守在那里，绿油油的草坪充满了生机，好像每根草上都有一个生命在跳动。小花园里，各式各样的花都睡醒了，争先恐后地尽情开放，有黄色的，红色的，紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。我们班正对着这个小花园，一阵阵清香扑鼻而来，沁人心脾。

校园里一阵阵朗朗的读书声，伴随着一阵阵拂面的春风，风中带着诱人的花香，令人陶醉。路边的小树沐浴着日光浴正茁壮地生长着。春风抚摸着花朵，花朵竟然得意忘形，跳起了温柔的华尔兹——春风之歌。太阳公公眨着眼睛，好像在问：“孩子们，你们在开舞会吗?怎么不邀请公公我去呀。

四：美丽的校园

我的学校坐落在清水河县城关镇，是我县规模最大的一所小学。

走进学校门口，首先映入眼帘的是高耸的教学楼。它是由四层楼组成的。朗朗的读书声不时从这里传出来。教学楼前面有一棵“年迈”的老槐树，它是我们学校一道靓丽的风景线。春天，老槐树吐出嫩芽，唤醒了沉睡的校园;夏天，老槐树枝繁叶茂，郁郁葱葱，成为我们的“避暑山庄”;秋天，落叶纷飞，片片黄叶像一只只漂亮的小蝴蝶翩翩起舞;冬天，老槐树披上了银装，在寒风中傲然挺立，这种勇敢顽强的精神是值得我们学习的。校园的最前面是宽阔的操场里有双杠、单杠、篮球场，旁边的旗杆上飘扬着鲜艳的国旗。每周一的升旗仪式都在这里举行。我们在大操场上上体育课、做课间操、玩游戏等等。

这就是我们的校园，我爱这美丽的校园!

五：校园之春

寒冷的冬天过去了，春天已经迈着轻盈的脚步来到了人间。校园里，青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

玉兰树前几天还在为秃头而烦恼呢，突然，白色天使降临到了玉兰树的枝干上，玉兰开花了，雪白雪白的，中间的花蕊正散发着清香。于是，小蜜蜂就若隐若现地在白玉兰上跳起了拉丁舞!黄鹂鸟看到盛开的玉兰花，也赶过来凑热闹。

校园一角的迎春花也粉墨登场了，它可是春天的代表性植物，怎么会甘落后呢?迎春花是用一串串风铃似的小花来展现自己的，那大片大片的金黄色，才能显现出它的高贵典雅。

当大家争论谁更美丽的时候，樱花迈着傲慢的脚步来到我们身边，粉红色的身体散发着淡淡的清香，“啊哦，真美，真香!”大家忍不住吸了吸鼻子。

我们的校园，百花争奇斗艳，五彩缤纷。这些迷人的花朵，把校园打扮得非常美丽。

初一看，校园文化是有形的。漫步于生机勃勃的中学校园，每时每刻我们都能感受到它的存在。校刊上分明显的稚嫩的思想偏要故作高深，课桌上淡淡的笔记中依稀可辨无名诗人“佳人依旧在”五言短诗，圣诞节时雪片般飞来的贺卡及那千篇一律的祝福…校园文化似乎包罗万象，却又很难准确的描绘它。

或许它更像一面镜子，折射出一个五彩缤纷的精神世界。歌声阵阵，依旧是校园文化的一个重要组成部分。流行歌曲曾经是教育人者口诛笔伐的对象，然而倘若没有了这些直抒胸怀的字字句句，忙的无暇读报，无暇看中超联赛，无暇静下心来想想过去和未来，中学生们又有什么更哈德方式来稍稍发泄一下自己积郁已久的感情?渐渐的，我们都习惯将歌声为伴。外语学习同样是校园文化的焦点，几所以出现的外语教学而闻名沪上的夜校里，总能找到许多佩着重点中学的校徽，争分夺秒的做“托福”模拟试卷的少年人，校园文化氛围中外语学习的热情也是丝毫不减。

然而从中我们不难发现，校园文化更接近于一种无形的意识形态，它早已超越了传统上的吟诗作文开Party，整个社会的文化大环境中，它不再是孤立的，它时刻受着大环境的影响，也时刻体现着这种影响。

[关于校园文化的作文

5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育厅主管，江西省中小学德育工作办公室、江西教育传媒集团主办的红色教育校园传播基地-红色校园频道在南昌市第三中学举行隆重的开播仪式。江西省委教育工委副书记、省教育厅副厅长喻晓社、省新闻出版广电局副局长刘玉东出席仪式并宣布红色校园频道开播。

开播仪式由江西省教育厅基础教育处处长、江西省中小学德育工作办公室主任何少加主持。作为“红色教育校园传播基地”项目的建设运营方，江西教育传媒集团董事长贺林香对“红色教育校园传播基地”项目的内容、背景、建设情况进行了详细介绍。三年来，江西教育传媒集团一直将“红色教育校园传播基地”建设作为弘扬社会主义核心价值观，推进红色文化进校园、红色基因融入学校教育的重点工程，在人力、物力、财力上给予强力支持。红色校园频道的正式开播，标志着一个集期刊、网络、视频三位一体的教育宣传体系的形成。

仪式现场，刘玉东副局长做了重要讲话。在讲话中，对红色教育校园传播基地-红色校园频道的开播表示热烈的祝贺，他说，该项目得到了国家新闻出版广电总局的高度重视，2013年入选“国家新闻出版广电总局改革发展项目库”，是我省出版业具有“两个效益”的重点文化产业项目之一，对促进新闻出版业技术进步、数字出版技术研发、推广与应用等具有引领和创新意义。

红色教育校园传播基地-红色校园频道将以打造弘扬社会主义核心价值观，塑造崇清尚俭的社会新风，发掘红色资源、红色传统的时代价值，传承红色基因，为广大青少年健康成长提供精神养分的校园节目为己任，弘扬主旋律，传播正能量。红色校园频道的开播，是我省开展学校德育工作的一种创新，实现了红色资源与革命传统教育的无缝对接，是新形势下拓展校园舆论宣传新渠道、占领青少年思想道德建设新阵地的一项重要举措。各项目学校要充分应用好红色校园频道资源平台，整合德育资源，加强学校德育课程体系建设，对广大学生进行生动活泼的思想品德教育、爱国主义教育、时事政治教育、安全教育和科普教育等，发挥红色文化武装人、引导人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，让广大青少年了解革命历史、感受革命传统、砥砺理想信念，做到爱国爱党跟党走，将红色精神代代相传，让红色文化成果助力“中国梦”的实现。

随后，由喻晓社、刘玉东、曹伴好、贺林香共同启动水晶球，正式启动红色教育校园传播基地-红色校园频道的开播。

出席开播仪式的还有:省委教育工委、省教育厅办公室、宣传部、基教处、督导室、教育电视台、信息中心等部室，省新闻出版广电局发展改革处的负责同志，南昌市教育局的有关领导、江西教育传媒集团的主要领导，以及来自全省“红色教育校园传播基地”学校的校长、教师代表。

“叮铃铃”，门铃又响了，我急忙跑过去，原来是郑明远：“喂，白春辉，你能下来一趟吗?”郑明远低沉的的声音里带着些悲伤，我二话不说就答应了他。

郑明远和我是同班同学，我们还住在同一个家属院里，总是一起上学，一起回家，一起游戏，关系非常密切。他的头发像刷子一样直竖起来，显得精神抖擞;他的眼睛并不大，但是却流露着真诚。虽然比我大一岁，却比我高半头。无论何时何地，总是说一口标准的普通话。

我下来之后，郑明远的表情让我难以理解，于是我问他：“怎么了?这么着急有什么事吗?”郑明远慌慌忙忙地说：“我心爱的小乌龟死了，我们俩把它埋葬了吧。”郑明远家里养着许多小动物，有猫、螃蟹、鱼还有乌龟。他对它们就像朋友一样。我想前一段我的小兔子去世了，心就像刀割一样，这是一个沉重的打击。他的心情一定也很难过吧?我们就带着小乌龟，把它埋到了院子里的一个角落。他脸上始终流露出伤心的表情，他自言自语地说：“小乌龟，我对不起你，希望你以后在天堂过得快乐。”就连我听了，也禁不住想哭。

郑明远不仅有爱心，而且对班级工作还很热心。他虽然学习不是很拔尖，但是，为班级做事他准是NO.1!每一次大扫除，他都干得很提劲儿，每一个死角都不放过：墙面擦得洁白如雪，一点污水也不留;窗户跟镜子没什么两样，连一个指纹都能清晰地看到。有一次，他带了一个废旧电动牙刷，教室里的门缝里有许多污垢，都不容易清除。于是，郑明远就出动了法宝——电动牙刷。他摁动了开关，牙刷头在门缝里飞快地旋转，把污垢都一干二净的甩了出来，就像是在给门缝刷牙一样。同学们纷纷赞扬。

日久天长，我和郑明远的友谊像岩石一样坚不可摧，我也为我有这样一个好朋友而感到自豪。