春晓是孟浩然还是杜甫写的经典20篇

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。

由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。

有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。

我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。

于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。

狐假虎威，狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。先秦时代汉族寓言故事。狐狸借老虎之威吓退百兽。后因以“狐假虎威”喻比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》。贬义词。

一、基本释义

词目：狐假虎威

拼音：hú jià hǔ wēi

释义：狐：狐狸。假：借助。虎威：老虎的威势。狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

近义词：仗势欺人、狗仗人势、狐虎之威、攀高结贵 、恃势凌人、驴蒙虎皮

反义词：独步天下、独擅胜场

灯谜：风顺腋臭浓

歇后语：狐狸跟着老虎走

二、成语示例

他把中人就自看做一半债主，狐假虎威，需索不休。——明·冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》

果然府中来借，怎好不借?只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。—— 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》

谓己功名，难居物下;曾不知狐假虎威，地凭雾积。——北齐·魏收《为后魏孝静帝伐元神和等诏》

你只会拽耙扶犂，抱瓮浇畦，万言策谁人做的?你待要狐假虎威!——元·马致远《荐福碑》第四折

十七八个 宋 家人，大人孩子，都有点狐假虎威，现出一派扬眉吐气的神态。——曲波《桥隆飙》九

虎头蛇尾，比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终，做事不始终如一。现在多指做事马虎不认真。头大如虎，尾细如蛇，是贬义词。

一、成语解释

【成语】： 虎头蛇尾

【拼音】： hǔ tóu shé wěi

【解释】： 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

【出处】： 元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”

【举例造句】： 小奇也许会写得好，就是她有一个毛病，“虎头蛇尾”。 ★冰心《陶奇的星期日记》

【近义词】： 为德不卒、有始无终

【反义词】： 全始全终、善始善终、持之以恒

【歇后语】： 程咬金的三斧头;大虫头长虫尾

【灯谜】： 最精彩的魔术

【用法】： 作定语、宾语、状语;比喻做事有始无终

【英文】： in like a lion,out like a lamb

二、成语典故

清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人代考的人斩立决，当场抓了他二少爷的枪手，此事就只好虎头蛇尾了。

冷若冰霜，贬义词，冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

一、成语释义

【成语】： 冷若冰霜

【拼音】： lěng ruò bīng shuāng

【解释】： 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

【出处】： 汉·王逸《正部论》：“谚曰：政如冰霜，奸宄消亡;威如雷霆，寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。”

【举例造句】： 笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。 ★清·刘鹗《老残游记·续集》第二回

【近义词】： 冷酷无情、冷眼旁观

【反义词】： 满腔热情、和颜悦色

二、连用词解释

【成语】： 艳如桃李，冷若冰霜

【拼音】： yàn rú táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng

【解释】： 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

【出处】： 清·伤时子《苍鹰击·割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”

【近义词】： 艳如桃李，冷如冰霜

【用法】： 作谓语、定语;形容女子容貌艳丽

读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同，在我的认识里，杜甫似乎没有年轻过，永远都是四五十岁甚至更大，为生活发愁，为国家命运发愁，为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的，也曾满怀壮志，意气风发。但仕途的的不得志，生活的艰难，国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变，成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句，此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。

杜甫始终希望能够出世做官，在长安时，他广泛结交名流，扩大自己的名声，奔走于权贵之门，还经常向达官显贵们投赠诗稿，希望得到他们的赏识、援引，

为了获得一官半职他卑躬屈膝，低三下四的去讨好奉承达官贵人，此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质，如果他得到了官职会怎么样呢，也许历史上会出现一位平庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而平步青云，成为宠臣，住在华丽的庭院，衣食无忧，也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承，粉饰太平的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想，无时无刻不在为人民担忧的人就会消失，也许正是他的不得志，穷困潦倒成就了他。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦，看到国家满目疮痍，百姓民不聊生，官吏凶残可憎，他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战，以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民，大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。

在写三吏这组诗，杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲，他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。

接近晚年的杜甫在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。

从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁，为人民忧愁，并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途，甚至不惜为此阿谀奉承，但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触，了解老百姓的疾苦，从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的，在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来，他的眼界开阔起来，不再是只盯着自己的仕途，他渴望国家统一，他同情在战乱中流离失所的百姓，他痛恨不管百姓死活的统治者，他用诗歌来记录当时的实情，表达自己的感情。

我认为不能说是苦难成就了杜甫，而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎，人民流离失所时才会去关心，去为他们呐喊，如果一个人本身就是一个自私冷漠的人，当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠，更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。

杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民，是因为他将关怀国家人民作为自己的责任，他认为那是他理应做的事，早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下，后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败，始终抱着早年立下的志向，用生命去做最值得的事，我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。

大公无私，指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

一、成语解释

【拼音】： dà gōng wú sī

【解释】： 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

【出处】： 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”

【举例造句】： 要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。 ★郭沫若《屈原》第一幕

【近义词】： 舍己为公、铁面无私

【反义词】： 假公济私、自私自利、利欲熏心

【灯谜】： 最没私心的人

【用法】： 作宾语、定语、状语;用于歌颂人的品德

二、成语故事

春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的!”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”

于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?”祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗?”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了!他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说大公无私啦!”

《谴怀》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《为农》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣兴》《南邻》《恨别》《客至》《江亭》《可惜》《独酌》《寒食》《石镜》《琴台》《病柏》《枯棕》《不见》《大雨》《四松》《归雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石笋行》《赠花卿》《少年行》《大麦行》《题桃树》《漫城二诗》《春夜喜雨》《草堂即事》《绝句二首》《绝句四首》《戏作花卿歌》《望岳》《酬高使君相赠》《春日江村五首》《春水生二绝》《绝句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《登兖州城楼》《登楼》《月夜》《潼关吏》《新安吏》《垂老别》《旅夜书怀》《水槛遣心二首》

最最尊敬、伟大的诗圣杜甫先生：

您好!

给您写这封信，说实在的，真实有些诚惶诚恐。因为，我不知道，您在另外一个遥想的 世界里，究竟能不能收到我这封冒昧的来信。

从小到大，您那被称为诗史的脍炙人口的诗歌，就一直在我耳旁回响。读着您一首首忧国忧民的诗句，我仿佛看到了您那“想为百姓而想，急为百姓而急”的焦灼的脸庞。尤其是，您那句流传已久的千古名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，更是不知道让多少人在多少文章中“引经据典”，徒添了不少色彩。您彼时的心情，彼时的表情，虽说此时的我们不能看到，但是，看看如今一路飙升的房价，看看一些地方为了种.种目的而强制百姓拆迁的场景，说实在的，您彼时的心情其实也就是我们现在的心情，您彼时的愿望其实也就是我们时下的愿望。

本来，我不想打扰您千百年来清静的“休息”，可是，如今发生的这一件与您有关的事情，我却不得不斗胆给您说道说道。

或许，您还不知道，百年之后的您，早已成了不少后人心目中的“偶像”，成了万人景仰的伟大的“诗圣”。因此，就连您当初不堪回忆的故里，在二十一世纪的今天，也已经成了一种能够带来巨大经济效应的“旅游资源”，成为了当地政府竭力保护的对象。我想，假如您泉下有知，能够看到这种现象，您肯定会为自己能够“死而不已”，能够继续为后人带来福祉，而感到万分欣慰与自豪吧!

不过，接下来要给您说的，您或许就该转喜为怒了!1月1日，位于巩义市站街镇南瑶湾村的杜甫故里景区开始升级改造，有关部门勒令您的“邻居们”搬家，却不为村民们提供住处。并且，如有人抗拒拆迁，将被实行“株连”：亲戚中有人当教师的，停课;有做工人的，停工;有做公务员的，停岗;有做商户的，吊销执照……(大河网1月3日报道)您说，您的故里景区升级改造就改造吧!怎么能够强制人家搬迁呢!退一步讲，搬迁也就搬迁吧!怎么能够实行“断水断电”、“株连”的不人道政策呢?如此强盗行径，想必与您那时候的类似行为相比，也足以令您瞠目结舌吧!

更让人气愤的是，如此强制百姓拆迁的行为却是戴着一个高尚的“帽子”，那就是——以保护杜甫先生您的故里改造为名进行的。要说，对于您这么伟大的人物，后代子孙出于敬仰的目的，保护您的故里也是理所当然的。可是，即便是出于保护您的故居，也不能强制拆迁您故里的邻居们的房屋吧!如此，弄得不少人无可奈何的去租房、购商品房，怎么看也与您那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的意愿不相符啊!您说是不是?就是如此堪比野蛮拆迁的行为，有人还在大言不惭地称之为“和谐拆迁”，您说，这和谐得了吗?我想，您要是泉下有知，您肯定不愿意看到人们这么保护您的故里的吧!

瞧，说着说着，怎么成了给您诉苦了呢?实在不好意思，还是就此打住的好。想想看，本来您当时生活的就不太如意，我等晚辈这样不知好歹，还把千年以后的烦心事给您诉说，真是不孝啊!切望您老千万别和晚辈我等计较呵!

景仰您的一名晚辈

在那遥远的四川成都，有一个美丽的地方——杜甫草堂，一直吸引着我。今年春天，我终于可以一睹它的风采了。

杜甫草堂的美景真是名不虚传。一进们，几棵高大的柳树像士兵似的站在门口，守卫着杜甫草堂。那翠绿翠绿的柳条，像是一道道绿色的飞流直下的瀑布，向下流去。微风一吹，柳条就会摇摆几下，我知道这是它在和我们打招呼呢。那小巧玲珑的柳叶，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看着我们呢！柳树下有两只黄鹂鸟，黄色的羽毛在阳光下闪闪发光，其中一只身上有着许多黑色的小斑点，像穿了一件花衣裳，变得更神气了。你看！它扬起那高傲的头，不时的往草地远处眺望，好像和我一样也在欣赏风景。另一只黄鹂鸟则悄无声息地飞上树梢，用那优美的歌声吸引着我们的目光。黄鹂鸟，唱吧！小河为你伴奏；黄鹂鸟，唱吧！柳树为你指挥；黄鹂鸟，唱吧！全世界为你欢呼！美妙的旋律里只有一个个优美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》荡气回肠。

黄鹂鸟的歌唱完了，我也从歌的世界中惊醒过来，更吸引眼球的景物又出现了：白鹭身体洁白如玉，嘴巴又尖又长，整整齐齐地排着队，好像在给我们做列队表演。有人认为美中不足的是它们不会唱歌，可是他们自己本身不就是一首动听的歌吗？天空蔚蓝蔚蓝的，蓝得发亮，就像一个大舞台。白鹭展翅飞上蓝天，在天空中形成了一道新的风景线：黄鹂在空中歌唱，白鹭在给他们伴舞……多么美好的一幅景象啊！

“深夜知雪重，时闻折竹声。”当我进入杜甫草堂，站在窗前往西岭山望去，哇！西岭山变成了一幅美丽的山水画。山上的雪为西岭山盖上了一层厚厚的棉被。近看，那雪十分的洁白，像奶油一样，让人不由得想咬口。远看，它就像一位穿着婚纱的美人，在云端若隐若现。

门前那一叶叶小舟，是不是从东吴漂过来的呢？如果是的话，那东吴的人又去哪里了呢？为什么只留下这一叶叶孤单的小舟？

杜甫草堂是杜甫的天堂，是美丽的自然庄园，是黄鹂唱歌，白鹭伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的画卷，它将永远留在我的心中。

为所欲为，本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么。下面我们来看看为所欲为是褒义词还是贬义词，欢迎阅读借鉴。

为所欲为是褒义词还是贬义词

贬义词

为所欲为

拼音：wéi suǒ yù wéi

解 释： 为：做。欲：指想做的事。本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么（一般指贬义） 。

用法： 动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义。

示例：秦牧《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，～的虚构。”

近义词： 随心所欲、胡作非为、直情径行、径情直遂。

反义词： 安分守己

为所欲为造句：

1、有时候我真希望世界都围着我转,那样我就可以为所欲为.

2、最后，日本更是大肆进攻我们国家，在我们的国土上为所欲为杀人放火抢劫无恶不作。

3、而他相信，最好的人生是尽极对他人做出不公，为所欲为。

4、他们基本上让好莱坞在我们的法律系统内为所欲为，这必须止住。

5、太多人把自由市场和垄断企业等同起来，认为自由市场就是垄断企业可以为所欲为。

6、换个说法就是，男人让女人为所欲为来讨取她的欢心。

7、他们认为成为男人就可以随心所欲为所欲为。

8、但是还有大多数没有受到应有制裁（因为涉及到深圳人说的“特殊利益集团”），但是他经常阻止了那些人的为所欲为。

9、“没有警卫，没有隔离，什么都没有。”哈姆达尼说，“遗址巨大无比，你可以为所欲为。”

10、法鲁克在位的表现，就象一个被宠坏了的小孩子，一切为所欲为叫人伤透脑筋。

11、并非日本的每个人都认为，中国希望成为为所欲为的霸主。

12、现在你不能为所欲为了，你知道结婚要承担义务的。

13、我向你们发誓，先生们，女士们，要不是有那道该死的法律让我们无法为所欲为，我当场就会干掉她。

14、没有人会担心这些怪人或异类，因为在这次游行中，万圣节是一个为所欲为的晚上。

15、他自己制定法律，他的法律的就是他可以为所欲为。

16、所以,如果说危机的根源之一在于,放任银行为所欲为,因相信他们的行为会是理性且自私的.那专家们如何解释银行行为显然不是这样的事实呢?

17、戈尔曼说“搜集到这些个人信息的公司可以将其为所欲为”。

18、你以为每个人都能那么轻易地为所欲为吗？

19、或是他们真的就保持一种不良的状态，在那个地区为所欲为吗？

20、的确，发展中的经济体觉得他们有权在排放上为所欲为而不需要考虑后果——两个世纪以来今天的富裕国家就是这么做的。

21、如果说时装可以为所欲为，那么今春，我们可能将会穿着松垮的慢跑裤去吃午饭、参加派对，甚至去工作。

22、“中国并不是任人为所欲为的‘狂野东部’，”罗斯说。他表示，大部分的担忧还是来自中国研究者自己。

23、柏拉图将民主,想成是一种由多方所统治,并连结到,不受限制的自由,每个人为所欲为。

在这信息时代，什么事情仿佛都变得多元化和碎片化。社会上，总是讨论着关于金融碎片化，阅读碎片化等等。我们的生活，亦是如此。

大街上，人们的手中总攥着手机；公司里，职员的面前总摆着电脑。在宏观的世界里，人们接收着断断续续的信息，来自四面八方，而这一切，只是在仅仅几年时间内完成的。

微信红包大概是这个时代最有代表性的产物了吧。逢年过节，亲朋好友大多相隔千里，而眼前这一块看似冰冷的屏幕，却连接着血浓于水的亲情。大家忙于工作，家庭，能坐在一起吃饭的时间渐渐缩小，甚至不再出现在现代人的时间表里。

发红包是一种传统，延续至今，而它和科技的结合必将掀起不小的波澜。微信红包就此诞生，这似乎切合着每一个人百忙之中抽空发红包以表慰问的需求，也顺应着时代潮流。

年夜饭，另一个中华民族的传统，同样延续至今，可是它与科技的结合却引来不少舆论。多少人曾经质疑过，在吃年夜饭时发微信红包到底是传达亲情还是断绝了亲情。越来越多的人在聚餐时定下了规矩：把手机放在一旁才能吃饭。这看似是一种解决办法，可又有那么一些人，他们总是有着手机邮件要处理。在他们看来，为了吃饭而放弃自己工作的时间仿佛不那么值得。

这也难怪，每个人的价值观，不同。

社会上的新闻我也片面的看了不少。有的说大家都变成了低头一族，有的说这个时代很冷酷无情，有的说……

一如既往的年夜饭就在今晚。我不由得忐忑，大家是否会因为手机这件事而尴尬。出乎意料，大家并没有统一“上交”手机。席间，大家都很融洽。热烈的讨论时事也好，讲个笑话也罢，一切都是以前的样子。

最怕空气突然安静。饭局还未结束，大家却好像心不在焉的样子。终于，有人提议我们来玩红包接龙吧？所有人也都欣然应允。可我看见我的外婆，奶奶一脸的茫然，我又有些许心疼。随机的金额，逗得大家都开怀大笑。有些人懊恼着自己抢得最多还要接着发，有些人庆幸着自己拿了一个当中的数，有些人叹息自己抢的最少。席间的热闹，恢复如初。令我再一次感到惊讶的是，外婆和奶奶也拿着我姑姑的手机在抢，而且我看到了他们脸上许久不见的笑容，那一刻，我好像明白了什么，笑的更加开心。

这是一个信息时代，是一个碎片化的时代。可当我们能够正确地把潮流和传统结合，那是不是有益于所有人呢？或许有人会说，这只是些个例，可在我看来，这需要每一个人的改变。假设我们只顾着自己抢着红包，从不考虑老人的感受，那年夜饭也将会变得毫无意义。我们不可能改变这个时代，但我们可以改变我们对待这个时代的方式，即使生活再碎片化，我也相信人心不会碎片化。时代会越来越进步，而我们如果只停滞在那，不断用批评的眼光看待这个碎片化的时代，那时代也会用同样的方式“回馈”于你。

死灰复燃，贬义词，原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

一、成语解释

【成语】： 死灰复燃

【拼音】： sǐ huī fù rán

【解释】： 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

【出处】： 《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎?’”

【近义词】： 东山再起、卷土重来

【反义词】： 付之一炬、石沉大海

【歇后语】： 木炭打烧饼

【灯谜】： 烧木炭

【用法】： 作谓语、宾语;指失势的人重新得势

【英文】： renascent

【举例造句】： 儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的。 ★闻一多《什么是儒家》

二、成语典故

《史记·韩长儒列传》

御史大夫韩安国者，梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，......安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。

翻译：

御史大夫韩安国，是梁国成安县人，……侍奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，……韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚被打败后，韩安国和张羽的名声从此显扬。……后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。

三、成语示例

1.宋·陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯;死灰复燃，物有待尔。”

2.宋·苏辙《谢复官表二首》之一：“时雨既至，靡雾不蒙，遂使死灰复燃，朽肉重肉。”

3.孙中山《北上宣言》：“对内政策果得实现，则军阀不致死灰复燃，民治之基础莫能摇动。”

4.闻一多《什么是儒家》：“儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的”。

5.转型经济促使人们观念更新，催生了一些新的道德观念、道德标准，同时也使一些腐朽、落后的观念和行为死灰复燃。

对不起，我会让您觉得幼稚可笑，会为一根雪糕欢天喜地，却为一只蚂蚁而沉默不语。我会让您唉声叹气，因为我的心情总是阴晴不定，刚刚阳光灿烂的笑脸转眼间就变得乌云密布。这样的我是那么令人讨厌，可是，我伤心自有其理由，别忘了我还是个孩子，我的心像玻璃一样容易受伤。

我总是撒不了谎，想给您个惊喜都那么容易被看穿，虽然我的身高已与您一般高。也请原谅，我是那么容易受伤，脆弱的心总是那么敏感，轻轻一碰就碎落一地。我经常默默流泪，在一个没有人的角落里，要您陪伴，要您允许我依偎在您怀里嘤嘤哭泣。但是，我的心依然如雪莲般圣洁，还未遭到市井之气的玷污，这一切都只因为我还是个孩子。

我是那么地轻易相信别人，完全将自己的心托付他人，因为我相信世界总是有好人在。我天真地以为，天下并没有坏人，只有走错了路的人，到了一定的时候他们都会回头的。那些真正的坏人早已被时光的年轮带走，只有好人，才能繁衍后代，世世相传。请您别取笑我的幼稚，我只是个孩子。

非常抱歉，我偶尔也会任性撒泼，却又一次又一次地伤了您的心。可是，我也会关心您，我嘟着嘴却肯将饭一口一口地吞下，流着泪也会把任务一个一个地完成。这一切都证明我是爱您的，即使这爱是那么小，小到那么容易被忽视，那么不易察觉。可这不也证明了，孩子也希望大人们满心欢乐吗，包括我。

很感谢您，还记得我还是个孩子。夜里踹被子了您小心地帮我掖好，白天嘴馋了您熬绿豆汤给我喝，让我在摇篮曲里进入梦乡，在白雪公主里幸福成长。孩子的心极容易满足，您也在一点一滴中保证我的需求，维护我的童心，让我在多年之后，再次回首，童年依旧无憾。

幸好有您，教我发现了那隐藏其中的美，还教会了我许多道理，使我健康成长，逐渐知书达礼。但，也请您相信，等我羽翼丰满，我一定守护您，不离不弃。

关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊，作文 关于科技利大还是弊大。

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外，小学六年级作文《作文 关于科技利大还是弊大》。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。

神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。

亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。

明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。

小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。

窗外蒙蒙细雨，冷风裹挟着雨丝飘在我脸上。我静静地坐在窗边，感到深深寒意，尽管同学在教室喧闹，但因为她不在，孤独就像藤蔓一样缠绕着我。

初识她，是在开学报名的时候，我在走廊，她也是，我胆小，不敢主动找人搭讪，她却跑过来问我：“你也来报名吗？我也是，真高兴——你是几班的？我是二班的！”

“我……我也是二班的。”我小声地说。她还是听见了。

“太好了！”她两眼发光。

她，是谁？我莫名地感到了温暖，她像我久违的朋友，她的声音是多么的美妙！她的脸白里透红。她的眼眸如两颗大豆豆，水汪汪的眼睛顾盼生辉，她的模样深深地刻在我脑海里。

“陈莹。”老师念到，“你坐第二排。”

她……她叫——陈莹！多么好听的名字！

“杨……杨诗如。”老师的话吞吞吐吐。“是从羊圈里生出来的吗？……哈哈”好事的同学胡乱编造。顿时，教室里哄堂大笑。

我窘迫得把头埋得很低很低，脸红似苹果，从此我更胆小了。除了上厕所，我就蜷缩在自己的座位上，眼神追随着欢快的同学们。

有一次，陈莹慢慢地走到了我身边，说：“你别听他们瞎说啊，我告诉你我的名字也不好听，我还叫——陈仔呢。还有我很胆小，连蚂蚁都怕呢。”

“哈……哈”我忍不住发出了笑声。虽然声音很小。她看我开心了，便硬要讲许多的笑话。

就这样，我们成为了好朋友。

时间像艰涩的沙子，一闪就到了五年级，又有新生进入我们班。

“郭桂江，你坐陈莹前面吧。”

就这样下了一堂课，我立马跑过去找陈莹玩，但我看到他和新生————郭桂江在玩。。我跑过去说：“你们在干嘛呀？”

“没事，我等一下找你玩儿吧。”陈莹说。

但到上课铃，她终究还是没来找我，我又生气又沉闷……

每次都是这样，下课后，她都没找我玩儿。

直到有一天我实在忍不住气了……

“你为什么，不找我玩儿了，我们不是好朋友了吗？”

“不是，我……”

等她没说完，我扭头就走了……

但我感到了一阵阵寒意，我感觉我没有了朋友，并趴在桌子大哭起来。我回忆着我们一起跑步，一起跳绳，泪水沾满了，我的眼眶……

我想了一阵决定去听她的解释……

只见她走过来说：“没事的，我们还是朋友。”我听到了他的这句话泪水，不知不觉又流了出来……

朋友，我们还是……

[朋友,我们还是700字作文

舍身取义，褒义词，为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

一、舍身取义的意思：

【成语】： 舍身取义

【拼音】： shě shēn qǔ yì

【解释】： 舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

【出处】： 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

【举例造句】： 我们为了革命事业要舍身取义。

【近义词】： 舍生取义、杀身成仁

【反义词】： 贪生怕死

【用法】： 作主语、谓语、定语;指为正义而牺牲生命

二、故事

春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂而自杀。

精神抖擞，抖擞：振动，引申为振作。形容精神振奋，饱满。出自宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何?’师曰：‘抖擞精神着。’”

一、精神抖擞的意思

【成语】： 精神抖擞

【拼音】： jīng shén dǒu sǒu

【解释】： 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。

【出处】： 宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何?’师曰：‘抖擞精神着。’”

【举例造句】： 我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。 ★元·无名氏《隔江斗智》第二折

【近义词】： 容光焕发、生龙活虎

【反义词】： 委靡不振、意志消沉

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的精神

【英文】： brave ones heart/energies

二、关于精神抖擞的成语及解释

【昂首阔步】：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

【马肥人壮】：壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞。

分数啊！分数啊！你到底是天使，还是魔鬼呢？

分数啊，分数！当你对别人好的时候，你就是以个美丽和善良的天使，你会施展你的魔法别别人变成以个幸运儿。眷顾在他的爸妈那里会得到许多的“战利品”的啦！当然也少不了他爸妈的夸奖“某某真聪明啊！”看他多幸福啊！分数啊，分数！你是以个主宰我们孩子们的天神。

可是，一当你发火时，生气的时候，你就是一个可怕的魔鬼，你会再次施展你的魔法别人变成一个倒霉蛋。那他可就“蛋糕”了，他准少不了他爸妈的挨打挨骂“你看看你自己，哈！整天游手好闲，就知道玩完就吃，吃完就睡。你可真有生活规律啊，考出这么“好”的成绩来见你的爸妈？给我滚到一边去面壁思过去！……”。老实说我也是一样。我的成绩也好像股票一样！涨的时候就兴高采烈，跌的时候就无精打采…··

分数啊，分数！你到底是一个美丽善良而可爱的天使，还是一个人见人怕十恶不做的魔鬼呢？或者你是一个“双面人”要不我给你去个外号，今年是虎年，那就叫“笑面虎”吧！

分数啊！分数啊！你到底是天使，还是魔鬼呢？

“考考考，老师的法宝；分分分，学上的命根。”这句话说得一点儿也没错，。当今社会，哪个家长说孩子的分数不重要。

[你到底是天使还是魔鬼作文

罗马一位很有成就的女服装批发商，回忆起父亲在她几乎走向绝境时给予她的警醒：那天，父亲带着我，爬上一座高高的教堂的塔顶。“往下瞧瞧吧，孩子！”父亲说道。我朝脚底下看去，只见星罗棋布的村庄环抱着罗马，如蛛网般交叉扭曲的马路都通往罗马。父亲慈祥地接着说：“你看，通往罗马的路不止一条。”难道生活不也是这样吗？通往成功，通往幸福的路不止一条，假如你发现走这条路并不能达不到目的地，不要放弃，路的旁边还有路，你就走另一条路试试。

也正如有句中国的一句古话所说：天无绝人之路。在漫漫的人生路途中，难免会遇到挫折与困境，不同的人对待的方式也不同。有些人试图去逃避去退缩，有些人则意志消沉自甘堕落，更有甚者选择了放弃生命。但也有人在遇到困境，丝毫没有放弃，顽强拼搏，走出了自己的路。做商人连连亏本但却成为了优秀的作家；鲁迅弃医从文，化笔为武器，成为中国伟大的革命家。这正因为他们学会正视自己，了解自己，马克·吐温明白了即使自己并不拥有经商的天赋，但自己的文章正被受青睐；鲁迅继在日本的种种遭遇后，知道了祖国需要的是心灵上的医生，便立刻回国成为人们精神上的强力后盾。这也正告诉我们，当我们在原来的道路上止步不前时，学会正视自己，选择属于自己的路。

想起我们的飞人刘翔，他也正是如此，走出了属于自己的路。曾苦练跳高的刘翔，一度无法获得好成绩，但他正视自己，选择了110米栏，最终成为了田径赛场上一颗耀眼的明珠。但成为飞人的路是坎坷，一次次的艰苦练习，一次次承受难以想象的伤痛。在北京的奥运会上因腿伤而离去的落寞的背影，伦敦奥运会上俯身亲吻栏架的姿势，都证明了飞人对梦想的热爱与追求。这也正说明了我们不仅要学会正视自己，还要有足够的勇气，不变的信念与坚持，才能走出属于自己的路。

条条大路通罗马，正如女服装批发商所见，生活也是如此。当这条路走不通时，我们要做一些必要的妥协，迈上全新的路，不管路途是否艰辛，我们都要带着克服困难的决心，坚定的走下去。要懂得人生有顺境逆境，有成功失败，有祸福得失。不轻言放弃，有着路的旁边还有路这一信念，我们就能走出属于自己通往成功的路。

诗圣杜甫：

你好!

您可能不知道，您在我们这个时代可是出了名的诗圣!您留下的诗都是我们这些小学生必背不可的。

但您知道吗，我们现在的科技非常发达，你们那时候用毛笔写字，我们那用钢笔、铅笔和圆珠笔等笔写;你们烧水用火，我们用煤气或天然气;你们放风筝踏春，我们看电视玩电脑;你们学习只是读，我们还得用多媒体学呢!

现在，我们都过上了好日子。但是我要告诉你，世界上没有鬼神，你们那时候就是迷信，不下雨，就祈雨，我们呢，可以人工降雨。你们坐马车、骑马，我们开轿车、骑自行车。我还要告诉您，地球是圆的，太阳不管什么时候离人都是一样近的。您和李白合称李杜，不过您是在唐末，他是在盛唐时期。现在社会还有很多高科技的东西，就不一一和您说了，等到我发明好了时空穿梭机，去找您!