春晓是孟浩然还是杜甫写的（精彩20篇）

历史的天空风云起伏，悠悠变幻五千年。五千年的岁月，多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。

而你，佝偻着腰，徒步走过唐朝的盛世繁荣，再到纷乱衰颓的中唐，你细数着人民的辛酸泪水，忧虑着国家的兴亡安危。你，没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。李白的洒脱，你没有，因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓，你，拿得起，却放不下。

当你回到羌村，看到那苦于生活压迫的乡村父老，你含着泪，用你那饱蘸叹息沉痛的笔写下“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，充斥在你心中的，是心酸与无人知晓的悲痛。

你，用你的眼睛深入人民最底层，你用你的笔，对准，定格，调焦，然后呈上一张百姓疾苦图。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是你发出的不平之声。

你，拄着拐杖，看着大风吹去屋顶的茅草，却无能为力的时候，你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想。

我常想，你若是一叶孤舟，那么那条系住你的铁索就是人民。你，不是陶渊明，所以你不会适然放手，看着那纷乱的土地愈离愈远。因为什么?因为，你是杜甫!

你，似乎天生就是为人民而生，为百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。

杜甫，我想对你说，如果当初你放开了百姓，你，会怎么样?

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

月儿缓缓地爬上枝头，凄冷的月光洒在花草萎靡的岸边。他黯然神伤。一叶孤舟默默地停在岸边。听着沙鸥悲鸣，独自咀嚼着秋风扫落叶的愁苦。杜甫，一路高歌，一壶苦酒，一曲相思，道尽了他人生的悲欢。我愿作一棵小草伫立在舟旁，品读着他的情思，伴他度过漫漫长夜。

泰山下，江畔花。晓风残月之时，他只漫步松林，伴着花开花落，披一身露水，同李白“放荡齐赵间”，难掩他年少风流。夕阳西下，薄雾连山，纵情吟出“会当凌绝顶”响彻云霄。江畔花开，蝶舞缤纷，他踏着芬芳，纵笔轻狂，“可爱深红爱浅红”又是那样含情脉脉。读懂杜甫，读懂他在齐鲁大地的裘马清狂，读懂他的凌云之志，读懂他“泥融飞燕”的炽热。

长安街，车马灯。锦罗碧殿之中，他却不屑名利，伴着天阴雨湿，听一路哭声，恨时事“蹙金孔雀银麒麟”难忍那趋炎附势。佳人锦罗，玄宗沉醉，无奈喊出“萧鼓哀吟泣鬼神”讽荒淫无道。世俗腐朽，民不聊生，他步入民间，下笔沉重“路有冻死骨”又是那样忧苦似海。读懂杜甫，读懂他在京都长安的苦恨忧愁，读懂他的忧国忧民，读懂他心系百姓的情怀。

叛军起，山河荒。狼烟烽火之中，他又辗转流离，听到灵武继位，毅然前去投奔，满腔是“雄剑四五动”谁料途中陷贼，河山破碎，草木残败，悻悻题写“感时花溅泪”甚艰难苦恨。百里尘昏，“血作陈陶泽中水”，他走过义军尸首，泣泪痛吟“都人回面向北啼”又是如此悲怆惘然。读懂杜甫，读懂他在胡歌苍凉中的艰难忧思，读懂他的亡国怨恨，读懂他梦萦河山的气魄。

夜苍茫，卧孤舟。“岁云暮矣”之时，他却离开草堂，避开污秽陈腐，带一壶苦酒，乘孤舟“潇湘洞庭白雪中”，怎奈那“天寒网冻”。冷月秋霜，灰天黄叶，恹恹题写“孤雁不饮啄”愁此笔甚悲，心凉如冰，相思缠绵，他独卧船头，乡曲轻奏“露从今夜白，月是故乡明”还是那么情思绵绵。读懂杜甫，读懂他漂泊异乡的万里悲愁，读懂他乡思的泪，读懂他黄鹂白鹭的渴望。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”我漫游诗海，拂去诗史上历史的灰尘。杜甫，我与你心与心地交流，去慢慢读懂你，那壮心未已忧河山，那怜悯疾苦淡名利，那漂泊异乡愁思情……

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。

顶礼膜拜，多用于贬义， 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

一、成语解释

【读音】 ( dǐng lǐ mó bài )

【解 释】 顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

【出 处】

1.清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

2，这句话传扬开去，一时轰动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。(清·吴趼人《痛史》第二十回)

【用 法】 联合式;作谓语。

【近义词】 五体投地、肃然起敬、奉若神明、毕恭毕敬

【反义词】 不以为然( 注释: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 )

【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship

【辨 析】“顶礼膜拜”和“五体投地”都表示“崇敬”。但“顶礼膜拜”偏重在“崇”，表示极其崇拜;“五体投地”偏重在“敬”，表示极其敬佩，并也可用来表示崇拜的程度。今多用于贬义。

【正 音】膜不能读作“mò”。

【辨 形】膜不能写作“模”也不能写作“莫”。

二、成语典故

清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作(金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论)，因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有「既是忠义，必不做强盗;既是强盗，必不算忠义」、「孰知罗贯中之害至于此极耶」(有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗)的话，并进而著书立论，要使「天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借!」故此书中对及时雨宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。故后人感叹：金圣叹不过是腰斩了《水浒传》，而俞万春却是扫荡了《水浒传》。

夜，很静，很静，一个人独座在窗前看着星星，心里有许多的不快，我不知道自己到底是怎么了，感觉很累，很累。

一段友谊将破裂，一个诺言将实现。我到底应该选择什么？选择友谊，放手诺言，我将失信选择诺言，放手友情，我将失去一个朋友，我该怎么办？星星你能告诉我吗？我迷惘了，我不知去向了，我找不着北了！

面对友情，我不敢放手，但也不敢再去争取，因为我有过失败，有过放手的失败，有过失去了我的快乐，却也没有能够换回友谊的失败。

夜，还是死一般的静，天空好大好大，我是否也应该把我的心放宽，失去那个诺言，再一次的挽回友情呢？

是的，我想好了，我做出了选择，我选择了放手诺言，重新赢得友谊。

已是黎明，我不知道黎明签定曙光是否会为我带来什么。

天微微亮，我的心也许是因为选择而变的高兴起来。

一天的上午我将我的决定告诉了我的朋友，朋友笑了，我们还是朋友，我们还可以再一次的去遵守那个诺言。

下午，我们在一起，很开心，我想告诉全世界，学会放手，也许你会有所失去，但你换回的，留驻的却要比你失去的多的多。冷静的坐下来想一想，不要太过于急，就做出决定。

心情好得不得了！

[就算放手，我们还是朋友作文

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再接再厉，褒义词，接：接战、迎战;厉：磨快，引申为奋勉，努力。指雄鸡相斗，每次交锋以前先磨磨嘴。比喻继续努力，再加一把劲。形容一次又一次加倍努力。

一、再接再厉的意思

【成语】： 再接再厉

【拼音】： zài jiē zài lì

【解释】： 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

【出处】： 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

【举例造句】： 取得好成绩也不能自满，要再接再厉，不断进取。

二、成语辨析

“再接再厉”作为一个成语，它是约定俗成的，且有一定的出处。据史料记载，唐朝时斗鸡游戏广为流行。“再接再厉”出自韩愈、孟郊的《斗鸡联句》中孟郊的诗句。

接，作“交战”讲;“厉”通“砺”，名词活用，作“磨快”讲。

意思是公鸡相斗，每次交锋之前先磨一下嘴。今天，人们常用“再接再厉”来比喻工作或学习要继续努力，再加一把劲。所以，切莫把“再接再厉”写成“再接再历”或“再接再励”。

[辨形]再;不能写作“在”;厉;不能写作“励”。

[反义]得过且过知难而退

[用法]多用来表示有了成绩后不停步;继续进取;常用在鼓励或赞颂的场合。一般作状语、定语，含褒义。

[结构]联合式。

[辨析]见“百尺竿头;更进一步”(26页)。

[例句]这次期末考试成绩;我们班名列前茅;老师勉励我们要～;夺取更好的成绩。

他，隐居南山苦读诗书；他，奔赴长安科举落榜；他，饮酒作乐毒发身亡；他就是布衣诗人——孟浩然。

“夜来风雨声，花落知多少”表现了他对花的惋惜之情，“风鸣两岸叶，月照一孤舟”。表达了他对月亮的感谢之情，“不才明主弃，多病故人疏”表示他对科举落榜的悲伤之情。“野旷天低树，江清月近人”表示他对自然的喜爱之情。

孟浩然写了一首诗叫《过故人庄》，我非常喜欢这首诗。这首诗的故事是：乡村的老朋友已经准备了黄米饭和烧鸡等着孟浩然的到来，孟浩然来到了村庄的时候，看到了村庄外边都围着一棵棵大树，觉得很美丽。到了朋友家后，孟浩然拿起酒杯走到了窗前，看到了周围都是菜园和打谷场，谈论着今年的庄稼，他们约定了等明年的重阳节再在一起观赏菊花，喝菊花酒。

我喜欢孟浩然因为他是一位伟大的诗人；我喜欢孟浩然因为他的精神值得我们学习；我喜欢孟浩然因为他是山水田园中最美丽的花。

至仁至义，至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。含褒义。

一、成语释义

【解释】：至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

【词音】：zhì rén zhì yì

【反义词】:穷凶极恶; 以怨报德。

【同义词】：至仁尽义。

二、成语出处

《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

使用举例：

况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了!(冰心《斯人独憔悴》)

语出《礼记·郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔 颖达疏：“不忘恩而报之，是仁;有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。

“我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”(苏教版小学第12册第7课《聂将军与日本小姑娘》)

在互联网高速发展的今天，仿佛所有的事情都被碎片化了。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的工作、碎片化的购物……原本这些需要花费大量时间，大应它就行量精力的事情，现在都可以碎片化地随时随地、随心所欲的完成。可互联网给人们带来便捷的同时，使我们本来就不算慢的生活节奏被更加的放快了。在地铁上，在公交上，人们本可以放松一下精神，调整一下心情，却总是拿着手机，看看这个，写写那个，使时间更加紧凑了起来。互联网带给我们的究竟是利大还是弊大？

为了使我们能更加清晰的判断利大还是弊大，我来举三个例子来加以讨论：购物，阅读，工作。原本需要“千里迢迢”跑去百货商场买各种生活用品，在诺大的商场里四处奔波，花费许多时间，才终于找到自己想要的东西，还要辛辛苦苦地将那些东西搬回自己家，现在足不出户，动动手指便可找到自己想要的东西，不仅节省时间，还有“快递小哥”帮你送货上门。购物仿佛变得轻松了很多。但这不仅使许多人整天宅在家里，不肯出门走走，购物时也少了一些原本不紧不慢，在商场里四处闲逛的那种轻松愉悦的感觉。

原本需要坐下来，泡杯茶，沐浴在阳光中静静地读几小时的书，现在只需拿出轻便的手机或电子阅读器，便可在碎片的时间随时随地的阅读，可这样便少了那种读书的韵味以及悠闲的感觉，也使人无法静下心来理解那些文章的深层含义。

原本需要花费许多时间的那些文章，论文，现在只要在闲暇时间拿出手机，便可分步完成，节省了许多时间，可这样虽增加了工作效率，却大大的降低了质量，写作的思维如果断断续续，怎么可能写出好的文章呢？

总的来说，在这样一个快节奏的社会，这种碎片化的生活方式，其实还是利大于弊的。毕竟若是本来就无法放慢生活节奏，没有时间去品味生活中的那些感受，那就干脆不要去品味，过好自己的生活，跟着时代的发展而适了。

臭味相投，多指有坏思想,坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同,彼此合得来。比喻有同样坏毛病、恶嗜(shi 四声)好的人投合在一起。

一、成语解释

【成语】： 臭味相投

【拼音】： chòu wèi xiāng tóu

【解释】： 臭味：气味;相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来(常指坏的)。

【近义词】： 沆瀣一气、同气相求、狼狈为奸

【反义词】： 格格不入、水火不容

【歇后语】： 苍蝇叮大粪;臭田螺遇上了饿老鸦

【灯谜】： 苍蝇围着厕所转

【用法】： 作谓语、定语;比喻坏人投合在一起

二、成语典故

1.两情不谋而合，况是彼此熟识，一经会面，～，当即互相借重，定名为请愿联合会。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四八回)

2.《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。

3.汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”

三、原文

晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。公享之，宣子赋《摽有梅》。季武子曰：「谁敢哉!今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有?」武子赋《角弓》。宾将出，武子赋《彤弓》。宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。□也，先君守官之嗣也，敢不承命?」君子以为知礼。

苟延残喘是一个贬义词，比喻暂时勉强维持生存。

【成语】苟延残喘

【拼音】gǒu yán cán chuǎn

【解释】苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【出处】宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?”

【示例】穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以～得好几日了。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

【近义词】苟且偷生、苟全性命

【反义词】宁死不屈、视死如归

【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义

【相关成语】：

蝇营狗苟 一笔不苟 临危不苟 营营苟苟 临难不苟 一毫不苟 临财不苟 侈纵偷苟 一字不苟 言笑不苟 偷鸡盗狗 白衣苍狗 泥猪癞狗 傫如丧狗 关门打狗 藏弓烹狗 画龙不成反为狗 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 飞鹰走狗 阿猫阿狗 喘息之间 喘息未定 喘月吴牛 舛讹百出

尊重的杜甫学生：

你佳!

24岁的你满怀雄心壮志，站在泰山足下俯视“荡胸生层云，决眦入回鸟”这一壮宽之景，顿生英气，奋笔疾书：“会应凌尽底，一览众山小。”你启初假想本人文学思维的漫漫征程，设计了大家诗歌艺术的雄伟蓝图。你那蓬勃的青春生气和豪放的气概，无信替唐诗的壮盛奠定了坚名的基本。这种气势，鼓励了多少代华夏儿父!

大天然奇幻的美景跟始唐盛世的繁华赋夺了激情万丈的你另一方面的性情：柔情和细腻。“恶雨知季节，该春乃产生。随风潜天黑，润物细无声。”这徐慢的抒怀，这轻柔的词语，是你对字让的酷爱和对生涯的激情歌颂。“二个黄鹂叫翠柳，一言红鹭上青天”“留连戏蝶时时舞，自由巧莺偏偏啼”，多么清新的绘面，如许令我沉醉的意境啊!柔情的你由衷地说：“美，源于做作!”

安史之治，彻顶攻破了你青春年多的幻想取豪情。点对到处是残垣断壁，到处是还草丛生的悲凉气象，你发出了“国破江山在，程春草木灰”的感慨，抒发了“感时花溅泪，恨别鸟惊口”的哀情。从此你开端将视线由美妙的山川转进唐王朝的兴衰。忧天下之愁的你登高一呼而应者寥寥，你激愤万分，慨然写下了“三吏”“三别”，将败落的唐王朝的光明事实，血淋淋地结含出来，末于找到盛世王朝消亡的本源!你关注社会，关注大众的疾甜，你大声疾吸：“安得广夏千万间，大庇天下冷士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时面前突兀睹此屋，吾庐独蒙冻死亦脚”忧念，是诗圣的精华!激愤，是诗圣的灵魂!

古去圣贤都寂寞!孤单的你用文字很汗了世界，却无力转变李氏王晨日益走向颓败的终局。无奈的你，只能借物从比，“飘零何所似，地地一沙鸥!”只能借诸葛亮自喻，“过盖三分邦，名成八阵图。”在将老逝世他城之际，借诸葛明的身世领没了悲痛的感叹“班师未捷身先死，长使好汉泪谦襟!”留下了千古遗憾!

你的毕生是无奈干主调遗憾作到序幕的凄婉旋律!

折上书，掩面而思，朦胧中，我望到你这破竹仗直指一个方向，犹豫之后，我感到尔当决然地朝那个方向走往......

你最崇敬的己：仇月

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐朽，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

误入歧途是由于受煽惑而走上了错误的道路。下面是小编为你带来的误入歧途是褒义词还是贬义词，欢迎阅读参考！

成语资料成语解释：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

成语举例：然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。（鲁迅《且介亭杂文末编 写于深夜里》）

常用程度：常用

语法用法：作谓语、宾语、定语；指迷失方向

成语结构：动宾式

产生年代：近代

误入歧途是贬义词

解释： 误：受惑;歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

例子： 然被告等皆年幼无知，不无可悯。(鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》)

误入歧途造句

1 千万不要染上赌博，不然你会误入歧途。

2 小李误入歧途，是陈老师的耐心教育挽救了他。

3 自我价值方面，不要自欺欺人，这可能会让你误入歧途

4 对那些误入歧途的少年,要挽救他们。

5 他因一念之差误入歧途，断送美好前程，如今后悔莫及，人皆谓其既知今日，何必当初误入歧途是褒义词还是贬义词素材库。造句网整理

6 他都知道误入歧途了，竟然不知改弦易辙，令人遗憾!

7 请原谅我误入歧途,跟着别人吸了毒,今后我决心和他们划清界限,重新做人。

8 你的话会使他误入歧途。

9 在面对神秘莫测的未来时，鼠目寸光的人很容易误入歧途，他们往往在面对困难是胆小怕事，犹豫不决，因而错失了很多正确的选择..

10 有的学者不负责任地鼓吹一些稀奇古怪的观点,常使涉世不深的年青人误入歧途。

误入歧途成语接龙

途遥日暮 暮想朝思 思贤如渴 渴者易饮 饮胆尝血

血肉相联 联袂而至 至公无我 我黼子佩 佩紫怀黄

黄道吉日 日月如流 流水朝宗 宗师案临 临危授命

命里注定 定于一尊 尊无二上 上行下效 效犬马力

力不能支 支床叠屋 屋下作屋 屋下架屋 屋乌推爱

爱才如命 命在旦夕 夕寐宵兴 兴味索然 然糠照薪

薪尽火传 传风火 火伞高张 张慌失措 措心积虑

虑周藻密 密不通风 风掣雷行 行号巷哭 哭笑不得

得其三昧 昧地瞒天 天生丽质 质伛影曲 曲不离口

口诵心惟 惟日为岁 岁聿其莫 莫明其妙 妙笔生花

花团锦簇 簇锦团花 花香鸟语 语四言三 三榜定案

案兵束甲 甲冠天下 下马冯妇 妇孺皆知 知名当世

导语：负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，下面小编为你整理的负荆请罪是褒义词还是贬义词，希望对你有所帮助！

负荆请罪是褒义词还是贬义词

负荆请罪出自《史记》里的《廉颇与蔺相如列传》，廉颇知道自己的错误后上身赤膊，背负荆条到蔺相如门上谢罪。是褒义词。

故事梗概

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

白话故事

渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，而且经常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却勇敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

骄傲是对自我认识的一种表现。自责、自卑、自傲都是骄傲的特征，这是来自于比较的结果。那么，骄傲是贬义词还是褒义词？下面我们来看看吧！

骄傲是贬义词还是褒义词

这个要看语境，词性带有赞许，肯定感情的一般情况都是褒义；相反，句里含有的不赞成或坏的意思的，比如：贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的，一般都是贬义。

骄傲造句

1、虚心使人进步，骄傲使人落后。

2、他犯错误的根本原因是骄傲自满。

3、看他神气活现的样子，打了满分就骄傲了。

4、即使我们在学习上取得了优异的成绩，也不能够骄傲自满。

5、看他踌躇满志的样子，得了个“双百”就骄傲了。

6、在成绩面前要保持清醒的头脑，切不可骄傲自满。

7、工作取得成绩，当然值得高兴，但是不能骄傲。

8、取得了好成绩，要防止滋长骄傲自满的情绪。

9、如果你因为学习成绩好而骄傲自大，成绩就会一落千丈。

10、我以自己是个中国人而感到骄傲。

11、我不时提醒自己：要谦虚，不要骄傲。

12、不要把荣誉称号当成骄傲的资本，而要当成前进的动力。

13、她在奥运赛场上的出色表现，使我们感到无比骄傲。

14、祖国的突飞猛进使我们骄傲极了。

15、你看他左顾右盼、洋洋自得的样子，也太骄傲了。

16、五星红旗在奥运会场高高飘扬，中国人都很骄傲。

17、我是一个值得父母骄傲的好孩子。

18、小明虽然考了第一，但他一点也不骄傲。

19、骄傲的是，他竟会一本同情之心，崇尚义气，委曲求全。

20、运动会赢得了第一名，他骄傲地不得了。

21、一株花朵，可以骄傲地在花瓶中供人玩赏，也可以化作春泥以护花。

22、你虽然取得了不小的进步，但是切记不可骄傲。

23、他这个人特别骄傲，有点成绩就沾沾自喜。

24、一个人骄傲自满，自以为是，就不可避免地要犯主观主义的错误。

25、即使我们在学习中取得了很大的成绩，也不应该骄傲。

26、在成绩面前，我们不能够骄傲自满，固步自封。

27、公主般的莉莉总是那么骄傲，从来不把别人放在眼里。

28、这些兴趣和爱好充实了我的课余生活，有不少人曾为我竖起大拇指，说我是老师和家长的骄傲，我当之无愧！

29、他从小就才华出众，一直是我们学校的文艺骨干，我们班的骄傲。

30、长城这个伟大的建筑，可以说是举世无双，它是我们中华民族的骄傲。

31、他原来就有点儿骄傲，就别过于抬举他了。

32、爸爸骄傲的说，儿子像我一样的那么帅那么牛。

33、小明顺利地考上了清华大学，父母感到特别骄傲。

34、能够为祖国争光，我感到无比的自豪与骄傲。

35、她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民。

36、一株鲜花，可以骄傲地在花瓶中供人玩赏，也可以默默化作护花的春泥。

37、人不能骄傲自满，骄傲自满就会停滞不前。

38、世博会圆满成功，是我们国家的骄傲，也是我们每个中国人的骄傲。

39、骄傲严谨、充满自信、不露声色，这就是我了解的母亲。

40、长城不但是中国的骄傲，还是世界的奇迹。

41、即使成绩再突然出，也不能够骄傲自满。

42、他这次虽然表现得很好，但他太骄傲了。

43、骄傲使人落后，虚心使人进步。

44、这并不是鼠目寸光的尝试，也不是值得骄傲的东西。

45、骄傲的兔子输掉了比赛，它垂头丧气地离开了赛场。

46、神舟号载人飞船的成功发射是整个中华民族的骄傲。

47、他骄傲自满，刚愎自用，遭到了很大的失败。

48、我为我们班取得体育的好成绩而骄傲。

49、虽然人人都夸她闭月羞花，她却没有因此而骄傲。

50、历史告诉了我们一个无可置疑的事实：骄傲的人最终总会黯然失色，只有真正谦虚的人才会永远鹤立鸡群。

51、她骄傲的听不进去任何人的意见！

52、虽然这次考试你取得了好成绩，但一定要再接再历，千万不要骄傲自满，故步自封。

53、我径直走过你的置之不理，骄傲的足以留下一堆白眼。

54、他的为人一向虚怀若谷，从来不曾骄傲自满。

55、我们要谦虚谨慎，戒骄戒躁，决不能够骄傲自大，盛气凌人。

56、她虽然是全班第一，可是一点儿也不骄傲。

57、胜利了不要骄傲，失败了也不要气馁，只要努力奋斗，是会有出路的。

58、他的卷子得了100分，他很骄傲。

59、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。

60、有什么好骄傲的？你不就是得了个第一吗？有本事你再考个第一试试。

从容不迫是褒义词吗?今天小编整理给大家。

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

杜甫故里是一个游园式景点。休闲中，了解了不少杜甫的人和诗的事。来者无不为一代诗圣的诗情才气所折服，无不为其一生坎坷贫病却忧国忧民之志不改所震撼。

千秋诗圣，杜甫故里位于郑州市巩义市站街镇南瑶湾村，背依笔架山，是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，故乡的水土怡养了诗人高尚的性情，深厚的文化底蕴启迪了诗人宽广的文学情怀。

唐著名诗人杜甫(712-770年)即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫少年时代即在此度过。1962年杜甫故里经过修葺，恢复了原貌，是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。

如今的杜甫故里为河南省重点文物保护单位。为了使更多的人了解杜甫卓越的诗歌成就，学习杜甫高尚的人格情操，2007年，巩义市政府按照国家AAAA级旅游景区标准投资1.5亿元建设杜甫故里，将其打造成为一处文化观光型游览景区。

杜甫故里由诗歌展区和诗人展区两部分组成。诗歌展区依托高科技手段，系统介绍了杜甫的诗歌成就以及在中国诗歌史上的卓越地位，并生动地展现了一代诗圣的心路历程;诗人展区由杜公祠开始，途经瞻雪阁—诞生窑—上院—壮游园—三友堂—怀乡苑—万汇园，以“来自这片土地，又回归这片土地”为主题，诠释了一个真实而全面的杜甫。

“露从今夜白，月是故乡明”，无论身在何方，杜甫始终遥望这片生他养他的热土。

买椟还珠是一个贬义词，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。比喻目光短浅的人。

一、释义

【成语】： 买椟还珠

【拼音】： mǎi dú huán zhū

【解释】： 椟：木匣;珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

【出处】： 《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

【举例造句】： 不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益?改用白话，决无此病。 ★清·裘廷梁《论白话为维新之本》

【近义词】： 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪

【反义词】： 去粗取精

二、典故

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。