春晓是孟浩然还是杜甫写的(合集20篇)

2016年9月19日，我们参加了以“爱我家乡 走进巩义了解杜甫品读唐诗”为题的游学活动。

下了车，“杜甫故里”四个大字在门上光辉耀眼。首先我们走到了诗圣大道，在大道的中央，有个高高的杜甫像，这个像，是由美术家项金国经过画图，雕刻出来的。在杜甫像两旁的石头上，还刻有许多的书法字。走过杜甫像，远远望去，一条长长的桥横跨在河面上，桥名为“诗圣桥”，桥为拱桥状，所横跨的河是泗河，泗河是伊洛河之一的河流。继续走了一段路，抬头看，那一座山多么像笔架呀，顾名思义“笔架山”。在笔架山的斜前方，我们来到了杜甫诞生的地方，“杜甫诞生窑”，站在门口看，我仿佛看见了杜甫曾经的童年时光。

带领我们的李老师还给我们讲了杜甫的爷爷和爸爸都是诗人，受祖辈的影响，杜甫从小就热爱作诗，7岁时自己就写出了第一首诗«咏凤凰»。9岁时，杜甫的毛笔字已经练习的非常好，刚劲有力。在我们休息的过程中，我们男女生进行诗词比赛和背诗大赛，比赛的过程中我们又紧张又兴奋，最终第一局1:1平，第二局我们女生胜利。李老师还向我们说了杜甫三游，第一次游学是在吴越;第二次是在山东河北，并创作了«望岳»这首诗，第三次游学在梁宋，与大诗人李白相遇。在休息的时候，李老师领着我们回忆了曾经所学的古诗，还教我们背诵了«望岳»和«春夜喜雨»。

下午，我们参加了庄严的参拜仪式，是为了纪念大诗人杜甫。接着，李老师还带我们观看了纪录片，分别是：«不眠忧战伐»«穷年忧黎元»«推己及人»«润物无声»，都是关于当年战争的片段。

就这样，一天的行程很快的结束了，我们带着疲惫和开心，返回了学校。

尊重的杜甫爷爷：

您赖!

十分幸运能在您以前寓居的处所上小学，固然应我入进那所学校时，那面的所有跟您刚开端居住时完整不一样，但我仍能感触到您这愁国忧民的情怀。尔无比喜欢您的诗，特殊是《茅屋为秋风所破歌》，里点的“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”更是让我为之震动，你的每句诗都体现没你忧民生疾甜，察世间凉热的济世情怀。虽然你栖身在破陈的茅草屋里，但您仍为国度担心您的济世情怀谁我比得功。还有您的’《春看》齐篇忧国，伤时，思野，哀彼，显示了您一贯口系地下、忧国忧官的博大襟怀。

杜甫爷爷，现在的中国未不再是以前那个中国了，现在庶民水深火热，生涯前提也比以前恶的多，或许你会觉得很惊奇吧!也许当您望到这一切会不敢信任本人的眼睛吧!但我要告知您，这的确实确是实的。新中国成破当前，特别是改造凋谢三十年以去，民富国强，人们的吃穿住言都得到了改良。

或者你还不晓得吧当初有很多己皆很爱好您的诗，您的诗至昔广替传播，每该举办邦教经典运动您的诗就不得不呈现。

实在，对您不仅仅是尊敬，更多的是信服，在那如此恶劣的条件下，您还在为国家而发愁，并不斟酌大家，您真是一位爱国的佳诗人呀!

不仅在我心里是如斯，在每集体心里，您都是最了不伏的诗人。

贤弟：

近来可好？

我在外游乐也有一段时间了，兴致仍不减初游之时，贤弟你是否仍长居家中?你应该也抛开烦心之事，如愚兄这般，畅游天地之间，心旷神怡，又何乐不为？

愚兄曾独坐于敬亭山上，看众鸟高飞尽后，余留闲云，而无兴致索然。我登过许多山，憩过许多亭，相看两不厌，唯有敬亭山。我多希望你与我一道敬亭山上坐，饮酒赋诗，而眼下，空留我一人，独坐看闲云。

我也去了庐山，看了那瀑布，不曾细看时，竟有紫烟飘飘袅袅地升起。而庐山瀑布真如众口相传那般美妙，银河般璀璨的瀑布挂于川上，使我不忍提笔——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这般美景，可惜愚兄不才，无法绘于纸上，予你一睹为快。我只好以笔代画，与你一赏，时里，深深沉醉难自拔。

有友人汪伦曾致信于我，曰“此地有十里桃花，万家酒店。”我至此地后，才知汪伦之意：桃花潭闻名并非因其潭边有十里桃花，而只是纯为潭水名尔尔；万家酒店也非是上万家酒店，是一户万姓人家的酒店。汪伦是为投我所好，邀我畅饮谈乐于潭边，我也逗留些时日，其间想起你于案前伏笔，全无我这般悠然自在，不禁在心里暗暗叹惜。临别时，我立于船头，友人挥手与我相别，汪伦沿着潭岸追逐而下，直至尽头。潭水纵有千尺之深，也不及汪伦别我一片情。

贤弟，你可曾游过天门山？我行舟江面上，远望得见天门中断楚山开。我俯首视江，却见东流碧水激转回旋，我伫立船头，船家的长篙击阻后浪，那声音却悦耳动听，两岸青山在船入弯时，相对着迎我一般而出，红日打照我身上，微闭着眼，感受此景雄伟之美，和乏缺行伴的失落之感。

愚兄又忆起你眉头紧锁，伏于文案无乐的样子，想我曾于一次饮酒兴头上，天子召我，我借酒之兴，与太监曰我乃酒中之仙，以此不面圣。那也只是我一世一次的难得痛快之事。如今我已鲜问政事，天地之间，皆能栖身，宫廷之事只使我郁闷不畅，这山这水这造化，我的心已然洗尽澄清，也只有这番天地，使我心灵轻盈不已。

贤弟，愚兄也不强你之难，若你觉疲，而我也仍能行往自如，愿意随时同你再上敬亭山享闲云众鸟闲趣之乐，观庐山落瀑之美，望天门山开阔壮丽之势。眼下，愚兄思忖着年老后，也学陶潜寻一无车马喧之地，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远。

望你一切安好！

愚兄 李白

[给杜甫的一封信作文

现如今有个流行的词儿叫共享，从字面上就很好理解，共同享用。

越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐步改变着人们的生活理念和环保理念。生活中，共享无处不在，小到共享雨伞、共享充电器、共享单车，大到共享电动汽车。共享————-无疑为大家提供了快捷与便利，但这耀眼的光环下，无疑也暗藏着许多弊端。

我们就先拿微不足道的共享雨伞说起，很多人都有过一出地铁站，面对大雨束手无策的尴尬吧？曾经有一段时间，地铁里可以免费租用雨伞，大家欢腾了，地铁公司也挺欣慰的，毕竟为大家做了件好事嘛。但是，愿望总是美好的，过了好久，借出去的雨伞，能收回来的真的是寥寥无几，所以没多久，共享雨伞也就销声匿迹，再也没人提起了。

再来聊聊五颜六色的共享单车，漫步在上海的大街小巷，都能看到堆放在一起的共享单车，它们一簇簇紧挨在一起，远处望去，就像一团团黄菊花、一丛丛绿草、一朵朵牡丹花，给上海街头增添了一道别样的风景。它们加快了人们的脚步，方便了人们的出行，让出行变得环保，对上海的空气质量做出了贡献。

以前听爸爸妈妈说，我们中国因为人口多，历来是自行车大国。现在步入了共享时代，各家共享单车厂家出于竞争为目的，过量地生产制造共享单车，造成了单车的泛滥，密密麻麻的单车没有有序停放，被随意堆放在地铁口，挡住了人行道，占用了盲道，反而给行人带来了不便，以及不安全隐患。许多单车甚至像被扔垃圾一样重叠扔在城市的某个角落，任其日晒雨淋锈迹斑斑……

共享单车也成为了商贩们的免费流动小广告，印刷一点自己的广告，随意贴在每辆单车上，今天你贴一张，明天我也来贴一张，没几天，单车仿佛已经穿上了大花袄，一眼望去，变得十分杂乱。就在今年夏天，我曾经被眼前那一幕深深感动，一个七八岁的小男孩顶着炎炎烈日，蹲在一辆单车旁，炽热的太阳灼烤着他幼嫩的皮肤，豆大的汗珠从脸颊上滑落。我很好奇，他在干什么呢？难道是像电视里说的那样给单车“破解密码”免费骑车？后来我发现我错了。只见他伸出细细的胳膊，努力地想要撕掉车身上那粘着牢牢地小广告。也许是因为贴上去的时间太久，小广告死死地抱住了车身，但我注意到男孩的眼神是那样的坚定，也在传递给我：他一定可以！

与其说，数量泛滥、乱堆乱放、乱贴广告这些都还能容忍，最可怕的来了，那就是有些不法分子也盯上了小黄车，人们都知道想要使用单车就只需“扫一扫”就能成功开锁，尽管可以手工输入车牌号来获取密码，可还是图方便的人多。所以有人就将自己的收款二维码打印出来覆盖了原本车身上的。这样一来，人们只要一扫，对方就轻而易举的获得了人们的各种信息更会被诈骗了钱财，给人们带来了隐患和损失。

最后，我还是要提一下，在这个社会中，不可能人人都像小男孩一样有这样的行为。可是，我们应该在使用的过程中爱护它，更应该有一份强烈的责任心和公德心，只有利己利人，那才是真正的共享，才是真正地方便了大家。

“呆若木鸡”这个词，一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。

一、词语释义

【拼音】：dai ruo mu ji

【解释】：呆：发傻;宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子，就像木头做的鸡，一动不动。

【示例】：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。 ◎曲波《林海雪原》二八

陈世旭《小镇上的将军》：“人们第一眼看见将军的时候，都吃惊得像呆若木鸡。

【反义词】：面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚

【近义词】：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

【语法】：偏正式;作谓语、状语、补语;本意为褒义，现多用于贬义

【正音】：呆，不能读作“呆板”的“dài”

【英译】：stand like a log

二、成语典故

【出自】：庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣;其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎?”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎?” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰：“未也，方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。景，通“影”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。]无敢应者，反走矣。”

【故事】

战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪子帮他训鸡。

齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”

过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”

又过了几天，纪子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭提了。

“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”这是历史对你的评价。“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”这是人们对你的赞扬。

回眸历史你是如此遥远而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦结束了你的一生，文章诗歌却延续着你的生命

回忆儿时，初读罢你的《春夜喜雨》，字里行间浮现出一个阳光的你，我仿佛听见了你对春雨的赞美，也看见了你对自然的热爱。体会出你对生活的愉悦。然而人生是无情的，这黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你拥有快乐，战乱不同意你似李太白般洒脱。因为历史选择了你，也只有你才能用诗歌记录下这段黑暗的历史。

你也曾拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的鸿鹄之志，但上苍残酷，你空有满腹才华，却未有一个实现政治抱负的舞台。当一句“忧端齐终难，澒洞不可掇”一次次浮现在我眼底，眼前仿佛出现了身着忧愁编制的衣裳，愁苦覆盖脸颊的你，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满，每声脚步里都透出沉重。但我明白明白你不是因为自己仕途的坎坷，人生的不顺，你忧虑的诗天下的苍生。

当国都陷落你被俘虏后，你又开始了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”为什么你的眼中常含着泪水，因为你对这大唐王朝爱的深沉。但这表面无尽繁华内里却以千疮百孔的的大唐广厦并没有因为你的爱而逃脱坍塌的命运。你这短暂的一生，却见证了盛唐的繁盛与衰落。

你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦难放逐，还不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被这离乱的秋风，吹往落木潇潇的江畔。这世间也唯有蜀地的草堂才是你在这人间的唯一栖息地，在这你不再是诗人，只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的眼泪里，默默承受着幼子新亡的哀伤。

一江怅惘的江水，一盏无眠的鱼灯，一个忧郁的诗人。我想起了你，你避开了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的喧嚣，也避开了“飘飘何所似，天地一沙鸥。”的孤独。

杜甫，你是一颗星，照亮了大唐的夜。你是一幅画，描绘出人间的疾苦。你是一面旗，引领者我前进的方向。

“草堂留后世，诗圣驻千秋。”杜甫，你的路平凡而伟大。

“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”吟诵着白居易的《长恨歌》，我们来到了华清池。

“天下温泉二千六，惟有华清为第一”。举世闻名的华清池，位于陕西省临潼区（县）骊山北麓华清宫故址，西距西安30公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会，并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王。周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者，都将这块风水宝地建成他们游宴享乐的行官别苑。现在的华清池面积约有3000平方米，可供400余人同时沐浴。而在唐代，这里是一个皇家园林，唐明皇时期华清池的规模是现在的10倍，那时名叫华清宫。想象一下，唐代的华清宫该有多么大啊！

感慨华清宫的规模宏大，感叹华清池的传奇佳话。周幽王烽火戏诸侯的烽火台就在骊山的高峰上；清代慈禧老佛爷携溥仪逃至西安就暂居这里；一带军阀蒋介石也在这里办公过，西安事变也在这里发生……而最最传奇的要数唐明皇和杨贵妃的爱情故事。星辰汤前的玉像杨贵妃是那么的曼妙，不难知道为什么唐明皇那么宠爱她。唐明皇送给杨贵妃的第一份的定情信物，就在华清宫——海棠池。在海棠池，那小小的海棠形的汤池承载着唐明皇对杨玉环的爱恋，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这样爱情是对还是错？从冰雪隆冬到春暖花开，二人一直在华清池度过，不顾苍生，不问朝政。安史之乱爆发，“惊破霓裳羽衣曲”，杨玉环被迫自缢马嵬坡……这究竟是杨玉环红颜祸水，还是李隆基沉迷美色？

时空交错，一眼千年。千年历史封存，即使揭开，也是烟雾笼罩。而今马嵬坡只余下杨贵妃的衣冠墓，贵妃是生是死，千古成谜。后人传唱着“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……”《长恨歌》款款告白情深似海，可惜佳人已逝。繁华落尽，烟云渐散，一曲《霓裳羽衣》荡气回肠……

思接千古，胸罗宇宙。华清池，到底是儿女情长的浪漫还是家国情怀的反思？儿女情长虽美好，家国情怀更重要。有国才有家，有家才有爱，有爱才有未来的美好。

同归于尽是指一同走向死亡或毁灭，贬义词。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、成语释义

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

二、造句

1. 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

2.他勇敢地与敌人同归于尽。

3.您不答应，我就跟您同归于尽。

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。

由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。

有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。

我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。

于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。

世界上本没有路，因为走的人多了，于是便就有了路。可见，当这条路走不通时，不妨看一下这条路的两边，那里也有一条路，一条还没有被走出来的路。

当今世上谁死的最可惜？当属我们的乔布斯乔帮主！从09年的iphone3的流行到现在，苹果机成了手机市场的一大霸主。正是因为苹果机的流行，使得手机市场走出了一条新的道路，打破了原有的道路，走向智能化。这一切都要归功于乔帮主的不断创新，不断改革，如果不是因为他走了一条新的，截然不同的路，智能机可能还要晚几年呢。

说起乔布斯，就不得不提“皮克斯”了。这个被他收购的公司，也正是用了于当时不同方式制作出了经典动画电影——《玩具总动员》而名声大震。

新的路不一定就会发生在这些名人身上，虽然说有些名人就是因为走了新路而成为名人，但是，新路有时也会体现在正常生活、学习中。

炎炎夏日，电风扇为大众所喜爱。而电扇的发展也正是因为一代又一代人的路的不同走法而愈发完善。1830年，一个叫詹姆斯·拜伦的美国人从钟表的结构中受到启发，发明了一种可以固定在天花板上，用发条驱动的机械风扇。这种风扇转动扇叶带来的徐徐凉风使人感到凉爽，但得爬上梯子去上发条，很麻烦。1872年，一个叫约瑟夫的法国人又研制出一种靠发条涡轮动，用齿轮链条装置传动的机械风扇，这个风扇比拜伦发明的机械风扇精致多了，使用也方便一些。1880年，美国人舒乐首次将叶片直接装在电动机上，再接上电源，叶片飞速转动，阵阵凉风扑面而来。再来说说大件——空调。一个叫威利斯·哈维兰·卡里尔的美国人。因为电风扇无法满足众人的要求，便另辟蹊径，用一种全新的方式创造了新的纳凉工具。从而使人们不再害怕炎炎的夏日。

课堂上，尤其是数学课堂上，更能体现出这样的思维。为什么一道数学题有这么多解法呢？因为思维不同，解法就不同，思维多，解法就多，这个时候路的旁边就不止一条路了。正映了那句话——“条条大路通罗马”。

一个事物总是有很多面，解决一个问题也有很多面，走向成功更是有很多路，秘诀就在于你能找出几条，且从中找出最适合自己的了。

(2015.7.23.)

六月炎天日顶头，高温溽暑汗如流。

萤飞草岸灯千点，雨漫江城梦几楼?

云影稀疏诗意懒，蝉声断续客心忧。

闲情晚步垂堤外，缕缕轻风拂面柔。

2015年7月23日，农历乙未年六月初八，是我国二十四节气中第12个节气——大暑。

大暑，在北半球每年在7月22-24日之间，太阳位于黄经120°。“大暑”与“小暑”一样，都是反映夏季炎热程度的节令，“大暑”表示炎热至极。《月令七十二候集解》说：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”是一年中最炎热的一段时间。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

“六龙鹜不息，三伏起炎阳。”(南朝·萧纲《苦热行》)大暑节令正值“中伏”前后，全国大部分地区进入一年中最热的时期，也是喜温作物生长最快的阶段，所以，旱、涝、台风等自然灾害频繁发生，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。炎夏天气人容易心情焦躁，心思不宁，此时读读古诗词，倒也是一种度夏的情趣消遣。同时，也可以了解一下古人眼里的炎夏……

春是生机的，春是五彩的，春是游览的好天气，好时光。

三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。

我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。

走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了《茅屋为秋风所破歌》，这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。

来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有朱德撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。 再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对中国诗人的才华赞叹不已，也感受到中国文化的博大精深。我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧!

一、对手之谊

我是五年级转入的那个班，刚来的时候，并没有注意到什么，只是暗暗努力，

不放过每一个表现的机会。由于天生的兴趣和大胆的表现，使我刚转去不到一个月便被任命为英语科代表。

这天下课时，她找到我：“你就是那个才转来的家伙吗？”“你是谁？”我那时还没有记住全班同学的名字。“我是英语科代表，我是从一年级就开始当了，没想到被你顶了，你等着吧，我早晚把你推下去！”我笑笑，没做声。

六年级重选班委，我和她都参与了学委竞选，评选投票时，我本来选了她的，但听说她谁也没选，便索性划去了她，结果出来时，我发现，她只比我少一票……

再便是毕业考试了，英语成绩最后出来，之前，她对我说：“你打96分。”她的眼里满是沾沾自喜。“那你呢？”我平静地问。“98，我说过我会把你推下去的！”我又笑笑，但，我的心在痛。

然而当成绩出来后，我发现，她是看错了卷纸。她是95分。当我走过去时，她指着我对别人说：“她96！”我没做声，同伴说：“她100。”她即刻看了看我的卷纸上那三个刺眼的数字，伏在桌上，哭了。我走过去，坐在她对面，拍了拍她，她抬起头看了我一眼，我仍笑笑，但我的心，哭了。

后来，我们在中学分开了，此后，我便没有见过她。

二、朋友之爱

我们又何尝仅是对手呢？更多的，莫不是朋友吧！

总也忘不了她戴着红框眼镜的滑稽的笑容；总也忘不了她说话时大姐姐般的语气；总也忘不了她和表妹走在一起时一长一短的身影……

我们有着一个共同的爱好，写小说。

可真是妙趣横生的事情了，我们总爱坐在校园的一棵桃树下面，拿着两个沾上菜汤、墨水的笔记本，轻轻地翻开它们，然后踌躇满志地讲述它的开头和结尾，又羞涩地提出些建议。她成熟含蓄的言情小说和我幼稚直爽的儿童小说正形成极端而又微妙的对比。我们常争得忘了时间，经常在学校第三遍铃声响起的时候才尖叫着抖掉身上的花瓣往教室跑。

三、爱之红绳

听人说，对手和朋友无法共存，他们像电池中的正负两极，离得很近却很远……

在物欲的世界中，若是为利益而竞争，对手和朋友便不能共存，但若是有爱和纯真做调解，它们也会密不可分。在竞争的时候，可以是对手；在“和平”的时候，必须是朋友。

爱，像一根红丝绳，可以把互不相干的两个人联系，也可以化干戈为玉帛，使本该是朋友的两个人重新牵手，还可以……

后记：我们都不懂得珍惜，时过数月，我的脑海里也只留下这些散碎的记忆，若有时轻轻把它们拾进我记忆的竹筐中，它大概会散碎得从缝儿里钻出去。

还是快用笔留住它们，可别让它们跑了！

大家都听说过乌龟和兔子赛跑的故事：乌龟在赛跑中坚持不懈，取得了成功。兔子本来跑得快，可是因为太过骄傲自大，半途松懈，失败了。

许多家长都以乌龟教育孩子，要坚持不懈。乌龟本身没有才华，需要从基础开始，一点点地向高处“爬”。乌龟每一方面都需要天天向上“爬”，兔子则是一些天生优越的人，可以从高处开始上升。可是有一些孩子本身属于“兔子”，拥有某一方面的才华，但家长就是没发现，错把孩子当成“乌龟”，那才华不是浪费了吗？如果家长一直用乌龟来教育孩子，那他可能认为自己只能在一个水平上不会上升了。那就是一个典型的“龟壳兔子”。

相反，如果以兔子为基准，那孩子就会从高处开始上升。但如果是一只乌龟来学兔子，他会跳过基础，直接从半空中向上“爬”，变成了一知半解的“兔皮龟”。那怎么才能解决这个问题呢？随便问一位家长，应该怎么提高成绩？“要多做考卷”。大多数家长都会这么想。那么我们一方面一方面地测，把不会的东西多做，是不是就成为一只超出别人的兔子了呢？“兔皮龟”的问题也因此消失了。

假设向老鼠灌输它是猫，那它到猫群里便不会害怕，因为它觉得自己就是猫；假设对猪说你是老虎，那猪到老虎面前也不会害怕，猪会想自己就是老虎…。关键在于怎么看待自己。

那我们到底应该用乌龟的角度来教育小孩，还是应该以兔子的角度来教育小孩呢？我觉得都不对。我们永远都应该和自己比拼，今天比昨天进步，不能以别人为自己的标准。

你觉得我说的对吗？如果你有什么想法，这就来告诉我吧！

攻无不克，褒义词，攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

一、成语解释

【成语】： 攻无不克

【拼音】： gōng wú bù kè

【解释】： 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

【出处】： 《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

【举例造句】： 中国人民解放军攻无不克，战无不胜，所向披靡。

把这支部队说成是攻无不克，战无不胜的天将神兵。 ★吴强《红日》

二、连用词解释

【成语】： 战无不胜，攻无不克

【拼音】： zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè

【解释】： 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

【出处】： 清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”

【举例造句】： 高皇帝起兵以来，战无不胜，攻无不克。 ★陈白尘《大风歌》第四幕

我本是个爱词远胜于诗的人，但杜甫这个诗人，我是打心底尊敬他的。

所谓“国家兴亡，匹夫有责”，杜纵使一生潦倒，但不忘国家人民。“大蔽天下寒士”又怎是一隐遁世俗之人、一贪利忘义之人所能为？

杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将，但他和李白力挽狂澜也不济。两个天才生不逢时，才华无法施展实是一憾事。杜少与李同游，练就一身胆色，但入仕后一生潦倒。杜居无定所，能有稳定的生活也是住在茅屋里。夏不挡雨，冬不避风，床头无干处，家人互抱取暖，岂不悲哉。

杜晚年百病缠身，有肺病，长卿病，耳聋，臂废，间歇性瘫患，等等等等…但也难免奔波往来投奔亲友以活命，最终死在奔波中。

公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世，这给失意的杜是一个莫大的打击，他也失去了别人的支持，断绝了生活来源。

为了生存，他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友，但这个人并没有伸出援。杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健，但当他到了崔健那，崔健又被调上北处，不久就病死了。这时杜一愁莫展，而天又降大雨，江水上涨，杜停在江上，直饿了几天。幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境。因为当时安史之乱已过去了，唐玄宗当了太上皇，寻觅当年老臣，杜在其中。当地县令怕杜饿死要怪罪下来，因此送来食物。水落后，杜不在南下，而是希望回到故乡洛阳，但他最终不能。他是北方人，如今久居江上，疾病缠身，死在归途。

杜虽穷困潦倒，但无时无刻不在忧国忧民，此情足胜天。只是今天，这个经济大爆炸时代，有才之士携家带子奔向国外，置祖国于不顾，实为人所唾弃。

有关人工智能与人类两者关系的讨论其实自上世纪八十年代便开始了，大量文学作品与影片都围绕着诸如"人工智能试图统治人类”等令人乍听心惊的议题对人们灌输计算机像人类一样思考的可怕。但库克的一席话更引人深思。“阿尔法狗”的热潮似乎已经过去，但人们仍不断担忧着重至人工智能反压迫人类，轻则提高失业率。但这些问题在群众意识沦丧面前尚不足挂齿。人类不断发展科技无疑是为了更大维度的自由，但这仿佛一处世外桃源，偶尔拜访听清风佛面。溪水潺潺，是自由，当若长居此处，便成了一种禁锢。现状令我不尽思考，这是禁锢，还是自由？周国平曾同情城中长大的孩子无法归于自然，“被钢筋水泥的高楼包围着”，不知重阳登高望远的习俗，甚至不知何为重阳。其实当今生活被方寸屏幕充斥的人类当这些孩子更可怜罢。各类舆论如潮水般冲破屏幕，涌入世人的思想，不分好坏的，几乎所有人在这场批判性思维与从众心理的战役中，站到了从众心理一边。“别人都这么做，于我又有何不可。”他们这么想着，原本坚守的价值观一次次被更替，不知何时起便模糊了底线。

区区舆论便有如此大的威力，那些在各类网站甚至电视上频频出现的负面新闻的威力更是不容小觑。当媒体为了迎合大众口味，满足他们寻求比自己更糟的心理安慰的需求，我们逐渐看不到政府对弱势群体的关怀，看不到世界一隅悄然发生的美好，取而代之的，是家破人亡妻离子散的不幸，是空巢老人独自离开人世的孤独。人们渐渐麻木，渐渐对不幸习以为常，不再去同情，毕竟痛苦似乎总比快乐多些。

不知不觉中，人类“失去了价值观和同情心，罔顾后果。”但这二者又恰是人与兽的区别所在啊，正是因为价值观，才能衍生出理性，正是由于同情心，才能构建成有序互助的社会啊。人工智能导致的岗位丧失，可以通过新兴企业来弥补，毕竟这本就是一个不断进步着的社会；至于计算机想人类一样思考，那也并非易事，如今的科技还仅达到局部领域的专业化，距人性化距离尚远。但人性，世人渐渐模糊的价值观与同情心，若按此势头发展，不乏禁锢人类思想，使得人类像计算机一样思考的可能性。

愿你，愿我们仍能被一星灯火所打动，仍能对每一个现象思索。

更愿所有的世人都永远不要被自己所追寻的自由戴上镣铐，禁锢。

每当看到学生们写作文时咬着笔杆、托着腮帮、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们干巴巴的文章时候，每当批改作文感到力不从心的时候，我就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。杜甫的下笔如有神，是得益于他诗书破万卷的。初学书法的人要临摹字帖；初学表演的人常要模仿他人，写作文必须从多读文章开始。鲁迅先生说过：必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。只有博读，才能使学生积累好词佳句，认识社会的真善美和假恶丑，吸收他们各种风格的语言特色，提高学生的智力，发展其想象能力，培养学生奋发向上、纯正无私等高尚的品德情操。

学生除了课本读物外，多阅读其他书籍，要求做好读书卡片，写好读书笔记，并利用课前5分钟进行信息交流；还可以开辟班级剪报栏：重点剪贴先进人物的重大事迹，优秀文章，热点话题等；还可以开展社会调查：结合小学生社会实践活动，要求学生深入社会观察。

道长指着枝头的一颗嫩芽，问弟子：“你能否掐断它？”弟子说当然可以。

“你能否掐断整棵树的嫩芽呢？”道长进一步问。

弟子说，当然可以，把这棵树砍掉就是了。

“但你能掐断这个春天的嫩芽吗？”

假如你的心是一个明媚的春天，是一座春天的花园，谁又能掐断你内心梦想和希望的嫩芽呢？

道长问，天空大吗？弟子说，大。道长问，树叶大吗？弟子说，不大。

道长问，天空能挡住人的眼睛吗？弟子说，不能。

道长问，树叶能挡住人的眼睛吗？弟子说，能。

挡住人们视线的、迷失人们心智的、阻碍人们前进的，往往是生活中的一小片“树叶”、一小点疙瘩、一小步坎坷。

急中生智是褒义词还是贬义词

【解释】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。【出自】：唐·白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则生智。”【示例】：当我把《语丝》读完的时候，想念《莽原》的心思却忽然增高万倍，～，马上写了一封信给我的可爱的表弟。 ◎鲁迅《田原思想》【近义词】：情急生智【反义词】：无计可施、束手无策【语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义

用急中生智造句

1、小明发现爸爸的钱包落在家里了，于是他急中生智的用手机发了一条短讯告诉了爸爸，才使爸爸在外没出现尴尬局面。

2、我看完了“诸葛亮智退司马懿”后对诸葛亮的急中生智十分佩服，诸葛亮真是神机妙算呀!

3、小明昨天做了坏事，回家不知道怎么说，小明急中生智想到了一个撒谎的好办法，高兴地回家了。

4、爸爸看到我忘带饭盒，就急中生智将他的饭盒找同学给我送来了。

5、小红在开心地写语文作业!并且很快就写完了，当小红写到数学时，遇到了问题，小红急中生智电话询问小明，很快就清楚了。

6、课堂上，老师问了一个问题，我站起来后呆若木鸡的看着老师，突然，我急中生智的翻开了字典，找到了答案。能力呀!

7、今天作业要求“0涂改”可就在我最后一个字时写错了，我急中生智拿透明胶贴在字上，往上一提，字和一小块纸就上来了，哈哈，赶快重写!

8、正当面临危险时，我急中生智的想出了一个办法，逃脱了困难。

9、看着那个词我怎么也造不出句子，急中生智上了百度向大家求助。

10、小明在上学的路上，遇到不良少年向他要钱，他急中生智地大喊：“老师来了”。不良少年回头一望时，小明逃走了，真险啊!

11、正在大家想不出凶手是如何进入密室时，柯南急中生智的与服务部的朋友讨论时，发现问题的答案。

12、我发现有一个同学没带语文书，正在他焦急不安的时候，我急中生智拿出了我姐的语文书，借给了他。

13、今天不少同学没带红领巾，可他们也想不出什么急中生智的办法，只好被值周生抓了个正着，看来以后要养成整理物品的好习惯了。

14、在极其巍侗的情况下，他急中生智，想出了办法，救出了大家。

15、眼看她美丽的谎言就要被戳穿，她急中生智，转移了话题，总算转危为安。

16、回家的路上，我和朋友遇到了劫匪，我心急如焚，不知如何是好，朋友急中生智，骗过劫匪，我们顺利逃脱。

17、刚创建了一个百度的账号，急中生智才解决了接到的第一个问题。

18、距离考试结束的时间就要到了，可我还有几道题没有做完，突然我急中生智，解题思路立刻变得明了，我很快就完成了试卷。

19、小明最怕上课给老师点名发言，小明急中生智每到讲课叫道精彩的时候都说去上WC。

词语辨析

示例：当我把《语丝》读完的时候，想念《莽原》的心思却忽然增高万倍，～，马上写了一封信给我的可爱的表弟。 鲁迅《田原思想》

反义词: 急中生智--------束手无策、无计可施

近义词: 情急生智

语法: 偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义

造句: 在这千钧一发之刻，他急中生智带领大家逃出了密林。

成语辨析 急中生智和“操之过急”;都含有“做事情急着要成功”的意思;不同在于：①急中生智偏重在“成”;指成功;“操之过急”;偏重在“急”;指急躁。②两者都可以指做成一件事;但“操之过急”;还可指解决一个问题

肃然起敬，褒义词，肃然，恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

一、释义

【成语】：肃然起敬

【拼音】：sù rán qǐ jìng

【解释】：肃然，恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

【反义词】：漠然置之、不屑一顾，置之度外

【近义词】：肃然生敬、油然起敬、肃然增敬

【语法】：偏正式;作谓语、定语;含褒义

【英文】：feel deep respect for

【造句】：人们对毛主席肃然起敬。

二、典故

【出处】： 南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

【举例造句】： 衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第一百回