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春晓是孟浩然还是杜甫写的【汇编20篇】

《春望》是唐朝诗人杜甫的一首五言律诗。以下是小编带来的春晓是孟浩然还是杜甫写的,希望对你有帮助。

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读书破万卷,下笔如有神杜甫

全文共 390 字

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每当看到学生们写作文时咬着笔杆、托着腮帮、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们干巴巴的文章时候,每当批改作文感到力不从心的时候,我就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。杜甫下笔有神,是得益于他诗书破万卷的。初学书法的人要临摹字帖;初学表演的人常要模仿他人,写作文必须从多读文章开始。鲁迅先生说过:必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。只有博读,才能使学生积累好词佳句,认识社会的真善美和假恶丑,吸收他们各种风格的语言特色,提高学生的智力,发展其想象能力,培养学生奋发向上、纯正无私等高尚的品德情操。

学生除了课本读物外,多阅读其他书籍,要求做好读书卡片,写好读书笔记,并利用课前5分钟进行信息交流;还可以开辟班级剪报栏:重点剪贴先进人物的重大事迹,优秀文章,热点话题等;还可以开展社会调查:结合小学生社会实践活动,要求学生深入社会观察。

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篇1:我的外婆作文你爱我还是外婆

全文共 564 字

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夜已经很深了,月色洒入窗内,九岁的云云躺在床上,辗转反侧,她在思考着。

突然,她问妈妈:“妈妈,你是更爱外婆还是我呢?”妈妈无语,小家伙推了推妈妈:“妈妈,你说嘛!”“这个嘛。”妈妈笑着摸着她的小脑袋:“当然是你啦!宝宝,快睡吧。”

次日早晨,她噘起小嘴问妈妈:“妈妈,你真的更爱我吗?”“嗯。”妈妈含糊地答道。“我不信,如果你更爱我,那昨天去浴室洗澡时,你为什么把外婆当作‘古董花瓶’,而把我只看着是一个小小的‘塑料碗’呢?”“哦?是吗?”妈妈很惊奇。“当然啦!就从三点说吧。”

“第一:脱衣服时,你把外婆一带往里冲,而我却在你们后面孤零零地跟着。”“第二:洗澡时停水优秀作文 www.zuowenren.com作文人,你一个劲替外婆搓,还大叫,水怎么还不来?老人怎么受得住冻啊!你当时就怎么不想想我呢?”说完两点,妈妈就已经十分惊讶:“小丫头,怎么会观察得这么仔细呢?难道……”“第三,”小姑娘提高语调,“你不管什么事总是先顾着外婆然后才想起我。”

说完,小姑娘的眼里已经溢满泪花:“妈妈,你是不是不爱我了”我以后再也不惹你您生气了,呜……呜……”妈妈再也忍不住了,一把抱住小丫头,“妈妈当然爱你啦,只不过你是小孩,而外婆是老人了,你这个小傻瓜。”

争论了好久,妈妈严肃地说:“其实,等到你做母亲时就知道为什么这样做了。”真的吗?……

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篇2:循循善诱是褒义词还是贬义词

全文共 442 字

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循循善诱褒义词,指善于引导别人进行学习。

一、循循善诱的意思

【成语】: 循循善诱

【拼音】: xún xún shàn yòu

【解释】: 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】: 《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”

【举例造句】: 先生循循善诱,余今日之尚能握管,先生力也。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

【近义词】: 谆谆教导、诲人不倦

【用法】: 作谓语、定语、状语;用于教育

【英文】: be good at giving systematic guidance

二、循循善导的意思

【成语】: 循循善导

【拼音】: xún xún shàn dǎo

【解释】: 循循:有次序的样子;善:善于;导:引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】: 《论语·子罕》:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人。”

【举例造句】: 业余的节目主持人,说到这里,也学专业人员正视观众,两眼也发放出来机智的光彩,脸上也呈现循循善导的笑容。 ★林斤澜《二分》

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篇3:我还是个孩子作文700字

全文共 731 字

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对不起,我会让您觉得幼稚可笑,会为一根雪糕欢天喜地,却为一只蚂蚁而沉默不语。我会让您唉声叹气,因为我的心情总是阴晴不定,刚刚阳光灿烂的笑脸转眼间就变得乌云密布。这样的我是那么令人讨厌,可是,我伤心自有其理由,别忘了我还是孩子,我的心像玻璃一样容易受伤。

我总是撒不了谎,想给您个惊喜都那么容易被看穿,虽然我的身高已与您一般高。也请原谅,我是那么容易受伤,脆弱的心总是那么敏感,轻轻一碰就碎落一地。我经常默默流泪,在一个没有人的角落里,要您陪伴,要您允许我依偎在您怀里嘤嘤哭泣。但是,我的心依然如雪莲般圣洁,还未遭到市井之气的玷污,这一切都只因为我还是个孩子。

我是那么地轻易相信别人,完全将自己的心托付他人,因为我相信世界总是有好人在。我天真地以为,天下并没有坏人,只有走错了路的人,到了一定的时候他们都会回头的。那些真正的坏人早已被时光的年轮带走,只有好人,才能繁衍后代,世世相传。请您别取笑我的幼稚,我只是个孩子。

非常抱歉,我偶尔也会任性撒泼,却又一次又一次地伤了您的心。可是,我也会关心您,我嘟着嘴却肯将饭一口一口地吞下,流着泪也会把任务一个一个地完成。这一切都证明我是爱您的,即使这爱是那么小,小到那么容易被忽视,那么不易察觉。可这不也证明了,孩子也希望大人们满心欢乐吗,包括我。

很感谢您,还记得我还是个孩子。夜里踹被子了您小心地帮我掖好,白天嘴馋了您熬绿豆汤给我喝,让我在摇篮曲里进入梦乡,在白雪公主里幸福成长。孩子的心极容易满足,您也在一点一滴中保证我的需求,维护我的童心,让我在多年之后,再次回首,童年依旧无憾。

幸好有您,教我发现了那隐藏其中的美,还教会了我许多道理,使我健康成长,逐渐知书达礼。但,也请您相信,等我羽翼丰满,我一定守护您,不离不弃。

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篇4:给古人的一封信杜甫

全文共 870 字

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杜工部:

您可安否?我是敬仰您“诗圣”大名已久的来自21世纪的新新人类,正使用者跨时空件与您舒心交流中。

据我所知,您是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。您已毕生精力从事创作,写了有1400多首诗歌。你的文章大都是抨击统治者的荒淫无度,巧取豪夺;或是反映人民灾难深重,啼饥号寒的悲伤生活;或是感时忧国,慨叹今夕。虽然,我生不在那社会动荡,民不聊生的安史之乱,但您以您委屈婉转,演绎着“国破山河在”,书写“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的伤感。您可谓集大成者,这些诗歌无论是深度还是广义都是任何一个诗人无法比拟的`。是您把现实主义诗歌创作推向空前高度的!

现在让我来解读您吧!

您是有多么热爱祖国的大好河山!

一绝句“迟日江山丽,春风花草香。”极富诗情画意。“丽”字写出了春天的山河特点,于是您又看着“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”那时有多闲适多惬意的生活!

如此自然流畅的笔风,使我也不情不自禁地心情开始欢愉起来。

您是最怀旧的人。在《江南逢李龟年》中,偶遇老朋友李龟年,抚今追昔,如今“正是江南好风景”的环境下,看到以前的故友,眼前的落花,这怎能不让人心碎?一“落花时节”指代的就仅是春天快要过去的时候吗?还是盛唐之意?故友相逢总是有很多话的,可到这里您怎么就没往下说了?或许你们的一切是尽在不言之中吧!

我还知道,您是个忧国忧民的诗人。在《春望》中,我能读懂您如何“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在茅屋为秋风所破,自己生活穷困潦倒,使想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

”更敬佩那一句“吾庐独破受冻死亦足!

”只关心到百姓生活,宁愿自己的生命去换取他们的幸福,这时多高尚的人格,多博大的胸怀啊!

又在《闻官军收河南河北》处,“忽闻收敛北,涕泪满衣裳。”而后又“白日放歌”“青春纵酒”,唔不闻喜欲狂之纵情。您是个豪迈的大丈夫,诗歌心系人民的爱国者。

怒我直言,对于您这样的人才,遭此民不聊生之乱,无赏识之伯乐,真是生不逢时。又或许有应验“是造英雄”这古话,虽然您的人生不辉煌成功,但您也不失为是一英雄。或许我对您的解读还不够透彻,也请您谅解。

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篇5:杜甫故里观后感

全文共 235 字

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杜甫生活在唐王朝由盛到衰的时代,经历了开元盛世,也经历了“安史之乱”,迫于生活困难和战争动乱,他到处奔波,亲眼看到国家的衰败,人民的疾苦,他怀着忧国忧民的真挚情感,写出了许多反映社会现实的不朽诗篇,记录了唐王朝的巨大变化。因此后人称他的诗为“诗史”。

杜甫的诗篇留下来的有1450多首。在创作方面,他继承发展了《诗经》以来的优秀传统。

作为中国古典诗坛的集大成者,他“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”。承继先贤,启迪后学,成为我国现实主义诗歌的顶峰,又被后世尊为“诗圣”。

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篇6:致杜甫的一封信

全文共 514 字

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你生于盛唐,却唱不出盛唐的繁华;你与李白为友,却不能像他一样挥洒浪漫诗意。你唱出的,是晚唐的衰落和动乱;你挥洒的,是苦难人民的哀叹与泪水。

杜甫啊,你这衰老无助的巨人!

你留给后世的永远只是蹒跚的背影,无奈的长谈。你看到了动荡生活下人民的苦难,“夜久语声绝,如闻泣幽咽”,只能无奈“天明登前途,独与老翁别”。你同样无奈与自己的处境,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,于是长吁感叹“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,并直抒心志“吾庐独破受冻死亦足”。面对衰落的国运“国破山河在,城春草木生”,你能做的也只是祈愿“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”。最终,韶华逝去,病魔缠身,妻离子散,你呐喊“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。愁上心头,你却不能借酒消愁;国家危机,你却不能为国效力;异居他乡,你却不能被归故乡。“何时倚虚幌,双照泪痕干”,这也只是你梦中的景象,如泡沫一般。

不过,你也曾有过青春。“会当临绝顶,一览众山小”,你志存高远,未解前路多少事,欲与天公试比高。“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,高歌纵酒,你也有狂放的青春。只是在你奔波流离的漫漫人生路上,这昙花一现的美丽如同流星般,眨眼间逝去。

杜甫啊,你这悲壮凄凉的巨人!

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篇7:杜甫的故事

全文共 749 字

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杜甫是一位爱国者,一生盼望为国效力,而命运并不眷顾他,以致壮志难酬、报国无门;他又是一位伟大的诗人,一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。

杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代,他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪,人道主义悲天悯人的情怀,铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风,感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸;安史之乱,长安沦陷,他亲眼看见国破家亡的惨景,写出了“国破山河在,城春草木生。感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。

杜甫,学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

【原文再现】

旅夜书怀

细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章着?官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

【素材评析】

此诗是杜甫带着家人离开成都草堂,乘舟东下,在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而着,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

【适用话题】

杜甫即使在住茅屋期间,在流落船上,无所适从的时候,心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志,思考国家的命运,适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。

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篇8:对错还是道德作文1000字

全文共 1888 字

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这世上有很多评判事物的模式,若要分为两种派别,且两种形式经常出现不可调和之矛盾的,必是“对错与否”与“是否道德”两大派营。对于前者形式十分清晰,给一个清晰的逻辑命题,如“1+1=2”等,不论是正常人或是冷冰冰的计算机都会告诉你“正确”。而后者就更为复杂,因为道德标尺人人不同,在美国受立法保护的同性恋问题,在伊斯兰世界就是不可饶恕的罪恶。我们嗤之以鼻的种姓制度在印度仍是社会惯例。不同的社会条件造成了道德评判的天壤地别。在一个心智健全的人眼中,所有的事物必是这两因素的融合,只是不同人比例所占不同罢了。你看得泪流满面的琼瑶小说在我眼里可能是枯燥乏味,而我探讨的一些哲学观念又被你不屑……等等。第一个问题就是,如果极度缺乏其中一种观念,后果是什么?

第一个问题的第一个后果是,世界在人眼中完全倾向一边了,本来调和的和谐突兀地偏向一边,以致另一边完全黯淡了。无论是“对错”的胜出抑是“道德”的胜出,其都是极为可怖的。正如人们津津乐道的人工智能问题,人工智能拥有了人的情感为什么会可怕?不是因为它(或他)能洞悉人类的复杂性了,而是这世上居然有另一个物种具备思考“道德”与“对错”两者如何兼备的能力了。自从智人在数万年前走出非洲伊始,这种现象还未曾发生过,一旦发生,引发的可能是第二场认知革命。人类仅用了几万年,就从认知革命演化成飞天入地的物种,掌握人类全部信息的人工智能的未来……不敢想象。

以上的讨论是否就符合调和“对错”与“道德”呢?看似正确——我不仅从历史角度客观看待了人类与人工智能的发展,亦从自身观念出发表达对“AI占领世界”的忧虑,岂不两全?这就引发了第二个通病——大多数人在尝试运用这两把看世界的刷子时,总是“先入为主”,把自己的主观映象先加以投射而浑然不觉,这便是所谓“有色眼镜”是也。

仍以上述问题为例,为什么只有人工智能飞速发展的可能?为什么不是反过来,人类被人工智能所吸引操纵,丧失了价值观和同情心,罔顾后果地思考?相信看到这里大多数人心里会断下三字箴言“不可能”,那恭喜,我亦有一句箴言相赠“不可能的状况是不可能的”读来是不是颇觉悖论之感?我只是想说明,我们思考易走“不走回头路”的怪圈,我认定的道路我可以大行其道,却不知这是一条双车道,对面的车道可能已是十一长假的高速公路——动弹不得。正如苹果公司CEO库克所言,他更担心这条“反路”,即人类的思考像计算机一样“两点一线”,这更为可怕。如果把人类社会比作一幢大厦,基础科学、数学、哲学便是这座大厦不可动摇的地基。但若没有价值这样建材,那大厦的建成将像西西弗斯的任务一般永无停歇之日。人类社会倒更有可能转向西西弗斯的命运:每天被自己研究的成果毁灭,开始新一轮的演化。而我确信——利用了“对错和道德”的评判——我们是经不起这样的折腾的。

以上,仿佛已将“对错和道德”用到了极致,很多人便歇脚了,从此陷入了痛苦的深渊,天天被不符自己判断的现象所扰,日复一日,不是回到了偏激,就是达到了第三种高度,或用王静安先生之“人生三境界”之说。我个人是非常欣赏这三句话的,无论是对错或道德上,这也恰符合我今天对运用这种工具的三种境界的论述。第一种——“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望断天涯路”便是只看到了事物的一面,以道德或纯理性的高度批判一切;第二种——“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”便是认清了事物的态势,但囿于此了,终不感世界之本谛;第三种便是“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”乃是人生之三境界。并非说此三界有优劣之别,各个境界里做到极致之人亦可享受生如夏花般绚烂,但只有第三类人能死如秋叶之静美,因为在尘世纷扰之后,在“对错和道德”的极致融合之后,终于发现世界的本质,无论是有神论者的“轮回”“转世”也好,无神论者的参透也罢,都是这样的“蓦然”。释加牟尼在菩提树下看破,屈原写下“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”后的壮烈一跳,王静安抱石自沉湖底的那一刻,皆是看破,皆是达到第三境界之圣人。若再能回到上述人工智能的论述,人类能否与人工智能或是自然和其他动植物形成最终的谅解和谐和,是这个世界所正在探讨的疑问。

“流水落花春去也,天上人间”李后主是否达到了他梦寐之“天上人间”不得而知,但他的绝唱与无数历史一起“零落成泥碾作尘”。我们无法改变历史,无法理解历史之心境,也可能不知世界和宇宙的本源和目的。但“知之为知之,不知为不知”我无畏世界,我便屹立于世界之巅。那用对错和道德垒筑成的高塔,是人类通往永恒疑问的阶梯。我不知道在巴比伦塔建成后能看见什么,我知道我攀爬它所经历的磨难和建成之后的欢欣。再之后?“古来万事东流水”,足矣。

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篇9:摇头晃脑是贬义词还是褒义词

全文共 227 字

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摇头晃脑贬义词

【词语】: 摇头晃脑

【解释】: 晃:摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

【成语典故】:清·文康《儿女英雄传》第三十二回:“怎奈他不来理论这话,倒瞪着两只眼睛,摇头晃脑,指手画脚。”

【例 子】: 摇头晃脑的读起来,真是音调铿锵,使人不自觉其头晕。(鲁迅《二心集·善于翻译的通信》)

【近义词】: 摇头摆尾、得意忘形、沾沾自喜

【反义词】: 正襟危坐、一本正经、道貌岸然

【语法】: 联合式;作谓语、状语、补语;含贬义

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篇10:致杜甫的一封信

全文共 422 字

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大唐的诗国太过璀璨,有人成仙,有人成佛,也有人成圣。“圣”之一字实在是太高太重的赞誉,什么样的人才配拥有这样的称号?读杜甫诗时,心中对“圣”一字若有所感,及至读完冯至先生的《杜甫传》,我想我终于懂得“诗圣”二字的分量了。

以下是对孩子们文字的搬运,以及我的一点小想法。

我眼中的杜甫永远紧皱着眉头,永远漂泊在外,永远事与愿违,永远拖着疾病的身子却不留余力地心怀苍生。

沿途的奔波太过劳累,在那个月隐星匿的孤夜,他是否望向家乡的方向,老泪横流。他的人生注定坎坷,他的诗却也注定辉煌。于是“人事多错迁,与君永相望”,于是三吏三别。

朝廷腐败,国家动乱。在官场混迹十余年却依旧苦无归处。满腹的豪情壮志被命运捉弄,倾吐不出的苦闷蹉跎着他的岁月。可他依旧“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,多么难能可贵。

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”写下这诗歌时他眼里是否也常噙泪水,是否也常有叹息。他不悲叹自己的命运,却为了国家一次次心急如焚。

最终,他走了。却留下不朽的灵魂……

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篇11:排山倒海是褒义词还是贬义词

全文共 378 字

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排山倒海,推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。含褒义,出自《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》。

一、成语释义

【成语】: 排山倒海

【拼音】: pái shān dǎo hǎi

【解释】: 推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。

【出处】: 《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降。”宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》:“病势初来敌颇强,排山倒海也难当。”

【举例造句】: 这种排山倒海的巨潮,是任何顽固势力所不能抵挡得住的。 ★邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》

【近义词】: 翻江倒海、翻天覆地

联合式;作谓语、定语、状语;

二、成语典故

1.《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降。”

2.宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》:“病势初来敌颇强,排山倒海也难当。”

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篇12:和衷共济是褒义词还是贬义词

全文共 327 字

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和衷共济是指大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

一、词语释义

【成语】: 和衷共济

【拼音】: hé zhōng gòng jì

【解释】: 衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

【举例造句】: 他见了启事便跑到书店里来,谈了些和衷共济的话。 ★郭沫若《学生时代·创造十年》

【近义词】:同舟共济、齐心协力、风雨同舟

【反义词】:貌合神离、离心离德、同床异梦

【用法】: 作谓语、定语、状语;比喻同心协力,含褒义

【英文】: work together with one heart (in times of difficulty)

二、典故

《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。”

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篇13:金碧辉煌是褒义词还是贬义词

全文共 392 字

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金碧辉煌褒义词,意指金光碧色,彩辉夺目。比喻陈设华丽。形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

一、成语释义

【成语】: 金碧辉煌

【拼音】: jīn bì huī huáng

【解释】: 碧:翠绿色。形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

【出处】: 宋·罗大经《鹤林玉露》补遗:“众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。”

【举例造句】: 他便把门面装璜得金碧辉煌,把些光怪陆离的洋货,罗列在外。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

【近义词】: 富丽堂皇

【反义词】: 黯然无光

【用法】: 作谓语、宾语、定语;指光彩夺目

【英文】: splendid in green and gold

二、成语典故

唐朝时期,画家李思训的书画造诣很深,十分擅长山水树石,笔力遒劲,能把云霞流水、鸟兽草木画得栩栩如生,他的山水画以金碧辉映,独创一格,笔法工整,色彩鲜艳,装饰性强,给人以绚烂多姿和富丽堂皇的印象,他的画风自成一家。

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篇14:阴谋诡计是贬义词还是褒义词

全文共 261 字

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阴谋诡计是一个贬义词。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

【成语】: 阴谋诡计

【拼音】: yīn móu guǐ jì

【近义词】: 诡计多端

【反义词】: 光明正大

【用法】: 作主语、宾语、定语;指坏主意

【英文】: machination

【解释】: 诡:欺诈,奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

【出处】: 《史记·陈丞相世家》:“我多阴谋,是道家之所禁。”《宋史·余深传》:“深陷附蔡京,结为死党,京奸谋诡计得助者多深为首。”

【举例造句】: 党处于敌人和同盟者的阴谋诡计的包围中,但是没有警觉性。 ★毛泽东《〈共产党人〉发刊词》

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篇15:杜甫草堂

全文共 976 字

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杜甫草堂位于四川省成都市,现今是成都杜甫草堂博物馆。是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所,由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。进入大门后的第一个建筑是“大廨”。“廨”是官署,古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。

厅中的杜甫塑像,是中央美术学院着名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上。

一条清碧亮丽的浣花溪环绕着草堂,那潺潺的流水把草堂四周洇润得花草葱郁而林木茂盛,弥散出雅逸的氛围和盎然的生机。我们这代人对于杜甫大都怀有特殊的情结,从“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”到“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,曾是我们最初的文学记忆。对于杜甫的出生或终老之地,大多数人也许并不清楚,然而这“万里桥西宅,百花潭北庄”的草堂,却是令人向往的“诗圣”居栖之地。秋阳映照下的草堂,泛出一层亮丽的金黄色光泽,使丝丝茅草显得富有质感。翠竹芭蕉依偎着土墙竹窗,留下了满壁绿荫,过滤了尘世的喧嚣。寂静的庭院中,随意地安放着粗糙而结实的石桌石凳,平添了温馨的乡居气息。那矮矮的竹篱上爬满了藤萝和杂花,在秋风中作着忆念故人的絮语。记得诗人在《堂成》中曾写道:“桤林碍日吟风川,笼竹和烟滴露梢。”一代大诗人的安身立命之处,竟是如此简陋而淳朴。唯其如此,草堂才能长存民间、情系桑梓、永驻青史。而多少华堂豪宫在当时是多么的风光张扬,而后却在历史的烟雨中泯灭。(五)成都夜景

一天就这样结束了,我和妈妈来到了一个旅馆。

到了傍晚,天空已是灰蒙蒙的,这时,高楼上的灯已经陆陆续续亮了起来。就像是好几颗星星落了下来,在对我眨眼睛呢!接着,路上的路灯、车灯也争相亮了起来,整条路顿时灯火通明,一盏盏灯就像是一只只萤火虫在空中飞舞。等到天空完全暗了下来,霓虹灯也亮了起来。这下,上海仿佛穿上了件闪亮的新衣服:一盏盏霓虹灯千变万化,一会儿红,一会儿绿,一会儿半紫半黄,真是五光十色;还有那变幻无穷的形状,又像彩虹,又像鲜花,这是那衣服上美丽的花纹。一条条公路,一片金光,像是一条条彩带。高楼顶上的灯光好像是闪闪烁烁的宝石,装饰着衣服……

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篇16:乱七八糟是褒义词还是贬义词

全文共 1647 字

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乱七八糟,形容毫无秩序及条理,乱糟糟的样子。 出自 清·曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不像公坊以前乱七八糟的样子了。”

一、成语解释

【成语】: 乱七八糟

【拼音】: luàn qī bā zāo

【解释】: 形容无秩序,无条理,乱得不成样子。

【出处】: 清·曾朴《孽海花》第五回:“你看屋里的图书字画,家伙器皿,布置得清雅整洁,不象公坊以前乱七八糟的样子了,这是霞郎的成绩。”

【举例造句】: 琴弹得乱七八糟,可是她的嗓子怪清亮的。 ★老舍《二马》四�

【拼音代码】: lqbz

【近义词】: 杂乱无章、污七八糟

【反义词】: 井然有序、井井有条、有条有理

【歇后语】: 牛毛炒茴香;鸡毛炒韭菜

【灯谜】: 二大娘的针线筐

【用法】: 作定语、状语;指混乱

【英文】: all to a hideous mess

二、成语典故

七国之乱与八王之乱

“乱七”,指的是发生在西汉时期的“七国之乱”。西汉初,刘邦在铲除异姓诸侯王的同时,又分封了一批刘姓子弟为王,想依靠刘氏宗族的力量,作为皇权的羽翼。但是,随着诸侯王的势力不断扩大,其弊病和隐患也渐渐地显露出来了。经过几朝的演变,到景帝时诸王势力越来越大,其中齐、楚、吴三封国几乎占天下之半,严重地威胁着汉王朝的中央政权。大臣晁错建议景帝进行“削藩”,以减少诸王的封土,从而巩固中央政权。景帝采纳了晁错的建议,下令在众同姓王中推行“削藩”的政策,激起诸王强烈反对。汉景帝三年(公元前154年)正月,吴、楚等七国以“诛晁错,清君侧”为名,发动武装叛乱,史称“七国之乱”。景帝有些慌张,听信馋言,诛杀晁错,但诸王的军队还是不退,继续挺进。景帝悔恨之余,决定以武力平叛,于是派遣太尉周亚夫率兵征讨。周亚夫以坚壁固守的战术,多次挫败吴楚联军的进攻。吴楚联军的士卒饿死、投降、失散得很多,只得败退。三月,吴王刘濞残部数千人退守丹徒冲江苏镇江),被东越人所杀。其他诸王也战败自杀、被杀。这时候,历经三个月的七国之乱遂被平定。到了文帝时期,已崭露头角的晁错敏锐地看到诸侯王势力的扩大,必然对汉朝中央政府带来严重的威胁,便向景帝刘启提出“削藩”的建议,即“削其枝郡”,归中央直接统辖。景帝采纳了这个建议,并着手逐步削减王国的封地。这就是历史上的“周亚夫平七乱”。“乱七”一词,即产生于此。

“八糟”,指的是历史上有名的晋朝皇室内宫争权夺利的“八王之乱”。西晋初年,司马炎建立晋朝后,担心其他大夫会夺去他的政权,把皇室子弟分别封为诸侯王,并规定享受许多特权。司马炎死后,继位的惠帝司马衷为人庸愚弱智,实际朝政大权落入他外祖父杨骏的手里。这引起司马炎的妻子贾后的不满,她便暗中用计,杀掉了杨骏及其同党。之后,贾后请了汝南王司马亮来辅政。司马亮上台后,也是独断专行。因此,贾后密诏司马玮将司马亮杀死,由司马玮出来辅政。可是,司马玮也不是对贾后言听计从,贾后便又设计杀死了司马玮。后来,为独霸朝野,贾后又将皇太子司马遹废为庶人后毒死。赵王伦趁机发动兵变,打出了为太子司马遹报仇的旗号。永康元年(公元300年),赵王伦发兵进攻洛阳,斩杀贾后及其亲党,一场持续16年之久的皇族夺权混战就此开始。因为先后参与这场乱事的共有八个同姓王:汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂和东海王越。因此,这场混战史称“八王之乱”。这次皇室内宫争权夺利的血腥斗争,远比“七国之乱”时间更长,人民所遭受的灾难也更加深重。正是因为这个原因,“八王之乱”被形象地称为“八糟”。

此后,人们将“七国之乱”和“八王之乱”这两个历史事件连到了一块构成了一句成语。

黄帝内经

女子七年一周期,丈夫八年一周期,天人合一俗称七七八八,假如不按天地阴阳四季日出而作日落而息交替生活,生命就会紊乱,就叫“乱七八糟”

易经

在九宫八卦中,其他卦象都是凶中带吉或者吉中有凶,唯独第七宫的游魂卦和第八宫的归魂卦是纯粹的凶卦,所在古人在摇乌龟壳时遇到第七卦心就乱了,卜到第八卦事就糟了,所以说乱七八糟。

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篇17:就算放手,我们还是朋友作文

全文共 478 字

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夜,很静,很静,一个人独座在窗前看着星星,心里有许多的不快,我不知道自己到底是怎么了,感觉很累,很累。

一段友谊将破裂,一个诺言将实现。我到底应该选择什么?选择友谊,放手诺言,我将失信选择诺言,放手友情,我将失去一个朋友,我该怎么办?星星你能告诉我吗?我迷惘了,我不知去向了,我找不着北了!

面对友情,我不敢放手,但也不敢再去争取,因为我有过失败,有过放手的失败,有过失去了我的快乐,却也没有能够换回友谊的失败。

夜,还是死一般的静,天空好大好大,我是否也应该把我的心放宽,失去那个诺言,再一次的挽回友情呢?

是的,我想好了,我做出了选择,我选择了放手诺言,重新赢得友谊。

已是黎明,我不知道黎明签定曙光是否会为我带来什么。

天微微亮,我的心也许是因为选择而变的高兴起来。

一天的上午我将我的决定告诉了我的朋友,朋友笑了,我们还是朋友,我们还可以再一次的去遵守那个诺言。

下午,我们在一起,很开心,我想告诉全世界,学会放手,也许你会有所失去,但你换回的,留驻的却要比你失去的多的多。冷静的坐下来想一想,不要太过于急,就做出决定。

心情好得不得了!

[就算放手,我们还是朋友作文

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篇18:诱惑,是毒果还是劲竹作文600字

全文共 667 字

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社会不断的向前发展,诱惑也时刻伴随在我们身边。如果有人说诱惑是一束毒花的飘香四溢,那么我认为拒绝就是一朵花苞的含苞欲放;如果有人说诱惑是一个毒果的光鲜亮丽,那么我认为拒绝就是一个生果的青涩麻口……。在我们的身边因禁不住诱惑而造成的悲剧实在太多了,因此,面对诱惑我们应该学会说“不”,从而免遭其害。

在童话的世界里,白雪公主因经不住诱惑,吃了一口恶毒的王后给的毒苹果,让自己险些丧命;在历史的长河里,秦桧因经不住金钱权利的诱惑,陷害忠良,背上千古骂名;在虚拟的网络空间里,有些人经不住诱惑,亲手把自己送进冰冷的高墙里。

虽然古今中外,有许多因经不住诱惑而丧失自己的人,然而我们同时也不能忘记那些“千锤百炼都不怕,留得清白在人间”的英雄们。

郑板桥的“风吹万击都不怕,任尔东南西北风”的大无畏,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱,李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的洒脱他们都是饱读圣贤书的文人雅士,试想,如果他们经不住金钱权利的诱惑,那么他们就会和许多贪官暴吏一样淹没在世人的唾骂里,怎会留下这么多脍炙人口的佳句呢?

同样是面对诱惑,不同的人有着不一样的处置态度。梅花面对凛冽的寒风,她没有屈服,她默默抗争,因为如此,才会有凌寒怒放的扑鼻清香;彩虹面对残酷的风雨,她没有妥协,她默默坚守,因为如此,才会有暴风雨洗礼后的光鲜亮丽;竹子面对狂风的肆虐,她没有放弃,她默默承受,因为如此,才有狂风后的青翠可人。

在当今社会里,诱惑可说是无孔不入,很多人也趋之若鹜,即便如此,我们同样要沉思:面对诱惑,是做白雪公主,还是要做一身正气的劲竹呢?

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篇19:误入歧途是贬义词还是褒义词

全文共 882 字

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误入歧途是由于受煽惑而走上了错误的道路。下面是小编为你带来的误入歧途是褒义词还是贬义词,欢迎阅读参考!

成语资料成语解释:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

成语举例:然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。(鲁迅《且介亭杂文末编 写于深夜里》)

常用程度:常用

语法用法:作谓语、宾语、定语;指迷失方向

成语结构:动宾式

产生年代:近代

误入歧途是贬义词

解释: 误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

例子: 然被告等皆年幼无知,不无可悯。(鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》)

误入歧途造句

1 千万不要染上赌博,不然你会误入歧途。

2 小李误入歧途,是陈老师的耐心教育挽救了他。

3 自我价值方面,不要自欺欺人,这可能会让你误入歧途

4 对那些误入歧途的少年,要挽救他们。

5 他因一念之差误入歧途,断送美好前程,如今后悔莫及,人皆谓其既知今日,何必当初误入歧途是褒义词还是贬义词素材库。造句网整理

6 他都知道误入歧途了,竟然不知改弦易辙,令人遗憾!

7 请原谅我误入歧途,跟着别人吸了毒,今后我决心和他们划清界限,重新做人。

8 你的话会使他误入歧途。

9 在面对神秘莫测的未来时,鼠目寸光的人很容易误入歧途,他们往往在面对困难是胆小怕事,犹豫不决,因而错失了很多正确的选择..

10 有的学者不负责任地鼓吹一些稀奇古怪的观点,常使涉世不深的年青人误入歧途。

误入歧途成语接龙

途遥日暮 暮想朝思 思贤如渴 渴者易饮 饮胆尝血

血肉相联 联袂而至 至公无我 我黼子佩 佩紫怀黄

黄道吉日 日月如流 流水朝宗 宗师案临 临危授命

命里注定 定于一尊 尊无二上 上行下效 效犬马力

力不能支 支床叠屋 屋下作屋 屋下架屋 屋乌推爱

爱才如命 命在旦夕 夕寐宵兴 兴味索然 然糠照薪

薪尽火传 传风火 火伞高张 张慌失措 措心积虑

虑周藻密 密不通风 风掣雷行 行号巷哭 哭笑不得

得其三昧 昧地瞒天 天生丽质 质伛影曲 曲不离口

口诵心惟 惟日为岁 岁聿其莫 莫明其妙 妙笔生花

花团锦簇 簇锦团花 花香鸟语 语四言三 三榜定案

案兵束甲 甲冠天下 下马冯妇 妇孺皆知 知名当世

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篇20:走进杜甫

全文共 723 字

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草堂,远远的向我走来.

承认,我更喜欢的李白的潇洒豪放,可杜甫也是我非常敬重的诗人.时代造英雄,生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫,是不会潇洒如李白的.杜甫的诗既有”感时花渐泪,恨别鸟惊心”这样的诗句,又不乏”朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样如此厚重的诗句.但总的来说,杜甫是伤感的.他忧国忧民,他借古咏今,他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……

然而,命运是如此的不知眷顾,仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野.也许选择隐居,过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿.可当我推开柴门,走进草堂遗址的刹那,我知道自己错了.这位忧郁的诗人并没有真正的出世,他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦,吟咏着”三吏三别”;他关心老百姓的生活,看到丝丝细雨,竟酣畅地高歌《春夜喜雨》.他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人,但是,他忘记了自己.不,有一首是写给他自己的.那是一个风雨交加的夜晚,大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶.大雨肆意地打下,他愤怒了,于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》.我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄,还是包含着对自己生活,甚至对社会的一种控诉.

杜甫的晚年是贫苦的.随时都有倒塌可能的茅草屋,破烂的桌椅,不能叫做床的床……这就是他晚年的全部.可是,我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒,自己多么的瘦弱嶙峋,他还是义无返顾的把自己给了诗.他和诗紧密地融合为一体.可是,他又不是为作诗而作诗,他的诗就是他的心,一种最生活的流露.那不是奔放的美,而是实实在在的美---这种美不能让你陶醉,却会叫你去思考.如果说李白是超不现实的,那杜甫就是超现实.这样的美,这样的人,怎能不让人尊重?

走进草堂,走进杜甫,我感动于他的种种……

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