美丽中国读后感作文【推荐20篇】

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。

告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的`避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。

人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这是伟大革命家的名言。书是人类进步的阶梯，通过读书可以赋予人丰富的知识色彩。当我第一眼看到这本书时，红色的略呈灰灰的书的色调，立即给人以“红色”的感觉，更兼有历史的厚重感。

翻开书本，心就平静下来了，平铺直叙、娓娓道来他的西部之行，而一个个鲜活人物跃然纸上，一幅红色苏区斗争图浮现在眼前。作者运用欧美作家善用的描写的手法，以平视的角度，朴实的笔触给我们讲述着那段历史。朴实的语句却将东西方文学的区别体现的淋离尽致，当时这样的文章应该算作新闻或通讯了，而在今天就是一部传记了。

“在我看来，是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑”。这是对伟人的描写——是一个喜欢憨笑的人。

西路军的很多故事、当然也包括很多女红军战士惨烈经过至今仍在民间流传，在中国革命史上可能是绝无仅有的，当年的残酷是我们现代人无法想象，正是因为有了这种精神，红军精神。让我们现在拥有了如此安宁的生活。我们现在所获得的一切都是鲜红血液换来的，为了这些，我们不得不好好学习，报效祖国。

让我们铭记那段历史吧，珍惜今天所拥有的，跟一位美国人——斯诺一样深爱这片红色土地或者说更爱这片土地，因为我们是中国人。

人，皆有梦。

亿万中国人，就有亿万个属于自已的美好的人生梦想。

正是为让当代无数中国人美梦成真，十八大后新的党中央，提出了同铸“中国梦”的宏伟蓝图。

如同，个人命运历来与国家命运总是息息相关一样，个人的人生之梦，与当代中国之梦也应是紧密相连的，因为党建设美丽中国的梦想，汇聚了亿万中国人梦中共有的最亮的原色，描绘出了中国人民渴求建设富强、文明、民主的中国，实现伟大的中华民族复兴的共同愿景。

而美好的中国梦，映射在个人的人生之梦中，应呈现出哪些的亮丽的色彩呢?

我想首先应是物质层面的，即物质文明的不断进步。具体说应是老有所养，病有所医，学有所成，业有所基，居有其室，行有通途，衣食往行有足够的保障，小康社会日趋建成。

当然物质的富足，并不是美好中国梦给予我们的全部，可以说物质文明不断进步，应是中国梦的底色，是其背景，因为现代人有着更高的精神追求，因此美丽的中国梦还应有着这些精神层面最积极的因素--

首先，应当是公平。中国梦是人人公平享有人生出彩机会的梦。中国梦是要让人人享有政府提供的教育、医疗、就业和福利保障等社会资源与机会的公平，能平等享用国家的公共资源与财富，一样参与分享改革的红利，发展的成果，唯有如此才能让每个中国人人生有出彩机会。

二则是民主。中国梦是人民民主权利不断提高之梦。科学发展观的核心是以人为本，其实质亦是强调尊重人的民主权。民主权利，是中国近百年来无数仁人志士为之奋斗不息的目标，在共筑中国梦的历程中，必将会让我们有更多的自由民主的权利与空间。表现在，国家大政方针，会更多地集中体现人民的意志;政府的行为决策，必将要按照大多数群众的意愿来选择，政府的权力不再是个别人和部分既得利益集团用来维护自身利益的利器。水可载舟，亦可覆舟，中国梦它将使中国共产党成为在亿万中国人民心河中劈波前行的永不沉没的旗舰。

再则是法治。中国梦是依法治国的梦。在社会主义中国，法是人民共同意志的体现，是中国公民必须共同遵守的行为规范，实现伟大的中国梦，就是要让人人在法律面前做到真正平等，平等享有法律所赋予的权利，一样覆行法律赋予的义务，而绝不会再让权力凌驾于法律之上，更不许以特权阶级的意志来代表法律，依法治国，才能确保社会的公平与正义。

公平、民主与法治，应是中国梦中最积极三种元素，如同中国梦不可少的三原色。共建美丽中国，需要我们坚定党的领导，用一颗中国心博发正能量描绘中国梦。

中国历史的道路，不全是平坦的，有艰难险阻的境界，有陡峭的山峰，有满是泥泞的过草地……可是，我们中国人民都熬过去了，我们迎来了属于我们中国自己的美好未来。

一百多年以前，甲午战争和八国联军时代，恐怕是中华民族五千年历史上最黑暗最悲惨的时代，只举1898年为例：

德国强占山东胶州湾，“租借”99年。

俄国强占辽宁旅顺大连，“租借”25年。

法国强占广东广州湾，“租借”99年。

英国强占山东威海卫与香港新界，前者“租借”25年，后者“租借”99年。

那是中华民族任人宰割的时代，是有亡国灭种危险的时代，是中华民族站在悬崖边上的时代，是中国的噩梦时代。然而，一个世纪以后，中华民族站起来了。这是千千万万中国人民共同努力的结果，是许许多多可歌可泣的伟大英雄创造的奇迹!总之，团结就是力量，团结就是胜利!一个人仍是人，而三个人却是众。

看，有多少英才为我们的中国付出了自己的精神财富，有多少伟大的英雄为我们的中国献出了自己宝贵的生命。著名的中国工程院院士，国家最高科学技术奖获得者，世界“杂交水稻之父”------袁隆平爷爷，他为我国培育了优良的杂交水稻品种。我国克隆牛第一人------陈大元教授克隆出高产奶牛。18岁的刘胡兰为了挽救乡亲们和其他共产党员，面对敌人坚贞不屈，最后壮烈牺牲了。江姐------江竹筠面对残酷的刑法面不改色，心不跳，敌人没从她口中得到一点有用的消息，愤怒之余把江姐残忍地杀害了，江姐在最后一刻还高歌------中国共产党万岁!

我们祖国美好和平的今天，是中国共产党领导中国人民英勇奋斗、流血牺牲才换来的日子。所以我们要努力学习，长大后，为祖国做贡献，成为祖国的栋梁之材，让祖国成为世界上最美丽、最富饶的国家，绝不辜负老一辈先烈对我们的殷切期望。这就是我的中国梦，一个美好的梦!

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

都说等待是一缕牵挂的情丝，是漫长的，不安的，我也这样认为。坐在板凳上等待即将要来我家的外婆，听着喧哗声，汽笛声，望着村口的柳树，甚是心焦。看看书吧，也许看书会使心里宁静。

看到《等待是美丽的》的书名，自然认为《等待是美丽的》是书中得一篇文章，但是翻开书，查看目录，始终找不到《等待是美丽的》，为什么书名叫《等待是美丽的》呢？带着这份探究的期盼，带着几分神秘，我不知不觉读了起来。

童年时光那般美好，却似乎逝去已久，看看别人的童年时光吧！跟着林彦，我一次又一次从门缝中窥探，知道了成熟是用童年一尘不染的纯真换来的。追着张洁，我知道了她假期中的秘密，读到了她为梦想而努力。望着韩青辰，一个一会儿令人讨厌，一会儿讨人喜欢，精明而又可爱的奶奶令我感动……童年犹如一对梦想的翅膀，它轻盈而美丽地飞过，令你无限留恋。

也许是因为处于这个特殊的年龄，也许是因为她们的美丽，我特别喜欢“青春笔记”这一章：走到福音巷口，看见两颗树，梨树的左边是槐树。在这里，一个小男孩那么努力地“飞”了一年，但在女孩“记忆的天空里居然没有留下任何痕迹”……读到这里，我与男孩一样诧异，一起感伤，又一起坦然接受，羡慕那一段“偶然的时光”，虽然男孩女孩的年龄学历不同，也无法沟通，但那“一段纯粹出自偶然孕育的透明时光”是那样美好。我再玩戏中喜悦，透明、绿色、灰色、紫色、红色构成了高中时属于女孩的所有颜色，男孩帮助女孩重拾梦想，摘了“天空最红、最美的一朵云”送给女孩。青春总是那么美妙很懵懂，又很憧憬。青春里有泪水，有欢笑，更多的是收获。青春是字母B的变形，是两颗连在一起的心，是友谊，青春的友谊。她无私、纯洁，在若干年后，依然那么令人怀念。

走过童年，走进青春，感悟心灵，读了《等待是美丽的》，我认为在内心也可以走遍天涯的——是呀，只要有那一份精神的自由和底质：一只紫风铃，一串纸风铃，写满了对生命的信念与追求摇响了少女的坚强与拼搏：孤独并不是坏事，它会帮助你超越自己，可以有一个反思的机会“更触动我心”……读《等待是美丽的》，进行心与心的交流，我的灵魂想风一样飘荡，在飘荡中寻找过往的真实，再与现实的精华相结合，从而认知自己，升华自己。生活有时让心底的一点温暖，一点感动归于尘土，我们变得现实而又迟钝，时常忽略了和我们同在的美好，有时简单往往比复杂更怡悦人心，但为何又要在选择时颤抖着双手呢？

一丝清风拂过，我猛然想起我是在等待外婆的。外婆早就到了，我又惊又喜。我抚摸着书，闻着书香，若有所悟，我等待外婆不也是等待吗？就是在这样的等待里，我收获了许多。在我翻开《等待是美丽的》的一刹那，等待就已经不再是等待了，痛苦也不再痛苦的延展。时间从流逝的那一刹那，就不再是时间，而是回忆了。如果以悲情的方式回忆，等待可以描绘一个很好的悲剧故事。而以积极的态度回望，等待又何尝不是一种美好的体验？等待是漫长的，不安的，但等待是美丽的。谢谢《等待是美丽的》，感恩你带给我的一切。

默默地奉献

风轻轻地吹过，吹进我的心。轻轻合上课本，脑海里还闪现着居里夫人的容貌……

《跨越百年的美丽》以“美丽”为线索，主要讲述了居里夫人是怎样提炼纯净的镭。展现了一个集外表端庄、人格高尚于一身的居里夫人形象。

居里夫人淡泊名利、无私奉献的精神深深地感动了我。我觉得居里夫人不仅外表美丽端庄，更重要的是它有坚定的信念与执着的追求，有为科学献身的崇高精神和淡泊名利的人格魅力。她一生获得很多大奖，但从没骄傲过，就像文章说的：“她本可以躺在任何一个荣誉上尽情地享受，但是她视名利如粪土，将奖金捐给科研事业和战乱中的法国，将那些奖章送给六岁的小女儿当玩具。她一如既往地工作到67岁离开人世，离开心爱的实验室。”

我觉得居里夫人真的很伟大，她那么默默奉献的科学精神让我想到了一句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

几个好朋友去玩，他们共坐一条船，但船太小了，很快便要沉下去。小胖说：“不如让一个人下船吧。”其他几个人都想让对方下去，互相争个不停。小胖说，还是他下去吧，他最胖，也会游泳。说着就跳下去了。然而小胖并不会游泳。几个朋友把小胖救上了岸，很后悔。

默默地奉献，对现在的人来说，又有多少人能做到呢？我不禁有些感叹，同时也为自己深深地反思。

【只要哥哥们有出息了，就是小妹有出息了】 小春玲说到做到，她包揽了家里所有的农活和家务，和真正的家庭妇女一样日出而作， 日落而息，为整个家庭精打细算地过日了。小春玲知道，这个家要想好起来，首先得让继父好起来，所以，在繁忙的农活之余，她一刻也没有停止为继父治病。

1996年盛夏，由于天气炎热，继父的病情加重， 小春玲决定带他去济宁市住院治疗。安顿好家里的事，她拉着板车上路了。80多公里的路程她足足走了两天一夜，走到目的地时，她的脚磨破了，肩也肿得老高。 在医院为了节省住宿费，春玲住在医院的自行车棚里， 看车的老大爷以为她是讨饭的乞丐，几次往外撵她。

小春玲只好实话实说，老人深受感动， 不仅把她睡觉用的板车放在最里边还专门为她找了一顶蚊帐。

在春玲的精心照顾下，继父的病情得到了稳定，她又拉着继父走回了家乡。 刚回到家就赶上了麦收。哥哥们都在上学，爷爷奶奶只能帮着做做饭或捆麦子， 7亩多地的麦子只能靠春玲一个人。为了抢收，好连续几天都睡在地里， 累得实在支撑不住了，就趴在麦跺上睡一会儿，醒来以后接着再割。

由于心急，再加上过度劳累，小春玲的嘴上起了水泡，手脚也磨出了血。 她真有些支撑不住了，可剩下的两亩麦子怎么办?这些都是全家人的口粮啊!她急得禁不住在麦地里失声痛哭起来，哭声引来了乡亲们， 大伙对她同情不已，七手八脚帮她割完了麦子。这次艰难的麦收，换来了全家的粮食，二哥在高考中也取得了巨大的丰收， 他以优异的成绩被上海同济大学录取。手捧着二哥的录取通知书，小春玲似乎忘记了自已的劳累，高兴地跳着、喊着。 望着又黑又瘦的小妹，落榜的三哥申建文不由地流下了伤心的泪水，自责地说： 我对不起小妹，她为我们受了这么多苦，可我却说着痛哭起来。

小春玲慌了，拉住三哥的手，劝道 ：“哥，今年考不上，明年再考，你别灰心!”

小妹的话让申建文更是惭愧不已，他表示不复读了，留在家里帮妹妹。 春玲执意不肯，她哭着问三哥：我受苦受累不就是让你们好好上学吗 ? 哥哥们有出息了，就是我有出息了，你怎么就想不通呢! 三哥终于听从了妹妹了劝说，也决定复读，二哥去上海读书的日子越来越近。3000元的学杂费压得全家人喘不过气来。

无奈之际，小春玲想到了卖血。第一次去血站，因年龄太小，医生不给抽;第二次去，她虚报了年龄才被允许抽200CC血。当她拿到400元"营养费"时，脸上的愁容仍没有散去。她知道，这 400元钱对于3000元的学费只不是杯水车薪。

于是，她第三天又一次来到血站。这一次，医生说什么都不给抽了。

情急之下，小春玲向医生下跪讲述了卖血的原因。 医生沉默良久，才叹了口气说： 好吧，就这一次，以后可别再来了;你还小正是长身体的时候。这位好心的医生象征性地给她抽了少量 的血，并从自已的口袋里掏出钱，凑了700元钱给了小春玲。小春玲感动得直掉泪。

回到家，春玲如数把钱交给了继父，继父忙问她从哪来这么多钱。 小春玲撒谎说是借的。细心的二哥却从她那苍白得没有一丝血色的脸上明白了一切。 他抓住小妹的手看了又看，又从她兜里掏了两张卖血的收据，全家人都惊呆了! 可是，这些钱还远远不够学费的一半，继父决定卖掉一块老宅地基， 爷爷奶奶也决定把他们准备打寿棺的三棵大杨树卖掉。继父不同意，两位老人执意说：“小玲子为了咱这个家拼了命了，我们还要那棺材干啥。”

在全家人的努力下，二哥、三哥的学费总算凑齐了。为了让二哥申建军体体面面地去上大学，小春玲连续几个晚上没休息， 给哥哥缝制了新棉被和新布鞋。监行前，春玲去车站送二哥，她说： “二哥，咱家虽穷，但有志气，你一定好好学习，别担心家里，你在外面也别苦了自已，需要钱尽管来信给家里说，俺给你办。” 申建军再也忍不住了，他把小妹紧紧地搂在怀里，感动得泪流满面…… (未完待续)

今天我在讲阅读练习的时候，讲到一篇文章《规则的美丽》。开始并没有觉得文章怎么好，但被文章后面的一句话“我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。 ”所感动。因为这发生在墨尔本的故事和中国发生的很多事情相比，我觉得那里的人们更懂得自然和谐之美。

这篇短文主要讲的是:《规则的美丽》是讲澳大利亚的墨尔本，有一群人想赶向企鹅岛，观看企鹅归巢的景象。但路上听收音机报道了这个岛在开摩托车大赛，快到企鹅岛时，成千上万的摩托车要向北开，但是导游吃惊的是车子开得十分顺畅。原来没有一辆对面的车驶过中线。

讲到中线问题时候，我突然想到中国人在遵守交通规则时候的那种耍小聪明，很多人违反交通规则逆行而上，造成公路堵塞或是交通事故，这是多么不同啊。有时候面对中国这种汽车“失衡”的景象，我更多地是看到一种无奈。可这篇文章却让我看到墨尔本人那种自觉遵守行车规则的美德。”

有时候我也在思考“这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上!”对这段话而言，作者也只是个“希望同样的场景尽早出现在中国的公路上!”。可如果同样的事情真的发生在中国，我们又该怎么办?我很不希望到那个时候，我面对的是慌乱，有更多的失望。可如果要这样的事情不会出现背道而驰的结果，我想我们能做的就是先教会孩子们从小做到遵守规则，从小自律，到那个关键时刻才会让我们的人性达到最美。

规则只是规范，制度也只是一种约束，可人性则需要我们每个人去思考，去不断的进行反思，去研究如何做才能更好的符合人性之美。

美丽，在我以前的认识中，可能会是物之美丽，什么长得美丽，或是心地善良--心灵美丽，而这次看到的却是“规则的美丽”。作者的独特视角，让我敬佩。渐渐喜欢这篇文章。

我真的希望有一天自己驾着车，也在这里行驶，看到:“ 夜幕降临，所有的车都打开了车灯，看着那来自对面的流动的灯光，我感觉到了一种无言的美。那是我平生所见过的最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至要比后来我们如愿看到的场景---那可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来，然后摇摇摆摆地踏上沙滩，一路追逐着回到沙丘巢穴还要深刻。因为，我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美，以及人性之美。”

我梦之向往的地方。

当历史的点点滴滴化作一粒粒渺小的沙，凌乱地散落在偌大的沙滩上，贝壳里，我走得极其缓慢，时而蹲下来，拾起一捧沙，贪婪地欣赏着它让人为之震撼的美。中国梦，悄然流过。

中华民族，历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗，创造了数千年的辉煌历史，创造了博大精深的灿烂文明。

孔子自古以来被称为“孔圣人”，但我觉得他只是一位普普通通的逐梦者。春秋时期，战火纷飞，社会动荡不安，为了实现自己“仁”的思想，为了让国家不再充斥杀戮，他周游列国，开馆收徒，他人的讥讽，墨家高人的排挤，陷入围困，遭人疑心，却不曾使他动摇半分。明知道自己的愿望在这个以法制国的时代里不可能实现，却仍试图力挽狂澜。他虽如丧家之犬一般狼狈，但却在历史上耀眼如日月。

春秋战国，一个以仁为己任、勇于担当的梦，不仅仅是孔丘的，也是我的。“知其不可而为之”的逐梦精神，激励着我为自己的理想而奋斗。即使失败又有何悲，又有何悔?即使在失败中前行，也一样可以走向光明!

梦想照亮人生，梦想改变现实，梦想创造历史!梦在前方，路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行，我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家，只要怀揣梦想，不放弃希望，埋头苦干，努力奋斗，终会一步步地让美好的梦想变为动人的现实。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

我也有一个中国梦，我的中国梦是希望祖国富强，每一个老百姓都有一个自己的家。

我曾看过一篇新闻。一个富翁坐在大街上嚎啕大哭，记者问他：“你怎么了?”他说：“我找不到家了。”记者指着他的住处问道：“难道哪儿不是你的家吗?”他说：“不，那只是一栋房子，不是家。”记者随后又碰到了一位乞丐，他正提着一天的收获。记者问道：“你有家吗?”乞丐指着不远处一座天桥的下面，说：“那儿就是。”记者诧异道：“可是，那儿能算家吗?”乞丐笑得很开心：“那儿有我的老婆孩子，那儿就是我的家。”

有爱，才是家;有爱，就是家。可是现在，多少人只是拥有一个住处，却不拥有一个家呢?他们的住处，有卧室，有电视，有厨房，有洗手间，所有的生活用品应有尽有，却独独缺少爱。他们只是把那儿当成一个旅馆，因为那儿没有他的家人，没有情。只是一个豪华点的旅馆。

当夕阳的最后一缕余晖透过云彩照在沙滩上，当最后一只归巢的燕子缓缓飞过，我站了起来，嘴角轻轻咧开，拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己。中国梦，从未流逝。

20世纪初期，硝烟四起，烽火连天，却有人逆火前行，从光明走进了黑暗之处，一人穿过石雨江，将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前，并留下了一本宝贵的著作，他就是美国记者埃德加斯诺。将近一个世纪以后，在阳光下幸福生活的我们又捧起了《红星照耀中国》。，这部记录了中国红军点点滴滴的纪实作品，在阅读中感悟历史，收获成长。

此书可把红色中国写的活灵活现，栩栩如生。在这些小小的书中，红色中国全然不是我懵时期想象的死板，紧张，这里有着好几百万的人民，而苏区的管理可谓井井有条，学校，工厂都有。真可谓麻雀虽小，五脏俱全。尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫，苏区的生活十分艰苦，甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单，枪械更是从乾县府和的，但是在这种艰苦的生活环境下，老百姓仍然十分爱戴红军，我想这是因为红军不欺压百姓。反之，还帮百姓从大地主手中夺回了自己的土地。要知道在旧中国，土地就是劳动人民的命。红军可谓是人民的军队。试问，这样一支为人民着想，为人民服务的好军队，会有谁不去爱戴呢？

在书中我还认识了许多家喻户晓的领导人。譬如我们最伟大的毛主席，书中的第四章，对其有详细的描写，透过这些文字，我才知道，原来我们一直歌颂敬畏的毛主席，在新中国成立以前，还干过许许多多的大事。原来毛主席童年时期也是个有点叛逆的孩子。毛主席十分善良，对待老百姓可好了。这可真让我大开眼界，我情不自禁的把第四章读了好几遍。

从小爸爸就给我讲长征的故事，而在这本书中，我真正体会到了红军的长征精神，不管前方是崇高峻岭，还是在湍急大河，我们的红军战士都从不退缩。他们不畏艰险，克服重重难关，也许即将到来的是死亡坑和红色信息深深铭刻于战士们心中，他们绝不放弃，这就是红军的长征精神，既然红军战士可以取得胜利，我们也可以。

读《红军照耀中国》，体红色世界、感红军事迹、记长征精神，我想，这便是这本作品想告诉我们的了。

你从结绳记事的远古走来，千年风霜褪不去你悠悠古国的风采；你从夸父逐日的传说中走来，冲天豪迈彰显你的大国气概。你，傲立神州千年不倒；你，历经风霜坚定从容！

当黑龙江迎来清晨第一缕阳光的时候，平坦辽远的帕米尔高原还酣睡在沉沉的黑夜；当大兴安岭飘起皑皑白雪的时候，五指山的天空依旧惠风和畅，艳阳千里。

你有着北国的彪悍。

黄河翻腾着巨浪，从青藏高原一跃而下，一路轰轰烈烈地涌入渤海之湾。挟泥裹沙，显豪迈之势；蜿蜒曲折，彰灵动之美。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，唯有李白才能用文字准确解读出此等磅礴之势。

你有着南国的柔情。

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，江南之春，是这等的色彩绚丽；“春水碧于天，画船听雨眠”，江南之春，又是何等的悠闲自在。你给了江南绵绵细雨，给了江南窄长的巷；你孕育了江南温婉柔美的人，赋予了南国无限的柔情。

浩浩古国，一段悠悠长史。

你一路传递着钻木取火的光明，跨过春秋战国的纷争，挽着秦汉，走过唐宋元明清，走向美丽的未来。“关关雎鸠，在河之洲”曾是你羞涩的歌谣，“自强不息、厚德载物”曾是你铿锵有力的原则。你高咏过《子虚》《上林》大赋，也低唱过《天净沙》《蝶恋花》小曲。你一路走来，一路播撒，一路从容。文明的火种烈焰燃烧，绵延千古！

可饱经沧桑的你，脸上的笑容渐渐地少了，你的眉黛藏着欲诉难言的苦衷。当缕缕黑烟在你的上空盘旋聚集时，我感到了你的窒息；当你华美的外衣——绿色植被，被撕扯得破烂不堪时，我感到你的痛苦；当一个个钻头伸向你的身体，我听到了你的呻吟；当你看到新生的一代骄子生活在铁笼里，失去了大自然的拥抱时，我分明看到了你眼里的那一滴珍珠，那一丝忧伤……

美丽中国，我听到了你的呼唤，我将用坚强有力的双手去拥抱你，陪伴着你走向更加美丽的明天！

点评：

美丽中国，美在深厚的历史文明，美在一片壮丽的山河。作者先扬后抑，呈现给读者一幅幅令人陶醉的“美丽中国”之画面，然后笔锋一转，让当前中国面临的生态环保问题浮出水面，使读者有所领悟，有所行动。

[美丽中国_作文700字

记得中央电视台有一个著名的广告词：中国梦、梦之蓝，那蓝色的中国梦深沉而大气。人人都有梦想，可是，梦想是什么呢?其实呀，梦想是现实的东西，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现梦想。

在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

我从儿童时代开始，就有着梦想，就这样朝着前方迈进，向着梦想走去，我经历了许多的酸甜苦辣，走进了现在的生活。而现在，深深扎在我内心的梦，便是成为一个建筑工程师。不说是多么伟大，只说是生活在钢筋水泥也能十分快乐的建筑师。

没有梦想的人成不了大器;没有梦想的国成不了大国。我的梦想就是能够成为一个建筑师，一个著名的建筑师。现在中国的许多发达的城市中，有着许多高楼大厦屹立着，十分气派。但是，有许多的建筑物都是外国的建造师来到中国设计的，甚至世博园里的很多著名、有趣的建筑，也都是国外来宾帮忙设计的。我的梦想就是能够不经过外国的帮助设计、建造出属于中国的著名建造，也在中国的一些贫困的地方建造出高楼大厦。我还要在美国，瑞典，德国等各种发达城市中找到属于我的建筑的立足之处!尽管我没有过人的天赋，但是我会努力，尽自己最大的努力去实现梦想，我坚信，没有达不到的目标，只有懒惰的人。只有经过地狱的历练，才能创建美好的天堂;只有沁出鲜血的双手，才能奏出天籁的音符;只有经过努力的人，才能实现自己的梦想!

我有梦，中国也有梦。中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。

中国为了实现梦想，每天作为一个发展中国家不断发展着，而我们能做的，只有努力去实现自己的梦想，只有当我们的梦都实现时，中国的梦，才会实现。我的梦，便是中国的梦;中国梦，便是我的梦!我要努力努力再努力，为了中国一步步实现自己的梦，那样，中国的梦才能实现。

我的梦，中国梦!

在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。

《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。

《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。

在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。

“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。

当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢?这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。

“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声!

忆乡土，忆中国，忆文明之魂!让我们共同展望乡土中国更加美好的明天!

前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。

就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利;长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。

开始读乡土，开始理解乡土。

从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。

男女有别。现在年轻人来说，男女一致和平等性得到了很大的接受;包括西方一政治正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和习惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活习惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。

长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。

无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。

从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。

中国，一个有着五千年悠久历史的文明古国。在漫长的历史长河中，经过几代炎黄子孙的不懈努力，美丽的梦想正一步步变成现实。

就说二零零八年吧，那是个令全中国人都难以忘怀的一年。那年，我们战胜了雪灾、冰冻、汶川大地震等特大自然灾害。灾难发生时，无数有梦的中国人为我们谱写了一首首感天动地的英雄凯歌。那年，我们成功举办了第二十九届奥运会，中华儿女百年梦想终于实现。全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。也就在那一年，“神七”问天，实现了空间技术发展的具有里程碑意义的重大跨越。后来“神八”、“神九”相继问世。它们在飞向蓝天，飞向浩瀚的宇宙时，载的不仅仅是航天员，它们还带着众多科学家毕生的心血和梦想。

“少年强则国强，少年富则国富。”如果我们每个人都有自己美好的梦想，并为这个梦想不懈地努力下去，那么，我们的中国就会变得更加美丽，更加富强！

作为一名小学生，我也有梦。我的梦想如同米饭，平淡无奇。可是米饭即使是那样的平淡，它却默默无闻的为我们做着贡献。我的梦想不大也不小，那就是当一名支教老师。当我从电视上看到那些贫困儿童的孩子因为家中没有足够的钱而失学时；当我看见偏远山区的孩子每天起早贪黑，翻过一座座陡峭的山峰去上学时，我就会暗暗地下定决心：努力学习，掌握更多的知识，将来做一名支教老师，为孩子们传授知识，让他们走出大山，带着梦扬帆启航！

梦想是每个人心中的一株新苗，只有用毕生的精力去灌溉它，培养它，梦想才会长成参天大树。如果，每个人心中的梦想都能成为一棵大树的话，那十三亿中国人的梦想将是一片茂密的森林—美丽中国！

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说:“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!”

我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京******》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们:没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈!

我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神!

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来!

要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。

心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。

其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。

每个人都有一个梦想。或成为“人类灵魂工程师”，或成为一名伟大的“宇航员”或成为一位救死扶伤的“白衣天使”。或……我想只要十三亿中国人的梦想汇聚在一起，就一定能编织一幅完美的中国梦——题记

今天，我怀着激动而又忐忑的心情读完了《同心共圆中国梦》这本书，内心如潮水般汹涌起伏，久久不能平静……

梦想，是一个美好的字眼。生活，因为有梦而精彩，世界，因为有梦而存在。中国梦，一个大国的梦想，中国梦，一个发展民族主义社会复兴的梦想。从清代张謇用“实业救国”再到70年代小岗村实行农村改革，再到“百年圆奥”，最后到“嫦娥飞天”。中国，这个拥有着四千年文化的古都。正在一步一步脚印的踏踏实实的实现自己百年来的梦想，我们，中国人，正在为发展全面建成小康社会，而全速前进。

身为中国人，我们深感骄傲和自豪，但是转念一想，我们也深感自己的责任所在，为了实现中国梦，我们也该出一份自己应出的力。

那么我们应该怎么做呢?其实，只要你细心观察，不难发现，只要我们做好本职工作，也是在帮助和助推中国梦的发展。我想，如果你是工程师，挥汗如雨，盖起高楼大厦，就是你为中国梦做出的贡献;如果你是医生，治病救人，救死扶伤，就是你为中国梦所做出的贡献，如果你是军人，守卫边疆，保卫祖国，就是你为中国梦做出的贡献;如果你是学生，努力学习，将来长大去报效祖国，就是你为中国梦做出的贡献。中国梦说大也不大，说小也不小。美丽的梦想是绚烂的，但是要去实现它，我们就应该不惧困难，勇往直前!!

俗话说:“少年强则国强。”只有少年强大了，一个国家才能强大。因此，要建设和推动中国梦的发展，我们——祖国的“花朵”——强大的少年应该“首当其冲”接受这个圣神的使命，做好21世纪的“接班人”。

一个人的梦想是微不足道的，一群人的梦想也是“零星支碎”的。只有十三亿中国人团结起来，共同完成同一个梦想，这种感受才是震撼的，才是奇妙的。同时，这个梦想也是巨大的，也是“无坚不摧”的……

来吧，伟大的中国人民，来吧，坚强的中国少年，让我们一起行动起来吧，共同来完成这“经久不息”的中国梦。看，不远处，美好的明天正在向我们招手!!灿烂的未来正在向我们呼唤!!来吧!!……

今天的中国正在创新科技飞速发展的浪潮中脱胎换骨，破茧成蝶。中国的国门已经敞开，既张开臂膀欢迎像你们一样渴望一探究竟的海外青年，又放眼目送和我一样心怀中国梦的热忱青年留学深造。中国和我们这一代青年共同成长，共同进步。在创新科技领域，层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。

共享单车的横空出世，正是物联网正式走进大众生活的时代标志。通过智能手机中的应用扫描单车身上的二维码即可解锁，开始骑行。这一极具便利性和灵活性的创新出行方式得益于先进的科技。而研发者坦言，从设想的萌生到梦想的实现总共不到十个月的时间。可见，中国年轻一代的创新能力和科学实力的交融已经到了十分高效的水平，我们早已走出王开岭口中那个“用强大的智商、逻辑和麻木，将现实给无理地合理化”的悲剧。创新成为了开拓者的血液，科技成为了开拓者的利器。创新科技产物引领了资源共享化的新潮流，同时也激活了大众绿色出行的环保意识。正所谓仓原实而精神富，物质水平的提高带动了生活观念对于生活质量和环境质量的侧重，因此绿色出行的可持续发展理念在大众中的普遍认可才助推了创新科技产物——共享单车的成功。

而共享单车的大规模使用同时也离不开新型支付方式移动支付的一臂之力。移动支付，是革命性的无现金支付方式，将银行信用账户与手机应用或网上银行关联，实现以信用卡更便捷的交易。这是物联网技术成熟后与另一领略的紧密合作。作为在创新科技发展中应运而生的又一大新生事物，它在大众生活中渗透的速度远比想象中的迅速。小到菜市场中的肉菜交易、快递验收等小金额交易都通过移动支付完成。而它的普及也反映出中国民众对于新兴事物接受能力的加快以及对创新的认可。移动支付不仅成为创新科技的一大成就，同时也点亮了人们的生活，促进了经济增长。

或许我们都不曾想过，创新科技能让如此快地让中国乘上发展列车。但今天，生活中方方面面的转变让中国这一拥千年文明的大国焕发年轻的生命力，让我们刮目相看，因为正是创新科技点亮了美丽中国!

[点评]本文是一篇典型的议论文。其特点有四：

一是切合题意。选用共享单车和移动支付两个关键词，展开论述，完全符合题目内容方面的要求。关键词有机关联，即科技创新的作用，共享单车的基础是移动支付，移动支付又促进共享单车的产生和发展。

二是中心突出。全文始终围绕“科技创新改变了中国人的生活”这一中心展开论述，也就是题目中的“创新科技点亮了中国”。阐明了中国不再安分固守，而是勇于创新的国度，共享单车和移动支付就是明证。

三是读者意识强，文章就是想要用中国在共享单车和移动支付两个方面的创新成果，帮助留学生解除对中国的困化思维。

四是结构清晰。全文共四段，首段阐述背景，表示对外国留学生的欢迎，接着点题。第二段向外国留学生介绍我国发明的共享单车，如何从设想到变为现实的过程，从而证明中国人的创造能力强。第三段则进一步阐述共享单车的科技基础——移动支付的运用情况和作用。最后一段总结全文，再次点题。

当然，如果文章对这两个关键词所代表的事物能有更充分的阐释则更好。(佛山市第一中学语文正高级教师 李存仁)

《中国成语故事》这本书一直深深吸引着我，每次我只要一拿到《中国成语故事》这本书我就会迫不及待的看起来。“负荆请罪”“ 卧薪尝胆”“纸上谈兵”“螳螂捕蝉黄雀在后”一个个活泼生动的成语故事展现在我的面前，就像我身临其境一样，既生动又有趣。

其中我对一个叫做“负荆请罪”这个故事最难忘。故事讲述了蔺相如“完璧归赵”立了功，赵王封他做上大夫。过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说：“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说：“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说：“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。 有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说：“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说：“当然秦王厉害！”蔺相如说：“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？

大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”

读了这个故事我懂得了一个道理：我们要勇于承认错误，要善于改正，虚心接受！

因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。

在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。

在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。

读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。