美丽中国读后感作文精选20篇

“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗！”

我听到的这段铿锵有力的话时，隔着镜片，那片红色如烈焰般跳跃，我眼里似乎看到火光欺天。心潮澎湃之际扪心自问：我的中国梦是什么？

是天下为公的太平盛世？是采菊东篱般安然闲适？抑或汲汲营营庸碌无为？

循着时间河流漫溯梦想的源头，巍峨古音穿透那些绵长安静的旧梦，融在竹简缠绵的纹路里悄无声息。梦里有琼蕤玉树，凤笙龙笛，有钓叟莲娃，金缸华烛，有碎瓦颓垣，荒榛断梗。铁蹄踏碎落叶，八荒之风揉碎了生死；志士心赍鸿鹄之志，厚重呐喊响彻了苍穹。

硝烟拉开了劫难的序幕，我那风雨飘摇的家邦——在烟气笙歌软语铁琶中，摇摇欲坠。人们都在这些蓁蓁莽莽的音色中湿红了眼，嘴中漏出一缕一缕支离破碎的恸哭。此时中国梦，应是救亡图存！志士登高一呼，只是那梦想之中，还依稀牵扯着天朝上国腐朽的固步自封，又怎会合我心意？

那些年古老的旧梦，饱蘸了“胡马依北风，越鸟巢南枝”的深情、“只我罗衾寒似铁”的悲怅，“我以我血荐轩辕”的豪迈、还有“水至平而邪者取法”的大气。鹏者，绝云气，负青天，高飞九万里而南为，皆因风在下承托。而今古老旧梦已无法成为支起华夏腾飞羽翼的劲风。唯有崭新的梦、少年梦，方能助中华屹立于世界民族之林。

我的少年中国梦，是“传承”，是“创新”。

出生在这样一个古老民族中的婴儿，刚临世时便已老去。因而许多人将这漫长的历史当做生命的负累，从而有文人曾感慨：“一千年的移根，两百年的断脉，曾经那样执着的枝叶，终于弃树而去。”没有“传承”，无人懂得先人“穷途而哭”的无奈无赖，也无人理解“我出仕为天下，非为君”的睿智。若九州大地上再无少年明了过去，又怎能指望这个民族有未来？

然而只有“传承”，中国也无法立足。人活着并不是为了死去，而是为了改变——不断改变生命原来的面貌。创新，是一个人存在的意义，同样也是一个民族的灵魂。没有创新，我们便会停滞不前，社会会变成死水一潭。

少年们被寄托了太多的梦想，父辈的、祖辈的、家乡的还有祖国的。不过，只有我们少年人自己的梦想，才是民族未来的希望。聪明伶俐的脑袋不能只用于考“托福”“雅思”，灵巧乖觉的少年不能被横流的物欲蒙蔽了双眼。周国平有言：梦想永远是现在时而非将来时。从现在开始，从我做起，继往开来，为中华民族的复兴而奋斗！

[美丽少年中国梦作文

水墨丹青是你，源远流长是你，坚强不屈是你，活力无限是你，美丽如你，你便是我深深热爱的母亲——中国。  2013的春晚，一曲《美丽中国》唱响了中华大地，2012的十八大提出了一个引领中国未来发展的崭新憧……

水墨丹青是你，源远流长是你，坚强不屈是你，活力无限是你，美丽如你，你便是我深深热爱的母亲——中国。

2013的春晚，一曲《美丽中国》唱响了中华大地，2012的十八大提出了一个引领中国未来发展的崭新憧憬——美丽中国。纵观全球历史，没有一个民族能屹立五千年不倒，没有一种文化能传承五千年不断，更没有一个国家能在困境中崛起，成为世界的中流砥柱，只有中国，只有中华民族才能创造这样的奇迹。

展开画卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，浅浅的绿迹流露出蓬勃的生机。一幅如仙似幻的水墨画，一段和谐安谧的心境。原来美从未离开过我们。

即使我们的天空被黑黑的废气遮盖，我们的碧水被刺鼻的气味污染，我们的山变得仓黄，我们的土变的龟裂，也挡不住我们对美丽的渴望。说不清，道不明的情愫，小小的我总是向往着两旁绿树成荫，小径野花环绕的画面，每次站在一望无垠的田野中，绿油油的一片，似翡翠，似玛瑙，路旁的小花烂漫的开放，增添了几分清新……不知不觉中，这些温馨的画面不再存在了：田野上换来了一条条水泥路，一座座楼房拔地而起，目之所及，偌大的田野被分成了若干块小豆腐，偶尔的翠绿会令人欣喜，但入目的萧条更让人心痛，我不禁要问：这是怎么了?

绿色是近来听到最多的词汇，绿色GDP是人人心中的渴望，总是在不经意间看到GDP的快速增长，后面一定跟着一句“以破坏环境为代价的增长是不可持续发展的”，带血的GDP是我们需要的么?不，我们不需要，我们只是需要一个可以自由呼吸的纯净天地。

美丽中国的提出让我看到了希望，看到了生机。这简简单单的的四个字透露着中国人的觉醒，中国人的抗争，中国人渴望对现状的改变!我有十二分的理由相信，美丽中国不再是一种奢望，而是一件计日可待的伟业。在每个中国人的心中，环境的美丽虽然重要，到精神的升华更为重要，虽然小悦悦的悲剧让人愤怒，彭宇案的纷争让人心寒，但是一个个感人至深的故事从未停止：最美老师张丽莉用双腿换来学子的的平安，最美司机吴斌用76秒的坚守换回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官帮助需要的人，短暂的生命得到了延续……我们相信人性的善良与美丽，我们更相信每一个中华儿女都有一颗赤子之心，都将为“美丽中国”而献出自己的全部。

生活在阳光普照的地方，没有雾霾，没有荒芜，到处充满着勃勃生机，到处飞扬着青春活力，人与人之间充满着信任和温情，每个人的脸上都洋溢着幸福，这才是我心目中的美丽中国——景美，人更美!

不瞒您说，今天的中国比历史上任何一个时期都更美丽、妖娆，不信，请跟我来。

晚上6：30，夏季的北京，某小区楼前的广场上，十几个衣着时尚的大妈已随着音乐的节拍挑起了广场舞。大音箱中传出的优美的舞曲引得众多行人也加入了进来，于是，小小的广场上出现了一支庞大的秧歌队，他们步伐整齐优美，身段轻盈婀娜，年轻的姑娘们随着舞曲优雅地扭动着身体，脸上溢满了幸福与陶醉，连不会跳舞的男人们也纷纷驻足观看、倾听。听——“中国范儿就是这么的气派，中国范儿就是这么帅，黄河水洗的黄皮肤，五千年这颜色绝不改。长城上遥望长江长，大中华让世界更精彩。”脚下跳着，嘴里哼着，幸福的人们正在用行动表达着对今天幸福生活的满足之情。

请跟我驱车到乡下，看一看今天我们中国的美丽乡村。农历五、六月间，某南方小镇，一望无际的湖面上，布满了碧绿的荷叶，密密的叶子中间，挺立着一朵朵娇嫩的荷花，白的像雪，红得像霞，还有一支支青里透红、尖细且长的花苞。夏日午后，三五个人，乘一小船，荡舟湖上，穿梭于绿叶红花之间，采拾菱角，捡野鸭蛋，看鱼儿在船头嬉戏，夕阳照在脸上，正是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红!吃着新鲜的莲籽，呼吸着新鲜的空气，置身碧水蓝天之中，怎能不为我们今天中国的生态农业、绿色家园点赞、喝彩!

都说中国美食甲天下，请跟我到古都开封转一转，让你领略一下精彩纷呈的中华美食!下午六点钟以后的开封，鼓楼夜市便热闹起来了，特色小吃的摊主们便推着车子早早地来到鼓楼小吃一条街“安营扎寨”了。支好摊子后，摊主们便开始制作别具风味的小吃了，不一会儿，各种香甜的味道，便飘满了古城。于是，循着诱人的香味儿，食客们从四面八方赶来，首先要品尝的是闻名天下的开封灌汤包，20元一笼，好吃不贵，保你吃的满嘴流油!当然还要尝一尝当地的菊花火锅，、马豫兴桶子鸡、上回当麻辣粉，走的时候，别忘了给家人带回去一点这里有名的花生糕、白记羊蹄。据说，开封小吃不下1000种，大部分都是家传正宗，风味独特，吃着开封的美食，再到宋都城里看一看，感受一下浓浓的大宋朝文化，真叫一个爽!

“山也美，水也美，最美中国是心灵美。”如果你去中国的城市去旅游，少不了要坐高铁，近几年兴起的高铁文化最能体现中国美。不管什么时候乘车，保证有座，洁净舒适的车厢内充满了和谐与温馨：没有拥挤，没有大声喧闹和打扑克的声音，没有蓬头垢面和刺鼻的大蒜洋葱味，有的是乘务员轻声流利的普通话报站声和舒缓的轻音乐。乘客们活在自己的桌前静静地读书，或倚在靠背上闭目养神，有的则是一边读书，一边细细品味着杯中的香茶。诺大的车厢内，安静得只听见钟表的咔塔声，这不就是我们的素质美吗?

窗外的喇叭里又传出了玖月奇迹那动听的歌声：“天也美，地也美，顶天立地中国人最美，字也美，画也美，字里行间中国心最美，

……”我人虽坐在教室，心早已按捺不住，不由得小声唱起来：“中国美，中国美，中国美是最豪迈的美!”

梦，周而复始，几经浮沉，时至今日，汇聚成了一个伟大的梦――中国梦。

――题记

关于中国梦这一题词，我第一次是在学校举办的会议上有幸听到。一位老党员来给我们讲述“中国梦教育”，他短暂而精彩的讲演历历在目，我感受到了爱国者一种精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。

也许是因为好奇，我查阅相关资料，找到了这一题词，也做以了解。

中国梦，这是习xx主席在十二届全国人大一次会议闭幕仪式上所提到的，它是实现中华民族伟大复兴的梦。

中国梦的筑梦道路(发展历程)：记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；承载着为开创中国特色社会主义道路坚信探索的伟大历程；展现中国梦特色社会主义前程似锦。

有了中国梦，就等于有了传奇的神话。这是民族之梦，也是每个中国人之梦。生活在这个时代，我们共同享有梦想成真的机会，且共同享有人生出彩的机会。虽然我们不需要理解战火的洗礼，但是我们有职责去弘扬民族精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。

在中国梦的道路上，从1840年起，中华民族实现中国梦走过了109个春秋。在共产党成立一百年时全面建设小康社会，在新中国成立一百年时建立富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家。我坚信有道路、理论、制度支撑的“中国梦”距离我们遥远，但其必定是完美的未来和前景。

作为一个中学生，也许谈中国梦有些太遥远。从实际出发，中国梦其本质就是人民幸福安康。我们每一个人为国家付出的共同梦想而奋斗，这凝聚在一齐就是中国梦的巨变与升华。我不必去解释他的政治好处，而想要每个人从心中去体会。

只要我们紧密团结，为实现共同梦想而奋斗。实现梦想的力量是强大的，我们每个人实现自己梦想的努力就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有了新的空间，这也使中国梦的实现更进一步。

我用一小时读懂“中国梦”，这不只是习xx所要做的政治论坛，他是要求我们每一个人去追求、去冲刺。

梦想天空分外蓝。继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这便是我的中国梦。我要用一辈子去实现。

梦想，似彩蝶一样翩翩起舞，那婀娜多姿的身段为梦秀出了自己的缤纷的色彩。

梦想这粒种子，种在我们每个人“心”的土壤里，我们用理想灌溉它成长。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，也就有了希望，有了无限的动力。

相信在每个炎黄子孙的心里都默默存在着一个共同的梦想，那就是——中国梦。

人有梦想才有动力，国家有梦想才有未来。中国梦腾飞的愿望需要凝聚每一炎黄子孙的努力奋斗。千万个微弱的力量聚集起来，实现梦想的力量就无比强大。

梦想让无数人从泪水与失望中得到安慰，让他们相信梦想永远屹立在不远的前方，向前迈一步就会离梦想近一步，迈一步你会听到梦想发自内心的真挚呼唤，它等待你发现它璀璨的色彩。

只有56个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能巍然屹立于世界东方，实现中国梦。

我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦!在实现梦想的道路中，遇会到许多的坎坷，只要心里想着国，想着家，从哪里跌倒就从哪里爬起来，我国各个民族的团结进步就是东方雄狮的生命所在，力量所在，希望所在。为自己的中国梦而前进，而奋斗!

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。我们作为朝气蓬勃的少年，一定要为了自己心目中的中国梦付之而努力，要珍惜这来之不易的大好年华，充分利用分分秒秒，用书籍来充实自己的大脑，开阔自己的视野才能更好地向中国梦前进。

几千年来，源远流长的文明史为我国悠久的历史文化添光增彩，举止文明是一粒最有生命力的种子，作为新世纪的接班人，我们有义务弘扬我们中华民族留下的宝贵的文明传统，树立良好的自身修养，做好社会的小主人。让座只是一念之间，捡起垃圾只是举手之劳，“你好”、“对不起”、“没关系”只是寥寥几字而已，只要心里播下文明这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根，开花，结果，那么我们的社会就会处处洒飘了文明之花的余香。

中华民族是龙的传人，对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种轻翼的符号，是一种柔婉的情绪，一种血肉相联的情感。我们有共同的历史信仰，共同的礼仪美德，共同的民族精神，可我们更需要的是华夏儿女聚集起的力量来完成这宏伟中国梦，让我们的爱国之心永烁光芒!

人生因梦想而辉煌，生活因梦想而五彩。带着梦走在成长道路上的我们为梦拼搏，然而梦想那一份光芒只垂青于真正为它努力过，付出过的人。一起让梦想飞翔，让信念开花!

有一首歌唱的好”没有共产党就没有新中国”，如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里人民的生活是提心吊胆，担惊受怕。

《红星照耀中国》一书的作者是埃德加斯诺，他是一位美国新闻工作者来到动乱的中国在报社工作。埃德加斯诺常年跟随红军共同生活，并时常和中央的领导面对面交流，他与中央主要领导结下了深厚的友谊。

此书是一部文笔优美的纪实性很强的报道性文学作品，埃德加，斯诺真实记录了自1936年6月至十月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。我读到了，书中大官僚家庭的儿子周恩来先后就读了南开中学南开大学。先后在法国英国，德国学习。先后组织了上海罢工，八一起义，是党的创始人，是著名的革命组织者，无私的忠诚于党国。我读到了四十岁的在长沙的日子、革命的前奏，国民革命时期，苏维埃运动、红军的成长不仅呈现了他个人的成长轨迹，而且呈现了红军的成长历程。

他们，虽然出生不同，但却有着相同的遭遇。大批年轻的红军战士刚毅坚韧，勇敢顽强，忠贞不二，坚定如一，充满格斗信仰和牺牲精神，为国家而战。

《红星照耀中国》可以让我们知道中国共产党及其军队所受过的苦难、牺牲，今天的幸福来自多少人昨天的血汗，才能铸造今天的辉煌。

了解历史才能感受到中国共产党的伟大，感受中国红军的大无畏的英雄气概。

中国，一个多么熟悉的名字啊！中国，是一个多么自豪的名字啊！美丽中国是我心中的最爱。

大家肯定都知道二十年前的中国：落后，人多，贫穷。现在的中国，已发生了翻天覆地的变化：进步，文明，和谐。时间飞逝，一晃又过去了二十年，这时如果你再看看我们的祖国，会别有一番风味。我的祖国已成为一个强大富裕的国家，“世界巨人”矗立在东方，美丽而又自信。

走进城市，宽阔的大路两边都是高耸入云的大厦。全自动机器人正指挥着交通，条条大路畅通无阻。磁悬浮列车飞速穿梭，汽车也早已改进了动力装置，没有了尾气，整个城市没有了雾霾。两旁的绿化带把街道装扮得十分美丽。来到农村，随处可见一幢幢精致的两层小别墅，一个个休闲公园，一座座假山，一眼眼清澈见底的清泉，仿佛让你走入了人间仙境一般。

你瞧，在学校里上课的孩子们多开心啊！他们一个个脸上泛起幸福的笑容。课堂上已不再是枯燥和乏味，上地理课的同学正和老师一起在室外测量，实地体验上地理课的乐趣。上历史的课的同学们，早早地走进了时空教室，乘坐时光机去感悟历史生活呢。

二十年后，我回到家乡。我的家乡已变成了旅游度假村了。导游正带着自己的团队游览风景，品尝美食呢。他们乘坐着豪华舒适的飞车，只要说一下指令，飞车就会把你送到哪里。走累了，口渴了，只要呼唤一声“小飞人”，“小飞人”就会给送上一杯水。早上起床，智能机器人更会恭恭敬敬地打来洗脸水，做好营养可口的早餐，递上一日的行程安排表，让你享受五星级的高端服务。

二十年后，我成为了一名优秀的导游。现在，我正带着游客去游凤凰古城哩！车上，大家有说有笑，我向游客们详细介绍了凤凰古城的历史，大家都听得十分认真，不时响起阵阵掌声。下车后，大家都跟随我的脚步一处又一处游览，看沈从文故居，坐小船，看古城墙……游客们纷纷拿出相机尽情拍照。到了中午，我把他们带到了凤凰古镇上最土家特色的餐馆。一进门，迎面走来两个机器人，身着土家民族服饰，频频向我们招手，发出甜美的声音：“欢迎光临！”其中一个机器人带领我们用餐，另外一个机器人为我们送来电子菜谱。餐馆里还提供了非常舒服的“按摩椅”。开餐前，我们坐在上面，疲倦感顿时飘然而去了。不久，机器人为我们端来了许多美食，如血粑鸭、湘西土匪腊肉……。美美地大餐以后，机器人又为我们送上了水果和茶水，正当我们乐不思蜀时，彩灯一亮，音乐声响起，台上的机器人表演起独具土家族特色的舞蹈，它们精彩的表演赢得了观众的阵阵喝彩。

啊！二十年后的家乡真美！二十年后的祖国更美！二十年后的我，生活真幸福！

每一个人都有一个属于自己祖国的梦。我是中国人，我自然会有自己的中国梦——实现中华民族的伟大复兴的梦想。

我的第一个梦想是我们能拥有美好的生活环境，天上蓝天白云，路上绿树成荫，鸟语花香，我们呼吸的都是新鲜空气，大家开的都是大马力低排放的新能源汽车，整个城市就像一个大花园。没有雾霾和沙尘暴。河水清澈见底，没有黑臭，各种鱼儿在河里欢快地游来游去。河边还有许多人在垂钓。

我的第二个梦想是能够吃到放心食品，不用担心食品安全问题。我们吃着有机的蔬菜，新鲜牛奶，不用担心三聚氰胺，苏丹红等有毒的食品添加剂。没有注水的牛肉，假冒的羊肉来威胁我们的身体健康。我们的工作环境也很好，没有随意排放的污水和恶劣的工作环境，人们不会得尘肺病和可怕的癌症。

除了健康卫生的物质生活，我们还拥有精神食粮和丰富多彩的文艺活动。我们拥有可以跟悉尼歌剧院媲美的中国大剧院。我们的艺术家能登上金色维也纳大厅，为大家表演，得到全世界的认可。我们中国的书法和民乐以其独特的魅力和西洋乐器一样被越来越多的人喜爱和欣赏。

为了保证人们的安居乐业，我们当然要拥有强大的军事力量。我们的海军的航母编队，在我国广阔的海疆上巡逻游弋。威慑那些企图占领我国领土的国家，让他们不敢轻举妄动。让他们看到中国人民有能力扞卫主权，保卫领土。早已不是任人宰割的东亚病夫。

回顾人类几千年的历史，我们发现，只有强者才能得到别人的尊重。中国作为一个泱泱大国，应该在世界上拥有符合我们国家形象的地位和足够的话语权，这就需要我们每个中国人的努力奋斗，国家兴亡，匹夫有责。作为一个少年，我深深知道我们身上肩负的责任。我们只有努力学习，才能实现国家强盛，中华崛起的目标。这就是我的中国梦，相信也是每个中国人心中的梦想。

有梦想就有希望，有信念就有力量。这是很多人经受磨砺而后奋起的慨叹，更是我们民族走过几千年沧桑岁月而巍然屹立的写照。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平主席的讲话，深刻阐释中国梦的本质内涵，鲜明揭示无数先贤先辈为之奋斗的理想信念，为我们这代人自觉担当使命、同心共筑中国梦指明了前进方向。

放眼过去的30多年、60多年，乃至近代以来的170多年，导引无数中华儿女进行非凡奋斗的，正是对梦想的追求，对使命的担当。从1925年毛泽东同志在《政治周报》发刊词中写下“为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福”，到习近平同志反复强调“接过历史的接力棒”、“再接再厉、一往无前”，“国家富强、民族振兴、人民幸福”一脉相承，始终都贯穿着共产党人奋斗的梦想。

正是对这一梦想的接力奋斗，神州大地沧桑巨变。100年前国人只能在小说中幻想万国博览会，100年后千万游客穿过小说里虚构梦想的跨江大桥和地铁隧道走进世博中国馆。30年前中国没有一公里高速公路，今天中国高速里程位居世界第二。我们用20多年时间走过西方近百年的义务教育普及之路，用10年时间编织起世界上最大的全民医保网。正是在这一梦想的接力奋斗中，今天的人民共和国实现了经济体制的历史性变革、经济总量的大幅度跃升，中华民族复兴迎来了前所未有的光明前景，亿万人民生活实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越、正向全面小康大踏步迈进。

任何成功都不可能顺利取得，创造历史总是伴随着艰苦奋斗。回首过去，国家、民族和人民面貌的巨变，凝聚着我们所走过的风雨艰辛;面向未来，中国梦的最终实现，依然面临诸多可预料的困难和不可预知的风险。我们必须清醒地看到，今天的中国还有1.28亿人口处在贫困线以下，人均经济总量排位靠后，科技水平与发达国家之间仍有差距，城乡差距、社会公平等问题亟待解决，中国梦的美丽绽放还需付出更多辛劳。惟以改革创新的精神，攻坚克难的勇气，踏石留印的实干，劲往一处使的齐心，我们才能填平前进路上的沟壑，开掘更加通达的坦途，国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，才能越来越近。

曾经遥不可及的梦想，正在我们的团结奋斗中不断靠近。两个一百年目标，已是“望得见桅杆尖头了”的航船，是“已见光芒四射喷薄而出”的红日。穿过两个百年目标，已经能看到一个富强民主文明和谐的新中国。沿着中国特色社会主义道路同心共筑中国梦，我们这代人定能不负历史责任、担起时代使命，为中华民族迎来一个更好的明天。

过去5年，“生态”“环保”“绿色”等主题越来越多出现在国家工作部署中。从党的十八大报告首提“美丽中国”到2015年中央经济工作会议强调“要更加注重促进形成绿色生产方式和消费方式”，“绿水青山就是金山银山”正逐渐成为全社会的共识，环境保护合力不断集聚形成。

当前，我国的生态环境与发展的要求、群众的期盼还有不小差距。在2016年这个春天，会内会外将释放哪些绿色发展的新政策?建设“美丽中国”将有哪些新举措新部署?

翻开一幅多姿多彩的画卷，寥寥几笔勾勒出中国的轮廓。淡淡粉彩晕染出中国的韵味；打开一本诗意盎然的书籍，我深情凝望散发淡淡墨香的文字，所有的情感，诉说着中国的美丽。山河锦绣，仿佛镶嵌其中。

美丽中国——我在书中寻找您的影子：嶙峋的山峰、平静的河湖，一抹云雾也描绘出你的眼眸，你的美从书中翩然而至。

眼前似乎有了一幅画：群峰起伏、云海翻涌、山峰若隐若现、千姿百态、烟海千里。真是：“峰是云之家，云是峰之衣”！高耸入云的山峰，怪石林立。真是“峰峰有奇观，处处是仙境！”

嘘！轻点，我似乎听到了清脆的水声，从书中传来！

那从远方传来的水声时而柔曼悠扬，时而清脆愉快，时而雄厚低沉。半含半露，欲近故远。水姿最美的要属南方，看透字里行间，仿佛走在滴滴嗒嗒的江南雨里，水雾洗刷着黛瓦白墙，桥畔的花朵也被雨水冲刷的十分洁净。而被称为“桂林山水甲天下”的漓水，湖面碧波万顷，倒映出一片一片淡墨色的山影。点染一点青、一点白，晕乎乎的。水平如镜，不生波澜，明澈的样子不染尘，也不染纷争。无风自落的一朵云，映在水中，愈发衬得瓷白水净，缓缓的醉心啊！

美丽中国的满眼山清水秀凭我一只钝笔，怎能为山水传神？或许书中的祖国你明明到不了，却仿佛去了又去。让我递上那情撇思捺的红笺，为你题词，用一砚墨，绘出蜿蜒曲折的山川，静水流深的倾心。

闻一缕书香，读一篇美文，走过一段风光，品味一段中国，何乐而不为？

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴之梦，不仅是时代赐予我们的光荣与梦想，更是时代赐予我们的责任与使命。这是我的中国梦

实现中国梦，首先把文化知识学好，中华文化源远流长，博大精深。我们要继承和发扬中国传统文化，为实现中国梦做出应有的贡献。现在作为学生的我们，不就更应该为了祖国的中国梦，而努力学习中国古代文化吗?比如说，只上过小学二年级的邓亚萍，在获得18个世界冠军之后，回校园继续学习，经过努力，最终获得了剑桥大学博士学位。这些鲜明的例子离我们并不远。所以，我们要记住“少年智，则国智”，只要我们努力学习，奋发图强，国家就会因我们而繁荣昌盛!

中华民族的五千悠久历史创造了数之不用胜的灿烂文化，发明了世界领先的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明--指南针、造纸术、火药、活字印刷术，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花，取得了令全世界瞩目的辉煌成就。

有这样一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，我想这句话也家喻户晓了。为什么一个普通的战士，能一年又一年让人纪念，并影响着一代又一代人?这应该是楷模的力量。现在也有许多活雷锋。他，就是全国道德模范--吴天祥。

吴天祥是原武汉市武昌区的副区长，对待困难群众就像亲人一样;为了让困难群众有房住，他把女儿的婚房拿了出来;为了帮助下岗职工再就业，他把老家的房子卖掉;30年来，他自掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人;34次义务献血;汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影。像这样的例子在我们身边还真不少。“雷锋”二字不再是一个“空洞”它将是鼓励人们常做好事的动力。

肩负着实现中国梦重任的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整。我们要顺应时代发展的要求，正解认识祖国历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心和自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取、自强不屈、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息，顽强奋进的壮丽华章!

今天为实现中国梦而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

改革开放三十多年，中国的经济增长速度引领世界，中国人的道德文明状态却出现了大面积滑坡。传统儒家思想丢失，新的和世界同步的文明价值观却未建立。

改革开放三十年的进程，市场经济三十年的探索，到今天，我们已经形成了共识，就是市场经济必须以诚信为基石。市场经济如果不能以诚信为基石，它的前景并不美妙，反而非常可怕。这种共识的取得，是每一个消费者在付出了很大代价之后才形成的。这种付出代价的过程有三个阶段：第一个阶段，是上世纪八十年代，我们知道了皮鞋可以用纸来做;第二个阶段，我们知道我们买过用硫磺薰的蘑菇和馒头，以及“三聚氰胺”、瘦肉精、地沟油，从穿到吃，危害越来越大;第三个阶段，就是药品质量出现问题，以“齐二药事件”和“欣弗事件”、“毒胶囊”为代表，当药品质量也不能让人放心的时候，生活在这样的市场经济环境中，你会感到无处可逃。

今天，当“扶不扶”成为一个问题，“救不救”要先找证据，人与人之间不但没有了热情互助，见义勇为反而可能惹祸上身，“人人自危”不幸成为现实。礼仪之邦的中华大地，对道德文明的重构已经从文化的呼唤变成了现实的亟需。面对现实的挫折和困惑，我们不得不重新将目光投向传统，寻找中华文明原始的智慧之光，从中汲取力量，重拾自信。

“三大制度、文化、精神文明”

在技术上，中国有“四大发明”。在文化思想上，中国有“三大制度、文化、精神文明”，已经并继续影响全球。

第一，秦朝开设郡县制，是现在企业管理制度的鼻祖。自秦朝开始，废除周王朝的分封制，改为郡县制，从而确立了“皇帝-宰相”的管理制度，类似于“董事长-职业经理人”的现代管理制度。皇家相当于股东会，皇帝相当于董事长，宰相相当于总裁，其他大臣是管理团队。这套中央集权的体制，演变成今天包括欧美跨国公司在内都采用的董事会体制，产权与管理权分开。

第二，从汉朝的汉武帝开始，“独尊儒术”，经大儒董仲舒总结，确立“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的三纲，以及“仁、义、礼、智、信”的五常。三纲五常的确立，让整个社会步入有秩序、有规则的时代。儒家对各个阶层都进行了系统化的规范，不仅规定了普通人怎么做人，更规定了皇帝怎么做皇帝。

第三，隋朝开始，建立了科举制度。为全球的教育体制奠定了基础。 建立了人才选拔机制，现在的研究生、博士生等选拔制度都得益于科举制。以前的选官制度，主要是皇室成员推荐，民间很难进入体制内，也就没有上升渠道。通过科举选拨，基层的人可以进入“董事会管理团队”，宰相可以由民间人士来做。这就导致自隋朝之后，形成“唯有读书高”的社会氛围，社会出现大量私塾，对中华民族的文化和文明起到极大的提升作用。

这三个方面，包含了制度、思想和文化，形成了文明、秩序和价值观支撑的中国软文化。在这套软文化之下，造就了以士绅阶层为主的中产阶级，既有“不为五斗米折腰”的士子，也有“君子爱财，取之以道”的儒商。这套文化体系，一直在向全世界输出，对世界的影响不亚于“四大发明”。

今天全球商业规则仍然源自儒家思想，讲诚信，讲规则，讲底线。西方人同样是孔子思想的继承者和执行者，他们的商业讲诚信、讲规则、讲仁义、做慈善，都没有逃出孔子的仁义礼智信。孔子的思想是全人类的思想，具有普世性。

1993年8月28日至9月4日召开的世界宗教议会大会签署的《走向全球伦理普世宣言》，在历数当今世界各种人为的苦难之后指出，没有一种全球伦理，便没有更好的全球秩序。《宣言》从世界各大宗教和文化的道德准则中，提出了全人类都应当遵循的一项基本要求：每个人都应受到符合人性的对待。并以耶稣的名言“你们愿意人怎样对待你们，你们也要怎样对待人”和孔子的名言“己所不欲，勿施于人”作为支持。我们是孔子的故国，现在倒是没有执行好。现代文明是对儒家思想的制度化和细致化。这些年，西方人在不断学习儒家思想，并不断自我演变。

新商业文明

鸦片战争之前，中国人闭关锁国、夜郎自大，认为全天下都是大清朝的，全世界唯我大清最伟大、最富裕、最强大。鸦片战争之后，中国人忽然发现外国的洋枪、洋炮远远强于我们的大刀、长矛，倍感落后。鸦片战争、甲午战争后，在五四运动、破四旧等各种运动中，中国人不断否定自己，学习西方，抛弃自己，脏水、孩子一起泼出去了。我们几千年的文化精髓逐渐被抛弃。过去有儒家思想，有佛教，人们知道什么可以做，什么不可以做。近30年，没有信仰支撑，思想高度真空，导致不断出现突破底线的事情。君子爱财，取之无道。

习近平担任总书记，在提出社会主义核心价值观之后，去年11月考察孔府，提出要发挥儒家思想的积极作用;今年3月在联合国教科文组织总部发表演讲，提到儒家文化的价值和意义。

我们这一代企业家要带头，一要遵守法制，行为符合企业游戏规则，例如WTO的规定;同时，要继承“君子爱财，取之以道”的价值观。我们的核心，就是重建儒商，重建新时代的商业文明价值观。爱财与唯利，是商人的本色，但不能唯利是图，不能越道，要有底线。当然，在取之有道之后，还有见利思义。

对儒商来说，“计利当计天下利，求名应求万世名”，真正做到“达则兼济天下”的层次。

日本现代发达的商业文明，就是把儒家文化和现代的法治结合起来了。日本的企业之父涩泽荣一，著有《论语与算盘》，创造性地提出“义利合一”、“士魂商才”的现代儒商精神基础。现在大家推崇的稻盛和夫，也是一位儒商，他的管理思想大多来自儒家。除了日本，韩国，还有我们的台湾，都是儒家和法治结合得很好的地方，出现了一批现代儒商。

重建文明，重建儒商，重建新时代的商业文明价值观，是中国的商业精英下一步要推动的事情。对于重建，我充满信心，因为事物的发展规律是，大乱之后一定会有大治。

儒商的中国梦

重树现代企业家文明，包括两方面：一是企业本身的价值，就是创造力，但要遵守规则，遵循良知;二是尽社会责任，以慈善推进社会改良与和谐。慈善就是儒家所说的“仁”，是仁的外在表现。

《礼记·大学》里有一段名言：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣!仁者以财发身，不仁者以身发财。”最后两句话，东汉大儒郑玄注解为：“仁人有了财富则务于施与他人，以此来立身立名;不仁之人则将身心投入到敛财中去，以追求财富的积累。”

中国商人有这样的传统。孔子的弟子子贡，被称作儒商的鼻祖，司马迁就认为儒学之所以成为显学，在很大程度上是子贡推动的缘故。这一传统一直延续到晚清民国时期，张謇就是卓越的代表，他获得财富全都用来引进新的教育、医疗、公共设施等。

“仁”是慈爱之心，“义”是正能量，是勇于担当;“礼”是遵守规则，“智”是思想火花，“信”是内心的坚守。

现代意义上的儒商，首先要秉持诚信，为社会创造价值。以创新精神推动经济发展，社会进步。创造价值，就要从大众利益出发，满足人们需求，这是“仁”;要弘扬正能量，不能走歪门邪道，这是“义”;要遵守规则，做良好商业秩序的维护者，这是“礼”;要有创新思维，善于发现市场空白，把握机遇，这是“智”;要有做人做企业的底线，勇于捍卫内心的良知，坚守诚信，这是“信”。其次是勇于承担社会公益、慈善责任。社会再怎么发展发达，总是有弱势群体的存在，总有泪水和悲伤。面对这些，企业家不能背转身去。“达则兼济天下”，正是儒商的情怀。聚天下之财，供天下之用，馈天下之乏，就是现代儒商的担当。

今天，我们谈“中国梦”，中国梦不仅仅是物质和财富之梦，更是精神和文明之梦。习近平总书记说：“人民对幸福生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这种幸福生活，不仅仅是物质的富足，更是精神的和谐、阳光。中华民族的伟大复兴，不是回到汉唐盛世，而是要在物质、精神和文化上，对推动世界和平与发展做出积极的贡献。这其中，中华文化的重构又是重中之重。作为这个时代精英的一部分，作为最有影响力的一个群体，企业家要有责任、有使命推进中国梦的实现，成为言行合一的仁者、君子、儒商。只有这个群体推动并转变，才能重塑新文明。

传统社会是农业社会，在政府官员之外，士绅阶层是儒家思想和社会文明的推动者。现在，企业家阶层可以扮演类似传统士绅阶层的角色。

据国家工商总局的统计，全国私营企业数量占企业总数近80%。大部分人在企业就业，如果企业家都能做到仁义礼智信，并施行于企业，进而成为仁者、儒商，那么就能对员工产生影响和示范作用。企业有秩序，社会有秩序，整个社会的文明程度都会提升。

如此，儒商将成为中国梦的推动者。

我的毕业论文将有很大一部分是对于社会现象的描述，很有一种社会学中社会素描的感觉，所以这两天闲着的时候就再次翻了翻费孝通的《乡土中国》，熏陶一下。

这本书真是书如其名，写得十分接地气!甚至连作者自己的小情绪都刻画的十分到位：他被疏散在乡下的时候，同事有些孩子被送进了乡村的学校，这些孩子各方面表现得都比乡下的孩子好，因此老师也总夸奖这些教授的孩子们。他自己听到这种恭维时心中感到窃喜，心想穷教授别的已经全被剥夺了，但好在他们还有别人所望尘莫及的遗传。但是当有一天他看到小学生们捉蚱蜢的场景时，之前的骄傲又一扫而光了，因为那些被老师夸奖的“聪明”孩子却屡屡失败，反倒是乡下的孩子们反应灵敏，一扑一个准。

这段话他想表达的意思就是我们生活在不同的环境中接触到的资源是不一样的，教授的孩子每天到处都能看到书籍，因此拥有易于识字的环境;而乡下孩子每天都在跟泥土打交道，自然对捉蚱蜢这件事情很在行。

我读到这里的时候内心也是一阵窃喜的，因为像费孝通这种名家都会存在跟人比较的心态：会为自己被夸奖感到十足的优越感，也会为自己某些方面不如别人而感到失落。真是个耿直boy，不掩饰、不做作、坦诚。我想他那句流传甚广的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”也多多少少是基于上面的感悟吧。

每一个人的心中都有一个伟大的“中国梦”。而我有只是一个“中国梦”，就是为自己生活的社会让它变得更加干净，更加美丽记得有一次，我在读小学时，全校举行了“我的中国梦”为主题的活动。

老师问同学们说：“什么是中国梦?”有的同学说让自己居住的城市变得更美，有的同学说让全中国变成山清水秀的美丽国家，有的同学说让中不受到一点儿污染这些宏大的目标，要得等到我们长大以后，自己非常努力地去做，才有可能去实现，还不如到小区、公园、广场等等来通过我们来保洁。

我们这一个班全体未公园里去捡拾垃圾，放进垃圾桶里。到了中午，全班戴着帽子，顶着烈日，冒着汗水，经过半个小时的徒步行军，终于到达了目的地雀儿山公园。一到那里，我们大伙都是左手拿袋，右手拿钳。我们的身影在茂密的草丛里穿梭，不一会儿的功夫，每一个人的袋子里都装满了垃圾。

公园内的扫地的人员，见到我们这样的举动，竖起了大母指说：“你们为这个公园的环境的付出，人们都应该向你们学习，以你们作为榜样!”通过这一次活动，让我们增强了保护环境的意识。让我们的心中一直铭记着，不要伤害我们身边美丽的环境，而要更加保护好我们的这一片美丽的环境!

地球是我们赖以生存的地方，我们不要加以的破坏我们身处的环境当中，而要千方百计保护我们身处的这一片环境当中。要保护好这一片环境，不用做什么伟大的事情，而是从我们身边的小事做起。我希望将来我能在点点滴滴的生活中，为我的中国梦而努力。

习近平主席在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上关于中国梦的论述，指明了实现这一伟大梦想必须把握的基本原则。

鸦片战争以来，拯救中华民族、实现国家富强，成为每一个中华儿女心中的梦想。正是在这样的大背景下，诞生了代表最广大人民根本利益的中国共产党，建立起了人民当家做主的新中国。我们今天说的中国梦，是中国人多少年来梦想的集成。中国梦是一个国家的梦，一个民族的梦，但归根到底是人民的梦。

从改革开放30多年来的伟大实践看，实现中国梦必须坚持一个基本原则，就是要紧紧依靠人民群众。这是我们党从长期革命斗争中总结出来的基本路线，这是我们国家在几十年社会建设中得出的成功经验。只有紧紧依靠人民，中国梦才有可能实现。

紧紧依靠人民，必须充分调动人民积极性。没有人民的广泛参与，没有人民的积极创造，再好的梦想，最后的结果也只能是空谈。追求梦想、向往幸福，是每个人与生俱来的权力，没有每个人梦想的实现，也就谈不上实现民族复兴的中国梦。因此，一定要让人民了解中国梦与每个人息息相关,同时必须坚持和完善相关制度，保障人民积极参与建设国家的权利。

紧紧依靠人民，必须及时回应人民的期待。改革开放30多年来的快速发展，让中国梦的实现有了物质和精神保障，但也应看到，随着国际局势的变化和国内经济社会的发展，我们一定会遇到意想不到的问题和困难。从群众中来、到群众中去，是我们的光荣传统。人民是国家政策的最终执行者，也是最敏感的神经末梢。在实现中国梦的征途中，只要我们随时随地倾听人民呼声、回应人民期待，就没有战胜不了的困难。紧紧依靠人民，必须不断为人民造福。改革开放初期，为了加快经济发展速度，尽快改变物质短缺的状况，国家提出“效率优先，兼顾公平”，让一部分人先富起来。今天，我国已经是世界第二大经济体，我们的工作重点，应当转变到让更多的人享受到经济发展的成果，从而真正实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，要推进分配制度改革，促进全社会共同富裕。在实现中国梦的征途中，要在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上取得新进展，让改革发展的成果更多、更公平地惠及全体人民。

中国梦是对每个中国人梦想的集合。党的十八大已经绘就了一幅中国未来发展的美好蓝图，下一步就需要我们每一个中国人行动起来。只要我们万众一心，用13亿人民的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量，中国梦就一定会实现。

我生长在甘肃一个最偏僻的小城镇，年少的时候，听见大人们谈起四个现代化、谈起温饱小康、谈起楼上楼下电灯电话的生活，我充满着向往，一想到以后种地不再用牛了，照明不再用油了......我感觉好像一切全在梦中，遥不可及!

几十年的岁月在人们的辛勤劳作中一晃而过，转眼间一切均成为现实，现代化的机械耕作方式已经彻底的代替了传统的农耕方式，田野间奔驰着现代化的机械与金黄的庄稼在绿野中印衬着，构成了一幅美丽的中国画。我曾经的梦想：楼上楼下、电灯电话不知道从什么时候起已经成了百姓眼睛里最普通不过的事情了，也不知道从什么时候手机走进了我的口袋，不知道从什么时候电脑成了我的朋友，不知道从什么时候私家车走进了我们的家……

现代化的耕作方式把剩余劳动力从田地中解救了出来，年轻的农二代走进了大城市，构成了城市的新成员。他们掌握了知识，掌握了技术，他们带着梦想的种子来到了这片能够发芽的新天地。政府逐步完善了农民工子女的教育条件，还通过异地高考是政策为他们解决了后顾之忧，为农民工提供了更多更稳定的工作，为他们配置了高水平的医疗卫生服务，为他们建立起逐步完善的社会保障体系，“城镇化建设”的完善将会进一步改善这些条件，在城市他们的孩子享受着舒适的居住条件，有着优美的成长环境，这又是美丽中国的另一道城市风景画。

梦想是会不断升级的，我们的年轻一代的梦想不再拘束在眼前，从浩瀚的宇宙，到深邃的海洋到处是他们实现梦想的空间，但是目标只有一个，让人民生活更幸福!

十八大提出了“美丽中国”愿景：“山要绿起来，民要富起来，家要美起来”——这是对“中国梦”的憧憬，其实也是我们奋斗的目标，在这样的构图下，我们的年轻一代一定能画出一个更美丽的中国来。

新领导班子喊出了“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”!的口号，这就像雨露及时的浇灌在我们梦想的种子上，我们有那么多美丽梦想的种子，我们没有理由不相信这些梦想一定会在中国的大地上发芽、壮大，每一颗种子都是一幅美丽中国画，他们汇聚在一起一定能构成一幅更加壮丽的美丽中国画!

让我们共同参与进去，把您的智慧当经线，把我的劳动当纬线，用我们的双手一起编织我们的美丽中国!

重塑传统民俗魅力

恰逢寒假，我细读了叶涛先生的《中国民俗》，体会到中国民俗的魅力。中华优秀传统民俗是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女创造了中华民族特有的物质文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。中国民间文化是世世代代传承的传统文化，对人类文化多样性发展有巨大贡献。

然而，随着科技发展带来生产、生活方式的转变和互联网时代的到来，中国的传统文化民俗却被我们这一代人忽视，导致许多社会问题涌现出来。例如：中国节日不被重视，许多中国青年沉迷于“洋节”，许多人不尊重中国传统文化民俗等。

在当前经济一体化和文化趋同化大潮的冲击下，如何保护我们的民俗文化，如何使我们民族优秀的文化传统在新形势下得以延续和健康发展，这已经成为摆在我们这一代人面前的一个不容忽视的课题。我认为中国传统文化民俗更多的是仪式感。仪式感是最近很火的一个词，被越来越多人提到，但遗憾的是这并不代表真的有被重视。仪式无处不在，仪式感是人们表达内心情感最直接的方式。我们应该需要一些仪式感的东西来提醒我们，比如过年，许多习俗伴随在我们身边，贴春联、吃团圆饭、看春晚、穿新衣、接财神等许许多多每年都反复进行的仪式。但我并没有厌倦它，而是更加的喜爱它，因为它象征着一种信念，一种生活态度，也是一种信仰，在新的一年中的精神支柱。它反反复复地提醒我们忘记去年不开心的事，在新的一年更有信心，更加努力地撸起袖子加油干。

其实，节日并不是单纯地过，更是在感受一份厚重的民族情怀和心心牵挂的感动。因此，我们要更加重视中国传统文化民俗。在21世纪的新时代，许多人仅仅把中国传统文化民俗当做一种仪式，但这并不代表重视，因为没有从根本上理解它的真谛，再多的形式也只不过是“一纸空谈”，从根本上落实才能发挥其效用，这个问题值得我们深思。在经济科技飞速发展的互联网时代，如何保护和发展我们的民俗文化是全社会人民的任务，两者结合并达成双赢是我们的共同愿望。

民俗是一个民族、一个国家的根源，是我们兴旺发达的不竭动力。希望在大家的共同努力下，重塑传统节日民俗，让民俗文化之花越开越艳，为我们祖国、为我们中华民族赢得一个永恒的春天。

鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国!”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要!不要!我梦中的美丽中国不该如此!“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好!这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

“中国社会是乡土性的”打开书看到的第一句话讲到了我的内心。

小生活在农村，和邻里街坊无不相识。谁家吵个架了就会去劝，谁家农活忙不过来了也会帮忙。完了大家还会互相说一句，咱们都是自己人。就跟费孝通在书里说的一样，乡土社会是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。我们靠亲密和长期的共同生活来配合行为的，我们和邻里之间相互熟习，从熟悉里得到信任，大家就像一家人一样，安安稳稳世代生活在一个村子里。

我和外婆一起住，姨妈家距我们2分钟的路程，舅舅家约10分钟的路程，哥哥姐姐们也都相距不远。还记得小时候放学了家里没人，妈妈就叫我去姨妈家蹭吃蹭喝，顺便帮着带带我的小侄女，教着她牙牙学语。每逢过年过节家里总来大堆亲戚，妈妈总说“快叫叔叔，快叫阿姨”我看着一张张陌生的脸，愣愣的喊着。我们的“家”可以很小，小到只是爸爸妈妈和我，我们的“家”也可以很大，上至爷爷奶奶下至我的侄子侄女四代同堂。这种伸缩自如以“我”为中心的结构或许就是在《乡土中国》这本书里提到的最重要的概念“差序结构”。以血缘为纽带，如同石头投入水中的波纹，一层层波纹，一层层亲疏。群己、人我的界限就在这攀关系讲交情的社会关系中模糊了。

但差序两个字也说明了，这种家庭结构不是混乱的，而是清晰、条理有秩序的。“人伦”这一儒家文化在中国古代文化中根深蒂固。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。虽然中国的家庭的社会圈子可以推得很远，但始终免不了人伦差等的次序。从古代的臣子对皇上的忠诚，到延续至今儿女对父母的尽孝，人伦始终在发挥着作用，影响着传统道德观念。

人治是儒家学说倡导的一种的治国理论，被中国的封建统治者长期奉为正统思想。乡土社会是个讲传统的社会。在这里“人治”高于“法治”，法律是不起作用的。人治是依靠统治者的权威治理国家的一种形式。但泱泱大国，仅凭借统治者一己之力是不能震慑四方，稳定社会的。“礼”在稳定社会，维护百姓生活秩序方面起到不可磨灭的作用。乡土中国的人治就是“礼治”。礼是百姓世代生活所积累下来的传统思想、传统习俗。由此形成一套默认的社会规范配合人们行为以完成社会任务。礼治延续至今，仍是维持农村稳定的重要基础。小时候经常听妈妈讲什么事该做，什么不该做，做错了就会受到惩罚，于是默默在心里记住这些，避免触犯这些禁忌受到惩罚。乡下里的人以老一辈人传下来的习惯和方式去生活，服从老一辈人留下来的规范和要求。我们年轻的一代都是通过父母的教化主动地服膺于传统的习惯。克己复礼，安稳生活。

说道乡下的教育问题，不得不提“文字下乡”这一节的内容。我很赞同费孝通的观点“说乡下人愚，这是知识问题不是智力问题”乡下人多是“文盲”不认识字，因此很多城里人骂乡下人愚笨，愚不可及。但他们都忽视了一个问题，我们学习文字是为了满足使用文字的需要，但乡土社会是一个面对面的社会，是一个熟人社会。小小的一个村子想要找谁在村头喊一声即可，想要管谁家借个锅碗瓢盆说一声就行，即使要使用文字，需要表达的含义也不多。只有人与人之间的交流发生阻碍，社会发展不断变动的社会才需要文字来记录含义，用文字交流。抛开文字的问题，现代很多人看不起农村人觉得他们迂腐，固守旧思想旧观念，跟不上时代的发展。还记得一次跟同学谈起我妈妈不会使用手机，竟然被同学嘲笑。乡土社会本身就是一个比较封闭的社会，新思想新潮流很难进入他们的生活，跟不上时代固守旧观念是很正常的事情，仅凭这样的原因我们就嘲笑他们未免太过刻薄。而且每个人所掌握的知识也是不同的。城里的孩子不会捉蚂蚱，不会下河捕鱼我们又是否能说城里的孩子愚笨呢?我们只是掌握的知识不同罢了。要改变乡土社会人们的思想观念是一个循序渐进的过程，明白乡土性的思想方式才能更好的推进文字下乡，革除旧观念，让现代思潮进入他们的脑海。

我们家有几亩地，家里吃饭时就上菜地里拔几颗菜，拿几个蛋，照我妈的话说：自己家种的干净又为生，外面的谁知道打没打过药。封建社会时期中国经济以小农经济为主导，封闭性，自足性是它的基本特征。鸦片战争后，封建社会转向半殖民半封建社会，小农经济开始瓦解。但顽固的小农经济瓦解的速度慢且不彻底，仍在社会中占据着重要地位。小农经济是中国的根基。农民也离不开泥土。靠农业为生的农民是粘在土地上的，“土”是命根子。土地是固定的不流动的，以土地为生的人自然也就靠着这一片地一代代生活下去，很少有变态。土地对于我们来说是生活的延续，经济的来源，去世后的归宿。“生于斯，长于斯，死于斯”中国人对于土的依恋深刻，不会轻易改变。

后来我们离开了老家，住到了到城市里。但总是能时不时的想起村子里的人聚在一起时那种温暖的画面。城市里生活节奏快，路上行人低头匆匆而过时脑海里总是会怀念起在乡间路上碰见不认识的阿姨时，相互打招呼的笑容。回家看到邻居家紧闭的大门后也会怀念在乡下住小平房放学后挨家挨户串门的场景。甚至在超市里买菜为了斤两数而斤斤计较时更会记起邻里间将收割的蔬菜粮食互相分送的亲密。村子里的生活就是这样，平平淡淡、日复一日，谁也没有想要去改变。

《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。

其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。

这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。