农村危房重建申请书怎么写(汇总20篇)

昨天是在农村生活的第一天。其实并没有走太多地方，因为三伏天实在太热，白天我们只是呆在室内上网聊天什么的。

中午到达同学家，大家一起吃了午饭，看那些菜色虽然普通，但透着一股热情与真诚，让我不觉多吃了一点。小猪的父母都很热情，笑容温暖，面容朴实。

吃完晚饭后，陈妈妈和小猪陪我去看了他们家的菜田，令人眼花缭乱，各种蔬菜都有，茄子、青菜、花生、丝瓜、南瓜、西瓜……有认识的，有叫不出名字的；有成熟的，有焉儿的……昨天刚学会辨认的蔬菜，现在又开始模糊了，不行，得去拿相机拍下来呵呵。

傍晚时分，走在乡间小道上，环视四周，各种层层迭迭的绿，让我感动不已。这里四面环山，依山傍水，但是并不落后，道路都铺设了水泥，水稻灌溉也是谨然有序。

漫步在绿色的海洋中，清新的空气扑面而来，谁说壮观不是一种美呢？在溪涧中踏水而行，清澈的山泉汩汩流淌，双脚浸在尚有余温的流水中，精神松弛，内心安宁。

回来后，大家坐在屋外闲聊纳凉，聊周围的名胜，聊一些寺庙，聊这里的风俗……见识了陈爸爸用一种不知名的草熏蚊子，颇觉新奇。它主要是将这些干草烧出烟来，然后在周围挥舞，让烟雾将蚊子熏跑，相信在农村生活过的人都知道吧，据说效果不错。这草产生的烟有一种香味，很好闻。

这里的生活是安逸而平静的，少了一些纷争，多了一股子人情味。

“轰隆隆——”一声雷鸣划破天际，接着一条条“白线”从“天衣”上溜了下来，它也想为大地缝织一件新衣裳!

“哗、哗、哗”一阵倾盆大雨就劈头盖脸地下了起来，公路涨水了，绿叶湿润了，空气也新鲜了。

小雨珠像一颗颗晶莹剔透的珍珠似的，敲打在屋檐上，“嘀嗒、嘀嗒”汇成了一串串美妙而又轻盈的音符，它们敲打在窗户上，敲打在树叶上，犹如一首美妙的音乐。人们打着的雨伞，犹如一朵五颜六色的鲜花。

这雨水润绿了杨柳，湿润了荷花。雨雾弥漫，雨珠串成了一个大珠链，如烟如云地笼罩了一切，这是一幅多么美丽的巨幅山水画啊!

雨滴儿像珍珠，一把又一把地洒在河面上，平静的水面泛起粼粼的涟漪，机灵的鱼儿跃出水面，仿佛要吮吸那晶莹的水珠。

雨水如缕如丝地飘落在大地，织起了一张无涯的绿茸茸的地毯，整个大地一片嫩绿。

花儿们被水洒湿了，晶莹的水珠在碧绿的叶子上闪耀，好像在隐隐微笑。

雨水洒在梧桐树的叶子上发出“沙沙——”的声音，像少女轻拨琴弦，又像蚕宝宝在吞食桑叶。

雨儿还在下着，世界万物在笑着、笑着……这雨是那么透明、那么晶莹、那么美丽，在这微微湿润的空气中我听到了世界万物的笑声，这声音如雷鸣般震耳，这声音犹如仙乐般美妙!

这几年，国家一直十分重视农村的现代化建设，这让我的家乡有了翻天覆地的变化。

早晨，我走在上学的路上，亲眼见证着一座座高楼拔地而起，我的心情无比爽快。脚下踏着平坦的柏油马路。以前那崎岖不平的公路早就不见了踪影。路两旁的绿化带像两条长长的绸带，延伸到远方。松树像一个个挺直了腰板的战士，花丛像婀娜的少女。比起以前路两旁的残肢败柳，真是让人心情舒畅。

我上学的这条路两旁，还有很多做小生意的人们。他们以前都是只靠种地赚钱的，现在也经营起了农副产品。你看他们每个人都笑得多开心啊!人们赚的钱多了，生活富裕了，对生活的要求也高了。你瞧，路两旁有开饭店的，有卖家用电器的，甚至还有了电子科技产品的经营商。他们生意兴隆，商品琳琅满目，满足了大家的日常生活需求。大家再也不用麻麻烦烦地跑到城里去买了。

人们的家里也有了不小的变化。首先是饭桌上的变化。温饱早已不是问题，人们的观念也早已从很久之前的“吃饱饭”转变成了现在的“吃好饭”。现在的人们更加注重的是营养和科学的膳食。然后是通讯、交通等。手机几乎是人手一部，汽车成了人们的主要交通工具，网络也走进了不少人的家庭。人们告别了以前贫穷落后的农村生活，逐渐走上了小康。

爸爸说，“楼上楼下，电灯电话”是他们以前做梦也不敢想的“奢侈”生活，现在这些都有了，是党的富民政策使农村走向了小康道路。我们由衷的感谢党啊!

爸爸的话让我深有感触。我深深地感受到了新农村建设带给家乡的变化!我爱家乡的新农村!

近日，网络上掀起了关于春节返乡的讨论，许多人叙述了春节回家之后的一些所见所闻和亲身感触，似乎是由上海大学王磊光博士的《博士春节返乡手记：越看，对乡村的未来越迷茫》一文而始，我把这些暂且归结为关于农村变迁的研究。作为一名从农村出来的大学生，我也有话要说。

农村大学生，这是一个标签，我并不喜欢这个标签，因为我不想就此符号化的谈论和对待包括我自己在内的群体。而且，我所接受的学术训练，使我本能的知道，任何标签都是一种刻板印象，是一种野蛮、粗陋的认知。但是，我不得不承认，用这个标签能更好的描述我自己。在这标签背后，确实是一群人，是一种生活状态，更是一种精神的挣扎与纠结。

为什么这么总结?可以从我自身的经历说起。我应该是典型的农村大学生形象，而且是典型的农村女研究生形象。以我为例，或许可以窥见一斑。

2月26日，是我回深圳上班的日子。我的父亲，用摩托车载着我，一路颠簸到镇上去搭车。我需要由家人送到镇上，后换乘2次汽车，才能达到最近的火车站。今天，是大多数人上班的第一天，在微信朋友圈里，已经铺满了上班第一天的各种状态。在深圳这个地方，大家喜欢用“开工”来说新年工作的开始，而在我的老家，“开工”一词常常用在建新房的第一天。

老家的道路有些地段铺上了水泥，有些地段还是泥土路，比几年前要稍好一些，但是还是坑坑洼洼。车一过，尘土飞扬。父亲一边警觉的看着路开车，一边跟我说国有企业多么多么好，别人家的孩子怎么样怎么样，甚至跟我举了一个退休的老军人，现在如何享受国家待遇的例子。我听得很不耐烦，很想打断他，可话到嘴边又吞了回去。而在这之前，我已经因为工作的问题，多次跟他大发脾气，我俩常常因此闹得很不愉快。

我的父亲，一个本分老实的农民，从未离开过他的一亩三分田，他对于外界的认识和看法大多来自于电视，来自于他有限的外出经历。他至今都不能理解，为什么他引以为自豪的女儿，在研究生毕业之后，选择了去深圳打工，选择了进民营企业。第一次，他问我去哪儿上班，我说去深圳，他很惊讶的反问我：“是去进厂吗?”。在我父亲的观念里，学而优自然则仕，起码也是个事业单位，才是最好的选择，等老了退休，还有工资可以拿，而去深圳上班就是进工厂，就是“打工仔”，就是和初中毕业生干流水线的活是一样的。

父亲的观念，让我很无奈。有时候，我会嘲笑他，认为他腐朽、落后。可我又不得不承认，他的观念确实代表了一群人，代表了生活在农村的那一群人。现在，时常还有村人问我，“在哪个单位上班?”、“分配到哪里去了?”等问题。在农村人的观念里，“学而优则仕”的观念依然很重，学历高就等于工资高，学历高就等于捧上了金饭碗。

我90年出生， 21岁大学毕业，24岁研究生毕业，现在在深圳一家不大不小的民营企业上班。我弟弟91年出生，比我低第一届，他读完了大专也在深圳工作。我家在湖南南部，那儿是一个偏僻的山村，全村人最主要的收入就是务农，橘子、柚子、香芋是我们村最主要的经济作物。我的母亲，小学没毕业，大字不识一个，从我10岁开始便在深圳打工，做家政工作，至今15年。我的家庭应该就是王磊光博士笔下的第二类处于困难境地的家庭——举全家之力，把子女培养成大学生的家庭。那时，我们家是村里有名的家庭，因为培养出了两个大学生。记得，我07年考上大学的时候，村里人曾为我大办了一场酒席，祝贺我学业有成，期待我学成报国。我和我弟弟，如许多80年代出生的孩子一样，从小学到大学，一直都在经受着教育收费的最高峰。为了我俩的学业，家庭、甚至是整个家族都在倾其所有，父母双亲拼尽所能，我和我弟弟被赋予了改变家族命运的使命。

从一开始，我们就背负了这个使命，从小学到大学，再到研究生。我们的生活、工作、爱情，都会被这个使命深深的影响着。它不是法律，不是条约，但是是观念，是习惯，是义务，我们自然而然的受到了它的影响。我和大多数的农村孩子一样，读书必须很用功，很勤奋，我才能弥补因为自己一出生就注定落后的教育条件和缺失的生活体验。我甚至，因为这个使命，放弃了一段美好的爱情，因为我认为我和对方结合后的经济能力无法照顾到我的家庭。我的希望，和父辈的希望一样，我希望毕业后，可以收回教育成本，反哺整个家族，甚至我的婚姻也被要求要有改变家族命运的力量。

很显然，现实并不是这样。当我们毕业时，我们发现，知识的力量需要积累(我还不敢说知识是无力的)，人生的规划需要逐步展开，我们一切的改变需要时间，一切改变的结果都还未知，但我们显然已经面临了更大的难题。任何一个从农村出来的大学生，应该都会面临着既要反哺家庭，与此同时，又要承受着城市恋爱、工作和生活的压力，尤其是男性，就好比我的弟弟，很显然，他目前无法承受深圳任何地区的房价。或许，在很多时候，农村大学生所面临的压力，比城市的大学生更大。

可是，社会等不了，还在村里的父母亲人也等不了。他们已经开始关注我们的薪水，关注我们的婚姻，关注我们读书的回报。甚至，他们开始怀疑，读书的意义何在?

作为一名女研究生，很显然，我染上了中国传统知识分子的“通病”。相比于谈论金钱，我更愿意谈理想，我不愿意去讨论父辈的教育付出和我现实的收入回报。毕业后，我选择进入一线的大城市，因为那儿是前沿、有机会，我有理想，崇尚个人价值。在城市工作的时候，我总不愿意去想这些问题，刻意去规避。但一回家，这些问题就会冒出来，仿佛自己进入了一个死胡同，各种力量迎面而来，不得不去想这些问题。或许，许多农村出来的大学生，也会如我一样，时常感觉到，我们的思想在撕裂，我们的人格也在撕裂。

我们标榜恋爱自由，30不嫁、40不娶都应该是个人的自由，但是，家人的电话，总会不断的提醒你，发小们已经“老婆孩子热炕头”;

我们希望只在乎自己的兴趣去工作，哪怕它工资不高，但是，我们常常无法补贴家里，而邻居家的小孩已经建了新房，换了辆车;

我们期待也来一场说走就走的旅行，拜托枯燥的城市生活，但是，我们仔细算算后发现，把旅游的钱用来贴补家里，总会更让自己心安一点儿;

……

虽然我们从未怀疑过读书的价值，但我们发现，这条路的投入成本远远大于回报。

我常常用一个比喻来形容自己：我想飞上天，飞得越高越好，可我被拽住了一条腿。城市，就是那个天，拽住脚的就是农村。

我能理解王磊光博士所体会到的“知识的无力感” ，时至今日，读书还能改变命运吗?知识还会被信任吗?而与这种无力感稍有不同，我把它称之为“撕裂”。对于读书、工作的撕裂看法，仅仅是我生活的一些侧面。纵观我全部的生活，撕裂无处不在。

如何来解释这种撕裂?或许，在这背后，是在于传统的建立在农耕社会之上的思想观念和权威，受到了我们还不算短暂的城市生活经验和由此而产生的现代观念的冲击和挑战。

农村大学生就像是一群城市候鸟，时常在农村和城市之间迁徙。我们时常不清楚，自己究竟处于故乡还是他乡?当我们在城市时，我们无法将自己的情感和生命从农村的生活观念中彻底抽离，我们想融入城市，可我们时常觉得漂浮，没有根。可当我们回到家乡，因为我们所受到的教育和城市生活的体验，已经让我们建立了一套有别于农村的生活方式和思想观念。我们时常困惑，是农村不适应我们了，还是我们长期在外求学，跟不上农村的急剧变化。总而言之，那种对于农村的亲密感在逐步消失，而在城市的根又未扎稳。

写这篇文章，只是想说明一种生活的状态，给情绪一个出口。从我的身上，或许能看到其他人的影子。

我的老家在农村，前几天回去住了几天，回家的感觉真的特好，记忆深处的影子豁然就在眼前，好亲切，好舒心。仿佛又回到了以前。走在乡村的小路上，呼吸着乡村泥土的芳香，沉浸在大自然的怀抱，美极了!

一进家门，院子里的枣树 石榴树还有一课皂角树，屋子 桌子凳子还有一张土炕，包括一切一切，都能唤起童年的记忆，似乎看到了自己小时候在院子里玩耍的样子，从而勾起更多的记忆。

要说起农村的变化来，更是太大了，现在秋收刚过，更是家家户户柴火成垛，粮满仓。人们个个脸上都堆满笑容，原来的小土路，现在也成了油漆路，原来的土屋都变成了新房子。这几天人们正忙着往家里接水管呢，记得以前吃水都要去几里地以外的土井里提水，现在他们居然也可以像城里人一样，用上自来水管了，真是都替他们高兴。

田园风光在我的记忆里，田园风景最美丽。小的时候，妈妈带我去农村奶奶家过暑假。我兴高采烈地坐上公共汽车，来到奶奶家。奶奶家门前有一个葡萄架。上面长满许多葡萄秧，它们有刚刚发出嫩芽的，有开出鲜花的，有结出果实的，葡萄各式各样：绿的是没成熟的，紫的是成熟的。葡萄架两旁有一排南瓜秧好像也攀上了葡萄架，他仿佛在和葡萄比攀岩竞赛一样，不过南瓜显得弱一些，它还不是葡萄的对手。南瓜成熟的样子很可爱，像一个黄色的大皮球。葡萄架下面还种有西红柿，西红柿的茎是深绿色的，叶子是淡绿色的，样子有点像菊花的叶子，边缘有许多对称的小缺口。花是白色或黄色的，果实像一个个小灯笼，又像胖娃娃的脸蛋儿。没熟透的西红柿又酸又苦，熟透了的西红柿红彤彤的，皮薄肉嫩，酸里带甜，叫人越吃越好吃。夏天，如果把它放到冰箱里冷藏一下再吃，哇，清凉可口，味道赛过冰淇淋。还有茄子和辣椒，他们同样也长得茂盛。到了夏季，全家人吃完晚饭就坐在葡萄架旁一边乘凉一边唠家常。我很向往美丽的田园风光。辽宁省朝阳市建平县第四小学四年一班刘佳

美丽的乡村，虽然没有城市的繁华，但有它独特的幽静。

春天这里山清水秀，花香鸟语，处处洋溢着一种生机勃勃的美，处处流露出一种自然淳朴的静。远处的山上，一片绿色，但不是那么寂寞，因为有一群群活蹦乱跳的鸟儿在树枝上唱着歌。

山脚的小溪浅浅的，最浅的地方不过我的膝盖，最深处也不会高于我的肩膀。每年暑假，我照例要回老家。每次回老家，我第一个玩耍的地方就是山脚的小溪，我爱去那儿不仅仅是因为那条小溪清澈，干净，还因为小溪上有许多高过我的、长长的，大大的石头。这些石头可以让我在上面休息，灿烂的阳光，和煦地微风，小溪在叮叮咚咚的歌唱，在这样的环境下，我会不知不觉地睡着，旁若无人。这些石头还可以让我来次大冒险，我从这块石头爬到那块石头，上面一个个细细的花纹，一个个小小的浅洼都会让我驻足。这些游戏让旁人觉得很无聊，但如果让你去玩，你一定也会玩得停不下来。我爱这条小溪，还因为在这条小溪中，有许许多多地小虾，螃蟹以及小鱼，我可以在这里尽情地玩耍。

乡村吃饭时也很特别，由于地理位置特殊，有些人家没有露台，所以经常夹着一小部分菜放在碗里，再拿上一张竹子编成的有靠背的椅子，到邻居的露台上，一边吃饭，一边看着远处一座座绿色的小山坡，镶嵌着一块块绿色的农田，还感受着和煦的微风，心里舒畅极了。如果碗里的菜吃完了，就会到别人餐桌上，夹一些菜，再聊聊天，之后再慢慢悠悠地走到露台上，天高地阔地吃起来。

乡下和城里的空气截然不同。每次我从乡下到城里，都会在离开家不远处悄然入睡，一直睡到城里。即便离开家乡数百里，但感觉心里装满了清新醉人的空气。

乡村就是这么的独特。

农村的空气是清新的，农村的天空是蔚蓝的，农村的景色是独特的，农村的风光会使你流连忘返。

刚到乡村，清新的空气会使你神清气爽。鸟儿们叽叽喳喳的唱歌声，溪水慢慢流淌的叮咚声，树上轻轻地发响地“沙沙”声，组成了一次优美动听的交响曲。

中午，天气十分的闷热。知了在树上齐声叫道：“知了，知了，知知知。”……向下的孩子一个接一个地跳进小溪中。小溪好似孩子们的母亲用水花拥抱着孩子们。孩子们尽情地玩耍，你看!那个小朋友多调皮，趁别人不注意，偷偷地把水扑到他身上。真是群可爱的小朋友啊!孩子们的笑声和快乐给闷热的中午增添了几分乐趣。

到了黄昏，远处的小山顶冒出缕缕青烟，凉爽的微风带来一丝地暖意。天空那深红的晚霞染红了半边的蓝天，蔚蓝的天换了一件深红色的连衣裙。美丽的晚霞千姿百态，有时像几只兔子在觅食……是哪位魔术师把黄昏变得如此奇妙呢?

田园风光像一幅画，像一首诗，像一首歌，田园的美让你无限版的留念。

我生活在繁华的城市，但我却喜欢朴实的农村。

我不喜欢城市的喧闹，却喜欢乡村的宁静;我不喜欢城市的高楼大厦，却喜欢乡村的低矮小屋;我不喜欢城市的车水马龙，却喜欢乡村的水牛……总之，我喜欢乡村的美景!

春天，小屋前人们栽种的花儿开放了。有迎春花、茉莉花、玫瑰花……数不胜数，它们都争奇斗艳，都怒放着。总有人在屋下种几架瓜，让这些瓜蔓儿长到自己家门来。这些青的、绿的、红的瓜蔓儿比那高楼大厦门前的大石狮子或竖着几根大旗杆可爱多了。

夏天，小屋旁的小河可好玩了。有许多孩子在水边打水仗、藏猫猫，还有一些调皮的孩子在水里游泳哩!他们有的在水中憋气，有的在蛙泳，有的在仰泳，最厉害的小孩还能肚皮朝上游上半天呢!小鸭子们也赶来凑热闹了，它们在小河里嬉戏，有的还把头扎进水里捕鱼吃哩!真是可爱极了!即使附近的石头上有妇女在捣衣，它们也从不吃惊。

秋天，菊花怒放，微风一吹，菊花频频点头，好似一位美丽的仙子在向我们点头。那些菊花色彩各异：有白的、黄的、紫的……除此之外，果园里的瓜果飘香。有许多果树上挂满许多可爱的胖娃娃，有梨子、苹果、桔子、柿子。柿子树上的柿子红胜火，像一盏盏小灯笼。

冬天到了，雪花飞舞，河水结冰了，向田野望去，白茫茫的一片……还有许多小孩子在这里打雪仗，堆雪人，看雪景。大人们在下着鹅毛大雪时，迎着风，冒着雪，忍着寒，在菜地里拔萝卜，给小朋友们做出香喷喷的饭菜。

乡村生活可真美好!每一天，每一刻，都像一幅美丽、幸福又欢乐的田园风景画，永远都等待着我们来欣赏。

一说到乡村，我就想到外婆家。外婆家在庐江的一个小村里。

一进入小村，一条条小路旁到处是田野，到处是水稻，在田边几只牛在吃草，边吃边“哞哞”地叫。走进一条大道，下面是一个湖，水上几只灰鸭子和大白鹅在水中悠然自得地戏水。湖边石板上正蹲着一位妇女正在捣衣。水中几条小鱼在游来游去吐着小泡泡，十分可爱。在道上往前看，不一会儿，就看见外婆居住的那座大山。山上树木茂盛，花繁叶茂。

外婆家有个小表妹，她和我经常在一块儿玩，我们爱捉迷藏，由于山十分大，不容易找。我们就在山下的一片竹林玩。竹林中一枝枝翠绿的竹子挺拔着守护着这个凉爽的地方，映出一片绿绿的浓阴。我先找，在这片竹林中放眼望去不见人影，只看见几只鲜嫩的笋从地里探出头来。咦，她怎么不见？我心想。哎，那边有一堵墙，她肯定在后面。我踮起脚尖轻轻地走到墙边。我猛地把头伸过去一瞧。呀，吓死我。原来，小表妹正如我想的一样躲在墙边，她正想偷看我的举动呢。结果，一伸过头，我们两个的脸都快贴一块儿。

乡下生活是快乐的，乡下景色是优美的，乡下趣事是开心的。

前几天妈妈答应我去大乐来玩，今天，妈妈终于要带我去了！经过几小时的车程终于来到了大乐。一下车，我就被眼前的情形吸引住了。这儿到处都是青山、田野和少数牛、羊还有马、鸭。牛在田野中吃草、马被拴在路旁田野的悬崖边、鸭有的在田野的水池中游来游去；有的在鱼塘中捕食鱼虾。

来到一望无际的田野只见野草和绿色的农作物，在微风的吹拂下它们向我点头。在田野中欢快的奔跑，我不仅要被眼前迷人的景色吸引而迷了路，还要提防鞋子上粘满讨厌的苍耳和不小心踹入泥土田野中。

来到渔塘边，在老妈的配合下我在南瓜上面用刀划了一个洞，掏光了南瓜里面的东西。再用绳子绑在南瓜上，就像一个红红的小灯笼，然后用长竹竿钓着沉入水底。透过清澈的水面只见小鱼一条又一条的钻入南瓜，没钻入的小鱼在南瓜周围等待，抓住机会钻入南瓜。不一会钓着南瓜的绳子被挣扎的小鱼晃断了。老妈像离弦的箭一样冲了出去用渔网网了上来。打开南瓜只见刚才还在南瓜里筋疲力尽的小鱼又活蹦乱跳起来，煮了一碗鲜美的鱼汤，美美的喝了一顿。如果把欧阳冠宇叫作“欧阳鱼罐头”的“肥波”见了肯定会“口水直流三千尺，跪地乞讨给我一点”说到这同学想必会哈哈大笑吧！告诉你们个秘密“肥波”=黄润杰。

只有宁静和环保的农村，没有城市喧闹和污染，我爱你农村。

尊敬的___________：您好！我是___________,由于（原因）_______________________，故不能参加_________________，特此请假，恳望批准！

请假人：___________

年 月 日

大学生离校安全责任协议书为明确学校和学生在离校期间的安全责任与义务，保障学生的安全，维护学校的稳定，根据《学生伤害事故处理办法》（教育部令第12号）及其他有关规定，特拟订如下安全责任书。经学校授权，本安全责任书由各二级学院与学生签订。

一、学生在离校期间，学生回家必须本人提出书面申请,经学生家长和所在学院同意并签订安全责任书,办理相关手续后，方视为学生在假期间正式回家。未经学校同意，学生不得自行离开学校。学生假期间发生人身、财产损害事件，且学校行为并无不当的，后果由学生本人承担。

二、学生在离校期间，应严格遵守《巢湖学院学生手册》及学校其他各项外出离校的安全管理规定，增强安全防范意识，提高自我保护能力，并向学校做出安全承诺。

三、学生在假期离校期间，违反相关规定并给学校及他人造成人身财产损失或其他后果的，由学生本人承担责任。

四、学生在离校期间，学生要遵守交通法规，因违反规定发生交通事故或出现其他意外事件，造成人身伤亡或经济损失的，由学生本人负责。

五、学生在离校期间，在校外发生违法犯罪、扰乱社会治安行为的，责任自负。

六、学生在离校期间，不得私自到水塘、河流、水库、湖泊等地游玩，由此造成人身伤亡的，由学生本人负责。

七、学生在离校期间，要爱护公共设施和设备。损坏或故意损坏公物的，责任自负。

八、学生在离校期间，应妥善保管好个人财物，如因个人保管不善的原因造成损失或丢失的?，责任自负。

九、学生在离校期间，由于其他在学校管理职责范围外，因学生本人或他人行为造成的安全事故或人身伤害、财产损失事故的?学校不承担任何责任。

十、此安全责任书自签订之日起，即具有法律效力。

学院（盖章）班级：

学生签字

年 月 日

4月30日，游那洲。

到那洲，已9点半，阴云密布。第一件事是耕地。找来铲子，找一块泥土较松的地方，就开始耕地了。我一铲一铲地挖下去，翻出了不少油亮肥沃的黑色泥土，还挖倒了不少小植物。我越干越起劲，耕了好大一片地，可以种好多植物了。又过了几分钟，交铲子的哨声响起，我才恋恋不舍地交了铲子。接下来，开始犁地。啥是犁地？就是我们一帮同学分为两组，拽着绳子，后边跟着个“牛”。不！他不是“牛”，他是个人！总之，我们使劲拽绳子，他在后边懒洋洋地跟着，把已经散架了的土地又翻了一遍，如此几个来回，便结束了。倒是女生的口号喊得震耳欲聋，跟拔河似的。然后，去种树。一人拿棵树苗、一把铲子，就开启种树之旅了。先刨个坑，拿植物的根部进行对比，如果小了，继续挖；大了，填点儿土进去。经过若干次对比后，总算把“腰折”了的树苗种了进去。何谓“腰折”？就是植物的茎折了。很快，哨声又响了，我在远处看了看我们的劳动成果，哎，不是“腰折”就是“脱发”，还有许多“脱发”，总是，没一个比较正常的。

那洲风景也挺美的。山峦密布，连绵不断，上面的树木郁郁苍苍，站得笔直，像个军人。山下的楼房也干干净净、一尘不染，虽说有些单调，但也有一种朴素美。

那洲真美！农村生活真美！

推动党内教育从‘关键少数’向广大党员拓展、变集中性教育为经常性教育，把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员”，近日来，赫山区委组织部按照中央、省、市统一部署，在全区范围内结合党员春训，进一步落实“学习党章、学系列讲话，做合格党员”学习教育任务，收效显著。

“两学一做”基础在学。在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得明显成效的基础上，开展这一学习教育，无疑是党员领导干部在思想上的又一次洗礼和升华，是推动党员发展进步的又一有力举措。对于党章、系列讲话必须原原本本的学、认认真真的学，真正沉下心去、静下心来，深入钻研体会，做到学习教育入脑入心，以此提高思想觉悟、增强党性修养。

“两学一做”关键在做。各党支部要坚持党组织书记带头，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，注意抓在平常、融入经常。党员领导干部在“两学一做”上要坚持高标准、严要求，防微杜渐，知行合一，在勤政为民上努力做到“贴近群众、尊重群众、深入群众”，时刻用一名党员的标准约束提高自我，深入践行“为民服务”的宗旨，做爱党、信党、护党、跟党走的表率。

飞去的麻雀叫喳喳，远去的黄鹂唱歌谣，近去的小鸟叽叽叽，多么有趣的农村风光啊！这就是我美丽的家乡。在远处茂密的树林中，最耀眼的，就是美丽的白桦树，他长得高而挺拔。从远处看，就像一个个站立的士兵，他们正守卫着边疆。那高大的白桦树，屹立在你的面前，似乎就变成了你的保镖，忠诚的维护你的安全。他们一个个骄傲的军姿，正显示出它们的勃勃生机。

远处在河边游泳的白天鹅，正在大声的尖叫，――嘎嘎，像在跟你打招呼，说：“你好。”他们展开自己的翅膀，展翅高飞，他们在天空中飞来飞去，炫耀着自己的雄姿。一些白天鹅在水中游来游去，仿佛在说：“我是水陆空样样行。”那洁白的羽毛，真是引人注目，那姿态简直同天上的白云媲美。他们在水中似乎游得很悠闲，由远到近，形态各异，十分的壮观美丽，那美丽让它们在水中翩翩起舞、得意洋洋。你看着他们，仿佛就像看到了亲人朋友。

这时，天上飞来了几只可爱的小鸟。他们为大自然增添了几分色彩，他们一会儿往东，一会儿往西。你如果想一直看着他们的话儿，很简单，只要在地上多洒几粒秕谷。哈，他们喙秕谷时的动作，真的很逗，他们可爱的像一个个淘气的小孩子，蹦蹦跳跳的，但更像跳舞的演员，跳着婀娜多姿的舞蹈。我趁着他们没有发现我，便匆忙地向他们靠近，但我才刚向前走一步，他们便机敏地飞走了，飞向广袤的蓝天。

不一会儿，狗儿在大声的尖叫，像一个愤怒的孩子在大哭大闹。待我回过神来，这是为什么呢？原来是远处有几个人在路过，它在向主人传递信息，坏人正在靠近，让主人提高警惕。狗的忠诚值得我们学习，值得我们赞扬。这就是我美丽的家乡，美丽的农村风光。

我爱美丽的农村风光，更爱大自然美好的生灵万物！

在我国传统的历法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公历的4月4日至6日之间，是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪，谷雨断霜”时至清明，春意渐浓，气温开始升高；“清明前后，点瓜种豆”万物复苏，草木繁茂，进入春耕春种的大好时节。据《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

清明节大约始于周代，迄今已有2500多年的历史，与春节、端午、中秋同为我国传统节日。清明节是一年之中比较隆重的节日，主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起，人们忙着着手新一年的劳作，创造美好的生活，有温故知新之意。

“清明不回厝无祖”，指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先，即使在外生活窘困或事务繁忙，这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘，一般分为“培土”和“上坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百五”，即清明节前二天，为人们给故去的先辈修墓培土的日子，有“今日一百五，上林去培土”之说。早上，在太阳未出来之前，人们由一家的长辈率领，带着镢头，铁锨到自己家烈祖烈宗的坟墓上扫墓。先把坟上的荒草清除一下，再到坟附近有结搂草的地方挖取坟头，即挖一块圆锥状带草皮的土块作为新的坟头，这样一年就不能再动坟上的土了，特别是坟头。现在，人们的生活条件好了，许多家庭还为故去的先辈选择清明节立纪念碑。“上坟”又称祭墓、祭拜或压纸。大多选择“大寒食”（清明节前一天）下午上坟。祭拜时，在墓前供奉饽饽、餶馇（即饺子）、纸钱和烧酒壶，先在坟头上压烧纸，然后烧纸钱，最后在纸灰上洒酒（称奠酒），跪地三叩首，点放几个爆仗或放支鞭炮，礼毕回家。路上还要向遇到的孩子们分餶馇，意为先辈留下的吉食，象征“祖德流芳”。记得刚加入少先队时，我还是中队的旗手，老师带我们去烈士陵园扫墓，听老前辈们讲革命故事，也是选在清明节前。

“清明节”又称“小寒食”，前两天忙着敬先祖，今天轮到大家过节了。家家户户门口都要插青，即折一些新鲜的侧柏树枝和吐蕾的柳枝，在清明节早上，把这些侧柏枝和柳枝每几根组合在一起，插在大门口、屋门口和猪栏门口左右两侧的上方，一是避邪，二是预示春天到来了。在安丘农村，还有在室内插青的习俗，即用柳枝、侧柏枝和老公花扎个花束，吊在锅台之上的屋笆上。儿童们还要戴柳帽，做柳哨。这些习俗损坏了大量的侧柏和柳树，很多侧柏、柳树在清明节被折腾的不成样子。旧时，寒食节断烟禁火，只吃凉的食品。到了清明这一天，宫中有钻木取新火的仪式，民间始生火做饭。宋代诗人王禹俏在《清明》一诗中就有“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”的诗句。在我们安丘农村，清明节人们还有三项活动。

清明节第一个活动就是吃鸡蛋（取吉诞之意）。记得小时候，在清明节前货郎们走街串巷，用染料换废品。每个家庭都换上几小包，主要有红的、绿的、紫的，用于染煮熟的鸡蛋、鹅蛋，孩子们比谁的蛋大，谁的颜色好看。要好的小朋友还有互换彩蛋的礼仪。听话的孩子，偏心的妈妈会多分一个，大都让其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看见（当时农村生活比较拮据，多吃个鸡蛋就比较奢望了）。清明节早上要喝酒，酱烧鸡蛋是每家不可缺少的一个主菜,主食是吃白面饼（日子不宽裕的户，吃的是白面包地瓜面饼），饼卷鸡蛋再撒上一点点细盐面，吃起来的确是别有风味。

清明节第二个活动就是荡秋千。清明节前，大人都给孩子们吊个秋千（又叫悠千），物料不够大家凑，东家出檩条，西家出绳索，协作联办，供孩子们游玩。有些人家还在门前空场自费架个秋千，供邻里的孩子共同游玩，荡秋千的姿势很多，有站着荡的，也有坐着荡的，还有些老年人都来过把秋千瘾，那种和谐的场面叫人流连忘返，记忆犹新。记得大集体时，有些大队或生产队还架个转秋千，青年们都参入这项活动，有些青年、姑娘还出庄荡秋千，甚是热闹。荡秋千活动一般持续10天左右的时间，期间还有拔河、踢毽子、放风筝等娱乐项目。 清明节第三个活动就是踏青。春风劲吹，大地吐绿，处处充满生机和活力。年轻人成群结队，大都到附近的山上去踏青。家乡的留山，是众人向往的地方，清明节那天，四面八方的人们来相会，他们带着煮熟的鸡蛋、火腿肠、方便面和啤酒之类，在山上选择一块平坦的地方，或卧或躺，边吃边聊，尽情的享受，饱览大自然的美丽风光。还有的比赛登山头，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度传统佳节。

[农村清明节的习俗作文1300字

今日，我这么一个城市人在外婆家的灶子上烧柴火，那真是个不错的体验。看惯了城市，也来品味一下乡村人的浓厚情趣，好似又留露出一丝丝新意。

做午饭时，我来到灶子旁，激动地说：“外婆，可以烧火了吗?”“可以!”外婆惊奇地问，“难道你要烧柴?”我渴望地点点头。然后，我便迫不及待地坐在灶子前面，将柴塞进灶子里。瞧瞧一旁，“怎么没有打火机?只有火柴?”我好奇地想：“村子里的人就是不同。”无奈下，我点起火柴投进去，火顿时就“刷”一下子着了，锅上响起了“滋、滋、滋”爆油的声音。这火随着烟囱的排泄化成一缕犹如薄丝的烟向空中飘去。过了一会儿，火苗小了些，渐渐的变成一堆炽块，红红的，一盘菜也炒好了。接着第二盘，我将柴一折再折，塞进灶子，火又“刷”得一下着了。那么旺的火正向我招手似的，不时向我这边扑过来。我扔了根木头进去，“哎呀”火马上就灭了一半。我正闷着，为什么木头扔进去不会燃，而柴易燃?带着这个问题我反复试验，仔细琢磨，终于得出了一个答案：原来木头块大成份多，显然是不易燃的。而柴小成份少，所以易燃，从而火就大。之后，我一直塞柴，不塞木头，火一直很大，温度很高。脸被烤得热热的，像火手在摸着我。

午饭做完了，可我的心还沉浸在烧火中，正期待晚上的做饭时间。

[中学农村春游作文

学校给我们放了三天假，我一个人回了我的老家。

第一天早上，我去吃饭。我的弟弟就该说：“我们端着碗去朋友家吧！”这时我们想到我们俩端着碗去那里玩，等奶奶出来的时候。我们已经没影了，那时我和我弟弟以经把碗放到家里了，慢慢的这一天过完了。

第二天，我爸爸星期天来看我了。他给我买了一大瓶果汁，我把那瓶果汁那出来了。我和我的朋友和了几杯，我的弟弟来了，我们三个去了小池塘。衣服全脱了，跳到了里面。把果汁也藏在小池塘里，爸爸来了看见了我们仨的衣服。就到小河里抓，我们仨被找到了。可是，果汁被我们喝玩了！

第三天，这可就是我们玩的时间。我们仨就开始跳到小池塘里玩，藏得很隐秘。我们一天都在玩水。这就是我们美丽的农村生活。

我认为城市人，农村人的异同主要表现为以下几点：一是习惯，二是性格，三是观念。

现如今，社会上流传许多农民进城闹出的笑话，看看这些农村人的行为真是有些搞笑，但从本质上看这是合乎情理的。毕竟“一方水土，养一方人”，不同的地方有不同的习惯，要想让他乡之人很快“入乡随俗”是件很难的事，就像我们第一次去吃西餐，不知道怎么使用刀叉一样。因为在农村都是一些土地，土路，没有经过太多的改造，所以就无所谓随地乱扔了。而在城市铺的路却不一样，并且我们从小就接受良好的教育，所以在我们看来农村人的行为就是一种不讲究，不自敛的行为。但这实质上是由于习惯的不同，和风俗的不同。这一点也不能怪我们农民“伯伯”啊！

“环境决定性格”，所处不同的环境的人性格是不同的，所以就有了“近朱者赤近墨者黑”这句话。比如拿农民“伯伯”来说吧。由于长久，世代的默默耕耘，辛勤的劳动，铸就了他们的老实，谦虚的性格。

还记得有一次我回老家看望姥爷，在路上我妈妈不小心把手机给弄丢了，着急的不行，但她知道手机只要丢了，是很难找回的。于是我们还是抱着一丝希望按原路返回找手机。这时有在路边有一个老农民拉住我们问：“你们是不是来找手机的？”我说：“是啊。"他我便把手机从口袋中拿出，说：“我在这儿等了老半天了，看这是不是你的手机。”我和妈妈喜出望外，连忙拉着农民道谢。他说没事、没事，便扭身消失在夕阳中。

试想，这件事发生在城市中谁会把手机还给你？或又有时间在那等你呢？唉，这就是性格的差异呀！

其实，两者还有一点区别，那就是观念。在农民看来只要自给自足，老有所养就行了。而许多城市的人有一定的追求，要求自己的人生达到一定的高度，当然这也不是全部。

其实我认为不管是农村人还是城市人都是平等的。而并不因我们是城市人而去嫌弃农村人，毕竟哪一个城市人往上推几辈不是农村人啊。所以我们要尊重农民，因为有了他们，才让我们生活过的更美好，让我们一起感谢他们吧！

各位老师：

大家上午好！（出示图片）

很荣幸能有这次机会，和老师们就研究性学习的开展进行交流。在本次远程研修中，也有关于研究性学习的专项内容。我们大王庄中学一直对历史学科的研究性学习比较的重视，因为我镇地处莱芜、泰安、济南三市交界处这样一个特殊的地理位置。就选择了乡土文化这一独特的地域性文化点，作为研究性学习活动开展的方向。今年7月份在济南召开的省课题会议上，我校的课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》被列为省级课题。（出示图片）其实，很长时间以来，我们学校的就本课题的开展做了大量的工作，现在，我向各位老师介绍一下，我们学校研究性学习的开展情况，希望能够给在做的老师以借鉴。

一、课题提出的背景：

在新的《全日制义务教育历史课程标准》中就明确要求历史课程应“有利于学生学习方式的转变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学会分析问题、解决问题的方法，改变学生死记硬背的被动接受知识的学习方式。”在教学过程中“以转变学生的学习方式为核心，注重学生学习历史知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生通过独立思考和交流合作学习历史，培养发现历史问题和解决历史问题的能力，养成探究式学习的习惯。”

其次是由大王庄镇的特殊地理位置决定的，地处莱芜、泰安、济南的交界处，文化遗存丰富，传统文化极具特色，有较多的人文旅游资源。在历史上，有唐末农民起义军领袖黄巢率领部队在此作战；抗战时期，山东省军区的领导人也曾经光临过这里；文人名士层出不穷。

其次，随着大王庄镇新农村建设的进行，很多的农民搬进新楼房，更多的山里人搬出了大山，住进了平原地带的新居。原先的旧房子被一个个拆掉了，一个个的旧村庄将会消逝。

二、研究内容：

1、研究目标

增强学生参与课堂教学的积极性，让学生从“被动学习”转为“主动学习”；通过挖掘乡土课程资源，让更多的学生了解更多关于家乡的历史信息；提高学生历史学习的兴趣。

2、概念界定

课程资源：所谓课程资源，是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可利用的一切人力、物力以及自然资源的总和。任何有利于实现课程目标的人力、物力和自然资源都属于课程资源的范畴，在实际教学中都可以作为资源使用。它大致可以分为校内课程资源和学生家庭、当地社区等校外课程资源，既包括教材、教具、仪器设备等有形的物质资源，也包括学生已有的知识和经验、家长和社会的支持态度与能力等无形的资源。

乡土历史课程资源：历史乡土课程资源是指以学生所在的地区的各种课程资源的总和。包括文字的历史乡土课程资源和非文字的历史乡土课程资源。

3、研究内容：

（1）大王庄地名考：

通过学生参与活动，使学生掌握更多的关于家乡的历史知识，了解家乡经济及社会的发展。进一步提高学生的团结协作能力、组织能力；通过实地采访与调查，锻炼学生的口头表达能力与思维能力；通过资料的收集与整理，培养学生对材料的分析能力与想象力。了解家乡、身边社会的发展，感受劳动人民的智慧结晶，增强学生热爱家乡、建设家乡的意识。

（2）造甲峪探秘：

通过调查采访、实地察看等方式了解造甲峪村自从建村以来到改革开放后的巨大变化，感受国家的强盛和繁荣，进一步认识改革开放决策的正确性，进一步体会改革开放对中国社会进步的促进作用，了解国家对农村实行的新政策（例如土地流转、农业补贴、新农村建设等），从而增强对家乡对祖国对党的热爱之情。

（3）正在消逝的村庄文化：

针对现在的新农村建设，一些村庄将会消逝，一些村庄文化，也将不复存在。如何记录并保存这些村庄文化，成为我们关注的焦点。我们带领学生通过实地考察、走访，亲临现场，感受村庄的消逝，记录下珍贵的记忆。

（4）古钱币探究：

通过收集学生身边的古钱币，了解我国各个朝代的更替顺序，体验历史就在我们身边的道理。从而增强学生历史学习的兴趣。

三、研究方法

1、文献研究法

收集材料，学习理论，在科学理论的指导下完成研究方案、进行开题论证、组织教师解读课题思想，在此基础研究制定具体目标和工作策略，并在实践中不断总结新经验、研究新问题。

2、行动研究法

坚持理论与实践相结合，组织教师在日常的教学实践中尝试和探索。

3、经验总结法

对群体经验及个人教学经验进行总结、撰写研究报告、论文、总结、个案及典型资料整合。

四、研究过程：

1、准备阶段：创设情境，制定计划。

本阶段首先要求教师为学生创设一定的问题情境，布置研究任务。目的在于做好背景知识的铺垫，激活学生原有的知识储备，提供研究范围，诱发探究动机。教师（指导者）要鼓励学生从多个角度去分析和思考问题，指导学生建立研究性学习小组，为学生的研究性学习活动提供帮助。学生要积极探索，搜寻相关的资料，进入问题情境状态，在自我学习、小组合作学习的基础上，归纳出准备研究的具体题目，形成最基本的研究目标，并拟定初步的研究计划或方案。

例如，我们学校在进行调查之前，先对某些村庄进行了初步的探寻。例如，对我镇的造甲峪村，我们是这样设置情景的。

（观看视频：造甲峪探秘片头）

2、实施阶段：

本阶段是历史研究性学习的核心阶段。学生在这一阶段确定研究内容，制定研究计划，收集研究材料，加工整理研究资料，提出观点或对假设进行证实或证伪，形成研究成果。

⑴确定研究课题

确定研究课题是进行历史研究性学习的重要开端，直接关系到学习能否顺利开展，确定课题一定要慎重。一般来说，可以选择历史学科中大家普遍关心、正在思考、有所争议、亟待解决的问题。选择题宜小不宜大，宜易不宜难，因为选择简单易行的研究课题有利于研究的顺利进行。确定了研究主题后，就要考虑课题的陈述。陈述课题时既可以采用叙述式，也可以采用问题式。使大家可以从课题的题目很清楚地了解到你研究的焦点和研究的方向。

我们的课题也是在先期集中进行了讨论，确立了课题的基本方向。

（观看视频：确立课题，）

⑵制定研究计划

确定研究课题后，紧接着就是制定研究计划。制定研究计划保障研究性学习按计划顺利进行。研究计划必须包括课题题目、研究目的、研究方法、人员安排、预期成果形式等内容。研究计划越祥细越好。在具体实施研究计划时，可以根据实际情况对原定计划作必要的调整。

我们的学习小组，在确定完基本方向后，随后就组织了开题报告。

（观看视频：开题报告，制定计划）

⑶收集整理资料

收集整理研究资料是历史研究性学习中十分重要的环节。历史追寻的是真实，研究资料的客观真实性是前提。收集资料时一般可按下列步骤进行：

①首先要分析研究课题，弄清课题所包括或涉及的学科范围；其次确定课题涉及的时间界限，是从古到今，还是某一历史时期。

②利用各种书目和有关工具书，获得研究课题的一般资料，了解该课题各方面的情况，找出影响作用于它的诸因素。

③利用检索工具进一步弄清楚该课题已经做过哪些研究，取得了哪些研究成果，有哪些进展，提出了什么问题，论证的角度是什么，采用了什么研究方法等等。

④根据需要进行社会调查、实地考察。历史研究文献资料固然重要，但局限于文献资料往往是不够的，还必须深入实际，从现实生活中收集数据、素材。

我们的此次研究性学习，最大的一个特点，是外出考察的比较多，在外出前，我们也做了很多的准备工作。

（观看视频：外出采访前教育）

我们根据本课题的特点设计了地名考采访、集市采访、古树采访、民俗言语采访等内容。

（观看视频：地名考采访、集市采访、古树采访、民俗谚语采访视频）

⑷形成研究成果

研究成果可以有多种形式，最通常的形式是论文。论文的正文一般由绪论、本论、结论三部分构成。正文前有题目，正文后有注释或参考文献，有的在题目后面正文前面还有内容提要。

在研究性学习的实施阶级，学生要写好研究活动笔记，对研究情况和体验及时记载，这是以后进行研究成果总结的素材和评价的依据。

在研究性学习活动过程中，学生要通过交流、研讨学会客观地分析和辩证地思考，也要敢于和善于申辩，还要学会理解和宽容，与同学们分享成果。

我们的课题在形成成果的时候，采取的是阶段性成果展示和最后总结式成果展示的方式，效果很好。

（观看视频：地名考总结+成果展示）另外，出示一名学生制作的ppt课件。

五、通过课题研究的开展得到的感悟和收获：

1、教师只要认真钻研，挖掘历史知识，就一定能够找到关于研究性学习的相关内容。乡土历史相信很多学校都能够开展，除此之外，关于历史人物的探究、评价，历史事件的探寻等都可以作为我们研究性学习的重要内容。

2、摆正教师的位置：

组织者：组织学生开展研究活动，组织学生整理研究结果，组织学生完成研究报告。

支持者：支持学生的积极性、创造性，支持学生克服研究困难，理解、保护学生的个性和独特的见解。

点拨者：启发学生确定正确的研究方向、角度指导学生研究的方法、途径，跟踪、了解学生的研究过程，及时纠正偏差。

参与者：参与学生制定研究课题，参与学生的研究活动，参与学生分析、整理研究成果。

3、研究性学习《大王庄地名考》获得区级研究性学习一等奖，以此开发的课程资源获得省级一等奖。

《造甲峪探秘》获得区级综合实践活动展示一等奖，省创新大赛一等奖。

《正在消逝的村庄文化》获得区级综合实践活动展示一等奖

4、在整个研究性学习操作过程中，要做到及时跟进对学生的评价。评价表在后面，包括学习态度、分工协作、是否积极表达交流等。

制作视频用到的软件：有moviemaker，狸窝等。后期一般可以自己制作完成。

老师们，我们学校的一系列研究性学习活动的开展，在于学校的大力支持，在于全体历史教师的通力合作，在于我们的认真坚持。希望能够通过我的发言，给在座的老师们在今后开展研究性学习活动时给予借鉴。

谢谢大家！

(2013.8.22区历史研讨会发言稿，陈毅中学）

在春节里，我的开心事可多了。比如：吃团圆饭，出去游玩，还有各种各样有趣的活动。不过，最令我高兴的事还是放烟花。

烟花的品 种各种各样，礼花的样子绚丽多彩。放了这么多次的烟花，最让我记忆深刻的是去年年三十放的那个“坐立式”的烟花。那天早晨，我和爸爸一起到旁边的卖烟花的 商店里去买烟花。商店里烟花可多了：有的是正方形的，像一颗颗巨大的筛子；有的是长长的，粗粗的，像一条条丝瓜；还有的短短的，细细的，像一支支的莹光棒。

我和爸爸买的是一个圆柱形的烟花：它的外面鼓鼓的，还包了一层五彩缤纷的纸，漂亮极了！晚上吃完年夜饭后，我们一家三口就迫不及待地跑到楼 下放烟花。我先把烟花放在地上，让导火线朝上，然后我划亮火柴，小心翼翼地去点燃烟花。只见那个烟花被点燃以后，立刻闪烁出一只“大火鸟”，慢慢地，那“ 火鸟”变成了七彩的雨点，很快就落到了地上。精彩还没停止，这时候，五颜六色的烟花又像成群结队的鱼突然冒了出来，冲上了天，然后又渐渐远离而去，倏地便 没了踪影。我高兴得一蹦三尺高，还大声地说：“哇！好壮观，好漂亮啊！”妈妈也连连夸赞这个烟花买得好。

那烟花的美丽壮观给我留下了深刻的印象，就是这小小的烟花让我度过了一个快乐的春节。春节放烟花不仅可以让节日的气氛更浓，而且还可以让我们的节日更加丰富多彩。