农村危房重建申请书怎么写(20篇)

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的一系列道德准则抛至九霄。许多从“利益”这辆黑车上面下来的人，大多都变得斤斤计较、不辨是非，从而失去了价值观与同情心，成为与计算机思考方式没有差别的冰冷机器。

为了不使中国社会成为“机器国度”，为了不使人人都错误地服用这一剂软化价值观与人伦道德的软骨散，我们应再次强调道德准则的树立与价值观的培养。二十四字核心价值观不应只是能出口成诵的无用之句，而应是衡量一个人行为的标准，是来自心底的拷问。此外，应倡导诵读经典，重寻昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丢弃、遗失的美德。最重要的，是要淡化利益在人们心中的地位，宣扬精神世界的高尚，将物质与金钱视为蜗角虚名，而将书籍与自然，视为心中“东篱”，重视人格的培养，轻视物质的追求。这才是淡化利益的根本途径，也是重塑价值观与同情心的基石。

我们不能把愚昧当天真，把无知当单纯，更不能把无情当有情。重建当代中国人受利益之潮冲击后崩塌的精神巨塔，实属不易，定需我们每个人聆听心底的那一声呼唤人间真情的呐喊，再将其付诸于行动中去。

爆竹更岁新桃换旧符

梅花迎春旧貌展新颜

爆竹声声欢歌幸福岁

梅花点点喜庆致富者

城乡春回瑞气笼邻里

河山日拥祥云护德门

丰年庆佳节喜中加喜

盛世迎新春锦上添花

风光无限春色知众意

天地有情政策暖民心

改革结硕果果香四海

开放绽鲜花花满九洲

国富民乐山河呈瑞气

政通人和日月耀春晖

国泰民安一岁胜一岁

人寿年丰一年强一年

汗水润喉欢唱丰收曲

政策指路敲开致富门

家有聚宝盆招财进宝

院栽摇钱树致福生财

科技入户春来千枝秀

文明临门冬去万木芳

科技兴农村村夸致富

文明重教户户喜事光

勤俭持家雄心创伟业

劳动致富壮志营新居

双手茧花结出丰收果

一身汗水浇开幸福花

雨顺风调中华铺锦绣

人勤春早大地沐祥光

自力更生创千秋大业

励精图治开万代宏基

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。

去年暑假，妈妈为了让我亲近大自然，就把我送去的外婆家，去体验农村人的生活。

本来以为，在农村清闲自由，没什么累的。但到我亲身体验时才发现大错特错了。

到了农村时，鸡叫时外婆就叫我起床，我朦朦胧胧地睁开眼睛，看天还没亮，就想赖一会儿床，可外婆却说：“乡下人都是这么早起床的，如果每个农民都像你一样，每天多赖一会儿床，那我们就会填不饱肚子的。”

没办法，我只好入乡随俗，被外婆从舒服的被窝里硬生生地拉了出来。吃完早饭后，我跟外婆扛着锄头去田里挖野菜去了。本以为挖野菜也没什么了不起，可没想到居然这么困难，首先要分清哪些野菜可以吃，哪些不能吃，再次要用锄头连根挖起。外婆说野菜的根非常有营养，可挖的时候真的好难，野菜的生命力真的好顽强啊，最后我使出吃奶的力气才挖出一颗野菜，我开心地告诉外婆。外婆赞许地看着我说“不错，今天中午我们就吃这个菜啊！”

最后，我们在田里费了九牛二虎之力才挖到一篮子野菜。我望着那篮野菜。心中充满了成就感和自豪感，这是自己劳动的收获啊。我想：我在这次挖野菜时立下了“汗马功劳”，中午的午餐应该会很丰盛吧！但我想错了，到了中午吃饭的时间，望着桌上的一条孤零零的鱼、一盘野菜和一碗青菜蛋汤，才发现乡下人家是多么辛苦啊！

下午，我又和外婆去田里种菜，她刨坑，我撒种子，走了几趟，我就腰酸背痛的，外婆对我说：“到了秋天，这片田野就会金灿灿的一片。”难道我们种的是玉米吗？我对这片田野充满了期待……

干了一天的活，终于到了吃晚饭的时候，我们把桌子搬到外面吃饭，吹着向晚的微风，呼吸着新鲜空气，我心旷神怡。虽然桌上基本上是蔬菜，但我吃得却格外香，因为今天的菜是经过我的劳动获得的！

时间过得真快，妈妈来接我回家，我依依不舍地离开了外婆家。这次去农村我明白了一个道理：自己动手，丰衣足食。只有经过自己劳动的食物，才是最香、最好吃的！

今年2月，中共中央办公厅印发的“两学一做”学习教育方案作了明确回答。方案提出，党员干部应着眼于党和国家事业发展的新要求，自觉学习党章党规以及习近平总书记系列讲话，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

在坚定信仰信念上下功夫，做理想信念坚定的党员。“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。习近平总书记曾这样强调。加强党性修养、坚定信仰信念，是做合格党员的必要条件，是每个党员终生的“必修课”。因此，做一名合格党员，就要把学习系列讲话作为理论武装的重中之重，认认真真读原著、学原文，不断坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，不断坚定理想信念，牢记党的宗旨，做到对党绝对忠诚，使自己成为具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员。

在守纪律讲规矩上下功夫，做严守纪律规矩的党员。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。深入学习党章党规，是“两学一做”学习教育的重点内容之一。做合格共产党员，就要认真学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》等党内法规认清和读懂纪律和规矩，做到学而信、学而用、学而行，不断增强行为自觉，自觉把政治纪律和政治规矩摆在首位，自觉遵守这些规矩，做到不踏红线、不触底线。

“无规矩不成方圆”，党章党规作为党员履行义务责任的圭臬，是党员干部的行为准则和规范。每位党员都是执政党的一份子、代言人，一举一动、一言一行都关乎党的形象,广大党员要认真研读党章党规和习近平总书记系列讲话精神，用党的纪律严格约束自己，用先进的思想理念武装头脑，使自己在思想上、行动上始终与党保持高度一致，努力做一名忠诚、干净、有担当的合格党员。

农村的天是那么的蓝，农村的地是那么的绿，农村的空气是那么的新鲜，农村的花是那么的芬芳，农村里到处洋溢着孩子们童真的欢笑声，农村的风景是那么的好！

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”春姑娘穿着美丽的绿色的衣服，梳着漂亮的发型，悄悄地潜入乡村，柔和的春风吹在脸上，让人心旷神怡，春在绿叶上，垂柳抽出嫩嫩的绿芽，像一个个淘气的绿娃娃。天上的几只蝴蝶，有时翩翩起舞，有时立在花枝上。“一年之计在于春”辛勤的农民伯伯在田野里耕种，为的是丰收的秋天。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏姐姐来了，天渐渐热了起来，透蓝的天空挂着火球般的太阳，云彩好像被太阳烧化了，火辣辣的太阳炙烤着大地，大地像一个巨大的蒸笼，人在地上走都觉得的烫脚，树也被晒得垂下了头，知了在不停的叫着，仿佛在说：“热死了，热死了，”小鸟钻到树荫中乘凉，孩子们在大树下，嬉戏、玩耍。

“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”秋婆婆提着果篮来到园子里，瞧！红彤彤的苹果挂在树上，像害羞的小姑娘，黄澄澄梨儿也在枝头凑热闹，五颜六色的枫叶像蝴蝶飘飘悠悠地飞下来，农民伯伯脸上露出了丰收的喜悦。

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”冬爷爷忙忙地接了秋婆婆的位置，寒冬腊月中，一片片雪花像一个个机灵的小精灵跑了下来，覆盖了整个农村，把大地打扮的粉妆玉砌，孩子们围上围巾，戴上手套，开始堆雪人，打雪仗，开心极了。

我喜欢万象更新的春天，骄阳似火的夏天，果实累累的秋天，大雪纷飞的冬天，更喜欢四季各色的农村。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。

党章是立党之本，是党的宗旨和行为规范，是坚持党要管党、从严治党方针的根本依据。认真学习党章、严格遵守党章、模范践行党章，是加强党的作风建设的重要保障，是促进党员领导干部自觉遵守政治纪律和政治规矩同自觉践行“三严三实”的基本要求。加强以党章为核心的思想理论教育，全面提升党员队伍的先进性和纯洁性，让全体党员树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用具有重大的意义。

学党章党规，要着眼明确基本标准、树立行为规范，逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。学系列讲话，要着眼加强理论武装、统一思想行动，认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。做合格党员，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

我们要以“两学一做”学习教育为主题，结合许大勇同志先进事迹，以许大勇同志为镜，学习他对党忠诚、信念坚定的政治品质，始终心中有党，做对党忠诚的好干部。无论是在任何岗位，许大勇同志始终强化党史党章党纪的学习，严守党的政治纪律和政治规矩，在思想上、行动上，坚决与党中央保持高度一致，并积极内化于心、外化于行。身为党员干部，我们必须要把“讲政治、顾大局、懂规矩、守纪律”作为首位要求，在实践中清扫思想“灰尘”，强化“三观”教育，持续增强自身党性修养，做到“在党为党、在党兴党、在党护党”，时刻牢记党恩，永葆一名共产党员的政治本色。

在今年“4·25”地震中,党中央、国务院高度重视我区抗震救灾工作,对灾区各族群众深切关怀。在自治区党委的坚强领导下,全区党政军警民协同联动,攻坚 克难,抗震救灾工作取得阶段性胜利。现根据区党委宣传部的统一部署和要求,为充分发挥文艺围绕中心,服务大局的积极作用,切实增强文艺工作的责任感和使命 感,动员和组织广大文艺工作者深入抗震救灾、重建家园第一线,挖掘抗震救灾、重建家园中可歌可泣的动人故事,坚定全区广大干部群众战胜地震灾害、重建美好 家园的决心,西藏日报《文艺副刊》、自治区文联将联合举办“抗震救灾、重建家园”征文活动。

稿件一经采用将刊登于西藏日报《文艺副刊》,征文活动结束后将评选出优秀作品进行表彰。

征文内容和题材:征文以诗歌、散文、随笔为主,内容描写“4·25”地震中抗震救灾、重建家园中可歌可泣的动人故事,反映全区广大干部群众战胜地震灾害、重建美好家园的决心。文章一般以每篇2000字以内为宜,要求内容真实,感情真挚,故事生动,人物鲜活。

征文时间:8月16日——10月20日。

投稿方式:来稿请邮电子邮箱xzwyfk@163.com;xzrbzks@163.com(来稿请注明“抗震救灾、重建家园”征文,只接受电子邮件,勿以其他方式投稿)。

联系电话:0891-6335002。

西藏日报社汉文编辑部 自治区文联

你有压力时，如何放松?你遇到挫折时，如何调整?你身心疲惫时，如何调节?你心中有怨恨时，如何化解?你不喜欢现在的工作，如何应对?你忘不了过去的事，如何释怀?你想要寻找真我，如何起航?在生活中，总有诸多的问题缠绕着我们，我们该如何是好?我们可以从《生命的重建》这本书中找到答案，从开始的“相信”，到逐渐的“变化”，以至于后来的“热爱”中取缔种种问题，获得生命的重建。

《生命的重建》是心理励志书，被全世界读者誉为人类身心健康的福音书。作者是美国的露易丝·海，在书中揭示了追求身心和谐的心理模式，开辟了重建和谐生命的完美道路。书中以浅显的语言娓娓道出三部分内容：第一部分是“与露易丝一起探讨”，作者以会谈和练习的形式，让我们相信自己、尊重自己、改变自己;第二部分是“让这些思想开始运转”，从人际关系、工作、成功、财富、身体和问题列表深谈，并给出新的思维模式;第三部以作者的故事，来告诫大家要爱自己、赞同自己，使自己走出过去，享受现在，体验每一个美好时刻，相信将来充满光明，让大家成为一个健康、快乐、卓越的人。

相信

在如今这个物质而又现实的社会中，人与人之间缺乏了信任与关爱，久而久之，“相信”和“热爱”在我们心中也渐行渐远。读了这本书，可以帮助我们找回这些。

很是喜欢书中多次重复出现的一句话“相信所付出转眼能收回，因为生命简单。”的确，我们应该相信所付出的会收回。对此，我有切身的体会。我的读书写博是在2008年，与其他老师相比，已是起步很晚了。起初，并未给自己制定近期目标和长期目标，只是一步一步做着自己喜欢做的事。就这样子，读书写博坚持了5年，写了430余篇博文，有17万人驻足浏览，其中百余篇博文发表在国家级刊物中。自己也参加了7届“书香班级”比赛，蝉联了七届“优秀辅导老师”和“书香班级”。期间，催生了30多位“阅读天使”、“小小科学家”、“小小数学家”等。也因此，做了20多场报告。这，就是付出了，转眼就收回了。

我相信“当下永远是力量的源泉”。生命中经历的所有事件，都是由自己过去的思想和信念造成的，我们可以注意此时此刻自己在思考什么，就要在此时小心地照顾自己的思想。我此时的思想，除了迎接新年，还要做好两件事。第一件事是引领我们2。6班学生在寒假中参加校讯通组织的“第九届”书香班级大赛，第二件事是筹备并参与“第四届基础教育信息资源应用”活动。相信在我和师生、家长的一同努力下，定会有所收获的，因为我相信智慧和知识的大门，永远为有准备的人开启着。

改变

生活和工作中，遇到诸多的麻烦事，我们不是烦恼，不是任由发展，而是想方设法去改变。更要谨记，改变从现在开始。

先要改变我们的思想。我们要赶跑四种坏习惯：怨恨、批评、内疚和恐惧，因为这些习惯我们每个人都有，所以必须要改变。改变了，就舒心了，就幸福了。记得刚刚三小，面对新学校、新同事、新学生、新……还这真是不能适应，有些恐惧。后来，慢慢地打心眼里接受了新环境，喜欢上了美丽的三小、可敬的领导、可亲的同事、可爱的学生、可心的家长，就有了骄人的成绩和诸多的收获：观摩课中，总有领导的鼓励和同事的帮助，课就上得精彩了;报告中，有领导的支持和老师的协助，获得了一致好评;活动中，有领导的参与、家长和师生的支持，各项活动精彩纷呈……我知道，这是自我的改变，因此，我为自己创建了一个友爱的人际关系。

改变的方式有很多，主要从精神、思想、生理三个途径改变。我们可以控制头脑，想着改变很容易;做自己头脑的主人;放松身体;不让过去的事妨碍自己……这样，就会轻松愉快地走过那座桥。可是，在改变过程中，我们总会为自己找许多借口：我以后会做;我现在没有时间;下次我再做;明天我会好好想想;太迟了或是太早了……这样子拒绝改变，永远会停留在原点。记得参加我省教育厅举办的“第二届基础教育信息资源应用优秀成果”大赛时，领导让参加，当时是极其不情愿地参与了。可是怎样活用信息资源，根本不懂。虽然不是自情自愿地参与，但既然参赛了，就要接受，就要改变，就要学习，也因此在参赛中荣获省级“一等奖”。在“第三届”大赛中，则是心甘情愿地参与，认真努力地付出，也因此荣获了“特等奖”。我认为，这就是改变的魅力所在。

自己的改变，也收获满满。尤其是在今年12月份的时候，在师德主题教育月活动中，为全市老师作了多场报告。我们可亲可敬的索校长鼓励我的同时，也给我提出了一个任务——引领我校教师走上专业成长之路。面对这个任务，我在努力着，践行着。虽初见成效，但还是离预想的目标相差甚远，因为身边的部分老师还未“改变”，还未认识到专业成长的重要性。看来，要打一场持久战了。我相信，只要心中有梦，平凡的人也可以做出不平凡的事，未来的我们，一定会一起走向通往优秀的路上。

热爱

每个人，都应该热爱自己、尊重自己、理解自己、赞同自己。因为爱自己，可以让生活和工作发生奇迹般的变化。我们不能否认自我价值，因为这是不爱自己的方式;我们不应因任何事情而批评自己，也不过多地抱怨，不抱怨父母、工作、同事。而是，要对自己好一点，要爱自己，赞同自己。不管发生什么，不管别人对你说什么，也不管别人对你做什么，都应继续向前走。唯有爱自己了，才能知道自己是谁。

爱自己的同时，要用爱祝福一切。祝福家人、朋友、领导、同事、学生、家长等，这样，祝福一切，你的所有关系都会是和谐的。在我们雅致的三小，我对一切都感到满足，我用爱心祝福学校和与我一起工作的人，能和他们一起工作，是幸福的。我尊敬我的领导，热爱我的同事，喜欢我的学生和家长。因此，他们也很喜欢我，尊重我，也因此荣获了省级骨干教师、峡市教学标兵、灵宝市最美教师等多项荣誉称号。这一切，都源于自己的改变，源于自己的付出，源于自己的“爱”。

生命中，只要我们愿意“相信”，努力“改变”，“热爱”一切，就能找到自尊和自爱，重建我们的生命。

读完亨廷顿的这本《文明的冲突与世界秩序的重建》，很明显的一种感觉就是，这是由一个西方学者站在西方国家政治立场上分析所谓“非西方文化”国家对他们的体系所构成的威胁的一次精彩演说。并且仅仅是演说。他的一些观点的形成是在意识形态差异所造成的心理上的偏见下产生的，而不是站在各个文化的角度分析不同国家、经济体系合作或者冲突的原因。

在全书一开篇，作者就说“在这个新的世界里，最普遍的、重要的和危险的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之间，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。”分别列举了非洲的部族冲突，塞尔维亚及附近的民族争端，两德、两朝及台海等问题，意在说明的就是“在冷战后的世界，文化既是分裂的力量，又是统一的力量。”我认为这是一种欠成熟的观点。

首先，作者把在南斯拉夫战争中俄罗斯向塞尔维亚人提供外交支持与沙特阿拉伯、土耳其、伊朗和利比亚向波斯尼亚人提供资金和武器等做法看作是“由于文化亲缘关系”而造成的，但他却没有看到其中利益集团之间的关系。如果就按作者所说，那么二战前一直排斥犹太人的欧洲国家为什么又要在中东战争中与美国一道支持以色列复国呢?难道西方国家与阿拉伯国家之间的对立仅仅是因为不同的宗教、文化的差异造成的么?如果放在几百年前，这个理由也许还成立，但在当今的世界格局下，造成他们两种文化体系冲突的最直接原因只有一个——能源。

几百年前，凶残的“十字军”打着驱除异教徒的“圣战”旗帜东征耶路撒冷，实际上很大一部分目的是为了掠夺东方的财富;几百年后的今天，北约帮助以色列复国的间接目的是为了在阿拉伯世界建造一个据点，直接目的还是为了沙漠中的石油。

在列举两德、两朝和台海问题时，作者说“社会被意识形态或历史环境统一在一起，却又被文明所分裂”，我认为，造成上述冲突的原因不能只局限为文明的冲突，而是地域、不同意识形态下利益集团的冲突所造成的。冷战结束后，两德统一，两朝也在谋求更多的对话，台海问题是中国的历史遗留问题，在没有别国的干预下也一定会很好的解决。另外，作者把台海问题说成“几个中国”，这不单单是措辞上的错误，而是一种受冷战思维局限所形成的思维，试想，一个仍然带有冷战思维的学者又怎能正确、全面的分析当今时代的国际问题呢?

作者认为“具有文化亲缘关系的国家在经济上和政治上相互合作”举例了欧盟国家“建立在具有文化共同性的国家基础之上的国际组织…远比那些试图超越文化的国际组织成功”。但他却忽视了欧盟及北约不断东扩的真正原因是什么，难道俄罗斯不是欧洲国家么?他们最近吸收的一些东欧国家在冷战之前与俄罗斯还同属一个国家。再看另一个例子就是中俄关系。如果苏联解体之前两国因为同样的社会制度算是沾上了一点“文化”亲缘关系，两国有那么一点合作的共同语言，那么苏联解体后的俄罗斯为什么仍然与中国保持着稳定的战略伙伴关系呢?原因就是两国的地缘政治处境和经济现状使两个巨人不得不并肩而战。

那么，总结起来，造成当今世界政治冲突与合作的原因有如下几个：能源、意识形态、经济利益、地缘战略关系以及生存空间，其次才是文化。

概括起来讲就是国家利益决定国家关系。很显然，亨廷顿用文明造成冲突和文化认同解决争端的想法太过于理想化。不过从这本书中，作者所谓的“非西方文化”国家能够更好地认识到当今西方世界对于他们的看法，从而探寻更好的发展空间。

今天，我去了农村转一转，可好玩了呢！

阴凉的棚子下有几个可爱的孩子在玩耍，家长们几乎都去田里耕田去了！过了这么久，我非常期待现在田野的模样，就去看了一下儿，发现庄稼比以前干枯枯的样子好多了，比以前更绿了，比以前更多瓜果了，比以前更美了！

好渴呀，采摘点儿水果吃吧！芒果树上挂满了金黄的小芒果，枇杷树上的枇杷所剩无几了，香瓜藤上结了许多香甜可口的香瓜，还有许许多多的水果都在等着我去品尝它们的果肉呢！我都不知道到底要吃什么水果了呢？芒果、香瓜、哈密瓜、西瓜、李子都是我的最爱。可是，如果全部下肚的话，就不用吃饭了，真让人犹豫不决呀！

我爱这种自由自在的农村生活！

农村贴春联是平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州，一位友人为他设宴洗尘。席间，宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说：“北方才子，遍及长城内外;老兄之言从何谈起?”友人道：“前几年我曾到北方去，带去一个上联，竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑，问道：“老兄你出了什么句子，竟让对方对不出来?”他的友人就顺口念出了上联：“双塔隐隐，七层四面八方”，纪晓岚听罢哈哈大笑，说：“这样简单的出句，是他们觉得不屑于回答，才表示不会对的!”这位友人不解地问：“那么，下联应该怎么对呢?”纪晓岚脱口而出道：“孤掌摇摇，五指三长二短”这位友人听了，不仅寻得了下联，还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐，七层四面八方;孤掌摇摇，五指三长二短 ”的对联就做到了平仄相调，达到了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力的艺术效果。

2015年中央1号文件发布，连续第十二年聚焦“三农”。文件提出，必须把农村改革放在突出位置。要加快构建新型农业经营体系，引导土地经营权规范有序流转，推进农村集体产权制度改革，开展赋予农民对集体资产股份权能改革试点，稳步推进农村土地制度改革试点。文件部署的这些改革，意在通过市场化手段，激活被长期压抑的土地、资金等生产要素和农村产权，让农村“沉睡的资本”得以“活”起来。

同时，“重大改革都要于法有据”这句话同样适用于“三农”。文件专章部署依法治农，指出必须加快完善农业农村法律体系，同步推进城乡法治建设，善于运用法治思维和法治方式做好“三农”工作。

一边是改革，一边是法治，相信这些新部署、新思路，必会成为今年全国两会热议的话题。

同志们：

按照上级的要求，我们已经完成了村党支部换届工作，今天，我围绕如何当好农村党支部书记，给村党支部书记讲一堂党课。

我们党历来重视“三农”工作，历来重视农村基层党组织建设。党的十一届三中全会以来，以“中共中央”或“中共中央、国务院”名义下发关于农业和农村工作的重要文件约60个，20xx年、20xx年、20xx年、20xx年、20xx年又连续下发了5个一号文件，提出“多予少取放活”、“工业反哺农业、城市支持农村”、“建设现代农业”的方针。在党的十六届五中全会上，胡锦涛总书记提出了建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的战略任务，十七届三中全会又提出了建设社会主义新农村的目标，标志着“三农”工作进入了新的历史阶段。根据中央的部署，取消了农业税，采取了一系列支农惠农政策，为建设社会主义新农村打下了良好基础。

农村要进步，关键在支部，主要看支书。如果说一个支部就是一面旗帜，那么党支部书记就是这面旗帜的旗杆。如果旗杆是直的、高的，则党支部这面旗帜就高高飘扬;反之，书记没当好，旗杆是歪的，这面旗帜就飘不起来。拿破仑有句名言：一头狮子带着一群羊，胜过一只羊带着一群狮子。这都说明领头人至关重要。具体来说，村党支部书记是领导班子的主心骨，关系到基层组织强不强;是党员队伍的排头兵，关系到党的形象好不好;是发展经济的领头雁，关系到农民群众富不富;是农民群众的当家人，关系到农村社会稳不稳。所以，村党支部书记是一个十分光荣、责任很大的岗位，是一个大有作为的岗位，大家要有光荣感、责任感，认真履行职责，充分发挥作用。

下面，我围绕在新形势下如何当好农村党支部书记谈几点看法，与大家一起探讨。

一、要公道正派，令人信服

古人有一句话：“公生明，廉生威。”做一名合格的村党支部书记，千条万条，首要的一条是公道正派，廉洁奉公。

要坚定理想，一心为民。理想信念是总开关。不论在什么情况下，必须坚定对马克思主义的信仰，对共产主义的信念，对中国特色社会主义道路的信心。共产党员的理想信念是否坚定，很重要的一条是看宗旨观念牢不牢。作为村党支部书记，应该有强烈的公仆意识，把坚定的理想信念体现到全心全意为村民服务上，坚持农民群众的利益高于一切，尊重群众、深入群众、依靠群众，想农民所想，办农民所需。

要依法依规办事，不要以权代法。有的同志认为，农村工作就得靠硬办法，依法办事行不通。这是错误的。在法制社会里，依法依规办事，是做到公道正派的保障。市场经济是法制经济，村民自治是依法自治，不懂法律和政策，就不知道怎样发展市场经济、怎样搞好基层民主法制建设，就会横来蛮干、违法违纪。现在，农民群众的民主意识、法制观念、政策水平不断提高，凡事都要讨个说法、问个明白。如果我们不是一个懂法律、懂政策的明白人，遇事讲不出个一二三来，群众就不服气，弄不好可能还会出乱子。

要树立正气，不徇私情。“包公戏”从古唱到今，人们爱看它不是因为包公官大权重，而是因为包公是公平和正义的化身。村党支部书记如果像包公那样铁面无私，农民群众就会信任你、赞同你。农村的每项工作都可能涉及到许多人的利益，有时还牵涉到家人、亲戚和朋友。处理好这个问题，首先是要明辨是非，公就是公，私就是私，绝不能含含糊糊，更不能搞颠倒。其次是要出以公心，敢于打破情面，做到一碗水端平，不搞亲亲疏疏。

要为群众办实事，凝聚民心。办一件实事就暖一片人心，多凝聚一份力量。群众就是从一件一件实事中认识我们党的，我们党的事业就是通过为人民群众解决一个又一个困难，办一件又一件实事，不断凝聚人心，发展壮大的。农村税费改革后，党支部书记已从催粮收款等事务中解脱出来，要把更多的时间和精力放到服务农民群众，为农民群众办实事上。

二、要作风民主，不搞独断专行

大门柱：（同喜同贺）

繁花似锦鲜花菱花礼花灯花统称百花映衬心花怒放；

胜友如云工友酒友邻友亲友皆为挚友恭迎谊友光临。

大门洞：（蓬荜生辉）

莺歌燕舞五色祥云罩彩楼楼来贵客客举金樽恭贺名门俊彦龙腾雾；

花好月圆三星瑞气盈庭院院绽红梅梅映笑脸喜迎玉辇香车凤还巢。

照壁：（喜溢庭堂）

铝城豪客古耿英贤驾祥云移玉步三千珠履光门第；

卢府帅哥原宅淑女逢盛世应良辰无限真情结凤鸾。

上北房：（喜上眉梢）

儿行孝道孙行婚礼婚庆重阳节；

少慕新人老慕寿星寿添德望门。

楼梯口：（恭贺良缘）

客会庭堂开怀放量举金盏欢歌妙语赞佳偶；

主效芳竹有节虚心表真情笑眼喜眉宴贵宾。

洞房：（举案齐眉）

昔同窗今同志同拥鸳鸯枕；

长相爱永相亲相交伊甸园。

典礼台：

往昔同窗小娇晶艳琴瑟重调温旧梦；

而今合卺智睿华润管弦齐奏唱新声。

舞台：

钹鼓扬琴小号萨克齐鸣鸣一曲全家福众人喝彩；

美声通俗民族摇滚同唱唱几首流行歌三巷生辉。

彩门：

重阳行婚礼赏心悦事天作美；

淑女配才郎佳偶良缘人撮合。

姻联古耿情人节；

宾贺名门幸福家。

席前：（恭贺新婚）

云蒸霞蔚彩凤归巢一院高朋携厚谊；

花好月圆金秋设宴三杯美酒敬嘉宾。

结婚对联精选：

燕尔新婚 百年嘉偶

珠联璧合 鸾凤和鸣

笙磬同谐 心心相印

龙腾凤翔 玉树琼枝

福缘鸳鸯 喜成连理

百年好合 五世其昌

情真意切 幸福美满

莺歌燕舞 花好月圆

永结同心 喜气生辉

结婚对联集锦：

郎才女貌

龙腾凤翔

兰绾同心结

莲开并蒂花

立新风只生一个是男是女皆好

破旧习有利两家嫁女嫁男都行

新人办新事新风传梓里

春日耀春晖珍色满园庭

花烛下宾客满堂齐赞简朴办事

洞房中新人一对共商勤俭持家

相敬如宾莫道妇随夫唱

情深似海休言女卑男尊

今日新婚礼一杯香茶酬宾客

来年颁奖会两朵红花赞英雄

男尊女女尊男男女平等

夫敬妇妇敬夫夫妇相亲

自由恋爱两朵红花并蒂开绽

计划生育一代新人茁壮成长

缕结同心日丽屏间孔雀

莲开并蒂影摇池上鸳鸯

大地香飘蜂忙蝶戏相为伴

人间春到莺歌燕舞总成双

联戚攀亲何必门当户对

交结情侣只求道合志同

不愿似鸳鸯嬉戏浅水

有志象海燕搏击长风

景丽三春天台桃熟

祥开百世金谷花娇

海枯石烂同心永结

地阔天高比翼齐飞

秋水银堂鸳鸯比翼

天风玉宇鸾凤和声

槐荫连枝百年启瑞

荷开并蒂五世征祥

春暖花朝彩鸾对箅

风和月丽红杏添妆

下玉镜台笑谈佳话

种蓝田玉喜缔良缘

红梅吐芳喜成边理

绿柳含笑永结同心

恋爱心已合

结婚情更浓

百年恩爱双心结

千里姻缘一线牵

芝兰茂千载

琴瑟乐百年

皓月描来双影雁

寒霜映出并头梅

祥云绕屋宇

喜气盈门庭

红妆带绾同心结

碧树花开并蒂莲

香掩芙蓉帐

烛辉锦绣帏

一对璧人留小影

无双国士缔良缘

百年歌好合

五世卜其昌

杯交玉液飞鹦鹉

乐奏瑶池舞凤凰

笙箫奏凤凰

鼓乐迎佳宾

比飞却似关睢鸟

并蒂常开边理枝

(1)标题：第一行居中写明“申请”或“xxx申请”，加上标明性质的字样。

(2)称呼：换行顶格写接收申请书的单位名称或领导同志姓名，后用冒号。

(3)正文：另起一行空两格写申请内容。内容应包括三个方面：第一，申请什么，要求批准什么;第二，提出申请的目的和理由;第三，表明自己的态度(或决心、愿望等)。

(4)结尾：写表示敬意之类的专用语。

(5)署名。

(6)日期。

申请书与请柬、感谢信、倡议书等属于专用信。申请书除第一行居中写申请名称外，其于部分与一般书信的格式一样。请求的事情一定要写明确，理由要充分，言辞也要恳切。

5月9日，葫芦小学党支部在校召开“两学一做”专题学习会，会议由学校支部书记方文秀主持，学校全体党员参加了学习。

方文秀组织学习《沙湾区区委书记伍定同志在全区“两学一做”学习教育工作座谈暨专题辅导报告会上的讲话》，重温入党誓词，组织学习了中国共产党的宗旨、性质等材料。会议指出：开展“两学一做”学习教育，是面向全体深化党内教育的重要实践，是推动党内教育向“关键少数”向广大党员拓展，从集中教育向经常性教育延伸的重要举措。会议强调：“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”，标准要“严”。会议要求：全体党员要对照中央和省、市、区规定的学习内容，联系实际学、结合工作学，防止脱离实际和学习不深入、不持续。要围绕做合格共产党员这个着眼点，按照中央提出的“四讲四有”标准，明确做什么、怎么做，不断校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦，树好共产党员先锋形象。

5月5日，学校党支部召开 “两学一做”学习教育工作会——暨“两学一做”动员大会后，于5月9日再次召开了“两学一做”专题学习会。

去年暑假，我去了奶奶家。我一下车就看到了辽阔无垠的田野，心里想：哇！这里真美啊！

这里虽然没有我的好朋友，但这几天我四处“招兵买马”拥有了很多“手下”。我无意间想到：为何不率领“手下”们一起去偷几只小鸡玩呢？我连忙招集“手下们”对他们说；“我们这次的行动就是去偷小鸡，我们分为两个小组一组是，你们四人一组是第2队，你们的任务就是在张爷爷的前门搞动静，越大越好。去吧！我们这组要趁他们把张爷爷引出去后，我们就冲进去捉鸡，知道了了吗？” “知道了！”他们异口同声地答道。

这时，我们听到了前面为您发出了很大的动静，我轻声对他们说：“上！”我们便从后门跑进院子。我们一进去，看见的只有成群的公鸡和母鸡，我们大吃一惊。有一个小朋友慌忙的对我说：“老大，我们该怎么办？”这时，有一只公鸡不知道是我们突然冲进去吓坏了还是得失心疯了。向我们冲来，我说：“冲！”接着我便跑了，我看见有一个小朋友也跟我一起跑了。只有两个小朋友还傻呆呆的站在那里，不知所措。那个“手下”对我说：“你不是说冲吗？怎么就跑了？”我坏坏一笑对着他说：“你也不是跟我一样也跑了吗！在说，我没说冲的意思是捉鸡啊！”

之后，我们“捉鸡军团”的8个人都到齐了，只有那两个人裤子被鸡啄的破烂不堪。唉！这次的捉鸡行动，真是捉鸡不成反得蚀把米。

（一）

前些天回姥姥家呆了几天，由于地处农村条件简陋，没电扇没厕所没自来水，得天独厚的条件使我重温了几天童年时随地小便的省事便利之感。只要脚下没有菜，只要面前没有人，不用犹豫，想尿就尿。那里的孩子喜欢光着膀子在土路上玩，让我倍感自豪的是我在他们之中算最白的，他们的游戏很简单，一般就是你追我跑或是我追你跑，体能要求之高是我无法参与的，偶尔他们也会骑自行车进行追逐，由于我骑不惯他们那种没有闸的“敢死车”，所以我只能自己找点事干。

后院外有片空地和一条小河沟，对岸就是一望无际的庄稼地，我每天的娱乐项目就是睡到自然醒，拿个小板凳和大蒲扇来到河沟旁找个阴凉地儿坐下，一边扇着扇子看着远处在烈日下干农活的人们，一边捡起身边的石头土块砸不远处不知是谁家拴在树上的毛驴。临近中午，人干累了，我扔累了，驴躲累了，于是我们各回各家去吃午饭，酒足饭饱后小睡片刻继续“开工”，我经常甩胳膊假装扔石头吓唬驴子，几次之后当驴子发现我手里并没有凶器便不再躲闪时，我会捡起一个大个的石头打它个措手不及，以至于后来的两天只要我一打开后院的门出现在驴子的视线之内，不管我手中是否有“凶器”，哪怕我只是原地不动，它都会围着树死命的跑同时做出一系列的闪躲动作直到我离去，绝不敢在掉以轻心。

当然为了安全起见，以免毛驴犯鸡逼假装被拴住引我靠近后跟我死磕，我每次都会事先确认毛驴确实被牢固的拴在树上之后才开始“进攻”，因为我深知，这毕竟是人家的地盘，我做不了主！

（二）

在五一长假期间，我们一家三口和妹妹一家来到了海岛乡村传统乐园游玩。一走进乐园，清新的空气迎面扑来，全然没有城市中的沉闷，这里只有人们的欢声笑语和动听的，小鸟唱出的歌声，城市里烦人的汽车轰鸣声，也一溜烟地逃走了。一座座稻草棚前，是一件件蓑衣和一顶顶笠帽，显得朴素却华丽。

这时火红火红的太阳已经挂在头顶，那就快来樟树林里走走。密密的枝叶，似乎想把太阳遮住，永远不叫它露面。枝叶中的缝隙，只允许淘气的风来往。风儿一会儿亲亲你的脸，一会儿挠挠你的脖子，惬意极了。弯弯曲曲的小径上，铺满了沙沙作响的黄衣仙子，走上去像走在钢琴上，你可以倾听仙子们的歌唱。一阵风吹过，黄衣仙子便开始展示自己的舞姿，配着小径上仙子们的合唱，那翩翩的风姿就更令人陶醉了。猛然发现，在附近的竹林里，冒出了一棵棵鲜嫩的笋，周围则是高大的竹子，那每一个竹节都饱含岁月的沧桑。

突然，眼前豁然开朗，原来是一片茶园。由于失去了樟树那巨大的遮阳伞，可怕的太阳立即向我们吐出火舌，大地都似乎冒出了白烟。可茶农们仍在茶园里不停地采茶，他们头戴粗糙的草帽，脖子上挂着一条大毛巾，在茶园里辛苦地工作着。

你别抱怨这火一般的太阳，只要紧走几步，一定会见到，在绿绿的浓荫下，一条小溪奇迹般出现。它似乎是静止的，但你能看到水中映出的流动的画面。你一定不忍喝上一口，怕破坏这流动的图画。

乡村，别有一番意境，那是城市无法匹敌的。它的幽静，更是城市中难得一见的，我爱乡村的美和幽静！

（三）

同学们，你们一定去过美丽的乡村吧，乡村的生活一定很有趣吧，接下来我来带你们进入美丽的乡村生活。

清晨，你会闻到新鲜的空气中夹杂些许泥土的清香，(.)走在乡村的田埂上，迎面扑来一股清新的空气，顿时令人神清气爽。在这美好的时光里，勤劳的人们正在辛勤地耕作，时不时传来几声粗犷的山歌，一派悠然自乐的景象。下午，人们都到田里去干活了，当然孩子们也不闲着，跑到田野里尽情的玩耍。这一群天真烂漫的孩子像小猴子似的跳着、跑着……无边的田野，翻滚着金色的波浪，珍珠般的谷粒闪烁着耀眼的光芒。金风吹呼，稻海齐舞，仿佛在欢迎田野的大丰收。孩子们在草地上尽情的玩耍，玩好了，大家有点饿了，于是就采集茅茅针、刺苔和檬子。大家齐心协力，采了满满一大盘，很快就把肚子填饱了。草地上青草可柔软了，玩累了往上一趟，就如一块海绵一样，弹力十足。到了傍晚，如雾如烟的月色笼罩了整个乡村，远山的身影定格在溶溶的月色之中，显得格外宁静宜人。

乡村真是太美丽有趣了，我真感叹和佩服大自然的神奇力量！

[描写农村的作文600字

乡村是大自然的缩影，乡村生活因为自由自在、无拘无束、多姿多彩而让人向往，令人沉醉不愿归。

迎着春风，我和爸爸一起骑自行车回老家。一进乡村就感受到了大自然的气息，清新而舒畅，没有一点污染的瑕疵。大树披上了华丽的衣服，为我们遮阴，给我们乘凉。小草穿上了绿衣，向我们微笑。我们坐在草地上，就如坐在一张地毯上一般舒服，我们享受着在这里每一分每一秒的愉快。

田野里，农民伯伯都在汗流浃背地翻土、撒种、除草。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗说的真没错。农民伯伯为了让我们吃上米饭，再辛苦，他们也会努力辛勤地耕种。

乡村学堂里，正传出同学们的琅琅读书声。那声音多么动听，仿佛我也在书的海洋中畅游。

看，课间的操场上可热闹了，同学们有的玩老鹰捉小鸡，有的玩捉迷藏，还有的玩木头救小人……他们玩得可开心了!直到上课铃叮当叮当地响起来，他们才意犹未尽地回教室了。

在河边，河水静得像一块绿宝石，又像一面镜子，清得可以看见水里的鱼儿正自由自在地游玩。清澈的河面上，有成群的小鸭子在和鸭妈妈嬉戏。

看那些山，奇形怪状的，像巨人，像老鹰，像大象……清晰地倒映在水中。我大声地说：“山啊，你真美!”山响起的回声，好像也在对我说：“你真美!”

在花丛里，有金黄的菊花，鲜红的杜鹃花，粉紫的牵牛花……可爱的蜜蜂们正在花丛中忙碌地采花蜜，然后酿成蜜糖。乡村真美啊!夕阳下的朵朵花儿仿佛是五颜六色的莲花灯。片片晚霞，在我眼里化成了天上的虹……这里是美丽的天堂。

我的老家在农村，今年一放寒假爸爸妈妈就带我到老家玩。

农村山清水秀、空气清新，有趣的事也很多。

我家房屋的后面是一座大山，山上长了许多野花野草。我家还在山上种了许多的棕树。

有一天，中午吃过饭后，爸爸带着一把铲子和一个装饮料的纸箱准备到山上去挖黑土带回蒙自种花。我也不例外，拿着一根木棒和爸爸一同上山。来到山上，爸爸在一个大石头的下面找到一块黑土，先把黑土上的树叶扒开，然后用铲子把黑土铲到纸箱里。爸爸对我说：“这些黑土是种花最好的肥料。”听了爸爸的话，我就和爸爸一起铲黑土，不一会，纸箱就装满了。我抬起头来看见爸爸满头满脸的黑土，忍不住笑了。爸爸看了看我也笑了，因为我和爸爸同样的面目。

下山的时候，我看见一棵小棕树，想把它移栽到蒙自的新家。我小心地用木棒把棕树傍边的土挖出来，再手轻轻一拔，棕树就拔出来了。

来到屋里，我找来一个装酒的盒子，暂时把棕树栽在里面。我问爸爸：“山上为什么回有这么多的棕树？”爸爸说：“棕树的种子成熟后落到地上没人去捡，就会重新生长，所以山上的棕树就会越来越多。”

劳动可以锻炼身体，劳动还可以让我学到很多知识。