树立好家风好家教的意义(热门20篇)

俗话说：“没有规矩，不成方圆”。正所谓“国有国法，家有家规”。一个国家要想发展、富强，要有健全的法律法规，一个家庭同样要有家规，形成良好的家风。我家的家风就是“诚实、孝顺、谦逊”。

从小爸爸就教育我做人要诚实守信。记得有一次，我把妈妈喜爱的香水拿出去和小伙伴们一起玩，香水瓶被我们一不小心打碎了，我回到家立刻向妈妈承认错误。妈妈并没有怪我，而是对我说：“你是一个诚实的孩子，香水瓶打碎了没有关系，而诚实是再多的钱也买不到的。”从此我便把“诚实”二字牢记心中!

俗话说：“百善孝为先”。从我记事起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺，就被我看在眼里，记在心里。他们从来不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会征求爷爷奶奶的意见。有时候奶奶发脾气，爸爸总会笑着向奶奶不停的讨好。事后还会教育我说：“奶奶年纪大了，有时候做事会发脾气，甚至不合情理，但我们一定要让着奶奶，多顺着奶奶。”我暗暗发誓，我也一定要做一个向爸爸妈妈那样具有孝心的人!

有人说成功来自于谦逊。因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。去年的一次期末考试，我考了全班第二名。我非常得意，我那狐狸似的尾巴又翘了起来。家庭聚会时，我还在舅舅、舅妈面前卖弄，妈妈用警示的目光看着我，我却不以为然。回到家中，妈妈先是严厉的批评了我，之后又语重心长的对我说：“孩子，取得一点小成绩，就在别人面前卖弄是不对的。你还有很多的不足需要去改正，还有很多的知识要学习，要谦虚才能不断进步。”我惭愧地低下了头。

因为有了这些简单而质朴的家风家训的影响，我才收获如此丰富，我要牢记长辈的话，将我家良好的家风传承下去，使我的生活变得更加的充实美好。

最近我们在学习《弟子规》，其中有句：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”讲的是在家要孝顺父母，父母叫我们的时候要及时回答，不要慢吞吞的。父母要求我们做什么要立刻去做，不要推托、偷懒。

记得有一次我正在看电视，妈妈下班回来问我：“一泽，作业写完了吗?周末打算去哪儿玩啊?”当时电视演的是我最爱看的《火力少年王之传奇再现五》，我已经融入电视里的情节中了，几乎就是两耳不闻窗外事。就在这时电视突然关了，我以为是停电了，我抬头一看灯还亮着，就在我还不知道是怎么回事时妈妈生气的站在我面前说：“不管谁跟你说话的时候要仔细听，这是对人的基本尊重。“我这才意识到事情的严重性，是我做错了。我主动向妈妈承认错误，并保证以后不再犯类似错误。自从这件事之后，我对《弟子规》有了更深的理解。

勤俭节约也是我们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让我懂得了劳动的艰辛。我偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，他们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而我们还在浪费想想真是惭愧啊!我们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。

家风是中华民族的传统美德，是一个家庭的全貌，我要好好牢记并发扬光大。

更多热门文章：

1.关于家风家训的作文600字

2.家风家训征文1000字（精彩篇）

3.关于家风家训的作文1000字

4.家风家训作文800字

5.2016家风家训家规征文范文

6.家风家训征文

7.家风家训征文600字【小学生】

8.2015关于家风家训征文800字

9.关于家风家训的作文

10.家风家训小学生征文600字

严以修身是践行“三严三实”的重要内容。做到严以修身，除了党纪国法的刚性约束，还要靠家规家风的潜移默化。从这个意义上说，正家风是领导干部严以修身的必修课。

习近平同志指出，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。对领导干部来说，家风正则作风正、律己严，家风正则坐得稳、行得正。习近平同志一向注重家风，为我们树立了榜样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。2001年10月，习近平同志在给父亲的拜寿信中写道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”习近平同志走上领导岗位后，母亲齐心立即召开家庭会议，要求其他子女不得在习近平同志工作的领域从事任何经商活动。习近平同志对家人要求非常严格，每到一处工作都告诫亲朋好友不能在他工作的地方从事任何商业活动，不能打着他的旗号办任何事。

对领导干部家庭来说，良好的家风无疑是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风，领导干部就可能让自己和家庭成员变得“任性”。习近平同志指出，很多腐败之祸的起因“不在颛臾，而在萧墙之内也”。从近年来查处的一些案件看，出问题的领导干部普遍家风不正、家教不严。“官本位”的封建意识，“封妻荫子”的特权思想，“一人得道，鸡犬升天”的丑陋规则，使原则在亲情面前变通、底线在人情世故中失守。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等人的落马，都带有“全家腐”甚至是家族式腐败的特征。徐才厚对家人管教不严，甚至纵容袒护，致使妻子颐指气使、贪欲膨胀，女儿娇生惯养、生活奢侈，两名秘书也利用他的影响给人办事、收受贿赂，最终身败名裂。这些教训沉痛而深刻。

培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。

立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。毛泽东同志要求子女树立平民思想，告诫子女：“靠毛泽东不行，还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人，要做一个普通人。”周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。

正己身，就是以身作则，当好表率。家风好不好，家长、“掌门人”起主导作用。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则，恪守家规、传承家风，才能为家人作出榜样，才会有威严、有说服力。要廉洁自律、清白做人、干净做事，要求别人做到的自己首先做到，不让别人做的自己坚决不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

懂真爱，就是过好家庭关、亲情关。毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

说起我的家风，家教，家训，我只能用“严格，诚信，勤劳……”来代替。也正是这种家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

我家的严格之风之教之训：我读二年级的时候，一次洗手时，由于着急，没有把水龙头关好，水一直流到下午。被爸爸发现了，爸爸就把我推到床上就一阵乱打，接着就是大声教训我。我说：“就那几滴水，用得着这样打我吗?”爸爸说：“你不要‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗?你却在这里随意浪费水，你对得起他们吗?”我回答道：“爸爸，我知道错了，我不应该顶撞您，我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子，你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”成为了我“严格”的座右铭。

我家的诚信之风之教之训：一次，爸爸答应了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大欢喜回味馆”吃中午饭，顺便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我对爸爸说：“爸爸，下这么大雨，您看还是别去了吧!”爸爸什么也没有说。便撑着雨伞，冒着雨出去了。爸爸回来了，我发现爸爸的衣服都湿透了。我问爸爸：“爸爸，这么大雨，您为什么还要去呢?”爸爸说：“因为这是答应别人的事，所以无论如何都要做到啊!法国的巴尔扎克说过‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’你知道吗?”“我知道，我读四、五年级的时候学过。”“‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’也是我们的家训。你一定要记住它。”“我一定会记住它的。”“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”成为了我“诚信”的座右铭。

我家的勤劳之风之教之训：去年，我们老家做新村，我们在老家建了一层楼，作为祖屋。寒假时就建好了，但是，还剩下一堆沙没有用完。年二十四晚上，爸爸说：“我们明天六点跑步回老家，回到老家把那些建房子时用剩的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢?”“你以为不用钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，很容易吗?既然这些事自己能够解决掉，又何必花费重金去请人呢?”妈妈说：“因为‘一年之计在于春，一生之计在于勤’，所以人呢还是勤一点好。”我们每天回老家去搬沙子。从年二十五到年二十八，才搬完。爸爸说：“‘一年之计在于春，一生之计在于勤。’也是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

我的家风，家教，就是“严格，诚信，勤劳……”。我的家训有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一年之计在于春，一生之计在于勤。百善孝为先。人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。……”瞧，这就是我家的家风，家教，家训。它们让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

央视和光明日报以道德话题为切入点，组织家风家教大讨论，抓住了当前社会问题的关键。前段时间，我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题，我的看法是：没有好的家教，何谈好的家风?

我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情，从小的家教，永远刻骨铭心。比如说，“自古忠孝不能两全”。

讲忠。我的爷爷早逝，奶奶把父亲一手带大。五岁时，奶奶就仿效岳母，在父亲背上刺字，唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字，但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。

讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》：“王祥卧冰求鲤”“香九龄温席”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等，以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，孟母的“断机杼”，李白的“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事，成为我们安身立命的座右铭。

当前，我国经济经过跨越式发展后，“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看，社会各方面责任重大，尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割，追根溯源，家庭是社会的细胞，家庭教育淡化与好的家风缺失，是不可回避的问题。当前，党中央提出构建社会主义核心价值体系，其成长的根基在家庭，个人对社会的责任在家庭，传统美德的塑造在家庭，家庭的责任无限大。

联想前几年，我有一个在部队老首长身边工作多年的好友，专门成立了一个“走进崇高”研究院，以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题，搞出一些成果，我听后感觉受益良多。

“悠悠万事，唯此为大”。家教与家风，紧密依偎，息息相关。由中央主流媒体来抓，力度很大，应当以此唤起全社会、每个家庭的认知，点点滴滴、认认真真、全力抓好。

古语有云:一家不平何以平天下。家是我们每个个体所依附的物质保障和精神支撑。它能给人以温暖，并构建个体所需的归属感和存在感。而整个社会对于我们每一个小小个体而言亦是一个大家庭。维护好这个大家庭的和谐稳定也是我们所要面对的课题。这个大家庭或多或少的影响着我们周遭的一切，每一个细小的环节都和我们有千丝万缕的联系，我们也不可能脱离整体而孤独的存在，所以构建一个和谐安定的相处氛围显得尤为重要。“千里之行、始于足下”。若是想要铸就牢不可破的稳态环境，就必须要从基础着手。打好根基，方能为以后的每一步奠定信心。追溯这个庞大体系的底端就是每一个小家庭。这样看来，家风建设占据了重要地位。从一个个小家庭上加以重视，大家各司其职，做好分内的工作，形成良好的社会风气。那么整个大的环境也将自然而然的受其影响，形成好的氛围，必将有益于国家发展和社会进步。

刘云山曾在参加陕西团审议时强调，建设社会主义核心价值观要注重家庭、家教、家风。从近年来查处的一些案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，形成了家族式窝案、家族式腐败。家风文化是中华传统文化的一大特色，要把家风建设作为社会主义核心价值观建设的重要抓手，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

的确，没有好的家风，人就容易“任性”。腐败官员家风不正，就会误国害民，毁灭家庭 ，断送前程。从近年来查处的一些案件看，出问题的干部家属仗着“有人”，踩着道德的底线、专着法律的空子，非法敛财、肆意妄为，形成一个个强大的“家族集团”，周永康、薄熙来等案件就是活生生的例子。领导干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里，有的是睁一只眼闭一只眼，助纣为虐，有的则干脆主动谋划。因为家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，形成了家族式窝案、家族式腐败。

对许多人而言，家庭的最大作用是让人可以得到归属感、支持感、信任感和舒畅感，快乐时有人与你共享，痛苦时有人与你分担，郁闷时有人听你抒发。也正因为如此，家庭容易变成人性弱点的避风港，原则常常在亲情面前变通，底线往往在亲情面前弃守。

因而，如果家庭没有正气，没有原则，就很容易变成滋生腐败的温床。对领导干部而言，家风往往是作风的某种反映。对于领导干部的子女来说有权势的父辈并不足以依赖，惟有靠自己才能立于不败之地。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。

注重家风建设是党员领导干部党性原则的具体体现。人民的好总理周恩来同志生前为其亲属制定了“十条家规”，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”既是周总理对亲属的具体要求，更是严格自律的真实写照。因此，我们要以周总理为榜样，用严格的家规管理教育亲属子女，让他们学知识、长本领，努力提高自身综合素质，从内心懂得应该倡导什么，反对什么，树立正确的世界观、人生观、价值观，这才是“为之计深远”，才是留给后代取之不尽、用之不竭的无价之宝。

诚实守信、勤俭持家、与人为善、敬老爱幼……家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

[我的家风家教初中作文

《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。

父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。

儿女为什么难以给父母好脸色?难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。

衰老是人之常情，孝老乃德之大义。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，发自肺腑感喟“父母之恩与天地等”，孝老爱亲才不会为难。

除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。

孝是为人子女的义务本分，只有在尽孝中，我们才能知晓恩情的宝贵，懂得责任的重要，感佩担当的真诚。感恩、责任、担当，孝所蕴藏的要素，不仅是一个人正心、修身、齐家的行事依据，更是社会和谐所赖以维系的价值之核。习近平总书记多次强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。孝文化作为传统文化的精髓，为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了良好参照。以孝德实践为圆心向外扩展，孝文化就会成为代际沟通、家庭和睦、社会和谐的润滑剂，社会道德建设也能获得坚实稳固的支撑。

国风之本在家风，家风之本在孝道。孝文化是我们应对老龄化社会挑战的精神磐石，也是我们形塑社会价值观的价值原点。

愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。

从小，妈妈就教育我，对待长辈，我们要有礼貌，这样才是个懂事的小孩儿，这也让我一直记得，见到长辈，要主动问好。尊敬长辈似乎已在不知不觉中成了我的习惯。我们家呢，在和长辈一起吃饭的时候，都会先等长辈动筷，其余的人才会动筷，妈妈说，这也是一种礼貌，所以每一次和长辈一起吃饭时，我都会看到，长辈先动筷的情景。记得一次家里的聚餐，吃饭时，长辈还没有动筷，大家也都没动筷，那时，我就问妈妈：“妈妈，为什么她们都不吃饭啊？”妈妈笑着回答我：“因为这是一种礼貌啊！你看，长辈都没有动筷，所以我们不能动筷。”我又问：“那是不是一定要等长辈动筷了，我们才能吃饭啊？”妈妈说：“对，在我们和长辈一起吃饭的时候，如果长辈没有动筷，那么我们就不能动筷，知道了吗？”我说：“嗯嗯，我知道了，我知道了，我会记得的。”然后，长辈动筷了，在长辈动筷后的，大家也都吃起了饭，从那次聚餐之后，我就又学到了一个知识，我觉得这应该算是一种餐桌礼仪吧！

我记得我小时候，老是不喜欢端起碗来吃饭，有一次，妈妈看见了，就打了我的手，妈妈对我说：“吃饭的时候，要把碗端起来！”我就问妈妈：“为什么呀？”妈妈回答说：“因为端起碗来吃饭，也是一种礼貌啊，你想想，如果你去别人家吃饭，如果不把碗端起来，别人就会说，这个小孩不懂礼貌。”我听了之后，立马就把碗端起来了，因为我不想让别人认为，我是一个没礼貌的小孩，然后我对妈妈说：“妈妈，以后我知道了！”从那以后，爸爸妈妈看见我不端起碗来吃饭就会提醒我，我被提醒后，也会立马把碗端起来。

我一直会告诉自己，我要做一个有礼貌的人，因为爸爸妈妈在日常生活中，就一直在教育着我，我不想让爸爸妈妈的教育全都变成废话，所以我总是会遵守该遵守的礼貌。

懂礼貌也是我在日常生活中学会的知识，这也让我知道了，生活中有很多的小细节，都需要去注意，这样才能学到更多的知识。

爷爷命苦，上岁数的人都这样说。

爷爷兄弟三人。排行老大的爷爷在兵荒马乱的年月里用架子车拉着曾祖母和两个年幼的弟弟去汝南逃荒。爷爷把一家老小安置在一个尚可遮风避雨的破窑洞里，便去了要经过一大片树林的集镇上拉车做苦力，拉了一天的钱也不足以养家糊口。

有一次，累了一天的爷爷捧着几个热腾腾的包子急冲冲的往家赶，半路上，树林里窜出几个人(那年月，土匪特别猖獗)，他们在爷爷身上只搜到了几个铜板，恼羞成怒，便把爷爷五花大绑在一棵柳树上，准备挖出他的心做下酒菜。即将被挖心的爷爷面无惧色，说：“有劳各位大哥，酒足饭饱后将这包子送到南山坡下土窑里，可怜我娘她老人家已经两天没有吃东西了。”

也许是爷爷的孝心感动了土匪，土匪放了他。

后来，解放了，爷爷用架子车拉着一家人回到了老家尹坡。土改时，爷爷分到了几亩地，便结束了颠沛流离的生活。 过上太平日子的爷爷很是知足，逢人便说：“这都是共产党的恩情啊!”也就是在那一年，爷爷入了党。

入了党的爷爷兢兢业业，默默无闻地为党奉献着他的一切。除了种地以外，爷爷悉心饲养着队里的几头牲口，爷爷把干草和麦杆儿铡得碎碎的，然后在水里淘上几遍，麦杆上总有些残留的麦粒儿沉入缸底，虽然不多，可细心的爷爷还是发现了这一点。于是，每次喂过牲口，爷爷就捞起缸底的麦粒儿晾晒，攒起来上交生产队。

1969年，爷爷光荣地被评为河南省第一届劳动模范。再以后，黄泛区农场历届劳动模范的名单上，始终都有爷爷的名字。

爷爷终生未娶，他的两个弟弟先他而去，留下我父亲和二爷的两个孩子。爷爷含辛茹苦，供养三个孩子上学。三个孩子长大了，工作了，成家了，爷爷挺拔的背也渐渐弯了。

后来，有了我。我的童年和我父亲一样，也是在爷爷的架子车上度过的。爷爷无论是在田间地头割草，还是赶集逛庙会，他的架子车上总少不了我。车上的我有说不出的惬意。

我长大了，爷爷也就真的老了。

到了九五年的冬天，肺心病的折磨终于使爷爷躺在了病榻上。瘫痪在床的爷爷不能再忙碌了，便特别的寂寞，喜欢让我坐在跟前听他讲些往事，而我总是那么不耐烦，找借口溜走。再后来，我到外地上学，临走时，我站在爷爷病床前，踌躇满志地说：“我一定要让您重新站起来!”爷爷欣慰地笑了。

学校离家很远，我两周才能回家一次。回到家的第一件事便是直奔爷爷的病床。此时，爷爷早已在床头摆满了一堆好吃的，等着我。“小乖(爷爷总是这样亲昵地叫我)，就知道你该回来了。我每天在床头画一个道，画够十二根，我就知道我的小乖要回来了.......”这时，慈祥的笑和幸福的光彩便在爷爷脸上荡漾开来。

我终究没能让爷爷再站起来。第二年的春天，依旧风和日丽，依旧姹紫嫣红，依旧生机勃勃，依旧充满希望......可是，它却带走了我的爷爷。

那一天，床头的竖道画到了第七根，我赶到家时，爷爷已奄奄一息了。他艰难地看了我一眼，气若游丝：“小乖，还没画到十二，你怎么回来了......”

我从没把死亡和爷爷有过任何的联系，从没想过有一天爷爷会离开我，可是，说完这句话，爷爷便永远地闭上了眼睛......

爷爷一生没有什么丰功伟绩，但河南省黄泛区农场劳模史册上，爷爷的名字排在了首位，他叫金魁。

爷爷没有任何豪言壮语，但是，我从他身上学会了勤劳，学会坚忍，学会了爱.......

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

家风、家教、家训，大家都知道是什么意思吗？我认为是：诚实、守信、遵纪守法、孝敬父母、勤俭节约、团结友爱。

妈妈常常教育我大人说话，小孩子不能插嘴，要尊老爱幼。

记得有一次，妈妈给我买了很多好吃的，我正津津有味的吃着，突然，妈妈看了我一眼，我边吃边问妈妈：“妈妈，您为什么看着我？”妈妈没有说话，我还是享受着自己的美食。妈妈还是用失望的眼光看着我。我突然明白了，妈妈为什么有失望的眼光。原来我的外公、舅妈都坐在我的旁边，我没有让她们一起来分享我的美食，我只是一个人自私的享受。我的脸红了，低下了头，我意识到了自己的错误。我没做到尊老爱幼。我暗下决心，以后一定要尊老爱幼。

还有一次，妈妈把饭菜都做好，喊我吃饭，我当时正在看电视，没理她。等我看完动画片，去吃饭，一看妈妈只盛了自己的正在吃。我很生气，凶妈妈：“怎么没有给我盛。”妈妈很生气，教育我：“我做好饭叫你吃，你都不过来吃，自己在那儿看动画片，你自己动手盛饭吃。妈妈很累的做好饭了，你还凶妈妈，太不孝顺了！”妈妈说我不会感恩。我从那天知道了，不能老是自己看动画片，要帮妈妈做饭，洗碗，扫地等，哪怕有些事像做饭我不会，也可以帮着做一些会做的，像淘米、择菜这些力所能及的事情。要学会孝顺爸爸妈妈，爸爸妈妈每天忙工作已经很累了，我要帮着他们多做些事情。

我现在终于明白了什么是家风、家训、家教。如果没有家训、家教就会把我们宠坏，只有知错就改，慢慢教育，才能把家风、家教、家训的风格，传扬光大。

[家风家教作文

国有国法，校有校规，家有家规。每个人都有家教，家训和家风。

好的家风家训是一所学校。有一篇文章里这样写道：从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合市民道德建设的基本要求的家规、家风、家训可以有助于提高公民的素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每一个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会才能和谐。从家庭的角度来讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。我觉得这句话可以很好的体现家风家训的重要，家风家训比什么学习都重要，好的家风家训可以让一个人一生受益，而劣的家风家训也可以让一个人走上歧途。

我们应该从小树立好家教、家规，做一个有修养的人，做一个文明的人。历史上还有一些有关家教家风的故事。比如孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪等等。

国有国法，家有家规。陶行知说过：“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。”是啊，我们就像这刚发芽的幼苗，只有我们吸收到正确的知识，才能选择正确的成长。而如果我们不在幼时吸收到良好的知识，那当我们长大再去吸收良好的知识，也已经晚了。所以一个人的家风、家训和家教都十分重要。

我国著名作家曹雪芹在《红楼梦》里写过：“不严不成器”这句话。只有严格要求自己的家教家训家风，才能使我们走上正确的道路。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋。

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。

可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家风家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

提笔写这篇文章，心情有些沉重，这和两件全国皆知的事情有关。一件是2月17日，齐齐哈尔市一名高三学生因为觉得医生手术时弄疼了自己，便从家中拿来铁棍当场将门诊医生打死。而另外一件事情则是2月18日，上海研究生投毒案一审宣判。这天，上海大雨如注，我在自己的微薄上写下了这样一句话：上天在为这两个曾经年轻闪亮的生命泪流满面。

这两个例子当然只是个案。但如果反思当下很多家庭的家风，我们依然可以发现一些需要正视的问题。

在中国传统文化的浸染之下，孩子在大人的眼里从来都不算人，只是一个能移动的物体，他的言行举止、生活喜怒，基本都由父母做主。相对开明的父母，会给孩子一点自由平等的空间，而内心弱小的父母，则更是习惯于把孩子当成自己的附属品，乐于享受绝对的支配权。面对生活的重压，父母往往会将自己内心的压力倾泻到柔弱稚嫩的孩子身上，而孩子除了无助的哭泣，对于自己遭受到的不公平对待毫无办法。时间久了，孩子的内心就会承受太多的阴郁与扭曲，而往往，这种童年时期的暴虐遭遇，从外表上看，几乎看不到任何的不正常，只有到了特定的环境之下，心灵的杀戮戾气就会瞬间被点燃，于是就有了我们现实生活中种种冲破伦理底线的事情。

我出身大山深处，但因为父母的坚持，自身的努力以及周围亲戚朋友的帮助，最终来到了大城市里成家立业，结婚生子。特殊的因缘，还让我对于这座城市充满了感激之情。也是在这样的环境中，当基本摆脱了物质贫瘠的泥潭之后，我学会并且努力坚持用平等的理念与自己的孩子相处。而且，我和爱人不约而同，心愿相通。

无论多小的孩子，他都有属于自己的选择权。比如出去和小朋友一起玩，他既可以去，也可以不去，他既可以选择和男孩玩，也可以选择和女孩玩，既可以选择年长的孩子玩，也可以选择年幼的孩子玩，既可以选择玩很长时间，也可以选择玩很短的时间。除非孩子的某些行为有可能对自己或者周围人带来伤害，一般我都不会去干涉孩子玩耍的方式和工具。这样类似的对于孩子选择权的尊重其实表现在生活的方方面面。父母必须耐心学会。

坚持这种平等的理念几年之后，我们就看到了良好的效果。

孩子在平等的氛围里成长，思想上没有太多的负能量，所以很少生病。而健康的身体又保证了她有足够的运动能力和生活喜好。所有这些，也让孩子获得了良好的想象力和学习力。

回到开头，如果这研究生和高中生，从小都真真切切地生活在平等的环境氛围里，平等的意识刻进其脑海，烙进其骨髓，那么他们一定不会一有冲动就要剥夺他人的生命。

在我看来，播种平等，收获自由;播种自由，收获活力;播种活力，收获快乐与幸福。家庭成员之间的真正平等，就是最好的家风。

从我不记事时起，妈妈就强调我“百善孝为先，孝为德之本”去年家里多了一名新成员，我的弟弟，妈妈又开始老调重弹“儿子们，要和为贵、孝当先、兄友弟恭，才能拥有一个幸福的家。”

想起上次放学回来，一进家门一阵扑鼻的香味迎面而来“啊，是烤鸡！”我书包都没顾得上放下，脚上像安上了风火轮似的飞奔至桌前，手以迅雷不及掩耳之势，抓起一只香喷喷的鸡腿，就要往嘴里塞，这时，一声“放下”犹如炸雷，惊醒了我，随之而来的是一脸严肃的妈妈。

我立刻不安了，妈妈问我：“你可知错，错在何处？”这时我才想起妈妈经常教导的话，家人齐了才能动筷，如果有一些可口的饭菜，就让爷爷奶奶先吃，我羞愧的低下了头。

接着妈妈给我讲了她小时候的故事，那时，妈妈家里人口多，经济并不富裕，只有在逢年过节才能吃肉，但每一次，煮熟后必须先把肉多软烂的部份，精选一大半端给分开居住的太爷爷和太奶奶，外婆教诲妈妈从细微的食物开妈，凡事以老为尊，孝字时刻铭记于心，当年从未踏进校门的外婆，从哪懂得这个道理呢？原来也是由长辈们口口相授，以身相传的家风家教。听完妈妈的故事我心情久久不能平复，憣然醒悟。

多少的典断故从我心头浮现至眼前，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”我才刚刚亲眼目睹了弟弟在妈妈肚子里，让妈妈肚大如萝，举步艰辛之苦，当一个婴儿呱呱落地的时候，全家满怀激动的笑声，当襁褓中的弟弟不停地啼哭时，家人表现最多的是耐心，我作为家里的第一个孩子，相较弟弟我所得到的爱，有过之而无不及。

我要学会感恩，用行动孝敬父母情、长辈，尽力做好一些力所能及的事情，让父母情感受到我对他们的爱。代代孝、辈辈传，谁言寸草心，报的三春晖，华夏文明五千年，孝敬长辈的传统美德，希望我会是个合格的继承人。

我的家风.家训.家教

我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养需要每个家庭成员共同遵守，好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子的健康成长极其重要，这就是所谓的言传身教。

生活在21世纪，我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中，除了学校老师，家长就是我最好的老师，在我的成长中妈妈对我的影响最大。

妈妈三十岁才有了我，就像妈妈说的：老来得子，这是无价之宝哦！”我从小超高超重，爸爸长期在外，瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长，超负荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。

在她的呵护下我慢慢长大，记忆中全是幸福和欢乐，她对我始终那么有耐心：我个高幼儿园床小我不睡午觉，妈妈为了不影响小朋友休息，每天赶在小朋友午睡前来接我回家，上班前再送我回园；大班时，写作业手软没劲怕挨批评就哭鼻子，妈妈在旁边安慰我，宝贝，每个小朋友都和你一样，他们也是慢慢的越练越有劲的......

每个家庭都有自己的家风和家教，我家也不例外。

爸爸妈妈告诉我们要节俭，买东西不一定是贵的就适合，要选择适合自己的东西，就比如我和弟弟穿的衣服和鞋子吧，妈妈会去批发市场那里挑选合适的，因为我们长得比较快，所以衣服只要穿一季就要小了，买一件几百块钱的衣服穿几个月就会不能穿了。所以妈妈说没有必要买那么贵的。

节俭还包括吃的，就像外面的那些小吃，看着很精致，也很有食欲。但是妈妈说了这些都是不卫生的，让我们尽量少吃一些，而且妈妈也会经常在家里做一些小吃，既干净，又比那些外面的小吃好多了。如果我们一家去外面吃饭的话，也不会点很多的饭菜，够我们一家吃就可以了，如果有吃不完的话，妈妈就会让我们打包带回去，不可以浪费，要节俭。

而且妈妈也告诉我们，做人不可以说谎话，要诚实。如果我们要是想买东西要跟妈妈说实话，不可以有一些借口，如果是合理的要求，爸爸妈妈就会满足我们。如果有些东西我们不需要的话，就会对我们说：这个东西可以不用买，而且我们平常的时候也不用，如果买了一件东西而不用它，就是浪费。

这就是我们家的好家风，好家教。它无时无刻不在提醒着我：做一个勤俭节约、诚实守信的人。

优良的家风家教，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。

做好家风家教的宣传是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手。在新的历史时期，这项工作也面临功利主义思想在社会的蔓延和渗透，家庭结构变化导致的传统家风家教资源流失，我国成年人教育传统的缺失以及电子产品对家庭日常交流时间的挤压等挑战。因此，倡导和培育优良的家风，让千家万户的日子越过越好，是最深层次的民生工程。

今天，如何更好地培育良好的家风家教，应该特别注意从以下几方面着手：重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘，在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观，重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式，多方配合，建立相应的切实有效制度。

只有把城市的良好风气融入到每个家庭的血脉中，不断地规范做人做事的思维和方法，良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让一座城市的良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长，才能在全社会激发出崇德向善的正能量。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

老师同学们，你们知道我家的家风家规吗？下面我就给大家说一下我家的家风吧！

我们家的家风就是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的家规就诞生了。

有了家规家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

[家风家教的作文3篇