我家的家风家规征文推荐3篇 作文四年级（实用20篇）

《德育故事》中记录有一则故事--《子罕却玉》，讲的是在春秋时期，宋国有一位贤臣名叫乐喜，字子罕，时任司城(即司空，因宋武公名司空，故改司城)因此也叫做司城子罕。当时宋国有一个人得了一块玉，就去献给子罕，子罕不肯接爱，送玉的人就说：我这块玉给玉工看过了，玉工说是件宝贝，所以我才敢来送给你啊。子罕则说：我是拿“不贪”当宝贝的，你是拿这块玉当宝贝，倘若你把这块玉送给了我，那么我丧失了不贪污的品行，你则丧失了一块宝玉，岂不是大家都丧失了宝贝。

《德育故事》编辑者蔡振绅先生曾说，他从四岁开始，父亲就每天晚上都给他讲一则古人的德育故事，通过故事启发教导他做人做事的道理，虽至年长，亦不忘父亲讲授的感人故事。所以，古代的父母都会通过圣贤故事教诲孩子，借以培植孩子良善的本性，这是中国人优良的传统家风家教。而《子罕却玉》是768则德育故事中其中的一篇，故事通过父母教诲孩子一代一代往下传，代代父母传承了几千年，教导孩子不贪，避免有贪的行为，贪的念头出现，以不贪为宝。

《弟子规》是一本童蒙养正读物，是中国传统家规，特别重视家庭教育。无独有偶，里面也有一句是教导幼儿不要起贪念，“物虽小、物私藏、苟私藏、亲心伤”。这条家规告诉我们：物品虽然小，也不可以私自收藏占为己有，如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。“一瓜一果之弗贪、一丝一毫之不苟”，一瓜一果都不能贪，一丝一毫都不能马虎，不能随便，告诫孩子绝对不能有贪小便宜的行为和念头。

在我很小的时候，家里发生的一件事情印象很深刻，母亲后来也经常提起。大约是1975年的某一天晚上，父亲因为工作上的事到隔壁同事家，哥哥则跟着去隔壁家玩，当时桌上有个5分钱的硬币，哥哥就坐在桌旁玩这枚硬币，父亲谈完工作要回去，哥哥就顺手拿了这枚五分硬币回去了。回到家父亲知道后，打了哥哥一顿，马上带着哥哥去邻居家道歉还钱。邻居叔叔不以为意，说：这么点小事，没关系，就送给孩子玩了。父亲坚拒，说决不能让孩子从小养成随便拿人家东西的坏习惯，不能因为喜欢就伸手拿。后来家人在一起聊天时母亲还会提到小时候哥哥因为拿了别人家的一枚硬币而被打了一顿的事。从小到大，始终记得父亲说的：不可以随便拿别人的东西，不可以因为喜欢就伸手拿，这是我们家的规矩。其实小孩子他还没有是非判断的能力，顺手拿东西，只是觉得好玩。做父母的，要非常用心关注孩子的言行，才能够很快发现孩子不好的言行，及时教导孩子。当孩子第一次犯错误，父母马上制止他，他会终身记住，不会再犯。反之，小孩子犯了错误，你一时没有关注到，没能马上制止，不纠正他，那么他有可能会习以为常。父母、长辈言传身教，孩子耳濡目染这是我们这个民族传统的家教。

我的父母没有学过《弟子规》，也没有听过《子罕却玉》，但是他们在生活中在孩子面前，却很好的演绎了这个传统的家规家训，把这个做人的道理传给孩子，用他们的言行告诉了孩子[物虽小，勿私藏][以不贪为宝]。父亲的家教在我成长过程中影响至深。

子罕“以不贪为宝”，不愿意因宝玉而丧失了自己宝贵的廉德。我在工作中，因为得到领导的充分信任，负责办公用品采购工作，经常接触到财物。由于从小受家庭影响，受传统家规家风的熏陶，故而时时告诫自己， 不生起占公物的贪念，公物不能拿来私用，不忘父母的教诲，不辜负领导和同事们的信任，“不要随便拿别人的东西，不要因为喜欢就伸手拿”、“物虽小、勿私藏”、“以不贪为宝”。人生路上，我们喜欢的东西何其多，守住“不贪”这个宝贝，是我们一生成败的关键，是我们一生平安顺遂的保障。否则，一定会给自己的一生带来灾祸，给清白的人生带来污点。同时要为孩子做好榜样，言传身教，继承这种良好的家教家规，把祖先的道德风范教给我们的孩子，相信“积善之家、必有余庆”，我们努力去落实，去维护我们的德行，必能兴家，以致兴国兴邦。

真正爱护子孙，必教诲子孙不贪，成就其清白操守。假如父母好名好利，会给孩子什么影响?假如这个人生价值观养成，孩子也好名好利，那对他的一生，对家、对国都会产生不好的影响。带动的就是错误的风气，一个人在家里带错风气，一个家会垮，一个国家的领导人带错风气，国家会垮，所以圣人说：一家仁、一国兴仁;一家让、一国兴让。一人贪戾，一国作乱。

在我们家，爸妈说的话就是家规。规定的不外乎都是一些无聊事，不是叫我在十一点钱睡觉，就是叫我弟早点去洗澡。

他们几乎都没有考虑到我的时间安排，一个六年级的女生，要在十一点前去睡觉实在是不可能的任务。每次做完该做的事，看一下小说就超过十一点了，我有什么办法?

对e世代的人而言，打计算机是人生的一部分，缺了就不完整了。偏偏家规里有很多不合理的规定，都是用使用计算机的时间来惩罚我们，让我有苦难言。

不过，我可没有天天打计算机，在我家算是中毒最轻微的人了。我的妈妈经常玩“炸糖果”到忘我的境界，当我看不下去，好心的对他进行“技术指导”时，还会被批。于是，暗暗警惕自己觉不可以变成那种大人。由于，大家都在打计算机，这个活动也就没么限制，但我并不太热衷于计算机，最开心的大概是我弟吧。

只要晚睡，我妈就开始碎碎念，这是我最不习惯的事，去上学就让我很不高兴了，回家还要听她的疲劳轰炸，也只能自认倒霉。虽然知道她是出于一片好心，我还是不喜欢。

当我对她的“炸糖果”有意见，她就会说都没看到我在读书。她根本不知道在她炸糖果时，我老早就把功课、考试处理掉了。十一点前睡觉真是个不成文的规定啊!

“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。家庭也是一样的，要树立良好的家风家规，才能幸福安康的生活。我家以“孝”树人，父母常常告诫我“百善孝为先” ，而我也通过父母的言传身教，深深的体会到做人要“品行端、为人正、守孝道、爱生活”，靠自己的努力，去创造幸福的生活。

简简单单一个“孝”字，它是千年来中国的灵魂，而我的母亲身体力行，为我树立了良好的榜样。我记得去年最冷的时候，奶奶因腰椎监管狭窄动了腰椎手术，回家后依旧行动不便，身边需要人24小时照顾，我的母亲毅然决然的辞去了自己稳定的工作，一心一意的照顾奶奶，伺候奶奶的饮食起居。医生告诫家里人，老人在床上待久会生褥疮、也可能造成肌肉萎缩，母亲便每天为奶奶擦拭身体、活动腿脚;担心奶奶在屋里憋闷，每天便用轮椅推着奶奶去公园里走走;母亲不光承担了照顾奶奶的工作，更是将家里洗衣做饭、打扫买菜等等全部承担了下来。每每看到母亲那娇小的背影，泪水总划过我的脸颊、流进了我的心里。

“孝”是无言的“爱”，家风是无痕的教育，父母半生的奋斗，打造自己的品行，写下了一个又一个平凡的故事，以无言的爱滋润着我成长。

家是社会的细胞，千千万万的家风代表着一个国家的风气。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，更重要的是它的风气。只有依法治国、立规树德，风气清正，国家才能健康发展;只有每个家庭都树立良好的家风家规，社会才能稳定繁荣。

今天，是我的休息日，也是孩子们结束了假期，到学校报名的第一天，路过几家文具店，每家文具店人气火爆，挤满了店家，大致看了一下，买书皮和买包书纸的人最多，大人们弯着腰弓着背为孩子包书忙得不亦乐乎。回到家，打开门，就看见儿子在茶几上整理上学期的书，并把书皮和包书的纸小心翼翼地取下来，然后包在今天发的新书上，看他那么成熟老练整理自己的书本，心中很是欣慰，他还信心满满地说要把书皮用到六年级，我心想真是太节约和环保了，真的很不错。始终相信，授人以鱼，不如授人以渔。刚上一年级时和他一起包书并且手把手教他如何包书、如何爱惜书本，现在已读三年级的他包起书来完全不成问题。他对书本的爱惜让我刮目相看，哪怕是几年前的书，也是由内到外的干净整洁，如同他人一般。

他整理完了书本，准备好了学习用品，在我的引导下，和他一起收拾了他的书架，归纳，摆放整齐。书桌也擦得干干净净，并告诉他书桌整洁，人的思维清晰，人也显得聪明。忙完了又收拾玩具，之后，打开衣柜，和他再次收拾春，夏，秋，冬的衣服，统统整理一番，在整理中，儿子惊喜地发现，有些衣服穿不了，小了;有些衣服可以穿了，合身了。人家都说整理衣橱如同整理心情，让干净，整洁成为他的一种习惯，就如同内心的踏实、安宁、有序、从容。

整理了书包， 收拾了房间，已是中午，本说去公园，感受春天的气息，结果，他又临时改主意，非要我陪他去打乒乓球，还特别要求我，不许穿高跟鞋，好，听了他的。去了老地方，—群少年已经开始玩起来了，我们带上笑容，亲切地询问了他们，要求让我们一起参加，他们爽快答应了，看着儿子很快地融入到孩子们当中，甚是感到高兴，我希望他在游戏，玩耍当中收获更多的友谊，结交到更多知心的朋友，摸索和总结出许多与伙伴们相处的种种技巧，合群而友善。我的积极参与，热情，友善，充满鼓励的话语让孩子们非常地喜欢，引导他们有序地参与，孩子们玩得非常兴奋与开心，这是我所期望的，能融入孩子的世界，了解他们的个性，懂得他们的心思，这是我的初衷与用心。多年以后，当他自己为人父母时一定能够理解和体会出妈妈对他的用心与关爱。

晚上，我为儿子做饭，做了圆子豆腐白菜汤，炒花生米，炒青油菜，儿子吃得津津有味，圆子吃了一个又一个，看他吃得如此尽兴，问他妈妈弄的饭好吃，还是同学妈妈弄的饭好吃，肯定是妈妈弄的好吃呗，儿子说。我心中窃喜，想当初，逼着他吃饭，吃青菜，吃苹果，满屋子追着喂饭的情景，是如此让人抓狂。突有一天，看了一本书，是关于儿童吃饭问题的，讲了儿童吃饭是一种自然需求，不必强求，看到此，心中豁然开朗，决定吃饭由他自己决定，无论是饭量的多少，还是吃菜，全凭个人喜好，虽然有时会情不自禁地帮他加饭添菜，内心还是希望他多吃一点，长好一些，但终于还是控制了自己的热情，顺其自然地加以引导，愉快就餐，从此再无餐桌训子，再无吃饭之纷争。提高自己的做饭水平，还怕他没有胃口?想当初，什么家务也不会做的我，为了孩子的健康成长，也不得不学习煮饭，为了弄得好吃，经常上网查资料，打电话问自己父母，到朋友家吃饭觉得好吃的也一定会学，经过这些年的努力，做饭的水平大大地提高，得到了他的认可与喜欢，这是对自己最大的鼓励，感觉非常有成就感。见证他的成长，又何尝不是自己成长的过程，当了妈妈之后，无形之中深感责任的重大，担心由于自己的无知，不好的习惯，思想的贫瘠等等，而影响对他的教育。担心自己不够身体健康，一直坚持锻炼身体，想给他一个物质的保障。唯有提高自己教育水平，保护好自己的身体，才是对他负责任的表现。

今天，是他新学期的开始，我现在用心的引导，是为了将来不再操心和担心，是他自己对自己的用心。和他的和平相处，母子和谐，相互理解，相互影响，相互阳光、开朗。我希望通过我的不断努力，不断学习，能够接纳他的新思想、新思维、新词汇，在他的心目中，妈妈是与时俱进，能够理解他的那一位。同样，我的一些观念，教育方式，为人处事，与人沟通技巧，生活常识，安全知识等等能潜移默化地融入他的内心，得到他的认可与欣赏，这是我所期待的。对他想在学习当中脱颖而出，成为优等生，谈何容易;对我想在金融保险行业获得别人的尊重与认可，建立自己的品牌，有所成就，同样不易。母子共勉，共同进步。

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我妈妈很普通，就像千百万普通的妈妈一样。但在我心中，她又是那么的伟大。虽然她离开我们十年了，但是她的坚强、勤劳、乐观、孝顺、友善、忍让的性格一直在影响着我。

妈妈从小就是一个苦命的农村孩子，很小的时候我的姥姥就去世了，我妈妈是家中老大，下面有两个弟弟和两个妹妹需要照顾，因为当时家里条件不好也不能及时上学，但为了改变自已的命运，我的妈妈在十几岁的时候一边做活照顾自已的弟弟妹妹，一边每天还要趟一条河去对面的一个学校里旁听，(听妈妈说有一次水流急差一点把她冲走了。)本应该上初中的妈妈是班里最大的学生，上课认真听讲，勤奋刻苦，下课的时候帮同学们做针线活，中午不回家，自已拿着一个小盆带点玉米糁去一个同学家熬点粥喝，即使同学家长让她一起跟着吃饭也不跟人家吃。凭着自已的努力，妈妈考上了师范，后来当上了中学的语文和历史老师，在工作中妈妈一直勤勤恳恳，待人和气，年年被评为学校的先进，但因为家庭成份不好，一直要求进步的妈妈直到退休也没有能够加入党组织，这是她一辈子的遗憾。而我的姨、舅现在仍在农村，但是妈妈自参加工作以后就一直接济她的弟弟妹妹，每年都会寄钱物给弟弟妹妹。大舅身体不好，妈妈一直记挂于心，每年都给舅舅邮钱，经年不断。现在妈妈去世了，我爸爸仍然坚持给老家寄钱。二舅家的孩子和我老叔家的孩子都在不同时期和我妈妈住在一起，妈妈对他们就像对我们一样视如己出，关怀备至。妈妈去世时我们没有通知远方的亲戚，但是后来我的这几个弟弟妹妹又都分别从东北、北京、江苏来给我妈上坟，可见感情之深。从小的我身体不好老是闹病，妈妈陪我一次一次的看病，省下钱给我买吃的。由于贪玩我的学习成绩一直是中下等，但是妈妈从来没有批评过我，她说只要我快乐就够了，这么多年我幸福健康的成长，现在想来，妈妈付出的太多了。奶奶重男轻女，比较挑剔，但妈妈从来没有计较过，争执过。心里有多大委屈但在奶奶面前和颜悦色，精心侍候。 奶奶晚年卧病在床两年多，我妈妈每天都把奶奶收拾得干干净净的，来我家的人没有发现屋子里有一点点异味，因为病症，奶奶白天睡觉晚上就开始折腾，妈妈一天也睡不了多少觉，我不管什么时候从单位回家或者半夜醒来的时候都能看到妈妈辛劳的忙碌和照顾奶奶，这么多年回想起来我都没有见过妈妈安静的坐在沙发上吃着东西看电视的悠闲时候，那时候我还不能体会，现在的我也是孩子的母亲，我才能够深深的体会我的妈妈是多么的不容易，多么的坚强忍耐。这么多年我只看到的是妈妈不停的忙碌，但是我们从来没有听过她抱怨过什么，倒是我和姐姐老是跟母亲天天念叨腰疼腿疼胳膊疼的，现在想起来让我一阵阵心酸落泪。我那慈祥的妈妈这一辈子就没有抱怨过一句、没有喊过一次累。面对生活的磨难，一直是笑着面对。而且不管生活多苦多累，妈妈的头发总是那么整齐、衣服总是那么干干净净的，她老跟我说，一个人，头和脚一定要利索，衣服只要干净就好。在我的眼里妈妈是世上最美、性格最好的人!我的外甥从小就是我妈一手带大的，我姐姐上班，奶也不够吃，都是妈妈打来牛奶，每天熬给外甥喝，那时冰箱还不普及，每天牛奶都放在凉水里保存，半夜起来热奶，那时的妈妈已经是60多岁的人了。就是我的儿子从小也是得到了姥姥最深的爱，但是每每想到这些我就有深深的遗憾，辛劳了一辈子的妈妈、奉献了一辈子的妈妈没有等到他最疼爱的两个外孙子上大学，结婚、生子，这于我是多么痛心的一件事。

妈妈要强了一辈子，即使在她得了重病后背疼痛难忍，抬不起胳膊，我帮她擦脸的时候，她还怕别人看见笑话，坚持要自已洗脸。我说即使您不生病，七十多岁的人了女儿帮你也是应该的呀。这几年我能过得心安理得的原因就是因为我在妈妈病重的时候，尽心尽力，每天端屎端尿、给她按摩锻炼、有时候她病得严重翻来复去折腾，一阵糊涂一阵清醒，一晚上都睡不了觉，我搂着她抱着她安抚着她。在临终前一周我睡觉很少，一直陪在她的身边直到她毫无遗憾、安祥的离去。我觉得在妈妈最后的时光我尽到了孝道，这是我唯一没有后悔的一件事。妈妈和爸爸一起携手走过了四十多年，从来没有红过脸，爸爸当兵的时候落下了胃病，从小的时候我就知道妈妈每天晚上临睡前的事情就是给爸爸揉肚子，一揉就是四十多年。妈妈在病床上的时候，爸爸每天握着妈妈的手一起说着悄悄话，唱他们那个年代的歌，让旁边的我又感动又心酸!

我的妈妈一辈子没有跟别人红过脸，不论是在单位，还是邻居之间，妈妈都是谦和忍让的，我记得妈妈住院的时候，我给妈妈带去了一盆文竹，那是妈妈最喜欢的花，可是过几天一个护士喜欢了，跟我妈妈要，我不同意，妈妈却说孩子喜欢就送给她吧。住院时，由于疾病造成胳膊浮肿，输液不好扎，老是扎好几次才能扎到，妈妈都是笑着对护士说：别着急，慢慢扎，我不疼。虽然事后妈妈对我说，我不怕扎，可是那胶皮勒的真疼。但是再疼老太太也不会对护士发脾气。妈妈对护士都象对孩子一样疼爱，在母亲去世的那天，护士们自发的为母亲送去花蓝，表达对这位慈祥老人的怀念。

母爱是一个永恒的话题，我幸福我有这样一位普通但在我眼里伟大的妈妈!我怀念我的妈妈，也愿所有的妈妈们幸福安康，长命百年。有妈妈在，就有妈妈守望着的家园，那是我们最美的风景，最温馨的港湾。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训，每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

首先是孝。父母总把一句话挂在嘴边，就是“百善孝为先”。在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。

其次是节俭。小时候，家人就常和我讲：“节俭兴家，浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，父母工作很努力，在父母的影响下，我也是养成了勤奋的好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，家庭是社会的细胞，只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子，让他们在好的家规家训家风中反复训练，注重养成，成为正能量的传递者。

家风是一盏灯，照亮了自己前进的道路；家风是一面明亮的镜子，时刻发现自己的不足。孩子只有在优良的家风熏陶下，方能健康成长。而我们家的家风就是诚实守信，我们一家人是怎样传承家风的呢？

我的爷爷和奶奶，虽然年纪很大了，但从不说谎，也从不违背信用，他们还常说，诚信是个人的立身之本，是一盏永不熄灭的指路灯，继而也将这种诚实守信的做人准则传给了我的爸爸妈妈，我的爸爸妈妈又将这种精神传给了我，希望我把这种精神发扬下去。于是，我便对妈妈发誓：一定要做一个诚实守信的人。但我的誓言的“保持期”并没有多久，很快就破碎了。破碎时，是我第一次没有守信用。

记得那一次，虽是我最好的朋友小玲的生日，当天早上，小玲打电话来了，说是要邀请我放学后去参加她的生日派对。我一想，既然有蛋糕吃，那我就一定去，于是便欣然答应了。放学了，我妈妈给老师打来电话，说叔叔打工回来了，要我回家吃饭，我听了，高兴极了，径直回到了家里。把去小玲家参加生日派对的事情忘记得一干二净。

第二天早上，我来到学校时，发现同学们跟我都疏远了；有的同学不理我了，有的同学当我是空气；有的同学看到我就跟看到怪物一样，掉头就跑。我心想：这究竟是为什么？在学校，我就像一只没有团队的蚂蚁，到处乱撞，虽然看见了自己的同伴，但我的同伴却毫不搭理我。我伤心欲绝，眼泪像断线的珠子，不由自主的落了下来。一放学，我就迫不及待的冲回了家，想找一找妈妈谈谈心，妈妈正在家，我向妈妈说明了事情的原因和经历，妈妈说：“当时你应该去，兑现自己的诺言，或者去不了，也应该打电话向同学说明情况。”

我问妈妈怎么样解决这件事，妈妈对我说：“你主动向你的同学说声对不起，讲一讲没去的原因，然后向你的同学们承认你的错误，保证以后绝对诚实守信，再向你的那位同学表示歉意，并请她原谅。”，我点了点头，按照妈妈说的给小玲到了歉，说了缘由，她也原谅我啦，最后，我们又和好如初，像以往一样快乐的在一起学习、玩乐、生活。

这件事情让我明白了：一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，将会失去很多的朋友。因此，我要将诚实守信的好家风永不懈怠的传承下去。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。

诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。

勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。

百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。

这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。

戴安民——我的爷爷，是一位印尼华人， 20多岁时就独自去香港闯荡，辗转香港、台湾、越南等地，每次都是白手起家，清清白白靠他的真诚和诚信打动并结交了很多挚友。有了他们的帮助，爷爷从打工一步步发展事业，回忆那段峥嵘岁月，他这样总结自己的人生际遇——好运不会从天上掉下来，只要始终做到两条：‘诚信，友善’，好运一定会始终陪伴着你。

爷爷一生都在做善事，在印尼捐助过敬老院，资助过素不相识的学子们。他连续十年给万隆淳力良安福利基金捐款，每年1万多元……

回到家乡， 80多岁的爷爷出资捐助过夕阳红康乐中心，连续六年在江苏省前黄高级中学设立侨爱安民助学金，已资助60多位贫困优秀学子。“每次来看戴爷爷他都特别高兴，还不忘嘱咐我们，如果上大学有困难，爷爷来帮我们!真的很感谢戴爷爷给我们的帮助，我们不会辜负爷爷的期望”。

近几年《武进日报》刊登了很多微心愿，爸爸、姑姑和爷爷看到后一起为邹区、遥观、前黄等镇300多户贫困人员准备了温暖的冬被和药品，我们一起送到他们的手中。

有一次，他听说常州红梅新村有位老人重病，家境十分贫困，他让我带着他找上了门。听说老人的病与自己类似，他不仅送上1000元钱，还留下了德国医生专程给他配的药。

这几年，他已经送出了几十条被子，而且总是叮嘱我们：“要买就要买好的!”但是，他自己的被子用了多年，一直舍不得换。

爷爷勉励我们所有儿孙晚辈：“清白接前，诗书传后。”教导我们要清白处事，廉洁做人，把为善最乐作为我们每个人一生的信条。这已经成为我们戴家的优良传统，每次陪着爷爷出去散步的时候，他总是会跟我说—— “只要活着一天，就要行善一天。如果死了还能造福他人，这更是一件有意义的事啊!”

品效荷花，不染淤泥 ; 廉洁人生，行善积德。爷爷最淳朴的话语，将世代传承。

父亲小时曾读过几年私塾，引以为傲，因此也特别喜欢读书，尤其喜欢读古书，说话特别喜欢引经据典。从小到大，就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是，小的时候，父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候，老师要求每位学生都要订阅一本杂志，父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看，那种骄傲的感觉至今我都记得。

从儿提时代的听话，到青年时期的抵触，一直到现在自己也为人父的理解，终于知道了读书的好处，终于明白了父母的良苦用心。

读书，可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷，下笔如有神;读书会明白许多道理，可提高一个人的修养，可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作，文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来，最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

所幸，在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下，小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯，最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了，这就叫亲子阅读，阅读是教育学习的起始，而亲子是爱的本能，我想，我们会坚持亲子阅读，把读书好习惯继续带给女儿。

这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子，诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等，形成了我们的家风，祖祖辈辈，薪火相传，我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”，奶奶教育我说，“不是自己的东西，就不该占为己有，要奉还于他人”，所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”，爷爷教育我说，“既然向别人许下了诺言，就应信守承诺，不失信于他人”，所以，我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”，爸爸教育我说，“自己的事情自己做，不要过分依赖父母”，所以，我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”，妈妈教育我说，“事实是什么样就是什么样，不说谎，不欺瞒。”所以，我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”，这些词语经常在我耳边响起，长辈们平凡而又普通的话语，我记在了心里，落实在行动上，一点一滴，使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传，而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风，濡染着我的成长。

举一个最平常的例子：一次，爸妈在家忙着剥花生种子，因为急着种地。突然，邻居刘爷爷的孙子跑来说，他爷爷生病了，爸爸妈妈二话没说，放下手中的活急忙赶了过去，不一会，他们回来了。爸爸忙着去开车，妈妈忙到屋里拿钱，然后又急匆匆感到刘爷爷家中，把刘爷爷抬上车，匆忙赶去了医院，当医生说刘爷爷身体没大碍，只是因为感冒发了高烧，爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药，回家时天已经黑了，妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去，后来，爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小，点点滴滴，但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子，我要感谢我的家庭，感谢我祖传的家风。

我爱我的家风，我更爱我的国家。家是小的国，国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族，讲究道德，看重亲情，严于教子，这些都形成了良好的家风，随着社会的日益进步，良好的家风必然形成更加良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风，愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量，愿我们的社会风气更加纯洁，愿人民的生活更加幸福，愿我们的国家更加繁荣昌盛。

“四足”重千钧 勤廉传佳话

粉荷凌波，桂蕊飘香。新都区的桂湖是明代著名学者和文学家杨升庵的故居，杨升庵祠为桂湖的主体建筑。

“一门七进士，宰相状元家”的杨氏，历来清白传家。也正是在这种优良家风的沐浴下，逐渐孕育出了世代相传的杨氏家学文化。如今，在杨氏家族现存的光绪乙未本《杨氏族谱》和民国辛未本《新都杨氏家谱》两本家谱中，除记录着杨氏先祖的为官清廉事迹外，廉洁家训内容也得到了详细的记载与传诵。

杨升庵是明代四川地区唯一的状元。“家人重执业，家产重量出。”“家礼重敦伦，家法重教育。”新都杨氏制定一条不成文的爱乡族规，凡是入朝或在外为官，均不能忘记新都乡亲父老，每次回乡，必捐资为故乡做一件益民的善事，以报答家乡的培育之恩。

新都至今留存的许多名胜古迹，都是杨氏爱民的历史见证。凡到西蜀名园升庵桂湖游访过的人，皆知园内有明代800米古城墙，此城墙与杨升庵高中状元还有一段历史渊源。明正德年间，当升庵金榜题名，成为明代四川第一位状元时，四川官员们纷纷送银相贺，地方当道诸公欲用此银为杨氏建制石牌坊以永垂后世，而升庵祖父杨春却再三婉辞说：“与其只宠一个新科举子，何不移银修建城墙，可保一方平安。”后来，地方上发生战乱，老百姓为了躲避兵荒马乱，扶老携幼拥进新都县城避难。所以，新都城墙的雉堞上都盖有二层红色石条，叫“城墙戴帽子”，为全国独具特色的名胜古迹遗迹。

新都城南护城河上，有一座明代初建的清源桥，这是升庵祖父杨春捐资修建的;桂湖公园饮马河上，有座古堰名学门堰，是由升庵之父杨廷和捐资修建的;在举世闻名的古刹宝光寺山门殿内侧，立着杨廷和、杨升庵父子的塑像，这是纪念他俩捐修寺院的功德。这些历史遗迹，叫人发思古敬贤之幽情，产生感情共鸣，清廉美誉留人世，应与乾坤共久长。

常言道"国有国法，家有家规",没有规矩不成方圆，每个家庭都有这样或那样的一家之规，规范的内容与现在国家提倡的社会主义价值体系的总体目标不一而同。我家的家规与所有家庭的家规都一样，无外乎爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。但作为一个回族家庭，多年以来，如何最大限度地遵守民族传统、如何与其他民族和睦相处是祖辈以来为人处事一直遵守的原则。

父辈一生大多呆在祖籍地，从事工商业、服务业等产业;到了我们这一代，随着教育的普及，我们的经历同普通的70后没有不同，中考、高考、异地求学就业，越来越开放、多元的世界摆在我们面前，常常感叹自己适应社会能力的这么强;闺女上小学时，中午的伙食却成了全家最头疼的问题。因为学校回民孩子少，没有特意准备回民伙食，于是，上学的路上，会经常看到一个小女孩背着书包、拎着饭桶的身影。

一开始，闺女不爱拎，常常说"哪天不拎饭盒是我最开心的日子",低年级时，饭菜常常剩很多，五六年级以后，她的饭盒成了全班的最爱，每到午饭时间，大家都要猜一猜她今天带了什么菜，我家的菜谱她们也了如指掌，甚至说"哪天你家开个加回民小饭桌吧".这一拎就是6年，6年12个学期，包含了她太多的快乐与荣耀，承载了她太多的希望与梦想，如今，闺女就要小学毕业了，离开她心爱的老师同学，那曾经在一起吃饭的样子会永远留在她心里。

小小的饭盒看似普通，却分明是一种坚持，一种民族信仰的坚持。也许有的人会说"何必那样对自己苛刻，有什么大不了",孔子云"不以恶小而为之，不以善小而不为","如果只是贪图口舌之快就扔掉信仰，那么在大是大非面前，你还能坚守住什么呢"我们常常这样对闺女说。

家规是尺，丈量着每个人的心灵;家规是圃，蕴育着每个人的思想;家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人刮目相看。

每一个家庭都有每一个家庭的家风，有的是热情之风，有的是友爱之风，还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。

记得在前段时间，学校准备举行一年一度的长跑比赛，我十分开心，因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张：要是比赛中一不小心失误了，可就让全班的荣誉抹黑了，怎么办好呢?就在这时，我突然想起爸爸曾说过的一句话：“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说，爸爸听了，答应星期日带我去体育馆练习跑步。

到了星期日，当我睁开眼睛的时候，“咦，爸爸怎么没来叫我，该不会忘了?”我赶紧穿好衣服，走出房间，原来爸爸已经在客厅等我了。我说：“爸爸，我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说：“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信，答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里，我的心里暖暖的，也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆，爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。

转眼间就到了比赛的那天。比赛前，我先热身，把身体的关节都打开，还慢跑了一圈。等比赛开始的时候，我就按爸爸教我的方法跑，结果我跑起来不会很喘，还得了第一名。这第一名不是白白来的，是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。

就这样，我一直把这件事留在心里，也把我家的家风永远地记在了心里。

常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。

现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。

家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”

社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。

孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。

我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。

我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿最便宜的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。

电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。

我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。

“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。

抬起头，踮着脚尖，给自己一个微笑，就能靠近阳光。——题记

太阳的延长让我们忽略了时间，你并不知道此时此刻，我们的目的地在哪，但却知道一直在前行，同一个空间，有着不同的平行线，害怕的望着天，霎间，家风家训萦绕耳边......

孩子，你应懂

窗外星星眨着迷人的眼睛，似乎在洞察一切，晚风拂过我的脸颊，夹杂着泥土的芳香，昆虫的细语，看似平静的夜，一切似乎不然。倚在门框上，冷风吹过，把我杂乱的思绪一点点吹开，耳畔萦绕着爷爷语重心长的声音：“孩子，一次的失败算不了什么，在黑夜里，破茧成蝶需自信，不过一次书法比赛，失败，只能证明你还需要努力，你要懂得，自信，是我们的家风家训，记住，在哪里跌倒，就在哪里爬起来。”一番长谈，把我心中的迷雾拨开，虽然不懂家风家训其真正意义，但我已经感受到了初日的温暖。

流传已久的家风家训，今日重温。手捧甘露，与彩蝶蹁跹，与清风共舞。

孩子，你要悟

又是一个夜晚，又一次的比赛前夕，紧张的心狂乱跳动着，忽然间，一阵沧桑的脚步声传来，我知道，是爷爷，每当我紧张不安的时候，是他,来告诉我要时刻谨记家风家训。“嘎吱”一声，门开了，“孩子，你要悟，源远流长的家风家训，不会只像表面上那么简单，记住，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”又是一番长谈，使我原本狂乱跳动的心渐渐平静了下来，不管明天怎样，我相信，我能行。家风家训的含义，虽然我只略懂皮毛，但万丈光芒已照进我心房。

源远流长的家风家训，今日重温。采撷缤纷，与青山共存，与太阳同乐。

爷爷，我记得

一袭风，翻滚着几片残叶，挟着清冷的气息呼啦啦吹来，摇落满树的桃花，比赛成绩已出，依旧不太理想，风儿拂过，银色的月光笼罩着我，一股难言的情绪涌上心头，这一次，我已经不需要爷爷了，我已经铭记住了家风家训，懂得了如何调整自己的情绪，爷爷，我记得，我都记得，家风家训的含义，我真的懂了。虽然这次失败给我不小的打击，但家风家训却时刻催我奋发向上。那一刻，天晴了，风轻了，云淡了，万丈光芒撒遍了我的全身。

岁月的刀一点点的在更新世界的容颜，我的新改变的一点点。

改变一点点，慢慢地，落叶亦会深厚;自信一点点，落日转了个身，变成了朝阳;铭记家风家训，我的青葱岁月，迎来了花开的明媚时节。

在失落的时候，给自己一个微笑，炫人眼目，花蕾含苞欲放，闪闪烁烁......

家风是什么?家风俗 称门风，是指家庭一贯的作风 ，是给家中后人们树立的价值准则。《颜氏家训》中说：“笃学修行，不坠门风。”

如果用传统“五常”来诠释“家风”，那就是对亲属朋友有宽厚兼爱之“仁”，对妻子同事存朋友往来之“义”，在家庭内部树规则约束之“礼”，行为处事有明晰是非之“智”，待人接物含轻利重诺之“信”。如此，持之以恒，润物无声，自然慢慢能营造出正面、积极、和谐的家风。

中国逐渐进入小家庭时代的今天，重拾良好家风很有必要，正逢其时。对于党员干部而言，家风连着党风政风，它是折射作风的一面镜子，是透视党风的一个窗口。因而，党员领导干部的家风建设，绝不是私事、小事，而是关乎党风政风作风的大事、要事。领导干部要重视家风、管好家风、扶正家风，家风正，则作风优、党风清、政风淳。

许多老一辈革命家以自己的实际行动为我们作出了示范。毛泽东同志把子女送到农村、部队，让他们到最艰苦、最危险的地方去经受锻炼。周恩来同志生前订有10条家规，公私分明，不做特殊公民。刘少奇同志的一些亲属想凭借与他的关系办点私事，他一针见血地指出：“我是国家主席不假，但我是共产党员，不能随便行使自己的职权。”老一辈革命家不仅严于律己、一心为民，而且有严厉治家的优良传统，充分展现出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品质，一直为后人所传诵称道。

近年来，一些地方相继出现“近亲繁殖”、“萝卜招聘”、“因人画像”、“绕道进人”等涉及领导干部违规提拔任用子女亲属的问题，严重损害了党的形象，干部群众对此反映强烈。如此家风范式，缺失的是底线的约束、文化的涵养、文明的浸润，亦为人们所不齿。

想起春节团拜会上，习近平关于家风的一段话，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……”总书记的话犹在耳畔，对我们是一种教育，一种鞭策，更是一种深情期盼。

家风连着党风，家事连着国事。领导干部务必时时牢记使命，让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光，让爱国、爱民、爱党之情高于爱家、爱妻、爱子之情。各级干部执政施政当以治家为本，在“正好家风、管好家人、处好家事”上下工夫，真正以良好的家风养成廉洁的作风、促成优良的党风、孕育向善的政风。

正家风，也当成为党员干部的“看家本领”。

国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。

1、勤简持家之星：妈妈

“喂!别把洗菜水倒了，还能浇花呢!”妈妈嚷嚷道。“倒了就倒了，有什么大不了的，又不是咱家缺水。”爸爸一副无所谓的样子。“你知不知道，非洲那些地方多缺水，那些孩子们都渴得又黑又瘦的，你还说着要节约用水，我看你呀，真是光说不做!”妈妈愤怒地瞪着爸爸。”好好好，我以后都用洗菜水浇花。”爸爸忙作出一副可怜样儿，妈妈才放过他。

2、诚实守信之星：爸爸

“耶!爸爸带我出去玩啰!”我高兴地一蹦三尺高，要知道，爸爸总是说下次带我出去玩，可到了下次，爸爸又说下次吧，今天爸爸竟破天荒带我出去玩，令我兴奋不已。爸爸还承诺我一定会把烟和酒戒了，结果爸爸真的戒了，连同事递给爸爸的烟，爸爸也不要。

3、孝敬父母之星：我

每当爸爸妈妈回家之后，我这个服务员便开始了我的工作。“妈，我给你倒杯水吧!”“爸，你要不要我帮你锤背”“妈，我帮你捏肩!”“爸，快吃点水果润润喉咙!”

当我忙的团团转的时候，爸妈的眼里迸出了晶莹的泪珠。

我会把我家的家规永远地传承下去，让优良传统遍布祖国各地。

春节期间，中央电视台“新春走基层”栏目派出十几路记者在全国各地进行“家风是什么”采访，引发了人们对家风的热议。许多人在采访中谈道：“有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度，家风影响着人的一生……”对于我们共产党人而言，家风也是党风。家风好则党风正，党风正则根基稳，共产党人的家风与民风、政风紧密相连，是引领社会风尚的“风向标”。

家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚和作风。中国共产党在90多年的奋斗征程中，在党这个大家庭里，始终传承着全心全意为人民服务的家风。不是吗?战争年代，我军将帅与士兵同吃一锅饭、与人民群众心连心，“朱德的扁担”上刻着这一家风、“周总理打着补丁的睡衣”上写着这一家风;不是吗?和平时期，无数党员干部始终发扬日穿草鞋、夜打灯笼，自带干粮去办公的“苏区干部好作风”，焦裕禄用生命在兰考县践行着这一家风，孔繁森在西藏阿里传承着这一家风……共产党人的家风其实就是党的作风，她不是一两句话，也不是印在纸上、挂在墙上的法规、制度，而是根植于人民群众之中的一种精神、一种情怀，一个让敌人永远理解不了的“法宝”。

“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”共产党人留给家庭、留给子女的只有遗书、遗言、遗志，留下了理想，留下风餐露宿、吃草根嚼树皮、不拿群众一针一线的好作风，这就是共产党人的家风!随着时代的发展，有的同志可能会觉得过去的好传统“过时了”，再讲就是跟不上时代潮流，殊不知，正是因为来自各方面的诱惑多了，党面临的形势更加严峻，我们更应该清醒头脑，时常翻一翻“红色家书”，经常在心里问一问自己：共产党人的家风是什么?我们的差距在哪里?只有这样，才能不迷失方向，不丧失原则立场，才能经受住糖衣炮弹的袭击。

家风是什么?我们每一个共产党人都应该认真思考这个问题。她是“进京赶考”前“两个务必”的告诫，也是依靠人民、为了人民、全心全意为人民服务的“家训”;她是坚持真理、实事求是的作风，也是艰苦奋斗、不图享乐的承诺……她写在共产党人的“家谱”里，奔涌在共产党人的血管中。

纯正家风、传承家风、永葆本色，应是每一个共产党人永远的责任!

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