人与自然和谐共生主题征文优秀20篇

80年代以来，吸毒在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。面对这一严禁形式，

1987年6月12日至26日，联合国在维也纳召开了有138个国家的3000多名代表参加的麻醉品滥用和非法贩运问题部长级会议。会议提出了“爱生命，不吸毒”的口号，与会代表一致同意将每年6月26日定为“国际禁毒日”以引起世界各国对毒品问题的重视，号召全球人民共同来抵御毒品的危害，

所谓的毒品就是海洛因、鸦片(大麻)、麻黄等。毒品进入人的身体危害极大，会引起乙肝、丙肝、梅毒、艾滋病等，还会引起记忆力减退、智能下降及个性改变，几乎每一个吸毒的人均有人格障碍及其他多种并发症，多少人因为吸毒而失去了宝贵的生命。

1991年，在第一次全国禁毒工作会议上，国家禁毒委员会提出了“三禁”(禁贩、禁种、禁吸)并举，堵源截流，严格执法，标本兼治的禁毒工作方针。1999

年，国家禁毒委员会召开全国禁毒工作会议，

针对一些地方制造“____”犯罪情况突出的情况，及时调整禁毒工作方针，将“三禁并举”的方针调整为禁吸、禁贩、禁种、禁制“四禁并举”。

虎门销烟，是中国禁烟斗争的重大胜利，林则徐成为这场关系民族存亡斗争的一面旗帜。虎门销烟是对西方殖民者的沉重打击，让他们知道中国人不是好欺负的，中国人重新站起来了，中国人不是东亚病夫!它洗刷了鸦片贸易给中国带来的耻辱，向全世界表明了中国人民反抗外国侵略的坚定意志和维护民族尊严的凛然正气。

吸毒的人为了购买毒品，家财耗尽后，便抢劫杀人，犯下危害他人、危害社会的罪行。

记得有这么一件事情。有一次，我邻居一位叔叔学吸毒品，结果害了自己。叔叔本来是一位有钱的人，自从他吸上了毒品，家财耗尽后，便去抢劫杀人。叔叔学吸毒品之前，他家人都叫他不要学，他不听，而且说：“我只是爱玩，试一试又不会死人。”就他这么一句话害了多少人啊!他自己吸上了毒品后，他非常后悔，悔恨自己一生中没有珍惜自己的生命，去学吸毒品。经过这件事，我们千万不能接近毒品，切忌“试一试”!

防毒、戒毒工作做得好不好，是关系到中华民族以至全人类兴哀的重大问题。6月26日是国际禁毒日，我国不少市、县成千上万的青少年，在这一天有组织地走上街头，积极、热心地参加“禁毒宣传教育大行动”。这是一个很好的新开端，它一定能够在防毒、禁毒方面起到良好的推动作用。

自然是血液，它无声无息地保证着这世间万物的和平。 Naturally, it is blood, and it silently guarantees the peace of all things in this world.

去年暑假，我去了湖南的张家界。在那里我真正体验到了什么叫做心旷神怡。站在武陵源里的至高点让我情感荡漾。

第一天到那里，已入夜，无法去欣赏美景了。为了防止人员过多入不了园，我们五点就已起床。虽然到了景区还不到六点，可门前已有不少的人。但这丝毫不妨碍我们观赏地雅兴。

坐游览车观赏山中的河流，就好比那上等的丝织品在山涧中流动。满山的绿色中夹杂着星星点点的红，好比在欣赏一幅大画家的作品。如果我是舞蹈家，我会用美的舞蹈来展现这美景;如果我是画家，我会用最美丽的颜色去描绘这美景;如果我是诗人，我会用最美丽的诗句写出这美景。可是我什么都不是，我只有用语言来形容这美。

我们去了张家界的自然保护区，那里有无数的猴群和数不胜数的名贵树种。茂密树林中有无数可爱的小精灵，和一条清幽的小道，那意境让人流连忘返。

沿着小道往里走，到了我们要寻找的地方——金鞭溪。我喜欢这地方，因为它就和它的名字一样，那么招人喜爱。长长的溪流如同一只金丝猴的尾巴，在阳光的照射下，闪闪发光。溪水清的可以当镜子用，但却不失那湍急。

我们还去了黄龙洞。坐船走到最里面，在船上绝不可去摸那水，并不是水里有电，而是那水中有名贵的娃娃鱼，万一被它给咬住，那手可就成“金手”了。洞里全是石笋，据说，这些石笋每年都会生长，有的再过几百年，可能就接在一起了。在那里面有一条“流沙河”，因为那石头上，就好比流着黄沙，可用手一摸，却什么都没有。

在张家界的三天里，我充分体会到了什么叫做美，什么叫做地球的心脏。

我们现在在不停地破坏大自然，为什么我们不能学学长江和黄河，变得宽容些呢?为什么我们就不懂得应如何去包容这世间万物呢?

所谓“和谐”就是配合恰当、谐调，相处融洽。和谐在生活中无处不在：人与人要和谐，动植物要和谐，人与自然要和谐。人们保护树木、森林，禁止乱砍乱伐，是为了防止水土流失引起的洪水，泥石流等灾难的发生，使人类在一个相对安全的环境中生活，这叫和谐。

但在现实的生活中，存在着诸多的不和谐因素，尤其是人与自然的关系，这种不和谐的关系体现在许多的文学作品中。20世纪以来，经过了工业革命的进步和现代科学技术的洗礼的现代作家，开始将目光聚焦在人对自然的疯狂的掠夺、占有和征服所导致的自然的危机。例如，著名画家莫奈将其成名作《日出印象》中的伦敦大雾画成紫红色，使观众愕然，但是当人们走出展厅时不免瞠目结舌，因为他们发现伦敦的大雾果然是这种颜色，这是由于众多的工厂和数以千计的汽车所排放的废气所导致。还有其他的一些作品，描述了人与自然的关系，比如，浪漫主义作家梭罗的《瓦尔登湖》，展示的是人类社会之外的大自然的美好，作家试图通过对带有乌托邦性质的瓦尔登湖的描绘，来抵制人类那种凭借科学技术干扰自然和统治自然的行径，为人类寻找一条自我拯救的路。屠格涅夫的《猎人笔记》，契诃夫的《草原》等诉说的是人对大自然的眷恋之情。而《鲁滨逊漂流记》，则记写了一个面对荒凉、冷漠的孤岛，人的力量和意志是如何被激发和唤醒的故事。在这些作品中，作者没有找到答案，却将困惑留给了读者。

人类与自然的关系是对立统一的，既有统一的一面，又有对立的一面。其中，人与自然统一的根本基础在于：人首先是自然的存在物，人不仅来源于自然，而且其存在和发展一刻也离不了与自然进行物种、能量和信息的交换。只要人类还存在，不管发达到什么程度，都改变不了人是自然的存在物这一铁的事实，但到现代，人类对自然破坏很严重，这也并非是危言耸听，人类确实由于自己的贪得无厌而正处于巨大灾难的边缘。人类按照自己的意愿随意改造自然，在南美的热带雨林中，经常冒出阵阵浓烟，那是因为人们为了扩大耕地而砍伐森林，放火开垦耕地；人类为了追求商业利益而无节制地开采各种矿藏；在印度，人们为了获取劳力而大量繁衍后代；在日本，人们为了追求蓝鳍金枪鱼寿司（一种贵族食品）而大量捕杀蓝鳍金枪鱼，由此一来，使其数量锐减，生态系统遭到恣意的破坏，环境危机日趋严重。就以中国为例，沙漠扩大，中原地区沙尘暴铺天盖地，水土流失虽已治理，但仍未彻底解决。还有不少厂矿企业无视国家有关环保法规、法律的存在，随意排放工业废料，使得许多河流水质受到污染，甚至鱼虾无存。

人是自然之子，却是一个不孝之子。上帝赐与人智慧，自然供给你衣食，千百年来对于人类的攫取，自然无不微笑着接受，如同母亲对不懂事的孩子的宽容。我们都应该明白这样一个简单的道理：没有人可以摆脱自然而存在，人与自然就好像鱼与水，鱼离开了水就无法生存，鱼污染了水就等于自杀。“人定胜天”的狂妄冷却成理性的思考，如果人类继续下去，也许有一天，当我们在睡梦中醒来时，这个世界已面目全非飓风席卷飞沙走石，到处是滚滚黄沙浊浪涛涛。

人是社会性的动物，和谐自然也是为自己生存，为自身和谐社会的构建添砖加瓦；人是群居类动物，和谐自然，和谐社会的建设更需要你的一份力量。

朋友，来吧，让我们共同携手为和谐自然、和谐社会来共同努力。

[与自然和谐作文

翻开泛黄的扉页，一幅幅尽现的自然之美的景致撞踵而来，令人心醉......

阳光·露水

清晨阳光普照大地，露水在阳光的照映下折射出七彩光芒，显得那么梦幻。这露水似夜的精灵，将夜晚的美好尽数疑结，化作晶莹如玉般的透彻，那阳光如青青的少年，将白日的热情悉数展现，阳与露的结合是日夜的聚结，是水与火的相遇，亦是自然之美的体现，那美，恰如“晨露园葵鲜”般令人沉醉，如“晨露流桐枝”般令人赞赏，名“饮余晨露吸作余风”般令人悠然，这阳光与露水，难道不似一幅古画，令人忍不住品读！

明月·竹林

夜晚悄无声息地降临，皎洁的月光为无边的黑暗带来一丝光亮。郊田外一片翠绿的竹林在柔和的明月下呈得分外美丽，那象征着生命绿色在风中轻轻摇曳与纯洁的月色相互照照应着，交织成一片难言的景色，明月像一只巨大的白玉盘静静地悬挂在黑幕般的天空，与下方如翡翠般碧色的竹森相互融合，带着几分孤寂的气氛，无言展现了自然之美的韵味，那美好似“独坐幽箩里”般孤傲；似“数茎幽玉色”般自得；“似满庭寒竹更无尘”般闲适，这明月与竹子，怎么不像一曲清雅的乐曲，令人忍不住欣赏！

繁星·春草

美丽的繁星闪烁着微光点缀在如墨般的夜幕星空下，一片刚探出头的绿芽在窃窃私语，星空之美是自然之美的部分，那“天接云涛连晓雾，星活欲转千帆舞”的美丽只是自然之美的一篇章；碧草之美亦是自然之美的构成，那“春入河边草，花开水上槎”也不过是一场序幕。繁星春草，恰如一场点晴的装饰，令人忍不住一探究竟。

自然之美如一本古籍，阅读自然之美，那每一场篇章，皆是难言的神亦，闪烁着令人惊艳的光芒.......

与自然和谐相处作文

人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度，与自然和谐相处作文。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然，中学生作文《与自然和谐相处作文》。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

有这样一则古老的故事:古时候，在我国江南某地有一个小官吏。一天，他接到一个出差的任务，是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人，第二天早上他离开旅馆时，顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。过了一个月左右，小官吏从京城办完事回来，又来到这家旅馆。他赶到这里时，天已完全黑了，经过一天的长途奔波，小官吏感到又累又渴，他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得够呛，喝起水来如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在小官吏的喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，小官吏就一命呜呼了。而这草秆正是他前次来的时候，倒在水井里的。古人为了吸取小官吏的教训，便告诫后人说：“千年井，不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。原来，我国古人早就懂得了保护水资源、爱护自然环境的道理。

[与自然和谐相处作文欣赏

我的故乡，天高、云淡、水净、风轻、花香、草绿……

我爱故乡的河。它静静地从故乡中间穿过。我不知道它的源头在哪里，只知道它从遥远的地方来，要到遥远的地方去。河水很净，净得能看见水底的虾、水中的鱼和岸上的我。河边有翠绿的竹子，他们就像士兵一样静静地守护着西河和故乡的人。

我爱故乡的蓝天，爱故乡的白云，爱故乡的那些不知名的飞鸟。故乡的天空总是那么蓝，云总是那么白，鸟儿总是那么快乐。蓝天总是无忧无虑地笑着，白云总是自由自在的飘着，鸟儿总是尽情的飞着、叫着。一切都显得那么悠闲和恬静。

我爱故乡的路。虽然它总是那样的坑坑洼洼，但走在那上面总是那么的踏实，那么的亲切。

我爱故乡的花，爱故乡的草。故乡的花草总是那么不修边幅，它们总是三三两两的点缀在大路边、小沟旁。它们既有有狂野的美丽又有娇小的美丽。它们可以完全依照自己的心情开花，按照自己的性格成长。它们没有束缚，没有羁绊，没有冗杂的要求与限制，完全是一种自然之美。

我更爱故乡的人。他们的胸怀像蓝天一样广阔，他们的心灵像白云一样纯洁，他们的淳朴像大地一样深厚，他们的善良像西河一样绵远悠长……

我爱故乡的一切， 故乡是我心中的一片净土。

故乡，你是我心中永远的眷恋。

紧闭双眸，摒弃纷扰，聆听自然的声音，听那风在耳畔呼啸，听那雨轻叩大地。

——题记

那是一个夏夜，窗外下着蒙蒙的雨，还夹杂着几缕清风，我不自觉地将窗户打开，将手伸出去感受着这清凉，雨滴那么轻，在手掌上绽出一朵雨花。有风吹进来，卷起一缕碎发，将双眸闭上，用心去聆听，自然的声音。

雨丝滴落到窗台上，发出细碎的声响，平时不怎么注意到的、雨丝滴落的声音，在这时，不知为何，却十分悦耳。清风在耳畔拂过拂过，不同于那张牙舞爪的大风，这风声很微弱，恍若没有似的，我隐隐约约还听到了落叶飘落到地面上的声音，或许是被那雨打落下来的吧。自然的声音，平时不怎么引人瞩目，但是，在现在——这个寂静的夏夜，却显得格外清晰，也就是那一次，我学会了聆听自然的声音。

自然的声音，有细雨绵绵，有狂风怒吼，有流水叮咚，有天雷滚滚，有鲜花绽放，有蝴蝶扇翼，有落叶飘零，有大雪纷飞。自然的声音，是那么的奇妙，那么的令人着迷，自然的声音，或瞩目，或微弱。瞩目的，让人无法忽略它的存在，微弱的，聆听后又觉得它也万分动听，这，是属于自然独有的声音。

小溪流水响叮咚，奏出一声声优美的音韵；漫天枯叶自在飞，零落成地上的土壤；遍地鲜花肆意开，细微的声音遮挡不住那艳丽的芳华。

每当独自一人，我便闭上双眼，聆听自然的声音。风和雨，花和叶，在大自然中绽放属于自己的光彩，而我，则充当一个聆听者，去欣赏它们的美。时不时的也会想起那个夏夜，那一次，我学会了聆听自然的声音……

开展“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是锻造“五强”(思想政治强、能力对称性建设强、基层基础强、职业保障强和纪律作风强)政法队伍的重要手段。作为政法干部要积极参与“两学一做”学习教育活动，以此次活动为契机，结合自身工作实际，全面推动政法各项工作迅速发展。

站得住身子。首要的就是要做到政治立场坚定。思想政治建设管信念、管方向、管头脑、管灵魂，是政法队伍的第一建设。要加强思想政治建设，绝对忠于党的领导、主动对准看齐，忠于理想信念、补足担当之钙，忠于职业操守、维护公平正义，忠于法律、规范文明执法，不忘初心、紧跟党走，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。要坚持用理论学习武装头脑。把学习党章党规、学系列讲话作为修身为政之要。将学习党章与学习党史、马哲经典、习近平总书记系列讲话等结合起来，准确掌握“四个全面”战略布局、五大发展理念等治国理政方略之间的内在关系，不断提高思想认识和政治素养。通过手抄党章、学习经典、撰写体会、畅谈感悟等多种方式，务求常学常新,常思常改，净化思想境界，提升精神区位，守好共产党员的精神高地。要做到学做结合学以致用。“学”是为了“做”得更好。开展“两学一做”学习教育活动，要找准自身能力存在的“短板”，结合工作实际，有针对性地加强学习，进一步优化自身知识结构，提高综合素质。要带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

顶得住压力。政法工作，往往会面临急难险峻的局面，特别需要政法干部能够顶得住压力，勇于付出甚至是牺牲奉献。要能提得起来。在实践中勤学苦练，不断提高能力、提升实力，特别是应对突发事件、解决复杂问题的能力。加强对全局性、长远性、政策性问题的研究，加强对深层次矛盾问题的研究，不断完善工作的思路、措施和办法。要能冲得上去。政法干部要从自己做起，从手上的事儿做起，在政法业务工作，在五城联创、精准扶贫等中心工作面前，要能主动站出来，勇挑重担;在困难和问题前面，要能正视困难，迎难而上;在面临歪风邪气时，要敢于亮剑，坚决斗争。要能团结起来。政法工作千头万绪，政法干部要学会合理部署，统筹兼顾，更要学会团结就是力量，心往一处想，劲往一处使，确保政法各项工作有序平稳推进。

扛得起责任。“在其位，谋其政”，履职尽责、勇挑重担是政法干部必须具备的基本素质，要牢牢树立“有权必有责、有责要担当、失责必追究”的思想理念，狠抓责任落实，完善制度机制，以责任倒逼任务完成，构建工作新常态。全面压实领导责任制。自觉落实党风廉政建设主体责任，落实好民主生活会、重要情况通报和报告、谈话和诫勉、述职述廉、报告个人有关事项等制度机制，加强对机关干部队伍的监督，多做“咬耳朵”“扯袖子”提醒，把主体责任时时放在心上，牢牢扛在肩上，紧紧抓在手里。在综治维稳工作中，坚持牢牢抓住“两个人”(即乡镇场党委书记和区直单位“一把手”)，将各单位每月考核情况通报给各单位主要领导，完善“一把手”签批、分管领导落实的责任督办落实机制，压实综治维稳主体责任。坚持定期碰头汇报制。区综治委坚持每半年召开一次全体委员会议，集中听取综治维稳及网格化管理建设情况，着力解决工作中存在的问题;区政法委每月召开一次政法单位碰头会，区综治办每季度召开一次区直单位分管领导座谈会，解决存在问题;组织乡镇(场)每月召开一次综治例会，专题督办包案化解情况。依法行使一票否决权制。对于责任履行不到位导致发生重大案(事)件的单位，坚决予以一票否决，同时严格按照有关规定落实当年度不得授予综合性表彰、主要负责人不得易地易岗担任同级领导职务的规定，有效提升综治处理的震慑力。

提得起精神。心态提气，不懈怠。我们必须始终保持加快发展的强势心态，不动摇、不懈怠、不折腾，把团结鼓劲、坚定信心作为推进政法工作发展的强大动力，努力形成人人有激情、时时在状态的生动局面。工作提质，有亮点。根据工作任务，创新工作思路，拓展工作方法，提升工作效率，一项工作一年打造一个新亮点;注重营造树典型与弘扬先进的氛围，树立榜样正能量标杆，发挥榜样激励作用，从而推动政法综治法治工作不断迈向新台阶。为民提效，干好事。要大力发挥“四级联报”、法治文化创建、网上法律服务、律师顾问团、访前诉前调解、网格化管理服务平台等作用，化解各类纠纷，维护群众合法权益;要深入基层、走近群众，竭尽全力为群众办好事、办实事、解难事，将深厚的群众感情渗透到工作的每一个环节和具体实践之中，将具体工作转化为亲民、爱民、护民的具体行动，提高人民群众对政法工作的满意度和公信力。

经得住诱惑。“廉洁”是政法队伍的立身之本。如果做不到廉洁，就不是一名合格的政法干部。职业的特殊性和尊荣要求政法干部要具有非同常人的道德修养、道德情操、职业操守。要加强道德建设。牢记“不义之财不可取、固守勤廉心最安”古训，常怀律己之心，常思贪欲之害，做到两袖清风，公平公正执法。要加强作风建设。从“小事”找起，从“我”找起，从老百姓看得见、摸得着的事情找起，从群众不满意的事情找起，痛下决心把政法干部队伍中存在的突出问题查找出来，通过明察暗访、受理投诉、专项检查、案件查处、案件评查和媒体公开曝光等形式，狠抓不落实的事，查处不落实的人，敢于把作风“毒瘤”割除掉。要主动接受监督。政法干部必须要主动接受法律监督、社会监督、舆论监督等，阳光操作，心有明镜，确保每一次公务活动都禁得起检查监督，每一次执法活动都经得起百姓和舆论的“围观”，让人民群众在每一起案件中都感受到公平正义。

为丰富员工业余文化生活，倡导健康向上的生活态度，近日，吉林石化化肥厂举办2016年“增盈杯”员工毽球比赛，共有来自13个单位的17支代表队报名参加了本次比赛。比赛中，队员们个个出手不凡，正脚踢、反脚踢，各种花样层出不穷，展现出了基层一线员工昂扬向上的精神面貌。 王耀萱摄

北京时间9月8日，第十五届残奥会主火炬在马拉卡那体育场被点燃。 新华社记者朱峥摄

本报讯(文力)2016年里约残奥会开幕式，于北京时间9月8日早上在巴西里约热内卢的马拉卡纳体育场如期上演。

本次里约残奥会参赛运动员主要包括视力残疾、肢体残疾、智力残疾三大类残疾人士。比赛共设置了22个大项、528个小项，皮划艇与铁人三项都是这一届残奥会新添的运动项目。

中国体育代表团本次将参加视力残疾与肢体残疾这两个类别的比赛，其中包括射箭、田径、硬地滚球、皮划艇、游泳等17个大项、328个小项的比赛。这是我国参加在境外举行的残奥会运动员人数最多、参赛项目最多、代表团规模最大的一届。女子轮椅击剑运动员荣静作为旗手，在里约残奥会开幕式上引领中国体育代表团亮相马拉卡纳体育场。

开幕式上，每个代表团入场的引领牌都被做成了一块拼图的模样，当巴西艺术家洛尼兹将最后一块拼图放在地面，一颗“心脏”有力地跳动起来，马拉卡纳体育场上空烟火四起。在里约残奥组委主席努兹曼以及国际残奥委会主席克雷文致辞后，巴西总统特梅尔宣布里约残奥会正式开幕。里约奥运会开幕式上，巴西超模吉赛尔邦辰的一段走秀惊艳世界，而在里约残奥会的开幕式上，2014年索契冬季残奥会单板滑雪铜牌得主、膝盖以下被截肢的美国影星博迪则与机器人库卡联袂演绎了一段现代舞。

里约残奥会的圣火于本月1日在巴西利亚点燃，途经五座城市的传递抵达马拉卡纳体育场。在里约残奥会开幕式上，最终由巴西残疾人运动明星席尔瓦在大雨中点燃了主火炬塔，里约残奥会就此拉开序幕。

小时候，家里的长辈告诉我，在他们那个年代，中国是个贫穷的国家;长大后，老师在课堂上告诉我，中国是个有着五千年历史、五千年传承的泱泱大国;现在，头顶高高飘扬的五星红旗告诉我，中国是个美丽富饶的文明之国。

在我的梦中，中国是美丽的。蜿蜒的江水，是她长长的秀发;烟雨朦胧的江南，是她迷人的双眼;华贵的牡丹，是她甜美温柔的微笑……中国的美千姿百态，温柔的、高贵的、迷人的、险峻的，无一不让人耳目一新。

在我的梦中，中国是繁华的。那一座座拔地而起的高楼大厦、那一条条灯火璀璨的街道、那一声声愉悦的欢笑、那一张张灿烂的笑颜，将中国的繁荣与富强充分的展现出来。肥沃的土地和丰富的物产资源使人心生感慨。

在我的梦中，中国是坚强的。“5.12”大地震夺走了多少人的姓命啊，但坚强的中国人没有因此倒下，一双双不知救活了多少人的手，一颗颗不知痛了多久的心，让中国人再一次团结在一起，渡过难关。

历史的痕迹让我知道，曾经的中国是脆弱却坚强的。但今天的一切让我明白，如今的中国是繁荣昌盛的!

一个夏天的星期六，爸爸的手机响了。不知怎么了，电话那头发出啜泣声音。不知不觉地爸爸的脸色变得煞白。放下电话爸爸稍作准备，叫上我和妈妈，匆匆地出门了。上了车，我问妈妈，到什么地方去?妈妈说：“回老家。”“为什么呀?”我问。妈妈没有回答，看了看我，又转过头去了。我看见爸爸的眼睛里含着泪水。我想：一定发生了让爸爸非常伤心的事，因为从我懂事起还没见过爸爸落泪。到了乡下的老家，我才得知奶奶走了，她永远地走了。爸爸静静地坐在奶奶的床头，任泪水在脸上肆虐的流淌。我在一旁默默地陪着爸爸，有一种想哭而又哭不出的感觉。

后来爸爸告诉我，奶奶生于一九四零年，她的一生非常艰辛，共养育了六个子女。二十一岁那年生下我爸时，刚好遇到自然灾害，生活极为困难。因此爸爸幼时体质较差，经常生病，那时奶奶白天要下地干活，晚上还要背着爸爸到几里外的诊所看病。看完病后，又要背着爸爸在漆黑的乡间小路上摸索着回家，这其中的艰难只有奶奶知道。到了七十年代，生活稍有好转，爸爸看病的次数也少了许多。可又遇到一场火灾，家里的一切都化为灰烬。奶奶将爸爸搂在怀里，失声痛哭，真是痛不欲生。虽然如此，可生活还得继续，奶奶并没有一蹶不振，擦干眼泪后，坚强的奶奶一切从头开始，她白天参加劳动，夜间四处奔跑，讨要重建房屋的材料，在短短的两年中，奶奶用她那勤劳的双手重建了家园。生活稍稍好转后，奶奶将重点放在对爸爸的学习上。奶奶对爸爸严格要求，教育爸爸要努力学习，让爸爸读了初中和高中。高中毕业后，爸爸应征入伍，成为了一名光荣的解放军。复员后爸爸参加了工作。在此期间，中国农村发生了翻天覆地的变化，奶奶又盖了四间房屋，生活得到了较大的改善，辛苦了大半辈子的奶奶，终于可以好好享受，安度晚年了。可就在二零零二年春，奶奶却生了病，检查结果竟然是胃癌晚期，爸爸尽了的努力医治和照料奶奶，却未能挽回奶奶的生命。爸爸现在的遗憾是奶奶在世时，没能好好地陪陪老人，尽儿子的一份孝心。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

这件事过后，我意识到，时间真是太不公平了。大雁去了，有再来的时候;小草枯了，有再绿的时候;花儿谢了，有再开了的时候。但是，为什么时间却一去不复返了?有时我想：小鸟可以按照同样路线回家，但今天为什么不能回到昨天?太阳每天升起又落下，但这又是新的一天。总之，日子就这么一天天过去，就像小溪流过，一去不回头。亲人去了，永远也不回来了。想到这里，我不禁掩面潸然……

去年暑假的时候，我和爸爸、妈妈，还有姐姐一起去北京旅行，游览了万里长城，亲眼看见了万里长城的雄伟壮丽。

我们从八达岭登脚下，开始沿着像楼梯似的石阶往上攀登。一路上，道路时而陡、时而斜，只见这四、五米宽的石阶上全是登长城的人，人流中有七、八岁的小弟弟、小妹妹，也有七、八十岁的老爷爷、老奶奶，还有许多外国人。长城以它的雄伟壮丽而闻名世界，全世界的人都想目睹它的雄姿。

大约十二点钟，妈妈转过身一看，真把妈妈吓了一跳，这段路特别陡。妈妈和姐姐说：“我们不再攀上去了。”我和爸爸异口同声地说：“我们继续攀上最高处。”说完，我和爸爸继续往上攀。终于，我和爸爸攀到最高处了，我们往下看。长城真像一条飞龙，向东看，看不到头，向西看，看不到尾。此时，我和爸爸非常高兴。爸爸说：“不到长城，非好汉。”

我为我们的民族有这样的世界奇观而感到自豪。我爱万里长城!我爱中国。

每当听到成龙叔叔唱：“在世界的国在天地的家，有了强的国才有富的家”这首歌时，我就特别激动。俗话说“有国才有家”，祖国是我们华夏儿女共同的家，怎样才能使我们的家更强大?这需要你、我、他，需要我们每一个人去努力奋斗。作为一名小学生，怎样践行 爱祖国呢?我想要先从爱学习、爱劳动开始。

作为学生，我们的首要任务就是学习。但我们当中有些同学不知道珍惜时间好好学习，连老师留的作业都不按时完成。即使补上了，字也写得歪歪扭扭、潦潦草草，看着都扎眼。他们总以为老师和他们过意不去，留作业是害他们，不让他们玩儿。我希望这些同学能早日端正学习态度，明确学习目的，迎头赶上趁我们还年少还不晚。而班上有的同学却能超额完成作业，字也写得整洁干净。他们不但玩得好，学得也好。这是为什么呢?因为他们已养成了良好的学习习惯。所以，爱学习要从养成良好学习习惯开始。不但要勤奋学习，还要勤于阅读，扩大知识面。“少壮不努力，老大徒伤悲。”同学们，让我们趁还年少，努力学习吧!

爱祖国，不仅表现在爱学习上，同时，我们也要爱劳动。劳动，它创造了我们这个美丽可爱的世界。可是许多同学厌恶劳动，有的同学当值日生不负责任，下课了黑板也懒得擦，扫地也是敷衍了事;还有的同学在家更是以“皇帝”、“公主”自称。其实，劳动虽然很辛

苦，但是对我们很有好处。劳动可以让我们更好的感悟生活，体验生活。劳动可以活动我们的筋骨，让我们的身体更加健康;劳动能磨砺我们的意志，使我们变得更加坚强;劳动能为我们提供优美的环境。所以说，劳动是光荣的。我们从小在劳动中陶冶，能培养出好品质，我们从小在劳动中锻炼，能营造出生活的美好境界。因此我们应该热爱劳动，用我们的双手去创造更美的生活，让我们劳动着快乐着 。 祖国，是我们赖以生存的地方，他就像我们的母亲，让我们感到温暖、慈祥。同学们，把爱国的深厚感情和信念转化为扎扎实实的行动。爱祖国不能只停留在思想上，关键要落实到行动中去。脚踏实地地做好本职工作， 为了回报我们的祖国妈妈，从身边的点滴做起吧!主动拾起每一片垃圾，主动回收每一张废纸，多参加植树造林，让我们的祖国妈妈永远年轻漂亮。除此之外，我们还要努学习，树立实现中国梦的远大志向，严格要求自己，为接过历史的重任做好充分的准备。

同学们，“爱学习、爱劳动、爱祖国”是我们肩负的责任，让我们争做优秀小学生，为建立繁荣昌盛的祖国而自强不息，努力奋斗吧!

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每个家庭都有自己独特的家风，每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。今起《广陵儿童友好》发起“好家风，正能量”主题征文活动。旨在通过学校、家长、学生的共同参与，挖掘广陵深厚的文化底蕴，从源远流长的家风家训家规中，提炼出优秀元素，并在新的历史背景下予以传承和光大，使之成为当今社会主流价值和文明风尚的有机组成部分，让广大中小学生在活动中受到教育与熏陶。

征文活动紧紧围绕“好家风，正能量”这一主题开展，以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规，以及相关的一个故事、一段记忆为主线等进行创作。

参赛对象：全区中小学生

征文要求：参赛作品要紧紧围绕活动主题，可以是亲身经历、切身感受，也可以讲述其他人的经历和故事。作品体裁不限，题目自拟，写清楚校名、班级、姓名、联系方式和指导教师。参赛作品必须由本人创作，不得抄袭，不得剽窃。作品字数：小学300字左右，初中400字左右，高中500字左右。

截稿时间：2016年12月31日

投稿方式：稿件以电子邮件发送至357525839@qq.com.联系人：钱伟 电话：18936223653

《广陵儿童友好》编辑部

一声蛙鸣，能惊起一片灵动的诗情；一片落叶，能沉淀一个成熟的生命。潺潺流水，激发人们对大自然的无限向往之情；悠悠流水，引发人们对历史长河中无限英雄的怀想；清清流水，让人感悟生活的时起时落……

“海纳百川，有容乃大。”大海能容下江河，容下小溪，因为它宽容；高山能容下鲜花，容下荆棘，因为它宽容。宽容是涵养，是理解；宽容是给予，是奉献。“唯宽可以容人，唯宽可以载物。”这时我们要真诚接纳、理解、原谅，而不能“冤冤相报何时了！”

“滴水之恩，当涌泉相报。”放眼自然，每一只老鸟将自己的孩子抚育成人后，自己便已老得飞不动了。而此时的小乌鸦便会大老远地找虫子喂自己的母亲吃。这时乌鸦反哺的故事。人类应同它们一样，孝亲敬长。父母把我们拉扯大不容易，身为华夏子女，应自觉履行孝顺父母的责任，弘扬中国百善孝为先的优良传统。这时我们的义务，也是我们道德的体现。我们要向乌鸦学习，学会“反哺”。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”深秋时节，树木凋零，看似无情却有情。飘落的枯枝败叶浸润到泥土中，作为孕育树木所运输的养料，为来年叶子的重生做出了条件。它们牺牲了自己，却快活了别人。植物都知道无私奉献，而人类的良知又在哪里呢？如今浮躁的社会，浮躁的人都浮躁地活着，自私自利，成了人们的“人生格言”，为了享自己一时快活，不顾别人，这样的人简直是丧尽天良！自然中的植物为我们作出了榜样——给予而不是一味地索取！

美丽的自然，绚烂的人生。大自然，我想轻轻握住你的手！

[感悟自然为主题作文

小王同学：

你好!我叫郑楷，我是__省__市__实验小学五年级的一位男生。我的爱好很广泛，特别喜欢运动。我也喜欢看书，常常看作文选等。我在一本作文选上看过你写的一篇叫《童年趣事》。我越读越有兴趣，读完一遍，还要读一遍，简直是手不释卷。

我们虽然还未见过面，但在我心里面我们已经是好朋友了!在这里我先祝

我这次写信给你，是想向你请教写作的方法。你写的那篇《童年趣事》写得非常好!如：童年是美好的，而它，却只有一次。这个开头既简洁又实用。又如：嘿!找到了，费了九牛二虎之力终于吃到了香甜的“小白兔”。这句话生动描写了你在童年时候的乐趣、开心……

再说我吧，我平时写作还可以，但是选裁很平淡，欠缺新鲜。所以我希望你接到信后，能在百忙之中给我回信说说你的近况，顺便给我指点写作的技巧，让我的习作更上一层楼。

祝

身体健康、学业进步!

20__年3月6日

爱思范文23长征是人类战争史上的奇迹，它特有的魅力就像是一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。

回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人，却利用自己的两只脚，长驱直至两万余里，纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……二万五千里长征路，二万五千里血与汗的洗礼。所到之处，哪里没有浸透着红军战士的不散热血?哪里没有谱写着一曲动人的壮歌?长征向全世界宣告，红军才是英雄好汉。他们排除万难，经历了九死一生的激烈战斗，战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。

那，是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万死无辞，前仆后继地奔向一个目标?是什么让他们突破国民党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求素、无所畏惧的前行、向着理想勇敢奋斗的精神。是老人们口中述说的长征精神。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利80周年之际，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”，与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样，是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征;成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。

现在，党中央领导集体正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。我们仍然需要在21世纪里，争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族腾飞这一现代历史主题。为此我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值;我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴。

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。长征那英勇的足迹镌刻在为人类追求解放的历史中，始终为中国人民铭记;长征那革命英雄主义的精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础，始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进。

老家坡上有一个方塘。方塘是村里那条小溪的源头。

方塘仅半亩大小，但波光粼粼。清晨，河水泛着鱼肚白的光泽;中午，是一片湛蓝中飘着白云;傍晚，则被晚霞染上淡淡的玫红。塘边遍植枫树，总有一些时候，枫叶掉落水中，像凤凰踩下的一串脚印。

张爷爷的小屋就矗立在方塘边，红墙青瓦，时时飘着炊烟。每天中午和傍晚，他总要握着自制的网兜，绕着方塘走一圈，将塘中的树叶捞起来，放回枫树的根部。后来，更多的是随风飘来的塑料袋，他就将它们捞起来，集中“押送”到远离池塘的地方。

塘中有一种小白鱼，张爷爷喜欢看着它们在水中空游，吃饭的时候就撒些米粒。小时候，我们一帮小伙伴喜欢到塘边玩耍，高兴起来了就想捉那些白鱼。每当就要得逞的时刻，张爷爷总是悄无声息地来到我们身边，气急败坏地大声训斥，弄得我们灰头土脸，又恨又怕。

后来，张爷爷老了，被他城里的儿子接走了。从此方塘失去了守护者。慢慢的，河水变成了令人生疑的绿色，水面上还浮着一层油污，阳光一照，光怪陆离地刺人眼。再后来，池塘边建起了工厂，河水又从绿色变成了黑色，散发着一股恶臭的味道，河面上漂着五颜六色的塑料袋和白鱼的尸体。河边的枫树也好像失去了生机，垂头丧气地叹息着。那方塘下游的小溪自然也就变成了一条穿村而过的黑丝带。不过，虽然大家也捂着鼻子发着牢骚，虽然村子里得癌症的人越来越多，可已用上自来水的人们似乎已经熟视无睹。

去年暑假，回到久别的老家，不经意间，发现绕村的小溪清澈见底。我心头一喜：莫不是张爷爷回来了?急忙向方塘奔去。久别重逢，只见方塘又恢复了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘边那栋红墙青瓦的房子已经不见了，工厂也不知去向。

爷爷解答了我的疑问，原来，去年村里进行了环境整治，方塘清淤，工厂搬迁，小溪疏浚，同时明确了专门的河道管理员，从此溪水潺潺，浪花里飞出的全是欢乐的歌。

方塘复活了!高兴之余，我不由地背起了朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

爷爷听了诧异地问：“古人咋知道我们村的情况呢?”

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

感受幸福西宁阳光，讲述幸福西宁故事。

幸福西宁，是我们对现实最切身的感受和认同，也是对未来更美好的梦想和期许。

今年2月，西宁市十五届人大八次会议提出，不断强化创新协调绿色开放共享的发展理念，全面落实省委“131”总体要求，实现市委“12315”总目标，努力实现“十三五”时期经济社会发展的良好开局，开启“幸福西宁”建设新征程。

为振奋精神，凝聚力量，共圆“幸福西宁”新梦想，从即日起至2016年8月31日，青海省作家协会、西宁市文联共同举办“幸福西宁”主题征文活动，面向社会各界征集作品，以亲历亲闻形式讲述“幸福西宁”故事。

征文内容围绕“幸福西宁”主题，深入挖掘西宁源远流长、独具特色的历史文化;展示西宁政治、经济、社会、文化等各个领域发生的丰富鲜活、多姿多彩的巨大变化;讲述西宁日常生活中生动感人的幸福故事;抒写对未来西宁的美好愿景。重点应突出文明城市建设、民生向好、民族团结进步、生态文明和文化生活方面的幸福感受、幸福印象和幸福追求主题，弘扬主旋律，传递正能量，描绘辉煌中国梦的西宁篇章。

征文体裁主要为散文、随笔、精短故事等，文章字数在3000字以内。要求原创，主题突出，内容健康、文笔流畅，注重文学品质和故事性，见人、见事、见精神。

征文拟设一等奖2名、二等奖3名、三等奖5名、入围奖40名。活动结束后，主办单位将邀请有关专家评选优秀作品，举行颁奖仪式，向获奖作者颁发证书及奖金。凡入选作品将以《幸福西宁》为题结集出版。

本次征文接受纸质稿件和电子稿件。纸质稿件投稿地址：青海省西宁市黄河路90号市政府综合办公楼11楼《雪莲》编辑部;电子稿件以附件形式发至：1473853870@qq.com，并在邮件主题注明“幸福西宁”征文、作品标题，同时文末注明作者创作简历、联系方式等。

联系电话：0971-6142588

联系人：柳小霞 张剑峰

青海省作家协会

西宁市文学艺术界联合会

2016年6月27日

黄河，我们的母亲河，淤泥堆积，这也是国人打破的和谐的结果。在黄河上游，水质清澈，透明见底。但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得浑浊不堪。而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。也正是因为人类砍伐，才导致水土流失，泥沙淤积在黄河。

瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与自然的和谐而导致自己的利益受损的例子吗？

但，你思考过吗？为什么人类会去破坏食物链？破坏自己与自然的和谐？为什么人类会如此不顾自然的安危呢？

其一，许多人对食物链的认识不够透彻，不够了解。不真正明白什么才是食物链！其二，也是最重要的，人类有着无穷的欲望。有人为了满足金钱的欲望，捕杀大象，残忍的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，获取大量的金钱。当然，也有人为了享受，花重金去购买貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因为如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可爱善良的动物置之于死地。还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去虐待那些娇小玲珑，对人类来说毫无反抗力的小动物。当然，也有人是为了娱乐，为了自己的闲情，而去狩猎。如此多的事例，其实就是人类那无穷无尽的欲望。

但是——人类的发展也正是因为人类有着无穷的欲望。有人因为懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。有人为了享受发明了按摩椅、空调等等。而促使人类快速进步的战争也同样是源于愿望——落后就要受到那些强大的、充满欲望的国家欺负。于是，不断发展、创造，建立自己在国际上的地位。所以，没有欲望便不会进步、发展。

在你为了满足自己欲望而发展的同时，破坏是不可避免的。但如果在破坏的同时，也注意去保护自然，植树造林，放生动物，那么，这就进入了一个良性的循环。如同当年大兴安岭的工人所说的“我们伐木取材，也造林户数，一手砍，一手栽”。我们也应该保护我们自己的大自然。

大自然如同一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。总是一环扣一环，环环紧扣，缺一不可。方程式的不完整，便会影响解题，导致结果的偏差。铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时刻造成重大损失。所以，我们人类不应该刻意去破坏大自然的和谐，在破坏它的同时，我们人类的利益实际上也受到了巨大的损失。我们更要去保护大自然，建立一个任意与自然间和谐的关系。

想必说到这里，你也一定明白了什么才是真正的和谐了吧？