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不知足者常乐的论据(热门20篇)

导语:要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。以下小编为大家精心整理的关于逆境成才的素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!

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理论论据

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1、是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》

2、爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》

3、爱力愈大,所爱愈博。李大钊《黑暗运动》

4、假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。鲁迅《半夏小集》

5、倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

6、真实的自由,都是建立大“爱”字上的。李大钊《黑暗运动》

7、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅《野草.题辞》

8、对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语

9、只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。日本谚语

10、有明确的是非,有热烈的好恶。鲁迅《“文人相轻”》

11、不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。陈望道《论爱》

12、千人所指,无病而死。《汉书.何武王嘉师丹传》

13、见恶如家夫之务去草焉。〈左传.隐公六年〉

14、见善若已有,嫉恶过仇雠。〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉

15、剪恶如草,奸如秕。唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉

16、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。鲁迅《为了忘却的记念》

17、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。鲁迅《无题》

18、君子当有所好恶,好恶不可不明。唐.韩愈《与崔群书》

19、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓对联

20、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。《墨子.兼爱下》

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篇1:二、事实论据

全文共 340 字

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1、韩信与施恩不图报。

2、雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的‘傻子’的。”

3、老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时候他们会感谢我的。”

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篇2:2024热点论据素材:关于莫言

全文共 486 字

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春节火爆

“今年是农历鸡年,莫言旧居春节游客特别多。从大年初一到初六这几天,我每天早上9点不到,就早早来到莫言旧居开门,迎接游客。春节期间,尽管天气比较寒冷,但是前来莫言旧居参观的国内外游客,还是比较多。许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子来参观。希望借莫言的好运。”

自著名作家莫言先生2012年获得诺贝尔文学奖近5年来,位于山东省高密县大栏乡平安庄的莫言旧居,成为了全国的文化旅游热点

2月2日大年初六,记者,电话釆访了莫言的二哥管谟欣。管谟欣高兴地告诉记者说:“今年莫言旧居旅游很火爆,不仅比平时游客多。而且许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子,前来参观的。”

从初一到初六 ,大批来自国内外的游客争相参观莫言曾经生活过的旧宅,在老屋前或争相照相,或购买莫言的书籍。

其旧居是1912年建成的,后来翻修过两次,1955年到1976年,莫言从出生到从军离开,在这里生活了约22年,后来在当兵期间,回乡探亲,也断断续续地住过。1988年,莫言在高密县(现在的高密市)买了房,和妻子杜勤兰及独生女儿管笑笑从旧屋迁出。1990年,父母也从这里搬出,这座老宅自此闲置。

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篇3:关于礼貌的论据素材集锦

全文共 6971 字

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导语:礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、文明从小事做起

我国是世界是着名的文明古国、礼仪之邦,有着悠久的礼仪传统。从古到今,代代相传。随着社会的发展,礼仪也不断发展,并加入新的内涵,能给人以启迪和力量。

事情发生在前年冬天,天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽,我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查,北京的街头到处都摆着各色塑料花卉,冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食,听着音乐,惬意极了。

快到东直门时,妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面,我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾,可妈妈说车已经无法返回,再说路上车那么多,如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干,最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间,但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上,机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋,全家人都进行了深刻的反省。

从此以后,我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周,我们全家去爬香山,赏红叶,带了好多食物去野餐。野餐之后,大家分别将垃圾收好,背着下山,到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情,在我们家里再也不用我监督,都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起,扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。

二、都是不文明惹的祸

在一座神秘的大森林里,住着一群可爱的小精灵,它们有着一双透明的翅膀,尖尖的耳朵,小巧可爱。而在森林的另一头,住着他们的敌人,它生得丑陋,名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵,上帝规定,只要小精灵有不礼貌的,就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪,每隔几天,就会有小精灵被它抓进金鸟笼里。

小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运。它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的,懒懒是一个非常懒的小精灵,他懒得去做这些。每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌,这可惹了大祸,丑八怪在魔球里发现了这个小东西,欣喜若狂,立刻派手下去抓它回来。懒懒这时还在苔藓上睡觉呢,丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了。

当懒懒睡醒时,先是伸了个懒腰,然后长舒一口气,刚要起来就撞倒了,丑八怪尖笑着:“啊哈,小东西,我可真幸运,我已经好久没抓到过小精灵了,一会儿,我要把你做成点心,填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫,他可真后悔当初自己太懒,为什么自己的名字叫“懒懒”,就在这时,同伴来救它了,咪咪和精精用魔法将丑八怪困住,偷出钥匙打开了笼门,又使用瞬间飞移回到了精灵城堡。懒懒不好意思的低下了头,精灵长老安慰它说:“孩子,不必担心,只要你以后礼貌待人,就会幸福快乐的。”懒懒听后发誓,今后一定要做一个文明的小精灵。

三、孔融让梨

孔融有五个哥哥,一个小弟弟。

有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”

你看,孔融讲得多好啊。他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。”

孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。

四、总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

五、列宁让路

有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。

六、“忍气吞声”的林肯

有一次,美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街,遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人:“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团,但没有说清楚。那人以为他不认识军队,便粗鲁地回答:“这是联邦军队,你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责,只说了声“谢谢”,毫无怒容。

七、委屈奖的来历

上海公交22路车售票员柯莉萍,曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天,一名男青年买车票时,故意将一口痰吐在一张伍角纸币上,又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时,也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币,用餐巾擦去痰沫,随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬,男青年更是自感惭愧,向柯莉萍道了歉。事后,同事向车队汇报了此事,车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”,以鼓励全队的售票员。

八、以尊重换尊重

在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人,他才华横溢,博闻强识,为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史,可以说是一个高高在上的人了,然而他却从来不把自己看得很高,前来拜见他的官员,不管官大官小,他都以礼相待,一点儿也不摆驾子。如果客人离开,他更会站起身亲自将对方送到门外。

有一个幕僚看到这种情景,很是难以理解,就对他说:“陆长史官居高位,不管对谁,哪怕对老百姓也是彬彬有礼,这样实在有失身份,更什么也得不到,长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑,说道:“欲先取之,必先与之。我想让所有的人都尊重我,那我就必须尊重所有的人。”

陆晓慧一生都奉行这个准则,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政绩也远远地超过别人。

九、文明礼仪的楷模

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者,又是文明礼貌的楷模。他认为:随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习,都是违反文明礼貌的行为,是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”,注意“一举一动之微”的文明。

十、尊师

一个春雨霏霏的日子,漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞,一手提蛋糕,去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目,指导他画政治讽刺画,这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年,但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下,问:“你是谁?找谁?”张乐平说:“我是张平啊,现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常:“几十年来难得你还想着我,真不容易啊!”张乐平说:“我的第一幅漫画是您教我画的,我一直没有忘记您!”

十一、朱德尊师

1957年初,朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前,朱德同志和周围的观众愉快地交流,这时,一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂,朱德见老人来了,急忙起身向前,立正行军礼,礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”,然后,朱德又请老人入座,待老人坐定后,自己才坐下。原来,这位老人叫叶成林,是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。

十二、傲慢的小老鼠

从前有一只小老鼠,总觉得自己了不起,对别人很不礼貌。

一次他去上学,一只蜗牛迎面走了过来,挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说:“小不点儿,滚开,别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去,把蜗牛踢得滚出去很远。

有一次,小老鼠到河边喝水,觉得河里的一条小鱼妨碍了他,于是,捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击,吓了一跳,慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说:“知道我的厉害了吧”。

一天晚上,小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边,就趾高气扬地说:“谁给你这么大的胆子,竟敢挡住我的路”说着,一脚踢了过去。“嘭”地一声,小老鼠正好踢到小猪的脚上,小猪倒没什么事,小老鼠却“唉呦,唉呦”地叫了起来,原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说:“你对别人傲慢无礼,不懂得尊重人,今天尝到苦头了吧!只有尊重别人,才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚,羞愧地低下了头。

十三、程门立雪

杨时(1053~1135)是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放弃做官,继续求学。

程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。

一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢(1053~1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学。后来,“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

十四、问路礼仪

牛皋向一位老者问路,他在马路上吼道:“哎,老头儿!爷问你,农场怎么走?”老人说“往前走1500丈”。牛皋奇怪地说“怎么是丈不是里呢”。老人说“我们这儿说丈不说理”,牛皋红着脸走了。过了一会儿,岳飞也来到这里,他先下马,然后上前施礼,“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞颇有礼貌,便耐心的给他指路。这正如俗话所说:“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。

十五、仅仅因为一口痰吗

这是一场艰难的谈判。

一天下来,美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长,既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高,而且价格压的很低。在中国,约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定,今后和务实的范厂长合作,事业是能顺利的。

于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok!”双方约定第二天正式签定协议。(www.52article.com 励志文章阅读)天色尚早,范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序,约瑟边看边赞许的点头。走着走着,突然,范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬,不由得咳了一声,便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长,只见他在墙角吐了一口痰,然后用鞋底擦了擦,油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间,不顾范厂长的竭力挽留,坚决要回宾馆。

第二天一早,翻译敲开范厂长的门,递给他一封约瑟的信:“尊敬的范先生,我十分钦佩您的才智与精明,但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言,一个厂长的卫生习惯,可以反映一个工厂的管理素质。况且,我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语:人命关天!请原谅我的不辞而别,否则,上帝会惩罚我的……”

范厂长觉得头“轰”的一声,像要炸了。

十六、垃圾回家记

我国是个文明古国,以“礼仪之邦”着称于世。古今中外,许多知礼谦让的故事流传至今。比如:众所周知的“孔融让梨”,说的是孔融七岁时,便懂得礼让;“张良拾鞋”讲的是张良尊敬老人,主动拾鞋,并恭恭敬敬地给老人穿上的故事。国家主席毛泽东,虽然身居高位,却平易近人,谦恭礼让。我们敬爱的周总理,待客热情周到,是世界公认的最有风度的领导和外交家。从这些故事中,我们得到启示:我们从小就要养成讲文明懂礼貌的好习惯。

说起文明礼貌,我想起一件发生在我身边的事。有一天,我和往常一样走在回家的路上,到了楼梯口,我发现墙角有一袋垃圾,这时候楼上的胡奶奶正好走下来,一开始,她没有注意到墙角的垃圾,因为她的眼睛不太好,这时又迎面走来了一位叔叔,胡奶奶回头瞄了他一眼,这才发现了墙角的垃圾,于是转身走回到原地,捡起那袋垃圾,走到垃圾桶面前,“扑通”扔了进去。这袋垃圾回到了应该属于它的地方,胡奶奶也悄然离去。看着胡奶奶离去的身影,我的心里十分后悔,为什么我没有去捡那袋垃圾呢?

虽然这是一桩不起眼的小事情,但她却是保护环境的意义所在。

同学们,让我们行动起来吧,人人争做环境保护的小卫士,人人争做合格的文明礼仪小公民!

十七、让座

在一个阳光明媚的日子里,我和妈妈12路去爱特购物。上车的人真多,我和妈妈上车后赶紧找了两个座位坐了下来,很快车上就没座位了。不一会儿,汽车开到了电影院站头。这时,上来一个大约七十多岁的老奶奶,她步履蹒跚地上了车,不等老奶奶站稳,车子又启动了,差点把那位老奶奶给摔倒了,大家都好像没有看见似的。而我呢,坐在一旁想:如果我把座位让给她,那我自己离到站还那么远……我真是又想让座,又不想让座。这时仿佛有一个声音在对我说:“你是一名少先队员,应该讲文明,讲礼仪,要乐于助人。”我想了想,就不由自主地站了起来。

就在我准备让座的时候,忽然有一位七八岁的小女孩站起来了,她声音甜甜地对那位老奶奶说:“老奶奶,您坐我的座位吧!”“谢谢你,你真是个好孩子!”老奶奶感激地夸奖这位小女孩。

望着这位大眼睛、圆脸蛋的小女孩,我忽然有一阵愧疚感:我最初为什么犹犹豫豫,不想让座呢?小女孩的一举一动深深地印在我的脑海里,让我永远难以忘记。

十八、“会”说话

大作家夏衍老人临终前感到身体十分难受,秘书就说:“我去叫大夫。”不料老人极其困难的说了一句:“不是‘叫’,是‘请’。”

公共汽车上,一中年妇女提着鱼上车,蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女:“衣服脏了没关系,回家洗洗就行了。”

小刚笑了:“阿姨,我该说的话都让您说了。我只有说‘对不起了!’”众人向小刚投来赞许的目光,中年妇女被这幽默的批评羞红了脸。

十九、曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”

在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

二十、张良拜师

张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。

到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。

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篇4:理论论据

全文共 277 字

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不以誉喜,不以毁怒。 明.海瑞《令箴》

不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》

胸怀广大,须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》

少欲则心静,心静则事简。 明.薛宣《读书录》

修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》

欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。 明.薛宣《读书录》

不义而富且贵,于我如浮云。 《论语.述而》

心旷神怡,宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》

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篇5:2024年时事论据:秋分是什么时候?

全文共 1158 字

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根据日历显示,今年秋分是:2016年9月22日 农历 八月廿二。

“秋分”的意思有两个:一个是指白天和夜间的时间一样,并且从这天起由白天长夜间短逐步转变为白天短夜间长;二是指气候由热转凉。秋季天气干燥,秋分之前有暑热的余气,天气大多温燥;秋分之后,阵阵秋风袭来,气温逐渐下降,寒凉渐重,所以多出现凉燥。

节气保健

秋天是肠道传染病、疟疾、乙脑的多发季节,也常引起许多旧病,如胃病、老慢支、哮喘等的复发,患高血压、冠心病、糖尿病的中老年人若疏忽防范,则会加重危险。

农谚:

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

适时种麦年年收,过早过迟有闪失,

先种淤地后种沙,七天出苗正合适。

晚秋作物继续管,随熟随收不能迟。

棉花进入中喷花,四至六天一次拾,

中喷棉花质量好,单存留种正适时。

菠菜小葱要种上,白菜浇水把肥施,

冬暖大棚膜罩好,种植黄瓜西红柿。

青贮秸秆继续搞,牲畜配种机莫失。

养鱼饵料不能减,莲藕采收推上市。

秋分秋分,昼夜平分。

二、八月,昼夜平。

八月十五雨一场,正月十五雪花扬。

八月十五云遮月,正月十五雪打灯。

夏忙半个月,秋忙四十天。

秋忙秋忙,绣女也要出闺房。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分见麦苗,寒露麦针倒。

勿过急,勿过迟,秋分种麦正适宜。

秋分麦粒圆溜溜,寒露麦粒一道沟。

适时种麦年年收,种得晚了碰年头。

早谷晚麦,十年九害。

麦子早下种,十年九收成。

早黍晚麦不归家,种麦“早”字要狠抓。

麦种八月土,不种九月墒。

适时早播老经验,适时晚播也增产,看种看地又看天,“适时”二字要把关。

肥少旱田,适早保险;肥足能灌,酌情播晚。

过早温高苗猛窜,病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足,管理再好难高产。

秋分前十天不早,秋分后十天不晚。

淤土秋分前十天不早,沙土秋分后十天不晚。

秋分种高山,寒露种平川,迎霜种的夹河滩。

淤种秋分,沙种寒。

淤地种好麦,明年豆更强。

秋分到寒露,种麦不延误。

白露秋分菜,秋分寒露麦。

分前种高山,分后种平川。

阳坡麦子,阴坡谷子。

麻黄种麦,麦黄种麻。

种麦泥窝窝,来年吃白馍。

种麦泥流流,来年吃馒头。

要吃面,泥里拌。

要吃馍,泥里拖。

种泥不种水,种水种不归。

犁沟种不如贴茬耩,贴茬耩不如犁铧响。

得种就得收。

麦收八、十、三场雨。

八月有雨好种田,十月有雨麦墩盘,来年三月透地雨,穗足粒多保丰产。

瓜茬种上麦,馍馍吃不败。

麦种深,谷种浅,荞麦芝麻盖半脸。

谷耩浅,麦耩深,芝麻只要隐住身。

二指浅,四指闷,种麦三指正当心。

二指浅,四指深,三指准。

中指二纹,不用问人。

两三厘米浅,六七厘米深,四五厘米准。

麦种晒和扬,粒实出苗壮。

扬一扬,秕粒剔除种子强。

麦种用水漂,瘪粒能除掉。

药剂拌种,防治病虫。

发芽试验早做好,下种数量可参考。

小麦精量播种机,深浅宽窄能调剂,下种均匀省良种,苗子出来壮又齐。

稀豆稠麦,收不会坏。

稀麦稠豆,没啥来头。

麦稀两手空,稠麦好收成。

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篇6:2024优秀论据之事业

全文共 2015 字

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事业是指人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动。下面是语文迷为大家整理的关于事业的论据,希望对你有帮助。

关于事业的名言

谁不会休息,谁就不会工作。 —— 列宁

在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。 —— 哈菲兹

事业无穷年。 —— 韩愈

在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦

我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。 —— 巴尔扎克

尽忠职守,勤奋工作,并且热爱荣耀相信自己的直觉。 —— 李奥贝纳

一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心,也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。 —— 贺拉斯

有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬低他人的伟大使之与他本人相齐。 —— 黑格尔

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。 —— 韦伯斯特

心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。 —— 苏霍姆林斯基

人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。 —— 居里夫人

维持一个人的生命的事物,是他的事业。 —— 爱默生

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。 —— 黑格尔

先付报酬的工作是肯定干不好的。 —— 约·弗洛里奥

只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。 —— 列宁

一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。 —— 卡耐基

人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。 —— 马克·吐温

党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的,往往是对细节的干涉。 —— 列宁

有乐趣的环境能滋养创意,没有人工作只是为了好玩,但并不意味工作不能变得有趣。 —— 李奥贝纳

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 —— 恩格斯

研究工作必须从资料做起,不掌握第一手资料,研究工作只能是空中楼阁。 —— 孙叔平

青春一去不复返,事业一纵永无成。 —— 勃朗宁

只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。 —— 杜伽尔

年华一去不复返,事业放弃再难成。 —— 白郎宁

关于事业的论据

一、我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲,13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐,差不多就在这时患耳疾,听觉开始衰退。从此,他就与可怕的耳聋苦战,音乐家遭耳聋,这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志,就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战,呼喊道:“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时,大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现,一共报以五次热烈掌声。按照礼节,对皇族也只用三次鼓掌礼。可是,贝多芬对此毫无觉察,因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头,但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部,歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部,弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候,他却叹息道:“唉!我只写几个音符!”

二、警枕

《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著,共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗显德6年(公元959年),共1362年的中国古代历史。

北宋史学家司马光主持编撰这部巨著,历史19年之久。他每天都写至深夜,第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒,他用圆木做了一个枕头,头枕在上面,进入梦乡后,只要稍稍一动,这个圆形木枕就会翻流通,把司马光惊醒,他就立即起床,握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。

在主持编撰《资治通鉴》中,司马光投入了极大的精力,书中所记每一史实都从多种史料中比较选取,精详考证,有疑问者,又另著《考异》30卷,用以辨证各种史事的不同记载。

《资治通鉴》的数百万字的初稿,司马光都用典雅的楷书抄成的,工整不苟。

司马光的名字和这部历史巨著一样,永垂千古!

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篇7:2024热点论据素材:女子南宁街头拍裸照,给南宁形象蒙羞

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女子南宁街头拍裸照 全身只穿一件长大衣在街上奔跑

假期里,“春节杯”摄影大赛又在微信朋友圈里“开赛”了,有人晒出了难忘的年夜饭,有人晒出了各种旅游照,但是竟然有人晒出了裸体照。

前些天,一名女子大晚上跑到南宁民族广场和中山路上,面带微笑拍下了裸照和裸露视频,她到底是想成为网红还是为艺术献身?

这段在网上传播的视频,拍摄时间在夜晚,视频中,一名女子全身只穿一件长大衣,在街上奔跑,身体的敏感部位暴露无遗,期间还有电动车从她身边驶过。视频中可以明显地看到,南宁的地标建筑之一广西人民大会堂。

而在另一段视频中,同一名女子藏身在南宁中山路一个果汁摊点后,随着镜头的推进,她再次解开衣襟,将身体的敏感部位,暴露在镜头前,而果汁摊的招牌上,写着中山路驰名小吃等字样。这名女子拍摄的裸露视频,发到微信朋友圈后,不少市民表示,难以理解。

网友“人肉”发现女子曾拍裸体艺术照

有网友指出,此次拍摄裸露视频的当事人,是一名张姓的模特,在网上输入她的姓名,就能找到她作为模特,拍摄的全身赤裸的艺术照,并且数量众多。尽管冠以艺术之名,但是选择南宁知名的城市地标,拍摄裸露视频并在网上传播,不少市民觉得,这简直是给南宁形象蒙羞。

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篇8:事实论据

全文共 1068 字

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关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。

80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:"如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?"

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。

居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。

居里和夫人商量以后,写了一封覆信:"请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。"

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:"这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?"居里夫人却说:"就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。"

居里夫妇,重视事业,淡泊名利。

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篇9:理论论据

全文共 536 字

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1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

2、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

3、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》

4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。

对不起,您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内,所以无法正常显示!

8、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

13、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

14、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

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篇10:理论论据

全文共 336 字

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在事业上,达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存,虽读万卷书,亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静,而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分,乃凝于神。 《庄子》

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱,不能宋静,此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一,一则明,明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒,进锐退速,皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔,必然一只也抓不到。 英国谚语

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篇11:2024最新时事论据:超强台风“莫兰蒂”

全文共 829 字

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今年第14号台风“莫兰蒂”(Meranti,意为一种树的名称)于10日14时生成,12日2时加强为台风,8时加强为强台风,11时加强为超强台风,17时其中心位于我国台湾花莲东南方约960公里的西北太平洋洋面上,就是北纬18.6度、东经128.9度,中心附近最大风力17级以上(62米/秒),中心最低气压915百帕,七级风圈半径250-300公里,十级风圈半径100-120公里,十二级风圈半径60公里。

虽然已是白露时节,但海水温度还是居高不下。监测显示,“莫兰蒂”前行途中的巴士海峡以东有大范围30℃以上的高海温区域,而且30℃海温深度可达15米,29℃海温深度可达30米,这给“莫兰蒂”提供了充足的能量。除了热量,水汽也是台风成长的重要因素。“莫兰蒂”将以每小时20-25公里的速度向西偏北方向移动,逐渐向台湾东部沿海靠近,并可能于14日前后擦过或登陆台湾东南部,然后趋向闽粤沿海,并可能于15日白天在这一带沿海登陆。

由于台风路径具有不确定性,受其影响,13日夜里起我市沿海风力将加大到7-8级;14日到15日白天,我市沿海风力8-10级;15日夜里我市沿海风力逐渐减弱。14日夜里,我市沿海部分大雨,局部暴雨;15日,全市大雨到暴雨,局部大暴雨;16日,降水减弱,全市有中雨,局部大雨。

泉州市气象台预报员介绍,“莫兰蒂”将于中秋前后严重影响我市,且适逢天文大潮期,大风、暴雨和风暴潮三碰头,要特别注意多种灾害的叠加影响。请海上航行或作业船只按照防台风相关规定,及时回港避风,沿海养殖设施提前加固,防范强风暴雨和巨浪危害;景区及涉岛旅游需加强人员疏散等安全管理工作。请注意防范台风强降水可能引发的城乡积涝、山洪和地质灾害。

另外,“莫兰蒂”即将猛烈爆发之时,关岛附近的东风波突然迅速发展,有可能发展为第16号台风!这样一来,在中秋假期到来之前热带洋面上一共有三个台风活动。第16号台风的突然出现可能是坏消息,因为它会让“莫兰蒂”绕开台湾直冲大陆的可能性增加。

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篇12:事实论据

全文共 469 字

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【课文论据】我那时体单力孱,面又丑陋,十三岁看去老气犹如二十,村人笑为痴傻。你又三岁不能言语,哇哇只会啼哭。父母年纪已老,恨无人接力,常怨咱们这一门人丁不达。从那时起,我就羞于在人前走动,背着你在角落玩耍;有话无人诉说,言于你你又不能回答,就喜欢起书来。书中的人对我最好,每每读到欢心处,我就在地上翻着跟斗,你就乐得直叫;读到伤心处,我便哭了,你见我哭了,也便爬在我身上哭。——贾平凹《读书示小妹十八生日书》【中国古代论据】王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,就默默地记住。傍晚回家,他把放牧的事都忘记了。有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。可不久他又故态复萌。他的母亲说:“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像什么也没看见似的。

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篇13:国外论据

全文共 217 字

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故事发生在日本的札幌。一个4岁的男孩突然从8楼坠下。此刻,正在楼下晒衣服的孩子母亲立即飞奔过去,赶在落地前把孩子抱在怀里。消息刊出后,引起了一位法国田径教练的疑问:根据报上的示意图,这位20米外的母亲要接住25米高处落下的孩子,必须跑出每秒9。65米,是田径高手也难以达到的。见到这位母亲时,教练惊呆了,原来这位母亲身高不足160厘米。田径教练领悟到,每个人体内都有10000台发动机,只要心中充满爱,你就能打开这10000台发动机。

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篇14:春深不知处散文

全文共 1067 字

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“暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙”。想这灼灼桃花,何等夭夭?妖娆了多少文人墨客的宣纸瘦笔,将春天那些故事叙写出感天地、泣鬼神、荡气回肠的精彩字句!

然而,花开终无百日红,无论多磨娇艳华丽的绽放也会凋零衰落。试看,春深处,一溪湑水淡淡,一江汉水悠悠,千年来从不停歇、源远流长,任凭风雨,恒久不变。

没有大海那样的惊涛骇浪,更没有黄河瀑布那样激流奔涌,仅仅只是托起大江东去的一支支细流,却承载和见证了千年丝绸之路的起源与发展,将中华文明与贸易从这里传播到世界各地!

春色盎然祥一片的今天,我们饮水思源,回眸五千年文明洒江天的璀璨;世世代代,岁岁年年,花谢了又开,该变的都变了。唯有这江河、溪流不变,蜿蜒潺潺、淡淡流淌,从容守望着大山的爱怜、白云的青睐。

一溪清流汩汩,淘不尽青山碧水涧的清幽淡雅,却一任岁月洗尽铅华而静守清欢!

一条小河潺潺,逶迤几许沉长光阴,于绵延不绝中日日清唱、随遇而安,年复一年,浣洗着冬去春来的季节轮回。

时光清浅,华年易逝。我们的生活又何尝不是该遵循大自然的规律,才能把人生妥帖安放呢?

季节更迭,造化弄人。那些追名逐利的日子,哪一刻,不是费思费想在光阴里徒劳奔波?那些荣华富贵的生活,又哪一幕不是蚀心蚀情,在欲念的虚荣中争渡呢?

一直好倾慕那种处变不惊、临危不惧的人生态度,如一溪清流淡定而从容。只是,红尘滚滚,欲壑难平,无论如何,总也把持不了那颗游走的灵魂;多少人在宦海里沉沉浮浮、于财物中丧失良知,将“人之初,性本善”的真意扼杀、泯灭!

南怀瑾曾说:“三千年读史,不外乎功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园”。再大的房子无非容尔五尺身躯,多豪华的车子也不过代步工具。而,林立的高楼究竟遮挡了谁放眼青山的视线?飞扬的尘土到底霾染着谁曾经健康的身体?奢华的生活,我们“读”到了什么?废弃的村落,我们“悟”出怎样得道理?

未来的日子,可否允,你我舍弃奢华、远离尘嚣,像大山守护小溪那样,厚爱无言,深情守候一份鸟语花香的静美,共同图谋生态美好的生存环境?

若可,请许我,如一溪清流守望大山的爱怜、小草的思慕那般,简静的生活、恬淡的前行;于自然里坦然播撒一份温婉清宁,静守云水流年,安之若素,让你我在蓝天白云下自由自在的呼吸、图腾!

春深不知去处,清溪淡淡长流。撷一抹春花嫣然,愿华丽在自然中绽放,让缱绻在心怀里烂漫,许身体在新气里康安,长长远远......

鞠一捧清清的溪流温润心田,将吸入的废气呼出;种一缕春光于心灵,让爱在淡然素净、简洁清雅中烟岚布施,氤氲大自然的每一颗生命,岁岁年年,源源不断......

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篇15:2024时事论据:洪荒少女傅园慧

全文共 734 字

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北京时间2016年8月9日,在里约奥运会女子100米仰泳决赛中,傅园慧以58秒76的成绩并列第三夺得铜牌。

自8月9日起,“洪荒少女”傅园慧便以迅雷不及掩耳之势,没有一点防备的一路走红,一时间,远在万里之外的中华大地上沸腾地开了锅,这位长腿“傻”大妞迅速成为热点话题,互联网上的表情包和“傅爷”语录比雨后春笋窜得还快,让国人欢乐的前仰后合,直呼这丫头把我们身体和三观都已掏空。

早年经历

傅园慧并非出生于体育世家,却阴差阳错地走上了专业体育道路。她的母亲是一名酒店员工,父亲是一家运输公司的职员。

5岁时傅园慧被爸爸送进杭州的陈经纶体校练习游泳。起初,傅园慧练习游泳并没有想走专业道路,而是父母希望她通过练习游泳增强体质,减少她哮喘病复发的次数。然而,没有想到的是,傅园慧在游泳领域显示出过人之处,很快就进入了杭州市游泳队。

人物轶事

北京时间2016年8月9日,里约奥运会女子100米仰泳决赛,中国选手傅园慧以58秒76的成绩并列第三位获得铜牌,并再次创造个人的最好成绩。赛后,在接受采访之时,傅园慧表示:“哇!太快了,我打破了亚洲纪录了。我昨天把洪荒之力用完了,今天没有力气了。”随后洪荒之力走红网络,甚至红到了国外。“控制不了体内的洪荒之力”也成为网友调侃的常用语。

性格特点

傅园慧的“疯癫”举止是她的最大特点,尤其在赛后采访中更能够彰显她的与众不同。绝大多数的中国运动员赛后都会一本正经地感谢自己的教练和家人,而傅园慧表情丰富,时而手指伸进鼻孔摆出怪异姿势,时而全身颤抖表情痛苦,有时还会拿记者和队友开涮。“没心没肺”的傅园慧还是不折不扣的段子手。

外号由来

由于在七城会的比赛中,她每场比赛都带着一顶布老虎的帽子出现在赛场上,使人们都记住了她的名字,并亲切的称她为“布老虎”。

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篇16:中国现代论据

全文共 260 字

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陈玉蓉是被称为“暴走妈妈”的一名武汉普通女人,55岁患有重度脂肪肝,然而为了割肝救子,她从2009年2月18日开始,风雨无阻,每天暴走10公里,每餐只吃半个拳头大的饭团,青菜只用水煮,不放一点油。7个月下来,陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤,脂肪肝消失,医生连称“简直是个奇迹”。她被评为2009年感动中国十大人物之一,组委会给她的颁奖词是:“这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。”

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篇17:议论文关于为国牺牲的论据素材

全文共 2459 字

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导语:取义成仁今日事,人间遍种自由花。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

2、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

3、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

4、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

6、视死如归。——司马迁

7.砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰

8.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲

舍身取义的事例七则

舍身取义的事例一:董存瑞舍身炸碉堡

25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我人民解放军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我人民解放军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。

下午3点30分,第二次总攻开始。六连向 隆化中学发起冲锋。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士们压在一条土坡下面,抬不起头来。原来,这是 隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。这时, 董存瑞和战友们纷纷向连长请战,要求把这座桥型暗堡炸掉。白副连长派出 李振德等3名爆破手去爆破,李振德冲出不远,炸药包就被敌人枪弹打中,李振德阵亡,其余两名爆破手负了重伤。这时,团部来了紧急命令,要六连火速从中学东北角插进去,配合已突进中学院内的兄弟部队,迅速解决战斗。白副连长命令 董存瑞去炸碉堡。

董存瑞挟起炸药包,弯着腰冲了出去。在 郅顺义火力掩护下,他一会儿 匍匐前进,一会儿又借着郅顺义扔出的手榴弹的烟雾,站起来一阵猛跑。桥型暗堡里,国军的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时, 郅顺义指着前面的一个小土堆,对 董存瑞说:“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸坏了。国军的机枪又慌忙朝他打过来,突然, 董存瑞扑倒了, 郅顺义站起刚要向前冲去,只见他猛然爬起来,一阵快跑跳进旱河沟里,进入了国军的火力死角。

而这时,他的腿受了伤,鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办? 郅顺义清清楚楚看着这一切,急得直攥拳头。 突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。

董存瑞抬头看了看桥顶,又看了看身后一个个倒下的战友,愣了一下,突然,身子向左一靠,站在桥中央,左手托起了炸药包,使其紧紧地贴着桥底,右手拉燃了导火索, 郅顺义看到后,纵身一跳,朝桥下的战友奔去,董存瑞看见了,厉声喝道:“卧倒!卧倒!快趴下!!”随着天崩地裂的一声巨响,敌人的暗堡被炸毁,董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进道路。

牺牲时,他年仅十九岁。

舍身取义的事例二:邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标

1952年10月12日清晨,浓雾沉积在“391”的山岭峡谷,秋风拽着雾团,如片片烟云,此起彼伏,时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”,连老鹰也分辨不清,一切都正常有序进行着,可事情的发展产生了意想不到的转变,一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开,这种美式燃烧弹是凝固汽油弹,裂开的油液带着火星溅到他身上,腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火,那烈火很猛,邱少云全身剧烈的抽动着,脸都痛绿了,双手使劲地插进泥土里,火苗每抖动一下,他的身子就抽搐一下,战友们更是心疼的泪流满面,旁边二米处就一条水沟,只要他一滚,就可以活命,但邱少云深知只要他一动,立刻就会暴露目标,潜伏地立刻就会变成火葬场,导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全,为了战斗的胜利,他像千斤巨石一般,趴在火堆里,烈火焚身的痛苦使他脸都变了形,嘴唇也咬破了,鲜血一滴一滴的落在地上,但他也一动也不动,直到最后一息,看到这里我心里一阵阵发紧,一阵哽咽,眼泪不禁夺眶而出,是啊!让火烧半小时,这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志,没有严守纪律,勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云,你虽然牺牲了,但你永远活在我们心中,我一定以你为榜样,做一个勇敢的人,有强烈的集体观念的人,遵守纪律的人。

舍身取义的事例三:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

舍身取义的事例七:解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

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篇18:理论论据

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夫子湿、良、恭、俭、让。 《论语学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。 弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 《孟子离娄下》

礼之用,和为贵。 《论语学而》

约之以礼,驱之以法。 宋苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。 宋苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。 《荀子大略》

恶言不出口,苟语不留耳。 《邓析子转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。 唐刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。 [英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。 [英]康诺利《不平静的坟墓》

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篇19:朋友非常重农事,不知师从那大师?

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这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节,春耕不能歇"、"九尽杨花开,农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融交替,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气",这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节,油菜也开始见花,对水、肥的要求均很高,应适时追肥,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要,防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交,赛如大粪浇”、“要得菜籽收,就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行,同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪,并及时追施"催芽肥",促其多分枝,多发叶,提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

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篇20:三月不知肉味的典故

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一天,周敬王的大夫苌弘正在自家异常简陋的厅堂里接待客人。这位来客不是别人,而是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易,擅长音乐,不过还没有到精通的地步。他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是专门来苌弘家拜访。

二人席地而坐面对面交谈。当时,俩人都三十五六岁,苌弘体貌清峻,孔子微微发胖。谈话逐渐转入正体,孔子双手抱拳说道:“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津。”

苌弘摆摆手,笑道:“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临蔽舍,正好向先生求教。若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧。”

孔子说道:“丘,喜爱音乐,却半通不通。韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的宫廷之间,二者的区别在哪儿呢?”

苌弘缓缓地说:“据弘愚见,韶乐,乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛;武乐,乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放。就音乐形式来看,二者虽风格不同,都同样美好。”

孔子又问道:“那么,二者在内容上有什么差别吗?”

苌弘回答:“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化;武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别。”

孔子恍然大悟:“如此看来,武乐,尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”

苌弘称赞道:“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”

孔子再三拜谢,辞行回国去了。

第二年孔子出使齐国,齐国是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,聆听了三天韶乐和武乐的演奏,进一步印证了苌弘的见解。

而孔子出于儒家礼仪教化的信念,对韶乐情有独锺,终日弹琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈。一连三个月,睡梦中也反复吟唱;吃饭时也在揣摩韶乐的音韵,以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。

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